2010年吉林省长春市高三第三次调研语文
吉林省长春五中2010届高三第三次模拟考试(语文)
吉林省长春五中2010届高三第三次模拟考试语文试题本试卷分第I、第II两卷，满分为150分，答题时间为150分钟。
第Ⅰ卷一、选择题（本题共四个小题，每小题3分，共12分）1．下列各组词语的字形和加点字的读音，完全正确的一项是（）A．头昏脑胀饯．别（jiàn）稗官野史按捺．不住（nà）B．脱颍而出畏葸．（xǐ）集腋成裘黑白相间．（jiān）C．吁寒问暖文绉绉．（zōu）倍加爱护采．邑（cài）D．知人论世瘐．毙（yǔ）亟待解决狗血．喷头（xuè）2．下列各项中，加点的成语使用恰当的一项是（）A．这次四川地震对当地的地质环境破坏得十分严重，灾后将重建和新建的一些重大工程，在建设过程中必将面临着若干空前绝后．．．．的深层次的科学的问题和技术难题。
B．这场金融危机的影响，不单表现在金融界，而且对每个家庭生活的影响也逐渐显现出来，我们每个人都应处心积虑．．．．地去面对。
C．资源共享，共同提高，也是高考复习中的一条优化原则，在复习中，你如果发现好的资料或题目，一定要和同学们“共同享受”，绝不能以邻为壑．．．．，封闭保守。
D．老许年轻的时候是个足球运动员，这么多年了没有上场，但一看到别人在绿茵场上踢球，就不免见猎心喜．．．．，总想试试。
3．下列各句中，没有语病的一句是（）A．在前不久结束的2008年“星光大道”年度总冠军大奖赛上，农民歌手马广福以他那特有的朴实而憨厚的语言，赢得了在场观众的热烈掌声。
B．反病毒专家发现，代号为“木马”的计算机病毒发作是由接受邮件和共享资源两条路径侵袭硬盘系统感染的。
C．据权威部门透露，由于金融风暴的影响，一向以质优价廉著称的国产汽车很可能因为原材料紧缺成本上升而涨价。
D．随着索马里海域海盗活动的不断升级，国际社会对索马里海盗的打击也在加强。
我国军舰自从开赴亚丁湾执行护航任务之后，海盗劫掠我国商船事件有所下降。
4．填入下文横线上的句子，与上下文衔接恰当的一项是（）洞庭东山，两百年前还是太湖上的一座孤岛，，，，西半部叫后山，峰岭峻峭。
吉林省长春市高考语文三模试卷 含答案
高考语文三模试卷一、选择题（本大题共3小题，共9.0分）1.下列各句中加点成语的使用，全部不正确的一项是（）①作为演说家，他一登上舞台，就神采奕奕．．．．，舌灿莲花，独特而又有魅力的气场和丰沛的内容很快就能让观者听者叹服。
②在第三届联合国环境大会上，我国河北省塞罕坝林场的建设者们蟾宫折桂．．．．，喜获殊荣，被授予联合国环保“地球卫士奖”。
③21世纪，是一个凸显个性、实现自我、创造价值的时代，也是一个百舸争流、千帆竞发、沧海横流．．．．、英雄辈出的时代。
④一篇文章，一旦“镶嵌”了“金句”“金词”，则富丽堂皇．．．．，而谁又会知道，这背后是作者对词语的大量占有和辛苦打磨。
⑤辽宁省著名书法家沈延先生，出身儒门，自幼跟从其父读经学史，作诗临帖，舞．文弄墨．．．，弱冠之时，已然称誉乡里。
⑥2017年“中国诗词大会”上，首位出场的选手李尚荣一个7岁的小女孩，在台上对答如流，活泼可爱，玲珑剔透．．．．。
A. ①③⑥B. ①④⑤C. ②③⑤D. ②④⑥2.下列各句中，没有语病的一句是（）A. 集体是一个奇妙的集合，既能滋生矛盾从而使个体受到排挤，又能培育信心，让个体在别人的信赖和关怀中得到力量B. 如何让农耕文化的菁华成为构建新时代农村文明的底色，是值得深人研究、具有重要现实意义和深远历史意义的课题C. 互联网时代呼啸而至，传统书店一方面因经营的“戏路”太窄而举步维艰，另一方面线上书店用多种方式大行其道D. 地球是一个家，无论哪一种生命灭绝，对地球都是伤害，一旦生态被人类破坏，所有的不好的恶果最后也将由人类承担3.下列各句运用的修辞手法，全都相同的一项是（）①花谢后，叶子不再谦逊。
②我们之间已经隔一层可悲的厚障壁了。
③如将文学比作药，也只供内服，不可外敷。
④孩子静静玩，青年悄悄话，老人脉脉相对。
⑤晾在绳索上的衣裳们，一起从午后谈到傍晚。
⑥年轻人的步姿摇啊摇，总是因为时间银行里存款多。
A. ①②⑤B. ①④⑥C. ③⑤⑥D. ②③⑥二、默写（本大题共1小题，共5.0分）4.补写出下列句子的空缺部分。
