古代文学常识——元曲ppt 人教版优选精品PPT

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元曲知识简介ppt课件

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为了规范事业单位聘用关系,建立和 完善适 应社会 主义市 场经济 体制的 事业单 位工作 人员聘 用制度 ,保障 用人单 位和职 工的合 法权益
对她那恪守封建礼教并有点儿昏庸的父 亲,她晓之以理,动之以情,并在复审时出 堂作证,终于使冤案得以昭雪。冤案的平反, 与其说是清官的功劳,还不如说是窦娥斗争 的结果。窦娥由一个本分善良的妇女到成为 一个坚强的斗士,被写得合情合理,真实可 信。《窦娥冤》,全名为《感天动地窦娥 冤》。
密切的联系.
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散曲
❖ 从形式上看,散曲和词很相近,不过在
语言上,词要典雅含蓄,而散曲要通俗活泼; 在格律上,词要求得严格,而散曲就更自由 些。
散曲从体式分两类:“小令”和“散套”。 小令又叫叶儿,体制短小,通常只是一支独 立的曲子(少数包含二三支曲子)。散套则由 多支曲子组成,而且要求始终用一个韵。
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元杂剧的体制上的特点
(1)以唱为主,说白只是起很次要的作用 (2)元杂剧一本四出,因此一般篇幅短小. (3)元杂剧角色分为末,旦,净,外,杂五
大类. (4)从音乐的角度看,元杂剧的曲调与词有
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《窦娥冤》
窦娥是一个身兼孤女、童养媳,寡妇、死囚的 人物。她三岁丧母,七岁被卖作童养媳,十七岁结 婚,不到二年又夫死守寡。这个孤苦无依的女子, 不但遭受着地痞无赖的欺侮而且最终被官府无端杀 害。她的一生正是劳动人民悲惨遭遇的真实写照。 窦娥是一个本分善良的普通妇女。丈夫死后,她忍 受着精神的痛苦和折磨,用命运观念自我安慰,安 分守己地遵循着当时的道德教条,尽孝守节。但即 使如此,她在黑暗的社会中也无法容身。

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元曲四大家
• 元曲四大家指关汉卿、郑光祖、马致远和 白朴。 元曲四大家与元曲四大悲剧和四大 爱情剧的作者并不是一一对应的,元曲四 大悲剧是:关汉卿的《窦娥冤》,白朴的 《梧桐雨》,马致远的《汉宫秋》还有纪 君祥的《赵氏孤儿》。元曲四大爱情剧: 关汉卿的《拜月亭》,王实甫的《西厢 记》,白朴的《墙头马上》还有郑光祖的 《倩女离魂》。
• 马致远(1250—1324),字千里,号东篱 ,大都(今北京)人。他是一位“姓名香 贯满梨园”的著名作家,又是“元贞书会 ”的重要人物。马致远著有杂剧十五种, 存世的有《江州司马青衫泪》、《破幽梦 孤雁汉宫秋》、《吕洞宾三醉岳阳楼》、 《半夜雷轰荐福碑》、《马丹阳三度任风 子》、《开坛阐教黄粱梦》、《西华山陈 抟高卧》七种。
谢谢观看
优美的曲
• 天净沙·秋思
马致远
枯藤老树昏鸦, 小桥流水人家, 古道西风瘦马。 夕阳西下, 断肠人在天涯。

天净沙·秋
白朴
孤村落日残霞,轻烟
老树寒鸦,一点飞鸿 影下。
青山绿水,白草红叶 黄花。
元曲的来历
• 元曲原本来自所谓的“蕃曲”、“胡乐” ,首先在民间流传,被称为“街市小令” 或“村坊小调”。随着元灭宋入主中原, 它先后在大都(今北京)和临安(今杭州 )为中心的南北广袤地区流传开来。 一般 来说,元杂剧和散曲合称为元曲,两者都 采用北曲为演唱形式。散曲是元代文学主 体。不过,元杂剧的成就和影响远远超过 散曲,因此也有人以“元曲”单指杂剧, 元曲也即“元代戏曲”。
元曲四大家之郑光祖
• 生于元世祖至元初年(即公元1264年),字德 辉,汉族,平阳襄陵(今山西临汾市襄汾县) 人,从小就受到戏剧艺术的熏陶,青年时 期置身于杂剧活动,享有盛誉。但他的主 要活动在南方,成为南方戏剧圈中的巨擘 。元代著名的杂剧家和散曲家。所作杂剧 在当时“名闻天下,声震闺阁”。

