全国2013年01月自学考试00321《中国文化概论》历年真题
自考-00321中国文化概论-历年真题及答案
自考-00321中国文化概论-历年真题及答案一、单项选择题(本大题共15 小题，每小题1 分，共15 分)在每小题列出的四个选项中只有一个选项是符合题目要求的，请将正确选项前的字母填在题后的括号内。
1.进到“文化”，人们常常引用“圣人观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。
”此语出自( ) 2002-10A. 《论语》B. 《易》C. 《荀子》D. 《礼记》2.文化是人类在长期的历史发展中共同创造并赖以生存的物质与精神存在的总和。
这里的“文化”指的是（）2004-10A.广义的文化B.狭义的文化C. 民族文化D. 国别文化3．下列表述中不属于广义文化的是（）2015-10A．是与人类及人类的创造活动相联系的，是以人为中心的概念。
B．是一个历史概念，它涵盖人类历史的全过程，是一个传承发展的综合概念。
C．外延涵盖物质创造和精神创造的全部。
D．关注的不仅是全人类的普遍共性，而且更注重不同民族、阶层、集团人文精神的特点。
4．下列选项中属于狭义文化产品的是（）2008-1A ．生产工具B ．生活器具C ．运输工具D ．典籍5.注重人的心态部分，专指人类的精神创造（）2017-10A.广义文化B.狭义文化C.民族文化D.国别文化6.狭义的文化又称（）2007-10A. 国别文化B.人文文化C. 民族文化D.历史文化7.文化传统除了延续性的特点外,还具有( C )2012-10A.规范性B.调和性C.稳定性D.等级性8．与英文Culture 对译的汉语是( ) 2008-10 2015-4 2016-4A ．文学B ．文章C ．文化D ．精神文明9.“文化”一词中，“化”的本义是（）2006-10A ．化学B ．文学C ．化解D ．改易10．“文化”一词中，“文”的本义是（）2007-1A ．文学B ．错画C ．文章D ．图画11.以中国文化为源头、中国境内各民族共同创造的、长期历史发展所积淀的文化就是（）2015-4A中国传统文化 B中国古代文化 C中国文化传统 D中国民族文化12. 中国文化的鼎盛时代是在( ) 2002-10A.先秦时期B.秦汉时期C.魏晋南北朝D. 隋唐两宋13.在中国文化的地理背景中，中国处于世界最大的欧亚大陆的东部，东临浩翰的( ) 2002-10 2012-10A.大西洋B. 印度洋C.太平洋D.北冰洋14.地域文化形成的第一个条件是( )2002-10A.人文环境B.地理环境C.生活环境D. 自然环境15.地域文化是正统文化的（）2011-1A.归宿B.过程C.发展D. 资源16.重农主义是为保护小农而打击工商业的一种国家观念。
【考前模拟卷】中国文化概论00321-3
2104-全国-中国文化概论-考前模拟卷-003总分：100一、单选题（共30题，共30分）1、在古代“知行”观的论述中，提出“行先知后”学说的是（）(1分)A:荀子B:朱熹C:王阳明D:王夫之2、著有《抱朴子》、《金匮药方》等书的著名道士是（）(1分)A:寇谦之B:丘处机C:孙思邈D:葛洪3、人生在世，应该有所害怕，有所畏惧。
提出“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言”的思想家是（）(1分)A:孔子B:孟子C:老子D:周公4、人类存在和文化创造的先决条件是 （）(1分)A:气象环境B:地理环境C:社会环境D:人文环境5、儒家所崇尚的理想人格是（）(1分)A:圣贤B:隐士C:君子D:忠臣6、“五四”以后的20年代，主张“儒学复兴论”的代表人物是（）(1分)A:贺麟和冯友兰B:梁漱溟和熊十力C:唐君毅和牟宗三D:余英时和杜维明7、“文”的本意是“错画”，也就是（）(1分)A:花纹B:文采C:文章D:文化8、文化传统除了延续性的特点外，还具有（）(1分)A:规范性B:调和性C:稳定性D:等级性9、《世界遗产公约》的全称是（）(1分)A:《世界文化遗产和自然遗产公约》B:《世界文化遗产公约》C:《保护世界文化和自然遗产公约》D:《保护世界文化遗产公约》10、实行“书同文”政策的朝代是（）(1分)A:西周B:秦代C:西汉D:唐代11、春秋时代的共同语被称为（）(1分)A:官话B:天下语C:国语D:雅言12、对君主和尊长的名字不能用汉字直接写出其形或不能直呼其名的文化事象称作（）(1分)A:避讳B:语音C:语系D:崇拜13、我国手工行业传说的代表作是（）(1分)A:老子传说B:黄道婆传说C:鲁班传说D:灶君传说14、统一的国家出现了政治中心在北方，经济中心在南方的局面，是发生在（）(1分) A:先秦时期B:东汉时期C:唐宋时期D:元明清时期15、文化交流是一个（）(1分)A:双向互动的过程B:不平等的过程C:反向逆动的过程D:单向反动的过程16、下列关于制度文化的说法，正确的是（）(1分)A:它是无组织的社会规范系统B:它是物质文化的重要组成部分C:它是精神文化的物化形态D:它在文化体系中具有相对的不稳定性17、唯见于中国的传统医学理论是（）(1分)A:腑脏学说B:针灸学说C:经脉学说D:本草学说18、在著述中将楚地分为西楚、东楚、南楚的是（）(1分)A:司马迁B:荀子C:司马光D:董仲舒19、相传造纸术的发明者是蔡伦，他是（）(1分)A:先秦时期人B:西汉时期人C:东汉时期人D:三国时期人20、中国古代文学传统的根基是（）(1分)A:屈原文学B:汉代文学C:唐代文学D:宋代文学21、秦汉时期，为防止匈奴的进犯，在一些边关要塞处广种榆树，用来拦截敌人的骑兵，也同时起到了（）(1分)A:练兵作用B:实战作用C:保护作用D:绿化作用22、宋代之所以把都城建在平原地区的开封，主要是为了就汴河的（）(1分)A:水源B:水运C:水量D:水利23、因黄河中上游地区森林砍伐、牧场被开垦成耕地，自然植被破坏严重，黄河下游改道、迁徙成为常态。
全国01月自学考试00321《中国文化概论》历真题及答案
