特级教师茹清平给高三学生推荐的一组美文
弟子王昱伟深圳一模写的一篇满分作文——茹清平
茹家弟子王昱伟深圳二模写得一篇满分作文心存莲花(60分)(标题不俗。
莲花乃佛国圣物,近之则洁净、宁静之气逼人,置于题实喻选材也。
)我心中有一只猛虎在细嗅蔷薇,一刚一柔如此交融,故,坚(译成“刚”更好)若冷石,心中仍存柔弱莲花。
——题记(为文若非必需,不宜妄添题记。
而本题记引述英国当代诗人西格夫里〃萨松的诗句,诗意地表达出阴阳与刚柔在驻有莲花的心中叠合成宁静与空灵的深意。
它宛如文章的第三只眼,与题相和,增色三分。
)生活中,有时不是缺少宁静,而是缺少体会;不是缺少诗意,而是缺少发现。
做人当如黄药师,你尽可顽皮,尽可邪气,但你一定要拥有自己的桃花岛(惊鸿一瞥间,糅合供料,若隐似现,艺高!)——宁静与诗意(明示观点,点明桃花岛的真意,亦是莲花的寓意。
一石二鸟)。
(“起”得干净经济!)“问余何适,廓尔忘言。
华枝春满,天心月圆。
”(这是弘一法师圆寂前,留给弟子刘质平遗书中一偈的部分内容。
原偈是:“君子之交,其淡如水。
执象而求,咫尺千里。
问余何适,廓尔忘言。
华枝春满,天心月圆。
”)弘一大师(俗名李叔同,是中国传统文化与佛教文化相结合的优秀代表,是中国近现代佛教史上最杰出的一位高僧。
他皈依自心,超然尘外,要为律宗的即修为佛而献身,是一名纯粹的佛教大家。
被佛门弟子奉为律宗第十一代世祖)用他自己的方式阐释了宁静的深意。
闲庭信步,看庭上花开花落,望天边云卷云舒(百密一疏,套用嫌俗。
如替以“月缺月圆”,似与前引弘一法师遗偈意更合)。
这是何等的境界!弘一大师虽有家国之痛,但心中仍有如莲般的宁静岛屿,不为外物所动,何其美好!如此,心存莲花,寻找内心深处的宁静,又怎会不得其真谛呢?(承首段“宁静”。
一应标题。
)“在布达拉宫,我是雪域之王。
走在拉萨街头,我是世间最美的情郎。
”仓央嘉措(六世达赖,寿终廿四。
他无意于西藏的政教首领,却是奇特的文学天才,一个红尘之外神仙般的存在。
“仓央嘉措”藏语意为“音律之海”。
他的诗在世人读来是讴歌爱情的情歌,从密宗的角度来看却是道歌,具有深刻的佛理哲思。
特级教师茹清平解读深圳市2012年高三第二次模拟考试作文试题
特级教师茹清平解读深圳市2012年高三第二次模拟考试作文试题24.从以下两题中任选一题作文。
(1)阅读下面的文字,按要求作文。
《圣经》不仅是一部伟大的宗教经典,也是一部伟大的充满智慧的文化经典,其中有许多名言可以作为我们人生的座右铭。
比如,耶稣对他的门徒说:“你们要进窄门。
因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多;引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。
”(《圣经·新约》第8页)请全面理解耶稣对他的门徒说的话,然后选择一个侧面或一个角度构思作文。
不要脱离材料的含意。
文体自选,题目自拟,不少于800字(含标点符号)。
试题(1)解读本题属于材料作文,由材料和要求两个部分组成。
“材料”是引用了《圣经》中耶稣对他的门徒说的一句话“你们要进窄门。
因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多;引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。
”“要求”的关键词有:“全面理解”“选择一个侧面或一个角度”“不要脱离材料的含意”。
“耶稣对他的门徒说的话”及其立意角度例举(一)字面理解耶稣告诫门徒,当面临“进窄门还是进宽门”,“走大路还是走小路”的选择时,要进“窄门”,走“小路”。
因为“宽门”“大路”,进去的人多,引到灭亡,而“窄门”虽然找着的人少,但却是“引到永生”的门,是正确的选择。
从字面解释我们可以得出以下立意角度:1、正确的选择,精彩的人生。
(扣“选择”,“引到永生”)2、历经磨难,方才大家。
或者:不畏艰难困苦,方有美好的未来。
(扣“窄门”“小路”,“引到永生”)3、不走寻常道路,觅得成功门径。
(扣“进去的人多”“找着的人少”,“引到永生”)4、忍受孤独寂寞,享受人生胜境。
(扣“窄门”“小路”“人少”,“引到永生”)(二)名句本意耶稣告诫门徒,你们的灵魂迷失了方向,灵魂的家只有一个,那就是归回到上帝那儿。
(“到永生”)要想灵魂“回家”,必须走“正途”——经过上帝所特别预备的门。
这道门领人认罪悔改,领人接受赦免之恩,使人与上帝见面。
静待绽放《陪孩子走过高中三年一起吃苦的幸福》
静待绽放(10):《陪孩子走过高中三年——一起吃苦的幸福》(2014-06-10 12:23:43)转载▼分类:亲子关系与家庭教育标签:转载原文地址:静待绽放(10):《陪孩子走过高中三年——一起吃苦的幸福》作者:一个人学业优秀固然重要,更重要的是,孩子能爱父母、爱世界、爱自己。
他谦逊、自信,你能相信他做成想做的事,他的未来不可限量。
所谓成功不仅仅只是金榜提名,更重要的是让孩子成为他想成为的样子。
——题记《陪孩子走过高中三年》两小时读完一本《陪孩子走过高中三年》很共鸣!是一位妈妈记录了北大的女儿高考前的成长过程,写出的仿佛是我的经历、也是我的心声。
与孩子共成长的共鸣一、孩子成长初期,从书中汲取理念。
作者从女儿出生的零岁教育方案、卡尔威特教育到孙云晓等,同样是我在女儿从零岁开始到初中阶段读过的一些书,只要是关于少年儿童教育的书籍,都是阅读的对象;二、从小营造爱读书的氛围,养成好习惯。
“养成读书的习惯,等于在孩子的心里装了一台成长的发动机。
”父母要做的只有两点:一是让孩子有书读,二是让孩子读到书。
作者说到尤其是一些课外书都是女儿在晚上泡脚的时候一点一点看完的。
这个场景比较像哈。
三、和孩子一起学习成长,与时俱进。
作者说“俗话说‘学无止境’,在‘父母’这个岗位上,我们还有更长的路要走,也还有更多的学习任务要完成。
我愿意也乐意坚持不懈地学习,在合格父母的道路上不断进步。
”一直女儿上高一后,作者利用业余时间,系统学习了心理学课程。
我也是在婷婷高一时开始学习心理学课程。
启悟一、身教胜言传,无声胜有声。
家长平日自己不断地去学习,用学到的知识武装自己,使自己的人生更加丰富多彩,这榜样的力量比一遍一遍催孩子学习要大得多。
二、明确目标,积极心态。
一个人做事有了明确的目标,把目标当做动力,再加上积极的心态,自然就不会觉得累,而成了一种享受,他要做的事情也就没有理由不成功了!三、计划条理,受益终身。
对于孩子,获益的事情一旦养成了习惯,家长就可以“退居二线”了。
优秀随笔选编(高一11班)——第5期——茹清平
思念徐晓淑思念不听话,自己跑出来,任性追寻你的影踪。
二月二十五日十点整,三姐的车离开深圳去湛江读书。
时间真的过得好快,真的只是一眨眼,相聚的一家人就要离别了。
离别时才意识到全家在一起的日子少了,少了好多好多。
现在这种感觉以后应该会更加强烈吧。
这也许就是我们不愿长大的原因吧。
但我们抓不住时间,她在流逝,我们感觉得到,但却无力让她为我们停留。
多想让我们在一起的时间变得更多一些,哪怕只是多一天,多一个小时,多一分!有时,多一秒也好。
因为离下一次的相见不知又是何时。
家里除了忙着做生意的大姐、二姐没去送她,我们都去了。
车里依旧是欢笑一片。
可是心里呢?都是一片萧条。
空中飘着细雨,映衬了我们这时的心情。
大家帮忙拿着行李。
画面依旧是那么壮观。
