苏教版必修一《像山那样思考》教学案例

苏教版必修一《像山那样思考》教学案例一、案例背景《像山那样思考》是苏教版教材新选用的文章。

普通高中语文实验教科书(苏教版)的编写基于“以人为本”的理念，非常重视母语的育人功能，旨在“通过母语教育培养具有责任心的公民，使他们形成国家观念和符合时代发展的道德价值观”，强调“高中教育应注意培养高中生的国家意识、现代公民意识、人类意识等”，“要求学生在‘积累·整合’、‘感受·鉴赏’、‘思考·领悟’、‘应用·拓展’、‘发现·创新’等五个方面获得发展”。

教师在运用这套教材时首先要自己改变观念，从传统的教材教法中实现突破，将目光由狭隘的知识点教学投向更广阔的空间，以“人”的教育为根本出发点，以学生的全面发展为根本目标，在教学中贯穿道德情操、价值观念的教育。

当我们强调“以人为本”的理念时，也不能忽略了文本的文学功能，毕竟我们的课堂是语文，学生读写能力的提高必须依附于文本的学习，人文素养的提高更离不开文学的浸润。

如何将文本的教育功能和文学功能结合起来，即将语文教学的人文性与工具性结合起来，是摆在我们面前的一个重要问题。

《像山那样思考》是美国著名生态学者和环境保护主义的先驱奥尔多·利奥波德阐述环境观的作品，是一篇哲理散文，编者将这篇文章作为“像山那样思考”这一模块的最后一则文本，意在引导学生在“谛听天籁”“感悟自然”的基础上进一步思考人与自然的关系，培养学生的现代意识，充分体现了人文性教育的宗旨。

另外，文本本身是哲理散文，是文学作品，课不能上成纯粹的环境教育课。

二、案例描述预习要求：通读全文，理清写作思路。

掌握字词。

课时安排：一课时师：同学们，大家小时候都听过有关狼的故事吧?生：(很有兴趣)听过。

师：你们都听过哪些狼的故事呢?生：我听过狼外婆的故事。

生：我听过小红帽的故事。

生：还有狼来了的故事。

生：狼和小羊的故事。

生：东郭先生和狼。

师：真不少，古今中外都有了。

那这些故事中的狼有什么特点呢?生：狼外婆很狡猾。

生：东郭先生救的狼非常凶残。

生：狼和小羊里的狼很邪恶很贪婪。

师：狼来了的故事中的狼呢?生：这个故事中狼虽然不是主角，但从人们对狼的恐惧中也可以看出狼的凶恶可怕。

师：怎么就没有一个褒义词啊?生：(笑)狼本来就不是好东西。

师：是啊，对于儿童来说狼几乎都是凶残、狡猾、邪恶、贪婪的。

(板书)狼的叫声也是令人毛骨悚然的，不是有个成语叫――生：――鬼哭狼嚎。

师：对。

那么对于其他人或其他生物来说，狼和狼的叫声意味着什么?请大家自读文章第二段。

(学生自读，并划出相应语句)生：对鹿来说，狼是死亡的警告，对松林来说，它是半夜里在雪地上混战和流血的预言，对牧牛人来说，是银行里赤字的坏兆头，对猎人来说，是狼牙抵制弹丸的挑战。