长春市高中毕业班第三次调研测试语文试题
2014年长春市高中毕业班第三次调研测试语文试题第Ⅰ卷阅读题（共70分）甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。
传统的中国画是一种精神生活方式，而不是一种技能，是一种人文关怀，而不是视觉盛宴。
实现人文关怀的首要方式，是作者亲身投入经邦治国的大业，是立德、立功、立言。
立德，是完善道德修养、塑造完善人格。
绘画也是实现人文关怀的方式，但又有两个途径，一个途径是针对广大观者的“教化人伦”，表现一种有助于社会和谐的群体意识，可以叫“载道”。
另一个途径是个人的“怡悦情性”，表现人与自然或人与自我和谐，人在超越现实局限中获得的精神自由，可以叫“畅神”。
“畅神”虽属个体的审美超越，但具有人文关怀的传统中国画家，并不满足于此，而是把“天人合一”纳入伦理范畴，在提升人品情操的前提下，以有道德修养的人品砥砺画品，用拟人化的手法，托物言志，赋予自然对象以高格调的精神境界，在实现个体畅神的同时，以高尚的道德观念影响观者，使畅神与载道统一起来，实现寓教于乐。
无论“载道”，还是“畅神”，都是表现中国文化的和谐精神。
中国文化的和谐精神，素称“天人合一”。
当代东方学者季羡林把中国的文化精神概括为三个和谐：人类与自然的和谐、个人与社会的和谐、自我内心的和谐。
他认为三个和谐的实现，全赖人类与大自然为友。
香港学者饶宗颐对老友季羡林“天人合一”观的阐发是天人互益，即一切的事业，要从益人而不损人的原则出发，并以此为归宿。
他说当今时代，人的学问比物的学问更关键，也更费思量。
传统中国画的“天人合一”，还表现为绘画过程中天工与人巧的结合。
传统中国画使用的宣纸、水墨和毛笔，都非常敏感，这些工具可以极尽精微地表现宇宙万象和内心波澜，达到自然而极尽良工苦心，人巧而仿佛天然。
传统中国画在不断演进中保持传统基因并吸取异质文化的因素形成了完整的写意美学体系，这一体系筑基于中国的哲学，得益于中国汉字反映的思维方式，基本特点是不以模拟再现客观世界为根本追求，而是以表现人与自然、人与社会、人与自我和谐的精神境界，表现高尚人格以实现个体的精神超越和群体精神的有序和谐为终极关怀。
2010年吉林省长春市高三第三次调研语文试题及答案
2010年吉林省长春市高三第三次调研语文试题及答案
新高考新题目
2010-04-30 1352
2010年东北三省四市长春、哈尔滨、沈阳、大连第二次联合考试
2010年吉林省长春市高三第三次调研语文试题及答案
本试卷分第I卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分，其中第I卷第三、四题为选考题，其它题为必考题。
考生作答时，将答案答在答题卡上，在本试卷上答题无效。
考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
注意事项
1、答题前，务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，认真核对条形码上的姓名、准考证号，并将条形码粘贴在答题卡的指定位置上。
2、答题时使用0．5毫米黑色(中性)签字笔或碳素笔书写，字体工整、笔迹清楚。
3、请按照题号在各题的答题区域(黑色线框)内作答，超出答题区域书写的答案无效。
4、保持卡面清洁，不折叠，不破损。
5、做选考题时，考生按照题目要求作答，并用2B铅笔在答题卡上把所选题目对应的题号涂黑。
第I卷阅读题
甲必考题
一、现代文阅读(9分，每小题3分)
文学创造的中心课题是创造形象。
审美形象。
长春市高三下学期语文第三次模拟考试试卷B卷
长春市高三下学期语文第三次模拟考试试卷B卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题；共4分)1. （4分）说着，进入石洞来，只见佳木茏葱，奇花熌灼，一带清流，从花木深处曲折泻于石隙之下。
———————————————，皆隐于山坳树影之间。
俯而视之，则清溪泻雪，石磴穿云，白石为栏，环抱为沿，石桥三港，兽面衔吐。
桥上有亭。