每每一起出去,都会吓到人家的壮观。
帮着三姐放好东西,我们便下了车,带着微笑。
车下,大家一致性的动作,便是跑到三姐窗下,却只望得一片漆黑。
微笑早已不复存在。
回家的路上,雨似乎更大了,车里只有雨滴滴嗒嗒打在车窗上的声音,一切似乎都寂静了,回到家,各自回到自己房间,悄无声息。
冲完凉的我,躺在空荡荡的床上,心里也空空的,似乎缺了一大块。
闭上眼睛,思绪却早已飞到三姐身边。
这时候的你,是否早已入睡,还是你的心也早已飞到我们身边。
眼泪不听话,自己跑出来。
只因对你的思念。
天空下,两个世界朱颖雯或许人生注定了我们只能拥有一瞬的交集。
当我们被分隔在两个不同的世界时,可曾看见我眼底无尽的悲伤?——题记和萱在一起,不知度过了多少个春秋冬夏,只记得那是一个童年。
脑海中,仰天大笑的场景仍挥之不去,眼前又浮现出和她在一同玩耍时我俩无忧无虑的样子。
当初的海誓山盟或许幼稚,却刻在心里,每每想起便会一阵温暖。
美好的东西为什么不能永久?是什么时候开始,我们像陌生人一般对彼此冷漠,在同一片天空下,却硬生生地被隔出两个世界?是四年级搬家开始吗?从一个住了快十年,早已熟悉的小区,从我和萱友情开始的起点,搬到另一个完全不了解的地方,离萱虽然远了不少,但心底却认为,仅仅几百米的距离,不会对友情有着任何影响。
特级教师茹清平点评深圳市南山区期末统考作文
特级教师茹清平点评深圳市南山区期末统考作文转自:清平小屋【点评重点】怎样写出“思想深刻”的作文【训练题目】一、阅读下面材料,按要求作文。
最近的一次高考作文现状研讨会上,一些专家提出现在的高考作文是应试文,与平时教学要求的自然文大相径庭;一些专家则认为考场就是现代社会生活的缩影,所写的文章理应在短时间内展现出自己的亮点;一些人则认为对自然文与应试文既不要对立也不要混淆……你是如何来看待这一问题的呢,请自拟题目发表看法,写一篇800字以上的文章,诗歌除外。
二、请以“换个角度去读书”为题目作文。
体裁不限,不少于800字。
【点评指导】思想的高度,就是写作的高度。
所以古人说:“千古文章意最高。
”而我们大多数同学的考场作文,人云亦云,论点空泛。
怎样写出思想深刻或者有一定思想的作文呢?老师建议大家学会多角度叩问,叩问试题,叩问论点, 叩问“为什么”“怎么做”“如果不这样后果如何”。
用个性化的材料,缜密的论证使自己的观点“立”起来。
一、叩问试题。
命卷人为什么会命这道题?这道题与现实生活,与我们学生有何关联?试题的关键词是什么?如何理解?可以从哪些角度立意?我倾向于哪一种?哪一种我掌握的材料多,有话可说,可以扬已所长?二、叩问中心论点。
我的中心论点是什么?与我中心论点相近、相反的观点是什么?有没有可取之处?如果没有,错在何处?三、叩问——“为什么”为什么我坚持这个中心论点?(因果推理)为什么与我相反的观点不对?(假设推理)四、叩问“怎么做”一般人怎么做?对还是错?古今中外的智者怎么做?(辨源流,观前后,顾左右,识彼此,比异同。
)针对现实生活中的问题,中学生该怎么做?还可以追问:社会上的其他人、一个集体乃至国家民族该怎么做?五、叩问“如果不这样后果如何”——反向思考。
【试题一例文】本自同根生(拟题化用诗句,新颖)南头中学高三(11)班陈思应试文与自然文是否大相径庭?最近一次高考作文现状研讨会上,专家们展开了热烈讨论。
话题作文“蓄势与勃发”导写——特级教师茹清平
话题作文“蓄势与勃发”导写深圳市南头中学茹清平【文题展示】阅读下面的材料,根据要求作文。
南极的企鹅是种憨态可掬的小动物,可以在水中游嬉,也能在陆上行走。
然而,南极大地的水陆交接处,全是滑溜溜的冰层或者尖锐的冰棱,它们身躯笨重,没有可以用来攀爬的前臂,也没有可以飞翔的翅膀,如何从水中上岸?在将要上岸之时,企鹅猛地低头,从海面扎入海中,拼力沉潜。
潜得越深,海水所产生的压力和浮力也越大,企鹅一直潜到适当的深度,再摆动双足,迅猛向上,犹如离弦之箭蹿出水面,腾空而起,落于陆地之上,画出一道完美的U形线。
这种沉潜是为了蓄势,积聚破水而出的力量,看似笨拙,却富有成效。
人生何尝不是如此?企鹅的沉潜原则一定能给你一些人生哲理的启示。
请根据你对这段文字所蕴涵哲理的理解,以“蓄势与勃发”为话题,写一篇800字以上的文章,题目自拟,不得抄袭。
【写作指导】审题时要着重思考以下问题。
其一,何谓“蓄势”,何谓“勃发”。
从材料的角度看,“蓄势”是指企鹅猛地低头,从海面扎入海中,拼力沉潜。
“勃发”是指企鹅摆动双足,迅猛向上,犹如离弦之箭蹿出水面,腾空而起,落于陆地之上,画出一道完美的U形线。
从工具书的意义讲,“蓄势”是积累力量。
“勃发”是蓬勃生发,是突然兴起或爆发。
从人生意义的角度理解,“蓄势”是思想感情深沉,不外露;是干事业、做学问等集中精力,潜心研究;是面对困难、失败、屈辱时的坚持与忍耐,以期化被动为主动,变不利为有利。
“勃发”则是果断出手,一鸣惊人;走出困境,获得成功。
从哲学的层面来开掘,“蓄势”是一种涵养,是一种智慧;也是一种权宜之计,一种以退为进的策略;还是成功路上必要的准备,解决问题的一种手段。
“勃发”是“蓄势”必然结果,是一种量变积累到一定结果后的质变,同样也是一种智慧的选择。
其二,“蓄势”与“勃发”之间的逻辑关系。
“蓄势与勃发”是相互依存,对立统一的。
不蓄势,难以勃发;不勃发,蓄势也将失去意义。
“蓄势”是条件,是原因,是假设;“勃发”是目的,是结果,是可能。
特级教师茹清平解读《中国古代诗歌散文欣赏》(人教版)
鉴赏 思考 领悟 积累 整合 查考资料,利用知识,比较 归纳,评析,讨论,利用书 本知识、教师、同学经验。
教学建议:在古代诗歌散文教学中落实总体课程目标(5组10个动词 )
《古代诗歌散文欣赏》不同文体的教学建议
注重积累
(朗读、背诵、摘抄、评注)
注重对话
(走进文本、超越文本)
注重专题
(前后勾连,把握重点)
注重读写结合
(赏析与拓展)
《中国古代诗歌散文欣赏》教学策略
语文研究性学习活动
评论鉴赏文章 读书笔记 作业完成 课堂表现 学习态度
以学生的审美能力、艺术 趣味、欣赏个性为重点
形 成 性 评 价
评 价 建 议
终 结 性 评 价
论文答辩
检测性试卷
《古代诗歌散文欣赏》教学评价
文言散文创 作比赛 课本剧表演
新课程的总体课程目标(核心任务)
语文课程核心目标示意图
发现 应用 创新
提高层
拓展
感受 鉴赏
积累
思考 领悟
整合
发展层
基础层
1.培养鉴赏古代诗歌和散文作品 的浓厚兴趣,丰富自己的情感世 界,养成健康高尚的审美情趣, 提高文学修养。【总要求】
2.阅读古代优秀的诗歌、散文作品, 理解作品的思想内涵,探索作品 的丰富意蕴,领悟作品的艺术魅 力。用历史眼光和现代观念审视 古代诗文的思想内容,并给予恰 当的评价。【基本能力】
课 程 资 源 开 发 与 利 用
专家讲学、 学法指导
原创诗歌大赛
教师示范
诗文诵读比赛
《古代诗歌散文欣赏》课程开发与利用
2个学分,每周1个 课时。 (周二下午)
读书广场讲座
南中大讲堂 经典诗文吟诵 唐诗宋词鉴赏 古代散文名作导读 语文学法指导(古代诗歌散文)
特级教师茹清平:再别康桥—-12-19(韶关)教程文件
——徐志摩《〈猛虎集〉序》 爱情梦破灭:1928年春,灵魂伴侣林徽因与梁思成结婚。自 己以极大的勇气和热情艰难争取来的爱情(徐陆恋)并不如意, 且由于陆小曼开销太大,为生计北京、上海两地奔波,这一时 期的徐志摩心身俱疲。
夏虫/也为我/沉默, shēnɡ 沉默/是/今晚的康桥!
