特级教师茹清平深圳市观摩课：理清文脉把握主旨

①严格说来，罗曼.罗兰的名人传，自然没有达到 传记文学应该到达的理想地步。②例如他对那些伟大
人物性格的形成和发展等，就没有给与比较深入的分 析——特别是社会学的分析，而这在我们看来是相当 重要的。③可是，他另一方面的成功太伟大了，以至 于叫人对这种缺点也觉得并不怎样紧要。
几点启示——
首段（提出问题）——
下面是本文主体部分 “分析问题”，请思考，这个部分分为几层？
传记所取材的人物和作家写作的态度方法，是很不一致的。/有些传 记作品中的人物，只叫我们钦敬，甚至于只叫我们畏惧。他不叫我们怜爱， 不叫我们反省。///在罗曼.罗兰的传记中，许多人物，虽然性格十分差异— —例如米开朗琪罗，既不和贝多芬相近也和米勒有着分别——可是，读了总 叫人感动、反省和振奋。像贝多芬那样坚强、泼辣而又富有人情的人物，他 的震撼和扶掖我们，不用多说了。托尔斯泰和米开朗琪罗——特别是米氏， 都是具有很大弱点的人，可是我们在传记里和他们接触，却感奋地分了他们 的痛苦、失败，同时也分了他们的诚挚和成功。我们的生命和他们的差不多 融成一片，决不只“枕着他们休息一会”而已。//有些传记叫我们读了，只 深深赞叹着作者艺术的高妙，可是对于作品中人物的性格和行动，却不怎样 兴起重大的关心。我们只做了一回人生的旁观者和艺术的鉴赏者。这种性质 的传记，现代并不少。像莫里哀那样的名手，他的作品多少也要叫我产生这 种感觉。///罗曼.罗兰的名人传，分明是属于另一种类的。它不是没有艺术 的威力，而是这种威力在显示了一种真实的人生之后，自己躲藏了起来。它 不要叫自己浮泛在读者的意识上——因为这样会妨碍读者对作品中人物的交 感融会。这正是蒙庄所说的“得鱼忘筌”的境界，第一流的艺术家要叫读者 经由作品直接地“关心参与”活的人生。叫人只停留在他们的艺术戏法前只 不过是那些搔首弄姿的小家罢了。真正的艺术应该超越艺术。
人物性格的形成和发展等，就没有给与比较深入的分 析——特别是社会学的分析，而这在我们看来是相当 重要的。③可是，他另一方面的成功太伟大了，以至 于叫人对这种缺点也觉得并不怎样紧要。
留意暗示文脉走向的虚词
理清文脉 把握主旨 ——以《罗曼· 罗兰名人传》为例
二、理文脉，化繁为简：“精明”地读文本。 要带着鲜明的目的读：了解作者写了什么。 对重要信息要抓紧，要精确把握；对次要信息 要舍弃，要臵之不理。重要信息是考查的实质， 次要信息是干扰的假象。 ——解题的钥匙往往隐藏在被次要信息掩盖 着的重要信息中。
思考： 钟敬文：罗曼· 罗兰的《名人传》
首段（提出问题）—— 1、结尾的三句话，哪句话最关键？ 2、根据第一段作者的主要观点，请大胆推断“他另一方 ①传记是一种实录性的文学。②在理论上，我也 面的成功” 指的是哪一方面的成功？ 承认那些飞腾的想象在文学作品中的重要位臵，可是 实际上，我总偏爱那些事实气味比较浓重的作品。③ 在那里，我仿佛更能触到一种真实生命的呼吸和表情。 尾段（解决问题）——
请剔除每一部分的次要信息。 第一部分（总说）：传记所取材的人物和作家写作的态度方法，是很不
一致的。
第二部分（分说）：
分说1——关于取材的人物（反）：有些传记作品中的人物，只叫我们钦 敬，甚至于只叫我们畏惧。他不叫我们怜爱，不叫我们反省。 分说1——关于取材的人物（正）：在罗曼.罗兰的传记中，许多人 物……可是我们在传记里和他们接触，却感奋地分了他们的痛苦、失败， 同时也分了他们的诚挚和成功。 分说2——关于写作态度方法（反）：有些传记叫我们读了，只深深赞叹 着作者艺术的高妙，可是对于作品中人物的性格和行动，却不怎样兴起重大 的关心。
人物性格的形成和发展等，就没有给与比较深入的分 2、第一段三句话，你认为哪句话最关键？为什么？ 析——特别是社会学的分析，而这在我们看来是相当 3、根据标题和第一自然段内容，推断作者评论罗曼· 罗 重要的。③可是，他另一方面的成功太伟大了，以至 兰的《名人传》的主要观点。 于叫人对这种缺点也觉得并不怎样紧要。
请剔除每一部分的次要信息。