（1）语段中划线的字，读音全都正确的一组是（）A . 熌灼shuò曲折qŭ山坳ào石磴chéngB . 熌灼shuò曲折qū山坳yòu石磴dèngC . 熌灼zhuó曲折qŭ山坳yòu石磴chéngD . 熌灼zhuó曲折qū山坳ào石磴dèng（2）下列语句填入语段中划横线处，衔接最恰当的一项是（）A . 再进数步，渐向北边，两边飞楼插空，平坦宽豁，雕甍绣槛B . 渐向北边，再进数步，雕甍绣槛，两边飞楼插空，平坦宽豁C . 再进数步，渐向北边，平坦宽豁，两边飞楼插空，雕甍绣槛D . 渐向北边，雕甍绣槛，再进数步，平坦宽豁，两边飞楼插空二、情景默写 (共1题；共3分)2. （3分） (2019高一下·定陶期末) 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《劝学》用“锲而舍之，朽木不折。
锲而不舍，金石可镂”讲述坚持的重要性，《谏太宗十思疏》中的“________，________”也论述了同样的道理。
（2）《蜀道难》中通过写行人可以触摸天上的星宿来形容蜀道高入云天的两句是“________，________。
”（3）《琵琶行》中，以月表现周围环境的寂静，以此突出音乐给人带来强大震撼的两句是“________，________。
”三、现代文阅读 (共2题；共35分)3. （15分）(2017·上饶模拟) 阅读下面的文字，完成下列小题。
吉林省长春市第三次调研测试语文试卷(带解析)
2014届吉林省长春市第三次调研测试语文试卷（带解析）1、阅读下面的文字，完成后面小题。
传统的中国画是一种精神生活方式，而不是一种技能，是一种人文关怀，而不是视觉盛宴。
实现人文关怀的首要方式，是作者亲身投入经邦治国的大业，是立德、立功、立言。
立德，是完善道德修养、塑造完善人格。
绘画也是实现人文关怀的方式，但又有两个途径，一个途径是针对广大观者的“教化人伦”，表现一种有助于社会和谐的群体意识，可以叫“载道”。
另一个途径是个人的“怡悦情性”，表现人与自然或人与自我和谐，人在超越现实局限中获得的精神自由，可以叫“畅神”。
“畅神”虽属个体的审美超越，但具有人文关怀的传统中国画家，并不满足于此，而是把“天人合一”纳入伦理范畴，在提升人品情操的前提下，以有道德修养的人品砥砺画品，用拟人化的手法，托物言志，赋予自然对象以高格调的精神境界，在实现个体畅神的同时，以高尚的道德观念影响观者，使畅神与载道统一起来，实现寓教于乐。
无论“载道”，还是“畅神”，都是表现中国文化的和谐精神。
中国文化的和谐精神，素称“天人合一”。
当代东方学者季羡林把中国的文化精神概括为三个和谐：人类与自然的和谐、个人与社会的和谐、自我内心的和谐。
他认为三个和谐的实现，全赖人类与大自然为友。
香港学者饶宗颐对老友季羡林“天人合一”观的阐发是天人互益，即一切的事业，要从益人而不损人的原则出发，并以此为归宿。
他说当今时代，人的学问比物的学问更关键，也更费思量。
传统中国画的“天人合一”，还表现为绘画过程中天工与人巧的结合。
传统中国画使用的宣纸、水墨和毛笔，都非常敏感，这些工具可以极尽精微地表现宇宙万象和内心波澜，达到自然而极尽良工苦心，人巧而仿佛天然。
传统中国画在不断演进中保持传统基因并吸取异质文化的因素形成了完整的写意美学体系，这一体系筑基于中国的哲学，得益于中国汉字反映的思维方式，基本特点是不以模拟再现客观世界为根本追求，而是以表现人与自然、人与社会、人与自我和谐的精神境界，表现高尚人格以实现个体的精神超越和群体精神的有序和谐为终极关怀。
吉林省吉林市普通中学高三毕业班第三次调研测试语文试题 扫描含答案
吉林市普通中学2016—2017学年度高中毕业班第三次调研测试参考答案及赋分说明1．（单选，因我修改后忘了调整C项表述）A或 C（C原文有“对大部分人来说”）2. D（第一句中张冠李戴）3. C（因果不成立）4．D（夸大，绝对化）5. （4分）示例1：他是城市学院专科毕业的，然后在安仁县闲暇之余还看书学习；在安仁县任职规划局副局长后，能够亲自调查研究本县规划情况。
示例2：（答出三条即可满分）他不需要应酬，有时间就查遍安仁县所有规划档案；走过当地所有的背街小巷（亲自调查），带笔记录；城市学院专科毕业，经常看书充电；他能依据当地实际情况出发进行设计规划。
