唐代进士科(一)

●年龄：14-19岁(律学为18-25岁)
4、解退制度
●冯伉《科处应解补学生奏》：游处非类，樗蒲六 博，酗酒喧争，凌慢有司，不修法度……又有文 章、帖义，不及格限，频经五年，不堪申送者， 亦请解退……又准格，九年不及第者，即出监。
二、地方官学
1、州学、郡学 ●上郡学置生60员，中50员，下40员； 2、县学 ●上县学置生40员，中30员，下20员； 3、乡学 ●玄宗开元二十六年正月《亲祀东郊德音》：宜令天下州
县，每一乡之内，别各置学，仍择师资，令其教授。
●《通典•选举三》：弘文、崇文馆学生五十员，国子、 太学、四门、律、书、算，凡二千六百一十员，州县学 生六万七百一十员，两京崇玄馆学生二百员。
4、村学
三、官学教学内容
1、教学内容
●前期以经义为主，后期佐以诗赋
2、前期：统一经义，确定考试标准
●《隋书•房晖远传》：江南、河北，义例不同， 博士不能偏涉。学生皆持其所短，称己所长，博 士各各自疑，所以久而不决也。
五、乡贡的科目及人数
●《唐摭言•杂记》：(高祖武德四年四月初一敕) 有明经及秀才、俊士、进士，明于理体，为乡里 所称者，委本县考试，州长重复，取其合格，每 年十月随物入贡。
●《唐六典•三府督护州县官吏》“功曹司功参军” 条：凡贡举人，有博识高才，强学待问，无失俊 选者为秀才；通二经已上者为明经；明闲时务， 精熟一经者为进士；通达律令者为明法。
●《唐摭言•海叙不遇》：温飞卿任太学博士，主 秋试，(李)涛与卫丹、张郃等诗赋，皆榜于都堂。
四、官学的衰落
1、学校的兴衰：由帝王对儒学的重视程度决定
●《贞观政要•崇儒学》：于是国学之内，鼓箧升 讲筵者，几至万人。儒学之兴，古昔未有也。
●《旧唐书•儒学传序》：(武后时)其国子祭酒， 多授诸王及驸马都尉……至于博士、助教，唯有 学官之名，多非儒雅之实……生徒不复以经学为 意。
●偶尔以考功郎中权知贡举：开元十七年严挺之
2、开元廿四年后：礼部侍郎
●《唐会要•礼部侍郎》：开元二十四年三月十二日，以 考功员外郎李昂为举人所讼，乃下诏曰：每岁举人，顷 年以来，惟考功郎所职，位轻务重，名实不伦……自今 以后，每年诸色举人及斋郎简试，并于礼部集。既众务 烦杂，仍委侍郎专知。
○《大唐新语•厘革》：初，昂以强愎，不受屈请，及有 吏议，求者莫不允从，由是庭议以省郎位轻，不足以临 多士，乃使礼部侍郎掌焉。
○因人取解。《唐摭言•争解元》：白乐天典杭州， 江东士子多奔杭取解。
○因关系取解。《刘宾客嘉话录》：李绛因其父元 善曾任襄州录事参军而于襄州取解。
○取解不成而易地取解。《太平广记》卷二七八 “皇甫弘”条：弘原于华州取解，因忤刺史钱徽， 被逐，乃至陕州取解。
2、考试(秋荐)
●经过州县两级考试选拔
○韩愈《赠张童子序》：天下之以明二经举于礼部者，岁 至三千人。始自县考试，定其可举者，然后升于州若府。 其不能中科者，不与是数焉。州若府总其属之所升，又 考试之，如县加察详焉，定其可举者，然后贡于天子， 而升之有司。其不能中科者，不与是数焉。
●颜师古考定五经，“颁其所定书于天下，令学者 习焉”
●孔颖达撰定疏义，“名曰《五经正义》，付国学 施行”
3、后期：崇重进士科，学校以诗赋课读生徒
●白居易《与元九书》：自长安抵江西，三四千里， 凡乡校、佛寺、逆旅、行舟之中，往往有题仆诗 者。
●元稹《白氏长庆集序》：予尝于平水市中，见村 校诸童，竞习歌咏，召而问之，皆对曰：“先生 教我乐天、微之诗。”
●《通典•选举三•历代制下》：武德旧制，以考功 郎中监试贡举。
○《唐摭言•杂记》：高祖武德四年四月十一 日……十一月引见，敕付尚书省考试；十二月， 吏部奏付考功员外郎申世宁考试……自是考功之 试，永为常试。
●偶尔命他官与考功员外郎同试
○《封氏闻见记•贡举》：龙朔中，敕左史董思恭 与考功员外郎权原崇同试贡举。
● 《唐六典•三府督护州县官吏》“功曹司功参军” 条：凡贡人，上州岁贡三人，中州三人，下州一 人。若有茂才异等，亦不抑以常数。
六、乡贡的选拔过程
1、报名(取解)
●由本籍举送
