马克思主义基本原理概论(3.4.1)--第二章第4课真理的客观性、绝对性和相对性
《马克思主义基本原理概论》(《马原》)重点知识汇总.
《马克思主义基本原理概论》各章重点绪论1、什么是马克思主义?▲2、马克思主义主要组成部分及理论来源▲3、马克思主义的理论特征4、马克思主义的基本内容第一章▲1、哲学的基本问题的内容。
2、唯物主义和唯心主义▲3、辩证唯物主义的物质观及其理论意义。
▲4、意识的本质5、物质与运动、运动与静止的关系。
6、怎样理解社会的物质性?▲6、实践的基本特征、基本形式。
▲7、实践过程中人和自然的关系8、社会生活的实践性▲9、马克思主义关于事物普遍联系的原理及意义。
10、发展的实质。
11、新事物不可战胜的原因。
▲12、对立统一规律是唯物辩证法体系的实质和核心。
▲13、矛盾的同一性与斗争性含义及其在事物发展中的作用。
▲14、矛盾的普遍性和特殊性辩证关系的原理及意义。
15、度的含义及意义16、量变和质变含义及其辩证关系是什么?17、简述辩证否定观的基本内容。
18、辩证思维方法与现代科学思维方法19、社会规律与自然规律。
▲20、意识的能动作用.第二章1、实践的主体和客体及其相互作用的主要环节。
▲2、实践与认识的辩证关系。
▲3各派哲学对认识本质问题的不同回答。
4、能动反映论的特点5、认识运动的一般发展规律▲6、感性认识和理性认识的关系。
7、非理性因素及其在认识中的作用。
▲8、认识过程反复性和无限性。
▲9、真理客观性▲10、绝对性和相对性的辩证关系原理及意义。
▲11、实践是检验真理的唯一标准▲12、实践标准的确定性与不确定性。
13、价值的本质、特征14、价值评价的功能。
▲15、真理和价值、科学精神和人文精神辩证统一关系原理及意义。
第三章1、唯心史观及其缺陷▲2、社会存在与社会意识的含义、关系及意义3、生产方式是社会发展的决定力量。
4、生产力与生产关系的含义及构成要素5、科学技术转化为现实生产力的途径▲6、生产力与生产关系的矛盾运动规律及意义7、经济基础、上层建筑的含义8、国家的实质、国体与政体▲9、经济基础与上层建筑的矛盾运行规律及意义▲10、社会形态更替的一般规律11、社会基本矛盾是社会发展的根本动力。
马克思主义基本原理概论(3.4.2)--第二章第4课电子教材
《马克思主义基本原理概论》电子教案第2章 认识的本质及其发展规律第二节 真理与价值一、真理的客观性、绝对性和相对性真理是人们对于客观事物及其规律的正确认识。
人类的认识活动从总体上讲是为了获得真理，并用真理指导实践，以取得实践的成功。
（一）真理的客观性真理具有客观性，凡真理都是客观真理。
首先，真理的内容是客观的。
真理作为一种主观的思想形式，是把不以人的意志为转移的外部客观世界作为认识对象的。
真理最根本的特征就在于对客观事物的本质和规律的正确揭示，就在于思想与客观事物的本质和规律的一致性。
其次，检验真理的标准也是客观的。
实践是检验真理的唯一标准，凡是能够经得起实践的检验、得到实践的证实、主观同客观相符合，这种认识就是真理。
真理的客观性原理，是唯物主义认识论即反映论的一般原理在真理问题上的贯彻。
正如列宁所说：“认为我们的感觉是外部世界的映象；承认客观真理；坚持唯物主义认识论的观点，——这都是一回事。
”1唯物主义之所以承认真理是客观的，是因为它坚持物质第一性、意识第二性，意识是对物质的反映这个最基本的哲学前提。
从这一前提出发，就必须承认人们认识的内容是来自客观世界的，是能够和客观相符合、相一致的，承认了这一点，也就等于承认了客观真理。
在认识真理思想内容客观性的同时，还必须正确认识真理形式的主观性。
真理形式的主观性要求人们必须意识到，真理同它所反映、认识的客观对象之间的区别和联系。
我们既不能把真理思想内容的客观性等同于客观对象的客观性，把真理当作客观实在，又要反对唯心主义否认客观真理的错误观点。