6.（5分）示例1：①国家形势：大力发展生态文化旅游；（2分）②本地优势：安仁县自然资源丰富，神农历史文化悠久；或：安仁县已有多处主题公园（2分）③当地行动：政府希望利用优势。
或：张强亲自指挥，率先垂范（严格要求）。
（1分）示例2：逐条罗列的，参照示例1给分7．（双选，共4分）C、E（C比喻，错；E鉴定结论失准的原因不是心理压力过大）8.（4分。
动作或细节，均可，答不答出来描写的种类都可以）能看出吴承墨此时正犹豫不决。
（1分）抖，是因为吴承墨犹豫是否要做出不真实的鉴定结论；（1分）不抖，是吴承墨在夫人的引导下下定了决心作不真实的鉴定结论；（1分）这两处动作描写形象地再现了吴承墨在利益诱惑下（在夫人的逼迫下）内心的矛盾。
（1分）9.（6分，两条即可；其它符合文本的评价，也可以认可）王老板很有心计：在不急不火中让吴承墨夫妇感受到梅城的美好，然后才说出此次的鉴定物品；或者说：王老板是个很虚伪的商人——表面上的客套恭维，都是为了让吴承墨做出假的鉴定结果，让自己获利。
很会察言观色，发现并利用了吴承墨的夫人对别墅的羡慕，促使吴承墨做出了不真实的鉴定结论。
10．C 易与兄昆不见录，遂刻志读书。
昆字裕之，举进士，为治宽简便民，能诗，善草隶书，累官右谏议大夫，以秘书监于家11．A（宋太祖赵匡胤，临安是今天的杭州）12．C（施行的肉刑不是在尧时）13．（1）真宗在东宫（当太子）时，画着山水扇（在扇子上描画山水），恰逢钱易创作诗歌（写歌），观赏后很是欣赏（喜欢）他。
长春市高中语文毕业班第三次调研测试试题(word)
长春市高中语文毕业班第三次调研测试试题（word）长春市高中语文毕业班第三次调研测试试题（word）语文试题本试卷分为第1卷〔选择题〕和第Ⅱ卷〔非选择题〕两部分，试卷满分150分，做题时间为150分钟。
考试结束后，将试卷和答题卡一并交回.注意事项：1．答题前，考生必须将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。
2．选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题必须使用O．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。
3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。
4．保持卡面清洁,不要折叠、不要弄破，不准使用涂改液、刮纸刀。
第Ⅰ卷〔选择题共30分〕注意事项：本试卷共10小题，每小题3分,共30分.在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。
一、〔12分，每小题3分〕1．下列词语中有两个错别字的一项是〔〕A．熟稔亲和力生计唯艰温文而雅B．痼疾斑马线厉兵秣马缟木死灰C．硅臬显象管蜂涌而至凤毛鳞角D．就续增殖税不近人情礼仪廉耻2．下列各句中加点的熟语使用正确的一项是〔〕A．每个人的灵魂都是一个深渊，当人们往下看时，会觉得头晕目眩。
为安全起见,我们该退居到日常生活中去，让现实的烟火弥漫,以减轻临深履薄．．．．的恐惧。
B．当前，网上低俗淫秽内容已成为一种社会公害，整治网络低俗之风迫不及待．．．．。
这是一项复杂的社会系统工程，不仅需要有关部门的不懈努力,更需要社会各界的共同参与。
C．国内教育改革有来自民众、社会和受教育者的压力，惟独没有来自企业的压力，但美国的企业界却是和政界、教育界并驾齐驱．．．．的力量。
D．国际形势日趋复杂,美日两国正不断扩大其军事、政治影响,对此，俄罗斯和中国有必要一个鼻孔出气．．．．．．，结成牢固的战略联盟.3．下列各旬没有语病的一项是〔〕A．卢浮宫、白金汉宫等世界著名宫殿见证了帝国的兴衰和文明的构建，它们以固态的建筑、雕刻、绘画、艺术等诉说着流动的历史与文化。
吉林市普通中学-高中毕业班第三次调研测试语文试卷参考答案
