大众文化的理解和认识
法兰克福学派大众文化批判理论
法兰克福学派大众文化批判理论法兰克福学派大众文化批判理论引言：法兰克福学派是20世纪上半叶德国的一群思想家所组成的学派，他们包括阿多诺、马克斯·霍克海默、赫伯特·马库塞等人。
这个学派以研究和批判现代工业社会为主题，其学术研究也囊括了大众文化的分析与批判。
本文将探讨法兰克福学派关于大众文化批判的理论观点，包括大众文化的特征、影响以及对社会的潜在危害。
一、大众文化的界定和特征大众文化是指为大众消费而生产的文化产品，如电视节目、电影、流行音乐、时尚等等。
这些文化产品一方面可以满足大众的审美和娱乐需求，另一方面也成为相当程度上改变社会生活的力量。
然而，法兰克福学派对大众文化持有批判的态度，并认为它有一定的危害性。
首先，大众文化倾向于重视娱乐的功能，而忽视审美和知识的价值。
在大众文化的审美标准下，艺术和文化的内涵被淡化，取而代之的是表面化的娱乐性内容。
这使得大众在接受文化产品时，更多地关注刺激感官和情绪的快感，而忽视了思考和体验的深度。
其次，大众文化强调消费和市场的推动力。
文化工业化使得大众文化制造成为商业活动的重要组成部分，而商业的目的在于获取利润。
在这种情况下，大众文化将经济效益置于文化艺术的创新和高质量的产出之上，导致文化产品质量的下降和同质化的问题。
再次，大众文化对个体的影响也是法兰克福学派批判的焦点之一。
大众文化倾向于通过集体化的手段对个体进行塑造和控制，导致个体的价值观、行为方式和审美观念变得趋同和单一化。
这种趋同导致个体的自由和独立性受到侵害，社会的多样性和个体的创造力受到压制。
二、大众文化对社会的影响法兰克福学派关注大众文化对社会的潜在危害并提出批判，认为大众文化在某种程度上加强了社会中权力与压迫的存在。
首先，大众文化通过娱乐和消遣的方式转移了人们对社会问题的关注和思考。
大众文化给人们带来了暂时的快乐和满足感，使人们远离现实生活中的问题和困境。
这导致社会中潜在的不平等和不公正被忽视和掩盖，而逐渐形成了一种社会的被动习惯。
浅谈大众文化
浅谈大众文化最近上课讲到有关于“大众文化”的一些东西，其实一直以来我对“大众文化”都比较模糊，社会上对于“大众文化”的争论也让我越来模糊，今天我就系统了看一些有关于“大众文化的”一些东西，并发表一些关于大众文化的看法。
20世纪80年代后期以来，中国大众文化蓬勃发展。
流行音乐、香港搞笑片、台湾言情片、历史肥皂剧、好莱坞大片、时装show、music video等等五彩缤纷的文化快餐盛行，在中国形成了一种壮观的文化景观，“大众文化”于是成为人们用来描述这一文化景观的常见词语。
正是由于大众文化的迅速发展引起了国内外研究人员的广泛关注。
中国对大众文化的研究主要是在90年代，此后大众文化也一直是国内理论界的一个重要话题。
国内学者致力于大众文化的研究，并定义大众文化，比较权威的像金元浦在《定义大众文化》中的定义王一川《大众文化的含义》中的定义，还有陈刚在《大众文化与当代乌托邦》中的定义等等。
涉及比较全面，比较容易理解的对大众文化的定义是：大众文化是在工业化时代、市场经济的导向下产生的，以文化产业为特征，以现代科技传媒为手段，通过各种文化形式反映社会大众日常生活，适应社会大众文化品味并在社会大众中广泛流行，为社会大众所接受和参与的意义的生产和流通的精神创造性活动和成果。
具体来说，广告艺术、影视文化、流行歌曲、网络文化、时尚文化、消费文化、服饰饮食文化、街头艺术等，都属于大众文化，并且随着科学技术的发展和社会生活的复杂多样，大众文化的形式还将不断衍生。
大众文化有其自身产生的背景，具有其自身明显的特点。
1.大众媒介性。
大众文化主要以报纸、杂志、书籍等机械印刷媒介和广播、电影、电视、网络等电子媒介为主要传播媒介，具有这种媒介所规定的特点。
大众媒介传播的信息量比以往文字媒介大得多，而且传播的速度也快的多。
大众文化主要就是通过这些大众媒介去传输的，利用这种媒介成批的制作和传输大量信息并作用于大量受众，是所有大众文化的一个基本特征。
大众文化
让大众文化与经典文化更好的相融关键词：大众文化、特征、影响、网络文学大众文化，顾名思义，就是时下流行的东西,通俗地说就是地球人都知道的东西，贴近人民生活，顺应社会趋势的东西。
大众文化这一概念最早出现在美国哲学家奥尔特加《民众的反抗》一书中，主要指的是一地区、一社团、一个国家中新近涌现的，被大众所信奉、接受的文化。
大众文化理论滋养的土壤是现代工业社会高度发达的市场经济，伴随高科技生产而呈现纷繁的物质文化消费。
文化消费是现象，不是文化本身；文化是精神产品，不是具体的物质。
工业化生产解决的是人类生存的基本需要，即提供丰富的生活物质，文化解决的是人类生存的高级需求，即精神提升和美的建构，亦即人类如何实现自身价值、发掘自身潜力、实现对人性的终极关怀。
大众文化的倡导者显然忽略了这个简单的事实。
社会生产所追求的是物质的丰富性和多样性，并尽可能为人类提供纷繁复杂的消费构成。
