浅析库切的后殖民主义倾向——以《耻》为例
从后殖民主义视角分析库切小说《耻》
外 国文 学
பைடு நூலகம்
从后殖 民主义视角分析库切小说 《 耻》
舒 婷 南华大学
摘
要 ：南 非作 家 Ｊ ． Ｍ． 库 切 的作 品 《 耻》 ，清 晰 的呈现 出了殖 民主 义逐 渐衰 落 ，沦落 的殖 民者 忍辱 负重 的 生活 ，后
殖 民地 人 民开始 觉醒 的景象 。本文通 过对 小说 中强暴 现象 的分析 以及 对黑 人和 白人位 置 的转换分 析 ，殖 民主 义在殖 民过 程 中不 仅对殖 民地 人们造 成极 大 的伤 害 ，也给 他们 的后代 造成很 大伤 害 ，在 殖 民主义 者失 去种族 歧视权 和统 治权 后 ， 白
一
， 发 生 在 我 身上 的事 情 ， 完 全属 于 个 人 隐 私 。换 个 时 样 。这 样 的事 ，“ 每天 ，每 时 ，每 分 钟 ，在 全 国 的每 个 系 ，
角落 都会 发 生 ”（ ｐ ｌ ｌ ｏ ） “ 偷 车案 成千 上万 ”（ Ｐ １ ５ ４ ） ， 连 黑人 代 ， 换 个 地方 ， 人 们可 能 认 为这 是 件与 公 众有 关 的事 。可 佩特鲁斯都说 “ 现 在 哪 儿 都危 险 ”（ ｐ ７ １ ） 等等 ， 都体 现 了 在 眼下 ， 在这里 ， 这 不 是 。这 是 我 的 私事 ， 是 我 一 个 人 的
浅析库切的后殖民主义倾向
浅析库切的后殖民主义倾向作者：荆华南来源：《青年文学家》2018年第09期摘要：约翰·马克斯韦尔·库切是南非白人小说家，他的作品大多以南非的殖民生活和各种社会矛盾冲突为背景。
他凭借多部优秀作品获得诺贝尔文学奖，其中《耻》最突出的一个主题就是后殖民主义话语。
描写了后殖民主义时代南非社会生活的现状，深刻揭示了南非后殖民时代的社会生活角色的转位、种族关系和殖民关系的变化以及殖民主义给人们造成的心理创伤等问题。
关键词：库切；耻；后殖民主义作者简介：荆华南（1993.1-），女，汉族，山东莘县人，辽宁大学日本研究所硕士研究生在读，研究方向：比较文学与世界文学。
[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2018）-09-0-01后殖民主义是20世纪70年代兴起于西方学术界的具有强烈的政治性和文化批判色彩的学术思潮，是一种着眼于宗主国和前殖民地之间关系的话语。
库切敏锐的目光洞察了南非漫长的种族隔离史遗留下来的创伤记忆，将殖民、反殖民的历史主题与后现代的自由言说精神有机链接，并向其融入到文字中，谱写出一系列动人心魄的故事。
《耻》这部作品主要是围绕大学教授，五十二岁的戴维·卢里为线索展开的。
可以将小说看作四个部分：第一部分主要講述了卢里勾引了自己的女学生梅拉妮并与之发生性关系的丑闻。
并且卢里依仗自己的教师身份多次为该学生修改成绩，事发后，卢里拒绝了校方给他公开悔过以保留教师职位的机会，来到了女儿露茜生活的边远农场。
第二部分主要讲述了卢里与女儿露茜共同生活的情节，不同的生活方式以及缺乏沟通，二人之间存在着隔阂。
卢里在此期间做了很多他以前嗤之以鼻的事情。
第三部分则是故事的爆发点。
露茜遭受到了其农场附近的三个黑人的抢劫及强奸而其中一人居然还是个孩子；卢里也在这一事件中受伤。
第四部分则是描述了事后父女两人对被强奸一事的态度及处理办法。
最终抢劫强奸案不了了之，露茜怀孕，卢里最终放弃了其之前一直遵循的价值观，接受了现实，逐渐融入到当地的生活。
再谈库切与《耻》
约翰 ・ 马克斯维尔 ・ 库切出生于１ ９ ４ ０ 年２ 月９日 ，出生 地 点 为南 非联 邦 开 普 省 的开 普 敦 ， 是南 非 白 人 的 后裔 。 他 的 父 亲 是 临时律师、 政府职员和牧羊人 ， 他 的 母 亲 是 小 学 教 师 。 库 切 与 父母 在 家说 英 语 ， 但 他 与 其 他 亲 戚 说南 非荷 兰语 。 库 切 的 祖 先 可 以 追溯 到 ｌ ７ 世 纪 的荷 兰 移 民 ，他 还 从 母 亲 的 曾祖 父 巴 尔 塔 扎尔・ 杜 比尔 那 里 继 承 了 波 兰 血 统 。 大部分童年时光都在开普省 （ 现在的西开普省 ） 的 开 普 敦 和伍斯特市度 过 ， 在 库 切 虚 构 的 回忆 录 《 少年 时代》 （ １ ９ ９ ７ ） 中 他 这 样说 道 。由于 父 亲 不 同 意 种族 隔 离 政 策 而 丢 了政 府 工 作 ， 在 库 切 八 岁 时 ，他 们 一 家搬 到 了 伍 斯 特 市 。正 如 Ｐ ａ ｏ ｌ ａ Ｓ ｐ ｌ ｅ ｎ ． ｄ ｏ ｒ ｅ 说 的那 样 ． 这 些 年 的 生 活 使 他 形 成 了不 可 磨 灭 的 不 安 感 ， 他 艰 难 地 承 认 了生 活 在 南 非 这 一 事 实 …。 库 切 先 在 圣 约 瑟 夫 大学读书 ， 这是一个位于开普敦郊 区隆德伯西的天主教学校 ， 后 来 又 在 开 普 敦 大 学 学 习 数 学 与 英 语 ，并 以优 异 成 绩 于 １ ９ ６ ０ 年获得文学学士学位 。 