独坐敬亭山原文-翻译及赏析
《独坐敬亭山》原文及翻译赏析
《独坐敬亭山》原文及翻译赏析《独坐敬亭山》原文及翻译赏析《独坐敬亭山》原文及翻译赏析1独坐敬亭山众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
古诗简介《独坐敬亭山》是唐代伟大诗人李白创作的一首五言绝句。
此诗表面是写独游敬亭山的情趣，而其深含之意则是诗人生命历程中旷世的孤独感。
诗人以奇特的想象力和巧妙的构思，赋予山水景物以生命，将敬亭山拟人化，写得十分生动。
作者写的是自己的孤独，写的是自己的怀才不遇，但更是自己的坚定，在大自然中寻求安慰和寄托。
此诗是诗人表现自己精神世界的佳作。
翻译/译文鸟儿们飞得没有了踪迹，天上飘浮的孤云也不愿意留下，慢慢向远处飘去。
只有我看着高高的敬亭山，敬亭山也默默无语地注视着我，我们谁也不会觉得满足。
谁能理解我此时寂寞的心情，只有这高大的敬亭山了。
注释⑴尽：没有了。
⑵孤云：陶渊明《咏贫士诗》中有“孤云独无依”的句子。
朱谏注：“言我独坐之时，鸟飞云散，有若无情而不相亲者。
独有敬亭之山，长相看而不相厌也。
”独去闲：独去，独自去。
闲，形容云彩飘来飘去，悠闲自在的样子。
孤单的云彩飘来飘去。
⑶两不厌：指诗人和敬亭山而言。
⑷敬亭山：在今安徽宣城市北。
《元和郡县志》记载：“在宣城县北十里。
山有万松亭、虎窥泉。
”《江南通志》卷一六宁国府：“敬亭山在府城北十里。
府志云：古名昭亭，东临宛、句二水，南俯城闉，烟市风帆，极目如画。
”赏析/鉴赏此诗前两句“众鸟高飞尽，孤云独去闲”，看似写眼前之景，其实，把伤心之感写尽了：天上几只鸟儿高飞远去，直至无影无踪；寥廓的长空还有一片白云，却也不愿停留，慢慢地越飘越远，似乎世间万物都在厌弃诗人。
“尽”、“闲”两个字，把读者引入一个“静”的境界：仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静；在翻滚的厚云消失之后感到特别的清幽平静,尽既有消失的意思，又有慢慢消失在天际的感觉。
闲，主要是为了表达闲适的感情，是以孤云的闲适衬托作者心境的闲适。
这两个词对“独”有意境上的烘托作用。
众鸟高飞尽孤云独去闲全诗赏析
众鸟高飞尽孤云独去闲全诗赏析
【诗句】众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
【出处】唐·李白《独坐敬亭山》
【意思翻译】众鸟高飞，杳无踪影，孤云一片，悠悠飘去。
长空的寥廓幽邃，烘托出诗人心灵的孤独和寂寞。
后两句用拟人的手法，写诗人对敬亭山的喜爱。
“鸟飞尽”、“云独去”只剩敬亭山与诗人为伴。
这对当时横遭冷遇，长期过着飘泊孤寂生活的诗人来说，是莫大的安慰。
世道无情山有情，故而诗人与敬亭山“相看两不厌”。
在这静谧的环境里，诗人对敬亭山寄予的感情越深，就越能暗示人情的冷淡，诗人处境的艰难。
【赏析】敬亭山在今安徽宣城北。
天上的鸟儿越飞越远，直至无影无踪，空中还漂浮着一片白云，也慢慢地飘远。
鸟飞云去，可能世间万物都厌弃我吧。
如此则只剩下我与敬亭山，相对凝视。
大千世界可能只有敬亭山愿意和我做伴吧。
前两句中之景由动而静，后两句则用拟人手法将敬亭山写活，凸显诗人对敬亭山的喜爱，然而山越有情，则越能表现出现实人生中人的无情。
诗人正是因为在世间饱尝人间辛酸，才愿意独坐敬亭山，从自然中寻找安慰。
总之，这首诗歌整体表现了诗人内心的孤独与寂寞之情。
【古诗词】独坐敬亭山翻译及赏析
【古诗词】独坐敬亭山翻译及赏析
《独坐敬亭山》翻译：鸟儿们飞得没有了踪迹，天上飘浮的孤云也不愿意留下，慢慢
向远处飘去。
只有我看着高高的敬亭山，敬亭山也默默无语地注视着我，我们谁也不会觉
得满足。
谁能理解我此时寂寞的心情，只有这高大的敬亭山了。
《独坐敬亭山》赏析
这是一首写山有情而表现人无情、借“静”景以消胸中块垒的诗。
此诗写于天宝十二
载(753)秋游宣州时，诗人已经离开长安十年。
长期的漂泊，使他饱尝人间辛酸，心身俱疲，看透世态炎凉，更添孤寂之感。
首二句写独坐敬亭山所见：众鸟高飞远去，太空孤云亦逾飘逾远。