全国2011年1月自学考试中国文化概论试题课程代码：00321一、单项选择题(本大题共25小题，每小题1分，共25分)在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。
错选、多选或未选均无分。
1.原始巫术、行业禁忌等等，都属于（ C ）绪论-7A.文化现象B.文化产品C.文化事象D.文化观念2.在中国境内，地势最高的是青藏高原，号称（ B ）1-14A.“世界高原”B.“世界屋脊”C.“高原世界”D.“屋脊世界”3.从气候变迁的角度讲，北宋中期至南宋中期，是（ C ）1-18A.第一个寒冷期B.第二个寒冷期C.第三个寒冷期D.第四个寒冷期4.地域文化是正统文化的（ D ）1-28A.归宿B.过程C.发展D.资源5.中国文化的创始与奠基，指的是从远古至先秦这一漫长时期中的（ C ）2-34A.文化内涵B.文化外延C.文化经历D.文化结果6.《殷墟卜辞综述》的作者是（ C ）2-41A.郭沫若B.于省吾C.陈梦家D.徐中舒7.西晋败亡的直接原因是（ C ）2-63A.三藩之乱B.永嘉之乱C.八王之乱D.五胡之乱8.下列选项中，属于上层文化农政思想的核心的是（B ）3-111A.天象观B.勤农观C.占验观D.地利观9.七巧板所流行的民族是（ C ）3-153A.蒙古族B.匈奴族C.汉族D.高车族10.下列医学文献中，以医学理论为主的是（ A ）3-155A.《素问》B.《灵枢》C.《难经》D.《伤寒杂病论》11.造纸术的发明者传说是东汉时期的（ D ）3-157A.张衡B.毕昇C.祖冲之D.蔡伦12.在中国古代社会，出现完整宗法制的朝代是（ B ）4-160A.夏代B.周代C.商代D.秦代13.中国古代中央官制发生重大变化，以三省六部制的分权形式解决集权体制内的权力分配问题是在（ C ）4-166A.秦代B.汉代C.隋唐D.明代14.秦朝中央“三公”中负责监察事务的是（ D ）4-166A.太宰B.丞相C.太尉D.御史大夫15.宗教信仰、思维模式、教育思想等方面属于（ C ）5-213A.物质文化B.制度文化C.精神文化D.生产生活文化16.在下列先秦典籍中，对辩证思维作了大量简明而深刻论述的是（ A ）5-219A.《孙子》B.《尚书》C.《春秋》D.《诗经》17.在传统伦理道德规范方面，从孔子到孟子再到董仲舒，列为众德之首的是（B ）5-247A.孝B.仁C.义D.礼18.关于中国古代教育的总体目标，有集中反映的典籍是（ C ）5-257A.《论语》B.《孟子》C.《礼记·大学》D.《荀子·劝学》19.中国古代建筑在布局上的显著特点是（ B ）5-275A.木结构B.左右对称C.讲究装饰D.廊柱结构20.“六经”中在战国时代就已失传的是（ B ）6-290A.《书》B.《乐》C.《礼》D.《易》21.下列语系中，不属于中国五大语系的是（B ）6-291A.汉藏语系B.蒙古语系C.阿尔泰语系D.南岛语系22.利用语言进行趋吉避凶，反映了人们对语言的（ B ）6-300A.禁忌B.崇拜C.恐惧D.避讳23.就文化交汇的典型性与影响的深远性而言，中国文化与世界文化的交汇最主要有（ A ）7-328A.两次B.三次C.四次D.五次24.意大利耶稣会士利玛窦来华的年份是（ B ）7-333A.1482年B.1582年C.1682年D.1782年25.中国传统文化思想的核心是（B ）7-342A.道家思想B.儒家思想C.佛家思想D.杂家思想二、多项选择题(本大题共5小题，每小题2分，共10分)在每小题列出的五个备选项中至少有两个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。
中国文化概论(00321)(2)
复习资料《中国文化概论》(课程代码00321)第一大题：单项选择1、与英文Culture对译的汉语是( C )• A.文学• B.文章• C.文化• D.精神文明2、《老子·五十八章》说：“祸兮福所倚，福兮祸所伏。
”这句话体现出的中国传统思维模式是（ C ）• A.整体思维• B.类比思维• C.辩证思维• D.抽象思维3、下列关于“中庸之道”的说法正确的是（ B ）• A.“中庸”是由周公提出来的• B.“中庸”是中国传统文化的最高价值原则• C.“中和”意为“除掉两端只取中间”• D.“中庸之道”是中国古代一种很好的教学原则与方法4、著有《千金要方》、《千金翼方》的著名道士是（ C ）• A.寇谦之• B.陶弘景• C.孙思邈• D.葛洪5、"以物比德"属于( D )• A.整体思维• B.伦理思维• C.辨证思维• D.类比思维6、佛教的创始人是( C )• A.张道陵• B.葛洪• C.释迦牟尼• D.孔子7、中国古代专制时代控制人身自由的最基层的组织形式是( A )• A.什伍里甲制度• B.郡县制度• C.户籍制度• D.宗法制8、宫廷文化属于（ A ）• A.上层文化• B.底层文化• C.市民文化• D.中层文化9、从气候变迁的角度讲，从春秋至西汉时期，便进入了（ B ）• A.第一个温暖期• B.第二个温暖期• C.第三个温暖期• D.第四个温暖期10、中国历史上第一部初具规模的封建法典为( B )• A.《刑书》• B.《法经》• C.《秦律》• D.《汤刑》11、历史上第一次由中央政府领导的正字运动是秦代的( B )• A.《说文解字》• B."书同文"• C."文字神赐"• D."圣人造字"12、南北朝时期，北方处在游牧人群向农业居民转化的时期，但占有很大比重的仍是（ C ）• A.农业及牧业经济• B.农业及狩猎经济• C.牧业及狩猎经济• D.农业经济13、《尧典》载于（ D ）• A.《春秋经》• B.《竹书纪年》• C.《古石经》• D.《尚书》14、老子认为，取法“自然”，就需要（ C ）• A.“治身”• B.“治人”• C.“治心”• D.“治学”15、名家公孙龙及惠施的理论涉及的是事物的概念与实际的关系问题，即（ C ）• A.“人”与“物”的关系问题• B.“虚”与“实”的关系问题• C.“名”与“实”的关系问题• D.“主”与“客”的关系问题16、传说车的发明者是（ B ）• A.高车部• B.黄帝• C.鲁班• D.