《答谢中书书》赏析
初中语文答谢中书书赏析
底。两岸石壁,五
静
色交辉。青林翠竹,
四时俱备。
晓雾将歇,猿鸟乱
动
鸣;夕日欲颓,沉
鳞竞跃。
内容:通过动态描 写朝与夕两个特定
乱鸣;夕阳欲颓, 时间段的生物的活 写法:本句运用俯仰视相结合;
内容:本句是作者的感慨,写出作者期望与古往今来的林泉高士相比肩,表现出作者的自豪之情;
内容:描写静景斑斓的色彩展现了万物勃发的生命力;
沉鳞竞跃 。 写法:用平远、高远的视角极目远眺;
自康乐以来,未复有能与其奇者。 写法:用平远、高远的视角极目远眺;
初中语文答谢中书书赏析
整体感知
文章中心: 作者是将谢中书当作能够谈
山论水的朋友,期望与古往今来 的林泉高士相比肩,表现出作者 的自豪之情。
句子赏析
山川之美,古 来共谈 。
内容:本句是作者 的感慨;
构造:领起全文;
表达方式:议论;
句子赏析
顶峰入云,清 流见底。
内容:本句描写山 之高,水之净,白 云高山流水三种景 物;
与其奇者。 山川之美,古来共谈 。
夕阳欲颓,沉鳞竞跃 。 青林翠竹,四时俱备 。 内容:通过动态描写朝与夕两个特定时间段的生物的活动;
内容:本句是作者的 感慨,写出作者期望 与古往今来的林泉高 士相比肩,表现出作 者的自豪之情;
构造:总结全文,首 尾照应;
表达方式:议论;
段落赏析
写法:动静结
顶峰入云,清流见 合;
写法:本句运用俯 仰视相结合;
表达方式:描写;
句子赏析
两岸石壁,五 色交辉。青林 翠竹,四时俱 备。
内容:描写静景斑 斓的色彩展现了万 物勃发的生命力;
写法:用平远、高 远的视角极目远眺;
《答谢中书书》赏析(部编人教版八年级语文上册第11课)
《答谢中书书》赏析(原文)山川之美,古来共谈。
高峰入云,清流见底。
两岸石壁,五色交辉。
青林翠竹,四时俱备。
晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。
实是欲界之仙都。
自康乐以来,未复有能与其奇者。
(赏析)仁者乐山,智者乐水。
山水景物曾经引起了古今多少文人墨客的无限情思。
江南山水,有道是人间天堂,更是游人无限神往的地方。
瞧,那好高好高的山啊,如剑,直刺苍穹,与白云为伴;好清好清的水啊,如镜,一窥到底,与沉鱼为伍。
两岸的石壁,如刀削,似斧凿,奇形怪状。
逢阳光直射,青黄黑白赤,色彩斑斓,蔚为大观。
树林青翠,篁竹深绿,不论春夏秋冬,点缀着满山秀色。
临近拂晓,白雾缭绕,如梦如幻;继而如絮如带,如烟如缕,疑为琼宇仙境。
最后雾纱不见,晨曦初现。
猿猴在高树啼叫,群鸟在丛林鸣唱,松涛阵阵,竹声萧萧,满山遍野,众音缭绕。
傍晚时分,红日西沉,暮霭罩山,飞鸟归林,猿猴息树,山色苍茫。
这时,原来潜游在水底的鱼儿终难耐寂寞,飞跃而出,水面上演绎着一曲曲空中芭蕾舞,一道道美丽的彩虹竞相划出。
这真是人间的天堂!自从南朝谢灵运以来,再也没有人能欣赏到这奇妙景观了。
相关介绍:陶弘景(452-536),字通明,丹阳秣陵(今江苏南京)人,南朝齐梁时期道教思想家、医学家。
齐时官至奉朝请,后去官,隐居于句曲山,设帐收徒,自号“华阳隐居”。
梁武帝即位,屡加礼聘,不肯出。
帝有大事,无不咨询,时人称为“山中宰相”,卒谥贞白先生,有《陶隐居集》。
谢中书,即谢微,字元度,陈郡阳夏(今河南太康)人。
曾任中书鸿胪(掌朝廷机密文书)。
陶弘景《答谢中书书》赏析
陶弘景《答谢中书书》赏析
陶弘景《答谢中书书》赏析
陶弘景一度出仕南齐,但不交外物,心如明镜,特爱松风,闻响欣然,顾惜光景,老而弥笃。
《南史》本传称他“遇物便了,言无烦舛”。
此文只有68字,语言淡泊,境界宁静,与作者个性有共通处。
谢中书即谢,其任中书郎时,弘景已70有余。
文一开头说:“山川之美,古来共谈”,下面即举他所隐居的山川之美,意思是,此处也堪称一绝,山水竹石之处,还有早晨的猿鸟,傍晚的游鱼,程所谓“万物静观皆自得,四时佳兴与人同”。
文末的谢康乐为刘宋谢灵运,他也爱好山水,写了不少山水诗,后来被杀,末句可能有悼念之意。