于１ ９ ６ １ 年获得数学学士学位。 因 为 他 无 法 认 同 南 非 的政 治 现 实 ，并 受 到英 国 式 的 家 庭 教育 ， 所 以他 找 不 到 归 属 感 。 库切 １ ９ ６ ２ 年 就 搬 到 了英 国 ， 在 那 里 他 成 了Ｉ Ｂ Ｍ公 司 伦 敦 区 的 电 脑 程 序 设 计 员 ，并 一 直 工作 至 １ ９ ６ ５ 年。１ ９ ６ ３ 年还 在英 国工 作 时 ， 他关 于 Ｆ ０ ｒ ｄ Ｍａ ｄ ｏ ｘ １ ７ ｏ ｒ ｄ 小 说 的 论 文 使 他 获 得 了 开 普 敦 大 学 文 学 硕 士 学 位 。库 切 在 英 国 的 经历出现在小说《 青春 》 （ ２ ０ ０ ２ ） 里， 这 是 他 的 第 二 本 小 说 自传 。 不幸的是 ， 他 在 英 国也 遭 遇 到 了“ 他者 ” 经历。 １ ９ ６ ５ 年 库 切 得 到 富 布 莱 法 案 基 金 的 支持 。前 往 美 国德 克 萨斯大学奥斯汀分校深造 ． 并于１ ９ ６ ９ 年 获 得 语 言 学 博 士学 位 。 １ ９ ６ ８ 年至１ ９ ７ １ 年 间 。库 切 在 布 法 罗 的纽 约州 立 大 学 教 授 英 国 文学。 在布法罗 ， 库切 开始 了 自己第 一 本 小 说 《 幽暗之地》 的 创 作 。１ ９ ７ １ 年， 库切想要 获得美国的永久居住权 ， 但 因 为 他 是 越
《耻》中意象的后殖民寓意解读
《 》 中意 象 的后 院外语系，安徽黄山 ２ ５４） 黄 ４０１
摘 要 ：以后殖 民主义为理论 视角 ，通 过细读库 切小说 耻 》 中反 复 出现的歌剧 、狗 、噩梦和枪等 意
象，分析文本 中所蕴含的丰富寓意和政 治话语 。歌剧 （ 《 拜伦在 意大利》其实是 卢里 自身生 活的写照 ；
一
、
未 竟 的歌剧—— 卢里生活 的写照
小说 《 》 中的主人 公大 学教授 卢里 一直在 试 图创作 一部 关于 拜伦 在意大 利 的室 内歌剧 ：在 耻
卢里 春风 得意 、勾 引学 生梅 拉妮 时 ，他就 说起 过此 事 ；性 丑 闻曝光后 ，卢里 逃 离到农场 见 到女儿 时 ，说他 带着 书 ，只 要有 张桌 子有 把椅 子他 就可 以找到 写作 的乐 子 ：与起 先 不屑 一顾 的 贝夫 ・ 肖 在 一起 时，他也 不忘 告诉她 自己在 写 关于死 去人 的书 … …。卢里 想借创 作 《 伦在 意大 利 》的歌 拜
库切作品《耻》的后殖民解读
再感 到惊 奇 了。后基督 教 ， 后历 史 ， 后 文学 ， 这些 人 完全 可能 是昨 天才 从 蛋壳 里 孵 化 出来 的 。 ” （ Ｐ ３ ８ ） 。 卢里 本人 因为大 学 院系合理 化 调整 ， 从 过去 的现 代
语言学 教授 ， 降格 成 为 了传播 学 副教 授 ， 头 衔 的改 变 和学科 的调 整是 殖 民者 霸权 地 位 衰 弱 的直 接 后 果， 也赤裸 地表 明卢 里 和他的 白人殖 民后 裔 同僚们
而 当卢 里在 会面 时间 之外 给索拉 娅打 电话 时 ， 她 在
详尽 的解读 。
一
好 的卢 里在 这段 不 伦 的男 女 关 系 中非但 没 有 占据 主导 地位 ， 反而 很 不 甘愿 地 被 迫 结 束 了这 段 关 系 。 从不 正 当关 系中脱 离 出的 卢里 生 活 没 有 了 过往 的 激情 ， 事业 也停 滞不 前 。 卢里 的专业 是语 言学 ， 院系调整 后被 安排 教授 “ 传 播技 巧” 和“ 高级 传播 技巧 ” 两 门课程 ， 对 于这样 的安排 他感 到十分 荒诞 。赛 义德 曾在《 文化 与文化 帝 国》 中指 出 ， 帝 国 的文 化与 帝 国主义是 共谋 关 系 ， 帝 国主义通 过英语 语 言 文 学 来 确立 和强 化 其 霸 权
地位， 因此挑 战英 语语 言文学 的地 位也 就是挑 战帝 国主义 霸权 ， 很显 然开普 敦科 技大 学在课 程调 整 中 将 古典 和现代 语 言系调 整掉 ， 表 明帝 国主 义的 霸权 地位受 到挑 战 。作 为文 学 教 授 的 卢里 显 然 也 感 受 到 了这 一变 化 ， 在过去 ， 殖 民地 的 人们 争 相 学 习 模 仿殖 民者 的语言 和 文 学 ， 而 现 在 随着 社 会 的 发 展 ，
后殖民语境下《耻》中的动物权利和女性主义
作者： 房洁
作者机构： 徐州工程学院外国语学院,江苏徐州221008
出版物刊名： 盐城师范学院学报：人文社会科学版
页码： 80-82页
年卷期： 2014年 第5期
主题词： 库切 《耻》 后殖民语境 动物权利 女性主义
摘要：�耻》是诺贝尔文学奖得主库切的代表作之一,讲述了后种族隔离时代南非尖锐的社会种族矛盾.库切在小说中展示了后殖民语境下动物和女性的相似地位：处于边缘地位的女性和动物同为父权制、种族主义和物种主义的牺牲品.并且,作品体现了库切对于动物权利和女性地位的关注和担忧.。
