2019高考·古代文化常识幻灯片
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高中语文古代文化常识 课件(18张PPT)
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古代文化常识
考点探究
一、明确考查内容,了然备考方向
• 古代文化常识囊括的范围十分广泛,涉及时代背景、文化习俗、政治变更、历史变迁 等。可以说,一篇文言文背后的整体文化背景,反映了先人的思想意识和历史形成的 惯例。即使是一个正常的官职升迁,一个平常的姓名字号,其背后盘根错节的信息也 是非常复杂的。
反复分析比较各选项的解说,用已知的文化常识对各选项进行筛选排除,缩小确定范围,推 断出解说错误的一项。
阅读《晋书·何攀传》 ,完成下面的题目。
1.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(C )
A.牙门与牙旗一样,源起都有古人借猛兽利牙的图案彰显荣耀和威武 之意。 B.丁母丧是指遭逢母亲丧事。旧制,父母死后,子女要守丧,谓之“丁 忧”。 C.征、辟指征召布衣出仕,与“察茂才”“举孝廉”一样,是自上而下 选拔官吏的制度。 D.乡、闾在古代各指一种行政区域名,合在一起还可以泛指家乡故里、 父老乡亲。
耿、厚、矜、耿介、刚毅、周密、宽厚、正直、埂、鲠、骨鲠、 鲠切、聪、慧、敏、木讷、佞、诈、阿谀、谄谗、等。 贡举、第、登第、中第、状元、解元、乡试、庠、序、太学、博 士、太傅 堤、决、溃、溢、粟、黍、禾、谷、稻、菽、稼穑、耕耘、稔、 熟、刈、籴、粜、廪、禀、府、荒、、赡、足、给、佚 糗、馔、肴、膳、羞(馐)、蔬、果、饱、饥、饿、馁、馑、俸、 禄、秩、饷、布、麻、匹、丝、绢、锦、练、绫、绡、缣绦、缟、 缣、缯、蚕、桑、纨绔、布衣、履、绶、冠、冕、 (1)狱(2)脱(3)第(4)独(5)他 (1)下车(2)乞骸骨(3)用事(4)视事(5)听事(6)逆旅(7)部曲(8)祖道(9)家 人(10)起家(11)作色(12)从子
解析:“与子弟们诗文唱和,住在乌衣巷”的是谢混,不是谢弘微。
古代文化常识
考点探究
一、明确考查内容,了然备考方向
• 古代文化常识囊括的范围十分广泛,涉及时代背景、文化习俗、政治变更、历史变迁 等。可以说,一篇文言文背后的整体文化背景,反映了先人的思想意识和历史形成的 惯例。即使是一个正常的官职升迁,一个平常的姓名字号,其背后盘根错节的信息也 是非常复杂的。
反复分析比较各选项的解说,用已知的文化常识对各选项进行筛选排除,缩小确定范围,推 断出解说错误的一项。
阅读《晋书·何攀传》 ,完成下面的题目。
1.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(C )
A.牙门与牙旗一样,源起都有古人借猛兽利牙的图案彰显荣耀和威武 之意。 B.丁母丧是指遭逢母亲丧事。旧制,父母死后,子女要守丧,谓之“丁 忧”。 C.征、辟指征召布衣出仕,与“察茂才”“举孝廉”一样,是自上而下 选拔官吏的制度。 D.乡、闾在古代各指一种行政区域名,合在一起还可以泛指家乡故里、 父老乡亲。
耿、厚、矜、耿介、刚毅、周密、宽厚、正直、埂、鲠、骨鲠、 鲠切、聪、慧、敏、木讷、佞、诈、阿谀、谄谗、等。 贡举、第、登第、中第、状元、解元、乡试、庠、序、太学、博 士、太傅 堤、决、溃、溢、粟、黍、禾、谷、稻、菽、稼穑、耕耘、稔、 熟、刈、籴、粜、廪、禀、府、荒、、赡、足、给、佚 糗、馔、肴、膳、羞(馐)、蔬、果、饱、饥、饿、馁、馑、俸、 禄、秩、饷、布、麻、匹、丝、绢、锦、练、绫、绡、缣绦、缟、 缣、缯、蚕、桑、纨绔、布衣、履、绶、冠、冕、 (1)狱(2)脱(3)第(4)独(5)他 (1)下车(2)乞骸骨(3)用事(4)视事(5)听事(6)逆旅(7)部曲(8)祖道(9)家 人(10)起家(11)作色(12)从子
解析:“与子弟们诗文唱和,住在乌衣巷”的是谢混,不是谢弘微。
高考语文复习古代文化常识PPT课件
应该是“名”与“字”有关系,陶渊明,字元亮;苏轼,字子
瞻