文中写的确是江南风物,然而这样的山林泉壑,又是江南所常见的。
为什么他能把自然界中常人还不曾体验到的美感,以数十字摄取到笔底呢?这里也有作者自己的“境界”。
审美的趣味固然会随着时代的变化而变化,也应该变化,但长期的由历史凝聚、熏陶的`审美习惯,也是一个重要的因素,因为我们脚所踏的还是几千年来祖先践踏过的泥土。
当然,这里还有两个条件:一是这些审美习惯必须是健康的干净的,不能离开“善”的要求,二是读者自身也必须有素养。
《答谢中书书》的赏析
《答谢中书书》的赏析(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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陶弘景《答谢中书书》原文及译文
陶弘景《答谢中书书》原文及译文赏析答谢中书书原文及翻译《答谢中书书》是南朝文学家陶弘景写给朋友谢中书的一封书信,反映了作者娱情山水的思想。
文章以感慨发端:山川之美,古来共谈,有高雅情怀的人才可能品味山川之美,将内心的感受与友人交流,是人生一大乐事。
作者正是将谢中书当作能够谈山论水的朋友,同时也期望与古往今来的林泉高士相比肩。
《答谢中书书》陶弘景山川之美,古来共谈。
高峰入云,清流见底。
两岸石壁,五色交辉。
青林翠竹,四时俱备。
晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。
实是欲界之仙都。
自康乐以来,未复有能与(yù)其奇者。
译文山川景色的美丽,自古以来就是人们共同欣赏赞叹的。
巍峨的山峰插入云端,明净的溪流清澈见底。
两岸的石壁,色彩斑斓,交相辉映。
青葱的林木,翠绿的竹丛,四季常存。
清晨的薄雾将要消散的时候,传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落下的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。
(这里)实在是人间仙境啊。
自从南朝的谢灵运以来,再也没有能够欣赏这种奇丽景色的人了。
注释1.本文节选自《全上古三代秦汉三国六朝文·全梁文》。
卷四十六。
陶弘景(456-536),字通明,号华阳隐居,南朝齐、梁时期思想家、书画家,医学家,丹阳秣陵(现江苏南京)人,人称山中宰相。
有《陶隐居集》2.谢中书,即谢徵,字元度,陈郡阳夏(现在河南太康)人,曾任中书鸿胪(掌朝廷机密文书)。
3.山川之美山川:山河之:的美:美景4.五色交辉:这里形容石壁色彩斑斓。
五色,古代以青黄黑白赤为正色,交辉,指交相辉映。
5.青林翠竹青林:青葱的林木翠竹:翠绿的竹林6.四时俱备:一年四季。
四时,四季;俱,都7.晓雾将歇将:将要。
歇:消散。
8.乱:此起彼伏。
9.夕日欲颓:太阳快要落山了。
颓,坠落。
10.沉鳞竞跃:潜游在水中的鱼争相跳出水面。
沉鳞,潜游在水中的鱼,(这里用了借代的手法,鳞指代鱼)竞跃:竞相跳跃。
11.实:确实。
12.是:这。
13.欲界之仙都:即人间仙境。
赏析答谢中书书
赏析答谢中书书
《答谢中书书》是唐代文学家白居易创作的一首诗,用于感谢朋友赠书的诗作。
以下是对该诗的赏析:
首先,该诗以简洁明快的语言展现了作者对朋友赠书的感激之情。
诗中表达了作者对赠书者的赞美和感谢,以及对书籍所带来的乐趣和启示之情。
其次,该诗用对赠书者的称谢和赞美,折射出作者心中对古代文学知识的崇敬和对朋友的深厚友谊。
通过朋友赠书的善举,作者打开了文化知识的大门,也增进了友谊的深度和牢固。
再次,该诗以简洁的言语和流畅的节奏,展示了唐代白居易的写作风格。
整首诗结构清晰,表达直接,没有过多的修饰和华丽的辞藻,给人以简洁而清新的感觉。
作者运用生动的诗句展示了对书籍的喜爱和感激之情,使人读来如沐春风,清爽怡人。
最后,该诗表达了人与书的关系。
通过对赠书者的赞美和对书籍的称颂,诗中流露出作者对古代文学知识的热爱和对读书的重视。
诗中描绘的书籍是知识的源泉,是人生的指南,培养人的性情和修养。