从属下角度解读J.M.库切的小说《耻》
各种 关系进行梳理 ， 从而从属下角度对《 进 行解读 ， 示 了库切作 为 一个 “ 耻》 揭 有机知识 分子” 是 如何在后 殖 民话 ，
语 中显现属 下的主体 性， 再现属下 自己的声音。
关 键 词 ： 下 ； 殖 民 主 义话 语 ； 体 性 ； 殖 民 南 非 属 后 主 后
中图分类号 ： １． ０ ． １ ２ １６ ４ ７
文献标识码 ： Ａ
文章编 号 ：０ ３— ８ １ ２０ ０ ０ ３ — ５ １０ ３ ３ （０６）６— ０ ８ ０
Ａｎ Ｉ ｔ ｒ ｒ ｔ ｔ ｎ ｏ ． Ｍ ． Ｃｏ ｔ ｅ ＳＤｉｇ ａ ｅ ｎ ｅ ｐ ｅ ａ ｉ ｆＪ ｏ ｅ ｚ ｅ’ ｓ ｒ ｃ
Ｆｒ ｍ ｈｅ Ｐｅ ｓ ｃｉ ｅ ｏ ｈｅ Ｓ ａ ｔ ｒ ｏ ｔ ｒ ｐｅ ｔｖ ｆｔ ｕｂ ｌｅ ｎ
Ｋ ｙｗ ｒｓｔｅＳ ｂｌ ｍ ； ｏｔ ｏ ｎａ ｄｓｏ ｒ ；ｓｂｅｔｉ ； ｏｔ ｏ ｎａ Ｓ ｕ ｆｃ ｅ ｏｄ ： ｕ ａｔ ｌ ｉ ｏ ｔ Ａｒ ａ — ｏｌ ｃ ｓ ｉｔ — ｏｌ ｈ ｉ
维普资讯
２０ ０ ６年 １ 月 １
四 『 外 语 学 院 亏报 ． 】
Ｊ ｕ ａ ｆＳｃ ｕ ｎ Ｉｔｒ ａｉｎ ｌＳｕ ｉｓＵｎｖ ｒｉ ｏ ｒ ｌｏ ｉｈ ａ ｎｅ ｔ ａ ｔｄｅ ｉｅｓｔ ｎ ｎ ｏ ｙ
Ｎｏ ．，２０ ６ ｖ ０
第２ ２卷
ｈ ａ ｓｂｅ ｉ ｉｃｕｓ．Ａ ｔｌ ａ ａｖｒ ｌｓ ａ ｏｓｉ ｉ ｈ ｅ ａ ｅ －ｘｅｉ ｃ．Ｔ ｉ ａｅ ｓ ｔｅｍ ｌ ｕｊ ｔ ｅｄｓｏｒｅ ｃ ａｙｉ ｈ ｅｙｃｏｅｒｌｉｎｈｐｗｔ ｔｅｆｍ ｅｓｌｅｐｒ ｎｅ ｈｓｐ ｐｒ ｕ ｅ ｃｖ ｕｌ ｔｓ ｅ ｔ ｈ ｌ ｆ ｅ ｈ ｔ
库切文学作品中的后殖民主义话语研究——以诺贝尔文学奖作品《耻》为中心
作者： 王金阳
作者机构： 辽宁大学公共基础学院,辽宁沈阳110036
出版物刊名： 芒种
页码： 124-125页
年卷期： 2013年 第7期
主题词： 诺贝尔文学奖 后殖民主义 《耻》 文学作品 话语研究 库切 小说构思 种族隔离政策
摘要：南非著名作家约翰·迈克斯韦尔·库切凭借《耻》这部小说夺得2003年诺贝尔文学大奖。
这部小说构思精巧、对话隽永、辨析清楚，生动而形象地刻画出在新旧交替的南非大地上，种族隔离政策被废除之后，殖民主义的日益衰弱。
文章试图从文本中所体现的“后殖民语境”作为评论主线，通过小说主人公的情感、社会角色和财产三方面折射出的社会现实，。
论库切小说_耻_的后殖民主义话语特征
2006年3月第22卷 第2期四川外语学院学报Journal of Sichuan I nternati onal Studies UniversityM ar.,2006Vol.22 No.2论库切小说《耻》的后殖民主义话语特征卫 岭(苏州大学外国语学院,江苏苏州 215006)提 要:库切的小说《耻》用后殖民主义的叙事话语,从“篡越与和谐”、“耻辱与光荣”、“衰落与崛起”等三个主要层面,深刻揭示了南非后殖民时代的社会生活角色的转位、殖民主义所带来的心理紊乱和创伤。
该小说所反映的种族关系与殖民关系的历史画面只有在后殖民时代的历史背景下才能发生。
作者表述殖民主义势力逐渐削弱、新时代拉开序幕的南非这种后现代社会的背景,深刻揭示了后殖民主义时代所特有的种种社会现象,展示了黑人逐步崛起、人们趋向和谐的社会倾向。
关键词:后殖民主义;库切;诺贝尔文学奖中图分类号:I478.074 文献标识码:A 文章编号:1003-3831(2006)02-0029-05The Fea tures of Postcolon i a l L itera ture I n Coetzee’s D isgraceW EI L ingAbstract:D isgrace,the novel written by J.M.Coetzee,a Nobel Laureate in literature,is a terrific eff ort at dealing with South African post apartheid,a state of conflicting f orces and tensi ons as the balance of power shifts fr om one s ocial syste m t o another.It reveals the contradict ory features of postcol onialis m during this s pecial peri od,such as“Cr onus and har mo2 ny”,“disgrace and gl ory”,and“downfall and rise”.Key words:post col onialis m;J.M.Coetzee;Nobel Prize in literature 2003年诺贝尔文学奖得主库切(John M ax well Coetzee,1940～),以“后殖民”主题蜚声文坛,他利用现实的、现代的和后现代的小说来描述南非艰难的历史进程,其小说《耻》(D isg r ace)[1]就是这一风格的典范。