伏羲17、我国古人观测天象的目的是（ D ）• A.预测天气• B.研究天体运行• C.研究太阳• D.用天象的变化预卜人间的祸福18、我国古代著名的法医学专著《洗冤录》的成书时代是（ B ）• A.唐• B.宋• C.元• D.明19、秦汉时期，郡县制全面取代（ C ）• A.井田制• C.分封制• D.昭穆制20、在君主专制制度之下，君王的首要职责是（ D ）• A.树立权威• B.军事征伐• C.休养生息• D.沟通天神21、春秋时期，最早推行什伍制的列国是（ A ）• A.齐国• B.鲁国• C.晋国• D.秦国22、中国封建伦理规范的最高法则为( A )• A.三纲• B.五常• C.五伦• D.十教23、在现代中国的56个民族中，除汉族外，有代表自己语言文字的民族有( A )• A.24个• B.25个• C.26个• D.27个24、古代的云贵高原作为民族杂居地区，曾被称作（ D ）• B.“南蛮”• C.“西南蛮”• D.“西南夷”25、中国古代宗法制度的基础是( C )• A.血缘• B.地缘• C.亲亲• D.同门26、现存第一部完整地记录了二十四节气名称的历史文献是（ A ）• A.《淮南子》• B.《开元占经》• C.《四时纂要》• D.《四民月令》27、对君主和尊长的名字不能用汉字直接写出其形或不能直呼其名的文化事象称作（ C ）• A.语系• B.语音• C.避讳• D.崇拜28、“知者不言，言者不知”所运用的汉语汉字修辞格是（ A ）• A.回文• B.顶真• C.对偶• D.析字29、中国文化与域外文化的第一次大规模的交流与融合发生在（ B ）• A.秦汉时期• B.汉唐时期• C.宋明时期• D.明清时期30、提出“创造一兼东西文明特质、欧亚民族天才之世界的新文明”之预言的是（ C ）• A.孙中山• B.蔡元培• C.李大钊• D.章太炎31、儒家思想正式上升为国家的统治思想，是在（ C ）• A.春秋战国时期• B.秦代• C.汉代• D.唐代32、下列不属于北魏孝文帝改制措施的是（ A ）• A.迁都北京• B.改用汉胜• C.定族姓• D.迁都洛阳33、唐朝的三省六部制中的“三省”是指中书省、门下省、尚书省，其中“中书省”在隋代称作（ A ）• A.内史省• B.门下省• C.尚书省• D.中书省34、“文化”一词中，“化”的本义是（ D ）• A.化学• B.文学• C.化解• D.改易35、《礼记·曲礼》说：“天子死曰崩，诸候死曰薨，大夫曰卒，士曰不禄，庶人曰死。
中国文化概论00321
一、单项选择题1、截至2013年入选联合国教科文组织《人类非物质文化遗产代表作名录》项目最多的国家是（）。
A、埃及B、印度C、希腊D、中国您的答案：A正确答案：D 得分：0.0 分【答疑编号10585239，点击提问】解析：截至2013年，我国共有30个项目入选联合国教科文组织《人类非物质文化遗产代表作名录》，成为世界上入选项目最多的国家。
参见教材P45。
2、文化传统对社会发展有（）。
A、正面作用B、负面作用C、鉴戒作用D、积极作用和负面作用您的答案：A正确答案：D 得分：0.0 分【答疑编号10585234，点击提问】解析：文化传统既有对社会发展起积极作用的，也有对社会发展起负面作用的。
前者是文化精华，是优秀的传统；后者是糟粕，是不良的传统。
参见教材P43。
3、文化传统是贯穿于民族和国家各个历史阶段的各类文化的（）。
A、核心精神B、集合体C、简要概括D、重要保障您的答案：A正确答案：A 得分：3.0 分【答疑编号10585233，点击提问】解析：文化传统是贯穿于民族和国家各个历史阶段的各类文化的核心精神。
参见教材P43。
4、把中华民族的传统文化分为上层文化、中层文化和下层文化的是（）。
A、钟敬文B、许慎C、明陆容D、梁宗懔您的答案：A正确答案：A 得分：3.0 分【答疑编号10585220，点击提问】解析：钟敬文认为：中华民族的传统文化可以分为三种干流：即上层文化、中层文化（市民文化）、下层文化。
参见教材P41。
5、文化学研究的基础单位是（）。
C、文化思潮D、文化政策您的答案：A正确答案：B 得分：0.0 分【答疑编号10585185，点击提问】解析：文化事象是文化学研究的基础单位。
参见教材P40。
6、打破了束缚人性的僵化的神学，带来了以人为中心的思想解放，使人们看到了人类社会的历史进程的是（）。
A、产业革命B、文艺复兴C、地理大发现D、殖民主义扩张您的答案：A正确答案：B 得分：0.0 分【答疑编号10585175，点击提问】解析：14-17世纪欧洲文艺复兴，打破了束缚人性的僵化的神学，带来了以人为中心的思想解放，使人们看到了人类社会的历史进程。
自考00321中国文化概论(简答题-重点汇总)
传统语文教育包括哪几项主要内容?1) 传统的汉字教学包括识字教学和写字教学;2) 传统的语言教育包括句了训练和作文训练。
汉语的主要特点1) 从语音来看，汉语是有声调的语言;2) 从词汇来看，古代汉语以单音词为主，现代汉语以双音词为主;3) 从语法来看，汉语借助于虚词和词序来表示词与词的语法关系;4) 从音义对应的角度来看，汉语的特点是一个音节对应于多个词。
简述“家天下”的政权模式。
“家天下”指帝王把国家政权据为己有，世代相袭。
1) 所谓“家天下”，是指王朝的更迭往往是新旧家族的代兴与衰亡;2) 秦始皇自命为“始皇帝”，希望其家族子孙世代传袭位;汉代，刘邦与臣僚约定;“非刘氏而王，天下共击之”。
3) 在皇位继承上，历代帝王大多遵循嫡长子继承制;4) 从秦始皇到清朝帝制结束达2000年之外，一部中国政治变迁史，就是一部家族统治的兴亡史。
简述“十恶”的内容。
“十恶”是古代社会中很严重的犯罪。
它包括两方面的内容:1) 维护以皇帝为代表的封建统治。
2) 维护父权、夫权为中心的家族制度。
简述“天人合一”的含义。
+1“天人合一”是中国传统哲学的一个独特的观点，主要包括两层意义：1) 人是天地生成的，人的生活服从自然界的普遍规律;2) 自然界的普遍规律和人类的道德的最高原则是一而二，二而一的。
简述“中庸之道”价值观。
“中庸”是中国传统文化的最高价值原则，由孔子提出。