实用主义所鼓吹的“有用就是真理”，是主观真理论的一个典型。
实用主义者把“有用”和“真理”完全等同起来，从根本上否认了客观真理的存在。
真理的客观性决定了真理的一元性。
真理的一元性是指对于特定的认识客体来说，真理只有一个，它不因主体认识的1 《列宁选集》第2卷，人民出版社1995年版，第89～90页。
差别和变化而改变。
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真理具有客观性，凡真理都是客观真理。
真理的客观性或客观真理有两层含义:一是指真理的内容是客观的，真理中包括不以人的意志为转移的客观内容。
真理的客观性并不是说真理本身就是客观事物，也不是说它没有主观形式，而是说它以客观事物为认识对象，正确揭示了客观事物的本质和规律，也就是说它所反映的内容是客观的。
二是指真理的标准是客观的，客观的社会实践是检验真理的唯一标准。
承认真理的客观性，就是坚持了真理问题上的唯物主义。
承认客观真理同坚持唯物主义世界观以及唯物主义反映论，在本质上是一致的。
一切唯心主义都宣扬主观真理论。
主观真理论有两种典型表现:真理；有用即真理”，把真理的有用性与真理本身等同起来。
它们共同的错误都是否定真理的客观性。
真理的客观性决定了真理的一元性。
真理的一元性是指对于特定认识客体来说，真理只有一个，它不因主体认识的差别和变化而改变。
在人们的认识活动中，虽然由于主体认识角度和立场、观点、方法等方面的差异，人们关于同一客体的认识结果往往会有所不同，有时甚至截然相反。
但是，这并不表明观点不同的每个人都有真理。
在任何情况下，对于特定实践活动中特定的认识对象来说，只能有一种认识是与特定的认识客体的状态、本质和规律相一致的，这种认识就是真理。
（2）真理的绝对性和相对性及其辩证关系真理是个发展过程，既是绝对的，又是相对的，这是真理问题上的辩证法。
里，看更多政治资料①真理的绝对性或绝对真理有三层含义:一是就真理的客观性而言，任何真理都是对客观事物及其规律的正确认识，都包含不依赖于人的意识的客观内容，这是无条件的、绝对的。
《马克思主义基本原理哲学》第二章
唯物主义认识路线 从物到感觉、思想
两条不同认识路线
能动反映的特点： 第一、摹写性即人的认识必然以客观事物为原型，它总是在思维 中再现 客观事物的状态、属性、关系、本质和规律等。 第二、创造性即人对于对象的反映不仅有对它各种信息的接受，更有对它 们的分析、选择、运用、重组、整合、建构和虚拟等。 摹写与创造是辩证统一的，摹写是创造性的摹写，创造是以摹写为基础的创造。 人不仅能够反映事物的现象，而且还能进一步揭示事物的内在本质和规律；不 仅能够反映事物的现在，而且能够进一步揭示事物的过去和未来；不仅能够反映现 实中的事物，而且能够塑造出现实中并不存在的事物。
⑵价值的特性
第一、客观性（需要、对象、过程与结果） 第二、主体性（相关性、自我性、自调性） 第三、社会历史性（变换性、发展性） 马 斯 洛 需 要 层 次 论 第四、多维性（具体性、全面性）
2．价值评价及其特点
⑴价值评价是一种关于价值现象的认识活动。 ⑵价值评价的特点
第一、知识认识对象是客体，求“真” ；评价认识以价值关系为内容，求“善”与 “美”。 第二、评价结果依主体的特点而转移；知识性认识不依主体的具体特点为转移。 第三、评价结果的正确与否依赖于相关的知识性认识。 第四、由于价值评价的主体是具体的，对同一个事物的价值评价也会产生差异或矛盾。
实 践 ！
主体？
认 识 ？
客体？
⑵从实践的特点看：具有直接现实性与普遍性的特点。
⑶逻辑证明是实践证明的重要补充。
2．实践检验真理的确定性与不确定性—标准问题上的辩证法
⑴标准的确定性即绝对性，是指实践作为检验认识真理性的标准的唯一性。 ⑵标准的不确定性即相对性，则是指实践对认识真理性的检验的条件性。