④“天圣”是宋仁宗赵祯的年号,年号是中国历代帝王用于纪 年的名号,一个皇帝有且只有一个年号。( × )
满清之前,很多皇帝有多个年号
⑤庙号是指皇帝在位时起的名号,如高祖、太宗等,死后在太 庙立室供奉时也用这个庙号。 ( × )
庙号是封建皇帝死后,在太庙立室奉祀时的名号。 ⑥上辈称呼下辈或者平辈之间称呼时一般直接使用第二人称 代词,无尊卑之说,如“尔安敢轻吾射”中的“尔”。 ( √ )
⑧中宫是皇后所居之宫,后来又可以借指皇后,这与东宫又可 借指太子是同样道理。( √ )
⑨科举制度称乡试、会试、殿试的第一名为解元、会元、状元, 合称“三元”。接连在乡试、会试、殿试中考中第一名,称“连中 三元”。( √ )
⑩进士是科举考试的最高功名,及第指科举考试应试中选。科 举殿试时录取分为三甲,一甲三名,第一名称“状元”,第二名称 “探花”,第三名称“榜眼”。( × )
①晋侯.秦伯.围郑(
)
②楚左.尹.项伯者,项羽季父也(
)
③项王使都.尉.陈平召沛公(
)
④遣丞.为媒人,主簿通言语(
)
⑤拜为上.卿.(
)
答案:①侯、伯:春秋时期的爵位,有公、侯、伯、子、男五
等。②左尹:为楚国之卿,类似丞相之职。③都尉:武官名。④丞:
封建时代多为辅佐主要官员做事的官吏。⑤上卿:古代官名,一般
)
答案:⑤足下:旧时交际用语,下称上或同辈相称的敬词。 ⑥
执事:办事的官吏,也用于对对方的敬称。 ⑦小子:表示轻蔑的
称呼。 ⑧仆:谦辞,旧时男子称自己。 ⑨公:敬辞,尊称男子。
⑩贱妾:古代妇女谦称自己。
2.【练在课外】判断下列各句关于文化常识解说的正误。 ①“嫡母”是封建家庭中妾所生的子女称父亲正妻为嫡母,在 古代嫡妻所生子女称作嫡出,而姬妾所生的子女称作庶出。 (√) ②朕,本为古人自称之词,意谓“我”“我的”,后为自称专 用。从秦始皇时专为皇帝自称,他人不得擅用。( √ ) ③古人有取字、号的习惯。“号”和“名”词义相近或相反, 如陶渊明,号五柳先生;苏轼,号东坡居士。( × )
瞻
④“天圣”是宋仁宗赵祯的年号,年号是中国历代帝王用于纪 年的名号,一个皇帝有且只有一个年号。( × )
满清之前,很多皇帝有多个年号
⑤庙号是指皇帝在位时起的名号,如高祖、太宗等,死后在太 庙立室供奉时也用这个庙号。 ( × )
庙号是封建皇帝死后,在太庙立室奉祀时的名号。 ⑥上辈称呼下辈或者平辈之间称呼时一般直接使用第二人称 代词,无尊卑之说,如“尔安敢轻吾射”中的“尔”。 ( √ )
⑧中宫是皇后所居之宫,后来又可以借指皇后,这与东宫又可 借指太子是同样道理。( √ )
⑨科举制度称乡试、会试、殿试的第一名为解元、会元、状元, 合称“三元”。接连在乡试、会试、殿试中考中第一名,称“连中 三元”。( √ )
⑩进士是科举考试的最高功名,及第指科举考试应试中选。科 举殿试时录取分为三甲,一甲三名,第一名称“状元”,第二名称 “探花”,第三名称“榜眼”。( × )
①晋侯.秦伯.围郑(
)
②楚左.尹.项伯者,项羽季父也(
)
③项王使都.尉.陈平召沛公(
)
④遣丞.为媒人,主簿通言语(
)
⑤拜为上.卿.(
)
答案:①侯、伯:春秋时期的爵位,有公、侯、伯、子、男五
等。②左尹:为楚国之卿,类似丞相之职。③都尉:武官名。④丞:
封建时代多为辅佐主要官员做事的官吏。⑤上卿:古代官名,一般
)
答案:⑤足下:旧时交际用语,下称上或同辈相称的敬词。 ⑥
执事:办事的官吏,也用于对对方的敬称。 ⑦小子:表示轻蔑的
称呼。 ⑧仆:谦辞,旧时男子称自己。 ⑨公:敬辞,尊称男子。
⑩贱妾:古代妇女谦称自己。
2.【练在课外】判断下列各句关于文化常识解说的正误。 ①“嫡母”是封建家庭中妾所生的子女称父亲正妻为嫡母,在 古代嫡妻所生子女称作嫡出,而姬妾所生的子女称作庶出。 (√) ②朕,本为古人自称之词,意谓“我”“我的”,后为自称专 用。从秦始皇时专为皇帝自称,他人不得擅用。( √ ) ③古人有取字、号的习惯。“号”和“名”词义相近或相反, 如陶渊明,号五柳先生;苏轼,号东坡居士。( × )
《高考古代文化常识(礼仪风俗)》PPT课件(共84张)
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北京太庙