此以鸟之“高飞”
喻他人之发达，而以“片云”的飘流喻己之孤寂。
此二句以“动”衬“静”更显其“静”，有力地烘托了诗人的孤独与寂寞。
后二句言自己和世俗相违，然与敬亭山有情。
诗人凝望秀美之敬亭，敬亭亦凝视着傲
世之诗人，两看不厌，唯有深情。
此写山之有“情”，而衬人之无“情”，乃见遭世态炎
凉而愤世之深也。
“尽”“孤”“独”“闲”“只有”等词语用得好，正见出“静”字贯
穿全诗，更见诗人之孤独也。
这首诗是诗人表现自己精神世界的佳作。
此诗表面是写独游敬亭山的情趣，而其深含
之意则是诗人生命历程中旷世的孤独感。
诗人以奇特的想象力和巧妙的构思，赋予山水景
物以生命，将敬亭山拟人化，写得十分生动。
作者写的是自己的孤独和自己的怀才不遇，
但更是自己的坚定，在大自然中寻求安慰和寄托。
感谢您的阅读，祝您生活愉快。
小学四年级语文下册古诗词(原文、翻译及赏析)
小学四年级语文下册古诗词（原文、翻译及赏析）-四年级为大家整理了语文的相关内容，希望对同学们有所帮助!独坐敬亭山（唐代：李白）原文众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
译文群鸟高飞无影无踪，孤云独去自在悠闲。
你看我，我看你，彼此之间两不相厌，只有我和眼前的敬亭山了。
注释⑴敬亭山：在今安徽宣城市北。
《元和郡县志》记载：“在宣城县北十里。
山有万松亭、虎窥泉。
”《江南通志》卷一六宁国府：“敬亭山在府城北十里。
府志云：古名昭亭，东临宛、句二水，南俯城闉，烟市风帆，极目如画。
”⑵尽：没有了。
⑶孤云：陶渊明《咏贫士诗》中有“孤云独无依”的句子。
朱谏注：“言我独坐之时，鸟飞云散，有若无情而不相亲者。
独有敬亭之山，长相看而不相厌也。
”独去闲：独去，独自去。
闲，形容云彩飘来飘去，悠闲自在的样子。
孤单的云彩飘来飘去。
⑷两不厌：指诗人和敬亭山而言。
厌：满足。
赏析此诗前两句“众鸟高飞尽，孤云独去闲”，看似写眼前之景，其实，把伤心之感写尽了：天上几只鸟儿高飞远去，直至无影无踪;寥廓的长空还有一片白云，却也不愿停留，慢慢地越飘越远，似乎世间万物都在厌弃诗人。
“尽”、“闲”两个字，把读者引入一个“静”的境界：仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静;在翻滚的厚云消失之后感到特别的清幽平静,尽既有消失的意思，又有慢慢消失在天际的感觉。
闲，主要是为了表达闲适的感情，是以孤云的闲适衬托作者心境的闲适。
这两个词对“独”有意境上的烘托作用。
主要是为了写作者此刻独坐但情意悠然，很符合李白本人的仙道思想。
因此，这两句是写“动”见“静”，以“动”衬“静”。
这种“静”，正烘托出诗人心灵的孤独和寂寞。
这种生动形象的写法，能给读者以联想，并且暗示了诗人在敬亭山游览观望之久，勾画出他“独坐”出神的形象，为下联“相看两不厌”作了铺垫。
这两句的意象以“众星拱月”式并置，前句中心词“鸟”是中心意象，加上“飞”字形成一个复合意象，强化动态表现意义。
《独坐敬亭山》李白全诗赏析
《独坐敬亭山》李白全诗赏析本文是关于李白的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
《独坐敬亭山》是唐代伟大诗人李白创作的一首五绝，是诗人表现自己精神世界的佳作。
独坐敬亭山众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
【注释】⑴敬亭山：在今安徽宣城市北。
《元和郡县志》记载：“在宣城县北十里。
山有万松亭、虎窥泉。
”《江南通志》卷一六宁国府：“敬亭山在府城北十里。
府志云：古名昭亭，东临宛、句二水，南俯城闉，烟市风帆，极目如画。
”⑵尽：没有了。
⑶孤云：陶渊明《咏贫士诗》中有“孤云独无依”的句子。
朱谏注：“言我独坐之时，鸟飞云散，有若无情而不相亲者。
独有敬亭之山，长相看而不相厌也。
” 独去闲：独去，独自去。
闲，形容云彩飘来飘去，悠闲自在的样子。
孤单的云彩飘来飘去。
⑷两不厌：指诗人和敬亭山而言。
厌：满足。
