高三一轮复习第4课 探究世界的本质

关于世界的物质性统一性原理，还有以下几种相同的 说法：
①世界的真正的统一性在于它的物质性 ②世界统一于物质 ③世界的本质是物质 ④世界的本原是物质 ⑤世界是物质的世界
（典例2014·全国Ⅱ）地球上生物细胞的直接能源为三磷酸腺苷。 最近，研究人员将含磷陨石放置在模拟的早期地球环境中与酸性流 质物等进行反应，产生了原始的可供生命使用的能量源一一三磷酸 腺苷分子的早期形式，该发现为解开地球上的无机环境如何进化出 最初的生命物质这一生命起源之谜提供了新的可能性。上述试 验进一步证明（ ） ①无生命物质和生命物质具有共同的基础和本质 ②无生命物质向生命物质的转变是无条件的、必然的 ③无生命物质和生命物质的规律具有同样的表现形式 ④无生命物质向生命物质进化的规律是能够被认识的 A．①② B．①④ C．③④ D．②③
辩证唯物论
辩证唯 物主义
第 4 、 5课 第7-10课
辩证唯物主义认识论第6课
唯物辩证法 价值观
课第 十 二
马克思 马克思 主义哲学 主义哲学
历史唯 物主义
社会历史观 第11课 人生观
注意区分：1、辩证唯物主义和辩证唯物论 ； 2、辩证唯物论和唯物辩证法； 3、哲学和马克思主义哲学
——第一框
世界的物质性
自然界既不是什么神的意志的产物， 自然界中的事物都是按照自身所固有的规律形成和发展的， 也不可能是人的意识的产物，自然界本来就是客观存在的。 都有自己的起源和发展史,都是统一的物质世界中的一部分。
自然界客观性原理及方法论
【原理】 自然界是客观的，自然界中的事物是按照自身所 固有的规律形成和发展的，都有自己的起源和发 展史，都是统一的物质世界的组成部分。
两个概念
运动 静止
运动和物质的关系
两对关系
运动和静止的关系
世间万物，变动不居。“明者因时而变，知者随事而制。
”这说明（ ①运动是绝对的、静止是相对的
A
）
②一切要以时间、地点、条件为转移
③离开运动谈物质是唯心主义的观点 A：①② B：①④ C：②③
☞形而上学的静止观
④要在对立中把握统一，在统一中把握对立
●注意：物质固有的根本属性和存在方式是运动。 物质的唯一特性是客观实在性。
到底什么在运动呢？ 强调运动离不开物质
运动是物质的运动， 物质是运动的承担者
2、物质和运动的的关系: （物质和运动不可分割）
物质离不开运动：物质是运动的物质，运动是物 质固有的根本属性和存在方式。 运动离不开物质：运动是物质的运动，物质是运 动的承担着。 两种错误倾向 A.离开物质谈运动的观点 —— 唯心主义（如仁者心动） B.离开运动谈物质的观点 —— 形而上学（如刻舟求剑）
运动是绝对的、无条件的、永恒的 静止是相对的、有条件的、暂时的
3.运动和静止
（1）静止的含义：静止是运动的一种特殊状态（不 显著的运动）。 主要包括两个方面的含义：
① 事物在它发展的一定阶段和一定时期，其根本性 质没有发生变化；（性质的相对稳定） ②物体相对于某一参照系来说没有发生某种运动，或 者说物体在一定条件和范围内没有进行某种特殊运动。 （位置或运动状态的相对稳定）
静止是有条件的、暂时的和相对的。
４．运动与静止的关系
（1）区别：运动是指宇宙间一切事物、现象的变化和 过程，运动是绝对的、无条件的和永恒的。 静止是运动的一种特殊形状态，是相对的、有条件的 和暂时的。 （2）联系：动中有静，静中有动。物质世界是绝对运 动和相对静止的统一。
（ 3 ）只承认静止而否认运动是形而上学的不变论。 只承认绝对运动而否认相对静止则导致相对主义和诡辩论。
D
试题分析：该题考查运动和静止的辩证关系，该诗一二句以“水 面平”、“明境”、“照檐楹”等写出了荷花、池塘雨后幽美迷 人的静态。三四句用“忽起”“垂杨舞”及垂杨叶上的雨滴被风 吹到荷叶上发出的“万点”声响等，表现了雨后池塘的一种动态 之美，诗既写出了静态，又写出了动态，以静显动，又以动衬静， 动静结合，组成了一幅雨后池塘春景图，故B观点符合题意， ACD均与题意不符，故答案应选B。
解析 诗的大意是说：在寂静没有人声的环境里，桂花(四季桂)自开自 落，好像可以感觉到桂花落地的声息。夜静更深的时候，景色繁多的春 山，也好似空无所有。月亮刚出，亮光一显露，惊动了树上栖息的小 鸟，它们在春涧中不时地呜叫几声。诗句通过花落、月出、鸟鸣这些 “动”景，却反衬出春山的幽静。故选出C项。
“一雨池塘水面平，淡磨明镜照檐楹。东风忽起垂杨舞，更作荷 心万点声。”下列选项中与诗中蕴含的哲理不一致的是（ ） A．卧看满天云不动，不知云与我俱东 B．满眼风波多闪烁，看山恰似走来迎 C．少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰 D. 山重水复疑无路，柳暗花明又ー村 ☞发展的观点
①从天体起源看，太阳约在50亿年前形成，地球的产生距 今已有46亿年的历史，人们还利用光谱分析等手段揭示出， 组成地球和其他天体的化学元素是相同的。 ②从生物起源看，生物的产生和进化是自然界长期发展的 结果。