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•后世又在京城设天坛、地坛祭祀天 地以代替封禅活动。 •祭社稷也是很重要的祭礼。 •在诸侯中,最重要的是天神和地神。 •天神称上帝、天帝,地神称社神、 后土,成语“黄天后土”即指天地 之神。
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•为祭祀而宰杀的牲畜叫“牺牲”, 后来引申为为了正义的目的而舍弃 自己的利益甚至生命。 •祭品牛、羊、猪三牲齐备叫“太牢” 或“大牢”,只有羊和猪叫“少 牢”。
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•后世又在京城设天坛、地坛祭祀天 地以代替封禅活动。 •祭社稷也是很重要的祭礼。 •在诸侯中,最重要的是天神和地神。 •天神称上帝、天帝,地神称社神、 后土,成语“黄天后土”即指天地 之神。
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•为祭祀而宰杀的牲畜叫“牺牲”, 后来引申为为了正义的目的而舍弃 自己的利益甚至生命。 •祭品牛、羊、猪三牲齐备叫“太牢” 或“大牢”,只有羊和猪叫“少 牢”。
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2019年高考文化常识复习课件(86张PPT)
(2)对皇太子、亲王的敬称------殿下。 (3)对将军的敬称--------------麾下。 (4)对有一定地位的使节--------节下; (5)称谓前面加“先”,表示已死 (6)对尊长者\朋辈之间的敬称----君、子、公、足下、夫子、先生、大人 等。
古人称谓之特殊称谓
(1)百姓的称谓。
常见:布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、 氓、氓隶、生灵、白士、丁口等。 (2)职业的称谓。 《庖丁解牛》中的“庖丁”,“丁”是名,“庖”是厨师,表明 职业。 《师说》中的“师襄” “师”,意为乐师,表明职业。 《柳敬亭传》中的“优孟”,以优伶为业,名孟,故得名。“优 ”,亦称优伶、伶人,后亦称戏曲演员。
C项,“是知府的简称”说法错误。“尹”是首都长 官的专称,地方知府不能称“尹”。选项解说不正确。
(一)人物称谓和作品命名
取字方便平辈称,厌恶他人直呼名。 显示志趣号敬意,郡望籍贯不忘本。
斋名官爵可兼称,建功立业荫后人。
人的称谓
1.直称姓名大致有三种情况: (1)自称姓名或名。如“五步之内,相如请得以颈血溅大王矣”, “庐陵文天祥自序其诗”。(2)用于介绍或作传。如“遂与鲁肃 俱诣孙权”,“柳敬亭者,扬之泰州人”。(3)称所厌恶、所轻 视的人。如“不幸吕师孟构恶于前,贾余庆献谄于后”。
2.称字 古人幼时命名,成年(男20岁、女15岁)取字,字和名有意义上的 联系。字是为了便于他人称谓,对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。 如称屈平为屈原,司马迁为司马子长,陶渊明为陶元亮,李白为李 太白,杜甫为杜子美,韩愈为韩退之。
3.称号 号又叫别号、表号。名、字与号的根本区别是:前者由父亲或尊长取定, 后者由自己取定。号,一般只用于自称,以显示某种志趣或抒发某种情感; 对人称号也是一种敬称。如:陶潜号五柳先生,李白号青莲居士,杜 甫号少陵野老,白居易号香山居士,王安石晚年号半山,苏轼号
2019高考复习之文化常识(共67张PPT)
县试 县
府试 府
三年
院试 府州 之内
两次
桂榜
省会
三年 一次
杏榜
京城
乡试 次年
明:提 学官 清:各 省学政
皇帝 委派
礼部
童生
秀才 生员 举人
贡士
金榜
皇宫
会试 同年
皇帝
进 士
第五页,共六十七页。
进士 及第
进士 出身
同进士 出身
案 首
解 元 会 元
状榜探 元眼花
二甲若干
三甲若干
学校 教育 (xuéxiào)
表示对已死长辈或尊辈的敬称;称已经(yǐ jing)
死去的父亲为先考或先父,称已经死去的 母亲为先慈或先妣。
