老上海的名媛与旗袍

合集下载

上海滩旗袍王的民间故事

上世纪二三十年代，在上海徐家汇的一条小弄里有一家陈记旗袍店，店主是个叫陈润根的老裁缝，无儿无女，带着个徒弟阿生。

他根据南方女子纤细窈窕的身材特点，不断推出新颖款式，手艺到了炉火纯青的地步，人称“旗袍王”，慕名前来订做旗袍的女人络绎不绝。

那个女人伸出纤纤玉手，用铅笔签上“津香”两个字，住址是大东方纱厂。

陈润根看了暗暗一惊，大东方纱厂是日本人开的，离徐家汇不远。

老板叫松阪，这个叫津香的女人一定是老板娘。

此时，陈润根的徒弟阿生也伸过脑袋，看后脸色骤变，双手禁不住捏紧拳头，朝津香怒目而视。

原来大东方纱厂对中国女工特别苛刻，常有女工被折磨而死。

阿生的妹妹就在大东方纱厂做工，去年生了病厂里却不准请假，活活累死在车间里。

此刻，阿生上前一步朝津香举起了骨楞楞的拳头，却被津香身边戴鸭舌帽的男子伸手狠狠挡住。

陈润根用目光严厉阻止阿生的鲁莽，然后对津香说：“我替你量身。

”
陈润根要求津香自然站立，然后用眼睛从津香的脖子开始，目测她的领高、领围、肩宽、胸围、腰长、臀围、袖长、袖口围等几十处，一口气密密麻麻记在簿子上。

津香惊奇不已，她在别的地方做过旗袍，裁缝师傅都拿皮尺量身，而陈润根竟然是凭眼目测，速度又是眨眼工夫。

“陈师傅，我不放心，你眼睛那么准？”“信就做，我做旗袍从来不用尺。

”陈润根回答。

津香想，能称得上“旗袍王”的，总有绝招在手，也就不疑了，说：“做！”陈润根问津香，旗袍要做什么式样。

形容旗袍美的经典语录

形容旗袍美的经典语录
1. 旗袍啊，那简直就是女人身上绽放的一朵绚丽之花，你看那线条勾勒出的曼妙身姿，难道不是美的极致吗？就像一幅行走的画卷！比如张曼玉在电影里穿着旗袍的样子，真是惊艳了时光。