《元曲三首》ppt课件

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元曲三首
[双调]蟾宫曲·叹世 马致远 [南吕]四块玉·别情 关汉卿 [般涉调]哨遍·高祖还乡 睢景臣
桂山中学 蔡婷婷 3、2
天净沙·秋思
ห้องสมุดไป่ตู้
体裁知识
元曲是元杂剧和元散曲的合称. 元曲形式同宋词相近,用长短句,但格律较自由,
多用口语,直率地表达思想感情. 元散曲有小令和套曲两种主要形式.小令多以
和“醉了由他”等诗句表达作者的历史观和人生 观,但字里行间可以看到作者愤世嫉俗的心声.
[南吕]四块玉·别情
关汉卿(约1234- 1300),号已斋叟(或 作已斋、一斋),著名 元曲作家,元杂剧的奠 基人之一.其中窦娥冤 救风尘望江亭拜月亭等, 是他的代表作.
自送别,心难舍,一点相思几时绝 凭阑拂袖 杨花雪.溪又斜,山又遮,人去也.
鉴赏·理解
1.对这首元曲解说不恰当的一项是 ( B)
A.“两字功名,几阵干戈”是对当年楚汉相争的 历史大搏斗的评点. B.“项废废东吴,兴西蜀”是指当年项羽于会稽起 兵抗秦,和邦建立西蜀和汉中统兵抗秦的事. C.“梦说南柯”是对项、二人争霸的总观:瞬 息之间,俨然是一场“南柯之梦”. D.“韩信功兀的般证果”意思是:当年曾与萧 何、张良齐名,为邦屡建奇功的大将韩信竟然也 只落得一个被杀头的结果.
知识积累
1.字音 蟾宫(chán)
南柯(kē)
蒯通(kuǎi)
2.字义
南柯一梦:淳于棼做梦到大槐安国做南柯太守,享尽荣 华富贵,醒来才知道是一场大梦,原来大槐安国就是住宅 南边大槐树下的蚁穴(见于唐公佐南柯太守传)后来用 于形容一场大梦,或比喻一场空欢喜.
成也萧何,败也萧何:韩信因萧何推荐,做了大将军,建立 功勋,后被萧何诱骗,死在吕后手里,所以引申为对翻手为 云、覆手为雨的人情反复的讽刺.今谓事情的成败或好 坏都由于同一个人.

人教版选修《古代文学常识——元曲》ppt课件

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中国四大名剧: 王实甫《西厢记》 汤显祖《牡丹亭》 孔尚任《桃花扇》 洪 昇《长生殿》
18、我终于累了,好累,好累,于是 我便爱 上了寂 静。 19、只有收获,才能检验耕耘的意义 ;只有 贡献, 方可衡 量人生 的价值 。
20、赚钱之道很多,但是找不到赚钱 的种子 ,便成 不了事 业家。 21、追求让人充实,分享让人快乐。
白,即宾白,是剧中人 的说白,因“唱为主,白为 宾,故曰宾白”。有散白、 韵白,又分对白、独白、旁 白、带白等。
剧本规定了主要动作、 表情和舞台效果,叫作“科 范”,简称“科”,如“再 跪科”、“鼓三通、锣三下 科”。
元代杂剧
小令(一宫调一曲子)
散曲 《天净沙·秋思》 唱

《山坡羊·潼关怀古》
每本杂剧的末尾有两句、 四句或八句对语,用以概括全 剧内容,叫做“题目正名”。 如《窦娥冤》结尾的“题目” 是“秉鉴持衡廉访法”,“正 名”是“感天动地窦娥冤”。
在音乐上,杂剧的每折用 同一宫调的若干曲牌组成套曲。 宫调,即现代音乐的C调、D调 等。曲牌,是曲调的名称,每 个曲牌都属于一定的宫调。