无机物——有机物——细胞——生命——低等动物——高级生命 （脊椎动物——哺乳类——灵长类——类人猿）
【方法论】承认自然界的客观性是人类处理人与
自然关系的基本前提。我们在利用、改造自然的 时候，要尊重自然、顺应自然、保护自然，学会 与自然和谐相处。
人类社会的物质性
1、从产生看： 人类社会的产生是物质世界长期发展的产物。 ①古猿 猿人 新人 现代人
思考：从猿到人的演化过程中,劳动的作用？
创造了人的生理结构， 形成了手脚分工
②规律具有普遍性
自然界、人类社会和人的思维，在其运动变化和发 展的过程中，都遵循其固有的规律。没有规律的物质 运动是不存在的，没有规律的世界是不可思议的。
注意：规律可以被发现、认识和利用，但不能被发明、
改造、改变、消灭、
知识梳理
主观能动性: 人类认识世界的能力和活动=“想”=意识的能动作用； 规律的客观性（原理和方法论） 人类改造世界的能力和活动=“做” 原理内容：规律具有客观性和普遍性。 “想”与“做”过程中的精神状态、干劲、毅力等。 总之，只要是人类的行为，都在发挥主观能动性。 方法论：我们要尊重客观规律，按客观规律办事。 人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件 尊重客观规律与发挥主观能动性的辩证关系： 原理：尊重客观规律是发挥主观能动性的前提和基础，发挥主观能 和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。 动性是认识和利用客观规律的必要条件。 方法论：既要尊重客观规律，按规律办事，又要充分发挥主观能动 性，把发挥主观能动性与尊重客观规律结合起来。
D：③④
☞没体现
“少年安能长少年，海波尚变为桑田”唐代诗人李贺的这一诗句体 现了（ ） A．运动是永恒的、绝对的和有条件的 B．运动是物质的唯一特性 ☞客观实在性是物质唯一特性 C．运动是物质固有的根本属性和存在方式 D．运动是静止的特殊状态 ☞静止是运动的一种特殊状态
C
【变式训练】
(2013·江苏百校联考)“人闲桂花落，夜静春山空。月出 惊山鸟，时鸣春涧中。”这首诗体现了 ( ) A．事物的运动是绝对的 B．静止是一种特殊的运动 C．运动与静止是统一的 D．物质是运动的存在方式
3
4
5
6
7 （天数）
人的认识运动也是有规律的
一切事物的运动都是有规律的， 规律具有普遍性
自然界的 运动都是 有规律的
人类社会的 运动也都是 有规律的
人的认识 运动也是 有规律的
2. 规律的特征 ①规律具有客观性
A. 是指规律的存在和发生作用是不以人的意志为转移的。 B. 客观性还意味着它既不能被创造，也不能被消灭。
典例训练
近代思想家龚自珍说：“自古及今，法无不改，势无不积，事例 无不变迁，风气无不移易＂这说明（ ） A．世界上存在无物质的运动 ☞世界上一切事物都处在运动变化之中 B．运动是物质固有的根本属性 C．物质的唯一特性是客观实在性 ☞无关 D．物质是运动的内在动力 ☞物质是运动的载体
B
有人说，世界上存在着不运动的物质，例如， 某些物体从出现的第一天起就没动过，大雁塔 在西安，故宫在北京就是如此。请你分析一下， 此话错在哪里？
——就是事物运动过程中 1.规律的含义： 固有的、 本质的、必然的、 稳定的联系 。
非强加的 非表面的 非偶然的 非多变的
判断下列哪些是规律：
1.苹果落地 2.种瓜得瓜，种豆得豆 3.水向低处流
4.喜鹊叫喜，乌鸦叫丧
7.慧星、地震预示国家衰败
5.新陈代谢
6.价值规律
8.红灯停，绿灯行
2.规律的特征
辩证唯物主义主义的物质概念，概括了 宇宙间客观存在的一切事物和现象的共 同本质。
比较区Βιβλιοθήκη 别物质物质具体形态
除了共性（客观实在性）之 外，还具有自己的个别特性。 可以被改造，有生有灭。
1.共性： 客观实在性 2、既不能创造， 也不能消灭。
1、 物质是对物质的具体形态概括和抽象
联 系
2、物质的具体形态是物质的具体表现。 3、两者是共性与个性、一般和个别、抽象和具体的关 系，但不是多数和少数、整体和部分的关系。
物质的定义
含义：物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在。
（物质的客观性）
（物质的可知性） 物质的唯一特性
凡是看得见、摸得着、可以具体感知的， 都是物质的具 什么是物质的具体形态？ 体形态。
看得见摸得着的桌椅与看不见又真实存在的磁 场，超声波，红外线有什么共性？
无论我们看见看不见、摸着摸不着，喜欢与不 喜欢，他们都是一种物质现象，都客观的存在 着。都不以人的意志为转移。
3、运动与静止的关系
（主观题）
运动是无条件、永恒的和绝对的。 静止是有条件的、暂时的和相对的。静止是运动的一种特 殊形状态， 物质世界是绝对运动和相对静止的统一。动中有静，静中 有动。 反对：只承认静止而否认运动是形而上学的不变论和只承 认绝对运动而否认相对静止则导致相对主义和诡辩论。