“中”是“中和”，即“经过对两端的调整而达到和谐”，“庸”即“用”，“中庸”意为“中是可以长久行用的典法”，即可常行常用的最高的德。
“中庸”含有深沉广远的价值观念，确实是中国传统文化的最高价值原则。
简述19世纪以来中国文化的现代趋势。
1) “中体西用论”;2) “全盘西化论”;3) “儒学复兴论”与“综合创新论”。
简述禅宗的传播。
禅宗相传为南朝宋末菩提达摩在河南少林寺创立，后分为北、南两宗。
后来南宗成为禅宗正宗。
中晚唐时期禅宗开始流传域外。
简述传统语文教育的特点和存在的问题。
自考 00321中国文化概论 历年真题及答案
全国2002年10月高等教育自学考试中国文化概论试题课程代码：00321一、单项选择题(本大题共15小题，每小题1分，共15分)在每小题列出的四个选项中只有一个选项是符合题目要求的，请将正确选项前的字母填在题后的括号内。
1.进到“文化”，人们常常引用“圣人观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。
”此语出自( )A.《论语》B.《易》C.《荀子》D.《礼记》2.在中国文化的地理背景中，中国处于世界最大的欧亚大陆的东部，东临浩翰的( )A.大西洋B.印度洋C.太平洋D.北冰洋3.地域文化形成的第一个条件是( )A.人文环境B.地理环境C.生活环境D.自然环境4.重农主义是为保护小农而打击工商业的一种国家观念。
我国重农主义观念起于( )A.西周B.东周C.汉朝D.明朝5.中国文化的鼎盛时代是在( )A.先秦时期B.秦汉时期C.魏晋南北朝D.隋唐两宋6.传说车的发明者是( )A.黄帝B.高车部C.鲁班D.伏羲7.我国古代著名的法医专著《洗冤录》的成书时代是( )A.唐代B.宋代C.元代D.明代8.中国传统政治制度中，将郡县制度推向全国的是( )A.西周B.战国C.秦朝D.唐朝9.中国历史上第一部初具体系的封建法典是( )A.郑国子产《刑书》B.魏国李悝《法经》C.《秦律》D.汉《九章律》10.中国传统的哲学观念中，提出“中庸”这一价值原则的是( )A.老子B.庄子C.墨子D.孔子11.中国古代教育的总体目标集中反映在( )A.《论语》B.《孟子》C.《礼记大学》D.《荀子劝学》12.在现代中国的56个民族中，除汉族外，有代表本民族语言的文字的少数民族达到( )A.24个B.20个C.16个D.12个13.在近代否定汉字的主潮中，明确提出汉字与拼音文字优劣互补主张的学者是( )A.章炳麟B.吴稚晖C.鲁迅D.钱玄同14.“五四”以后的20年代，主张“儒学复兴论”的代表人物是( )A.贺麟和冯友兰B.梁赖溟和熊十力C.唐君毅和牟宗三D.余英时和杜维明15.对西方文官制度产生过很大影响的中国古代制度是( )A.宗法制B.监察制度C.科举制度D.法律制度二、多项选择题(本大题共10小题，每小题2分，共20分)在每小题列出的选项中有二至四个选项是符合题目要求的，请将正确选项前的字母填在题干的括号内。
历年自考中国文化概论考题总结(单选、多选、名词、简述、论述)
自考00321《中国文化概论》绪论复习资料绪论一、“文化”的界定精神及其物质体现总体体系。
[简答]8、从哪些方面把握“狭义文化”的定义？（1）狭义文化不但以人为中心，而且以人的精神活动为中心，即使观察物化世界，也是以其中的人文精神为内核的；（2）狭义文化关注的不是个别人的精神活动，而是经历史传承累积凝聚的共有的、成体系的人文精神；（3）狭义文化关注的不仅是全人类的普遍共性，而且更注重不同民族、阶层、集团人文精神的特点。
[名词解释]9、广义的文化产品指人类创造的一切提供给社会的可见成品，既包括物质产品，也包括精神产品。
[名词解释]12、当一种现象以同样的形式反复出现时，其中就含有规律性，成为某一历史时期、某一国家（民族或地域）文化发展中带有典型和标志作用的事情，这些现象称为文化事象。
[名词解释][06-10]某种文化观念及与之相关的文化事象，在某一特定时期，在一定的背景下，对社会产生广泛影响，为多数人所赞同和奉行，形成一种潮流，称作文化思潮。
[多选][07-10][名词解释][01-10]文化政策是指一定时代、一定的社会条件下，行政机构对文化领域的问题所颁布的相关规定和对二、民族文化、国别文化与两个文化层面[名词解释][06-10]民族文化是指不同的民族有自己不同于其他民族的文化，文化的差异与特色是划分民族的标志之一。
三、文化的历史发展与文化传统[名词解释][07-10]文化传统是贯穿于民族和国家各个历史阶段的各类文化的核心精神。
第1章中国文化的地理背景第一节中国文化赖以生存发展的地理条件一、中国地理简要的概况1、中国地形地势及历史上的人群分布[简答][02-10]2、中国地理的整体性特征（1）众多的河流犹如血脉一样，将大陆广大的地区连系在一起。
（2）地理通道。
虽然地形多样，山岭众多，但不论多么险峻的地势，大自然总留给人以交通的便利。
3、数千年来的气候变迁及饥荒灾病的情况。
二、地理条件对中国文化的诸多影响[简答][07-10]简述元明时期南北文化对峙的新文化。
#00321 2013年10月高等教育自学考试全国统一命题考试中国文化概论试题参考答案
绝密★考试结束前2013年10月高等教育自学考试全国统一命题考试中国文化概论试题参考答案课程代码00321一、单项选择题（本大题共20小题，每小题1分，共20分）1.A2.D3.C4.B5.A6.B7.D8.C9.D10.B11.A12.A13.C14.C15.D16.A17.D18.B19.C20.D21.C22.B23.C24.A25.C二、多项选择题（本大题共5小题，每小题2分，共10分）26.ACD27.CD28.BCD29.ABDE30.ABCD三、名词解释题（本大题共5小题，每小题3分，共15分）31.【答题要点】不同的民族有自己不同于其他民族的文化，文化的差异与特色是划分民族的标志之一。
每一个民族都有自己独立的文化，每个民族的文化都有自己发展的历史。
“由于历史发展条件和文化本身的结构、功能等方面的特点，不同民族的文化在发展中，在这一或那一历史时期，相对而言，有比较昌盛、发达、普及的；也有昌盛、发达、普及的程度稍差一些的。