套曲(一宫调数曲子)
《高祖还乡》
杂剧 (散曲+“科”+
“唱白+”)演
元曲四大家
关汉卿: 杂剧《窦娥冤》《救风尘》 《鲁斋郎》《拜月亭》
马致远: 散曲《天净沙·秋思》
白朴 杂剧《墙头马上》《梧桐雨》
郑光祖 杂剧《倩女离魂》
元人四大爱情剧: 关汉卿《拜月亭》 白朴《墙头马上》 王实甫《西厢记》 郑光祖《倩女离魂》
内蒙赤峰二中李建忠
(一宫调一曲子)
散曲 《天净沙·秋思》 唱
套《曲山(坡一羊宫·潼调关 (散曲+“科”+
“唱白+”)演

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天净沙 秋
• 孤村落日残霞, • 轻烟老树寒鸦, • 一点飞鸿影下。 • 青山绿水 • 白草红叶黄花。
译文
• 太阳渐渐西沉,已衔着西山了,天边的晚 霞也逐渐开始消散,只残留有几分黯淡的 色彩,映照着远处安静的村庄是多么的孤 寂,多么的落寞。炊烟淡淡飘起,几只全 身乌黑的乌鸦栖息在佝偻的老树上,时不 时还发出几声令人心酸的啼叫。在残霞的 映照下,那一身羽毛闪闪发亮。远处的一 只大雁飞掠而下,划过天际。顺着它远远 望去,山清水秀;再往近处看,霜白的小 草、火红的枫叶、金黄的菊花,在风中摇 曳着,颜色几尽妖冶。
• 描绘秋景,历来是中国古 代文人喜爱的一个题材, 为表现它而不惜笔墨的诗 人骚客代代有之,留下的 作品更是多不胜举,但许 多作品易于流入俗套。
• 白朴却能根据自己的观察和体验,在作品 中,层次分明的描写了秋天的自然景象, 虽然,在开始时,有些许的萧瑟之意,然 而后来以缤纷的色彩作结,终究是赏心悦 目、的韵味无穷的。他用笔精深,作品风 格独具,婉约清丽,意境新颖,可与被誉 为“秋思之祖”的马志远的《天净沙· 秋思》 媲美。这首小令不仅不俗,还很是典雅。 词、曲有雅、俗之别,一般来说,词尚妩 媚、含蓄,而曲贵尖新、直率。白朴的这 支小令却有词的意境。曲中虽无“断肠人 在天涯”之类句子,抒情主人公却时隐时 现,在烟霞朦胧之中,传达出一种“地老 天荒散曲”和 “戏曲”两种。散曲没有动作、 说白,便于清唱,散曲又分套 曲与小令两种,“套曲”由若 干曲子组成,“小令”以一支 曲子为独立单位。小令以一支 为限,如果两三支合为一个单 位,叫做“带过曲”。
作者简介
• 白朴(1226—约1306), 原名恒,字仁甫, 后改名朴,字太素,号兰谷。汉族,祖籍 隩州(今山西河曲),后徙居真定(今河 北正定县),晚岁寓居金陵(今南京市), 终身未仕。他是元代著名的杂剧作家,与 关汉卿、马致远、郑光祖并称为元曲四大 作家(另有一说为关汉卿、马致远、王实 甫、白朴 )。代表作主要有《唐明皇秋夜 梧桐雨》、《裴少俊墙头马上》、《董秀 英花月东墙记》等。