大众文化的平面化、批量复制是以消解文化个性和创造性为目的的，物质追求的丰富多样性与文化追求的简单标准化显然构成了一个人类生存的悖论。
从某种意义上说，西方大众文化思潮是一场反叛主流意识形态的思想运动。
它是建立在西方经济高度发达的基础之上，工业文明发展到一定进程，大众的自由意识、思想解放达到某种高度之后产生的。
大众文化具有几大特点：1、商品性即它伴随着文化产品大量生产和大量销售，大众文化活动属于一种伴随商品买卖的消费行为。
2、通俗性即大众文化不是特定阶层的文化，而是为社会上散在的众多“一般个人”的文化；3、流行性即大众文化是一种时尚文化，呈忽起忽落的变化趋势；4、娱乐性大众文化文本无论其结局是悲是喜，总是最求广义上的愉悦效果，使公众的消费、休闲或娱乐渴望获得轻松的满足。
5、依赖性即大众文化主要是在大众传媒的引导下发生、发展和变化的，没有大众传媒，也就没有大众文化。
在这个意义上，大众文化也是一种传媒文化。
6、大众媒介性即大众文化以大众媒介为主要传播媒介，具有这种媒介所规定的特点。
理解大众文化读后感
理解大众文化读后感一、“大众文化”的历史必然性在西方社会，“大众文化”成为一个被普遍关注的理论问题是本世纪三、四十年代的事。
法兰克福学派以社会批判为使命，他们批判的主要对象之一便是‘大众文化”。
在他们看来，所谓“大众文化”就是那种通过大众传播媒介普及于社会大众之中的通俗文化。
这种文化有明显的商业性质，是一种纯粹的消费品，因此，它不再是一种个体的精神创造．而成为“文化工业”的产品被批量生产出来。
文化堕落为商品，因而不再有超越性和社会批判性，它仅仅满足着人的低层次的精神需求。
法兰克福学派的学者们对“大众文化”是深恶痛绝的，因为在他们看来，这种文化以其特有的娱乐性、普遍性和强制性使人们忘记了自己的社会责任，安于现状，从而起到一种“社会水泥”，即稳定现存社会秩序的恶劣作用。
即使在审美意义上，“大众文化”也使人误入歧途，丧失了真正的审美趣味，仅仅满足于感官刺激和虚幻的享受。
在我国，“大众文化”受到理论界的注意是近几年的事。
随着商品经济的发展，至少在城市居民中，法兰克福学派所抨击的那种文化消费现象已普遍存在了。
流行歌曲、室内剧、通俗文学占据着大多数城市居民精神生活的主要领域。
于是那些承担着社会使命与文化使命的知识分子开始优虑了：长此以往，高层次的精神文化必将无立身之处了。
当然，也有一些将使命感、主体性、价值建构视为迂腐或曰“新保守主义”的知识分子，早已认同于“大众文化”，投入其洪流之中去“俯仰自得”了。
那么，应该如何看待“大众文化”呢？首先，我们必须承认“大众文化”的历史必然性，即它不管在客观上迎合了什么人的口味，起到了什么消极作用，就其发生而言，却不是任何人的主观意志所决定的。
文化虽为人的精神活动的产物，但它亦如社会历史的发展一样，实又有其自身规律。
大体说未，任何一种文化都经历着由俗到雅·由雅到俗的转化过程。
在中国古代．“诗三百”的作品大多本是民间歌谣，是最通俗的东西，汉代以后“诗三百”获得了经的地位．于是渐渐成了最“雅”的东西。
对大众文化的看法
对大众文化的看法大众文化是指在现代社会中广泛流传的文化形式，包括电影、音乐、电视、游戏、动漫等。
它是一种大众化的文化，具有普及性、娱乐性和商业性。
然而，对于大众文化，人们的看法却不尽相同。
一些人认为大众文化是一种低俗、庸俗的文化，它只是为了迎合大众的口味而存在。
这些人认为，大众文化缺乏深度和内涵，只是一些商业公司为了牟利而生产的商品。
他们认为，大众文化的流行只是因为人们的消费习惯和娱乐需求，而不是因为它具有真正的艺术价值。
然而，另一些人则持不同的看法。
他们认为，大众文化是一种反映社会现实和人们生活的文化形式。
它能够满足人们的娱乐需求，同时也能够传递一些有意义的信息和价值观。
他们认为，大众文化并不是一种低俗的文化，而是一种具有广泛影响力的文化形式。
大众文化能够让人们更好地了解社会和人类文化，同时也能够促进文化交流和融合。
事实上，大众文化的确存在一些问题。
一些商业公司为了追求利润，会生产一些低俗、庸俗的文化产品，这些产品可能会对人们的价值观和思想产生负面影响。
此外，大众文化的流行也可能会导致人们对传统文化的忽视和遗忘。
这些问题需要我们认真对待，采取有效的措施加以解决。
然而，我们也不能否认大众文化的积极作用。
大众文化能够让人们更好地了解社会和人类文化，同时也能够促进文化交流和融合。
它能够满足人们的娱乐需求，同时也能够传递一些有意义的信息和价值观。
在现代社会中，大众文化已经成为了人们生活中不可或缺的一部分。
因此，我们应该对大众文化持一种客观、理性的态度。
我们应该认识到大众文化的存在意义和价值，同时也应该关注其中存在的问题。
我们应该鼓励和支持那些具有艺术价值和正面影响的大众文化产品，同时也应该加强对那些低俗、庸俗的文化产品的监管和管理。
只有这样，我们才能够更好地发挥大众文化的积极作用，同时也能够避免其中存在的问题和风险。
大众文化是一种具有广泛影响力的文化形式。
它既有积极的一面，也存在一些问题和风险。