通过与书籍的交流和阅读,人们可以开发智慧,提高自身素质,实现个人的成长和进步。
总之,《答谢中书书》这首诗以简洁明快的语言表达了作者对朋友赠书的感激之情,展示了作者对古代文学知识的热爱和重视,同时也强调了书籍对人的重要性和价值,具有一定的文化内涵和审美价值。
古诗文《答谢中书书》赏析
古诗文《答谢中书书》赏析答谢中书书南北朝:陶弘景山川之美,古来共谈。
高峰入云,清流见底。
两岸石壁,五色交辉。
青林翠竹,四时俱备。
晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沈鳞竞跃,实是欲界之仙都,自康乐以来,未复有能与其奇者。
答谢中书书译文及注释【译文山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同赞叹的。
巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。
两岸的石壁色彩斑斓交相辉映。
青葱的树木,翠绿的竹林,四季长存。
清晨的薄雾将要消散的时候,传来了猿猴、鸟儿此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。
这里实在是人间仙境啊。
自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
】【注释本文节选自《全上古三代秦汉三国六朝文·全梁文》。
卷四十六。
2.】谢中书,即谢徵,字元度,陈郡阳夏(现在河南太康)人。
3.山川之美之:的。
4.共:都5.五色交辉:这里形容石壁色彩斑斓。
五色,古代以青黄黑白赤为正色,交辉,指交相辉映。
6.四时:四季。
7.将:将要。
8.歇:消散。
9.夕日欲颓:太阳快要落山了。
颓,坠落。
10.沉鳞竞跃:潜游在水中的鱼争相跳出水面。
沉鳞,潜游在水中的鱼,(这里用了借代的手法,鳞指代鱼)11.乱:此起彼伏。
12.实:确实,的确。
13.是:这(是)。
14.欲界之仙都:即人间仙境。
欲界,佛家语,佛教把世界分为欲界,色界、无色界。
欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界,即指人间。
仙都:仙人生活在其中的美好世界。
15.康乐:指南朝著名山水诗人谢灵运,他继承他祖父的爵位,被封为康乐公。
是南朝文学家。
16.自:从。
17.未:没有。
18.与(yù):参与,这里指欣赏。
19.奇:指奇山异水。
20.山川:山河21.美:美景22.俱:都23.青林:青葱的林木24.翠竹:翠绿的竹林25.竞跃:竞相跳跃26.者:……的人了。
答谢中书书文言知识【古今异义①四时俱备(时】【一词多义与-----未复有能与其奇者:参与,这里指欣赏;念无与为乐者:和。
《答谢中书书》赏析3篇
《答谢中书书》赏析《答谢中书书》赏析3篇导语:《答谢中书书》描写了祖国的美丽山河,抒发了诗人陶弘景对于大自然的喜爱,也反映诗人陶弘景积极向上的人生态度。
下面是小编分享的《答谢中书书》赏析3篇,希望能够帮到大家。
《答谢中书书》赏析篇一:陶弘景一度出仕南齐,但不交外物,心如明镜,特爱松风,闻响欣然,顾惜光景,老而弥笃。
《南史》本传称他“遇物便了,言无烦舛”。
此文只有68字,语言淡泊,境界宁静,与作者个性有共通处。
谢中书即谢徵,其任中书郎时,弘景已70有余。
文一开头说:“山川之美,古来共谈”,下面即举他所隐居的山川之美,意思是,此处也堪称一绝,山水竹石之处,还有早晨的猿鸟,傍晚的游鱼,程颢所谓“万物静观皆自得,四时佳兴与人同”。
文末的谢康乐为刘宋谢灵运,他也爱好山水,写了不少山水诗,后来被杀,末句可能有悼念之意。
文中写的确是江南风物,然而这样的山林泉壑,又是江南所常见的。
为什么他能把自然界中常人还不曾体验到的美感,以数十字摄取到笔底呢?这里也有作者自己的“境界”。
审美的趣味固然会随着时代的变化而变化,也应该变化,但长期的由历史凝聚、熏陶的审美习惯,也是一个重要的因素,因为我们脚所踏的还是几千年来祖先践踏过的泥土。