2. 旗袍怎一个美字了得！那精致的盘扣，那柔滑的面料，不就像是岁月沉淀出的珍宝吗？像巩俐穿上旗袍，那种韵味简直无人能及。

3. 旗袍的美，是无法用言语完全形容的呀！它就如同夜空中最璀璨的星星，闪耀着独特的光芒。

想想《花样年华》里的女主角，旗袍加身，多么迷人。

4. 旗袍啊，你说它是不是有神奇的魔力，能让女人瞬间变得风情万种？这就好比魔法棒的轻轻一挥！像汤唯穿着旗袍在电影中出现，让人难以忘怀。

5. 旗袍的美难道不是浑然天成的吗？那细腻的刺绣，那恰到好处的剪裁，不正像一首动人的诗篇吗？看那些老上海的名媛们穿着旗袍，真是美不胜收。

6. 旗袍，这独特的服饰，是不是像一个神秘的精灵，给女人带来无尽的魅力？就像陈数在剧中的旗袍造型，简直太有气质了。

7. 旗袍的优雅，谁能抗拒得了呢？它就像缓缓流淌的溪水，润物无声。

回忆一下电视剧里那些穿着旗袍的优雅女性，是不是很让人心动？
8. 旗袍的美，难道不是跨越时空的存在吗？它如同古老的传说，一直散发着迷人的魅力。

像刘亦菲偶尔穿旗袍出席活动，真的是太仙了。

9. 旗袍啊，你真的是美到让人窒息！那飘逸的裙摆，那婉约的气质，不恰似一阵温柔的春风吗？看到那些旗袍走秀，真的是大饱眼福。

10. 旗袍的魅力，难道不是无人能挡吗？它就像夜明珠一般，熠熠生辉。

想想那些穿着旗袍摇曳生姿的佳人，真是一道亮丽的风景线。

原创不易，请尊重原创，谢谢!。

任芷芳：千金散尽，摆摊再创业

| 往事 | 26轰动上海滩的婚礼1940年，上海滩举办过一场轰动全城的婚礼。

婚礼那天，十里洋场最奢华气派的“百乐门大舞厅”前，参加喜宴的各种豪车排成长龙，附近街道被围观的记者、百姓堵得水泄不通。

婚礼仪式开始，新娘披着洁白的长长的婚纱，从舞厅大门口一直拖到舞池中央，一身藏青西装、风流□本刊综合倜傥的新郎手挽如花似玉的新娘，脸上洋溢着甜蜜和幸福。

这一天，23岁的名媛任芷芳嫁给了“上海最富少年”盛毓邮。

1917年，任芷芳出生于上海一户官宦之家，曾祖父是晚清山东巡抚，父亲做过北洋政权的财政大臣。

任芷芳自幼饱读诗书，精通琴棋书画，在人们眼中总是端庄典雅、妩媚动人。

但她有一个特殊的生活习惯，就是极爱干净整洁，近似洁癖。

比如，每晚睡觉前必须换床单，不然睡不着；出门理发，工具要用自备的……不过，对于才貌双全的任芷芳来说，这点小洁癖压根不算事儿。

年少英俊的盛毓邮对任芷芳一见钟情，任家答应了这门亲事，于是就有了那场盛大的世纪婚礼。

家道中落盛毓邮的爷爷盛宣怀过世后，给子孙后代留下了亿万家产。

盛毓邮作为盛宣怀最欣赏的孙子，曾先后分到近200万两白银和大量产业。

婚后的盛毓邮和任芷芳夫妻俩情投意合，日子过得很是让人羡慕。

然而盛毓邮的爸爸盛恩颐却不务正业，嗜好赌博。

一次豪赌时，一夜之间就将上海一个弄堂中的一百多幢房子输了个精光。

再加上战乱年代，时局变幻无常，盛氏家族渐渐没落。

新中国成立之后，国家开始实行新的经济政策。

任芷芳和丈夫盛毓邮商量了一下，捐出剩日本东京有一家经营中餐的著名饭店——新亚大饭店。

店里有这样的规定：1.来店里打工的中国留学生不能洗碗。

2.只要是中国留学生来应聘必须录取，且工资必须比日本人高。

定下这样规矩的，是新亚饭店的创始人任芷芳和丈夫盛毓邮。

他们的创业是从一家小小的炸油条早餐店开始的，一路走来惨淡经营，终于发展成一家远近闻名的大型中式酒店。

说起这对夫妻，读者可能会觉得陌生，他们的祖父却是大名鼎鼎的清末洋务运动代表人物、被誉为“中国实业之父”“中国商父”“中国高等教育之父”的盛宣怀。

宋路霞与上海名媛旗袍

宋路霞与上海名媛旗袍宋路霞与上海名媛旗袍上世纪三四十年代的海派旗袍，是民国旗袍的典型代表，亦是那个时代的女性留存在世人心目中挥抹不去的时代印记。

宋路霞宋路霞是上海知名的家族史作家，她从2007年开始了旧时上海滩名媛旗袍的收藏，而今已达百余件之多，这些旗袍的主人均是民国时期赫赫有名的女性，包括宋美龄，民国时期著名金融家、政治家宋子文的夫人张乐怡，外交家顾维钧博士的夫人严幼韵，徐志摩的原配夫人张幼仪，老上海们崇拜了一辈子的影星夏梦等。

这些旗袍现均被收录于她的著作《上海名媛旗袍宝鉴》。

蓝绿真丝提花几何暗纹旗袍，原属赵四小姐宋路霞说，从接触到这些旗袍，到萌生念头收藏这些上海滩名媛穿着过的旗袍，完全出于偶然。

她开始家族史写作已逾二十多年，采访过的家族不下二十多个，包括李鸿章家族，盛宣怀家族等。

此后宋路霞又单独以大家族中的女性为对象，展开了上海滩名门闺秀的书写。

她接触到了许多珍贵的老照片，而照片中的女子无一不是身着新式的海派旗袍，华丽端庄。

“这样的老照片看得越多我就越感慨，像这些旗袍我活到63岁都没见到过。

我们小时候接受的是红色教育，不论男女全部都是穿绿颜色的军装，全国一片绿海洋、灰海洋，根本谈不上时装的概念；改革开放后，西方的时装又涌入国门，中国本民族的服饰存在这样一个断档。

”宋路霞说。

在采访家族史的过程中，宋路霞接触到许多大家族的后代，包括尚健在的一些老太太本人，她们很多都并不为意，将自己昔日穿过的旗袍慷慨相送。

翠绿撒花嵌金旗袍，原属严幼韵“一次我打电话给香港李鸿章家族的后人——一位95岁的老太太李家晋那里，她是李鸿章的曾孙女。

我对她说，'李老师，你翻翻箱子，把你照片上穿的老旗袍找出来。

’对方回答说，'你为什么两个月前不打电话过来，两个月前我送掉了两箱的旗袍。

’我说，'你为什么送掉两箱旗袍？’她说，'我受刺激，我的一个朋友，跟我年纪一样大，她去世以后，她的孩子从她的房子里拖出去9麻袋的衣服全部扔掉，其中一大半都是旗袍。

旧上海十大名媛结局

旧上海“十大名媛”的人生结局旧上海的“十大名媛”，不仅红极大上海，红极全中国，而且享誉海内外，然而，她们却又有着鲜为人知的不同人生结局。

龚秋霞在上海红颜沉香里，龚秋霞独以“梅花”惊艳上海滩。

她十四岁加入“梅花歌舞团”，与张仙琳等因歌喉动人舞姿优美而被喻为“梅花五虎将”。

旧上海的舆论界曾这样赞扬过她：龚秋霞的歌则最宜于清晨听，因为她的歌充满着青春朝气，抑扬顿挫，甜润婉转……。

此绝妙之喻让现在的歌迷身有同感。

龚秋霞于一九三七年主演的电影《古塔奇案》中的插曲《秋水伊人》是首脍炙人口的不朽老歌。

在影片中，由龚秋霞扮演的凤珍，每晚临睡前望着女儿小珍，百感交集，以她那高亢哀伤的优柔嗓音唱着那曲凄婉哀怨的《秋水伊人》，让人动情。

“望穿秋水，不见伊人的倩影，更残漏尽，孤雁两三声……”此曲教人回味不已！影片公映后龚秋霞出色的表演及演唱赢得了广大观众的喜爱，由此一炮而红，插曲《秋水伊人》及《思母》更风靡了全中国。

1950年后，主演了《新红楼梦》、《雷雨》、《三笑》等50多部电影。

1980年浙江电影制片厂与香港长城公司合拍古装故事片《胭脂（1980）》，人们看到年逾花甲的她动作稳健，全神贯注地投入到角色当中，仿佛她的艺术生命仍处在明媚的春天。