特点：操作性、工具性。
马克思主义基本原理概论第2章(下)
真理性认识每前进一步都是对无限发展的 现实世界的接近，这是无条件的，绝对的。
真理绝对性的主要表现：
人类认识按其本性来说，能够获得无限 发展着的物质世界的正确认识，这一点 是绝对的、无条件的。
承认世界的可知性，也就是承认真理绝对性。
真理的绝对性案例1
地心说与日心说之争
伽利略的胜利
（二）绝对真理与 相对真理的辩证关系
二者相互包含互相依存 ①相对中有绝对：相对真 理包含绝对真理的颗粒。 ②绝对中有相对，绝对真 理通过相对真理表现出来。 “1+1=2在十进制数学运算 中是完全正确的”。
2、 相对真理与 绝对真理的辩证 转化： 真理的丰富 和发展表现为不 断地揭示出相对 中 的绝对和绝 对中的相对 。
绝对真理与相对真理的关系 1 绝对真理：真理的内容的客观性 世界的可知性 2 相对真理：真理有待于扩展，有 待于与深化
2、真理的相对性
——真理的有条件性和有限性。
相对真理：真理有待于扩展， 有待于与深化
天在上面
天在上面
㈡真理的绝对性和相对性
2.真理的相对性 ——真理的有条件性和有限性。
2、真理的相对性或相对真理的含义
第一，任何真理都包含不依人的意志为转 移的客观内容，而不是主观自生的，这一点 是绝对的，无条件的。 B
c a
C
b
A
2+b2=c2 a
毕达哥拉斯
真理绝对性的主要表现：
第二，任何真理都是符合于客观实际的正确 认识，而不是不相符合的认识，这是绝对的， 无条件的。
（二）真理的绝对性和相对性
1、真理的绝对性或绝对真理的含义 （2 ）人们能够认识无限发展的物质世界，人类
马克思主义基本原理概论知识点总结及每章重点总结
马克思主义基本原理概论知识点总结及每章重点总结马克思主义基本原理概论是一门系统阐述马克思主义基本原理的学科，它是马克思主义理论体系的基础和起点。
本文将对马克思主义基本原理概论的知识点进行总结，并对每章的重点进行概括。
一、马克思主义基本原理概论的知识点总结1. 马克思主义的历史渊源和基本观点马克思主义的历史渊源包括德国古典哲学、英国古典政治经济学和法国空想社会主义。
马克思主义的基本观点包括唯物史观、劳动价值论、剩余价值理论等。
2. 马克思主义的科学性和实践性马克思主义是一门科学的社会理论，具有科学性和实践性的特点。
它通过对社会现象的分析和研究，揭示社会发展的规律，并指导实践解决社会问题。
3. 马克思主义的基本原理马克思主义的基本原理包括唯物论和辩证法、历史唯物主义、阶级斗争理论、生产力和生产关系、经济基础和上层建造等。
4. 马克思主义的价值观马克思主义的价值观包括共产主义远大理想、社会主义核心价值体系、人民利益至上、社会公平正义等。
5. 马克思主义的国际传播和中国化马克思主义通过国际传播成为世界上最有影响力的理论体系之一，并在中国经过实践不断发展和完善，形成为了中国特色社会主义理论体系。
二、每章重点总结第一章：马克思主义哲学基本原理本章主要介绍了马克思主义哲学的基本原理，包括唯物论和辩证法的基本观点，以及唯物史观和辩证唯物主义的基本原理。
第二章：马克思主义政治经济学基本原理本章主要介绍了马克思主义政治经济学的基本原理，包括劳动价值论、剩余价值理论和经济危机理论等。
第三章：马克思主义科学社会主义基本原理本章主要介绍了马克思主义科学社会主义的基本原理，包括社会主义与共产主义的区别、社会主义国家的性质和作用等。
第四章：马克思主义中国化的基本原理本章主要介绍了马克思主义在中国的发展和中国特色社会主义的基本原理，包括中国革命和建设的特点、中国共产党的领导作用等。
第五章：马克思主义基本原理在当代的指导意义本章主要介绍了马克思主义基本原理在当代的指导意义和现实意义，包括对当代社会问题的分析和解决方案等。
马克思主义基本原理概论复习要点(老师整理).