【白话译文】鸟儿们飞得没有了踪迹，天上飘浮的孤云也不愿意留下，慢慢向远处飘去。
只有我看着高高的敬亭山，敬亭山也默默无语地注视着我，我们谁也不会觉得满足。
谁能理解我此时寂寞的心情，只有这高大的敬亭山了。
【创作背景】詹锳《李白诗文系年》系此诗于天宝十二载(753年)，并认为与《登敬亭山南望怀古赠窦主簿》为前后之作。
天宝十二载，李白南下宣城。
行前，有诗《寄从弟宣州长史昭》，其中说道：“尔佐宣城郡，守官清且闲。
常夸云月好，邀我敬亭山。
” 自十年前放还出翰林，李白长期漂泊。
长期的飘泊生活，使李白饱尝了人间辛酸滋味，看透了世态炎凉，从而加深了对现实的不满，增添了孤寂之感，然而傲岸倔强的性格仍一如既往。
因怀才不遇一直抑郁不平。
身心的疲惫，需要得到慰藉。
这期间，他写了大量的借游仙、饮酒的方式排遣苦闷的诗，也写了许多寄情山水、倾诉内心情感的诗篇，《独坐敬亭山》即是其一。
也有人提出不同看法，认为《独坐敬亭山》的写作年代值得商榷。
这首诗写于何年，在李白留存的诗稿中并没有注明，而认为这首诗写于天宝十二载只是后人推测所得出的结论。
小学四年级语文下册古诗词(原文、翻译及赏析)
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独坐敬亭山（唐代：李白）【原文】众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
【译文】群鸟高飞无影无踪，孤云独去自在悠闲。
你看我，我看你，彼此之间两不相厌，只有我和眼前的敬亭山了。
【注释】⑴敬亭山：在今安徽宣城市北。
《元和郡县志》记载：“在宣城县北十里。
山有万松亭、虎窥泉。
”《江南通志》卷一六宁国府：“敬亭山在府城北十里。
府志云：古名昭亭，东临宛、句二水，南俯城闉，烟市风帆，极目如画。
”⑵尽：没有了。
⑶孤云：陶渊明《咏贫士诗》中有“孤云独无依”的句子。
朱谏注：“言我独坐之时，鸟飞云散，有若无情而不相亲者。
独有敬亭之山，长相看而不相厌也。
”独去闲：独去，独自去。
闲，形容云彩飘来飘去，悠闲自在的样子。
孤单的云彩飘来飘去。
⑷两不厌：指诗人和敬亭山而言。
厌：满足。
【赏析】此诗前两句“众鸟高飞尽，孤云独去闲”，看似写眼前之景，其实，把伤心之感写尽了：天上几只鸟儿高飞远去，直至无影无踪;寥廓的长空还有一片白云，却也不愿停留，慢慢地越飘越远，似乎世间万物都在厌弃诗人。
“尽”、“闲”两个字，把读者引入一个“静”的境界：仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静;在翻滚的厚云消失之后感到特别的清幽平静,尽既有消失的意思，又有慢慢消失在天际的感觉。
闲，主要是为了表达闲适的感情，是以孤云的闲适衬托作者心境的闲适。
这两个词对“独”有意境上的烘托作用。
主要是为了写作者此刻独坐但情意悠然，很符合李白本人的仙道思想。
因此，这两句是写“动”见“静”，以“动”衬“静”。
这种“静”，正烘托出诗人心灵的孤独和寂寞。
这种生动形象的写法，能给读者以联想，并且暗示了诗人在敬亭山游览观望之久，勾画出他“独坐”出神的形象，为下联“相看两不厌”作了铺垫。
李白《独坐敬亭山》原文和译文
李白《独坐敬亭山》原文和译文李白《独坐敬亭山》原文和译文在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。
那么什么样的古诗才更具感染力呢？以下是小编为大家整理的李白《独坐敬亭山》原文和译文古诗，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
独坐敬亭山李白众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
[注释]：尽：没有了。
闲：偷闲，安闲。
厌：厌弃，厌烦。
[译文]：鸟儿们飞得没有了踪迹，天上飘浮的孤云也不愿意留下，慢慢向远处飘去。
只有我看着高高的敬亭山，敬亭山也默默无语地注视着我，我们俩谁也不会觉得厌烦。
谁能理解我此时寂寞的心情，只有这高高的敬亭山了。
这首诗是李白离开长安后，经过了长达十年的漫游，来到宣城时所写。
