14011144李远彬——《浅谈希伯来精神——以广州石室圣心大教堂为例》讲解

希
2
伯
起源与发展
来
精
神
希腊人在其漫长的历史中，逐
渐形成一种特殊的文化······
起源与发展
希
伯
来 饱受奴役之苦
精
1
神
2
信仰神、上帝
人被拯救
3
希
发展
伯
犹太教（Judaism），由古希伯来
民族所创立。
来
精
神
以色列国旗
希 伯
3
在建筑之体现
来
精 神 “基督教为避开上帝责难所做的最早
努力，必然与崇拜上帝的场所——教堂
浅谈“希伯来精神”
——以广州石室圣心大教堂为例
14011144 李远彬
目录
希
伯
1 概念
来
2 起源与发展
精
3 在建筑之体现
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神
希
1
伯
概念
来
精
神 对上帝的信仰
对上帝的信仰
“希腊人缔造了西方人的理性科学，而希伯来 人则创立了西方人的道德和信仰。这就是西方文 化的根源，两者是相辅相成、对立补充的。”
——巴雷特（美国当代哲学家）
谢谢
崇高
献身性
信仰
神秘主义 宗教感
浅谈“希伯来精神”
——以广州石室圣心大教堂为例
14011144 李远彬
有关。”
——列维（美国艺术史家）
石 室 圣 心 大 教 堂
石室圣心大教堂
1.兴建：1863年 2.设计：法国 3.建造：中国 4.材质：花岗岩 5.面积：2754平方米 6.高度：58.5米（约20楼） 7.地位：（1）广州最宏伟的教堂
（2）国内现存最宏伟的双尖塔哥特式建筑之一 （3）东南亚最大的石结构天主教建筑 （4）全球四座全石结构哥特式教堂建筑之一
弗洛伊德
Sigmund Freud
爱因斯坦
Albert Einstein
参考文献
[1]周宪：《美学是什么》，北京：北京大学出版社，2015年，第77-87页。 [2]龚成红：《浅析希伯来精神》，《甘肃联合大学学报》，2011年7月，第27卷第5 期，第95页。 [3]余太星：《论哥特式教堂建筑结构与玻璃花窗的宗教寓意》，《学术探索》， 2006年4月，第2期，第114-115页。 [4]谷玛利：《双希文学的美学特征及对西方文学的影响》，《江苏社会科学》， 1998年4月，第6期，第153-155页。
（另外三座是巴黎圣母院、威斯敏斯特教堂、科隆大教堂）
哥特式建筑的三大特点：
1.肋架券 2.尖券 3.飞券
哥特式建筑结构
希伯来精神
宏伟庄严的 哥特式建筑
信仰上帝， 希望被拯救
对崇高的膜拜
希伯来精神
宗教经典
《圣经》
建筑
绘画
科隆大教堂 《自由引导人民》
希伯来精神
马克思
Karl Heinrich Marx