马克思主义基本原理概论复习要点(老师整理绪论马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学一、什么是马克思主义马克思主义不仅指马克思和思格斯所创立的基本理论、基本观点和学说的体系,也包括后人对它的运用和发展,即在实践中不断发展了的马克思主义。
二、马克思主义科学性与革命性的统一(一马克思主义是最根本是世界观和方法论辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论。
(二马克思主义最鲜明的政治立场一切致力于最广大人民的根本利益是马克思主义最鲜明的立场。
(三马克思主义最重要的理论品质坚持一切从实际出发,实事求是,理论联系实际,在实践中检验真理和发展真理,是马克思主义重要的理论品质。
(四马克思主义最崇高的社会理想实现物质财富的极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由全面发展的共产主义社会,是马克思主义最崇高的社会理想。
第一章世界的物质性及其发展规律第一节物质世界和实践一、物质世界的客观实在性世界的本质是什么?人与世界的关系是怎样?的这是人们在实践中不能不回答的问题,也是学习马克思主义哲学首先必须回答的问题。
(一世界观与哲学基本问题思维和存在的关系问题是哲学基本问题。
哲学基本问题的内容:第一方面,思维和存在谁为第一性、谁为第二性的问题;第二方面人们的思维能不能正确认识客观世界的问题。
哲学基本问题是解决和回答其他一切哲学问题的前提和基础,对哲学基本问题第一方面的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。
唯物主义把世界本源归结为物质主张物质第一性、意识第二性,意识是物质的产物;唯心主义把世界本源归结为精神,主张意识第一性,物质第二性,物质是意识的产物。
对哲学基本问题第二方面的不同回答,哲学可划分为可知论和不可知论。
与哲学基本问题相一致,社会存在与社会意识的关系问题是社会历史观的基本问题,凡是认为社会存在决定社会意识,是历史唯物主义,凡是认为社会意识决定社会存在的,是历史唯心主义。
围绕着社会状态怎么样的问题,形成了辩证法与形而上学两种不同的发展观。
#马原笔记#第二章 第二节
第二章认识的本质及发展规律第二节真理与价值一、真理的客观性、绝对性和相对性(一)真理的客观性（真理本身是主观的客观：普遍有效的）经典真理观（看天）：反映论、可知论、符合论（一元性）非经典真理观：共识论（集体知觉）马克思主义：真理是对客观事物及其规律的正确反映。
所谓正确反映，是指真理是在实践基础上主体认识对客体本质和规律的符合、一致和接近。
马克思主义真理观与旧唯物主义真理观的“符合论”的区别：它认为真理与客观事物之间的符合关系，是建立在人类能动地改造世界的实践基础上，是通过人的能动的反映活动而实现的，并且必然随着人类实践的发展而拓展和深化。
真理的客观性表现在：（以下答案不够完整，应从“客观是普遍有效”来解释）1.指真理内容的客观性，即真理作为对客观事物及其规律的正确反映，本身也包含着不以人的意志为转移的客观内容2.指真理检验标准的客观性，即真理之所以是真理，并不是因为某位天才人物决断，而是实践检验的结果，而实践本身是一种客观的物质性活动(二)真理的绝对性和相对性p77-78真理的绝对性与相对性的辩证关系：1.相互依存。
相互依存，是说人们对于事物及其本质和规律的每一个正确认识，都是在一定范围内、一定程度上、一定条件下的认识，因而必然是相对的和有局限的；但是，在这一定范围内、一定程度上、一定条件下，它又是对客观对象的正确反映，因而它又是无条件的、绝对的。
2.相互包含。
相互包含，一是说，真理的绝对性寓于真理性的相对性之中。
任何真理所包含的客观内容都只能使人们在特定历史条件下所把握到的，都只是对客观世界及其事物的一定范围、一定程度的正确反映。
二是说，真理的相对性必然包含并表现着真理的绝对性。
任何真理都与谬误有本质的区别，标志着人们在一定范围内和一定层次上达到了对于无限发展着的物质世界的正确认识，包含着确定的客观内容。
反对割裂二者辩证关系的形而上学真理观：绝对主义和相对主义真理的发展规律一（趋势）：由真理的相对性向绝对性转化过程中的一个环节真理的绝对性和相对性，根源于人的思维、人的认识能力的矛盾本性，是人的思维的至上性和非至上性或人的认识能力的无限性和有限性的矛盾，在真理性认识的形成和发展中的表现。