我们应该对大众文化持一种客观、理性的态度，既要认识到它的存在意义和价值，也要关注其中存在的问题和风险。
浅析大众文化的兴起与文化特征
浅析大众文化的兴起与文化特征【摘要】大众文化是一种广泛传播并深受社会大众喜爱的文化形式，具有重要的社会影响力。
本文从大众文化的定义和重要性入手，揭示了大众文化的兴起和发展历程。
通过分析大众文化的起源、传播途径、特征以及对社会的影响，深入探讨了大众文化对社会的重要意义和影响。
结合当前大众文化的现状和未来展望，展望了大众文化在未来的发展趋势和影响。
通过本文的分析，读者将更加深入了解大众文化的本质和重要性，了解大众文化在社会中的重要地位和作用，为我们更好地认识和应对当下社会环境中的文化现象提供了重要的参考和思考。
【关键词】大众文化，定义，重要性，起源，传播途径，特征，影响，发展趋势，现状，未来展望1. 引言1.1 大众文化的定义大众文化是指在大众社会中广泛流行、普遍接受的一种文化形式。
它是以大多数人的口味和需求为导向，通过大规模传播和普及，影响和塑造着社会文化的一种文化现象。
大众文化具有普及性、娱乐性和商业性等特点，在现代社会中占据着重要的地位。
大众文化不仅反映了大众的审美趣味和生活方式，也反映了社会的价值观念和文化传统，是社会多元化和文化交流的产物。
大众文化是现代化社会的产物，它通过大众传媒、流行文化和市场经济等方式传播和延伸，成为社会生活中不可或缺的一部分。
大众文化的兴起和发展，不仅推动了文化产业的发展和繁荣，也促进了社会的进步和发展。
大众文化的定义具有多重影响和意义，它是现代社会文化的重要组成部分，在社会生活中发挥着重要作用。
1.2 大众文化的重要性大众文化扮演着重要的角色，对社会和个体都具有重要的意义。
大众文化作为社会的一种文化形态，具有普遍性和广泛性，能够弥合不同社会群体之间的差异，促进社会的整合和稳定。
大众文化为人们提供了丰富多彩的文化消费品，满足了人们不同层次、不同需求的文化消费需求，提高了人们的文化素养和审美水平。
大众文化作为文化产业的重要组成部分，能够为社会创造经济价值，促进文化产业的发展和繁荣。
大众文化的名词解释
大众文化的名词解释大众文化是指在现代社会中广泛传播且为大多数人所接纳和参与的文化形式和娱乐活动。
它不同于高雅文化或次文化，而是从社会底层开始逐渐蔓延至上层社会，成为一种流行的文化现象。
大众文化无处不在，伴随着现代化的社会发展，已渗透到人们的日常生活中的各个方面，如电影、音乐、电视剧、时尚、游戏等。
一、大众文化的起源和发展大众文化的起源可以追溯到工业革命时期。
随着工业化和城市化的兴起，传媒技术的进步，使得大众传播和接收文化的能力大幅提升。
大规模的印刷和发行，以及影片和音乐的制作与传播，使原本只能被少数特权阶层所拥有和传承的文化，逐渐成为了大众所拥有和享受的对象。
二、大众文化的特征1. 普及性：大众文化具有普及性，可以被广大大众所接触和参与。
例如，电影院、音乐会这些大众化的文化活动，吸引了成千上万的观众，人们可以通过电视、电影院、网络等渠道轻松地接触到大量的文化产品。
2. 多样性：大众文化的多样性是其重要特征之一。
随着全球化的发展，不同国家和地区的文化元素相互交融，在这种跨文化的环境下，大众文化呈现出多样性的特点。
例如，美国好莱坞电影、韩国韩流音乐、日本动漫等都成为了世界各地的大众文化的代表。
3. 娱乐性和消费性：大众文化以其丰富多彩的娱乐性和刺激性成为了人们休闲时娱乐的重要选择。
与传统的高雅文化相比，大众文化更注重娱乐效果，更能满足人们对于娱乐享受的需求。
同时，大众文化也成为了商业运作的重要领域，吸引了大量的商业资本投入。
三、大众文化的影响大众文化在塑造人们的生活方式、价值观念和审美观念方面发挥着重要的作用。
它不仅透过传媒技术影响人们的思维和行为，还为人们提供了一个共同的文化语境和交流平台。
大众文化具有社会化的特点，通过媒体传播和互联网交流，形成了一个广泛的社区，人们通过分享和讨论自己喜欢的文化产品，形成了共同的文化认同。
另外，大众文化也促进了人们对于文化多元性的理解和接受。
随着大众文化的普及，人们越来越容易接触到来自不同文化背景的文化产品，从而增加了对于不同文化的包容性和理解力。
什么是大众文化？
什么是大众文化？大众文化是指在现代社会中广泛流传、通俗易懂、容易接受的文化形式和内容。
它是社会文化的一种表现形式，反映了现代社会的普遍文化现象，包括音乐、电影、电视、娱乐等方面。
下面我们来详细了解大众文化。
1.大众文化发展的历史大众文化的出现可以追溯到19世纪末。
当时，由于城市化进程加速、娱乐业蓬勃发展等原因，人们有了更多的时间和精力去享受文化娱乐。
随着技术进步和媒体广泛使用，大众文化开始普及，成为娱乐和文化消费的主要形式。
20世纪50年代，电视媒体变得更加普及，可以同时传递音乐、新闻、体育等多种信息。
随着时代的变迁，大众文化在不断发展，成为当今社会的主流文化。
2.大众文化的特点大众文化是针对大众群体的文化形式和内容，它有以下几个显著特点：- 娱乐性强：大众文化的内容主要是娱乐为主，目的在于满足人们的需求和欲望。