但是每一个民族的文化都不会因此而丧失其鲜明的民族特色、地域特色。
32.【答题要点】（1）杜牧的作品，其中“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出”描写了林木的滥砍滥伐，在北方造成的灾难性后果更加严重，其中一个重要原因是统治者太喜欢大兴土木；（2）《阿房宫赋》运用夸张的描写表现了历史上砍伐林木带来的恶果，对后世有指导意义。
33.【答题要点】（1）什伍里甲制度是专制时代控制人身自由的最基层的组织形式；（2）后代里甲制即由此发展而来，并长期成为国家基层社会的人身控制形式；（3）国家通过这样的人身控制，这不仅保证了社会秩序的稳定，也使帝国的赋税、徭役、兵役政策落到了实处。
34.【答题要点】中国画主要有以下几个特点：（1）仁爱孝悌是中华民族传统美德中极为重要而又最具特色的部分，是中华民族固有的民族精神。
（2）在仁的丰富道德内涵中，其核心是爱人。
（3）与中国以家族为本位的社会结构相适应，儒家的仁爱思想呈现出由己推人、由内而外、由近及远的特点。
本科00321《中国文化概论》简答题整理总汇
简答题1、简答构成区域文化的因素。
答:（1）地域文化形成的第一个条件是自然环境。
它决定着一个地区的人们的生存质量和心理状态。
(2)地理条件的特殊或得天独厚是地域文化形成的第二个重要因素。
（3)特定区域的人群有明确的区域意识，并与其他区域的人群形成竞争关系。
这是区域文化形成的第三个因素。
（4)典范人物潜移默化的影响，也可以带动特定地域的文化特色。
这是区域文化形成的第四个因素。
2、简述北方文化背景对唐朝开国的影响。
答:（1）尚武精神。
唐代展开了比秦汉更大规模的开边拓土，唐朝之所以有这样强劲的军事实力在于它精良的府兵，而府兵的精良又以北方传统为背景。
唐朝之所以有赫赫武功，与其从北朝带来的尚武精神和能征惯战的习性(2）开放的民族政策。
不论是对边地民族还是对异国之人，唐朝基本能以开放、包容的精神一视同仁。
北朝关陇贵族胡汉共处的文化经历，使唐王室以开放的心态对待异族，心态开放决定了唐王朝在处理与边地民族关系上，采取宽松的方式。
（3）崇佛教与重诗文。
唐代朝廷文教基本是一种以儒学治国（表现是以儒学经典选拔政治人才），以宗教治身并允许信仰自主的多元格局。
其中尤以佛教最盛，最盛的原因与唐王室的北朝背景大有关系。
北朝贵族对南朝文化的羡慕心态，在唐朝初期仍然以强劲的势头沿袭着，诗歌、文章在唐代的大兴，一定程度上就是其心态在起作用。
3、简述秦汉王朝政治的新格局。
答:（1）郡县制的确立：秦朝建立至汉武帝初期的王朝政治经历了郡县制与分封制的反复。
秦朝实施郡县制，但分封的观念依然大有市场。
到汉代，分封诸侯的前提已经消失，分封诸侯的做法彻底过时。
经过汉武帝一番切实的削弱政策的实施，郡县制作为王朝唯一的政治制度得到最终确立。
（2）中央集权制：秦朝为中央集权制奠定了规模。
最高权力者称皇帝，表示其地位与上天同尊。
皇帝之下是三公、九卿，三公九卿称“外朝官”，皇帝的亲近侍从则称“内朝官”。
（3）地方是郡、县两级制，后变为三级。
(4)该时期的历史走向：指向社会基层的政治权力越来越深入普遍，民间可以自为的范围越来越小；“内朝官”地位逐渐取代“外朝官”，皇帝剥夺相权。
00321 中国文化概论复习资料
1 +1 府兵制：北朝以来实行府兵制，隋至唐初依然沿用。
此制最重要的特点是兵农合一：府兵平时为耕种土地的农名，农隙训练，战时从军打仗。
3 察举：两汉时期，由地方官僚查访人才、向朝廷举荐的方式，称为“察举”。
4 学思结合：就是要将学习和思考这两个环节密切联系起来，既重视学，又重视思。
孔子最早提出了这个原则，它也是中国古代教育的一种教学思想。
5 中体西用论：是“中学为体，西学为用”的缩略，这是中国近现代洋务派和早期改良派的文化主张与基本理论。
6 广义文化：(1)是与人类及人类的创造活动相联系的，是以人为中心的概念；(2)是一个历史概念，它涵盖人类历史的全过程，是一个传承发展的综合概念；(3)它的外延涵盖物质创造和精神创造的全部。
7 儒家：儒家的创始人是孔子，儒学的文化背景是鲁国礼乐文明；思想核心是“仁”，“己所不欲勿施于人”是“仁”的最基本的要求；重要思想是“礼”，“礼”是维系社会和谐、上下关系的保障物。
道家：道家对中国人的影响与儒家旗鼓相当，道家讲究超然物外，影响在超脱、在艺术。
在人生观上崇尚“清虚自守，卑弱自持”，在政治上崇尚“无为而无不为”。
法家：即建立普遍的法度，上约君主，下约民众，以一种公平的法度治理国家。
但后期的法家使“下约君”的一面畸形发展，主张对民宗严刑峻法，对后代中国政治影响极大，负面作用极深。
墨家：墨家学派产生于春秋时期，代表人物是墨翟。
墨家思想的核心是“兼爱”、“尚同”、“尚贤”、“节用”、“非乐”，墨子学派的出现时哪个时代私有生产大发展的结果，标志着私营劳动阶层已经开始有思想的代言人。
阴阳家：阴阳家的理论对后世中国上层文化和底层文化都有很深的影响，民间的各种禁忌迷信多为阴阳五行思维方式下的产物。
8 中和之美：要求艺术所表现的内容要符合“温柔敦厚”的儒家诗教，所反映的思想情感不能超越儒家传统的道德规范，“要发乎情，止乎礼义”。
9 谚文：是朝鲜创制的音位文字，字母近似汉字的笔画，每个音节拼成一个方块。
全国2010年01月自学考试00321《中国文化概论》历年真题及答案
全国2010年1月自学考试中国文化概论试题课程代码：00321一、单项选择题(本大题共25小题，每小题1分，共25分)在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。
错选、多选或未选均无分。
1.某种文化观念及与之相关的文化事象，在某一特定时期，在一定背景下，对社会产生广泛影响，为多数人所赞同和奉行，其形成的潮流是( D )绪论-8A.文化现象B.文化政策C.文化产品D.文化思潮2.从气候变迁的角度讲，1400年—1900年是第三个大的气候时期，即寒冷时期。