马克思主义哲学基本原理整理(哲学必背)
马克思主义哲学基本原理整理（哲学必背）一、辩证唯物论基本观点：1、物质决定意识原理：物质决定意识，要求我们想问题办事情要坚持一切从实际出发，实事求是，主观符合客观。
2、意识对物质具有能动的反作用原理：物质决定意识，意识对物质具有能动的反作用。
意识对客观世界的改造具有指导作用，正确的意识对事物发展起着促进作用，错误的意识则会阻碍事物的发展。
要求我们树立正确思想意识，克服错误的思想意识。
意识对人体生理活动具有调节和控制作用。
高昂的精神可以催人向上，使人奋进；萎靡的精神则会使人悲观、消沉，丧失斗志。
要求我们重视精神的力量。
3、规律的客观性原理规律是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。
规律是客观的，普遍的。
要求我们必须遵循规律，按规律办事，违背规律，就会受到规律的惩罚。
4、尊重客观规律和发挥主观能动性关系规律客观性与主观能动性是辩证统一的，要求我们坚持把规律客观性与主观能动性二者统一起来。
一方面，规律是客观的，要求我们尊重规律，按规律办事，主观能动性的发挥必须以尊重客观规律为前提和基础。
另一方面，规律又是可以被认识和利用的，要认识和利用规律就必须发挥主观能动性。
二、认识论的基本观点1、实践和认识的辩证关系一方面，实践是认识的基础，实践决定认识。
实践是认识的来源，实践是认识发展的动力，实践是检验认识真理性的唯一标准，实践是认识的目的和归宿。
要树立实践第一的观点，自觉地与劳动群众的实践相结合。
另一方面，认识对实践具有反作用，科学理论对实践具有指导作用。
要求我们重视科学理论的作用。
2、认识的反复性无限性原理；实践决定认识，认识具有反复性和无限性，认识在实践的基础上不断深化、扩展、向前推移，追求真理是一个永无止境的过程。
要求我们做到与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发展真理，在实践中检验和发展真理。
三、唯物辩证法（一）唯物辩证法的联系观1、联系的普遍性：联系是普遍的，要求我们用联系的观点看问题。
马克思主义基本原理概论第二章知识总结
第二章第一节认识的本质及规律（一）实践的主体与客体1、主体：是指具有思维能力、从事社会实践和认识活动的人。
（一）实践的主体与客体2、客体：是指进入到主体的认识和实践范围的客观事物，是实践和认识活动所指向的对象。
3、主体与客体的关系：认识关系和实践关系（二）实践在认识中的决定作用1、实践产生了认识的需要。
2、实践为认识提供了可能。
实践关系是最基本的关系直接经验与间接经验：源和流4、实践是检验认识的真理性的唯一标准。
二、认识是主体对客体的能动反映认识是主体在实践基础上对客体的能动反映（一）唯物论和唯心论对认识的不同回答在认识的本质问题上，存在两条根本对立的认识路线：一条是从物到感觉和思想的唯物主义路线，另一条是从思想和感觉到物的唯心主义路线。
批判唯心主义先验论（二）辩证唯物主义和旧唯物主义对认识的不同回答旧唯物主义是直观、消极被动的反映论；辩证唯物主义是能动的革命的反映论。
二者的区别在于：第一，旧唯物主义脱离实践，辩证唯物主义把实践观点引入认识论，并作为其基础。
第二，旧唯物主义不懂辩证法，辩证唯物主义把辩证法应用于反映论，揭示了认识过程的辩证性。
能动的反映是摹写和创造的统一三、认识运动的基本规律（一）从实践到认识1、感性认识和理性认识2、实现第一次飞跃的条件3、非理性因素的作用1、感性认识和理性认识（1）感性认识①感性认识是人的感官直接感受到的关于事物的现象、外部联系、各个片面的认识。
②感性认识的基本形式：感觉、知觉、表象③感性认识的特点：直接性和形象性（2）理性认识①理性认识是人脑借助抽象思维达到的关于事物本质、内部联系、全体的认识。
②理性认识的基本形式：概念、判断、推理③理性认识的特点：间接性和抽象性⑶感性认识和理性认识的辩证联系①理性认识依赖于感性认识②感性认识有待于发展深化为理性认识③感性认识和理性认识相互渗透唯理论与经验论教条主义与经验主义2、实现第一次飞跃的条件第一，材料要真实可靠。
第二，思维方法要科学。