- 流行性强：大众文化具有广泛流行性，因为它符合大多数人的口味和审美需求。
- 可塑性强：大众文化可以不断地变化和适应社会的需求，因此更新换代比较快。
- 财富效应强：大众文化是创造财富和经济收益的重要产业，有着广阔的市场前景。
3.大众文化对社会的影响大众文化在社会发展中起着重要的作用。
它不仅能够满足人们的娱乐需求，还可以弥合社会的差距，促进文化交流，增强社会凝聚力。
另一方面，大众文化也面临着负面影响。
一些大众媒体和文化内容会对人们的价值观和生活方式产生负面影响，甚至会引发一些社会问题。
4.在大众文化中如何保持自我意识？当我们接触大众文化时，我们也应该具备一定的思考能力。
我们需要学会审视文化内容的积极和消极方面，不断提升自我意识。
同时，我们也可以通过多元化的文化消费方式来拓展视野，接触更多有益的文化信息。
比如，可以选择阅读专业书籍、赏析高艺术、参与志愿活动等，让自己的文化层次得到提升。
总之，大众文化是当代社会的一种重要文化形式，它对我们的社会生活产生着深远的影响。
我们不仅需要享受文化带来的乐趣，更要对文化内容和形式保持批判性思维，提升自我意识，追求真正的文化精神。
理解大众文化读书笔记
理解大众文化读书笔记理解大众文化读书笔记篇1标题：大众文化：一种多维度的理解在我们的日常生活中，大众文化无处不在。
它渗透到我们的工作、娱乐、媒体和社交活动中，塑造我们的价值观，甚至影响我们对世界的看法。
然而，大众文化究竟是什么？它又如何影响我们的生活呢？首先，大众文化并非单一的实体，而是一个多元化的集合。
它包括流行音乐、电影、电视节目、社交媒体、电子游戏等。
这些形式的大众文化作品通常由商业驱动，以吸引大量观众或玩家为主要目标。
它们通常以娱乐为主要目的，但也包含一定的信息和文化元素。
大众文化的影响力是巨大的。
一方面，它为我们提供了娱乐和休闲的方式，让人们在繁忙的生活中找到乐趣。
另一方面，它也塑造我们的社会行为和价值观。
例如，流行音乐可能会影响我们的审美观和情感表达方式，电影和电视节目可能会影响我们的生活方式和观念。
而社交媒体则可能影响我们的社交方式和人际关系的形成。
然而，大众文化并非没有批评和反思的空间。
一些批评家认为，大众文化过于商业化，往往忽视了艺术性和文化价值，只追求短期利益。
同时，一些人认为大众文化过于同质化，缺乏深度和多样性。
这些观点提醒我们，尽管大众文化带来了许多便利，但我们仍需要保持批判的眼光，去理解和评估它的影响。
总的来说，大众文化是一个复杂的现象，它既提供了娱乐和休闲的机会，也塑造了我们的社会行为和价值观。
我们需要理解它，接受它，但也需要批判和反思它。
只有这样，我们才能更好地利用它，同时避免它的负面影响。
理解大众文化读书笔记篇2大众文化，或称流行文化、消费文化，通常指的是那些在大众媒体，如电视、电影、音乐、杂志等中传播的文化形式。
它们往往通过广告、流行音乐、电影、电视剧、书籍、杂志等渠道广泛传播，并且通常以简单、直接、易于理解的方式呈现给大众。
在大众文化中，人们通常关注的焦点是娱乐和消费。
这种文化的主要目标是让人们感到快乐和轻松，同时通过消费来满足他们的需求。
大众文化常常被视为一种商业活动，因为它能够为商家带来巨大的经济利益。
大众文化概念
大众文化概念大众文化（popular culture 或mass culture）是指以大众传播媒介(机械媒介和电子媒介)为手段，按商品市场规律去运作的、旨在使大量普通市民获得感性愉悦的日常文化形态。
在这个意义上，通俗诗、报刊连载小说、畅销书、流行音乐、电视剧、电影和广告等无疑属于大众文化。
大众文化这一概念最早出现在西班牙哲学家奥尔特加《民众的反叛》一书中。
主要指的是一地区、一社团、一个国家中新近涌现的，被大众所信奉、接受的文化。
扩展资料：大众文化的特点：1、属性的商品化大众文化是市场经济的产物，是文化与工业联姻的结果。
作为一种消费文化，它具有由文化产业机构生产供现代大众消费的商品属性。
高雅文化往往羞羞答答，不承认其商品特性，或者有意淡化它，似乎艺术一旦与商品结缘，就浑身沾满了铜臭，亵渎了审美的圣洁。
大众文化一开始就以商品的形式出现，从不隐讳自己的商品属性。
作为文化商品，它极力开拓文化市场，以文化、审美去获取最大的利润。
电影制片厂、电视台、广播电台、报社、杂志社、网站等正是这些文化商品的生产机构。
2、传播的媒介化大众文化与大众传媒关系密切。
大众传播由专业群体使用大众媒介，大量、迅速地传播信息，对受众施以影响。
大众媒介包括报纸、杂志、书籍等机械印刷媒介和广播、电视、电影、网络等电子媒介。
大众媒介的应用，拓展了大众文化的公共领域和大众文化的对象、范围。
我们接受人类存在的在象征意义上超越民族和无可改变的物质特性越快，那就越好。
3、制作的标准化现代科学技术为大众文化的产生提供了技术手段，不仅表现在传媒方面，而且表现在生产制作方面。
高新技术的引进、器材设备的更新，尤其是电脑技术的使用，提高了大众文化的质量。