悄悄的/我走了, 正如我/悄悄的来;
我挥一挥/衣袖, 不带走/一片云彩。
选择出你认为最 美的一幅图,从一 个角度(意象或语 言)谈谈你的看法。
★意象:色彩、 形态
★语言:动词、 形容词、叠词、 修辞手法
一切景语皆情语
意象(景语)
情语
云彩 金柳 青荇 潭水 星辉 夏虫
1928年7月,徐志摩谈国内形势:“虽然国民党是胜利了,但中国 经历的灾难极为深重。” ——邵华强:《徐志摩文学系年》
1928年12月23日: “我每当感情冲动时,每每自觉惭愧,总有一 天,我也到苦难的人生中间去尝一份甘苦。”
——徐志摩致陆小曼的信
三、1928年的徐志摩
幸福生活梦破灭:且不说诗化生活一类的理想那是谈何容易
软泥上的/青荇,
Xìng
油油的/在水底/招摇;
在/榆荫下的/一潭,
不是/清泉, 是/天上虹 ,
揉碎在/浮藻间, 沉淀着/彩虹似的/梦。
zǎo
寻梦?/撑一支/长蒿, gāo 向/青草更青处/漫溯,
满载在//一星船辉/斑星斓辉里,/放歌。sù
但/我不能/放歌, 悄悄/是/别离的笙箫;
但我不能放歌, 悄悄是别离的笙箫;
夏虫也为我沉默, 沉默是今晚的康桥!
高考作文:有思想才会有魅力
由浅入深,纵向开掘
谁都觉得这事该做,谁都觉得这事并不难做,终于谁都不做。 • 为什么该做、不难做的“事”最终谁都不做? • “做”意味着:付出,责任,担当,损失…… • “不做”的原因剖析(2): • 过去的、民族的: • ——相信每个人都不会对‚明哲保身‛这个字眼陌生。我们遥远 的祖先在从愚昧中觉醒不久之后便创造了它,甚至还把对它最好 的注解写进了留给后世的道德圣经之中。于是,后代们不但将其 传承下去,还不遗余力地“发扬光大”,大到“天下有道,则见;无 道,则隐”的高明出仕之道,小至“各人自扫门前雪,莫管他人瓦 上霜”的潇洒生活,“明哲保身”渗透进了社会的方方面面,以至 于最终发展成了所谓的“看”。
由此及彼,多维联想
谁都觉得这事该做,谁都觉得这事并不难做,终于谁都不做。 • 有哪些名人名言与这个题目相关? • “苟且,中庸,小智小慧,是我们的致命伤。”——傅雷 • 没有伟大的人物出现的民族,是世界上最可怜的生物之群;有了 伟大的人物,而不知拥护,爱戴,崇仰的国家,是没有希望的奴 隶之邦。——郁达夫《怀鲁迅》 • 文化其实体现在一个人如何对待自己,如何对待他人,如何对待 自己所处的自然环境。在一个文化厚实的社会里,人懂得尊重自 己——他不苟且,因为不苟且所以有品味;人懂得尊重别人—— 他不霸道,因为不霸道所以有道德;人懂得尊重自然——他不掠 夺,因为不掠夺所以有永续的生命。——龙应台《文化是什么》 • 苟利国家生死以,岂因福祸趋避之。——林则徐 • 为天地立心,为生民立命,为往世继绝学,为万世开太平。 • ——宋· 张载
由浅入深,纵向开掘
谁都觉得这事该做,谁都觉得这事并不难做,终于谁都不做。 • 为什么该做、不难做的“事”最终谁都不做? • “做”意味着:付出,责任,担当,损失…… • “不做”的原因剖析(2): • 未来的、民族的: • ——只‚看”不做是我们民族的悲哀,将导致一个民族的美德的 沦丧,一个民族心灵的麻木和冷漠,一个民族集体无意识地扼杀 人们的热力、善良。每一个人都是他人的外部环境,每一个人的 小智小慧,虽使自己一时免受损失或暂得利益,却都将自己所臵 身的环境一点点推向更恶劣的境地;一个处处苟且、中庸的社会 ,不心疼善良,却纵容伤害,往往使英雄流血又流泪,很难建立 起强大的有自我净化作用的舆论氛围;这样的社会,在紧急关头 ,很难站立起‚挽狂澜于既倒‛的人物;一个生活小事上‚中庸 ,苟且,小智小慧‛的民族,难以孕育出刚健、昂扬的民族精神 ,这一点,恰是一个优秀民族健康发展的最好养分。
考场优秀作文选编——深圳一模(自己的美丽岛)——茹清平编
阅读下面的文字,选择一个角度,写一篇文章,800字以上,文体自选,题目自拟。
有学者在评价金庸时认为,一部射雕,表面上是写武侠,骨子里却全是至情至性的文人。
最称心如意的是那个旷世的黄东邪,他有一个自己的岛,外人的进入是不被允许的。
这岛上桃花盛开,山石奇秀,他有箫有剑有明月有好风有爱女有一望无际的大海,因此他懒得与人往还,因为他只爱他自己的岛——那只有他那样智力的人才配居住的岛。
难怪有人说,做人一定要学黄东邪:你可以顽皮,你可以偶尔犯点邪气,但你一定要有一个别人无力进入的、只属于你的美丽的岛。
【审题提示】题目要求学生从材料中选择一个角度发表自己的看法,材料中信息比较多,同学们可以抓住其中一些关键语句进行立论。
例如黄东邪“有一个自己的岛,外人的进入是不被允许的”“他懒得与人往还,因为他只爱他自己的岛”“做人一定要学黄东邪:你可以顽皮,你可以偶尔犯点邪气,但你一定要有一个别人无力进入的、只属于你的美丽的岛”等等。
可以写成一般的议论文、时评、短论,或者其他能够表达自己看法的文体。
学生从下列角度立意可视为切合题意:1、人应该有自己的精神追求(个性、爱好、兴趣……)2、珍爱(坚守)自己的或“身边的”美丽(拥有、)3、做至情至性的人3、活出真我(个性)的风采4、做人不要苛求完美5、与其独有,不如分享6、其他言之成理的角度【作文点评】【优文01】使自我常在(题目即为中心论点)高三(1)班黄雅齐金庸大师笔下的黄东邪,顽皮,偶尔犯点小邪气,却为众人称赞、羡慕,为何?因为他有一个只属于他自己的美丽小岛。
(引材料,简洁明了,强调“属于他自己”,暗示自己的切入角度。