“自我”的救赎——《耻》中主人公“卢里”之后殖民解读
二 、 突” ‘ 神 —— ‘ ’ 东 的抵制
从 １５ ６ ２年荷 兰 殖 民者 在 开普 敦 登 陆 到 １４ 年 南非 国民 党 开始 ９８ 种 族 隔 离政 策 ， １６ 年 脱 离 英 联 邦 到 １９ 年 彻 底 废 除种 族 隔 离 。 从 ９１ ９１ 南 非 这 片 土 地 历经 了无 数 的 血 雨 腥 风 。为 了 生存 、 了政 治 话 语 权 、 为 为 了获 得 公 平 和 正义 ， 个种 族 、 体 间纷 争 不 断 。 无 论 这些 争斗 各 群 但 披 着何 种 政 治 的外 衣 ， 在它 的遮 蔽下 总 隐藏 着冲 突 的 本源— — “ 民” 殖 与 “ 抗 ” 在 后 殖 民时 代 ， 然 双 方 力量 发生 了翻 天 覆 地 的变 化 ， 抵 。 虽 但 这 对 矛 盾 依 然 是 后殖 民历 史 的 主 旋 律 。库 切 在 《 》 耻 中将 这 对 矛 盾嵌
对这一次的性关系几乎没有过多描述 ， 而是直接表述 了卢里的感受，
他 们 的 失 败 不 是 因 为道 恩 没 有 魅 力 ， 是 她 不 能满 足 卢 里 的 殖 民主 只 义 需 求 罢 了 。 里 的这 种 殖 民话 语 在 他 与 女 儿及 女儿 的朋 友 的 交往 卢 中也 得 到 了体现 ，返 祖 的孩 子 ” “ 下 女 ”库 切 ２ ０ ：７ 是 他 对露 “ 、乡 （ ０２６） 茜 的评 价 。 “ 祖 ”、 乡 下女 ” 指 的含 义 大 致 与 “ 返 “ 所 东方 ” 类 似 。卢 相 里 对 海 伦 及 贝 芙 的评 价 也 都 基 于 西 方 优越 、东 方 愚昧 这 一 殖 民 主义 潜 台词 。卢 里 并 没有 意识 到 这 种 倾 向 已是 旧 时代 的产 物 ，己不 合 时 宜 ， 而 引 以为 豪 。库 切通 过 叙 事 声 音 对 卢里 的话 语 霸 权 进行 了阐 反
走向另一极的他者化——《耻》的后殖民主义解读
性主义、 象征意义、 心理及人性分析等方面进行。不 乏学者从后殖 民主义 的视角对该小说进行研究 ， 然
而此类研究多是从种族主义、 身份政治、 主体性等角 度人手对其进行解读 ， 而对其 中他者化逆转的极端 趋 势则鲜 有 明确细致 的分 析 。
本文 认为 深陷两 种文 化之 间 的库 切对 他者 的境
况有着切身的体会 ， 他深刻地感觉到随着种族隔离 制度的废除、 黑人掌握政权 以及女性 主义运动的发 展， 非洲大陆上昔 日的中心正在被瓦解 ， 逐渐被他者
化。种族、 阶级、 性别等方面旧的他者正在被释放 ，
而 曾经的白人 主体 、 特权 阶层、 性 中心正被他 者 男
休谟到胡塞尔 ， 再从海德格尔、 梅洛 ・ 庞蒂到萨特、 莱维纳斯 ， 每位学者都对他者提 出了 自己的见解。
艾勒克 ・ 博埃默在《 殖民与后后殖 民文学》 中指 出， “ 殖 民理 论 家 们将 殖 民地 的人 民 称 之 为 ‘ 民地 后 殖 的他者 ’ ｃｌ ｉ ｔ ｒ ， （ｏ ｎ ｌ ｈ ） 或径直称 为 ‘ 者 ’ ｏ — ｏａｏｅ 他 （ｔ ｈ ｅ） 他者 ’ ｒ 。‘ 这个概念 ， 除别 的意思外 ， 根据黑格尔 和萨特 的定义 ， 指主导性主体 以外的一个不熟悉 的 对立面或否定因素 ， 因为它的存在 ， 主体的权威才得 以界定 ” 当他者与主体逐渐被 区分 ， 。 主体不断被 界定 的 同 时 ， 产 生 了他 者 化 的状 况 。２ 便 Ｏ世 纪 ７ Ｏ 年代三个世界划分理论 以来 ， 种族他者化 问题一直 是人们关注的焦点 ， 而人们普遍讨论 的种族他者 问 题多是对有色人种在社会生活中被边缘化的展现与 批判。然而 ， 随着殖 民地 的独立以及种族隔离制度
库切小说《耻》的主题解析
库切小说《耻》的主题解析小说《耻》是作者库切在南非结束种族主义制度开始进社会变革的背景下创作的，它以因果循环的故事为载体，将作者库切对人与历史关系的思考毫无保留地展现在读者面前，即当人面对历史时，虽然毫无选择，但又不能停止抗争。
1999年，库切创作了长篇小说《耻》，凭借该作品再次获得当代英语小说界最高奖项——布克奖并成功问鼎诺贝尔文学奖，从此奠定了其在世界文学史中的地位。
小说《耻》是一部探究历史、拷问人性心灵的小说，作者以耻辱为切入点，用两个看似关联性不大的故事情节揭示了南非在新旧制度交替时的社会现状——耻辱到处存在，发人深省。
小说《耻》中出现了许多组让人深思的对话，像个体与社会、黑人与白人、父亲与女儿等，正是这些对话有机结合在一起，串联起了小说中看似关联性不大的故事情节，让小说情节之间不至于跨度过大而脱节，从而进一步凸现了小说的主题。