因此，大众文化能够像工业产品那样，生产程序化、规模化、批量化和标准化，形成了在市场上有竞争力的文化工业。
正是由于大众文化能够批量生产、无限度复制，所以大众文化具有明显的标准化、齐一化的特征，而缺乏真正艺术品所具有的无可替代的个性特征。
大众文化的名词解释
大众文化的名词解释大众文化是指在广泛分布的人群中形成的、融合了各个群体智慧和兴趣的一种文化形态。
它是现代社会中普遍被大多数人接受和喜欢的文化，具有较高的普及性和群众性。
大众文化是随着现代工业社会的发展而出现的，其特点是大规模生产、商业化和大众传播。
它通过大规模制作和传播的方式达到广泛受众，受到大众的追捧和喜爱。
大众文化的特点可以总结为以下几点：1. 大规模生产和商业化：大众文化的制作和传播过程是经过商业化运作的。
不同于传统文化的精品制作，大众文化的产业化和商业化特点使得其具有较高的生产效率和经济效益。
大量的大众文化产品通过工业化的生产方式迅速生产，大大提高了文化产品的生产速度和数量。
2. 广泛普及和群众性：大众文化是以广泛分布的人群为受众对象的，因此具有较高的普及性和群众性。
大众文化产品通过广播电视、报刊杂志、互联网等大众传媒进行传播，使得受众范围广泛，可覆盖的人群更多。
3. 多样性和娱乐性：大众文化的内容丰富多样，涵盖了各个领域的话题，如电影、音乐、热门节目、时尚潮流等。
大众文化的制作目的是为了迎合大众的需求，满足人们的娱乐和消费欲望。
4. 趋同性和单一性：由于大众文化的商业化运作和追求市场的普及性，一些大众文化产品在形式和内容上存在趋同性和单一性。
这些产品通常追求于市场的一致性，往往具有相似的模式和特点。
5. 可塑性和商业性：大众文化在制作和传播过程中，往往经过商业化运作，以求获得经济效益。
在商业化的过程中，大众文化产品常常经过精心设计和包装，以提高吸引力和销售量。
虽然大众文化具有一定的商业色彩和商品属性，但它也是社会较为普遍的文化形态，为人们提供了广泛的娱乐和消费选择，也有利于连接人与人之间的情感和沟通，形成社会共同认知的基础。
对大众文化的看法
对大众文化的看法大众文化从实质上说是在现代工业社会产生、与市场经济发展相适应的一种市民文化。
它一方面是同与其共时态的官方主流文化、学界精英文化相互区别和对应的，另一方面也是同传统自然农业经济社会里的各种民间文化、通俗文化有着一些原则差异的，商业性、流行性、娱乐性和普及性可以说是其最主要的基本特征。
一、中国近代大众文化是经济与文化融合的产物，由于特殊的历史条件，具有特殊的社会功能。
市场经济在中国现代大众文化的发展中具有双重作用，它的发展促进了中国现代大众文化的发展。
同时，大众文化的发展对社会主义市场经济的发展具有反作用力，可以说是存在于两者之间。
因此，对大众文化的看法有两面性。
二、大众文化的正面影响1.大众文化拓展了群众的现代生活空间。
随着改革开放和现代化建设的深入，中国经济快速发展，人民的物质和精神生活也得到了改善。
但随着以竞争为主导机制的市场经济的发展，公众已经进入了一种新的生活状态，在这种生活状态下，人们的物质生活相比于过去得到了长足的发展，但随之而来的，便是精神上的空虚。
而大众文化正好可以弥补人们这方面的空虚2.促进群众统一价值观的形成大众文化对当今社会所推崇的共同价值观的形成和发展起到了重要的推动作用。
在意识形态和形式上，基本实现了文化与大众生活的联系。
在我们国家，无论从南到北抑或是从东到西，无论是哪个地区的哪座城市，都能窥到大众文化的影子。
从农村到城市，从报刊到互联网，甚至是街头巷尾的广告牌，处处都充满着大众文化。
在人们的不知不觉中，大众文化早已被众人所熟悉，充斥在我们生活的每一个角落中，没有人可以离开大众文化的环绕，就像离不开水的鱼儿一样。
三、大众文化的消极影响大众文化丰富了人们的生活，让枯燥的生活变得更加有趣，大众对大众文化的喜爱也无法掩饰。
但我们不能因此对大众文化全盘接纳，我们应该以辩证的眼光来看待大众文化。
因此我们必须承认现如今的大众文化的不足，才能为其发展提供更积极的指导。
1. 受全球文化影响，大众文化发展逐渐同质化全球化是时代发展的必然趋势和现实，其特殊影响在文化领域日益突出。
大众文化资料整理
大众文化资料整理：一.大众文化的定义：【重要概念整合】（1）大众文化是借助大众传媒而流行于大众之间的通俗文化（2）马尔库塞和霍克海默把大众文化概括为“肯定的文化”，这种文化的特征是通过为人们提供一个不同于现实世界的幻想的精神世界而平息社会的内在反对性和反叛欲望，通过使人们在幻想中得到满足而美化和证明现存秩序，为现实辩护。
（3）阿多尔诺和霍克海默把大众文化概括为“文化工业”，他们在《文化工业：作为大众欺骗的启蒙》中提出了文化工业的概念，用于指凭借现代科技手段大规模地复制、传播商品化了的、非创造性的文化产品的娱乐工业体系，在推销文化商品的同时操纵了大众意识。
（4）大众文化这一概念最早出现在西班牙哲学家奥尔特加《民众的反抗》一书中。
主要指的是一地区、一社团、一个国家中新近涌现的，被大众所信奉、接受的文化。