著名学者竺可桢称这一时期为( C )1-18A.“纪传时期”B.“编年时期”C.“方志时期”D.“纪事本末时期”3.中国存在区域性的文化分布是( B )1-22A.相对的B.必然的C.显性的D.隐性的4.明清时期，长江三角洲一带经济作物大发展，粮食多仰仗两湖一带，故有( A )1-32A.“湖广熟，天下足”之说B.“广湖熟，天下足”之说C.“天下足，广湖熟”之说D.“熟广湖，天下足”之说5.文化带动中华民族的最初凝聚发生在( B )2-38A.三皇时代B.五帝时代C.夏代D.商代6.商朝的历史以盘庚迁殷为界，可分为( A )2-40A.两期B.三期C.四期D.五期7.据《商君书》及《管子》记载，早期“法”的精义是( C )2-47A.“尚公正”B.“尚公德”C.“尚公义”D.“尚公益”8.下列选项中属于南方稻作型农耕文化主要标志的是( D )3-110A.栽培小麦B.井渠双灌C.栽培谷子D.使用水车9.古代天子与后妃乘坐一种富丽堂皇的大马车，被称作( C )3-142A.栈车B.轿车C.路D.轩10.中国古代出现“四诊”诊断技术的朝代是( D )3-155A.春秋B.战国C.秦代D.汉代11.活字印刷术的发明者是( C )3-158A.鲁班B.蔡伦C.毕昇D.伏羲12.下列选项中演变为宗法制度的是( B )4-160A.母系家长制B.父系家长制C.禅让制D.分封制13.秦汉时期，直接任免郡县长官的是( D )4-166A.吏部B.户部C.丞相D.皇帝14.中国制度文化中，对西方文官制度产生重大影响的是( C )7-341A.分封制B.宗法制C.科举制D.君主专制制度15.曹魏时期建立的选官制度是(C )4-172A.分封制B.察举制C.九品中正制D.科举制16.中国历史上第一部初具体系的封建法典是( B)4-179A.郑国子产《刑书》B.魏国李悝《法经》C.《秦律》D.汉《九章律》17.下列文献记载，体现中国传统辩证思维模式的是( C )5-220A.“上下与天地同流”B.“天地与我并生，而万物与我为一”C.“祸兮福所倚，福兮祸所伏”D.“有匪君子，如金如锡，如圭如璧”18.提出“中庸”这一中国传统文化最高价值原则的人是( C )5-229A.周公B.孟子C.孔子D.朱熹19.道教奉老子为教祖，尊称为( C )5-237A.元始天尊B.灵宝天尊C.道德天尊D.太上老君20.据《周礼》记载，周朝贵族子弟8岁入小学，教育的主要内容是( B )5-257A.五礼B.六艺C.五射D.六书21.儒家对教育所提出的最高目标是( C )5-258A.在明明德B.在亲民C.在止于至善D.平天下22.朝鲜仿照汉字创造的文字是( B )6-298A.假名B.谚文C.字喃D.汉字23.在言语形式方面主张言辞质朴的人是( A )6-304A.老子B.陆机C.曹丕D.葛洪24.佛教在中国得到发展的阶段是( B )7-330A.东汉魏晋阶段B.东晋南北朝时期C.隋唐时期D.宋元明清时期25.明清时期中国人民称西方为( B )7-334A.欧洲B.泰西C.远西D.西洋二、多项选择题(本大题共5小题，每小题2分，共10分)在每小题列出的五个备选项中至少有两个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。
自考中国文化概论-真题及答案
全国01月自学考试中国文化概论试题一、单项选择题（本大题共25小题，每小题1分，共25分）在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。
错选、多选或未选均无分。
1．学界把一些不属于狭义文化的事物中所具有的人文特性称为( A )绪论-6A．文化内涵B．文化现象C．文化事象D．文化产品2．下列各项中属于文化思潮的是( D )绪论-8A．生产领域中的行业禁忌B．中国戏曲的程式化动作C．文学史上的建安风骨D．清代的考据学3．从公元前1100年到公元1400年，属于中国气候变迁中的寒暖交错期。
这个寒暖交错期上起西周，下迄( D )1-17 A．秦末B．两汉C．唐末D．明初4．中国几千年历史发展的大势是文化中心与经济中心( C )1-21A．从东南向西北逐渐移动B．从西到东逐渐移动C．从西北向东南逐渐移动D．从东到西逐渐移动5．在《史记》一书中，较为全面描绘秦汉时期各地区域文化特色的是( C )1-26A．《滑稽列传》B．《秦始皇本纪》C．《货殖列传》D．《游侠列传》6．周人的“贱业”概念指的是( D )2-44A．农业B．牧业C．手工业D．商业7．中国古代普遍使用铁器是在( C )3-116A．夏代B．商周时期C．春秋战国时期D．秦汉时期8．在我国手工行业传说中，发明了指南车和乐器的人是( A )3-121A．黄帝B．伏羲C．后稷D．鲁班9．据《汉书·艺文志》的记载，当时与医学有关的“方技”包括“医经”、“经方”、“神仙”和(B )3-154A．“本草”B．“房中”C．“难经”D．“四诊”10．中国传统政治制度的鲜明特点是( A )4-159A．伦理政治B．强权政治C．议会政治D．民主政治11．君主专制制度脱胎于原始社会( C )4-162A．前期的禅让制B．前期的母权制C．后期的父权制D．后期的禅让制12．科举考试以考试为主要标准，其考试的主要形式是( B )4-171A．口试B．策问C．笔试D．殿试13．风、云、雷、雨神的祭祀，属于古代的( A )4-192A．天神祭祀B．地神祭祀C．人神祭祀D．四时祭祀14．伦理道德、教育思想、审美意识等方面属于( D )5-213A．物质文化B．生产生活文化C．制度文化D．精神文化15．《庄子·齐物论》说：“天地与我并生，而万物与我为一。
全国2013年10月自学考试00321《中国文化概论》历年真题
绝密★考试结束前全国2013年10月高等教育自学考试中国文化概论试题课程代码：00321请考生按规定用笔将所有试题的答案涂、写在答题纸上。
选择题部分注意事项：1．答题前，考生务必将自己的考试课程名称、、准考证号用黑色字迹的签字笔或钢笔填写在答题纸规定的位置上。
2．每题选出答案后，用2B铅笔把答题纸上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