一、时代的悲歌——《耻》的情节主线小说《耻》让主人公卢里教授一开始便陷入了“自我”和“他者”混乱的冲突关系中，如教授与妓女、教授与女学生、教授、女儿和袭击者等，而后再通过处理这些冲突关系来让主人公卢里教授成长，让其真正认清“自我”和“他者”的关系，学会如何对待他者的真谛：尊重并服务他者，让他者改进自我。
小说首先从卢里教授处理“自我”和“他者”关系的“侵占”观点入手，讲述了他与妓女索拉娅之间那种用金钱购买他者并占有他者的关系，同时也注重描述了此时此刻卢里教授的内心状态。
卢里教授非常沉醉这种与“侵占”他者的关系，甚至还有点“自鸣得意”，以至于在自己的课题上也会不自觉地宣扬这种“侵占”概念。
最为突出的表现是，索拉娅离开他后，他试图继续占有索拉娅；占有不成后，他便将这种“侵占”转向了自己的学生梅拉妮。
然而就是这段“侵占”自己学生的关系处理让卢里教授的生活彻底被改变了。
他与学生梅拉妮的不正当关系被曝光后，他碍于面子为该事件付出了惨痛的代价——教授职位丢了，不得不离开大城市逃至女儿的农场去避难。
试析小说《耻》中的殖民历史主题
他们 面对 残忍 而无礼 无情 的压迫 时 ， 们也会 自发 地 他
进行 坚决 的反 抗 。 因此 ， 随着大批 殖 民者的 到来 ， 当地 土著 居 民对殖 民者 的反抗 就越加 激烈 。在此 期问 ， 大 批 土著居 民被 杀害 ， 或被俘 为奴 隶 。如 当 阿非利 肯人 在 十八世 纪初期 开始 由沿海 向内陆迁徙 的期 间 ， 总 就 共杀 死 了两千 五百名 当地 土著居 民 ， 另外 还强 迫七 百
南非 是众 多西 方侵略者 的首选 目标 。 十八 世纪 三十年
各族 人 民的思想 和行 为 的？ 面就先 让我们 来 回顾一 下 下南 非 的殖 民历 史 ， 以便更 好地 进一 步 阐释 其对 人们
思想 行为 的影 响 ， 而突 出小说 的殖 民历史 主题 。 从
代， 随后 赶来 的英 国殖 民者 建 立 了 自己的殖 民政 府 ， 并把 大批 阿非 利肯人赶 往更 北 的非 洲 内陆 ， 在阿非 就
白人 ， 的言行显示 出他仍 受着 帝 国主义殖 民逻辑 的 他 影 响 。在小 说 中 ， 者首 先描写 他与一 个黑 人妓女 索 作 纳 亚 的关 系 以及 他利 用 教授 的身 份 诱奸 黑人 学 生梅 兰 妮 的事情 。但 不管 卢 里 与索 纳亚 还是 梅 兰妮 的关 系， 都揭 示着 强者 对 弱者 的压迫 ， 以及使 人们 不 禁想 起 传统 殖 民者对 被 殖 民者 实施 霸 占和 奴役 的 殖 民历 史事 实 。在卢里 的潜 意识 中 ， 还存在着 白人 主体性地 位 的惯性 思维 痕迹 ， 处不 同环境 ， 作为 一 个白人 ， 虽 但 在 其潜 意识 中仍 然充 满优越感 ， 并把对 于传 统有 色人 种 ， 其是 对黑 人 的掠夺 和霸 占（ 这 里 表现 为对 黑 尤 在 人 女人 的 肉体 上 的 霸 占和 掠 夺 ） 成 理所 当然 的事 看 情， 毫无 难过 和悔 罪 之心 。“ 什 么 也谈 不上 悔 过 的 说 事 。 悔 过 属 于 另 一 个 世 界 ， 于 另 一 种 语 言 规 属 范 。 ［Ｐ 相 反 ， ”］４ ３６ 由于从 个人 欲望 的满足 中重新 找 回了 对 于传统 白人 优 越 阶层 的身 份认 同感 ， 而倍感 欣 慰 ， “ 第二 天一早 他醒来 时 ， 体会 到 一阵深切 的满足 感 ， 而 且这 感觉 一直 没有 消失 。 ＬＰ 在 这里 ， ，Ｊ ， 船 。 两位黑 人 女性
后殖民主义种族反写下的《耻》
时代 》 杂 志撰文 ， 宣称 种族 隔离是
“
一
种 教条 和一 系列 的社会 实 践，
它 在 白人 的 精 神 存 在 里 刻 下 伤 痕 ，
同时 又 消 弱 和 降 低 了 黑 人 的存 在。” 嘲 在 自传 小说《 青 春》 中， 他描
写道 ， “ 在 他 仍 把 那 个 大 陆 叫 做 他 家 乡 的时 候 似 乎 非 常 正 常 的 一 切 ， 从 欧 洲 的 角 度 上 看 却 显 得 越 来 越 荒 谬 ：一 小 撮 荷 兰 人 竟 然 在 伍 德
策 略 。库切 曾说 ， “ 不 管这些 根是
荷 裔 南非 、 印度、 英 国、 希 腊 还 是
其 他 任 何 地 方 ，加 入 了 没 有 可 识
别 的 种 族 的 水 池 ，他 们 之 间 交 流
的语言 就是英语 ……而且 由于这
个 水 池没 有 可辨 别 的种 族 身份 ，
所 以 我 希 望 当更 多 的有 色 人 种 跳 人 这 个 水 池 时 ，某 一 天 它 将 没 有
是南 非 的入 侵者 ，但是他 在 白人
的世 界 里 得 不 到 认 同 ，在 黑 人 的
什克 罗夫特 的《 帝 国反 写》 在拉什
迪 的理 论 基 础 上 有 了 更 大 的超
越 ，反 映 新 老 殖 民地 文 学 脱 离 中
世 界 里 他 也 无 法 找 到 归 属 感 。他
反对 南非 的种族 隔离 ，同情被剥 削 的黑人 ，他 将南非 的现 实描述