第三十四页,共六十七页。
三、姓名 称谓 (xìngmíng)
4、特殊称谓 如百姓的称谓,常见的有布衣、黔首、黎民、 黎庶、黎元、生民、庶民、苍生、氓等。年龄 的称谓有襁褓(未满周岁)孩提(2-3)垂髫 (3/4-7/8)总角(8/9-13/14)豆蔻(女子 十三四)束发 (男子15) 及笄(女子15)弱 冠 (男子20) 而立(30)不惑(40)知命、 半百(bànbǎi)(50)花甲、耳顺(60)古稀 (70)耄耋(80-90)期颐(100)
第十一页,共六十七页。
学校 教育 (xuéxiào)
3、古代书院 中国古代书院是指中国封建社会特有 的一种教育组织和学术研究机构。书院是
民间教育组织,书院的名称始于唐代,最 初是官方修书校书和藏书的场所。盛行于 宋初,私人讲学的书院遂得以进一步发展, 形成影响极大、特点突出的教育组织。到 元代一些政策(zhèngcè)的实施使得大量私办书 院朝着官学化方向转化。
1、古代官学 ①中央官学
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5
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@《创新设计》
教材联想,举一反三
下列对古代文化常识的解说,不正确的一项是( ) A.“晋侯秦伯”的称呼是源于周朝分封的爵位,晋国是侯爵,秦国是伯爵,所以叫晋 侯秦伯。(《烛之武退秦师》) B.“变徵”与“羽”都是古代音律的音阶,只不过“变徵”是角、徵二音之间接近徵 音的声音,声音悲凉。(《荆轲刺秦王》) C.“足下”是称对方的敬辞。下称谓上,或同辈相称,都用“足下”,意为“您”。 (《鸿门宴》) D.《诗经》是中国历史上最早的诗歌总集。《诗经》共有诗歌305首,因此又称《诗 三百》,传说是由孔子采集而来。(《〈诗经〉二首》)
3
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祖,又论贬四川提学副使冯时可,论罢应天巡抚李涞、顺天巡抚王致祥,又论礼.部.侍郎 韩世能、尚书罗万化、南京太仆卿徐用检。朝右皆惮之。时方考选科道,登云因疏言:
“近岁言官,壬.午.以前怵于威,则摧刚为柔;壬午以后昵于情,则化直为佞。其间岂无 刚直之人,而弗胜龃龉,多不能安其身。二十年来,以刚直擢京卿者百止一二耳。背公
奸窥觊储贰且广结术士之流曩陛下重惩科场冒籍承宪妻每扬言事由己发用以恐喝勋贵
簧鼓朝绅不但惠安遭其虐焰,即中.宫.与太后家亦谨避其锋矣。陛.下.享国久长,自由敬 德所致,而承宪每对人言,以为不立东.宫.之效。干挠盛典,蓄隐邪谋,他日何所不至?” 疏入,贵妃、承宪皆怒,同列亦为登云危,帝竟留中不下。久之,疏论吏.部.尚书陆光
A.承宪怀祸藏奸/窥觊储贰且广结术士之流/曩陛下重惩科场/冒籍承宪妻每扬言事由 己发/用以恐喝勋贵/簧鼓朝绅/ B.承宪怀祸藏奸/窥觊储贰/且广结术士之流/曩陛下重惩科场冒籍/承宪妻每扬言/事 由己发用以恐喝勋贵/簧鼓朝绅/ C.承宪怀祸藏奸/窥觊储贰/且广结术士之流/曩陛下重惩科场冒籍/承宪妻每扬言事 由己发/用以恐喝勋贵/簧鼓朝绅/ D.承宪怀祸藏奸/窥觊储贰且广结术士之流/曩陛下重惩科场/冒籍承宪妻每扬言/事 由己发用以恐喝勋贵/簧鼓朝绅/
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★2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分) A.中宫是皇后所居之宫,后来又可以借指皇后,这与东宫又可借指太子是同样道 理。 B.陛下指宫殿中立有护卫的台阶下,因群臣不可直呼帝王,于是借用为对帝王的 尊称。 C.吏部是古代六部之一,掌管文官任免、考核、升降、调动等,长官为吏部尚书。 D.移疾指官员上书称病,实际是官员受到权臣诋毁,不得不请求退职的委婉说法。 解析 “移疾”是居官者求退的婉辞,与“官员受到权臣诋毁”无必然联系。 答案 D
植党,遂嗜乞怜,如所谓‘七豺’‘八狗’者,言路顾居其半。夫台谏为天下持是非,
而使人贱辱至此,安望其抗颜直绳,为国家锄大奸、歼巨蠹哉!与其误用而斥之,不若