当然,这里还有两个条件:一是这些审美习惯必须是健康的干净的,不能离开“善”的要求,二是读者自身也必须有素养。
《答谢中书书》赏析篇二:《答谢中书书》是陶弘景写给朋友谢中书的一封书信。
文章以感慨发端:山川之美,古来共谈,有高雅情怀的人才可能品味山川之美,将内心的感受与友人交流,是人生一大乐事。
作者正是将谢中书当作能够谈山论水的朋友,同时也期望与古往今来的林泉高士相比肩。
接下来的十句,作者便以清峻的笔触具体描绘了秀美的山川景色。
“高峰入云,清流见底”,极力描写山之高,水之净,用笔洗练,寥寥八字,就写出了仰观俯察两种视角,白云高山流水三重风物,境界清新。
“两岸石壁,五色交辉。
青林翠竹,四时俱备”,又改用平远、高远的视角极目远眺,青翠的竹木与五彩的山石相映衬,呈现出一派绚烂辉煌的气象,在清爽宜人的画卷上平添了万物勃发的.生命力。
《答谢中书书》赏析
《答谢中书书》赏析作者陶弘景简介陶弘景,字通明,晚年号华阳隐居,他是丹阳秣陵(今南京)人,生于南朝宋孝武帝建三年(公元456年),死于梁武帝大同二年(公元536年),活了八十一岁,经历了南朝的宋、齐、梁三个朝代。
是继葛洪之后我国古代又一个有名的炼丹家和医药家。
陶弘景年轻的时候,家境也并不宽裕,但是他很爱学习,“读书万余卷”,具有“一事不知,以为深耻”的钻研精神。
据《南史》本传中记载,他在幼年的时候,就常“以荻为笔,画灰中学书”,练就一手好书法,草书、隶书写得很好,行书更是妙绝一时。
他在青年时期,曾经被宰相萧道成(后来称帝,就是齐高帝)招聘,为诸王侍读,在宫中任职。
因为陶弘景小的时候,曾经看过葛洪著的《神仙传》,受影响很大,从此有了学仙养生的想法。
所以在他三十七岁的时候(齐开帝永明十年,公元492年),就辞去官职,隐居句容(在今江苏省)茅山,继续钻研学问,修道炼丹,并遍游名山,寻访仙药。
梁武帝萧衍天监四年(公元505年),移居积金东涧。
陶弘景知识渊博,成就是多方面的,在药物、治炼、天文、地理、生物、数学等方面,都有一定贡献。
如他曾经制造过能够演示天象的天文仪器“浑天象”。
而他的最大贡献是在医学上。
他总结了自《神农本草经》问世后几百年间药物知识的发展,编了《本草经集注》七卷,在本草学的发展史上具有承上启下的重要地位。
《神农本草经》是我国现存最早的一部药物学专书,成书年代大约在前后汉之间。
我国古代把讲述药物知识的学部称为“本草学”。
《神农本草经》总结了汉朝以前直到远古时期长期积累的药物知识。
而《神农本草经》也因为辗转传抄,药味时有增减,产生不了少错误。
这在当时雕版印刷术还没有发明、书籍全靠手抄的情况下,是很难避免的。
他决心彻底整理补充这部著作.陶弘景对《神农本草经》中原有的药物仔细地做了整理和校订,并且结合自己的临床,把搜集到的新的用途以及不同的记载,进行了一一鉴别和补充。
同时他又汇集汉、魏以来医家新发现的、没载入《神农本草经》的三百六十五种药物,写成《名医别录》一书,也作为《本草经集注》的一部分。
答谢中书书 赏析
答谢中书书赏析
摘要:
一、全文概述
二、文本解析
三、艺术特点
四、思想意义
五、总结
正文:
【全文概述】
《答谢中书书》是明代文学家杨慎创作的一篇书信体散文。
文章通过对友人的回信,表达了作者对友人赞赏自己诗文的感激之情,同时也展示了自身文学才华和人生境界。
在全文中,作者以自然景观为背景,抒发了对友人知遇之恩的感慨,以及对文学艺术的热爱和追求。
【文本解析】
文章开篇,杨慎便表达了对友人赞赏的感激:“辱蒙示问,辱蒙嘉答,喜慰何如!”这里,他以谦逊的语言表示对友人的敬意。
紧接着,杨慎通过描绘自然景观,将自己的心情融入其中,以展示自身的文化修养:“山川之美,古来共谈。
高峰入云,清流见底。
”这里,他以高山流水为背景,寓意自己与友人之间的高尚情谊。
【艺术特点】
文章运用了生动的描绘手法,以自然景观为背景,展现了作者的文学才华
和人生境界。
通过对景色细腻的描绘,使读者仿佛置身其中,感受到作者内心的情感。