师：那么，鹿、松林、牧牛人对狼应该怀着怎样的情绪呢?生：恐惧，害怕。

师：猎人呢?他本来就是打狼的，他会对狼怀着怎样的情绪?生：从作者的用词“抵制”“挑战”来看，猎人打狼是十分艰难十分危险的，因此猎人对狼应该也是怀有恐惧的。

师：你能结合文中的具体词语分析思考，很好。

儿童、鹿、松林、牧牛人甚至猎人对狼都充充满了恐惧。

(板书)但是，有没有例外呢?生：有，郊狼。

师：“郊狼”又称草原狼或丛林狼，它和山野中狼是一种合作关系，它听到狼嗥只会充满期待。

其他还有吗?请大家仔细阅读文章。

生：还有“山”。

文章第二段最后说“只有这座山存在着，从而能够客观地去听取一只狼的嗥叫。

”师：山的态度例外。

那山对狼到底是什么态度呢?这一句话并未明说。

下一段有没有明说呢?生：也没有。

但“隐藏的含义”“秘密的看法”可以看出山对狼的态度和人、鹿等不一样。

师：我们已经看出山对狼的态度不一样，但作者又不明说，这种写法叫什么?生：设置悬念。

师：对。

那就让这个问题先“悬念”着吧。

我们继续上面的问题，还有没有谁的态度例外呢?生：作者自己。

师：作者的态度是一直与别人不同吗?生：作者开始也是对狼充满着恐惧的。

师：你说这话有依据吗?生：有，在第三段开头作者说“我自己对这一点的认识，是自我看见一只狼死去的那一天开始的。

”师：很好，我们学课文就是不能脱离文本。

请大家继续往下看文章，然后用最简洁的语言概括是什么事使作者改变了看法。

(学生读文章)生：作者一次和朋友去打狼，看到了一只垂死的狼，改变了看法。

师：很简洁。

打狼的行动说明人们对狼的恐惧已上升为了――生：仇恨。

师：(板书“仇恨”)这一点好理解，但究竟是什么使作者改变了看法呢?生：是老狼的母爱感动了作者。

师：是吗?生：我不同意，文章并没有写老狼如何掩护小狼，而且本文的主题也不是赞颂母爱。

师：很好，你不仅能从具体语句入手分析，还能结合文章的主旨，你已经初步掌握了分析文章的方法。

生：我认为是狼的眼睛使作者改变了看法。

文章第六段说：“正好看见它眼中闪烁着的、令人难受的、垂死的绿光。

这时，我察觉到，而且以后一直是这样想，在这双眼睛里，有某种对我来说是新的东西，是某种只有它和这座山才了解的东西。

”还有本段最后“在看到这垂死的绿光时，我感到，无论是狼，或是山，都不会同意这种观点”。

师：狼是作者参与打死的，作者为什么又会觉得狼的眼光“令人难受”呢?这时候的狼眼里流露出的是什么呢?生：是垂死的绿光。

生：是闪烁的垂死的绿光，闪烁是狼垂死时求生的本能，正是这求生的本能让作者意识到狼也是一个生命，是大自然中一个普通的生命，它应该和我们一样有生存的权利。

师：说得非常好，狼应该和我们一样有生存的权利。

可是多少年来，狼一直是人类的死对头，人们一直在努力消灭狼。

然而，消灭了狼又带来了什么样的后果呢?请大家再读文章。

生：消灭了狼，造成了鹿群的泛滥，使山坡变得皱皱巴巴，灌木和树苗被吃掉，整座山“像什么人给了上帝一把大剪刀，并禁止了所有其他的活动”。

生：“一片被太多的鹿拖疲惫了的草原，可能在几十年里都得不到复原。

”生：“牛群也是如此。

”师：除了课文里说的，你们还知道类似的例子吗?生：在美国阿拉斯加草原上，人们曾经为了养羊消灭了狼，后来羊群也泛滥成灾，只好又引进了狼。

生：我看过曹文轩的小说《山羊不吃天堂草》，里面写道明子家养羊，后来村里养羊的人家多了，草不够吃了，明子一家只好带着羊到很远的地方去找草。

师：是的，羊群的泛滥也会成灾的，它会破坏草原植被，特别是一种山羊，不仅吃草，还将草根刨起吃掉，对草原的伤害尤其严重。

游牧民族之所以“游牧”，就是要给草原一个喘息的机会，可是羊太多了，怎么“游牧”草原也无法喘息。

生：草被吃光了，草原就会沙漠化，就会带来沙尘暴，从而破坏环境。