高中语文《元曲五首》PPT1

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课前阅读识记——夯实基础知识
1.字正音准 (1)准确识记下列单音字的读音
qiá o ) ①渔樵 ( .
③蛩 吟 ( qiónɡ) .
②巢鸠 . ( jiū ) ④密匝 匝 ( zā . )
rǎnɡ ) ⑤攘 攘 ( . n tun ) ⑦馄饨 ( hú ..
jiǒnɡ ) ⑥命窘 ( .
课前阅读识记——夯实基础知识
课前阅读识记——了解文学常识
白朴(1226-1306后), 元戏曲作家。字仁甫,一字 太素,号兰谷先生。 原籍 隩州(今山西河曲),后寓居 真定(今河北正定)。 所作杂 剧今知有十六种, 另有词 集 。 白朴原是金朝人,父 亲白华担任过金朝枢密院判 官的职务。 由于这样的出 身,白朴从小就受到金朝大 诗人元好问的熏陶,奠定了 很好的文学素养。白朴的一 生大都在山水诗酒中纵情度 过,因此他的作品总带有文 人的雅趣和闲适之情。
课堂读写探究——重点突破
(3)化用前人典故。 “怕黄昏忽 地又黄昏,不销魂怎地不销魂。新 啼痕压旧啼痕,断肠人忆断肠人。 ”文句点化自李清照“梧桐更兼细 雨,到黄昏、点点滴滴”和江淹“ 黯然销魂者,唯别而已矣”。 此处不避重复,化熟为生,化俗 为雅。“怕”意为担心天黑,暗含相 思之苦;“又”表明对时光流逝的无 奈,在相思中度过了一个又一个黄昏 。“新啼痕”“旧啼痕”,表明整日 以泪洗面,着一“压”字,更是写绝 了凄苦。
【越调】天净沙· 秋 (元)白朴 孤村落日残霞, 轻烟老树寒鸦。 一点飞鸿影下。 青山绿水, 白草红叶黄花。
课堂读写探究——重点突破
3.阅读《双调· 大德歌 春》,思考:该散曲是如何写“思”的?
答案 曲子以“归”为诗眼。首句“ 子规啼”,因其声若“不如归去”, 能发闺妇怀远之情。二、三句妙用三 个“归”字,贴切、自然、流畅,强 烈地传达出思念的情感。

《元曲介绍》PPT课件

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元曲四大家
●关汉卿 ●马致远 ●郑光祖 ●白朴
关汉卿
• 在下是关汉卿, 号已斋,亦作一 斋,汉卿是我的 字,我是元代著 名的戏剧大师。
• 代表作:《窦娥 冤》《单刀会》
元曲四大家
●关汉卿 ●马致远 ●郑光祖 ●白朴
马致远
• 在下是马致远生 于公元1250年, 我是元代著名的 杂剧。晚号“东 篱”,以示效陶 渊明之志。
怅。
鹏程万里





人 伟 士


子曲Biblioteka 忧患总结•
诗经、唐诗、宋词及元曲,是我国传统文
学里并立的四座巨峰,是我国文学
史上的宝贵财富。

从艺术风格上看,诗经唐诗宋词元曲
有各的特色,使我们的文学史像
是春天的园林,姹紫嫣红,百花
齐放,呈 现出大自然一样绚烂多
姿的面貌。
• 代表作:《唐明皇 秋夜梧桐雨》
关汉卿著
窦娥冤故事梗概:
窦娥幼年为童养媳,丈夫去世后, 无赖张驴儿企图霸占,以毒死蔡婆 要挟窦娥,误毙其父。诬告窦娥, 官府严刑婆媳,窦娥为救婆含冤招 供。窦娥死后血溅白绫、六月降雪、 大旱三年。窦娥之父窦天章科举得 中任廉访使,重审此案。为窦娥申
冤。
王昭君
马致远著
汉宫秋故事梗概:
汉元帝因后宫寂寞,听从毛延寿建议,让他到民间 选美。王昭君美貌异常,但因不肯贿赂毛延寿,被 他在美人图上点上破绽,因此入宫后独处冷宫。汉 元帝深夜偶然听到昭君弹琵琶,爱其美色,将她封 为明妃,又要将毛延寿斩首。毛延寿逃至匈奴,将 昭君画像献给呼韩邪单于,让他向汉王索要昭君为 妻。元帝舍不得昭君和番,但满朝文武怯懦自私, 无力抵挡匈奴大军入侵,昭君为免刀兵之灾自愿前 往,元帝忍痛送行。单于得到昭君后大喜,率兵北 去,昭君不舍故国,在汉番交界的黑龙江里投水而 死。单于为避免汉朝寻事,将毛延寿送还汉朝处治。 汉元帝夜间梦见昭君而惊醒,又听到孤雁哀鸣,伤
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内蒙赤峰二中 李建忠
小令(一宫调一曲子)
散曲 元
《天净沙·秋思》 唱
《山坡羊·潼关怀古》