○《唐摭言•缘举杂录》：(玄宗开元十九年 敕)诸州贡举，皆于本贯籍分信明者。然依 例，不得于所附贯便求申送。如有此色， 所由州县即便催科，不得递相容许。
唐代进士科之 考试机制
一、考试资格
●《新唐书•选举志》：唐制，取士各科，多 因隋旧，然其大要有三。由学馆者曰生徒，
由州县者曰乡贡，皆升于有司而进退之。
一、中央官学
1、中央官学：6+2+1系统
●六大官学：国子学(300)、太学(500)、四门学 (1300)、律学(50)、算学(30)、书学(30)
○白居易元和二年为盩厔尉，权为京兆府试官，有 《进士策问五道》。
○偶有地方高级主官亲自主持考试
◎元结为道州刺史，有《问进士》五道。
◎《唐摭言•以其人不称才试而后惊》：(令狐楚为 河阳节度使)镇三峰，时及秋赋，特置五场试， 第一场杂文，第二场试歌篇，第三场表檄。
●拔解：免试入贡
○《唐国史补》：外府不试而贡举者，谓之拔解。
○《封氏闻见记•贡举》：玄宗时，士子殷盛，每岁进士 到省者常不减千余人。在馆诸生更相造诣，互结朋党以 相渔夺，号之为“棚”，推声望者为棚头，权门贵盛， 无不走也，以此荧惑主司视听。其不第者，率多喧讼， 考功不能御。开元二十四年冬，遂移贡举属于礼部。
●易人原因：郎官位卑 ○不能体现进士试的重要地位。员外郎为从六品上阶，侍
○韩愈《进士策问十三首》：今之举者，不 本于乡，不序于庠，一朝而群至乎有司， 有司之不之宜矣。
●武后后期，本籍举送制度被破坏
○张说《四门助教尹先生墓志》：自延载之后，条限宾荐。 长安之初，大开贡举，考功是年千五百余人。
●玄宗开元初，生徒与乡贡并重
○《唐摭言•两监》：是时常重两监。
○《唐摭言•京兆府解送》：(京兆府)选才以百数为名， 等列以十人为首。
●朝集使与随物入贡制度
○时间：朝集使十月廿五日至京，十一月一日由户 部引见。
○《南部新书•丙》：每岁十一月，天下贡举人于 含元殿前见。四方馆舍人当值者宣曰：“卿等学 富雄词，远随乡荐，跋涉山川，当甚劳止。有司 至公，必无遗憾，仰各取有司处分。”再拜舞蹈 而退。
2、集阅：办理报名和审查手续 ●集阅主持者：户部→礼部 ●《新唐书•选举志上》：既至省，皆疏名列到，结款通
○太宗贞观廿一年许敬宗上书：释奠既准中祀，据 理必须稟命。今请国学释奠，令国子祭酒为初献， 祝词称“皇帝谨遣”，仍令司业为亚献，国子博 士为终献……修附礼令，以为永则。
○玄宗开元廿八年《释奠令摄三公行礼诏》：先圣 文宣王春秋释奠，宜令摄三公行礼，著之常式。
2、教学与考试的脱离
●教学内容：五经义理
○《唐六典•国子监》：凡教授之经，以《周易》、 《尚书》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、 《毛诗》、《春秋左氏传》、《公羊传》、《谷 梁传》各为一经；《孝经》、《论语》、《老 子》，学者通习之。
○《册府元龟•贡举部•条制三》载五代后梁升平元 年六月诏：近年诸道贡举人当藩方秋荐之时，不 亲试者，号为拔解。
●取解时间：秋七、八月间
○《南部新书•乙部》：(举子)七月后，投献新课， 并于诸州府拔解。
○《太平广记•韦词》：秋八月，果有取解，(韦词) 具名投刺。
二、就试手续
一、主司任命
1、开元廿四年前：吏部考功员外郎
●弘文官、崇文馆；广文馆
2、学官设置
●国子监祭酒、国子司业、博士、助教、直讲
○韩愈《进学解》：先生口不绝吟于六艺之 文，手不停披于百家之编……焚膏油以继 晷，恒兀兀以穷年……冬暖而儿号寒，年 丰而妻啼饥。头童齿豁，竟死何裨。
3、生员资格
●国子学(三品以上子弟)、太学(五品以上子弟)、 四门学(七品以上子弟及庶民)、弘文崇文(宗室、 外戚太宰臣子弟)
保及所居，始由户部集阅，而关于考功员外郎试之。 ①公布板样：供举人参考 ●《册府元龟•贡举部•条制一》：选曹每年皆先立版榜，
悬之南院。选人所通文书，皆依板样。一字有违，即被 驳落。 ②交纳文状：签名报到，交纳家状等文书 ●家状内容为乡贯及三代名讳及本人体貌特征 ○《南部新书•乙》：吏部常试，举选人家状须云：“中 形，黄白色，少有髭。”