同时,文章还采用了书信体的形式,使文章更具亲切感,便于作者与读者之间产生共鸣。
【思想意义】
《答谢中书书》不仅表达了杨慎对友人知遇之恩的感激之情,还彰显了他对文学艺术的热爱和追求。
在全文中,杨慎以自然景观为背景,表达了自己对友人的敬意,同时也借景抒怀,展示了自己的人生境界。
这使得文章具有较高的文学价值,为后人传颂。
【总结】
《答谢中书书》是明代文学家杨慎创作的一篇书信体散文,通过对友人回信的形式,表达了作者的感激之情。
答谢中书书赏析
答谢中书书赏析《答谢中书书》是唐代文学家岑参创作的一篇咏史诗,以对中书舍人韩愈的感激和赞美之情为主题,通过对韩愈的事迹和品德的歌颂,表达了作者对韩愈的崇敬和对师德的理解。
本文将对这首诗进行逐节解析和赏析。
首先,诗的开篇以对韩愈的感激之情作为引子,表达了作者对韩愈帮助自己的感激之情。
诗中写道:“中书助郡守,犹破丘墟垒;取妾惊人群,使傧侑难落。
”这部分描述了韩愈在官场上为人清正廉洁,积极帮助他人,勇于破除不公,坚定正义之心。
这种品德的表现使得韩愈在众人之中脱颖而出,让人难以忘怀。
接下来的几节,则表达了作者对韩愈品德的赞美。
诗中写到:“祛邪若洗浣,拥糟如息肩。
”这里用“洗浣”和“息肩”来比喻韩愈的品德洁白无瑕,使人心灵得到净化,缓解了糟糕的处境。
通过这样的描写,展示了韩愈以身作则的优秀品德,将其视为楷模。
进一步,诗人对韩愈的学识和才华进行了赞美。
诗中写到:“文彩轩轾凤毛麟角,句露星辰宏浩浩。
”这里以“凤毛麟角”和“星辰”作比,将韩愈的才华和学识比喻得极为卓越和广大。
这种对韩愈学术造诣的赞美,表达了作者对韩愈卓越才智的深深敬佩之情。
在诗的结尾,作者将自己的要求放在对韩愈的崇敬之后,回应了韩愈对他帮助的感谢之意。
诗中写到:“尺璧非寸阴,易积稻粱之仁。
”这里用“尺璧非寸阴”来形容对他人的帮助是无私的,没有时间、距离和利益的限制。
通过表达出自己对韩愈的感激之情,作者回应了韩愈对他的帮助,展现出对韩愈精神品质的钦佩。
总的来说,《答谢中书书》是一篇以对韩愈的感激之情为主题的咏史诗,通过对韩愈的事迹和品德的赞美,表达了作者对韩愈的敬佩和师道的理解。
从诗中可以看出,韩愈作为一位文学家和官员,他的思想境界丰富而高尚,品德坚定而正直,对他的崇敬之情值得我们学习和表彰。
此外,诗中使用了丰富的修辞手法,如比喻、夸张和转喻等,使得整篇诗歌富有情感,给人以强烈的感染力。
诗句的韵律和音乐性也很好,使得整篇诗句流畅自然,表达了作者对韩愈的敬仰之情更加生动。
陶弘景《答谢中书书》
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答谢中书书 赏析
答谢中书书赏析
摘要:
一、全文概述
二、文本解析
三、艺术特点
四、作品价值
五、总结
正文:
【全文概述】
《答谢中书书》是一篇脍炙人口的骈文,作者通过书信的形式,向友人表达自己对大自然的赞美以及归隐山林的愿望。
全文以自然景观为背景,穿插自己的人生感悟,展现出一片美丽的山水画卷。
【文本解析】
文章开篇,作者便直抒胸臆,表达对大自然的热爱:“山川之美,古来共谈。
”紧接着,作者细腻地描绘了山水美景,如“五色交辉,青林翠竹,四时俱备”。
在这美丽的自然景色中,作者找到了心灵的慰藉,感叹“实是欲界之仙都”。
【艺术特点】
文章运用了对仗工整、骈词丽句的表现手法,使得文章极具韵律美。
在描绘自然景色时,作者运用了丰富的修辞手法,如比喻、拟人等,使得山水景色栩栩如生。
此外,文章还融入了作者的人生哲学,使作品具有较高的文学价
值。
【作品价值】
《答谢中书书》不仅是一篇描绘自然美景的佳作,更是一篇抒发作者人生感悟的作品。
文章通过表达对大自然的热爱,抒发了作者归隐山林的愿望,同时也为后世留下了一幅美丽的山水画卷。
【总结】
《答谢中书书》以自然景观为背景,通过对仗工整、骈词丽句的描绘,展现了作者对大自然的热爱以及归隐山林的愿望。
陶隐居集《答谢中书书》原文及鉴赏