不能答在试题卷上。
一、单项选择题(本大题共25小题，每题1分，共25分)在每题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其选出并将“答题纸”的相应代码涂黑。
错涂、多涂或未涂均无分。
1．学界把一些不属于．．．狭义文化的事物中所具有的人文特性称为〔A〕0-6D.文化产品2．从公元前1100年到公元1400年，属于中国气候变迁中的寒暖交错期。
这个寒暖交错期上起西周，下迄〔D〕1-17C.3．在二十四正史中，较为全面地描绘秦汉时期各地区域文化特色的是在太史公司马迁《史记》一书中的〔C〕1-26A.《滑稽列传》B.《秦始皇本纪》C．《货殖列传》 D.《游侠列传》4．中国历史上的分裂不在少数，时间也不算短，但始终追求的政治观念基调是〔B〕1-205．新石器时代结束于距今4000年左右，延续时间长达〔A〕2-346．周人极端重视的是〔B〕2-43C.7．《古代社会》的作者是〔D〕2-36C.8．中国古代普遍使用铁器是在〔C〕3-116C.9．南方把定期贸易的场所称作(D)3-117C.10．《周礼·地官·遂人》把大小不同的道路分为五等，以下选项中，从小到大排列正确的选项是〔B〕3-140 A.径、涂、畛、道、路 B.径、畛、涂、路、道C.径、畛、涂、道、路D.畛、涂、径、路、道11．在我国手工行业传说中，发明了指南车和乐器的人是〔A〕3-121C.12．中国传统政治制度的鲜明特点是〔A〕4-159C.13．君主专制制度脱胎于原始社会〔C〕4-162C.14．科举考试以考试为主要标准，其考试的主要形式是〔C〕4-175C.15．汉代实行的选官制度是〔D〕4-176C.16．风、云、雷、雨神的祭祀，属于古代的〔A〕4-192C.17．伦理道德、教育思想、审美意识等方面属于〔D〕5-213C.18．《易·系辞上》说：“方以类聚，物以群分，凶吉生矣。
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全国 2013 年 1 月高等教育自学考试中国文化概论试题课程代码： 00321请考生按规定用笔将所有试题的答案涂、写在答题纸上。
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不能答在试题卷上。
一、单项选择题（本大题共25 小题，每小题 1 分，共 25 分） 在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的， 请将其选出并将 “答题纸” 的相应代码涂黑。
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1．贯穿于民族和国家各个历史阶段的各类文化的核心精神被称为（ B ） 0-11 A ．文化政策B ．文化传统C ．文化思潮D ．文化观念2．世界上几大古代文明的发生，相同的特点是都仰仗大河所具有的灌溉。
古埃及文明发生于（B ） 1-19A ．两河流域B ．尼罗河C ．底格里斯河D ．幼发拉底河3．南北朝时期，北方常处在游牧人群向农业居民转化的时期，但占有很大比重的仍是（ C ） 1-29 A ．牧业经济 B ．狩猎经济 C ．牧业及狩猎经济 D ．农业经济4．北宋曾疏凿了广济河、金水河、惠民河及汴水，它们的共称是（B ） 1-31A ．“四渠通漕”B ．“通漕四渠”C ．“渠漕四通”D ．“渠通四漕”5．司马迁的《史记》是（ A ）A ．纪传体通史B ．纪传体断代史C ．国别史D ．典志史 6．夏朝是我国第一代王朝。
夏文化是（A ）2-38A ．尚忠的文化B ．尚孝的文化C ．尚义的文化D ．尚礼的文化 7．“兼爱”、“尚同”、“尚贤”、“节用”、“非攻”等所体现的是（ C ） 2-48A ．儒家的思想核心B ．法家的思想核心C ．墨家的思想核心D ．道家的思想核心8．南方把定期贸易的场所称为（B ） 3-117 A ．市B ．墟第 1 页C ．集D ．庙会9．近代枪炮的雏形管形火器发明于（C ） 3-158A ．唐代B ．北宋C ．南宋D ．元代10．我国古代著名的法医学专著《洗冤录》的成书时代是（B ） 3-155A ．唐B ．宋C ．元D ．明11．我国古人观测天象的目的是（ D ） 3-152A ．预测天气B ．研究天体运行C ．研究太阳D ．用天象的变化预卜人间的祸福12．在宗法制度下，周代王位的传递实行（ D ） 4-160A ．父子相承B ．兄弟相及C ．五等爵位制D ．嫡长子继承制13．《论语》说： “礼之用，和为贵，先王之道斯为美。
”这句话道出了传统礼俗的（ B ） 4-188A ．等差性B ．调和性C ．规范性D ．唯一性14．古代国家礼仪制度“五礼”是（D ） 4-190A ．冠、婚、丧、祭、乡B ．冠、婚、射、朝、聘C ．祭、凶、宾、军、家D ．吉、凶、宾、军、嘉15．清明节俗的中心内容是（ C ） 4-201A ．会亲友B ．家族饮宴C ．祭祖扫墓D ．散祭神16．秦朝，名义上的中央最高行政长官、辅佐皇帝治理国家的是（ A ） 4-166 A ．丞相 B ．太宰C ．太尉D ．御史大夫17．西周以后，文献中频繁出现“皇天” 、“上天”、“ 天”、“昊天”、“苍天”，表明一种信仰已广泛流传。
这种信 仰是（ D ） 5-233A ．日崇拜B ．月崇拜C ．鬼魂崇拜D ．上帝崇拜18．下列文献记载，体现中国传统类比思维模式的是（ D ） 5-216A ．“天地与我并生，而万物与我为一。
”B ．“上下与天地同流。
”C ．“圣人抱一以为天下式。
”D ．“方以类聚，物以群分，吉凶生矣。
”19．孔子伦理思想的核心是（ A ） 5-245A ．仁、义、礼B ．孝、悌、忠C ．礼、智、信D ．恭、敬、诚20．孔子要求人们： “非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
”记载这句话的是（ D ）5-250第 2 页A ．《周礼》B．《仪礼》C．《老子》D．《论语》21．唐代最有名的软舞是（D） 5-272A ．《胡腾》B．《胡旋》C．《绿腰》D．《霓裳羽衣舞》22．《荀子·非相篇》中说：“言而当，知也。