)其实,这只属于黄东邪的美丽的小岛,不只是指“岛”,更是指一个强大的“自我”,一个独属于自己的精神世界。
(点明“岛”的象征义,审题准确,且为下文展开论证确立了恰当的切入点。
)一个人为什么需要一个独属于自己的精神世界,为什么要使自我常在?是议论文的一般思维模式。
)在《问佛》中写下这样的对话:我问佛:“如何能常?如何能静?”佛曰:“寻找自我。
生命作文的探索与实践——茹清平访谈录
生命作文的探索与实践◎茹清平剑男|名家访谈|———茹清平访谈录茹清平,正高级特级教师,国培专家,广东省首批名师工作室主持人,广东省特级教师专业委员会副秘书长,广东省中学语文教学研究会理事,深圳第二批教育科研专家工作室主持人,华中师范大学考试研究院兼职研究员,深圳大学硕士生导师。
有10余项课题研究成果获国家级、省级、市级奖励,两项获国家级成果一等奖。
有专著、论文200余万字,有论文《紧扣核心概念展开三重对话》等多篇被人大复印报刊资料全文转载。
曾获得过全国第五届“教育硕士优秀教师”、省“教育科研学术带头人、“南粤优秀教师”、市“十大杰出青年”、区“十大杰出教师”等荣誉称号。
名家访谈剑男:茹老师好!近两年读到你不少有关作文教学的论文,其中还有两篇论文收入人大复印期刊;你在全国不少地方的作文教学观摩课都获得一致好评;你的“中学作文多维教学体系研究”获得了广东省教育教学成果奖。
能不能请你首先给我们的读者介绍一下你在作文教学方面的探索与思考?茹清平:好的。
作文教学一直是语文教学中老大难,长期以来被充分功利化,立足于“文”而不是“人”。
为正本清源,我在“生命作文”方面做了微不足道的一点探索。
剑男:你的“生命作文”我也略有了解,这一概念是什么时候提出来的?能不能简明扼要地解释一下什么是“生命作文”。
茹清平:“生命作文”这一概念是2015年12月29日提出来的。
那天下午,我的深圳市教育科研专家工作室课题“中学作文多维教学体系研究”开题答辩,专家问我,“中学作文多维教学体系研究”历经校课题、区课题、区重点课题、市课题、省课题立项,已进行长达十五年的研究,请你用最简洁的语言概括你的作文教学理念与传统作文教学理念有什么不同。
我当时的回答是,我倡导、实践的是“生命作文”,传统意义上的作文理念,可以称之为“应试作文”。
我们认为,作文是生命的言说,是人的生命的活动,是言语生命的本质需要,是在与自我、他人、自然以及社会的对话中发展自我、提升自我、超越自我,实现“立言———立人”理想的一种自我修炼的过程。
真种子,善信使,美旗帜
真的种子,善的信使,美的旗帜【摘要】崇高的师德,源于千百年来中华文化的积淀和传承。
“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”——人们用这样的诗句赞美教师们的无私奉献;“人类灵魂的工程师”“辛勤的园丁”——人们用这样的比喻颂扬教师们的高尚情操;“学为人师、行为世范”——人们用这样的标尺度量教师职业的伟大与崇高。
从古至今,崇高的师德在中国教师中薪火相传,生生不息。
提高学生的整体素质,能力提高是关键的部分。
真正成为人民心目中“真的种子、善的信使、美的旗帜”。
【关键词】真诚善意师德旗帜崇高的师德,源于千百年来中华文化的积淀和传承。
“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”——人们用这样的诗句赞美教师们的无私奉献;“人类灵魂的工程师”“辛勤的园丁”——人们用这样的比喻颂扬教师们的高尚情操;“学为人师、行为世范”——人们用这样的标尺度量教师职业的伟大与崇高。
从古至今,崇高的师德在中国教师中薪火相传,生生不息。
1、真诚播撒信仰全国优秀教师、阿克苏市第三中学历史高级教师岳茂忠老师是一个外表不起眼的普通人,是一个平平凡凡的普通教师,却也是一个血管里流淌着秦地与大漠混合着的执着与不屈血液的汉子。
岳茂忠老师是沐浴着改革开放的阳光走上教育岗位的。
教书26年,18年把关高三,连续多年当班主任,把生命中最美好的时光都奉献给了三尺讲台,奉献给了教育事业。
提高学生的整体素质,能力提高是关键的部分。
归纳、概括、比较、分析、评价能力对学生来说是比较困难的。
他在这方面决心狠下功夫。
每次测试必出一道题,或大跨度、高概括、或小切口、深分析试题。
让学生会认识,思考从书本中哪些方面入手,怎样打腹稿。
总之,从形式到内容常练习,做到司空见惯,有备无患,提高整体能力。
1996应届生殷玉萍高考总分537分,考进了南开大学,她高考历史成绩118分,就是照他的方法训练的结果。
高考是考学生,又是考老师,经过长期坚持不懈的努力,高三文科历史整体素质有明显地提高。
他所带学生陈毅峰,家住五运司,他的父亲长年多病,母亲突然瘫痪,本来就经济困难的家庭更是雪上加霜,陈同学伺候母亲,在病床边复习迎考,劳苦忧急,得了精神分裂症,岳老师花了一整晚的时间给他写了封安慰信,鼓励他,陈毅峰同学从困境中摆脱出来,对生活又有了信心,当年以优异的成绩,考上了新疆大学。
深圳市特级教师茹清平:高考作文—亮出思想之剑课件(38张ppt)
一、教师职业生涯发展的周期理论
一、亮出思想之剑:思想是作文之魂
▪ 高考作文考什么?一考思想,二 考思维,三考表达。
▪
——摘自陈妙云教授高考作文讲座
2012 北约自主招生优秀作文— —暖 暖
士人的命途与心境,常常是冷 的。
不然,杜工部何以发出“大庇天 下寒士俱欢颜”的宏愿,祈望有广厦 千万间来给贫寒士人一点温暖的慰 藉?