（5）它主要是指兴起于当代都市的，与当代大工业密切相关的，以全球化的现代传媒（特别是电子传媒）为介质大批量生产的当代文化形态，是处于消费时代或准消费时代的，由消费意识形态来筹划、引导大众的，采取时尚化运作方式的当代文化消费形态。
它是现代工业和市场经济充分发展后的产物。
是当代大众大规模地共同参与的当代社会文化公共空间或公共领域，是有史以来人类广泛参与的，历史上规模最大的文化事件。
（6）特点：首先，大众文化是一种技术性、商品性的文化。
其次，大众文化是一种标准化的文化。
再次，大众文化具有一种潜在的强迫性。
再有，大众文化是一种视听文化、娱乐文化。
1、属性的商品化2、传播的媒介化3、审美的日常化4、形式的娱乐化5、趣味的时尚化【个人归纳】——总结（定义与特点相结合）：1.大众文化的传播对象是：大众；流行于大众之间的，被大众所信奉、接受的文化；是当代大众大规模地共同参与的当代社会文化公共空间或公共领域，是有史以来人类广泛参与的，历史上规模最大的文化事件；由此大众文化具有通俗化（即审美日常化）的特点：就文化的审美而言, 大众文化突破了艺术与非艺术、审美活动与日常生活的界限。
对大众文化的看法
大众文化这一概念最早出现在美国哲学家奥尔特加《民众的反抗》一书中。
主要指的是一地区、一社团、一个国家中新近涌现的，被大众所信奉、接受的文化。
它是在工业社会中产生的以都是大众为其消费对象，通过大众传播媒介传播的无深度、易复制、模式化，按照市场规律批量生产的文化产品。
它的产生、崛起与发展是人类文化发展史上的一个重要社会现象，大众文化成为社会的主要文化形态，标志着一种新的文化模式的出现，是由文化工业塑造和支撑起来的消费文化和消费主义倾向。
大众文化的产生具有必然性，这包含在历史发展的进程当中。
尤其是随着政治民主化、经济市场化、生存空间城市化、社会市民化、教育大众化以及传媒大众化的步伐，大众文化因而应运而生。
大众文化从实质上说是在现代工业社会产生、与市场经济发展相适应的一种市民文化。
它一方面是同与其共时态的官方主流文化、学界精英文化相互区别和对应的，另一方面也是同传统自然农业经济社会里的各种民间文化、通俗文化有着一些原则差异。
大众文化与大众传播媒介密切相关，大众文化是以现代信息技术和传播技术发展为支撑的文化，它的发展与现代科学技术的发展直接相关，在某种程度上可以说是技术发展的社会文化后果。
传媒信息技术的发展更新，不断推动大众文化的发展与表现形式的多样性。
大众文化凭借传媒技术不断向世界散播，文化从传统的贵族特权变成渗透到大众生活之中的平民化文化产业，因而具有以下特点：1. 商品性即它伴随着文化产品大量生产和大量销售，大众文化活动属于一种伴随商品买卖关系的消费行为；2. 通俗性即大众文化不是特定阶层的文化，而是为社会上散在的众多“一般个人”的文化；3. 流行性即大众文化是一种时尚文化，呈忽起忽落的变化趋势；4. 娱乐性大众文化文本无论其结局是悲是喜，总是追求广义上的愉悦效果，使公众的消费、休闲或娱乐渴望获得轻松的满足。
5. 依赖性即大众文化主要是在大众传媒的引导下发生、发展和变化的，没有大众传媒，也就没有大众文化。
大众文化
浅谈大众文化汉教一班 20100511351 黄莘越大众文化，对于很多人来说，既是陌生的，又是熟悉的。
虽然很多人都不知具体的大众文化是什么，但它却在我们现在的生活中充当着重要的角色，而且随处可见。
生活在当今中国都市的人们，不管个人是否喜欢，都无法否认一个事实：大众文化的潮流正拨动着几乎每个市民的心弦。
无论是在家读周末报纸、看电视剧、听流行歌曲，还是出门骑行在街头林立的广告中、进商场享受美化的环境，或者是安坐在电影院与主人公同悲喜，都无不置身在大众文化的休闲氛围中。
可以说，大众文化正在每日每时地和潜移默化地影响、甚至塑造人们的情感和思想，成为人们日常生活的一个当然组成部分。
现在就由我来简单论述一下我们的中国的大众文化吧！大众文化不是从来就有的文化现象，而是人类社会发展到一定阶段的产物。
它伴随工业化和城市化的出现而出现。
它是以一种都市生存为土壤的，借助大批量生产的、面向大众传播的文化产品，使大多数人形成了一致的生存方式和趋同的需要并凝聚为一个共同的整体且在趣味、习惯、风俗、意义、信仰与价值上共享的文化现象，它通过广播、电视、报纸、杂志、网络等现代传媒传播着。
它是与买卖及消费等商业行为密切相关的一种文化现象。
它不同于与人类同样历史久远的民间文化，是为现代都市里的“大众”所享用的文化。
“大众”不等于“民众”，不等于“百姓”，也不是泛泛而言的“市民”，它是诞生并生活在都市里的具有某些共性特征的无差别的个体或群体，这些个体或群体因为扮演着某种角色，代表着一种相对的立场或价值而被称作是大众。
大众文化是市场经济的产物, 是文化与工业联姻的结果。
作为一种消费文化, 它具有由文化产业机构生产供现代大众消费的商品属性。
高雅文化往往羞羞答答, 不承认其商品特性, 或者有意淡化它, 似乎艺术一旦与商品结缘, 就浑身沾满了铜臭, 亵渎了审美的圣洁。