为“ 赤 裸裸的剥削” 。他 曾 在 《 纽 约
心 和 谋 求 自立 的 大 势 。 《 耻》 的作
者库切 作为 一个有 良知 的知 识分
人类文明的疮疤——对J.M.库切小说《耻》的后殖民主义研究
举 成 名 其 作 品 也 揭 开 了人 类 多 种 文 明 间 相 互 冲 突 的 疮 疤 。
寻找 些 许 安 慰 。露 两 是 一 个 将 过 去 “ 忘 ” 的人 ， 者 说 ， 遗 或 露 西是 一 个 强 迫 自己将 过 去 “ 忘 ” 遗 的人 。作 为殖 民 主 义统 治 的 后代 的露西 ， 母离异 ， 父 自身 同性 恋 倾 向 ， 身 来 到 偏 远 的农 孤 场 ． 活 在 黑 人 中 间 ， 也 暗 示 了在 偏 僻 农 场 生 活 的 她代 表 的 生 这 正 是 殖 民 主义 。 白人 世界 对 她 而 言 ， 有 文 明 的东 西 ， 也 充 虽 但
满 了罪 恶 和 屈 辱 的灵 魂 。在 殖 民 主义 的精 神 支 柱 发 生动 摇 和 改 变 的时 候 ， 实无 情 地 将 她 抛 入 了 流 亡 者 的 行列 。 里 来 到 现 卢 女 儿 的农 场 之 后 ， 似 寄 居 在 女 儿 屋 檐 下 的 房 客 ． 不 时感 觉 好 他 到 自己打 扰 了露 西 的生 活 。 里 亲 眼 所 见 露 西 的 家遭 袭 击 ， 卢 露 西 本 人 被 强 暴 。 是 一 个 会 说 多 种 语 言 的 大 学 教授 ， 是 在女 他 但 儿遭 到袭 击 和 强 暴 的时 候 ， 却 无 法 给 予 以帮 助 ， 法 和露 两 他 无 沟通 。 对 女 儿 的关 心 和担 忧 换 来 的 却 是 露 西 的 冷漠 和沉 默 。 他 这 正 说 明 了作 为 白人 殖 民主 义者 的后 代 的露 西 成 了 整个 殖 民 统 治 的牺 牲 品 ， 是 历 史 的 罪 恶 造 成 的 。 露 西 作 为 个 体 ， 着 这 抱 对 种 族 歧 视 和 殖 民主 义 统 治 赎 罪 的心 理 ， 绝 报 警 ． 命 地 接 拒 认 受 了这 一 历 史 与 种 族 隔 离 所 产 生 的仇 恨 。这 一 拒 绝 也 是 书 中 不 时 回旋 的主 题 ： 眼 下 ， 这 里 ， 新 南 非— — 所 有 的 事 件 ， 在 在 在 小 说 中的 所 有 细 节 ， 发 生 在 当 下 的 新 南 非 ， 露 西 所 生 活 的 都 在 地 方 。作 为 殖 民主 义的 后 代 的露 西 认 为这 一 切 的一 切 都 是 历 史 留下 的 ， 该 默 默承 受 。露 西 的行 为也 正 说 明 了 白人 殖 民 主 应 义者 把 痛 苦 带 给 了殖 民地 人 民 ．也 给 自己 的后 代 留下 了难 以 抹 去
_耻_中意象的后殖民寓意解读
第22卷第6期温州大学学报·社 会 科 学 版2009年11月V ol 22, No 6 Journal of Wenzhou University · Social Sciences Nov, 2009 《耻》中意象的后殖民寓意解读汪正平(黄山学院外语系，安徽黄山 245041)摘要：以后殖民主义为理论视角，通过细读库切小说《耻》中反复出现的歌剧、狗、噩梦和枪等意象，分析文本中所蕴含的丰富寓意和政治话语。
歌剧《拜伦在意大利》其实是卢里自身生活的写照；在象征已逝殖民者权威的流浪狗身上，卢里父女以不同的方式寻找到了自我身份的认同；血淋淋的噩梦反映的不仅是身体的创伤，更是无力抵抗的受害者无法抹去的心理阴影；未鸣的枪则暗示了殖民者最后依靠的消逝。
关键词：《耻》；后殖民主义；寓意解读；未竟的歌剧；流浪狗；噩梦；未鸣的枪中图分类号：I106.4 文献标志码：A 文章编号：1674-3555(2009)06-0024-06DOI：10.3875/j.issn.1674-3555.2009.06.005 本文的PDF文件可以从获得历史上的南非经历了殖民主义和种族隔离制度的双重磨难。
作为白人殖民者后裔的作家库切以冷静的笔墨刻画了这段历史中人们的生活状态，并对它进行了深刻的反思。
发表于1999年的小说《耻》表面上看是一个寡居暮年男子风花雪月的故事，实际上却是影射后殖民时期白人殖民者后裔“在这个时代，在这个国家”[1]4的生存窘境。
因此，后殖民主义理论是国内外学者解读其作品的一个重要视角。
小说中反复出现的诸多意象，如歌剧、狗、噩梦和枪等展现了社会变革时期逐渐丧失霸权地位的白人殖民者后裔的生活侧面。
这些意象蕴含丰富的政治话语。
它们不仅再现了黑人和白人重新定位文化身份的过程，而且暗示了消解民族仇恨并最终和谐相处的途径。
一、未竟的歌剧——卢里生活的写照小说《耻》中的主人公大学教授卢里一直在试图创作一部关于拜伦在意大利的室内歌剧：在卢里春风得意、勾引学生梅拉妮时，他就说起过此事；性丑闻曝光后，卢里逃离到农场见到女儿时，说他带着书，只要有张桌子有把椅子他就可以找到写作的乐子；与起先不屑一顾的贝夫•肖在一起时，他也不忘告诉她自己在写关于死去人的书……。