王勃年少多令才,杀官奴获罪, 随父赴交趾,遂落水而殁。韩愈中年 方居高位,朝奏夕贬,穿越秦岭蓝关, 伴瘴气终余年。纵使是张居正那般生 时权倾天下,死后极度哀荣,要翻查 旧案,虢夺名号,也只是翻手覆手间
特 寓意型材料:材料作文所供材料多是一些寓言故事,或是有寓
点
意的图画。或以物喻人,或借事说理。分析材料时要透过现象看 到本质,抓住材料的本质
时事类材料:归纳出材料归属的话题,转换成话题后,从话题
中提取观点。注意拟题不宜太大,切入点应小一些,论述应充 分,文中注意要结合材料。
巧运思
1.“我”的意脉(思想线)是什么?(言 之有物)
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一、教师职业生涯发展的周期理论
三、怎样亮出思想之剑 ——积累节点语言、引理说理、以“文”显理
积累节点语言——
界定概念类的节点语言
“烦恼指数”也是一种民生诉求 2012 年 5 月 4 日 星 期 五 《 包 头 日 报 》
王传涛 政府也应该有相应的责任担当,缓解社会压力、降低物价尤其是一些刚性需求品的物 价,要落实劳动者的各项权利与福利,地方政府更要根治自己的城市病……拒绝烦恼,是 提高幸福指数、保障公民尊严的前提。 近 日 , 北 京 大 学 公 布 全 国 2 8 个 大 中 城 市 “ 烦 恼 指 数 ”。 数 据 显 示 , 2 8 个 主 要 城 市 白 领 平 均 “ 平 衡 指 数 ” 为 4 8 .2 2 , 普 遍 “ 比 较 烦 ”。 其 中 , 宁 波 最 幸 福 , 平 衡 指 数 为 5 1 .1 1 ; 武 汉 最 烦 , 平 衡 指 数 仅 为 4 6 .6 9 。 北 京 、 广 州 分 别 排 在 第 2 0 、 2 1 位 , 不 算 特 别 烦 。(《 广 州 日 报 》 5月 2日 ) 烦恼指数,貌似是个有些无厘头味道的学术用语。但是,实际上它却与我们每个人、 每个城市息息相关。北京大学公布全国大中城市的烦恼指数,能够反映生活我国各城市白 领阶层的普遍存在的心情状态,是关注市民生活质量、关注民生的接地气的学术研究。具 体到我们每个人,生活之中想必也有不可缺少的烦恼。那么,你和你的城市,最近比较烦 吗? 歌 曲 《 最 近 比 较 烦 》 里 唱 到 ,“ 最 近 比 较 烦 比 较 烦 比 较 烦 , 总 觉 得 钞 票 一 天 比 一 天 难 赚;我看那前方怎么也看不到岸;陌生的城市何处有我的期盼;我梦见和饭岛爱一起晚 餐……”在城市中生活,房价油价及其他物价持续走高,卡奴、孩奴、车奴众奴加身,生 活压力一天比一天大;加上无法摆脱的城市病以及如影随行的工作压力,生活在城市之中 的市民,能够做到超然于世外、心如止水者,能有几人? 关注城市的烦恼指数,其实是在关注民生福祉。现代社会被誉为,科学社会、信息社 会 、 文 明 社 会 。 可 是 , 又 是 风 险 社 会 、 烦 恼 社 会 。 数 据 显 示 , 全 世 界 有 15 亿 多 人 被 精 神 或 行 动 失 调 所 困 扰 , 其 中 3 /4 的 人 生 活 在 发 展 中 国 家 ; 目 前 全 世 界 有 4 亿 人 患 焦 虑 症 , 3 .4 亿 人 患 心 情 抑 郁 症 , 2 .5 亿 人 苦 于 人 格 障 碍 。 对 于 国 人 而 言 , 还 有 一 个 另 外 的 称 号 — — “ 最 着 急 的 地 球 人 ”, 曾 有 周 刊 报 道 , 国 人 在 工 作 、 学 习 、 排 队 乃 至 于 上 厕 所 时 , 都 有 不 同 程 度 的 烦 躁 症 。 作 家 李 承 鹏 曾 说 ,“ 这 是 一 个 连 撒 尿 都 需 要 掐 秒 的 时 代 。” 国人烦躁,客观来说,很大原因应当归结为我们还没有学会自我解压。给我的感觉 是,我们还没有学会在小城市中生活,没有适应小城市的生活节奏,我们所在的城市已经 成为国际大都市了。城市的建设,社会的发展,远远抛弃并忽略了市民的适应能力,并 且,更让人失望的是,社会的发展并没有停下脚步来“好让灵魂跟上来”的意思。城市仍 然在拆迁和建设,车辆仍然在拥堵,职场、生活的压力依然无法得到纾解。如果去娱乐, 还会让人心生犯罪感。 这并非是矫情,而是一种真实的社会情绪。我们看电影,看到西方人喜欢带着耳机跑 步 , 喜 欢 在 家 庭 之 中 开 PA R T Y , 喜 欢 在 酒 吧 里 喝 小 酒 ; 我 们 的 电 影 , 却 很 少 有 这 样 传 惬 意 的 镜 头 , 相 反 ,《 人 在 囧 途 》、《 车 在 囧 途 》 这 样 容 易 描 写 国 人 窘 态 的 电 影 却 不 少 。 鉴 于 此 , 正视并致力于降低国人的烦恼指数,并非真的是无厘头,而是有着非常重要的现实意义。 有心理学家称,烦躁是现代社会一种致命的心灵痛苦。因此,拒绝烦恼、摆脱烦躁, 应该成为整个社会的一项任务。在笔者看来,降低国人烦恼指数的路径无非有两条:其
师生隔山海,山海亦可平
16神州文学师生隔山海,山海亦可平杨焕斌衡水市至臻中学春风化雨,师者的信念如此蜿蜒;夏月蚕歌,师者的思念无尽无边;秋知落叶,飘渺愿望荡于天地之间;冬去春来,千古难变的师恩徒情。
师生隔山海,山海亦可平。
师者,传道,授业,解惑。
如最无私的引路人,将世界的朦胧面纱轻轻揭开。
于我,步入高中,我的新人生才算刚刚开始。
我曾幻想过很多,想着满园春色,遍地繁花,未曾看破这春意料峭,隐藏着严冬的残酷。
紧张而忙碌的高中生活带来的并不是只有身体上的劳累,更多的是内心的挣扎,但无论何时,老师的警示永远回荡耳边:“欢迎来到善恶交织的荒原,你看不到硝烟而战争迫在眉睫,拿起武器没有后悔,心中有梦就要捍卫,既然高考只有一次,那就让我们书写自己的圣经,令青史失色!”任人间车水马龙,或秋风瑟瑟,我们脚下便是忘川,我们手中紧握龙凤之志。
万里无云,两手空空,炙热少年,春天呐喊,莫欺少年穷。
我们不顾一切,在老师的引导下努力逆流而上,不断挑战自己。
我们深知戏无骨难左右,若将就只能换过一折又重头。
学子虽非戏子,但其中艰辛,亦是有目共睹。
所幸有老师的警示和鼓舞,才让我得以坚持至今。
我时常感怀,师生情真能如此深厚?此刻,我却感同身受。
光,是谁燃烛照亮;光,可寻来路艰险,也可照前路坦荡,而这秉烛人,便是老师。
我们每天拼命奔波,时常抱怨劳累,但老师事事做在我们之前,不辞劳累。
小时候听大人们讲老师的故事,那令我惊羡的桥段,如今不过寻常。
我们向老师倾诉,渴望得到安慰,但老师也是人,常常忘了他们也有苦,他们又能向谁倾诉?很多时候,他们选择忍抑自己,露出笑脸与我们同行,每每这时,我都觉得自己的劳累不过如此。
是老师的以身作则,让我不曾放弃,勇敢追梦。
那间小小的教室,每处都有老师的汗水和目光,每处都有老师埋下的希望,或许它看起来不过是一间小小的屋子,而我觉得这方寸之间,深不见底。
老师,感谢您来到我的青春,从此青春蓬荜生辉;老师,感谢您见过我年少的样子,从此我迈向成熟的人生。
生命潜能究竟有多大
生命潜能究竟有多大作者:姚绍清来源:《作文成功之路·上旬刊》 2011年第7期河南姚绍清【妙文】你凭什么上北大贺舒婷未名湖边的桃花开了。
我曾经无数次梦想过,花开时湖边折枝的人群里会有自己的身影。