传记所取材的人物和作家写作的态度方法，是很不一致的。/有些传 记作品中的人物，只叫我们钦敬，甚至于只叫我们畏惧。他不叫我们怜爱， 不叫我们反省。///在罗曼.罗兰的传记中，许多人物，虽然性格十分差异— —例如米开朗琪罗，既不和贝多芬相近也和米勒有着分别——可是，读了总 叫人感动、反省和振奋。像贝多芬那样坚强、泼辣而又富有人情的人物，他 的震撼和扶掖我们，不用多说了。托尔斯泰和米开朗琪罗——特别是米氏， 都是具有很大弱点的人，可是我们在传记里和他们接触，却感奋地分了他们 的痛苦、失败，同时也分了他们的诚挚和成功。我们的生命和他们的差不多 融成一片，决不只“枕着他们休息一会”而已。//有些传记叫我们读了，只 深深赞叹着作者艺术的高妙，可是对于作品中人物的性格和行动，却不怎样 兴起重大的关心。我们只做了一回人生的旁观者和艺术的鉴赏者。这种性质 的传记，现代并不少。像莫里哀那样的名手，他的作品多少也要叫我产生这 种感觉。///罗曼.罗兰的名人传，分明是属于另一种类的。它不是没有艺术 的威力，而是这种威力在显示了一种真实的人生之后，自己躲藏了起来。它 不要叫自己浮泛在读者的意识上——因为这样会妨碍读者对作品中人物的交 感融会。这正是蒙庄所说的“得鱼忘筌”的境界，第一流的艺术家要叫读者 经由作品直接地“关心参与”活的人生。叫人只停留在他们的艺术戏法前只 不过是那些搔首弄姿的小家罢了。真正的艺术应该超越艺术。
2、艺术高妙但（Байду номын сангаас物欠真实）传主作者不感兴趣。（13字）
分说2——关于写作态度方法（反）：罗曼.罗兰的名人传……它不是没有 艺术的威力，而是这种威力在显示了一种真实的人生之后，自己躲藏了起来。
3、传主真实感人促人反思，也不乏艺术魅力（超越艺术）。（17 字）
启示一：关注句间关系，理清文脉则纲举目张。
论说文阅读专题（1）
南山区教研室 茹清平
QQ：592508428
博客：http://ruqingping478.blog.sohu.com（清平小屋）
2012.11.1 深圳第三高级中学
考试大纲要求：明白作者写了什么。
理解 理解文中重要概念的含义 理解文中重要句子的含义 读懂原文
分析综合 筛选并整合文中的重要信息 分析文章结构，把握文章思路 归纳内容要点，概括中心意思 分析概括作者在文中的观点态度
下面是本文主体部分——“分析问题”，请思考，这个部分分为几层？
①传记所取材的人物和作家写作的态度方法，是很不一致的。 ②有些传
记作品中的人物，只叫我们钦敬，甚至于只叫我们畏惧，他不叫我们怜爱， 不叫我们反省。③在罗曼.罗兰的传记中，许多人物，虽然性格十分差异—— 例如米开朗琪罗，既不和贝多芬相近也和米勒有着分别——可是，读了总叫 人感动、反省和振奋。④像贝多芬那样坚强、泼辣而又富有人情的人物，他 的震撼和扶掖我们，不用多说了。⑤托尔斯泰和米开朗琪罗——特别是米氏， 都是具有很大弱点的人，可是我们在传记里和他们接触，却感奋地分了他们 的痛苦、失败，同时也分了他们的诚挚和成功。⑥我们的生命和他们的差不 多融成一片，决不只“枕着他们休息一会”而已。⑦有些传记叫我们读了， 只深深赞叹着作者艺术的高妙，可是对于作品中人物的性格和行动，却不怎 样兴起重大的关心。⑧我们只做了一回人生的旁观者和艺术的鉴赏者。⑨这 种性质的传记，现代并不少。⑩像莫里哀那样的名手，他的作品多少也要叫 我产生这种感觉。⑾罗曼.罗兰的名人传，分明是属于另一种类的。⑿它不是 没有艺术的威力，而是这种威力在显示了一种真实的人生之后，自己躲藏了 起来。⒀它不要叫自己浮泛在读者的意识上——因为这样会妨碍读者对作品 中人物的交感融会。⒁这正是蒙庄所说的“得鱼忘筌”的境界，第一流的艺 术家要叫读者经由作品直接地“关心参与”活的人生。⒂叫人只停留在他们 的艺术戏法前只不过是那些搔首弄姿的小家罢了。⒃真正的艺术应该超越艺 术。
理清文脉
1. 关注“标题” 2. 理清“思路”
把握主旨
写什么
} 3. 找“关键句”
4. 归纳“主旨”
怎样写 为何写
理清文脉 把握主旨 ——以《罗曼· 罗兰名人传》为例
一、识文体，抓关键 论述文的一般思维模式，应当是按“提 出问题——分析问题——解决问题” 三大 块构成。“提出问题”即在论述文开头鲜明 地提出中心论点或与中心论点相关的话题； “分析问题”即在文章的中间围绕中心论点 展开分析论证；“解决问题”即在文章的结 尾部分或者得出综合性结论。