大众文化一开始就以商品的形式出现, 从不隐讳自己的商品属性。
反之, 作为文化商品, 它极力开拓文化市场, 以文化、审美去获取最大的利润。
认识大众文化
认识大众文化1.1 文化释义1.2 何谓“大众文化”？1.3 现代性与大众文化理解要点•“文化”是一个复杂的概念。
习惯上人们把文化看成是与自然相对的一个范畴。
他们之间的界限常常是模糊的，而且文化也总是把自己打扮得像一种自然。
•“大众文化”问题充满了争议。
汉语的“大众文化”可以用来翻译好几个不同含义的英文概念。
历史上出现过各种各样对大众文化的理解。
这些理解显示了对大众文化的内涵、价值、功用和品性的不同认识。
•大众文化的特定含义。
大众文化并不是自古就有的文化形式。
它是现代社会的产物，依赖于现代传媒和现代社会的经济体制。
1.1.文化释义•1.1.1文化的三种用法•1.1.2文化的复杂解释•1.2.3杰姆逊的归纳•1.2.4文化与生活•1.2.5文化与民族•1.2.6文化与符号•1.2.7本课程对文化的定义1.1 预读：土著电视文化•图1.标枪、鱼竿、弓箭和电视构成典型的非洲土著人的生活：异域文化和本土文化的杂交。
•图2.巴布亚新几内亚Irian Jaya省的一户人家•http://blog.redcross.ca/adamjohnston/1.1 文化释义•【英】约翰·汤林森：文化帝国主义•这是由美国一家公司提供的圣诞图片，描绘的是澳洲偏远的Tanami沙漠地区一家人的生活：澳洲土著人家在看电视。
•图中透露了一种异国情调，没有摇椅，他们席地坐在毛毯、油皮鼓上，或者干脆以沙为椅。
•电视作为一种文化侵略•西方现代生活方式的扩散文化是一种生活方式•正是通过这样一幅圣诞图片，汤林森发现了一种文化之间的不平等：把澳洲土著人围绕电视机的生活当做是西方人圣诞消费的对象。
•日常生活中的行为和器物是一种可表达意义的东西，就是一种“文化”•文化就是一种生活方式。
•在具体的社会语境中，发现或者阐明具体的生活本身的意义。
巴黎公社墙的恨与爱我爱北京天安门埃及金字塔长城脚下的国族叙事1.1.1文化的三种用法•1.这个人没文化。
大众文化
我们组的选题是从大众文化的角度看金庸小说。
金庸小说，我只看了一本《射雕英雄传》。
因为金庸小说太多了，如果全部作品看完，需要很多的时间，所以我只看了一部就着手收集资料了。
我主要负责文化理论那一部分。
为了让大家更好地理解什么是大众文化，所以我收集了以下的文化概念：大众文化的概念：大众文化是反映工业技术和商品（市场）经济条件下大众日常生活、在社会大众中广泛传播、适应社会大众品味、为大众所接受和参与的意义的生产和流通的精神创造性活动及其成果。
在当代中国文化的总体构架中就出现了主导文化、精英文化、大众文化、民间通俗文化等不同的文化类型，它们共同构成了当代中国文化的总体景观，它们既内在相关，又相互独立。
概念区分：主导文化：主导文化是反映统治阶级利益和意志的文化，旨在宣传、论证、传播，强化统治阶级意志形态，也叫“意识形态文化”。
精英文化：主要由专业知识分子或者说文化精英所创造和传播的学术文化和高雅文化、诸如哲学社会科学、严肃文学、高雅音乐等，具有批判反思性、严谨系统性，规范引导性、主体创造性等。
民间通俗文化：民间通俗文化主要指由广大劳动群众自己创造并在特定的社会群体中流行的，反映劳动群众特殊的生产技能和生活实际的文化类型，他只是面向特定的社会群体而不是所有的社会大众。
大众文化的主要特点是：商品性：它随着文化产品大量生产和大量销售，大众文化属于一种伴随商品买卖关系的消费行为。
通俗性：大众文化不是特定阶层的文化，而是为社会上散在的众多“一般人”的文化。
流行性：大众文化是一种时尚文化，呈现忽起忽落的变换趋势。
娱乐性：大众文化文本无论其结局是悲是喜，总是追求广义上的愉悦效果，使公众的消费、休闲或娱乐、渴望获得轻松的满足。
依赖性：大众文化主要是在大众传媒的引导下发生、发展和变化的，没有大众传媒，也就没有大众文化。
在这个意义上，大众文化也是一种传媒文化。
大众媒介性：大众文化以大众媒介为主要传播媒介，具有这种媒介所规定的特定。
浅谈大众文化
浅谈大众文化大众文化是根植于现代社会的一种文化现象，它广泛的传播范围和深刻的影响力，已经成为全球范围内共同的文化形态，被视为现代社会文化的一个重要组成部分。
在大众文化中，人们不再是局限在传统的文化中，而是正在逐渐融入到全球化的多元文化中。
本文将从以下几方面简要探讨大众文化的特点及其意义。
一、大众文化的多元特性在大众文化中，涉及到的内容和形式都是多样化的，体现了现代社会面临多元化的文化发展趋势。
比如，在大众文化中，电影、音乐、体育、电视、网络、游戏、动漫等文化形式正在逐渐崛起，成为人们日常生活不可分割的一部分，并随着技术进步和社会变迁而不断深化、扩展。
二、大众文化的普及意义大众文化在现代社会中，传播速度快、范围广、影响大，是推动文化进步和推进民主化、平等化的重要力量。
通过大众文化的传播，人们可以更好地理解和借鉴各个地域不同的文化，从而推动全球化和文化多样性的发展。