在长期的飘泊生活中，他饱尝了世态炎凉的滋味，增添了孤独寂寞之感，然而傲岸倔强的性格仍一如既往。
这期间，他写了大量的借游仙、饮酒的方式排遣苦闷的诗，也写了许多寄情山水、倾诉内心情感的诗。
这首诗表现了诗人在现实生活中感到孤寂，在大自然的怀抱里得到安慰的情景。
前两句“众鸟高飞尽，孤云独去闲”状眼前之景，流露出孤独之感。
天上众多的鸟儿高飞远去，无影无踪了;连仅有的一片孤云也不肯稍驻片刻，独自远远地飘走了，山中显得格外幽静。
在诗人看来，世间万物都厌弃他，离他而去。
“尽”“孤”“独”“闲”等词，表现了诗人强烈的孤独感。
这正是封建社会中许许多多有理想、有才能而在政治上遭受压抑的士大夫所共有的精神面貌。
三、四两句“相看两不厌，只有敬亭山”用浪漫主义手法，将敬亭山人格化、个性化。
尽管鸟飞云去，诗人仍没有回去，也不想回去，他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山，觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着自己。
他们之间不必说什么话，已达到了感情上的交流。
“两不厌”，表现了诗人与敬亭山感情上的投契。
“只有”，并不意味着太少，而是一种“人生得一知已足矣”的骄傲与满足。
李白《独坐敬亭山》教案教学目标1、借助注释，正确理解古诗的大概意思。
《独坐敬亭山》翻译及赏析
《独坐敬亭山》翻译及赏析《独坐敬亭山》翻译及赏析在日常学习、工作或生活中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧，古诗是古代中国诗歌的泛称，在时间上指1840年鸦片战争以前中国的诗歌作品。
那什么样的古诗才是经典的呢？下面是小编为大家收集的《独坐敬亭山》翻译及赏析，欢迎阅读与收藏。
独坐敬亭山李白众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
前言《独坐敬亭山》是唐代伟大诗人李白创作的一首五言绝句。
此诗表面是写独游敬亭山的情趣，而其深含之意则是诗人生命历程中旷世的孤独感。
诗人以奇特的想象力和巧妙的构思，赋予山水景物以生命，将敬亭山拟人化，写得十分生动。
作者写的是自己的孤独，写的是自己的怀才不遇，但更是自己的坚定，在大自然中寻求安慰和寄托。
此诗是诗人表现自己精神世界的佳作。
注释⑴尽：没有了。
⑵孤云：陶渊明《咏贫士诗》中有“孤云独无依”的句子。
朱谏注：“言我独坐之时，鸟飞云散，有若无情而不相亲者。
独有敬亭之山，长相看而不相厌也。
” 独去闲：独去，独自去。
闲，形容云彩飘来飘去，悠闲自在的样子。
孤单的云彩飘来飘去。
⑶两不厌：指诗人和敬亭山而言。
⑷敬亭山：在今安徽宣城市北。
《元和郡县志》记载：“在宣城县北十里。
山有万松亭、虎窥泉。
”《江南通志》卷一六宁国府：“敬亭山在府城北十里。
府志云：古名昭亭，东临宛、句二水，南俯城闉，烟市风帆，极目如画。
”翻译鸟儿们飞得没有了踪迹，天上飘浮的孤云也不愿意留下，慢慢向远处飘去。
只有我看着高高的敬亭山，敬亭山也默默无语地注视着我，我们谁也不会觉得满足。
谁能理解我此时寂寞的心情，只有这高大的敬亭山了。
赏析《独坐敬亭山》前两句“众鸟高飞尽，孤云独去闲”，看似写眼前之景，其实，把伤心之感写尽了：天上几只鸟儿高飞远去，直至无影无踪；寥廓的长空还有一片白云，却也不愿停留，慢慢地越飘越远，似乎世间万物都在厌弃诗人。
“尽”、“闲”两个字，把读者引入一个“静”的境界：仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静；在翻滚的厚云消失之后感到特别的清幽平静,尽既有消失的意思，又有慢慢消失在天际的感觉。
部编版小学语文古诗文《独坐敬亭山》原文+注释+翻译+赏析+试题
独坐敬亭山体裁：诗题文：众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
作者：名字：李白年代：唐代描述：李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。
祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。
李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。
762年病逝，享年61岁。
其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。
翻译：原文众鸟高飞尽，孤云独去闲。
译文：群鸟高飞无影无踪，孤云独去自在悠闲。
原文相看两不厌，只有敬亭山。
译文：你看我、我看你却彼此之间两不相厌，只有我和眼前的敬亭山了。
赏析：赏析一：创作背景詹锳《李白诗文系年》系此诗于天宝十二载（753年），并认为与《登敬亭山南望怀古赠窦主簿》为前后之作。
天宝十二载，李白南下宣城。
行前，有诗《寄从弟宣州长史昭》，其中说道：“尔佐宣城郡，守官清且闲。
常夸云月好，邀我敬亭山。
”自十年前放还出翰林，李白长期漂泊。
长期的飘泊生活，使李白饱尝了人间辛酸滋味，看透了世态炎凉，从而加深了对现实的不满，增添了孤寂之感，然而傲岸倔强的性格仍一如既往。
因怀才不遇一直抑郁不平。
身心的疲惫，需要得到慰藉。
这期间，他写了大量的借游仙、饮酒的方式排遣苦闷的诗，也写了许多寄情山水、倾诉内心情感的诗篇，《独坐敬亭山》即是其一。
也有人提出不同看法，认为《独坐敬亭山》的写作年代值得商榷。
这首诗写于何年，在李白留存的诗稿中并没有注明，而认为这首诗写于天宝十二载只是后人推测所得出的结论。
这首诗或许不是作于天宝十二载（753年），而是作于唐肃宗上元二年（761年）的可能性更大。
赏析二：思想内容《独坐敬亭山》是唐代大诗人李白创作的一首诗，是诗人表现自己精神世界的佳作。
此诗表面是写独游敬亭山的情趣，而其深含之意则是诗人生命历程中旷世的孤独感。
诗人以奇特的想象力和巧妙的构思，赋予山水景物以生命，将敬亭山拟人化，写得十分生动。
作者写的是自己的孤独和自己的怀才不遇，但更是自己的坚定，在大自然中寻求安慰和寄托。
《独坐敬亭山》翻译及赏析
《独坐敬亭山》翻译及赏析独坐敬亭山李白众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
【前言】《独坐敬亭山》是唐代伟大诗人李白创作的一首五言绝句。
此诗表面是写独游敬亭山的情趣，而其深含之意则是诗人生命历程中旷世的孤独感。
诗人以奇特的想象力和巧妙的构思，赋予山水景物以生命，将敬亭山拟人化，写得十分生动。
作者写的是自己的孤独，写的是自己的怀才不遇，但更是自己的坚定，在大自然中寻求安慰和寄托。
此诗是诗人表现自己精神世界的佳作。
【注释】⑴尽：没有了。
⑵孤云：陶渊明《咏贫士诗》中有“孤云独无依”的句子。
朱谏注：“言我独坐之时，鸟飞云散，有若无情而不相亲者。
独有敬亭之山，长相看而不相厌也。
” 独去闲：独去，独自去。
闲，形容云彩飘来飘去，悠闲自在的样子。
孤单的云彩飘来飘去。
⑶两不厌：指诗人和敬亭山而言。
⑷敬亭山：在今安徽宣城市北。
《元和郡县志》记载：“在宣城县北十里。
山有万松亭、虎窥泉。
”《江南通志》卷一六宁国府：“敬亭山在府城北十里。
府志云：古名昭亭，东临宛、句二水，南俯城闉，烟市风帆，极目如画。
”【翻译】鸟儿们飞得没有了踪迹，天上飘浮的孤云也不愿意留下，慢慢向远处飘去。
只有我看着高高的敬亭山，敬亭山也默默无语地注视着我，我们谁也不会觉得满足。
谁能理解我此时寂寞的心情，只有这高大的敬亭山了。
【赏析】《独坐敬亭山》前两句“众鸟高飞尽，孤云独去闲”，看似写眼前之景，其实，把伤心之感写尽了：天上几只鸟儿高飞远去，直至无影无踪；寥廓的长空还有一片白云，却也不愿停留，慢慢地越飘越远，似乎世间万物都在厌弃诗人。
“尽”、“闲”两个字，把读者引入一个“静”的境界：仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静；在翻滚的厚云消失之后感到特别的清幽平静,尽既有消失的意思，又有慢慢消失在天际的感觉。