马克思主义基本原理概论第2章
实事求是
（2）认识与实践的统一又是历史的，实践总是一 定历史条件下的实践，实践是发展的，认识也要 随之而发展。 解放思想 与时俱进
三、认识运动的基本规律
一、真理的客观性、 绝对性和相对性 二、真理的检验标准
三、真理与价值的辩证统一
一、真理的客观性、绝对性和相对性
（一）真理的客观性
真理是标志主观与客观相符合的哲学范畴，是 人们对客观事物的本质及其规律的正确反映。
（4）要有正确的实践方法
三、认识运动的基本规律
三、认识运动的基本规律
（三）认识运动的不断反复和无限发展
实践、认识、再实践、 再认识，这种形式，循环 往复以至无穷，而实践和 认识之每循环的内容，都 比较地进到了高一级的程 度。 －认识运动过程总规律
爱因斯坦：光既 有粒子性，又有 波动性。
牛顿：光 是“粒子 ”。 惠更斯： 光是波。
光的本性之争
三、认识运动的基本规律
1、认识过程反复性和无限性的原因
第一，人们对于事物的认识，由于主客 观条件的限制，往往不是一次完成的。 第二，人们具体认识 过程的反复性和 认识总过程的无限性。
三、认识运动的基本规律
2、认识与实践具体的历史的统一
（1） 认识和实践的统一是具体的，即认识与 一定时间、地点、条件下的具体实践相一致。
试辨析以下两种观点： “公说公有理，婆说婆有理” “仁者见仁，智者见智”
真理一元论：在同一时间、地点、条件下， 对同一事物的真理性认识只有一个。但同一 真理的表达方式可以是多样的。
反对真理多元论、实用主义真理观。
（二）真理的绝对性和相对性
真理的绝对性即具有绝对性的真理，是指人们对客观 事物及其规律的正确认识具有确定性、无条件性。
马克思主义基本原理概论各章知识点PPT课件
2021/7/24
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1、实践和认识的关系：
一方面：实践是认识的基础， 对认识起着决定作用。
（1）实践产生了认识的需要； （2）实践为认识提供了可能； （3）实践使认识得以产生和发展； （4）实践是检验认识真理性的唯一标准。 另一方面，认识对实践具有能动的作用。
正确的认识可以指导实践采取正确的方 法，从而取得成功；错误的认识则会引导实 践采取错误的方法，从而导致失败
2021/7/24
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七、意识问题
意识的起源
意识是自然界长期发展的产物，更重要 的是社会劳动的产物。（狼孩的事例） 意识的本质 意识是主观形式与客观内容的统一。 意识的功能 意识的主观能动性
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第二章：认识的规律
第一讲：认识的本质 第二讲：认识的辩证过程 第三讲：真理的属性及其检验标准
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2、认识的本质：
认识的本质是主体对客体的能动的反映。
3、感性认识和理性认识的定义 感性认识是人们对事物的片面、现象和外部
的反映。三种形式：感觉、知觉和表象 理性认识是人们对事物的全体、本质、内部
联系的反映。三种形式：概念、判断、推理。
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4、认识的辩证过程：
八、不变资本和可变资本
1、不变资本和可变资本的定义 2、剩余价值率的公式
九、生产剩余价值的两种基本方法 相对剩余价值和绝对剩余价值的区分
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十、资本的积累、循环周转与再生产
1、资本积累的源泉是剩余价值 2、资本循环的三个阶段 3、剩余价值是在生产过程中产生的
十一、工资与剩余价值的分配
绪论 马克思主义基本原理体系
马克思主义基本原理概论 第二章
一、实践是认识的基础
社会实践的需要始终是人类认识发展的强大动力。
案例1 单亲父亲发愤救女，毒水母攻克白血病
讨论： 科学家们研究课题的确定与社会需要之 间有什么关系。
社会一旦有技术上的需要，这
种需要就会比十所大学更能把科学
推向前进。
——恩格斯
1.实践产生了认识的需要。