龚秋霞留给观众印象最深刻的除了歌曲动听，唱得好外，还有她那深厚的艺术修养与娴熟的演技。

在她漫长的三十二年演艺生涯中，龚秋霞曾拍过百余部电影，灌唱过逾百首歌曲，就如同她梅花般的特质，内敛而沉厚。

2004年9月7日因心脏病在香港去世。

享年88岁。

秦怡被誉为“东方维纳斯”的秦怡，正如评剧表演艺术家新凤霞所说:“因为她的性格和品质的美，她才能塑造那么多美丽的人物，包括伟大的母亲。

”正是基于这种内心深处的美，秦怡成为上海红颜沉香里面最厚重、最醇香的一抹。

如果说旧上海给了大多活跃于此的女星无限风情以外，还有些许风月的遗憾，那么秦怡则是个另类，出身上海大封建家庭的秦怡，延续了旧上海诸多红颜的知性、风情和灵性,但对风尘和风月则全把地抛弃,这或许就是秦怡进步所在。

旗袍——回忆老上海的经典

旗袍——回忆老上海的经典“微风玉露倾，挪步暗生香”。

在20世纪三四十年代，旗袍几乎成了上海新女性的典型装扮。

旗袍，内敛而不张扬，沉静而不轻飘，贤淑而不争艳。

穿上旗袍，无论是大家闺秀还是小家碧玉都会因此平添一份摩登风情，城市的风景也在旗袍的装点下，有了不一样的风韵。

旗袍的穿着，最早是清朝旗人女子的专利。

随着时代的进步和西方服饰文化的传入，旗袍的样式也在不断改变。

因为旗袍的修长正好迎合了南方女子清瘦玲珑的身材，所以在当时的上海滩备受青睐。

逐渐成为当时女性最主要的服饰。

到了20世纪30年代，旗袍变得越发精致和华丽，而30年代的上海也因此如同一个巨大的T型舞台，穿旗袍的上海女子成了永不过时的主角。

30年代是属于旗袍的黄金时代，旗袍已然成为了一种极具现代元素的流行服装。

它摆脱了民族方面的局限，成为了当时时髦女性的时尚标签。

旗袍原是清朝的旗人着装，立领、右大襟、下摆开衩等特点，非常适合东方人的体形特征。

而旗袍的发扬光大，则是和上海密切得联系在一起的。

旗袍因“旗人之服”而得名，虽然出现在北方，但“发祥地”却是上海。

上世纪20年代，经过改良之后的旗袍在上海女性中流行起来。

这种旗袍吸纳了西式立体剪裁方法，特别加入了连衣裙、晚礼服等巴黎时装元素，显示出女性玲珑有致的曲线和曼妙身材，此时，这种旗袍与最早满族的宽大袍服已是大相径庭，除保留原有旗袍的核心元素外，在裁剪、装饰、质地、趣味上的创新，已使古老的服装如凤凰涅槃般焕发出新的生命力。

30年代的上海已经非常接近国际时尚，能看到国外的V ogue、Harper's、Bazaar等时尚杂志，还有原版的裁剪书，以及正在上海风靡的好莱坞电影。

国外的服饰风尚也悄悄地影响着上海，传统的旗袍渐渐淡出，取而代之的是结合了西方立体剪裁方法的海派旗袍。

从制作工艺上看，上世纪30年代的旗袍逐步发生了变化，袖口、挂肩改小了，腰部、下摆、胸部位置都收紧了，但是长度都还在小腿以下。

此外，裁剪的结构，也从平面变成立体的了。

海派名媛旗袍秀

海派名媛旗袍秀作者：宋路霞来源：《财富堂》2012年第02期上海人有眼福，历来得天独厚。

最近在吴兴路“雍荷堂”老洋房里，一场别开生面的“上海名媛老旗袍珍品展”，总共20件老旗袍，配以这些旗袍主人的老照片和履历说明，把前来观展的白领小姐们一个个“惊吓”得不轻。

她们说都有些晕了，不知当年上海滩是些什么“气场”，竟酿造了一批如此经典的海派名媛!件件旗袍都有特殊的来历这次展出的20件名媛旗袍，大多数是近年来上海名媛荟从海外征集来的，少数是在人家箱底沉睡了半个多世纪，属于十年“文革”的“漏网之鱼”。

其中有赵四小姐的蓝绿花色织锦缎旗袍套装，是去年夏天赵四小姐的侄孙女赵荔女士专程从夏威夷带来的。

赵女士是赵四小姐的哥哥赵燕生、吴靖夫妇的孙女，美国夏威夷大学的汉语教师，赵四小姐与张学良将军最后十年的生活起居，是她负责照料的。

她保存了赵四小姐的部分生活用品，曾将一部分捐献给沈阳的大帅府，而独把这套旗袍带回了上海。

吴健雄博士的那件丝麻质地的黑白挑花旗袍，是吴博士的侄子吴肃先生(吴健雄博士的弟弟吴建豪之子)去年秋天从纽约带回来的。

上世纪80年代初，吴肃在他姑妈的帮助下赴美留学，后来长期在纽约市政府任职。

他婚前一直住在吴健雄、袁家骝夫妇家里，同时帮老人料理些家务。

他保存了老人家的部分遗物，一部分捐献给吴健雄的家乡江苏太仓明德中学，而把这件旗袍带回了上海。

袁家骝先生的弟媳朱章绣老人(袁家卫的夫人)帮助促成了这件好事。

吴贻芳博士是中国著名教育家、社会活动家、中国第一届女大学生、第一位大学女校长，执掌南京金陵女子大学近30年，解放后伍工苏省副省长。

她曾于1 945年代表中国赴美出席联合国成立大会，是在《联合国宪章》上签字的第一位女性。

这次展出的她那件紫绛红色的长袖樟绒旗袍，就是她在出席联合国成立大会期间穿过的。

承蒙南京金陵女子学院吴贻芳基金会钱焕琪教授的大力支持，借来上海展出。

在展厅中心位置的两件非常亮丽的长旗袍(一件金黄色，一件绿色杂花)，是职业外交官、联合国原礼宾司官员、著名外交家顾维钧博士的夫人、上海总商会第一任会长严筱舫先生的孙女严幼韵女士的旗袍。