吉林市普通中学20XX-20XX学年度高中毕业班第三次调研测试参考答案及瞌分说明1. D （3分）（A “己全面渗透到社会生活各个领域二夸大：B偷换概念，扩大领域：“促进社会开展”原文是“促进绿色开展”：C拥有经济理念还有-•个方面，以偏概全）2. A （3分）（没有注意第•段的转折，转折后的内容是木文立论的前提）3. B （3分〉（“分享经济中人们就剩下分享者的身份”，街，还有占有者身份〉4. D （3分〉（绝对化，除了提到的两个领域，其它领域也是有较大利润的）5. B （3分）【经国务院批准成为国家级开发区后昆山-•跃而成为，不准（注意文中“人均GDP 超过的是张家港、常熟等苏州其他强县二判断中省略了比拟对象一一有时候这容易成为错误判断,但事实上.这是正确的判断）】6. （6分）例如七<1）昆山人能白力更生，利用地缘优势，建设开发区。
<2）微笑曲线图的上游和下游产业是附加价慎高的.加强创新合作，补齐短板（大力开展创新产品的开发、生产与销磐），走,'强芯亮屏”之路，获得很好的开展。
（3）从高质堂向高速度开展。
昆山iE积极打造具仃国际影响力的昆山科创中心，打造科技创新策源地、人才创新创业首选地、科技成果转移转化示范区。
例如二：<1）利用客观伉势：利用地缘优势，建设开发区<2）做到主观努力：自力更生，筹建开发区。
<3）确定科学开展H标：创新开展，高质量、高速开展”7. A （3分）（“手法相同”拂：王熙风出场的手法是“未见其人先问其声”：效果不同：文本中是突出人物心情，王熙凤的出场效果是塑造人物性格）8. （6 分）例如1：（1）衬托气氛。
文中写雨越来越大，到山洪爆发咆哮怒吼，将从气氛压抑紧张推向剧烈狂暴。
<2）暗示情节。
风雨山洪的变化过程暗示假设高家林父子的矛盾，和高家林与高明楼的矛盾冲突渐趋紧张剧烈。
<3）衬托人物心情.风雨山洪的自然景物变化，有力地衬托了高加林从委屈憋闷到骤然发作又到压制瓜怒而筋苦伤心的心情变化过程。
吉林省实验中学高三上学期第三次模拟考试语文试卷 Word版含答案.pdf
人类的集体道德记忆 作为人类记忆思维活动的一种重要表现形式，道德记忆显示的是人类具有记忆其道德生活经历的思维能力。
人类在过去的时间里追求道德和践行道德，其所思所想和所作所为构成道德生活经历，并在其脑海里留下深刻印象或印记，从而使其拥有了道德记忆。
道德记忆的主体是人类，但由于人类总是同时以“个体人”（个人）和“集体人”（社会人）的身份存在，道德记忆可以区分为个体道德记忆和集体道德记忆。
个体道德记忆主要是关于个人道德生活经历的记忆，它发生在个人身上。
作为道德记忆的现实主体，个人对个体道德记忆有最直接、最深刻的体会，对它存在的实在性、主要功能、价值维度等也有最全面、最系统的认识。
集体道德记忆主要是关于集体道德生活经历的记忆，是人类以家庭、民族、团队、党派、军队、国家等集体形式为载体展现出来的一种道德记忆。
集体道德记忆的发生机制不同于个体道德记忆。
个体道德记忆是通过个人头脑所具有的记忆功能来发挥作用的，因此，具有正常记忆思维能力的人都可能具有个体道德记忆。
个体道德记忆发生和运作的一个必要条件是个人必须具备正常的记忆思维能力，但它还会受到个人道德记忆思维的意向性（目的性）的深刻影响。
一个人愿意记忆什么和不愿意记忆什么，这深刻地影响着个体道德记忆的内容和方式，并使个体道德记忆具有选择性特征。
集体道德记忆需要通过人类集体的“头脑”来发挥作用，但这种“头脑”是一种抽象物。
它是由从属于人类集体的所有个人的“头脑”整合、统一而成的；因此，它是基于集体性记忆思维能力而形成的一种道德记忆。
集体道德记忆也是选择性的，因为一个集体愿意记忆什么和不愿意记忆什么，这是由集体道德记忆思维的意向性决定的。
在个体道德记忆的框架内，个人主导着所有的道德记忆思维活动。
在集体道德记忆的框架内，集体主导着所有的道德记忆思维活动。
个体道德记忆发生的时候，个人是主动的，他的道德记忆思维能力和意向性是人类道德记忆思维活动的支配力量。
而当集体道德记忆发生的时候，集体是主动的，它的道德记忆思维能力和意向性是人类道德思维活动的支配力量。
长春市高三语文三模试卷
长春市高三语文三模试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题；共6分)1. （6分）阅读下面的文字，完成各题。
正如当年AI技术风靡一时，人人都在谈论AI的价值一样，（）。