人类的认识活动总是为各个时代社会实践的特定 需要服务的。
3.真理的绝对性和相对性是同一个真理的两种不同属性
从认识内容和 认识能力上看
从认识广度和 认识深度上看
真理
无条件性 无限性
有条件性 有限性
同一真理的两种不同属性
绝对性
相对性
4.真理的绝对性和相对性是辩证统一的 第一，具有绝对性的真理和具有相对性的真理是相互渗 透和相互包含的。一方面，相对之中有绝对，绝对寓于相 对之中，任何相对性真理都包含有绝对性真理的颗粒，没 有离开绝对性真理而存在的相对性真理；另一方面，绝对 之中有相对，没有不包含相对性真理的绝对性真理。
直接经验和间接经验是获得认识的两种途径。
案例5 朋友的高度就是你的高度
实践是认识的唯一来源。
人的一切经验都是从直接经验发源的。但直接经验不 一定就比间接经验更可靠,两者都需要接受实践的检验。
4.实践是检验认识真理性的唯一标准。
• 你要有知识，你就得参加变革现实 的实践；你要知道梨子的滋味，你 就得变革梨子，亲口尝一尝。
2.真理的相对性
真理的相对性也叫相对真理，是指真理的有条件性、有限性。
其一，从认识的广度来看，任何真理性认识都是对整 个客观物质世界的某些领域、某些事物和过程的一定范围 内的正确反映，因而是具体的、历史的、有条件的、有限 的。 其二，从认识的深度来看，任何真理性认识都是对客 观事物一定程度、一定层次的近似正确的反映，有着不完 善性。
马克思主义基本原理概论第二章述评
马克思主义基本原理概论第二章述评马克思主义基本原理概论第二章主要讲述了马克思主义认识论，包括：认识的本质及其发展规律，真理的客观性、绝对性和相对性，真理与价值的关系，理论创新与实践创新等。
首先来看认识的本质及规律。
实践是认识的基础。
实践观点是马克思主义认识论的首要的和基本的观点。
实践活动是以改造客观世界为目的、主体与客体之间通过一定的中介发生相互作用的过程。
实践在认识中具有决定作用，第一，实践产生了认识的需要，人类的认识活动总是为时代实践的特定需要服务的。
第二，实践为认识提供了可能，实践提出的问题最终要依靠和通过实践来解决，实践所创造出的手段能够使人的认识不断发展。
第三，实践使认识得以产生和发展，实践的发展推动了认识的进步。
第四，实践是检验认识的真理性的唯一标准，总之，人的认识从实践产生，为实践服务，随实践发展，受实践检验。
认识依赖于实践，离开实践的认识是不可能的。
认识是主体在实践基础上对客体的能动反映。
对于认识唯物主义与唯心主义有着不同的回答。
唯物主义认为物质第一性，意识第二性，认识是主体对客体的反映。
唯心主义认为认识是先于物质、先于实践的东西，否认人脑对客观世界的反映。
辩证唯物主义的认识论把实践的观点引入了认识论，科学的规定了认识的主体和客体及其相互关系，在此基础上才产生了它们之间的反映与被反映的关系。
辩证唯物主义把辩证法应用于反映论，科学的揭示了认识过程中的多方面的辩证关系，唯物主义认识论认为，认识是主体对客体的能动反映。
分两方面，一方面，反映具有摹写性，另一方面，反映具有创造性。
认识运动具有其基本规律。
一，从实践到认识，二，从认识到实践，三，认识运动的不断反复和无限发展。
我们再来看真理与价值的辩证关系。
真理是人们对于客观事物及其规律的正确认识，真理具有客观性、绝对性和相对性。
真理的客观性体现在真理的内容是客观的、检验真理的标准也是客观的。
真理的绝对性体现在任何真理都必然包含着同客观对象相符合的客观内容，真理的相对性体现在真理所反映的对象是有条件的，真理会受到人类实践水平和范围以及认识能力的限制，它只是对无限发展的物质世界的某一阶段、某一方面、某一层次的认识。
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湖州师范学院马克思主义基本原理概论
第二章
认识的本质及其发展规律
第二节 真理与价值
一、真理的客观性、绝对性和相对性
人类的认识活动从总体上讲是为了获得真理并用真理指导人们实践，以取得实践的成功
（一）真理的含义
真理是人们对于客观事物及其规律的正确认识。
毛泽东 《增强党的团结，继承党的传统》：“按照辩证唯物论，思想必须反映客观实际，并且在客观实践中得到检验，证明是真理，这才算是真理，不然就不算。
”
（二）真理的特性
1. 真理的基本特性是客观性