3、权知贡举与非进士知贡举
●《文献通考•选举考》：开元时以礼部侍郎专知 贡举，其后或以他官领，多用中书舍人及诸司四 品清资官。
●赵翼《陔余丛考》：又唐时知贡举大臣，有不必 进士出身者……李德裕与李宗闵有隙，杜悰欲为 释憾，谓宗闵曰：“德裕有文才而不由科第，若 使之知贡举，必喜矣。”
二、考前手续
1、朝集：觐见天子
●县级考试一般由县尉主持
○《唐摭言•恚恨》记王泠然与高昌宇书云：仆之怪君， 甚久矣!不忆往日任宋城尉乎？……先天年中，仆虽幼 小，未闻声律，辄参举选。公既明试，量拟点额。往者 虽蒙公不送，今日亦自致青云。
●州府考试，一般由功曹、参军或属县县尉主持
○孙樵《康公墓志铭》：(大中二年，康公)调授京 兆府参军，其年冬为进士试官。
●《新唐书•儒学传序》：玄宗诏群臣及府郡举通 经士，而褚无量、马怀素等劝讲禁中，天子尊礼， 不敢尽臣之。
●加孔子尊号：高祖令国子学立周公孔子庙→太宗 升孔子为先圣→高宗赠孔子为太师→武后封孔子 为隆道公→玄宗谥孔子为文宣王
○孔子裔孙尊号：高祖授褒圣侯→玄宗封文宣公
●释奠规格：以“大祀”官员主持“中祀”
○《唐摭言·两监》：尔后物态浇漓，稔於世禄， 以京兆为荣美，同、华为利市，莫不去实务华， 弃本逐末。
4、私人讲学 ●中唐以前：私人传授经学
○王通、孔颖达、王恭、曹宪、李善、王义方、啖 助、赵匡、陆质
●盛唐以后：私人传授文学 ○萧颖士、独孤及、梁肃和古文理论的建设 ◎韩门弟子：多有投书请益者，时人谓之韩门弟子。 ◎柳门弟子：衡湘以南为进士者，皆以子厚为师。
●考试内容：帖经、诗赋
○王勃《上吏部裴侍郎启》：伏见铨擢之次，每以 诗赋为先，诚恐君侯器人于翰墨之间，求材于简 牍之际，果未足以采取英秀，斟酌高贤也。
○《唐会要•进士》：(高宗)调露二年四月，刘思立 除考功员外郎。先是，进士但试策而已，思立以 其庸浅，奏请帖经及试杂文，自后因以为常式。
○高宗永隆二年八月《条流明经进士诏》：学者， 立身之本；文者，经国之资。岂可假以虚名，必 须征其实效。如闻明经射策，不读正经，抄撮义 条，才有数卷。进士不寻史传，惟诵旧策，共相 模拟……自今已后，考功试人，明经试帖取十帖 得六已上者，进士试杂文两首，识文律者，然后 并令试策。
③结款通保：家世及道德品质审查
●《唐国史补》：将试，各相保任，谓之合保。
●《唐会要•进士》：(开成元年十月中书门下奏) 今日以后，举人于礼部纳家状后，望依前五人自 相保。其衣冠则以亲姻故旧，久同游处者；其江 湖之士，则以封壤接近，素所谙知者为保。如有 缺孝弟之行，资朋党之势，迹由邪径，言涉多端 者，并不在就试之限。如容情故，自相隐蔽，有 人纠举，其同举人并三年不得赴举。
○牛希济《贡士论》：(进士)大率以三场为试，初 以词赋，谓之杂文，复对所通经义，终以时务为 策目。
3、官学在科举中地位的下降
●《旧唐书•儒学传序》：学生能通一大经以上， 咸得署吏。
●《唐摭言•两监》：开元已前，进士不由两监者， 深以为耻。
●由官学系统及第的人数的下降
○开元十七年国子祭酒杨玚上书：省司定限天下明 经、进士及第，每年不过百人。两监惟得一二十 人。
郎为正四品下阶。 ○官轻位卑，不能服众，以至举人敢于挑战其权威 ○位卑，无力抗拒高官请托 ●礼部侍郎声望的上升 ○主选后入相者过半。贞元十人主试，杜黄裳、陆贽、顾
少连、高郢、权德舆等五人登庸。元和同。 ◎杨嗣复《权德舆文集序》：(德舆擢进士第者七十余)登
辅相之位者，前后凡十人。其他征镇、岳牧、文昌、掖 垣之选，不可悉数。 ○《新唐书•韦贯之传》：(贯之尝言“礼部侍郎重于宰 相”，宪宗问其故，对曰)然为陛下柬宰相者，得无重 乎？
◎等列、等例。《唐摭言•元和元年登科记京兆等第榜 叙》：率以在上十人，谓之等第，必求名实相符，以滋 教化之源。
○《唐摭言•争解元》：同、华最推利市，与京兆无异。 若首送，无不捷者。
●德宗贞元以后，取解不再受籍贯限制
○《唐摭言》：膏粱之族，wk.baidu.com以学校为鄙事。 (《乡贡》)殆绝于两监矣。(《两监》)
○因地取解。《唐摭言•两监》：以京兆为荣美， 同、华为利市。