历史解密老上海女子的风情和风骨黛玉的身材宝钗的圆融

如对您有帮助，可购买打赏，谢谢老上海女子的风情和风骨黛玉的身材宝钗的圆融导语：说到上海女人的瘦，这就又要想起张爱玲，她的那种瘦，好像不曾发育完全，是一个女生的样子。

美丽园，胡兰成初次见她，竟不知道怎么办，只觉说到上海女人的瘦，这就又要想起张爱玲，她的那种瘦，好像不曾发育完全，是一个女生的样子。

美丽园，胡兰成初次见她，竟不知道怎么办，只觉得天地都不对了。

张爱玲的母亲黄女士，瘦得楚楚可怜。

那日从欧洲的船下来，姑姑忍不住道：“那样的瘦，哎……”那腰身，仿若初春的柳条，一折，会断裂的。

见过张爱玲继母的人，第一印象也是瘦。

张爱玲的继母是民国总理孙宝琦的女儿孙用番，姐姐是盛宣怀家的媳妇。

姐妹两个拍了一张合照。

一样的颧骨，一样的嘴唇，一样的腰际，一个巴掌就可以卡住。

中学期间，张爱玲最自卑的，是穿继母的旧袍子。

李鸿章家族的后代，怎么就穿起继母的旧衣服来了呢？因为都有盈盈的细腰。

继母过门前，知道张爱玲也是一把骨感的女子，便收拾起自己穿过的旗袍，装了一大箱子，随嫁妆，带了过来。

算是示好于张爱玲。

张爱玲委屈。

在梦里，因为穿旧衣服，居然哭醒。

那天，站在阳台上看风景，风吹过，父亲一回头，正好看见张爱玲与继母的侧面，道：“你们真像。

”说完了，心虚，尴尬地一笑。

张爱玲偏过脸来看，也觉得像，觉得对母亲是一种背叛，赶紧笑笑，走开了。

盛宣怀家的几位小姐也都是瘦，比如一支铅笔，瘦里面有一点子尖刻，一点子哀怜，一折，就碎在那边，再也拼贴不起来了。

法国女人吃不胖，上海女人如斯。

晚秋，在张爱玲公寓里的L'Bookcafe做名媛旗袍展。

马文是沙龙女主持。

每次沙龙活动，她总是一个个电话打过去，要求女士们务必穿旗袍。

她是黛玉般的身材，宝钗般的圆融，一件薄生活常识分享。

民国时期上海十大名媛

民国时期上海十大名媛民国时期的名媛一直都是有着非常高的评价，有很多非常出色的女性，也在历史上做出了很大的贡献。

今天带大家了解一下民国时期上海十大名媛。

1. 陆小曼陆小曼是民国时期特别有名的一位才女，是徐志摩的第2任，妻子长相非常漂亮，还擅长戏曲写作，是一位多才多艺的才女。

2. 唐瑛唐瑛的家世非常好，他的爸爸是有名的医生。

当时是上海滩的时尚领军人物也是能，说会唱，英文也说的特别好，在上海的美女里面也是赫赫有名的。

3. 严仁美严仁美就像它的名字一样，是一位非常漂亮的女性，但用漂亮不足以形容她的美态，非常的端庄大气。

后来因为忍受不了，丈夫出轨离婚了嫁给了李祖敏，两个人的感情非常好。

4. 郭婉莹郭婉莹是著名的上海百货公司家的千金，不仅人长得漂亮，文化水平也特别高，而且爱好兴趣特别广泛，从小在国外生活，是一个漂亮的豪门公主。

5. 席与时同样也是出生名门的大家闺秀，家境非常好，长得也特别漂亮，人非常温柔，性格沉稳，经济十分善良，在美国一直做盲人儿童教育。

6. 阮玲玉相信很多人都知道这个名字，他是一位女演员不仅长得漂亮，端庄秀气。

虽然是上海名园，但实际上他的家境并不是特别好，自己的感情生活也不太顺利，在25岁的时候自杀了。

7. 张爱玲张爱玲是中国近代知名的作家写的小说非常多主要的作品，有倾城之恋，金锁记，半生缘，很多作品都被改编成了电影。

8. 胡蝶当时民国时期的上海，她是一位非常优秀的演员，也是我国第1位电影皇后，人长得特别漂亮，身材也非常好。

9. 唐微红唐维红的家境非常好，也是大家闺秀。

不过他的遭遇并不是特别好，但文革时期曾经被抄家经历了人生的大起大落，她也并没有气馁，依然用乐观的态度生活。

10. 黎明晖她的父亲是著名的作曲家，自己也是从小能歌善舞还出演了很多电影作品在当时是非常红的明星。

侬好上海——老上海的旗袍记忆

女工考究，让它成为无数女性的挚爱。这其中，上海滩的名媛太太们可谓
『没。
慢演断变化，以玲珑突兀的女性美为荣。此时女性的典型装扮是烫发、长袜、高跟鞋和修长的