与此同时，大众文化的传播也可以打破时空的限制，让更多的人们感受到来自不同地域的文化气息，丰富个人和社会的文化生活。
三、大众文化的商业化倾向大众文化中的商业化是其发展的双刃剑，一方面使得大众文化更广泛的传播和推广，扩大了文化的受众和影响面；另一方面，却导致文化逐渐走向以商业化盈利为主的歧途，过分追求经济效益，忽视文化的本质和社会责任，甚至存在一些低俗、媚俗、萎靡不振的文化形态。
随着全球化和文化多样性的发展趋势，大众文化也正逐步朝着多元主义方向发展。
在大众文化中，越来越多的人们开始从传统文化中汲取营养、发掘价值，将其融入到新型文化中，从而打破单一文化的桎梏，促进文化多元发展。
总之，大众文化是一个充满变化和活力的文化现象，它从传统文化发展而来，也在现代社会中逐渐成为文化多元发展的重要推动力量。
我们需要在推动文化多样性发展的同时，注重文化保护和传承，防止大众文化走向单一、低俗、泛滥的歧途，保障并促进文化的发展和进步。
大众文化释义
大众文化释义
大众文化是一种广泛流传且被大多数人所接受的文化。
它包括各种流行文化元素，如电影、电视、音乐、体育、游戏等，并常常在社交媒体上广泛传播。
以下是关于大众文化的一些解释：
1. 大众文化是流行文化的一种，它通常由商业机构推广和发行，例如电影公司、唱片公司、出版社等。
2. 大众文化反映了社会的价值观和文化认同，并成为人们文化交流和沟通的一种方式。
3. 大众文化的流行程度和影响力往往被衡量为其成功或失败的标志。
例如，一部电影的票房成绩和口碑评价是其成功与否的重要指标。
4. 大众文化的传播和扩散往往受到科技和媒体的支持，如社交媒体、数字电视、流媒体等。
5. 大众文化的发展常常呈现出流行性周期，即产生、崛起、成熟、衰落等不同阶段。
6. 大众文化在全球范围内都有着强大的影响力，并且不同国家和地区的大众文化之间也存在巨大差异。
7. 大众文化也常常是被批判和质疑的对象。
例如，一些人认为大众文化过于商业化，忽视了艺术的本质和精神内涵。
8. 大众文化在现代社会中发挥着重要的作用，它既是反映社会，也是塑造社会的重要力量。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
对大众文化的理解
在课堂上陈老师举了最近网络上比较出名的几个人，像芙蓉姐姐、凤姐、小沈阳，这样的人是那种哗众取宠似地人物，这些人之所以能成为焦点，和大众的关注是密不可分的，可能像这种另类的“明星”让一些老一辈的学者感觉到中国的大众文化是在从通俗慢慢演变为低俗。
我感觉出现这种现象没必要过度的担心和恐慌。
首先，在中国的13亿人口里，有九亿人是农民兄弟，也就是说底层的劳动人民占了人口的绝大多数，而他们在劳动之余也需要娱乐，通过电视他们看到了春晚上的小沈阳，通过网络他们知道了凤姐，由于中国的高速发展，如今的通信、网络十分发达，通过这些媒介让更多的人知道了这些网络红人，而在这更多的人中，可以说农民兄弟占有很大比重，像小沈阳这样的很贴近劳动人民生活的表演，自然让他在农民兄弟当中受到欢迎。
其次，在经济高速发展的今天，大多城市里的人受到了巨大的压力，每天为了自己、亲人，在职场上打拼，受到各种条条框框的束缚，心理感觉很压抑，而凤姐这种哗众取宠式的人物出现，让大家眼前一亮——原来还有自以为是到这种地步的人。
凤姐的出现让人们感受到了另类的新鲜感，通过嘲笑凤姐的这种方式来释放在自己心中的压抑，可能通过这种方式排解自己心理压抑感，在一些人眼中看起来特无聊，但对于压抑的中国人来说，我感觉这种释放方式已经很得当了。
邻国日本，在70年代后期美国的经济政策下使日本出现了泡沫经济，他们国家的60后被称为日本迷茫的一代，而当60后们成年后面对了家庭和工作前所未有的巨大压力，他们选择了什么方式呢？——通过发泄性欲释放自己的压力，成人电影，红灯区数不胜数，在世界上都首屈一指，他们通过这种方式发泄着自己内心的压抑，相比之下我们中国的劳动者们排遣内心压抑的方式高雅了很多，毕竟中国的大众文化还是在良性发展的。
我个人认为，在当代，贴近生活，反映积极向上的东西就是雅，最近网络上非常火的筷子兄弟就是一个典型的例子，他们拍的《老男孩》短剧通过对青春和梦想的深刻反思，表达了80后一代的心声，尽管短片描写的都是再小不过的小人物的生活，可能让一些文化人认为这都过于通俗，但是短片让80后观众对于人生和梦想有了更进一步感性的认识和理性的思考，这就升华了短片的内容，即使内容通俗却带着思想上的高雅，这种文化就应该被发扬。
可能我们听不懂意大利歌剧，看不懂莎士比亚的小说，理解不了古代诗人舞文弄墨的情怀，但是并不代表其他的文化就不高雅，只要表达的方式得当，反映了积极乐观向上的内容，能唤醒当代人对于一些问题的思考，推动着社会的发展，那就是高雅的东西，至于像凤姐、芙蓉姐姐那些小丑式的人物，他们就犹如调味剂，只是给你无味的生活稍加一点味道，不可多食，所以这种文化根本就不是大众文化，更不是主流文化，只要中国的大众文化朝着积极的方向去发展，一定会有繁荣似锦百花齐放的一天。