闲，主要是为了表达闲适的感情，是以孤云的闲适衬托作者心境的闲适。
这两个词对“独”有意境上的烘托作用。
主要是为了写作者此刻独坐但情意悠然，很符合李白本人的仙道思想。
《独坐敬亭山》李白全诗赏析
独坐敬亭山》李白全诗赏析《独坐敬亭山》是唐代伟大诗人李白创作的一首五绝，是诗人表现自己精神世界的佳作。
独坐敬亭山众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
【注释】⑴敬亭山：在今安徽宣城市北。
《元和郡县志》记载：“在宣城县北十里。
山有万松亭、虎窥泉。
”《江南通志》卷一六宁国府：“敬亭山在府城北十里。
府志云：古名昭亭，东临宛、句二水，南俯城闉，烟市风帆，极目如画。
”⑵尽：没有了。
⑶孤云：陶渊明《咏贫士诗》中有“孤云独无依”的句子。
朱谏注：“言我独坐之时，鸟飞云散，有若无情而不相亲者。
独有敬亭之山，长相看而不相厌也。
” 独去闲：独去，独自去。
闲，形容云彩飘来飘去，悠闲自在的样子。
孤单的云彩飘来飘去。
⑷两不厌：指诗人和敬亭山而言。
厌：满足。
【白话译文】鸟儿们飞得没有了踪迹，天上飘浮的孤云也不愿意留下，慢慢向远处飘去。
只有我看着高高的敬亭山，敬亭山也默默无语地注视着我，我们谁也不会觉得满足。
谁能理解我此时寂寞的心情，只有这高大的敬亭山了。
【创作背景】詹锳《李白诗文系年》系此诗于天宝十二载（753 年），并认为与《登敬亭山南望怀古赠窦主簿》为前后之作。
天宝十二载，李白南下宣城。
行前，有诗《寄从弟宣州长史昭》，其中说道：“尔佐宣城郡，守官清且闲。
常夸云月好，邀我敬亭山。
” 自十年前放还出翰林，李白长期漂泊。
长期的飘泊生活，使李白饱尝了人间辛酸滋味，看透了世态炎凉，从而加深了对现实的不满，增添了孤寂之感，然而傲岸倔强的性格仍一如既往。
因怀才不遇一直抑郁不平。
身心的疲惫，需要得到慰藉。
这期间，他写了大量的借游仙、饮酒的方式排遣苦闷的诗，也写了许多寄情山水、倾诉内心情感的诗篇，《独坐敬亭山》即是其一。
也有人提出不同看法，认为《独坐敬亭山》的写作年代值得商榷。
这首诗写于何年，在李白留存的诗稿中并没有注明，而认为这首诗写于天宝十二载只是后人推测所得出的结论。
这首诗或许不是作于天宝十二载（753 年），而是作于唐肃宗上元二年（761 年）的可能性更大。
《独坐敬亭山》李白唐诗注释翻译赏析
《独坐敬亭山》李白唐诗注释翻译赏析作品简介：《独坐敬亭山》是唐代伟大诗人李白创作的一首五绝，是诗人表现自己精神世界的佳作。
此诗表面是写独游敬亭山的情趣，而其深含之意则是诗人生命历程中旷世的孤独感。
诗人以奇特的想象力和巧妙的构思，赋予山水景物以生命，将敬亭山拟人化，写得十分生动。
作者写的是自己的孤独和自己的怀才不遇，但更是自己的坚定，在大自然中寻求安慰和寄托。
作品原文：独坐敬亭山⑴众鸟高飞尽⑵，孤云独去闲⑶。
相看两不厌⑷，只有敬亭山。
词句注释：⑴敬亭山：在今安徽宣城市北。
《元和郡县志》记载：“在宣城县北十里。
山有万松亭、虎窥泉。
”《江南通志》卷一六宁国府：“敬亭山在府城北十里。
府志云：古名昭亭，东临宛、句二水，南俯城闉，烟市风帆，极目如画。
”⑵尽：没有了。
⑶孤云：陶渊明《咏贫士诗》中有“孤云独无依”的句子。
朱谏注：“言我独坐之时，鸟飞云散，有若无情而不相亲者。
独有敬亭之山，长相看而不相厌也。
”独去闲：独去，独自去。
闲，形容云彩飘来飘去，悠闲自在的样子。
孤单的云彩飘来飘去。
⑷两不厌：指诗人和敬亭山而言。
厌：满足。
白话译文：群鸟高飞无影无踪，孤云独去自在悠闲。
你看我，我看你，彼此之间两不相厌，只有我和眼前的敬亭山了。
创作背景：詹锳《李白诗文系年》系此诗于天宝十二载（753年），并认为与《登敬亭山南望怀古赠窦主簿》为前后之作。
天宝十二载，李白南下宣城。
行前，有诗《寄从弟宣州长史昭》，其中说道：“尔佐宣城郡，守官清且闲。
常夸云月好，邀我敬亭山。
”自十年前放还出翰林，李白长期漂泊。
长期的飘泊生活，使李白饱尝了人间辛酸滋味，看透了世态炎凉，从而加深了对现实的不满，增添了孤寂之感，然而傲岸倔强的性格仍一如既往。
因怀才不遇一直抑郁不平。