后殖民语境下《耻》中的动物权利和女性主义
群 鸭 子在 游 水 ； 走过一个个 蜂箱 ； 穿 过 园子 ， 园
素， 要把 “ 性 别 问 题 放 在 国家 、 种 族、 地理界域 、 帝 子里 一列 列 花床 ， 还种 着 冬季 蔬 菜 ， 花椰菜、 土豆、 国主义 、 资本 主义 跨 国公 司 、 殖 民与 被殖 民 的各 种 甜菜 、 君 迭菜 、 大蒜等等 。 ， ， Ｅ ５ １ ６ ６ 这 是 一 幅安 静 祥 和
日渐 崛起 。小 说 主人公 大学 教 授卢 里 勾 引 学生 梅 分 析 后殖 民语境 下 女性所 承 受 的性 别 和 种族 的双
拉妮 并 与之 发 生 性 关 系 ， 丑 闻暴 露 后 ， 被迫辞职 ，
层奴 役 ， 可 以窥 探 库 切 对 于 后 殖 民时 代 动 物 权 利
来到 女儿 露 茜 的农 场 。然 而 ， 露 茜 在 农 场 被 三 个 和 女 性 地 位 的 深 切 关 怀 。 黑人抢 劫 并 强 暴 。最 终 ， 露 茜 怀 孕 并 选 择 生 下 孩
批 评” 的概 念ｌ １ ］ 。姜礼 福概 括 为 “ 援 用 不 同学 科 以
种 天然 的情 感 沟通 和神秘 的 身体感 应 。 露 茜是 西方 白人 殖 民 者 的 后 裔 ， 父母 都 是 大
及 不 同 的文 艺 和文 学 批 评 理 论 、 学 说 和 概 念 将 文
学 作 品 中的动物 意 向 、 动 物场 景 、 动 物 与 人 的权 力 城 市 的知识 分 子 ， 本 可 以选 择 优 越 的 白人 生 活 条 关 系等 置 于特 定 的历 史 、 社会、 政 治 和 文 化语 境 ， 件 。可 是露 茜 “ 热 爱 乡 土气 浓 重 ” 的 乡村 生 活 ， 在
房 洁
读南非作家JM库切的小说《耻》
口海外文坛读南非作家库切的月说《耻》中国自古有“成王败寇”的说法意思是不论什么样的人采取什么手段只要夺取权力在权力角逐中是赢家就可以高居众人之上统治国家庇荫子孙流芳百世为后人供奉和瞻仰。
于是历史变得很势利着眼点全在于攫取权力权力到手一“俊”遮百丑。
这种说法尽管与数千年读书人所崇尚的儒学教喻、道德文章大相径庭但私下里也常在无数的摇头叹息中被接受下来。
人性与历史形成巨大张力。
合乎人性的历史似乎无力抗衡攫取权力的历史或者说历史就是在非人性、非理性的角逐中实现符合人性的叙述不过是送给满目疮痍历史的华丽的妆奁。
在这一点上南非作家库切的小说《耻》对历史却有不同的打量。
《耻》如题目给人一种提示人性之“耻”在历史中得以证明人性之善则来自历史与人性之生生不已来自人性对自身的反思。
库切的作品与欧洲在南非殖民统治的历史关系密切。
西方殖民主义统治从世纪末开始到世纪中日趋式微经历了四百多年。
中国人对殖民主义的历史并不陌生《不列颠百科全书》有清楚的记载“从英国为保护经印度向中国输出鸦片的英国商人而引起的鸦片战争开始西欧进行了对中国的瓜分。
年《南京条约》签订后法国、美国、俄国也得以签订同样的条约进入中国。
”《南京条约》半个世纪之后新一轮殖民主义扩张到达非洲最南部“在南非英国在布尔战争—后取得了对德兰士瓦和奥兰治自由邦的主权。
”也就是说英国人打败了早期荷兰殖民者——布尔人建立的两个共和国又击退了占领西南非洲今纳米比亚的德军“年国际联盟将前德国殖民地委任南非管辖”。
于是南非由布尔人转手而为英属殖民地。
南非作家库切于年出生在南非开普敦“父母都是布尔人亦即南非白种人即当年到非洲南部进行殖民的荷兰人、法国人和德国人的后裔”①。
库切的身世与历史有如此复杂的瓜葛他于年完成并出版的小说《耻》便出自这样的背景。
小说出版当年获得英国布克奖被评为《纽约时报书评》的年度最佳图书并董之林被誉为库切在年获得诺贝尔文学奖的“代表性力作”②。
《耻》出版的时间恰好是在南非种族隔离制度年实行半个世纪后被废除④非国大领袖曼德拉成为南非第一位黑人总统年④的年之后传统的殖民社会土崩瓦解白人和黑人的个人生活都处于政治风云激荡的社会环境。
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文学评论·外国文学
浅析库切的后殖民主义倾向——以《耻》为例
荆华南 辽宁大学日本研究所
摘 要：约翰•马克斯韦尔•库切是南非白人小说家，他的作品大多以南非的殖民生活和各种社会矛盾冲突为背景。
他凭借多部优秀作品获得诺贝尔文学奖，其中《耻》最突出的一个主题就是后殖民主义话语。
描写了后殖民主义时代南非社会生活的现状，深刻揭示了南非后殖民时代的社会生活角色的转位、种族关系和殖民关系的变化以及殖民主义给人们造成的心理创伤等问题。
关键词：库切；耻；后殖民主义
作者简介：荆华南（1993.1-），女，汉族，山东莘县人，辽宁大学日本研究所硕士研究生在读，研究方向：比较文学与世界文学。
[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139(2018)-09-096-01