”所谓“当”是说讲话要讲究（ D ） 6-304A ．场合B．对象C．时机D．分寸23．商代出现的文字是（B） 6-307A ．金文B．甲骨文C．隶书D．篆书24．佛教在中国的初传阶段是在（A） 7-330A ．东汉魏晋时期B．东晋南北朝时期C．隋唐时期D．宋元明清时期25．“全盘西化论”的代表人物是（ B） 7-349A ．孙中山B．胡适C．钱穆D．张之洞二、多项选择题（本大题共 5 小题，每小题2 分，共 10 分）在每小题列出的五个备选项中至少有两个是符合题目要求的，请将其选出并将“答题纸”的相应代码涂黑。
错涂、多涂、少涂或未涂均无分。
26．地域文化形成的第一、第二条件包括（AB ） 1-23A ．自然环境B．地理条件C．生产方式D．生产工具E．典范人物的影响27．名家发展到公孙龙和惠施时，主张（AB ） 2-49A ．离坚白、合同异B．弄清事物的概念与实际C．尚贤D．尚兼爱E．无为而无不为28．以下各项属古代人口户籍登录管理制度的有（AC ） 4-167A ．周朝的“司民”B．齐国的什伍制C．汉代的“算民”D．汉代里甲制E．清朝的“一条鞭法”29．下列思想家中，论述过“知行观”的有（ABDE ） 5-231A ．孔子B．荀子C．程颐D．朱熹E．王阳明30．唐代出现的正字著作主要有（BCD ） 6-312A ．《说文解字》B．《颜氏字样》第 3 页C．《九经字样》D．《干禄字书》E．《康熙字典》非选择题部分注意事项：用黑色字迹的签字笔或钢笔将答案写在答题纸上，不能答在试题卷上。
三、名词解释题（本大题共 5 小题，每小题3 分，共 15 分）31．文化思潮0-8答：一个时期某一阶层或某一行业的人群对文化问题所持的态度和看法，或在某一文化事象里所表现的意识形态，诸如价值观、审美观等等，称作文化观念。
32．《齐民要术》 3-113答：《齐民要术》是北朝贾思勰的农书著作，包含了官方生产管理和地方生产知识两个方面的内容，并概括了一些基本的理论思想和操作方法，提出了“顺天时、量地利”的原则。
33．三省六部制4-166答：三省（中书省、门下省、尚书省）同为国家最高政务机构，分别负责决策、审议、执行等政务，传统的丞相权力至此一分为三。
六部（吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部）为行政事务的职能管理机构，六部隶属于尚书省。
三省六部组织完整，分工明确，相互联系、相互制衡，共同听命于皇帝。
三省六部制的确立．表明了传统社会中央集权管理体制的成熟。
34．因材施教5-259答：因材施教，就是要从教育对象的实际出发，针对教育对象的具体情况，选择符合实际的教育内容和教育方法，使受教育者能够各尽其材。
35．四大发明3-157答：造纸、指南针、火药、活字印刷术。
四、简答题（本大题共 5 小题，每小题 6 分，共 30 分）36．简述我国古代改造、利用自然的主要成就。
1-30答：（1）土地的开垦；（2）水利的兴修；（3）运河的开凿。
37．简述宗法制的特点。
4-161答：（ 1）用自然血缘关系来确定人们的社会关系；第 4 页（ 2）用自然血缘关系将人们紧紧连在一起，从而限制着人们社会关杀的发展。
38．简述“天人合一”的含义。
5-224答：“天人合一”是中国传统哲学的一个独特的观点，“主要包含两层意义：（1）人是天地生成的，人的生活服从自然界的普遍规律。
（2）自然界的普遍规律和人类道德的最高原则是一而二，二而一的。
39．简述中国人的语言观念。
6-299答：中国人的语言观念，概括地说可以包括两个方面：（1）语言崇拜；（2）语言与客观实际的关系；（3）修辞观40．简述孔子“正名”思想的历史影响。
6-303答：孔子“正名”思想使中国人对“名”、“实” 的思考并没有像西方人关于词与物的讨论那样带有浓厚的思辩色彩，而是始终关注语言的政治伦理作用和社会实践作用。
人们纷纷把语言和政治伦理关系联系起来，阐释对语言社会功用的认识，如汉代毛公在《毛诗序》中强调诗同政教的关系，称“上以风化下，下以风刺上”，这样就把《诗经 ?国风》说成是和政教结合、和美刺结合的诗了。
曹丕《典论?论文》提出“文章经国之大业，不朽之盛事”的看法。
有人甚至将语言的社会作用上升到可以决定国家的命运，比如汉代刘向在《说苑》中就说到：“出言陈辞，身之得失，国之安危也。
五、论述题（本大题共 2 小题，每小题10 分，共 20 分）41．试述社区文化活动的意义。
3-150答：（ 1）社区文化活动可以跨越多民族的界限成为一个地方社会的共同活动；（2）社区文化活动可以保持各地方、各民族的文化特质；（3）社区文化活动可以保持地方文化遗产。
42．试述商代文化的宗教特征。
2-41答：前期都城多迁移，已为考古发现所证实。
盘庚迁殷后，在河南北部安阳平原建立起政治中心。
甲骨文和青铜器的发掘出土，堪称 20 世纪考古学最伟大的发现。
而这些发现，都与殷商宗教生活有关。
与夏人“远鬼神”的态度大异其趣，《礼记 ?表记》说：“殷人尊神，率民以事鬼，先鬼而后礼。
”此说与考古所呈现的商代文化总貌相符。
甲骨文显示，殷人生活几乎无事不卜。
察殷人“尊神”“事鬼”的起源，与其早期经历不无关系。
据陈梦家研究，甲骨文中“尹”的意思是巫师之长（除梦家《殷墟卜辞综述》）。
巫师在商朝政治中占有崇高地位的，伊尹并非特例。
自五帝时期以来，宗教崇拜大体有超自然神、天地神祗和祖先神三大分野，好鬼神的殷商人自然会全盘继承。
但研究显示，商朝力量越是强大，祖先神灵祭祀越占据主要地位。
武丁以后，“在所有的神灵中，祖先神是殷人祈祷的主要对象” 。
殷人一年之中总是不间断地轮流祭祀着祖先，大量的人祭是不可少的，有人统计单是甲骨文上的记述，就有一万余众。
五帝时的“敬顺昊天” ，是为“敬授民时” ，基本精神是为人生的，格调是明朗的。
现在，牺牲他人为自己祖宗致福的宗教，则显得那样阴郁。
一个强族及其少数同盟者以战争慑服其他族群的历史，实际上已走到尽头。
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