身心的疲惫，需要得到慰藉。
这期间，他写了大量的借游仙、饮酒的方式排遣苦闷的诗，也写了许多寄情山水、倾诉内心情感的诗篇，《独坐敬亭山》即是其一。
也有人提出不同看法，认为《独坐敬亭山》的写作年代值得商榷。
李白《独坐敬亭山》古诗翻译及赏析
李白《独坐敬亭山》古诗翻译及赏析独坐敬亭山李白众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，唯有敬亭山。
注释：(1)敬亭山：在今安宣城市北。
《元和郡县志》记载：“在宣城县北十里。
山有万松亭、虎窥泉。
”《江南通志》卷一六宁国府：“敬亭山在府城北十里。
府志云：古名昭亭，东临宛、句二水，南俯城，烟市风帆，极目如画。
”(2)尽：没有了。
(3)孤云：陶渊明《咏贫士》中有“孤云独无依”的句子。
朱谏注：“言我独坐之时，鸟飞云散，有若无情而不相亲者。
独有敬亭之山，长相看而不相厌也。
”(4)独去闲：独去，独自去。
闲，形容云彩飘来飘去，悠闲自在的样子。
孤单的云彩飘来飘去。
(5)厌：满足。
译文：鸟儿们飞得没有了踪迹，天上飘浮的孤云也不愿意留下，慢慢向远处飘去。
只有我看着高高的敬亭山，敬亭山也默默无语地注视着我，我们谁也不会觉得满足。
谁能理解我此时寂寞的心情，只有这高大的敬亭山了。
创作背景：敬亭山在宣州(治所在今安宣城)，宣州是六朝以来江南名郡，大诗人如谢灵运、谢等曾在这里做过太守。
李白一生一共七次游览宣城，这首五绝作于753年(天宝十二载)秋游宣州时，是李白被迫离开长安后，经过了长达十年的漫游，来到宣城时所写。
长期飘泊生活，使李白饱尝了人间辛酸滋味，看透了世态炎凉，从而加深了对现实的不满，增添了孤寂之感，然而傲岸倔强的性格仍一如既往。
这期间，他写了大量的借游仙、饮酒的方式排遣苦闷的诗，也写了许多寄情山水、倾诉内心情感的诗。
赏：前两句“众鸟高飞尽，孤云独去闲”，看似写眼前之景，其实，把伤心之感写尽了：天上几只鸟儿高飞远去，直至无影无踪;寥廓的长空还有一片白云，却也不愿停留，慢慢地越飘越远，似乎世间万物都在厌弃诗人。
“尽”、“闲”两个字，把读者引入一个“静”的境界：仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静;在滚的厚云消失之后感到特别的清幽平静,尽既有消失的意思，又有慢慢消失在天际的感觉。
闲，主要是为了表达闲适的感情，是以孤云的闲适衬托作者心境的闲适。
李白《独坐敬亭山》古诗翻译及赏析
李白《独坐敬亭山》古诗翻译及赏析独坐敬亭山李白众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，唯有敬亭山。
注释：(1)敬亭山：在今安徽宣城市北。
《元和郡县志》记载：“在宣城县北十里。
山有万松亭、虎窥泉。
”《江南通志》卷一六宁国府：“敬亭山在府城北十里。
府志云：古名昭亭，东临宛、句二水，南俯城闉，烟市风帆，极目如画。
”(2)尽：没有了。
(3)孤云：陶渊明《咏贫士》中有“孤云独无依”的句子。
朱谏注：“言我独坐之时，鸟飞云散，有若无情而不相亲者。
独有敬亭之山，长相看而不相厌也。
”(4)独去闲：独去，独自去。
闲，形容云彩飘来飘去，悠闲自在的样子。
孤单的云彩飘来飘去。
(5)厌：满足。
译文：鸟儿们飞得没有了踪迹，天上飘浮的孤云也不愿意留下，慢慢向远处飘去。
只有我看着高高的敬亭山，敬亭山也默默无语地注视着我，我们谁也不会觉得满足。
谁能理解我此时寂寞的心情，只有这高大的敬亭山了。
创作背景：敬亭山在宣州(治所在今安徽宣城)，宣州是六朝以来江南名郡，大诗人如谢灵运、谢朓等曾在这里做过太守。
李白一生一共七次游览宣城，这首五绝作于753年(天宝十二载)秋游宣州时，是李白被迫离开长安后，经过了长达十年的漫游，来到宣城时所写。
长期飘泊生活，使李白饱尝了人间辛酸滋味，看透了世态炎凉，从而加深了对现实的不满，增添了孤寂之感，然而傲岸倔强的性格仍一如既往。
这期间，他写了大量的借游仙、饮酒的方式排遣苦闷的诗，也写了许多寄情山水、倾诉内心情感的诗。