作为第五代移动通信技术，5G不仅能够提供至少十倍于4G的峰值速率，还将在增强型移动宽带、大规模机械通信、高可靠低时延通信等三大典型应用场景下衍生出丰富的新功能。
根据国际电信联盟发布的标准，5G时代用户体验速率将达到Gbps量级，峰值速率为20Gbps。
也就是说，一部8GB的HD电影，3G网络下载需要70分钟，4G网络需要7分钟，5G网络只需6秒便可________。
这种________的“速度与激情”，吊足了人们的胃口。
除峰值速率外，5G更追求人与物、物与物的全面互联。
从三大应用场景来看，5G的互联特性将展现得________。
以大规模机械通信场景为例，5G可以实现大量终端设备的髙密度连接，通过降低网络能耗满足智慧安防、楼宇监测的要求，由此，智慧城市的设想似乎也不再是________。
作为前沿核心科技，5G已经上升为国家战略，成为驱动经济增长的重要引擎。
5G商用虽然尚未落地，但只有提前嗅到商机、抢先布局的玩家，才能在信号枪响的那一瞬间，像离弦之箭一样迅速与其他参赛者之间拉开距离。
5G时代的较量因而愈发令人期待。
（1）下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）A . 今天5G又起波澜，人们开始憧憬5G时代的各种便利B . 5G今天又起波澜，5G时代的各种便利开始为人们所憧憬C . 5G今天又起波澜，人们开始憧憬5G时代的各种便利D . 今天5G又起波澜，5G时代的各种便利开始为人们所憧憬（2）依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（）A . 大功告成令人瞩目酣畅淋漓海市蜃楼B . 大功告成令人神往淋漓尽致空中楼阁C . 一蹴而就令人瞩目淋漓尽致空中楼阁D . 一蹴而就令人神往酣畅淋漓海市蜃楼（3）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A . 5G商用虽然尚未落地，但只有提前嗅到商机、抢先布局的玩家，在信号枪响的那一瞬间，才能像离弦之箭一样迅速与其他参赛者之间拉开距离。
长春市高三语文第三次调查研究考试试卷B卷
长春市高三语文第三次调查研究考试试卷B卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题；共6分)1. （6分） (2020高三下·柳州月考) 阅读下面的文字，完成下列小题。
常言“文如其人”，就是说一个人的性情、喜好等等会自然流露在文章的字里行间，文字和作者，非常相似。
如果作文之人风流倜傥，他的文章定如行云流水般一气呵成；如果作文之人不苟言笑，他的文章定然庄严肃穆，天然一般有威慑力。
（）。
每当阅读先贤的书籍，常常忍不住或者为先贤的，或者为先贤的深刻思想，恨不得立马和他当面交流所得、畅所欲言。
然而面对时间和空间的不可逆转，使所有的想法只能一人独对，先贤言谈的美好景象惟有在梦中出现，稍稍可以安慰的是，通过阅读先贤书籍，了解先贤的品性，知道先贤的喜好，体会到先贤的喜怒哀乐、嬉笑怒骂，自觉心意相通，感情更加贴近，未曾得缘一见，内心里却已把他当作最亲近的朋友。
（1）依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）A . 休戚相关金玉良言拍手称快虽然B . 息息相关金玉良言拍案叫绝虽然C . 息息相关金科玉律拍案叫绝即使D . 休戚相关金科玉律拍手称快即使（2）下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）A . 所以熟读一个人的文章，就大约能够揣摩出这人的性格；同样的，了解一个人，自然能够推断他文章的大体风貌。
B . 所以了解一个人，就大约能够揣摩出这人的性格；同样的，熟读一个人的文章，自然能够推断他文章的大体风貌。
C . 所以了解一个人，自然能够推断他文章的大体风貌；同样的，熟读一个人的文章，就大约能够揣摩出这人的性格。
D . 所以能够推断他文章的大体风貌，自然可以了解这个人；同样的，能够揣摩出这人的性格，自然可读懂他的文章。
（3）下列对文中划线句子修改正确的一项是（）A . 然而时间和空间的不可逆转，所有的想法只能一人独对，先贤言谈的美好景象惟有在梦中出现。