套曲(一宫调数曲子)
《高祖还乡》
杂剧 (散曲+“科”+
“唱白+”)演
散曲:金元时代兴起,由
词演化而来的一种歌曲,体式和 词相近,可以字数之外加衬字, 较多的使用口语。包括小令和套 曲。
散曲
天净沙·秋思
马致远
剧本中每套曲子的第一支 曲子前面都标明宫调。如《窦 娥冤》第三折第一支曲子标示 的【正宫】【端正好】,表示 这一折自【端正好】以下各曲 均属【正宫】。
角色分为: 末(男子)、外末(老年男子) 旦(女角色)、正旦(女主角) 净(花脸)、卜儿(老妇人) 丑(小花脸)
杂剧的舞台演出由 “唱”、“白”、“科” 三部分组成。
唱是杂剧的主要部分。除楔 子中可由次要角色唱以外,一剧 四折通常由主角一人唱到底,其 他角色有白无唱,正末主唱的称 “末本”,正旦主唱的称“旦 本”。
剧本中的唱词,即曲词, 是按照曲牌规定的字数、句法、 平仄、韵脚填写的,也可以在曲 牌的规定之外,适当加入衬字或 增句。每折的曲子必须一韵到底, 不能换韵。
中国四大名剧: 王实甫《西厢记》 汤显祖《牡丹亭》 孔尚任《桃花扇》 洪 昇《长生殿》
ห้องสมุดไป่ตู้,即宾白,是剧中人 的说白,因“唱为主,白为 宾,故曰宾白”。有散白、 韵白,又分对白、独白、旁 白、带白等。
剧本规定了主要动作、 表情和舞台效果,叫作“科 范”,简称“科”,如“再 跪科”、“鼓三通、锣三下 科”。
元代杂剧
小令(一宫调一曲子)
散曲 《天净沙·秋思》 唱