从容优雅的神态、冷艳高贵的气质、凹凸有
致的身材、忧郁孤独ａ９，ｂ情，她在影片中完美地呈现了一个那个时代上海女人的魅力。
海派旗袍，呈现出女性精致玲珑、
开放活泼的形象。
＞＞年代秀
说到那个时代的上海旗袍，李安的《色・
戒》和王家卫的《花样年华》不得不提。
有心人仔细计算过，汤唯在《色・戒》里
前前后后共换了２７件旗袍，让人看得叹为观
线。不管当时的满人如何荒蛮，毕竟那还是个封建的年代得女人如此表现身体的婀娜多姿，否则就是非礼。旗袍脱胎于北方，但让旗袍成为一大标志的，却是上果一张招贴画上画一个浓妆长发的美女，一般人都会毫不认出，这就是老上海的明星、舞女、交际花。这也反映出当时处于思想解放的前沿。
注入了 “ 上海灵魂 ”。本期《年代秀》带你一起回顾老上海的旗袍记忆。
旗袍，顾名思义是旗人发明的，也就是原先满洲女
统服装。不过，当时满洲女人不会穿得如此招摇开放，那
洲女服与中原女服并没有本质的区别，都是长袍大袖而且
式，即胸、肩、腰、臀完全平直，绝不会刻意表现身材，
＞年代秀
：世纪３０年代是上海女装最为华美、繁盛的时期，海派旗袍作为主要的流

第二届沪港名媛老旗袍珍品展(精品姚步浩廖美篇)(二)

张敬女士的旗袍。

对张敬女士的有关介绍。

刘荣曾女士的工作套装。

对刘荣曾女士的有关介绍。

杨雪馨女士的旗袍。

对杨雪馨女士的有关介绍。

陸梦怀女士旗袍。

对陸梦怀女士的有关介绍。

胡修凤女士的旗袍。

对胡修凤女士的有关介绍。

夏梦女士的旗袍。

这是夏梦女士。

对夏梦女士的有关介绍。

施蓓芳女士的旗袍。

对施蓓芳女士的有关介绍。

蔡慕莲女士的旗袍。

对蔡慕莲女士的有关介绍。

吴健雄博士的旗袍。

吴健雄博士。

对吴健雄博士的有关介绍。

赵四小姐的旗袍。

赵四小姐。

对赵四小姐的有关介绍。

陈曼丽女士的旗袍。

对陈曼丽女士的有关介绍。

李丽华女士的旗袍。

李丽华女士。

对李丽华女士的有关介绍。

陈香梅女士的旗袍。

陈香梅女士。

对陈香梅女士的有关介绍。

张粹文女士的旗袍。

张粹文女士。

对张粹文女士的有关介绍。

张幼仪女士的旗袍。

对张幼仪女士的有关介绍。

李月娟女士的旗袍套装。

对李月娟女士的有关介绍。

姜何琴霞女士的旗袍套装。

姜何琴霞女士。

对姜何琴霞女士的有关介绍。

李家晋女士的旗袍。

对李家晋女士的有关介绍。

主办方负责人（中）与嘉宾的合影。

主办方负责人在对嘉宾进行解说。

展厅里的旗袍。

在此特向姚步浩廖先生表示衷心感谢！更新于 11-04。

你是岁月妩媚的积淀丨昔日上海名媛衣柜里的秘密

你是岁月妩媚的积淀丨昔日上海名媛衣柜里的秘密宋美龄的旗袍，二十世纪八十年代初由严仁美女士带回上海1945年，中国知名教育家吴贻芳博士身着一件紫绛红樟绒提花的海派旗袍，出席在纽约召开的联合国成立大会，成为在《联合国宪章》上签字的第一位女性……借助《上海名媛旗袍宝鉴》日前出版的“东风”，海派名媛旗袍在沉寂数十年后，重回人们的视野。

【视频】留住海派旗袍背后的历史视频制作/林优岳、张挺、来夔东翻开这本装帧精美的宝鉴，就像打开一本雍容华贵的民国史。

旗袍的主人从绝代风华的宋庆龄、宋美龄宋氏姐妹、张乐怡（宋子文夫人）、严幼韵（顾维钧夫人），到吴贻芳、吴健雄、赵一荻、张幼仪（徐志摩原配夫人）、夏梦、王映霞等中国近代史上的名女子，以及李鸿章家族、盛宣怀家族等海上望族后人。

作为时尚新女性，这些女界精英、女中豪杰，她们的追求和气质与身上的那袭旗袍，竟是如此相得益彰。

《上海名媛旗袍宝鉴》由宋路霞著、徐景灿译，宋路霞多年来致力于近现代家族史的研究和创作，怎会与海派旗袍结缘？记者致电给她，直爽的她在电话里快人快语道：书里这些难得一见的珍贵旗袍目前就在她家，要看快来！夏梦的蓝色针织丝光棉旗袍，极富江南女子神韵搬开床板，找到三件宋美龄的旗袍上海西区一座普通民居的三楼，宋路霞把收集来的宝贝旗袍逐一向记者展示，有的内敛素朴，有的珠光宝气，顿觉近代史在眼前活了起来，变得可以触摸。