陶隐居集《答谢中书书》原文及鉴赏(最新版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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关于《答谢中书书》翻译与赏析
关于《答谢中书书》翻译与赏析作品原文山川之美,古来共谈。
高峰入云,清流见底。
两岸石壁,五色交辉。
青林翠竹,四时俱备。
晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。
实是欲界之仙都。
自康乐以来,未复有能与其奇者。
陶弘景(456—536),字通明,号华阳隐居,丹阳秣陵(现江苏南京)人。
有《陶隐居集》。
译文译文一:山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。
巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。
两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。
青葱的林木,翠绿的竹丛,四季常存。
清晨的薄雾将要消散的时候,传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。
这里实在是人间的仙境啊。
自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
译文二:山、水美丽的景色,自古以来人们都在谈论。
山,高耸入云;水,清澈见底。
两岸石壁直立,五颜六色,交相辉映。
绿树翠竹,一年四季都有。
早晨,雾将散未散时,灵猿丽鸟啼鸣;夕阳西下,潜游在水中的鱼儿欢快地跳出水面,这实在是人间仙境。
但从谢灵运后,就没有人能欣赏到这般美丽的景色中了。
译文三:山河的壮美,自古以来是人们共同谈赏的。
这里的高峰插入云霄,河流澄澈见底,两岸的悬崖峭壁,在阳光下各种光彩交相辉映。
苍青的密林和碧绿的青竹,一年四季常青葱翠。
每天早晨,薄雾将要消散,可听到猿猴长啸,鸟雀乱鸣;每当傍晚,夕阳将落,可见到潜游在水中的鱼儿竞相跳跃。
这里实在是人间的仙境啊!自从谢灵运之后,还没有人能置身这佳美的山水之中。
注释1.本文节选自《全上古三代秦汉三国六朝文·全梁文》。
卷四十六。
陶弘景(456-536),字通明,号华阳隐居,南朝齐、梁时期思想家、书画家,医学家,丹阳秣陵(现江苏南京)人,人称山中宰相。
有《陶隐居集》3.山川之美山川:山河之:的美:美景4.五色交辉:这里形容石壁色彩斑斓。
五色,古代以青黄黑白赤为正色,交辉,指交相辉映。
5.青林翠竹青林:青葱的林木翠竹:翠绿的竹林6.四时俱备:一年四季。
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《答谢中书书》赏析
导读:陶弘景一度出仕南齐,但不交外物,心如明镜,特爱松风,闻响欣然,顾惜光景,老而弥笃。
《南史》本传称他“遇物便了,言无烦舛”。
此文只有68字,语言淡泊,境界宁静,与作者个性有共通处。
谢中书即谢徵,其任中书郎时,弘景已70有余。
文一开头说:“山川之美,古来共谈”,下面即举他所隐居的山川之美,意思是,此处也堪称一绝,山水竹石之处,还有早晨的猿鸟,傍晚的游鱼,程颢所谓“万物静观皆自得,四时佳兴与人同”。
文末的谢康乐为刘宋谢灵运,他也爱好山水,写了不少山水诗,后来被杀,末句可能有悼念之意。
文中写的确是江南风物,然而这样的山林泉壑,又是江南所常见的。
为什么他能把自然界中常人还不曾体验到的美感,以数十字摄取到笔底呢?这里也有作者自己的“境界”。
审美的趣味固然会随着时代的变化而变化,也应该变化,但长期的由历史凝聚、熏陶的审美习惯,也是一个重要的因素,因为我们脚所踏的还是几千年来祖先践踏过的泥土。
当然,这里还有两个条件:一是这些审美习惯必须是健康的干净的,不能离开“善”的要求,二是读者自身也必须有素养。
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