慎于始进。”因条数事以献。出按河南。岁大饥,人相食。副使崔应麟见民啖泽中雁矢,
囊示登云,登云即进之于朝。帝立遣寺丞锺化民赍帑金振之。登云巡方者三,风裁峻厉。
10
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3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )(3分) A.陈登云不畏权贵,弹劾贵妃之父。他出于对朝廷的忠心,即便对郑承宪这样的 国戚,也大胆揭发对方为非作歹,包藏祸心,幸而皇上并未因此发怒。 B.陈登云敢于直言,检举多名重臣。他在朝既久,发现诸多问题,于是奏告一干大 臣,其中有些人因此遭到贬职或罢免,以至朝廷大官们都很畏惧他。 C.陈登云上疏指出,选才慎于始进。他认为二十年来,刚直者很少被提拔进京, 在朝者却背公结党,谄媚权贵,与其误用后罢免,不如进用时慎重。 D.陈登云关心百姓,奏请救助灾区。在他巡视河南期间,当地年成歉收,百姓相 食,他向朝廷呈告灾情,皇上当即派遣寺丞锺化民筹措钱款赈济灾民。 解析 “筹措钱款”错,应是“携带国库钱财”。 答案 D
8
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解析 断句要充分把握前后语境,找到叙述角度和叙述主体,然后根据上下文意理清 人物行为和事理,再根据句子结构、特殊词语和句式断开。此句是陈登云弹劾郑承宪 说的话,陈述主体自然是“承宪”,“重惩”的对象是“科场冒籍”,据此排除A、D 两项,“用以”二字表明前后构成目的关系,应断开,排除B项。 答案 C
6
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解析 本题从文学文化常识的角度设题,考查学生对古代文化知识的把握。D项, “传说是由孔子采集而来”错误,应为“孔子曾编辑整理过《诗经》”。 答案 D
7
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【真题试做】 1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )(3分)
2
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真题呈现 (2016·全国卷Ⅱ)阅读下面的文言文,完成后面的题目。(19分)
陈登云,字从龙,唐山人。万历五年进士。除鄢陵知县,征授御史。出按辽东,
疏陈安攘十策,又请速首功之赏。改巡山西。还朝,会廷臣方争建.储.。登云谓议不早 决,由贵妃家阴沮之。十六年六月遂因灾异抗疏,劾妃父郑承宪,言:“承宪怀祸藏
以久次当擢京卿,累寝不下,遂移.疾.归。寻卒。
(节选自《明史·陈登云传》)
4
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原创迁移,文化常识 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( ) A.东宫是太子所居之宫,后来又可以借指太子,这与中宫又可借指皇后是同样道理。 B.建储,义为确定储君,也即确定皇位的继承人,我国古代通常采用嫡长子继承制。 C.礼部是古代六部之一,掌管典礼事务与学校、科举等事务,长官为礼部侍郞。 D.壬午是壬午年,古代常用天干地支法纪年,也用此法纪月、纪日。 解析 C项,礼部长官为尚书,不是侍郞。 答案 C
课案五 古代文化常识
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1
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2017年考纲首次明确规定:了解并掌握常见的古代文化知识。这个变化足见对古 代文化知识的重视程度。古代文化知识题重在考查识记能力,但由于该考点所考查的 词语是从文言材料中引发出来的,故兼考理解和推断能力。对于这一考点的复习,除 了重视平时的积累外(尤其要着重积累教材中的文化知识),也要掌握一定的答题方法。