辩证唯物主义认为，物质第一性，意识第二性。
对客观物质的正确反映的真理就具有客观性。
真理客观性的两层含义：
其一，真理的内容是客观的
真理是对客观事物的本质和规律的正确反映。
其二，检验真理的标准即实践也是客观的
实践是人们能动认识和改造世界的客观物质性活
动。
在认识真理思想内容客观性的同时，还必须正确认识
真理形式的主观性。
我们既不能把真理思想内容的客观性等同于客观对象
的客观性，把真理当作客观实在；
又要反对唯心主义否认客观真理的错误观点，后者从
根本上否认了客观真理的存在。
强调真理的客观性，意义在于表明马克思主义真理观的唯物主义立场，反对唯心主义真理观。
坚持真理一元论，这由真理的客观性决定反对真理多元论
真理没有阶级性
真理面前人人平等
2. 真理的绝对性与相对性
（1）真理的绝对性
首先，任何真理都必须包含着同客观对象相符合的客观内容，都同谬误有原则的界限，都不能被推翻；
其次，人类认识按其本性来说，能够正确认识无限发展着的物质世界，认识每进前进一步，都是对无限发展着的世界的接近，这是绝对的、无条件的。
（2）真理的相对性
即相对性的真理，是指真理的有条件性、有限性：首先，真理的反映的对象是有条件的、有限的；
其次，真理反映客观对象的正确程度也是有条件的、有限的。
（3）绝对真理和相对真理的关系
其一，绝对真理和相对真理相互联结、相互渗透
一方面，相对真理之中有绝对真理，任何相对真理
都包含着绝对真理的成分、颗粒，绝对真理寓于相对真理之中；
另一方面，绝对真理之中有相对真理
绝对真理要通过相对真理表现出来，无数相对真理
之总和，构成了绝对真理。
其二，绝对真理和相对真理是辩证转化的。
真理的发展是一个过程，是一个由相对走向绝对的永无止境的转化和发展的过程。
（4）绝对真理和相对真理辩证关系原理的意义
要我们做到坚持真理与发展真理相统一；
要防止割裂真理绝对性和相对性辩证关系的错误
真理观上的绝对主义认为人们所获得的真理都是绝对真理，人们所获得的真理具有永恒不变性，它穷尽了人们对于客观事物的一切认识。
真理观上的绝对主义否认了真理的发展。
真理观上的相对主义否认了绝对真理，必然同时否
认客观真理，从而把真理变成了主观随意的东西。
真理观上的相对主义抹煞了真理的客观标准，必然混淆真理和谬误的界限。
我们实际工作中的教条主义、思想僵化，把马克思
主义当成一种现成的公式，到处生搬硬套，是绝对主义的表现；
实际工作中的否定马克思主义的基本原则，散布马克思主义“过时论”，则是相对主义的表现。
绝对性真理和相对性真理的辩证统一，是同人的认识能力、思维能力的至上性和非至上性辩证统一的。
思维的至上性：是指人类的思维按其本性、能力和可能性来说，是能够认识无限发展着的物质世界的；
思维的非至上性：是指每一个人乃至每一代人因受
客观事物及其本质显露程度，社会历史的实践水平，主观条件以及生命有限性等各方面的限制，他们的思维是有限的。
（三）真理与谬误
1.真理与谬误的含义
真理是同客观事物及其发展规律相符合的认识，是对客观事物本来面目的正确反映。
谬误是同客观事物及其发展规律相违背的认识，是
对客观事物本来面目的歪曲反映。
两者在一定范围内的对立是绝对的，不能混淆。
2.真理与谬误的辩证关系
真理和谬误之间相互依存，存在着统一的关系：
首先，真理同谬误是相比较而存在、相斗争而发展
其次，真理和谬误在一定条件下可以相互转化的。
3.学习这一原理的意义
要勇于坚持真理、修正错误，为真理而奋斗
真理同谬误相比较而存在、相斗争而发展，这是真理发展的规律。
做一个彻底的唯物主义者，要坚持和发展真理，敢于和善于同谬误作斗争。
为科学英勇献身的意大利科学家布鲁诺
“敌人只能砍下我们的头颅，决不能
动摇我们的信仰！因为我们信仰的主义，乃是宇宙的真理！为着共产主义牺牲，为着苏维埃流血，那是我们十分情愿的啊！”
——方志敏
张志新
（1930-1975）
曾任中共辽宁省委宣传部干事。
文化大革命中， 遭受残酷迫害，于1969年9月被捕入狱。
在狱中不屈不挠，坚持斗争。
1975年4月4日被杀害。
表现了共产党员为真理而献身的彻底革命精神和坚贞不屈的崇高品质。
1979年3月，中共辽宁省委为她彻底平反昭雪，并追认为革命烈士。
总之，人的认识能力、思维能力是至上和非至上、无限和有限的对立统一，作为认识、思维成果的真理，也是绝对和相对的对立统一。
谢谢大家
！。