后殖民主义是20世纪70年代兴起于西方学术界的具有强烈的政治性和文化批判色彩的学术思潮，是一种着眼于宗主国和前殖民地之间关系的话语。
库切敏锐的目光洞察了南非漫长的种族隔离史遗留下来的创伤记忆，将殖民、反殖民的历史主题与后现代的自由言说精神有机链接，并向其融入到文字中，谱写出一系列动人心魄的故事。
《耻》这部作品主要是围绕大学教授，五十二岁的戴维•卢里为线索展开的。
可以将小说看作四个部分：第一部分主要讲述了卢里勾引了自己的女学生梅拉妮并与之发生性关系的丑闻。
并且卢里依仗自己的教师身份多次为该学生修改成绩，事发后，卢里拒绝了校方给他公开悔过以保留教师职位的机会，来到了女儿露茜生活的边远农场。
第二部分主要讲述了卢里与女儿露茜共同生活的情节，不同的生活方式以及缺乏沟通，二人之间存在着隔阂。
卢里在此期间做了很多他以前嗤之以鼻的事情。
第三部分则是故事的爆发点。
露茜遭受到了其农场附近的三个黑人的抢劫及强奸而其中一人居然还是个孩子；卢里也在这一事件中受伤。
第四部分则是描述了事后父女两人对被强奸一事的态度及处理办法。
最终抢劫强奸案不了了之，露茜怀孕，卢里最终放弃了其之前一直遵循的价值观，接受了现实，逐渐融入到当地的生活。
透过这部作品，我们可以洞察到库切所揭示的后殖民主义思想及其对这一现象的思考。
下面将从以下几个方面来具体阐述。
一、种族隔离制度遗留的后果
种族隔离制度特指南非的种族隔离为1948年开始在南非共和国实行的一种制度。
这个制度对白人与非白人进行分隔并在政治经济等各方面给予歧别待遇。
这一制度于1991年解除，然而实行了多年的隔离，让文化差异、价值观、社会阶级、性别意识的鸿沟根深蒂固地深植人心，不是一纸法律条文所能弭平。
库切在《耻》这部作品中就鲜明的道出了南非种族隔离制度所导致的人的价值观和行为变化，历史问题给人造成的疮疤以及殖民地文明和尊严的重新获取等问题。
卢里和女学生、妓女发生不正当的性爱关系。
表明了卢里情感的空虚以及道德的颓废。
在种族隔离制度之后，白种人所具有的优越感也逐渐消失，但卢里在与女性的交往过程中，一直迷恋着自己过去优越的身份，在被揭发自己的丑闻后拒绝忏悔，并表现出了他的迷茫与不解。
同时，英语在殖民地也逐渐失去了他的魅力。
卢里所创作的戏剧《拜伦在意大利》以及学校所教授课程的变化都在暗示在殖民地国家已经丧失了它的魅力。
卢里的一系列遭遇说明白人身份的丧失以及身份遗失后的迷茫与无奈。
此外，种族隔离制度也导致了罪恶的轮回，把怨恨转移到了下一代的身上。
卢里的女儿露茜有同性恋倾向，孤身一人来到南非偏远农场，但在当地黑人居民中，露茜这个白色人种就是殖民统治者的代表，他们把对过往的怨恨转嫁到了露茜身上，让她遭受了黑人的屈辱，成为了整个殖民统治的替罪羊，这正是殖民罪恶的轮回。
露茜抱着对殖民主义的赎罪心理，拒绝报警，默默地接受了历史所造成的仇恨在她身上的报复。
要想在新时代的南非生活下去，她必然得遭受到当地人对她的屈辱。
露茜的做法说明了殖民主义统治者不仅给殖民地人民带来了灾难而且也给自己的后代留下了屈辱。
二、殖民越界
如果我们把“越界”理解为随意超越政治、社会、道德等为个人所规定的界限的话，那么这样的越界在《耻》中比比皆是。
卢里教授对女学生梅拉妮的所作所为，实际上正是一种双重意义上的“越界”：他越过了被社会认可的师生关系界线。
同时年龄上也是存在很大差距，五十二岁和二十岁在社会上是难以被接受的，这也是一中篡越。
卢里和女儿露茜的关系也存在着“越界”这一问题。
首先父女两人之间在生活方式以及对待事情的处理方式等方面存在着很大的差异，二人的交流存在着很大的障碍，卢里很难走进女儿的内心。
卢里几次三番想闯进露茜的生活，说服她改变现在的生活方式，他每一次“越界”的尝试，几乎都以父女两人的争吵告终。
在某种意义上，殖民主义也是一种越界行为：它违反对方意愿，以强制方式突破对方的界线，进入对方的领域，对其进行强制统治。
正是这种越位使得露茜受到了身心的伤害。
不过，库切的注意力并不单单在回顾殖民主义对南非的越界这一历史问题上，他真正关注并通过小说中各种细节来表达的，是对历史上的越界在当前现实中的后果的思考，对越界的代价的思考。
《耻》这部作品有力地揭示了南非白人知识分子的精神空虚和道德沦丧的劣迹,以及长期遭受白人统治的当地黑人难以抑制的仇恨和报复心理,这是殖民主义统治所产生的必然恶果。
值得后代人警醒。
参考文献：
[1][南非] 约翰•马克斯韦尔•库切著.耻[M].张冲，郭整风译.南京：译林出版社，2002.
[2]朱立元著.当代西方文艺理论[M].上海：华东师范出版社，1997.
[3]卫岭著.论库切小说《耻》的后殖民主义话语特征[J].四川外语学院学报，2006,22（2）：29-33.
[4]王金阳著.库切文学作品中的后殖民主义话语研究—以诺贝尔文学奖作品《耻》为中心[J].作品评述，436：124-125.
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