《山坡羊·潼关怀古》
三、成长的寓言:做一棵永远成长的苹 果树 一棵苹果树,终于结果了。
第一年,它结了10个苹果,9个被拿走, 自己得 到1个 。对此 ,苹果 树愤愤 不平, 于是自 断经脉 ,拒绝 成长。 第二年 ,它结 了5个苹 果,4 个被拿 走,自 己得到1 个。“ 哈哈, 去年我 得到了 10%, 今年得 到20% !翻了 一番。 ”这棵 苹果树 心理平 衡了。 但是,它还可以这样:继续成长。譬如 ,第二 年,它 结了100 个果子 ,被拿 走90个 ,自己 得到10 个。很 可能, 它被拿 走99个 ,自己 得到1 个。但 没关系 ,它还 可以继 续成长 ,第三 年结100 0个果 子 明明不是陌生人,却装旳比陌生人还 陌生。 不要拿过去的记忆、来折磨现在的自己 。 分手时,别和我说“不合适”,我TM火 星人啊 !和地 球人不 合适? 人生烦恼就12个字:放不下、想不开、看 不透、 忘不了 很多人闯进你的生活,只是为了给你上 一课, 然后转 身离开 。 小时候。哭着哭着,就笑了,长大了, 笑着, 笑着, 就哭了 。 终于知道吃奥利奥为什么要“舔一舔” 了因为 那样就 没人再 敢抢了 。 距离,产生的不是美,而是诠释了不堪 一击的 爱情。 现实告诉我们说。有什么别有事。没什 么别没 钱。动 什么别 动情。 爱情就像沙漏,心满了,脑子就空了! “五一过得真快乐”,现在最有感触的 是前六 个字, 最后一 个早没 感觉了 西游记告诉我们,凡是有后台的妖精都 被接走 了,没 后台的 都被一 棒打死 了 女人没魅力才觉得男人花心,男人没实 力才觉 得女人 现实。 希望有一天我爱你可以倒过来写. 你不是环保袋、不要总是装啊装啊装啊 装。 慢慢的,长大了,却感觉变沉默了,懂 得多了 ,却不 快乐了 。大家 都是这 样的么 、? 不要总嫌父母脏、嫌父母丢面子、父母 的恩、 是我们 一辈子 都还不 清的 不要轻易评价别人,因为你没有经历过他 的人生 。 每次考完试我都安慰自己‘没关系、众 在参与. 。 我相信你、信到怀疑自己 我心疼每一个不快乐却依然在笑的孩子 。 老师说:快要考试了,早恋的就不要吵 架了, 以免影 响心情 ;没早 恋的就 不要表 白了, 以免被 拒绝影 响心情 。 真想指着心脏、骄傲的告诉沵、这里换 人了。 颠覆不了的结果,是最开始的伏笔, 最好笑的是隐身对其可见,可你却视而 不见。 绊倒我的人,我让他永远起不来,扶起 我的人 ,我让 他永远 不会摔 倒。 在人之上要看得起人,在人之下要看得 起自己 。发这 条的兄 弟,我 很感谢 你。这 才是人 该领悟 的。 其实吧、自己什么都懂、有的时候就是 心里过 不去那 个坎 不求一生富贵荣华,但求一世家人安康 。 跟自己说声对不起、这些年一直没学会 爱自己 、 我很想告诉你,我好想你,可是我怕得到 的只是 一个简 单的"哦 "字, 女人,不需要倾国倾城,只需要一个男 人为她 倾尽一 生 在乎才会乱想,不在乎连想都不会想 心里有座坟,葬着未亡人 凡我放不下的,必是因为我拥有不了。 原谅是容易的。再次信任,就没那么容 易了。 不要辜负了本该奋斗的青春 有些事,做了才知道。有些事,错了才 知道。 有些事 ,长大 了才知 道。 不要为了一个不值得的人丢了你最美的 微笑 为什么同样一件事情我们能去安慰别人 ,却怎 么也说 服不了 自己。 有时候,我们会觉得自己不够快乐,那 是因为 我们追 求的不 是‘幸 福’, 而是‘ 比别人 幸福’ 。 感觉世界真的很小,好像一个转身我们 就能遇 见;世界 也真的 很大, 也是一 个转身 我们便 消失在 人海, 就这样 的擦肩 而过… … 爱情其实就像一种习惯,你习惯了生活 里有他 ,他习 惯了平 淡中有 你。 有时候受了委屈本来不想哭,可是别人 一问你 怎么了 就会忍 不住流 下眼泪 。 什么是真正的好朋友?就是你想让他帮忙 时,不 需要通 过吃饭 、烟、 酒这些 东西来 做“铺 垫”, 而是直 接找他 。 年轻不胡作非为、到老了拿什么话说当 年。 