长春市高三第三次联考语文试题
长春市高三第三次联考语文试题姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、现代文阅读 (共3题；共38分)1. （6分） (2017高二上·兰州期末) 阅读下面的文字，完成下面小题。
二次元是当下社会存在的一个亚文化族群。
早期的动画、漫画都是由二维图像构成的，其画面是一个平面，所以被爱好者称为“二次元世界”，简称“二次元”。
广义上说，各种虚拟世界的卡通、动漫、电子游戏及其相关的核心产品与衍生产品都可以归为二次元的范畴。
为何那么多人痴迷二次元文化？细究起来，主要有两点原因。
其一是逃避现实的心理需求。
不少青少年沉迷于二次元世界无法自拔，其实是不愿面对充满竞争和纷扰的真实世界。
二是寻求认同的心理需求。
处于边缘地位的亚文化族群往往要通过对亚文化的集体消费，不断强化着彼此间的认同感，感知个体存在的价值。
二次元文化的盛行，于资本市场可能是利好，但对文化领域是喜是忧，则需要时间的验证。
当下二次元文化的各类活动主要是在互联网这个场域完成的。
新媒体不仅为二次元作品提供了便利宽广的展示平台，还为网络一代找到了同好聚集、思想碰撞的交流空间。
在这种环境下，二次元逐渐跳脱了孤立的虚构故事空间，超越了动漫的艺术形式，形成涉及人群更广泛、内容更丰富的时尚潮流。
然而，由于互联网对海量内容的筛选、监管和把控不甚严格，使二次元文化落入野蛮生长、良莠不齐的窠臼。
随着主要受众群体年龄的增长和心智的成熟，二次元文化与主流文化破壁交融的进程将逐渐加速。
为了更好地获得年轻人的认同，我们应当通过参与创作或评论引导的方式影响二次元文化，指引其朝着更加健康的方向发展。
有鉴于此，国产二次元作品，至少应在以下三个方面进行提升：一是融入优秀传统文化、社会主义核心价值观等主流文化提倡的要素。
二次元这种创作传播方式，须在中华文化内涵的挖掘上有所倾斜，这样才能为青少年亚文化和主流文化的对接打下基础，给主流文化的发展开辟更多维度。
吉林省普通高中高三语文毕业第三次调研测试试卷
吉林省普通高中2016-2017学年高三语文毕业第三次调研测试试卷注意事项：1.本试卷分第Ⅰ卷（阅读题)和第Ⅱ卷（表达题）两部分，共22道题。
2.答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上相应的位置。
3。
全部答案在答题卡上完成，答在本试题上无效。
第Ⅰ卷阅读题（70分）一、现代文阅读（35分）（一）阅读下面的文字，完成1～3题。
（9分，每小题3分）日前，全国各地精彩纷呈的科普日活动让人们享受了一顿顿“科普大餐"，虚拟现实等新技术让科普活动变得五彩斑斓、趣味十足。
如果说科学知识是科普的“鱼"，那么科学精神、科学思维和科学的人文精神，就是科普的“渔”。
我们常说，授人以鱼，不如授人以渔.近来的科普活动“鱼”多“渔"少，缺了些“精气神”。
科学精神包括求实精神、创新精神等.求真是目标，创新是灵魂，这些宝贵的科学精神，不仅为科技创新提供良好的外围环境,同时也在约束科技团体的自身行为。
而对普通人来讲，不管是做学问还是安身立命,这些精神都永不会过时。
因为科学在追求知识和真理的同时，也赋予人崇高的理想，激励人们超越自我、追求更高的人生境界。
科学思维在今天的科普内容中尤为重要,在一定程度上，甚至比普及科学前沿知识还要重要。
现在，科学知识已经汗牛充栋，一般在网络上一搜就能找到,对普通民众来讲,除非个人极为感兴趣，否则并没有熟练掌握的必要。
对大部分人来说，形成科学理性的反思能力，比掌握某种或某几种科学知识更为重要.比如，要让大众明白，科学是有局限性、阶段性的，包括医学在内的各种科学，都不是万能的。
这样大众在面对一些诸如“量子矿泉水能治疗各种癌症”等骗局时，才能多一分清醒。
科学的人文精神，和现在网上流行的“心灵鸡汤"大不一样，它以科学为基础和手段,以人文关怀为方向和目的，强调科学与人文相互协调和补充的思想，是唯物主义的人文观.在做科普时,也要让人们明白，科学与人文是人类文明飞升的双翼。
吉林省吉林市普通中学高三语文第三次调研考试题