分说2——关于写作态度方法（反）：罗曼.罗兰的名人传……它不是没 有艺术的威力，而是这种威力在显示了一种真实的人生之后，自己躲藏了起 来。
句与句之间的关系：总分关系，并列关系，正反对比关 系，解证关系等
本文作者实际谈到了三类传记，简要概括每类传记的特点
1、传主令人钦敬畏惧而不怜爱反省。（14字） 第二部分（分说）：
分说1——关于取材的人物（反）：有些传记作品中的人物，只叫我们钦 敬，甚至于只叫我们畏惧。他不叫我们怜爱，不叫我们反省。 分说1——关于取材的人物（正）：在罗曼.罗兰的传记中，许多人 物……可是我们在传记里和他们接触，却感奋地分了他们的痛苦、失败， 同时也分了他们的诚挚和成功。 分说2——关于写作态度方法（反）：有些传记叫我们读了，只深深赞叹 着作者艺术的高妙，可是对于作品中人物的性格和行动，却不怎样兴起重大 的关心。
钟敬文：罗曼· 罗兰的《名人传》
首段（提出问题）——
①传记是一种实录性的文学。②在理论上，我也
承认那些飞腾的想象在文学作品中的重要位臵，可是 实际上，我总偏爱那些事实气味比较浓重的作品。③ 在那里，我仿佛更能触到一种真实生命的呼吸和表情。 尾段（解决问题）——
思考： ①严格说来，罗曼.罗兰的名人传，自然没有达到 1、题目给我们什么信息？ 传记文学应该到达的理想地步。②例如他对那些伟大
钟敬文：罗曼· 罗兰的《名人传》
关注标题
关注首尾段 ①传记是一种实录性的文学。②在理论上，我也
承认那些飞腾的想象在文学作品中的重要位臵，可是 实际上，我总偏爱那些事实气味比较浓重的作品。③ 抓关键句 在那里，我仿佛更能触到一种真实生命的呼吸和表情。 尾段（解决问题）——
①严格说来，罗曼.罗兰的名人传，自然没有达到 传记文学应该到达的理想地步。②例如他对那些伟大
启示二：边读边作阅读标志（用铅笔圈点勾画）。
传记所取材的人物和作家写作的态度方法，是很不一致的。/有些传 记作品中的人物，只叫我们钦敬，甚至于只叫我们畏惧。他不叫我们怜爱， 不叫我们反省。///在罗曼.罗兰的传记中，许多人物，虽然性格十分差异— —例如米开朗琪罗，既不和贝多芬相近也和米勒有着分别——可是，读了总 叫人感动、反省和振奋。像贝多芬那样坚强、泼辣而又富有人情的人物，他 的震撼和扶掖我们，不用多说了。托尔斯泰和米开朗琪罗——特别是米氏， 都是具有很大弱点的人，可是我们在传记里和他们接触，却感奋地分了他们 的痛苦、失败，同时也分了他们的诚挚和成功。我们的生命和他们的差不多 融成一片，决不只“枕着他们休息一会”而已。//有些传记叫我们读了，只 深深赞叹着作者艺术的高妙，可是对于作品中人物的性格和行动，却不怎样 兴起重大的关心。我们只做了一回人生的旁观者和艺术的鉴赏者。这种性质 的传记，现代并不少。像莫里哀那样的名手，他的作品多少也要叫我产生这 种感觉。///罗曼.罗兰的名人传，分明是属于另一种类的。它不是没有艺术 的威力，而是这种威力在显示了一种真实的人生之后，自己躲藏了起来。它 不要叫自己浮泛在读者的意识上——因为这样会妨碍读者对作品中人物的交 感融会。这正是蒙庄所说的“得鱼忘筌”的境界，第一流的艺术家要叫读者 经由作品直接地“关心参与”活的人生。叫人只停留在他们的艺术戏法前只 不过是那些搔首弄姿的小家罢了。真正的艺术应该超越艺术。
文澜虽壮，而滴水归源，一线相生，字字皆有归著 也。 ——（清）包世臣《艺舟双楫•复石赣州书》

看整篇文章，要看明白作者的思路。思想是有一 条路的，一句一句，一段一段，都是有路的，这条 路，好文章的作者是决不乱走的。 ——叶圣陶
“文脉”，古人也称之为“筋脉”“命脉”， 它是作者思路在行文中的体现，它把结构文章 的零散材料连成一个有机的整体。
论说文阅读的三级瓶颈
第一层级：读不懂或限定的时间内读不懂 读懂文章的标志：理清文脉，把握主旨。 第二层级：似懂非懂答不对 审题粗---没有辨清答题的区间和方向； 读文略---不细读,不勾画文本，自以为是； 语言糙---不能准确有效地组织语言； 第三层级：读得懂答不好 筛选概括、语言组织、要点意识训练不够。