师：是的，最终结果是破坏环境。

(板书)我们身边有哪些破坏环境的做法呢?生：工厂随意排放污水，污染了小河，我们周围几乎看不到清澈的小河了。

生：还有我们的天空，总是灰蒙蒙的，是工厂、汽车排放的废气造成的。

生：现在的癌症多了。

师：这是我们自己造成的恶果。

再说说我们自己吧，你有没有破坏环境的做法?生：我用草稿纸很浪费，常常只用一面便扔了，造纸要砍伐森林，所以我的浪费也可以说是破坏了环境。

生：我有时乱扔垃圾。

师：前几天开校运会，我看到有个保洁员一直在捡垃圾，这些不都是你们扔的吗?同学们，解决环境问题要从我做起，从现在做起，从小事做起，能不能做到啊?生：能。

师：其实，环境的问题并不是个新的话题，我们一直是在高喊“保护环境”的，可是收效甚微，大家有没有想过其中的原因?问题正是出在“保护环境”四个字上，我们一直将自己放在大自然主宰的位置上，我们按自己的需要“改造环境”、“保护环境”，当初打狼时我们不就认为这是在保护环境吗?作者作为一个环境主义者，给了我们一个全新的视角，一个新的高度――人类只是大自然的一个组成部分，人类和自然应该和谐相处，人类不能以自己的主观意识影响自然、破坏自然，这也就是“山”的思考，如果我们都能“像山那样思考”，环境问题的解决也许会容易得多。

(板书) 师：这篇文章谈的是环境问题，但并不是学术论文，而是一篇哲理散文，是文学作品，是用文学的笔法表现环境的主题。

文学的笔法表现在哪些地方呢?再读文章。

生：环境问题这一主题是抽象的，但作者是用狼嗥这一具体事件引出抽象话题，并且全文都围绕狼来写，通过写对狼的态度来阐述人与自然要和谐相处这一主题，这就是文学手法。

生：文章中写狼时又有许多具体的描写，比如写狼的眼睛，这也是文学手法。

生：作者还具体描写了消灭了狼之后山的样子，触目惊心。

生：文章首尾照应，以狼嗥开头，又以狼嗥结尾，这是一种文学的构思。

生：文学的构思还体现在设置悬念上，开头说山“客观”，有“秘密的看法”，就是设置了悬念，后文是含蓄地回答了这一问题。

生：作者还设计了贯穿全文的线索，这就是对狼的嗥叫要像山那样思考。

师：大家说得都很好，这些都是文学的手法，用文学的手法来写抽象的话题更能给人鲜明的印象，强烈的震撼，使读者更容易接受。

作者奥尔多·利奥波德被称为“一个热心的观察家，一个敏锐的思想家和一个造诣极深的文学巨匠。

”课外建议大家阅读姜戎的《狼图腾》，这本书是用小说的形式，从历史的高度阐释了自己的环境观，强调了人与自然只有和谐相处才能共同发展，与《像山那样思考》有异曲同工之妙。

另外，请大家把这种全新的环境观向你身边的人介绍，尽我们最大的努力去改变现状，去维护人与自然的和谐。

附：板书具体事件引出抽象话题凶残沙尘暴具体描写狼狡猾恐惧打狼保护环境文学手法首尾照应贪婪环境破坏设置悬念人和自然的和谐设计悬念三、案例反思本堂课着重解决了两个问题：更新观念，强化人与自然和谐相处的意识，提升人文素养;品味语言，学习文学创作技巧，提高写作能力。

笔者任教时，力求将文本的分析和生活现状的反思特别是自我反思结合起来，让学生从内心深处真正建立起一种全新的环境观，并意识到自己肩头的责任，应该说这一点上基本达到了预设的目标。

本课课程是语文，教学文本也是文学作品，笔者教学中也注重了文本的分析，前半节课解决第一个问题时，充分重视了让学生阅读文本，最后又让学生从文学的角度分析作品的特色，但仍觉得两个教学目标没能做到水乳交融。

新课标将语文教学的人文性和工具性解读为一枚硬币的两面，是不可分割的整体，但在课堂上真正能将这两方面揉合得不着痕迹，还是一个需要大家群策群力共同解决的问题。

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