2007年，宋路霞因为要写“大家闺秀”系列，找到了“严氏三姐妹”严莲韵之女徐景灿。

徐景灿出身名门，是上海总商会第一任会长严筱舫的曾外孙女，六姨严幼韵女士是民国外交家顾维钧的夫人，现居纽约，今年已近110岁。

1979年，徐景灿赴美读书，严幼韵慷慨提供学费，但提出一个要求，要她学会礼仪打扮，特别是多穿旗袍。

徐景灿说自己胖，不适合旗袍，结果稍有发福的严幼韵说，胖就更应该穿旗袍啊！并把自己的一箱旗袍全送给了徐景灿。

此后，作为中美文化交流的使者，徐景灿在全球各地的正式场合均穿旗袍，深受他人称赞，她自己也渐渐爱上了旗袍，并收藏旗袍。

宋美龄与海派旗袍的海安密码

宋美龄与海派旗袍的海安密码作者：陈盾来源：《读书文摘》2018年第04期如果说起上海滩的风采，人们首先想到的极有可能是旗袍;如果说起海派旗袍的代表，人们首先想到的肯定会是宋美龄。

当时的第一夫人宋美龄让旗袍既成了中国象征，也成了一个长盛不衰的海派文化符号。

宋美龄生于上海，她自幼留学美国，生活方式自由而时尚，但是她在公开场合多穿着旗袍，显示着十足的中国味道。

她之所以喜欢旗袍，既因为她个人有着高雅而深厚的审美，也因为旗袍能凸显东方女性的魅力。

直到2003年去世，宋美龄几乎没有穿长裤的画面。

在她步入百岁之龄，各种时兴的服装层出不穷，但是她依然与旗袍为伴。

那么在她漫长的一生中，哪一件旗袍是其最喜爱的呢？她最喜爱的旗袍是什么样子的，又是怎么缝制而成的？这无疑引起了一代代旗袍迷们浓厚的兴趣，也关系到如何破解海派旗袍的文化密码。

秘密还得从1943年2月18日说起，那天中午，宋美龄款款出现在美国国会，大厅里已经是座无虚席，在随后的二十几分钟里，从美国国会大厅里多次传出雷鸣般的掌声，有时长达5分钟之久。

据写过《林肯传》的诗人卡尔·桑德堡在《华盛顿邮报》写道，议员们全体起立热烈鼓掌，有人从未见过这种场面，感动得差点儿掉下眼泪。

她的演讲通过收音机在全美转播，每天有数百封来自全美各地的信件寄到白宫，收件人都是宋美龄，因为她那次出访就住在气派的白宫。

卡尔·桑德堡说，大家用耳朵从广播里听到她的声音都如此着迷，何况我们在现场还用眼睛看到了她优雅的气质，尤其是她那身东方人才有的被称为旗袍的服装，没有人看到它后会无动于衷的，那种震撼人心的东西恐怕不在于一件服装，而在于它所传递出来的是一个古老国度的文明，告诉我们美国人再不出手投入战斗的话就丧失了人类应有的道义。

回忆起当时场景时，主持那场演讲的美国众议院议长山姆·雷朋说，宋美龄身穿黑色紧身长旗袍，“她真是太优雅高贵了，简直是我一生中见过的最美的中国人。

”他说，是宋美龄改变了他对华人的刻板印象以及对华人的歧视。

荣氏家族旗袍的风采

荣氏家族旗袍的风采作者：暂无来源：《检察风云》 2021年第15期文·图/宋路霞荣氏家族是中国著名的百年不衰的大家族，也是一个对中国工商业发展作出巨大贡献的大家族。

荣氏家族在海外，被誉为“中国的洛克菲勒”；在国内，被毛泽东誉为：“中国民族资本家的首户。

”荣家事业的开创人荣宗敬先生和荣德生先生，都是从清朝末年就一肩行李走江湖、闯荡大上海的工商业先驱，在中国百年工商史上，写下了浓重的一笔。

他们一生创办了9个纺织厂和11座面粉厂，是名副其实的“棉纱大王”和“面粉大王”。

正如荣宗敬先生曾说的：“从吃和穿的方面来说，我们拥有半个中国。

”荣家兄弟在十里洋场创业的同时，把儿女们从无锡带到上海接受新式教育，因此，荣家的小姐和媳妇，大多就读上海著名的中西女中、圣玛丽亚女中和震旦大学，久之，在西风东渐的时代影响下，她们的生活与审美理念，完全融入了海派文化的血脉。

或许与荣氏家族得天独厚的纺织业成就有关，荣家的小姐、媳妇、孙女、外孙女等等女眷，都喜欢穿旗袍，而且对面料、做工、款式、配饰等都有自己独特的要求。

上海老旗袍珍品馆十多年来，共获得了一百多件荣家旗袍，这些旗袍来自荣家的8位女眷。

她们是：荣家大房的荣卓如（荣宗敬先生的小女儿、乔吉·哈同的夫人）、荣智珍（荣宗敬先生的大孙女、荣鸿元先生的大女儿、电脑先驱朱传榘先生的夫人）、姚翠棣（荣宗敬先生的女婿王云程先生的继室）、吴盈钿（荣宗敬先生的外孙媳妇、王建民先生的夫人）；荣家二房的荣慕蕴（荣德生先生的大女儿、李国伟先生的夫人）、华若云（荣德生先生的三儿媳、荣一心先生的夫人）、荣辑芙（荣德生先生的七女儿、无锡望族华伯忠先生的夫人，后改嫁魏道明）、刘莲芳（荣德生先生的五儿媳、荣研仁先生的夫人）。