那个时候,我的心情和你们一样迫切,目光却比你们更加迷茫。
那年我高三。
我高一那年,差点就把自己变成一块锈铁。
上课时睡觉、聊天、看漫画,跟后面那些男生大呼小叫,把年轻的女老师气得眼里含泪。
高二分科,我选了文科。
你无法想象我所在的中学有着多么烂的文科班——本科上线只有3人,那是个什么概念?更具讽刺性的是,3个人全部是复读生。
然而我在大家或无奈或鄙视的目光里,毅然决然地在文科班报名表上写上了自己的名字。
那真是我一生中写得最好看的一次。
我只是突然间觉醒了,觉得自己的一辈子不能就那样过去。
事后很多人问我当时怎么回事——也许他们是想从我这里听到一个传奇般浪子回头的故事,而我当时所能想到的解释只有一句:我只是觉得,我的一辈子不应该就那样吊儿郎当地过去。
第一次月考,我考了年级第12名。
这是一个听上去差强人意的成绩,可是理智还是提醒我,这是一个本科上线3人的文科班,如果你不能把所有人远远甩在后边,第12名和第120名有什么区别?至今我还记得那次考第一的女生,瘦瘦小小,戴一副黑边眼镜,趴在书桌上的身影有些佝偻。
而这个印象的得来,是因为所有的人永远只能看到她趴在桌上的身影。
她一直是班里第一个来最后一个走的人。
我一直对那种学生有一种莫名的排斥情绪,总想,你有什么了不起,不就是死读书吗?我要是像你这样刻苦学习,早是全市第一了。
事实上直到那次考试成绩出来的时候,我仍然对她不屑一顾。
然后,我迎来了一生中最重要的一次班会。
我不知道要怎样去感谢那个班主任,因为如果不是她的那席话,如今的我在哪里都不一定。
班会上,她说:“这次成绩非常说明问题,应该考好的人都考好了。
”然后她扫了我一眼,我明白她的潜台词,也就是说在她看来我是属于没有理由考好的那一堆人里的。
【高一作文】咀嚼平淡侃极高考
【高一作文】咀嚼平淡侃极高考席慕容曾说过:“生活是一条奔流不息的河,而我们都是过河的人。
”诚然,我们都是过河的人,因而在高三的激流中的选择尤为重要,因此我们要学会咀嚼平淡,觅得心中那份从容,体味高三给我们带来的苦乐,唯有如此,方可于即将到来的高考中洗净铅华,侃极未来。
许三多说了这样一句话;“光荣在于平淡,艰辛在于长久。
”正如我所说,我们高三的学生在荆棘丛中穿梭。
虽然前面的路很难走,但我只能把平原留在心里,咀嚼高三带给我的深意,在汗水和不眠之夜中找到隐藏的荣耀。
平淡当如刘梦得,焚香谈琴,陋室馨香,”谈笑有鸿儒,往来无白丁“的高雅;平淡当如林徽因,避开车马喧嚣,只在内心修篱种菊的淡然;平淡当如三毛,亲历沙漠,驼铃声声,笔下流淌下她的超然,用以构筑心中的罗马王国。
高三的日子转瞬即逝,这我们不能改变,但我们能改变的只有我们自己,只有我们自己的内心,唯有让其平淡如水,才能使我们拥有足够强大的内心以应对接下来的挑战。
我相信这过程少不了困厄和波澜,但那又怎样,只要我们挣脱桎梏,定能与浩茫烟海中掀起滔天巨浪,创造高考辉煌。
他和贾平凹一样平易近人,被世界公认为天才一代。
尽管如此,他在文学界也遭受了消失的痛苦,但他仍然平淡无奇。
他说:只有不断地写作,它才能重建自信。
这样,他在不断的写作中获得了生命的积累,在微风吹拂的涟漪中激起了清波,利用了生命,实现了理想的转变。
贾平凹用自己的平淡创造了自己的传奇,尤其是为我们的高三学生。
即使厄运会迫使你冬眠,让你失去信心,我们更应该坚守最后一道防线,更好地冲锋,创造高考的辉煌。
激流行舟,方以平淡为引,方能驶向彼岸;循径登山,方以淡然为引,方可一览众山小;和曲而歌,方以超然为引,方能歌咏芬芳。
我们都在去高考的路上。
每一次挫折都会让你退缩和悲伤,但你是否想过简单的努力不一定会让你得到预期的结果,但我认为任何努力都不会让你为自己感到后悔。
与其漫无目的地游荡,不如冷静下来,努力学习,咀嚼厄运的深层含义,让灿烂的花朵在未来绽放。
行者携手,无愧无悔
行者携手,无愧无悔——政治学科特级教师蔚国娟老师进古中2012年第一场雪下得纷纷扬扬,给整个北京城披上一件白色外衣。
俗话说“瑞雪兆丰年”。
这场雪的确给我们带来了好事情,那就是邀请到北京市特级教师魏国娟老师到我校政治组指导工作,开展专题讲座。
蔚国娟老师退休前曾任北京教育学院宣武分院高中政治教研室主任。
多次在国家核心教育教学期刊上发表研究论文,参与人民教育出版社为澳门编写高中思想品德课程的教材工作;参与《空中课堂丛书·高中文综》、高中新课标《生活与哲学》实验教科书教学参考用书等书的撰写工作。
长期深入高中政治教学实践第一线,熟悉并掌握新、老课标下政治课的大纲、内容、基本理念的变化以及新教材所要求教师教学观念的变化;了解目前高中政治课教学中位于前沿且有效的各种教学模式,具有高中政治课教学研究和高考指导的丰富经验。
蔚老师在教学上毫无保留,一来就将她亲自整理的近期高考热点时事资料解读给我们听。
然后又进行了《政治教师专业技能》的专题讲座。
在讲座过程中蔚老师引用了她在听评课过程中的精彩案例,既生动又有针对性。
我组教高三的石艳聪老师就高考复习策略与蔚老师进行了积极的探讨。
蔚老师给我们分析了政治教师的两项技能:基本技能——研究教材:教什么(清楚);研究学生:怎样教(有效);研究试题:怎样考(规律)。
拓展技能——教育科研:研究与深度;学科拓展: 技能与广度;创新提升:特色与高度。
蔚老师和我们在热烈的交流中忘记了时间,中间没有休息,直到有同事来通知可以去领午餐了,才知道时间已经过了2个半小时了。
在最后蔚老师说出了她认为的“好课标准”即“六有”有魂、有神、有序、有生、有色、有效。
蔚老师那爽朗的笑声,干净利索的语言,深刻的思想给我们留下了深刻的印象。
我组初高中全员参加了此次教研活动,收获良多,获益匪浅。
这是蔚老师给某杂志写的卷首语的片段“选择这条路,我们就选择了人世间最忙碌的生活。
我们生活的世界飞速变化,新知识新信息目不暇接,学科理论不断更新,我们永远在探索,我们永远在路上。
【备战2009】北京特级教师聊高三学习生活
【备战2009】北京特级教师聊高三学习生活现在,离高三新学期开学只剩一个月了,离明年高考仅有10个多月。
有关专家提醒,高三实际上已经开始了。
新高三生要利用暑假最后一个月的时间,在学习、心理、身体等方面提前做好准备。
北京市广渠门中学语文特级教师穆秀颖介绍,新高三生可利用暑假最后一个月的时间,了解以往考试的基本情况,如试卷结构、试题特点等,对高考有一个基本的认识,还要了解一下今年的考试变化,包括题型、内容、题量、分值等,把握高考趋势,明确复习重点,只有对高考有较全面的了解,复习时才能做到心中有数。
新高三生除了要了解高考的变化外,还要在知识的梳理、能力的形成、方法的掌握上提前做好准备。
新高三生不要过度玩乐,要高度重视知识的积累,独立完成对学科知识网络的构建,从知识的接受者转变成知识的梳理者,把自己所学的知识尽可能全部梳理一次,从中发现自己的薄弱点,有针对性地查缺补漏,强化自己的知识储备。
比如,梳理语文的文言文、古诗词,英语的词汇、语法,数理化的公式、定理等。
梳理这些知识要以课本为主,适当参考其他资料。
学大个性化教育研究院首席研究员贾智会说,新高三生要给自己制定一个明确、具体、恰当的目标。
目前,不少院校已公布了录取分数线,新高三生要客观地评估自己高中两年的学习情况,在年级中成绩排名,充分了解自己每学科的最大提升空间,制定相对具体、合理的目标。