吉林省吉林市普通中学2018年高三语文第三次调研考试题注意事项：1.本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，共22道题。
2.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上相应的位置。
3.全部答案在答题卡上完成，答在本试题上无效。
第Ⅰ卷阅读题（70分）一、现代文阅读（35分）（一）阅读下面的文字，完成1～3题。
（9分，每小题3分）中国自古以来就是一个崇尚文字的国度。
早在西周时期，汉字就被列为宫廷初级教育的必修科目。
秦始皇统一中国，将“书同文”作为最重要的国策之一。
东汉时期，许慎更是在《说文解字·序》中提出了“盖文字者，经艺之本，王政之始，前人所以垂后，后人所以识古”的论断。
汉代还将规范书写足够数量的汉字，作为选官取仕的重要标准。
可以说，汉字在人们心目中的这种神圣地位，是她得以经久不衰的一个重要原因。
汉字的强大生命力源自她与所记录的汉语的高度适切性。
古代汉语以单音词为主，特别先秦两汉更是如此。
汉字一字一个音节的特点，正与汉语词汇相适应，从而形成了字词之间清晰的对应关系。
我国幅员辽阔，人口众多，自古以来方言分歧就极为复杂,如采用直接记录语音的拼音文字，必将导致不同方言区文字的分裂，并最终导致文化的分裂。
而汉字是表意体系的文字，正好弥补了拼音文字的弊端，可以在不同方言区之间起到统一的交际作用。
汉字的强大生命力源自她与中华文化的融通性。
汉字的表意特点，使她与中华文化的众多元素相互融通。
书画同源的事实，决定了早期汉字的写意特征。
如甲骨文的“象”字，长着长鼻子和健壮身躯，充满灵动之美。
汉字优美的写意性形体，形成了世界上独特的书法艺术，构成了汉字历史上一道道亮丽的风景线。
汉字的强大生命力源自她自身系统的不断调适和完善。
一种文字能否长期充当全民的交际工具，关键在于这种文字能否有效满足语言和社会发展的需求。
充满智慧的中国先民们，运用“一阴一阳之谓道”的思想理念，将一元化的象形方法转化为二元化的形声机制。
长春市第七中学2010届高三模拟考试语文试卷
长春市第七中学2010届高三模拟考试语文试卷（2010年3月4日）组稿人：邱宇强甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题。
保持文化的定力经济全球化的同时，文化交融的步伐也在加快。
但由于族群、社会结构和意识形态的诸多差异，国家族群间文化交融的状况极不均衡。
发展中国家迫切希望公平参与全球文化交流进程，在世界舞台上发出自己的声音，但急切心愿的背后，也特别易于出现不顾客观实际渴望强国认可、且以他人标准为准则的文化焦虑症候。
在以发达国家利益为主导的全球化规则面前，实现族群完全平等的文化交流只是善良愿望。
不顾客观实际以他人标准为规范的盲目操作，对发展中国家文化而言弊多利少。
如诺贝尔文学奖常会引发关于评审公允的诘问，个中总不免存有几分“诺贝尔情结”的醋意心理。
然而，只要认识到西方文化至上和对非西方文学潜意识偏颇的评判心理，心态就会平和。
这个奖项或许只代表西方文化的权威，对判断中国文学水准的高下也没更大的意义。
又如，近些年总有人用走进维也纳金色大厅作为“走向世界”的标志，其实靠人情和赠票换来的上座率，只会给人留下推销低档货色的印象。
这种依托他人认可的动机和行为，恰恰是缺乏文化自信的表现。
在对外文化交往中，保持足够的文化定力，显得格外重要。
保持文化的定力，需要心无旁骛地建设自己的民族文化。
作为有着五千年悠久历史和文化积淀的古国，只有在继承优良传统、吸收人类文明精华的基础上，创造出富有时代特征、民族特色的文化，才是参与文化交流，开拓文化市场，立于世界民族之林的保障。
盲目纳入别人的文化范式，势必丧失抗衡的本钱。
俄罗斯汉学家流沙认为，那些深受西方文化影响的文学创作，如先锋文学、美女文学等，很难有长久的吸引力。
丰厚的历史感和文化底蕴，是中国文学走向世界必不可少的条件。
正如鲁迅先生所言，赵是民族的越是世界的。
在国际文化交往中，只有用气大道正、独具特色的文化产品，才能赢得世界的尊重和认可。
保持文化的定力，必须头脑清醒、不能削足适履，误入别人的文化樊篱。