我们知道，荣家每位女眷都曾拥有很多旗袍，这一百多件，只是冰山之一角，时间跨度约80年。

尽管是冰山之一角，我们还是从中发现了不少令人眼前一亮、心跳加快、过去从未见过的“神品”。

海派旗袍发展历程

海派旗袍发展历程海派旗袍，作为中国传统服饰的代表之一，具有悠久的历史和独特的魅力。

它在上世纪20年代的上海兴起，并且随着时代的变迁，逐渐成为了流行的时尚标志，展示了上海的独特魅力。

海派旗袍的发展可以追溯到清朝末年。

旗袍最初是清朝的宫廷服饰，用于展示皇室的尊贵和地位。

然而，在19世纪末20世纪初的时候，随着西方文化和时尚的引入，旗袍开始受到欧美的影响，并进行了一系列的改良和创新。

上世纪20年代，旗袍在上海得以广泛流行。

这个时期，上海是中国最国际化和繁华的城市，吸引了众多的外国侨民和西方文化的影响。

海派旗袍就是在这个背景下诞生的。

这种新式的旗袍以紧身剪裁和对称的线条为特点，强调女性的曲线和体态美。

它曾一度被称为“大都会旗袍”，并成为上海时尚界的主流。

在上世纪30年代，海派旗袍进一步发展，独具特色的设计和工艺逐渐形成。

以金门路为代表的上海著名旗袍店铺相继成立，设计师纷纷推陈出新，为旗袍赋予了更多元化的风格。

一些上海的时尚名媛，如宋美龄和汪精卫的夫人宋庆龄等，开始穿着海派旗袍在国际社交场合展现自己的高雅与品位，使得海派旗袍名声远播。

然而，随着抗日战争的爆发和中国社会的动荡，海派旗袍的发展进程中断了一段时间。

1949年，中华人民共和国成立后，中国社会经历了一系列的变革。

旅行袋被认为是封建主义的象征，传统服饰也不再流行。

海派旗袍这一曾经的时尚代表，被封存于历史的角落。

然而，在改革与开放的大潮中，海派旗袍再次焕发出了新的生机。

上世纪90年代以来，中国经济的高速发展，使得人们的生活水平逐渐提高，对于传统文化的追求也越来越强烈。

海派旗袍因其优雅的设计和独特的历史文化底蕴，再次成为时尚人士追捧的对象。

如今的海派旗袍已不再局限于过去的传统样式，设计师开始加入各种现代元素，丰富了旗袍的形式和风格。

在上海，许多成衣厂和旗袍店铺都开始重新生产和销售传统旗袍。

不仅如此，海派旗袍也经常在时装周和各种展览中亮相，成为中国时尚的代表之一。

旗袍大师褚宏生作文

旗袍大师褚宏生作文你知道褚宏生吗？那可是旗袍界响当当的大师级人物呢！褚宏生就像是从老上海的月份牌里走出来的传奇。

他的一生啊，都和旗袍紧紧地绑在了一块儿，就像一对分不开的恋人。

这老爷子做旗袍可有年头了。

那时候的上海滩啊，灯红酒绿，旗袍是女人们最爱的华服。

褚宏生就像一个魔术师，一块普普通通的布料到了他手里，就能变成一件惊艳众人的旗袍。

他的手啊，就像是有魔力一样。

他做旗袍可讲究了，从量尺寸开始就透着一股认真劲儿。

他拿着软尺，这儿量量，那儿量量，眼睛就像精密的仪器，一丝一毫都不放过。

量尺寸的时候，他就像是在和顾客的身体对话，了解每一处曲线的秘密。

选布料更是像在选宝贝。

他的手指轻轻滑过一匹匹布料，就像在抚摸着世界上最珍贵的东西。

丝绸的柔滑、锦缎的华丽，他都能准确地把握。

他心里肯定有个小账本，哪种布料适合什么样的人，什么样的场合，门儿清。

有时候，他为了找到一块最适合的布料，能在布行里逛上大半天，那些布行老板看到他来，眼睛都放光，知道这是真正懂行的大师。

说到裁剪，褚宏生那更是一绝。

剪刀在他手里就像听话的小精灵，沿着布料轻轻划过，没有一点犹豫。

他裁剪的时候特别专注，周围的世界好像都和他没关系了。

每一刀下去，都决定着旗袍最终的样子。

他就像一个指挥家，在布料的舞台上指挥着一场华丽的演出。

还有啊，他做旗袍的针脚细密得让人惊叹。

你凑近了看，那针脚就像一排排整齐的小士兵，规规矩矩地站着。

他缝的时候，就像是在讲述一个细腻的故事，一针一线都带着他对旗袍的热爱。

他做出来的旗袍，穿在人身上，就像是为那个人量身打造的第二层皮肤，完美地贴合着身体的曲线，把女性的美展现得淋漓尽致。

褚宏生做的旗袍可不仅仅是一件衣服，那是一种文化的传承。

他见证了旗袍从旧上海的流行到经历时代变迁后的起起落落。

在旗袍不那么流行的时候，他也没有放弃，就像一个孤独的守护者，守着心中的那份热爱。

他的顾客那可都是有故事的人。

那些名媛、女星，穿上他做的旗袍，就像是从画里走出来的仙女。

24228515_褚宏生：裁剪了一个世纪的花样年华

从民国美人的衣香鬓影，到纽约大都会的T台，褚宏生制作了无数件可以传世的经典旗袍作品。

他被誉为“百年上海的旗袍传奇”，仅看一眼照片就能清楚一个人的身材尺寸，做出完美贴合身型的旗袍。

