2018-2019新人教版七年级语文上册16.诫子书ppt优秀课件

非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
不看轻世俗的名利，就不能明确自己的志向，不是身 心宁静就不能实现远大的理想。
夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。
学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。不努力学习 就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。
淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。
过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神，轻诫的过程中，作者诸葛亮是从 修身 治学 和 两个方面进行论述的。
围绕学习 4、文本作者抓住一个“ ”字， 静 告诫儿子要成材 必须具备哪几个条件？请分别找出原句。
澹泊
立志
惜时
澹泊：非澹泊无以明志，非宁静无以致远。 立志：非学无以广才，非志无以成学。 惜时：年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲 守穷庐，将复何及！
根据提示写出符合要求的句子 （1）诸葛亮在《诫子书》中主要阐述的观点 静以修身 俭以养德 是 ， 。
（2）文中有两句话常被人们用作“志当存高远”的座 右铭，请写出这两句话? （3）阐述“学”、“志”、“才”之间关系的句子是 什么？
（4）阐释过度享乐和轻浮急躁对人修身养性产生不好 影响的句子是什么？
立志：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海（李白）；志当存 高远（诸葛亮） 惜时：一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴（谚语）
惜时诗句：
少壮不努力，老大徒伤悲。
——《长歌行》 莫等闲，白了少年头，空悲切。
——岳飞《满江红》
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
——颜真卿《劝学》
为本文补充论据
薛谈学讴，自足而归，知不足而得返。就是“躁”的 最好的例证。
乐羊子学一年即返，后被妻子感动，复返求学，终有 所成。也是“躁”的最好的例证。
3.诸葛亮认为成才成学的条件是什么？
志：以俭养德 学：以静求学 才：以学广才
这三者是互相联系，缺一不可的。要想成才，就必须努力学习，要 想学有所得，就必须确立大志 。 “志”是成才的前提，而“修身、养德”是成才的关键。 这就是诸葛亮的治学之道。
2、文中表达中心意思的中心句（中心论点）是哪一句？
“夫君子之行，静以修身，俭以养 德。”
2、本文就哪几方面进行了论述？这几个方面是如何展开论述 的？
A.就学习和做人两个方面进行了论述。
B.无论做人还是学习，作者都强调一个“静”字，修 身要静，学习要静，获得成功也取决于静，把失败归结于 “躁”字，把静、躁加以对比，增强了论述的效果。
7、举例说明本文句式方面的特点。
例如：“静以修身，俭以养德。”
“非澹泊无以明志，非宁静无以致远。”
这样的句子文中有许多，它们多用对偶句， 句式整齐，节奏感强，所以文章用语简明，用意 却很深刻。后一句用双重否定句加强语气
为本文补充论据
（一）道理论据 淡泊：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯（《出师表》）； 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵（陶渊明）。
（二）事实论据： 立志：1.毛泽东：从小立有远大志向——立志救国、献身革命，
最终缔造了新中国。 2.周恩来：从小立志“为中华之崛起而读书”，成为令世 人敬仰的人。 3.张海迪：身残志坚，胸怀理想，她说：“即使翅膀断了， 心也要飞翔”，她发愤努力，学会了多门外语，成为当时青年人 的楷模。 宁静：居里夫人淡泊名利，追求宁静，在简陋的实验室里精心研 究，最终发现了镭，获得诺贝尔奖。 治学：苦学例子
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!
年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝 败叶那样（成了无所作为的人）对社会没有任何用处， （到那时，）守在破房子里，悲伤叹息，又怎么来得及 呢？（穷庐，亦可解为空虚的心灵。）
1、诸葛亮写这封家书的用意是什么?
诫子
告诫儿子要注重修身养性，生活节俭，以此培养 自己的品德，表达了他希望后代志存高远的厚望。

隆中对策
草船借箭 舌战群儒
——陆游《书愤》
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心出师未捷身先
死，长使英雄泪满襟

七擒孟获
挥泪斩马谡
——杜甫《蜀相》
功盖三分国，名成八阵图

——杜甫《八阵图》
代表作：
前《出师表》“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”
后《出师表》“鞠躬尽瘁，死而后已”
《诫子书》“非宁静无以致远，非澹泊无以明志”
句首发语词，无实在的意义。
连词，来
夫(fú)君子之行，静以修身，俭以养德。
品德高尚的人。
非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
清静而不贪图名利。 表达自己崇高的志向 。 这里指安静，集中精神，不分散精力。 。 实现远大目标。
夫（fú）学须静也，才须学也。
增长才干
成就学业
非学无以广才，非志无以成学。
懈怠，懒惰 过度 振奋精神
诫子书
诸葛亮
诸葛亮，名亮，字孔明，号卧龙先生；三国 时期著名的政治家、军事家。 被称为“古今第一贤相”。
“前四史”是“二十四史”中的前四部史书，即为《史记》 （司马迁） 、《汉书》（班固）、 《后汉书》（范晔）、《三 国志》（陈寿）。
典故、故事
三顾茅庐
称颂他的诗句：
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间
检查预习
夫 澹 淫 险 遂 庐 （ （ （ ） ） 泊 （ ） 慢 燥 （ ） ） ） ）
（ （
放声朗读
夫（fú）/君子之行,静/以修身,俭/以养德； 非澹泊（dàn bó）/无以明志,非宁静/无以致远。 夫/学/须静也，才/须学也。非学/无以广才，非 志/无以成学。淫（yín）慢/则/不能励精，险躁/ 则/不能治性。年与时/驰，意与日/去，遂（suì） 成/枯落，多不/接世，悲守/穷庐，将/复何及！
7、诸葛亮告诫我们“淡泊以明志，宁静以致远”，你 能为本文的观点补充一个论据吗？（道理或事实均可）
淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
冒险急躁，与上文“宁静”相对而言
治通冶，陶冶性情
消失、逝去。
意志
消失
于是，就
年与时驰，意与日去，遂成枯落，
枯叶一样飘零,形容人韶华逝去 接触社会,承担事物；有“用世”的意思。
多不接世，悲守穷庐，将复何及！
怎么还来得及。
译文：
夫君子之行，静以修身，俭以养德。 品德高尚、德才兼备的人，是依靠内心安静精力集中来 修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。