否则,进入高三后,在各种测试中如经常出师不利,容易挫败自信心,导致最后的冲劲不足。
当然,目标也不能定得太低,因动力不足,潜能得不到最大限度地发挥。
新高三生还要提前做好吃苦的心理准备。
有的学生想在暑假先“享享清福”,开学后再苦战;有的学生被某些“过来人”的“神话”迷惑,以为高考前3个月拼一下,就可提高50分,这种想法都是错误的。
假期自由支配的时间较多,新高三生不妨给自己制定一个较为详细的操作性强的作息时间表,同时还可针对自己的薄弱科目,有选择地请家教或上辅导班。
高三的学习,学生一般都会有较大压力,密云二中心理老师武金红说,新高三生要利用这段时间做好心理调整。
生命因进取而辉煌青春因高考而美丽
生命因进取而辉煌,青春因高考而美丽——今年你早我一步,明年我高你一头亲爱的同学们:今天,我们高四了。
在座的各位,有我以前的学生,当然更多的是我没有教过的,我不认识的学生,熟悉也好,陌生也好,我们今天能坐在一起,也就算是一家人了,一家人不说两家话,我们今天就先来聊聊天,谈谈大家的人生之路,谈谈你们的理想,商谈一下我们这一年要做什么,要怎么做,要用什么样的态度以什么样的信念去做。
在座的同学有相当一部分同学是考的不理想,没有发挥出应有的水平,想着明年能发掘出自己的潜力,考取自己理想中的院校,所以今天我们的话题就是"今年你早我一步,明年我高你一头"。
一、2012年高考给我们带来了什么说到这个问题,不少同学都感觉,坐到复习班教室,除了挫折还有什么?除了失败还有什么?是的,这次高考,我们暂时失利了,但是,并不意味着我们是失败。
失利了,我们可以调整心态,重新开始;失利了,我们可以总结经验,重新开始;失利了,我们可以鼓起勇气、扬起风帆,重新开始!我们在知识上已经具备了一定量的积累,在能力上已经达到了一定的高度,复读过程就是再积累、再提升的过程,是再巩固、再落实的过程,是查缺补漏的过程,有了这个再积累、再提升的过程就会使自己变得更加完美。
我参加过两次高考,记得第一次高考后,我成绩是461分,居专科线还差20分,当时18岁的我,痛苦、懊恼、无奈、哭泣,感到羞愧无颜见江东父老,那几天竟躲起来,在一个同学家里好几天没有露面,我父母着急万分,他们好不容易把我找到,记得我母亲拉着我的手回到家,父母亲并没有责怪我,他们给我做好吃的,和我说说笑笑,帮我总结高考的成败经验,一段时间后,不知不觉中,我的情绪慢慢稳定了下过来。
于是,我记得是那一年的8月初,我回到了学校复读,经过一年的努力,第二次高考成绩是608分,虽然不是很高,但提升了近150分。
回想高四生活,紧张而充实,除了成绩外,心理素质、思维方式、为人处事都有了长足的发展,可以说高四是人生的又一次重新开始,我总是自豪的说:选择高四不丢人,没有经历过高四的人生才是不完整的人生!今年高考没有发挥好,或者志愿没有报好,这都不是主要的,虽然人生道路目标的实现延迟了一段时间,但经历一次重新的选择,一定可以更好的实现自己的理想。
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特级教师茹清平给高三学生推荐的一组美文孤独与幸福孤独向来是以贬义的身份出现的,大多人认为孤独很痛苦,但是,当你看到烟波钓徒披着绿蓑衣,顶着青箬笠,雨点中独自垂钓桃花流水中的鳜鱼时那孤独的身影,你又会向往这一份祥和的宁静,对孤独背后的花天酒地,官场阿谀,礼节往来等一切的不孤独有一个新的认识。
孤独很痛苦,但也可以很幸福。
人是需要孤独的,只有孤独可以屏蔽外界的喧嚣杂乱、滚滚红尘,使你在静夜空山中守得住心灵的那一方净土,淡泊以明志,宁静而志远。
夜幕上一轮孤独的明月,月光下一只孤独的身影,相互慰籍,相互倾诉,东篱下举杯相邀,尽情发泄“仕途失意”的怨气,尽情抨击“卖官鬻爵”的时政,尽情摒弃“尔虞我诈”的世俗。
学着庄子,宁可曳尾于途中,成为一棵守着心灵月亮的树。
这样,孤独便是看得见嗅得出的幸福。
孤独并不等于消极,它是先哲们为“窃国者诸侯”的社会所不容时选择的一种崇高的精神境界。
“达则兼济天下”的背面必然是“穷则独善其身”。
屈原选择了孤独,留下了“唯昭质其犹未亏”的美名,张良选择了孤独,留下了“如同兴周入百年之姜子牙”一般的功业,再远一点,伯夷选择了孤独,成就了“首阳山采薇而食”的美谈,范大夫选择了孤独,避免了“兔死狗烹”的下场,所以,一定的社会环境下,选择孤独实在是追求幸福的明智之举。
孤独是幸福安乐的源泉,捏准了它,幸福便如泉涌,“不择地而出”。
“采菊东篱下,悠然见南山”是闲逸的幸福,“问余何意栖碧山,笑而不答心自闲”是自在的幸福,“只在此山中,云深不知处”是神秘的幸福,“报道山中去,归来每日斜”是守着节操时得意的幸福,这么多幸福拥着,谁还能把孤独推向痛苦的边缘!只要有灵有性,,就应从灯红酒绿,纸醉金迷中挣脱,体会一下管宁隐士割席断交,追求孤独的幸福之原因。
当污浊的空气,庸俗的尘垢遮蔽着你的心灵时,试试走向孤独吧!远离酒肉朋友的豪华宴会,远离歌舞厅里映着红唇印的酒杯,远离束缚心灵的樊笼,也许开始你会受不了寂寞,忍不住无聊,但你终究会后悔当初“误落尘网中”。
而且“一去三十年”,你终究会明白为什么“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”,为的就是那一份可贵的“孤独”!孤独像一杯茶,第一口苦得你嘴皮涩,第二口就能咂出一丝清香,第三口就舍不得放下,再往后,就像陈年的老窖,愈掏愈香醇了。
“此时幽趣,末易与俗人言者”!两个字:幸福。
孤独与幸福德国著名哲学家叔本华说:“社交生活的坏处深藏不露:消遣、闲聊和其他与人交往的乐趣掩藏着巨大的、通常是难以弥补的祸害。
青年人首先要学习的一课,就是承受孤独。
”孤独不易,但孤独是幸福、安乐的源泉。
世间怕有无数称己为幸福的人,却没有多少人认为自己也是一个孤独的人。
“幸福”的人往往开朗、健谈、善于社交;孤独,似乎注定只是一个与阴暗、不幸甚至畸形的人生态度所相伴的名词。
事实上真正的孤独是鲁迅的“寄意寒星荃不察”的觉醒,是布鲁诺被烧死前大声疾呼“未来的人们会了解我……”的信念,是无法选择“出世”苏轼的清高。
(诠释论点)孤独即意味着超越常人的旷达与淡泊,它是幸福的前提。
孤独就是走出无止境的无聊社交、闲扯、平庸的一种生活态度,它卸除了表面的浮华,追求内心的旷达与淡泊。
(议论)当庄子头也不回地边钓鱼边婉言拒绝出任楚相时,我们体会到的是孤独。
世事纷乱,天下名士皆各投其主,各尽其才,惟独庄子安然身外。
这种孤独,实际上是一种超越常人的豁达与淡然。
但庄子又是幸福的,他的一次平静的拒绝,带来了自己政治生涯的孤独,换来的却是一座矗立在无数文人志士心目中的高标。
孤独让我们拥有内省的时空,它是享受幸福的条件。
物质的充裕,人心的浮躁,更多的人越来越急功近利,人与人的关系越来越势利化,幸福感距离我们越来越远。
孔子曰:“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
”《论语》中的睿语无一不是孤独困顿的孔仲尼的自我反省。
孤独的时候,人才有时间和空间去进行人生的思考,追寻自己活着的价值。
才会远离喧嚣、芜杂,看到自己内心,保持一份坦然与淡定,看清自己前进的方向,这是享受幸福的条件。