文、图 | 艾佳旗袍传奇2016年，在纽约大都会艺术博物馆举办的“中国：镜花水月”大展上，一件蕾丝旗袍美得让人失神。

这件旗袍是上世纪30年代为“电影皇后”胡蝶特别定制的，而制作这件旗袍的人正是被誉为 “百年上海的旗袍传奇”的褚宏生。

旗袍是最难被定义的衣裳，被不同的女子穿上，可以注入迥然不同的灵魂。

从民国美人的衣香鬓影，到纽约大都会的T台，褚宏生见过了悲欢和繁华，风尚去又回，不变的是对手艺的历练。

褚宏生16岁初学艺，做裁缝82年，他亲手缝制旗袍5000多件。

宋氏三姐妹、杜月笙、影星胡蝶以及孟庭苇、巩俐、董洁……这些人都是褚宏生的“忠实粉丝”。

歌手孟庭苇曾称赞：“他的旗袍像皮肤一样。

”明明已是一代宗师，他却拒绝“旗袍大师”的称呼，轻描淡写地说：“我只是个做旗袍的。

”最了解旗袍的男人褚宏生1918年生于苏州吴江，是家中的独子。

在20世纪30年代的苏州，一般人家的孩子如无力进学堂读书，大多要学一门手艺。

吴江的纺织印染业驰名天下，风气承袭，在吴江“学裁缝”就是“学生意”的代名词。

彼时的上海，缝纫一行分为“奉帮”与“本帮”，“奉帮”裁缝即是后世所谓的“红帮”裁缝。

甲午战争以后，中国境内出现许多“洋行”，于是在中国经济比较发达的沿海城市，尤其是有“十里洋场”之称的上海，出现了一股穿西装的热潮。

“奉帮”裁缝及时把握这股潮流，专攻裁制西服，到1933年，经过几十年的发展，“奉帮”人才辈出，独领沪上风骚。

“奉帮”裁缝多为浙江宁波奉化人，“本帮”裁缝则以上海周边太湖平原一代良家子弟居多，中式旗装多出于“本帮”裁缝之手。

旗袍与名媛

龙源期刊网
旗袍与名媛
作者：陌姬
来源：《小资CHIC！ELEGANCE》2013年第01期
1843年上海开埠以前，中华传统文化特别是吴越文化，开始孕育了海派文化，为海派文
化的发展提供了基础。

1843-1949年间，特别是19世纪30、40年代，上海“八面来风”似的移民，哺育了海派文化的成长。

海派旗袍曾经作为海上名媛们的首选正装，从一个特殊的角度缓缓地诉说了海派文化。

电影《花样年华》的点睛之笔是巧妙地植入了周璇演唱的《花样的年华》和张曼玉的二十七套旗袍。

电影放映后，上海《新民周刊》记者即以《原版花样年华》为题，介绍了歌曲作者陈歌辛的夫人金娇丽。

他们的儿子陈钢，即梁祝作曲人之一谈起自己的母亲时这样说：我见到的那时妈妈的穿着，也真是旗袍接着旗袍。

上海旗袍文化发展史（张爱玲，阮玲玉，宋庆龄）

上海旗袍文化发展史（张爱玲，阮玲玉，宋庆龄）说道旗袍就让人联想到上海昏黄的小巷里，一个女人摇摆的背影，伴随着“哒哒”的高跟鞋声，越来越远，越来越远……我喜欢老上海的感觉，有其喜欢老上海的旗袍，它表现了一种城市的忧郁，一种生活压力下的愁思，一种寻找幸福的彷徨。

淡淡的色调下，潜藏着女人无限的魅力。

一．不得不说的人1．阮玲玉说到老上海不得不提的一个人就是阮玲玉，她可以说是上个世纪上海的第一个“骨感美人”，消瘦修长的身材，袅娜多姿细长飞挑的眼睛，有一种“烟视媚行”的风姿。

在30年代，上海电影业最成熟、兴旺的年代，阮玲玉的号召力不亚于胡蝶。

有意思的是，“传统型”的胡蝶留存下来的照片里，绝大多数是西式打扮，颇有“现代”风格的阮玲玉正好相反，总是一袭旗袍加身，镶花边的、高开衩的、格子型的、碎花型的还有纯一色的阴丹士林布，阮玲玉几乎当得上30年代的形象代言人，而三十年代，正是旗袍这一款式登峰造极的时代。

1935年阮玲玉自杀，两年后战争爆发，旗袍的演变历史就彻底的结束了。

2．张爱玲张爱玲这个传奇的女子，是不折不扣的“旗袍丽人”，她不仅将自己一点一点的糅合在纷繁的旗袍中，还把这复杂的情感延续于笔下的人物，《半生缘》中曼桢穿一件浅粉色的旗袍，袖口压着极窄的一道黑白辫子花边，清纯而素雅，曼璐则是一件黑色的长旗袍，袍叉里露出水钻镶边的黑绸长裤，精明妖娆。

姐妹二人，姿容截然不同；《封锁》里的吴翠远穿的是一件白洋纱旗袍，滚一道窄窄的蓝边，人如其衣，平淡如水；而《倾城之恋》里白流苏脱下来的那件月白蝉翼纱旗袍，大概是被月光浸泡过的吧。

她把自己对于旗袍的狂热表现在自己的文学作品中，影响了一代人。

3．宋庆龄宋庆龄一生钟爱旗袍，也从未放弃过旗袍。

她以款款大方的旗袍出席各种正式场合，即使赋闲家中也旗袍不离身。

由于宋庆龄的特殊身分，使她免于动乱的迫害，得以保留了着装的自由。

从宋庆龄一生的照片中我们甚至可以看出旗袍几十年的变迁。

二．老上海旗袍的发展旗袍这两字在当初仅仅局限于满族妇女之中，是满清女子的普通服装。