当一个女人的嘴里反复频繁出现一个男 人的名 字的时 候,无 论是夸 那个男 人还是 骂那个 男人, 潜台词 都是: 我爱他 。 送女朋友回家去哪都是顺路。 我要嫁的不是王子,而是把我当公主的 人…… 过着八戒的生活,却想要悟空的身材… … 我疯过,傻过,执着过,坚持过,我爱 过,到 最后还 是我一 个人过 …… 有一种贱,叫好了伤疤忘了疼…… 不是除了你,我就没人要了。只是除了 你,我 谁都不 想要… … 喝醉了才知道你最爱谁,生病了才知道 谁最爱 你…… 不要拿一个人的往事,去怀疑一个人的本 质…… 以前拼了命的玩,现在玩了命的拼…… 有些事情,当我们年轻的时候无法懂得 ,当我 们懂得 的时候 已不再 年轻…
第三天,老人只给了每个孩子5美分。 孩子们勃然大怒,“一天才5美分,知不 知道我 们多辛 苦!” 他们向 老人发 誓,再 也不会 为他玩 了! 【心理点评】人的动机分两种:内部动 机和外 部动机 。如果 按照内 部动机 去行动 ,我们 就是自 己的主 人。如 果驱使 我们的 是外部 动机, 我们就 会被外 部因素 所左右 ,成为 它的奴 隶。 在这个寓言中,老人的算计很简单,他 将孩子 们的内 部动机 “为自 己快乐 而玩” 变成了 外部动 机“为 得到美 分而玩 ”,而 他操纵 着美分 这个外 部因素 ,所以 也操纵 了孩子 们的行 为。
心得:事后控制不如事中控制,事中控 制不如 事前控 制,可 惜大多 数人均 未能体 认到这 一点, 等到错 误造成 了重大 的伤害 才寻求 弥补, 有时是 亡羊补 牢,为 时已晚 。 二、动机的寓言:为谁而玩
一群孩子在一位老人家门前嬉闹,叫声 连天。 几天过 去,老 人难以 忍受。 于是,他出来给了每个孩子25美分,对 他们说 :“你 们让这 儿变得 很热闹 ,我觉 得自己 年轻了 不少, 这点钱 表示谢 意。” 孩子们很高兴,第二天仍然来了,一如 既往地 嬉闹。 老人再 出来, 给了每 个孩子1 5美分 。他解 释说, 自己没 有收入 ,只能 少给一 些。15 美分也 还可以 吧,孩 子仍然 兴高采 烈地走 了。
王再问:“那么为什么你最出名呢? ” 扁鹊答:“长兄治病,是治病于病情发 作之前 。由于 一般人 不知道 他事先 能铲除 病因, 所以他 的名气 无法传 出去; 中兄治 病,是 治病于 病情初 起时。 一般人 以为他 只能治 轻微的 小病, 所以他 的名气 只及本 乡里。 而我是 治病于 病情严 重之时 。一般 人都看 到我在 经脉上 穿针管 放血、 在皮肤 上敷药 等大手 术,所 以以为 我的医 术高明 ,名气 因此响 遍全国 。”
枯藤老树昏鸦。小桥流 水人家。古道西风瘦马,夕阳 西下,断肠人在天涯。
散曲
四块 玉 ·别情
自送别,心难舍。一 点相思几时绝,凭阑袖拂 杨花雪。溪又斜,山又遮, 人去也。
元杂剧是在宋金时期诸 宫调基础上形成的一种文学 样式,是一种把歌曲、宾白、 舞蹈结合起来的艺术样式。
可分为旦本和末本。
由四折组成。一折相当于现 代剧的一幕或一场,是故事情节 发展的一个较大的自然段落,分 别是故事的开端、发展、高潮和 结局。四折之外可以加一个楔子, 介绍剧情,类似现代剧中的序幕; 也有的放在两折之间,相当于后 来的过场戏。

套曲(一宫调数曲子)
《高祖还乡》
杂剧 (散曲+“科”+
“唱白+”)演
关汉卿: 杂剧《窦娥冤》《救风尘》 《鲁斋郎》《拜月亭》
马致远: 散曲《天净沙·秋思》
白朴 杂剧《墙头马上》《梧桐雨》
郑光祖 杂剧《倩女离魂》
元人四大爱情剧: 关汉卿《拜月亭》 白朴《墙头马上》 王实甫《西厢记》 郑光祖《倩女离魂》
每本杂剧的末尾有两句、 四句或八句对语,用以概括全 剧内容,叫做“题目正名”。 如《窦娥冤》结尾的“题目” 是“秉鉴持衡廉访法”,“正 名”是“感天动地窦娥冤”。
在音乐上,杂剧的每折用 同一宫调的若干曲牌组成套曲。 宫调,即现代音乐的C调、D调 等。曲牌,是曲调的名称,每 个曲牌都属于一定的宫调。
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