孤独要求我们与现实适当地保持距离,它是享受到幸福的方法。
与现实适当地保持距离,开拓一份属于自己的孤独的小天地。
做许多你想做的事情,展开你曾被限制的想象力与创造力,不再为庸人俗事所扰。
现代派代表诗人戴望舒在诗集《灾难的岁月》中抒写“夜坐听风,夜眠听雨”的孤独而寂寞,这种孤独是一种幸福的状态,让他悟到“月如何缺,天如何老”。
远离现实,你的处境是孤独的,然而你的内心却是宁静而充实的,你的心不再因孤独而哭泣,反而因孤独而折射出幸福的光芒。
面对现实,当今的年轻一代作为独生子女,无疑常有一种孤独的心理,他们给自己取了一个名字叫“愤青”。
有些年轻人以上网玩游戏为幸福,以打架滋事为快乐,更有甚者以吸毒杀人为荣。
他们因为孤独而丧失了对幸福的感受,继而心态失衡,无处宣泄,这无疑是一种极大的悲哀。
所以正视孤独,享受幸福吧!这种孤独不是消极遁世、自我封闭,而是“世人皆醉我独醒”的孤独,一种旷达的孤独,伟大的孤独。
(辩证思考)正视孤独不仅是一种哲理的思辨,更是一种对生活的感悟,是对真正幸福的一种追求。
守住一颗宁静的心生活是一望无际的大海,人便是大海上的一叶小舟。
大海没有风平浪静的时候,所以,人也总是有快乐也有忧愁。
当无名的烦恼袭来,失意与彷徨燃烧着每一根神经,我辈非圣贤,难免痛苦、郁闷,但是,朋友,别忘了守住一颗宁静的心,如此,你的痛苦或许将烟消云散。
每个人的前面,都有一条通向远方的路,崎岖但充满希望。
不是人人都能走到远方,因为总有人因为没倒掉鞋里的沙子而疲惫不堪半途而废。
所以,主宰人的感受的并非快乐和痛苦本身,而是心情。
当生活的困扰袭来,请丢下负荷,仰头遥望明丽、湛蓝的天空,让温柔的蓝色映入心田。
就像儿时玩得疲倦了,找一块青青的软软的草地躺下,任阳光在脸上跳跃,让微风拂过没有褶皱的心。
当层层的失意包围,请打开窗户,让沁人心脾的新鲜空气走进来,在芬芳甘甜的泥土气息中寻找一丝的宁静,就像儿时,拿起蒲公英的细须,鼓起两腮吹开一把又一把的小伞,带着惊喜闭上眼睛,许下一个心愿。
于是,心中便多了一份慰籍与欣喜。
当无奈的惆怅涌来,请擦亮眼睛,看夕阳的沉落,听虫鸣鸟叫。
就像儿时在小院里听蛐蛐的叫声,抬头数天上闪烁的星星。
于是,一切令人烦恼的嘈杂渐渐隐去,拥有的是一颗宁静的心。
守住一颗宁静的心,你会由衷的感叹:即使我不够快乐,也不要把眉头深锁,人生本短暂,为什么还要栽培苦涩?守住一颗宁静的心,你会明白博大可以稀释忧愁,宁静能够驱散困惑。
是的,没有人知道远方究竟有多远,但是打开心灵之窗,让快乐的阳光和月光涌进来,宁静之心便有了一支永不熄灭的快乐之歌。
守住一颗宁静的心,你便可以不断超越,不断自我挑战。
即使远方是永远的地方,也会诞生一种东西——奇迹。
摘自《青年文摘》赏析:尘世浮华,人心浮躁,很多人在这个物质的世界里像无头苍蝇般到处乱撞,很难守住一颗宁静的心。
因人心难以宁静,烦恼多了,快乐少了;伙伴多了,朋友少了;枯灯独坐者多了,闲庭信步者少了;萎靡颓废者多了,积极进取者少了……“淡泊以明志,宁静以致远”,好一个“宁静致远”。
是的,只有宁静,我们才会有开阔的胸襟,才会有挑战的勇气,才有可能迈向成功的顶峰。
让心宁静吧,你会变得更加美丽而有内涵,你会变得更加成熟而又稳重,你会和快乐结缘和成功握手。
守住一颗宁静的心,也就守住了整个世界。
【作文题目】:太阳每天都是新的,世界时时刻刻都在变化,我们的社会生活也越来越变得五彩缤纷,纷繁复杂。
同时我们的思维方式、心理行为、价值观念等等也都在“与时俱进”,发生着深刻的变化。
但是任何人事也都有不变的一面,有些东西是不能变的不应该变的或变不了的,苏轼曾感慨地说,盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。
请以“变与不变”为话题,写一篇不少于800字的文章。
【精彩例文】:守护心灵的月亮沧海桑田,世事变迁,唯有空中之嫦娥,遗照千年。
境遇变了。
李白从贵妃捧墨、力士脱靴的光耀中降到人世的饥寒苦乐中。
不变的是他的“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的魄力和“明朝散发弄扁舟”的豪放。
世事变了。
杜甫在太平盛世中穿行,在安史之乱中颠沛流离,饱受苦寒,不变的是“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的忧民情思和“戎马关山北,凭轩涕泗流”的忧国情怀。
时空变了。
苏轼从京城辗转到黄州、惠州再到海南,从年少博学到饱经沧桑。
不变的是“一衰烟草任平生”的旷达和“高情已逐晓云空,不与梨花同梦”的气节。
朝代变了。
李清照从旧都南渡,迎来了一个名曰“南宋”的朝代,从一个书香门第的大家闺秀变为一个“人比黄花瘦”的嫠妇。
不变的是她对丈夫的深切思念和“九万里风鹏正举,风休住,蓬舟吹取三山去”的斗志。
战场废了。
陆游从真正的战场回到家中,且在梦中回到了战场。
时光流逝,不变的是他“楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关”的豪情和“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”的心愿。
什么都变了,不变的是这一个个鲜活的灵魂守护着一轮心灵的月亮。
月光皎洁,照我行万里。
守住青春。
不让青春在时光里荒废,不让青春在岁月中虚度。
让青春在奋斗中飞扬,在泪和汗的洗礼中升华。
守住善心。
任世人麻木,旁人冷漠,我自友一颗温热的心,给贫困儿童送去自己的关怀,给无助者带来心灵的慰藉。
守住情操。
物欲横流,要有“举世皆醉我独醒”的气魄,不再金钱堆里滚打,不再网络虚幻中沉溺,只求活得实在,活得高尚,活得潇洒。
守住……其实,每个人心中都有一轮月亮,月亮的名字多种多样,但愿我们能以前人为榜样,守住自己心灵的月亮,但愿我们的眼睛,只看得到笑容;但愿我们留下的每一滴泪,都让人感动;但愿我们心中每一轮月,不是水中月。
在岁月的浪花中静默学过哲学,我们知道,运动是绝对的,静止是相对的;经历人世,我们知道,岁月是变化的,但是,情感永恒。
有一种感情,叫做爱情——永远。
从《诗经》到现代文学,爱情始终是一个不变的话题,对爱情的追求,对独立人格的追求,是每个人人生征途上的一朵浪花。
古有刘兰芝、焦仲卿的孔雀东南飞,这是一对刚烈的男女,为了追求幸福,他们冲破封建势力的束缚,而选择了死亡,获得了新生。
面对命运,他们没有低头,他们选择了勇敢面对。
十年动乱中,更造就了许许多多命运的主使者,时代的先驱。
钱钟书、杨绛这对现代文学史上公认的文学双剑,更是那个不平凡的年代造就湖的不平凡的男女,他们的爱情也是文坛上的一段佳话。
在动乱的年代里,他们的生命得到了升华。
有一种情感,叫做关爱——温馨。
当非典侵袭祖国大地时,人们没有退缩,我们看到的是一位位冒着生命危险的医生、护士对病人的关爱与支持。
当海啸来临之时,身处绝境的人们没有绝望,整个世界给了他们一双温暖的关爱之手。
老师的关爱、父母的关爱,则是由古至今不变的爱。
有一种情感,叫做血浓于水——恒久。
当国民党人六十年后再一次跨上大陆时,当连战与*握手时,我们感受到了一种血浓于水的情感,我们更加坚定了追求和平的信念,因为台湾——大陆母子连心。