赏析：前两句“众鸟高飞尽，孤云独去闲”，看似写眼前之景，其实，把伤心之感写尽了：天上几只鸟儿高飞远去，直至无影无踪;寥廓的长空还有一片白云，却也不愿停留，慢慢地越飘越远，似乎世间万物都在厌弃诗人。
“尽”、“闲”两个字，把读者引入一个“静”的境界：仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静;在翻滚的厚云消失之后感到特别的清幽平静,尽既有消失的意思，又有慢慢消失在天际的感觉。
闲，主要是为了表达闲适的感情，是以孤云的闲适衬托作者心境的闲适。
独坐敬亭山原文翻译及赏析
独坐敬亭山原文翻译及赏析漫长的学习生涯中，大家都背过文言文，肯定对文言文很熟悉吧？文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。
要一起来学习文言文吗？以下是收集整理的独坐敬亭山文言文原文、翻译及赏析，希望能够帮助到大家。
众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
(只有一作：唯有)译文山中群鸟一只只高飞远去，天空中的最后一片白云也悠然飘走。
敬亭山和我对视着，谁都看不够，看不厌，看来理解我的只有这敬亭山了。
注释敬亭山：在今安徽宣城市北。
尽：没有了。
孤云：陶渊明《咏贫士诗》中有“孤云独无依”的句子。
独去闲：独去，独自去。
闲：形容云彩飘来飘去，悠闲自在的样子。
孤单的云彩飘来飘去。
两不厌：指诗人和敬亭山而言。
厌：满足。
赏析“众鸟高飞尽，孤云独去闲。
”这首五绝的前两句是说，群鸟高飞无影无踪，孤云独去自在悠闲。
前两句看似写眼前之景，其实，把孤独之感写尽了：天上几只鸟儿高飞远去，直至无影无踪；寥廓的长空还有一片白云，却也不愿停留，慢慢的越飘越远，似乎世间万物都在厌弃诗人。
“尽”、“闲”两个字，把读者引入一个静的境界：仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静；在翻滚的厚云消失之后感到特别的清幽平静。
因此这两句是写“动”见“静”，以“动”衬“静”，正烘托出诗人心灵的孤独寂寞。
这种生动形象的写法，能给读者以联想，并且暗示了诗人在敬亭山游览观望之久，勾画出他独坐出神的形象，为下联作了铺垫。
这两句的意象以“众星拱月”式并置，前句中心词“鸟”是中心意象，加上“飞”字形成一个复合意象，强化动态表现意义。
“众鸟”原可以让读者联想到山中闲静宁谧的场景，群鸟儿在空山中婉转鸣啼，有一种格外的逸趣，而眼前，众鸟高飞，离人越来越远，“高”字起到一个拓展空间的作用，抬头仰望，空阔的蓝天上，鸟儿在远走高飞，直至看不见。
一个“尽”字，增强了此句的表现力度，表现出李白此时的万般惆怅。
后句“云”为中心词，与“去”复合，默默的云也在渐渐飘走。
独坐敬亭山诗意和解释
独坐敬亭山诗意和解释
一、原文
众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
二、诗意
1. 前两句
- “众鸟高飞尽，孤云独去闲。
”
- 诗意：许多鸟儿高高地飞走了，直至消失得无影无踪；一片孤云独自悠然地飘走了，越飘越远。
- 解释：这两句诗描写了敬亭山上的景象。
“众鸟高飞尽”，诗人仰望天空，看到原本在天空飞翔的众多鸟儿，一只只都飞走了，直到天空中再也看不到它们的踪迹。
“孤云独去闲”，此时天空中只剩下一片孤独的云彩，这片云彩也独自慢悠悠地飘走了，这里的“闲”字写出了孤云飘走时的悠闲自在的状态。
这两句营造出一种空旷、寂静的氛围。
2. 后两句
- “相看两不厌，只有敬亭山。
”
- 诗意：我静静地凝视着敬亭山，敬亭山也默默地看着我，我们彼此之间怎么看都不会厌烦。
此时，能与我相伴的大概只有眼前这座敬亭山了。
- 解释：“相看两不厌”，诗人将敬亭山人格化，诗人久久地凝望着敬亭山，觉得敬亭山似乎也在注视着自己，而且彼此之间有一种默契，不会产生厌烦之感。
“只有敬亭山”，在这寂静的环境中，诗人感到孤独，世间万物似乎都离自己而去，只有敬亭山还留在眼前，不离不弃，成为诗人心灵的慰藉。
这两句诗表达了诗人孤独寂寞的心情，同时也流露出诗人对敬亭山的喜爱之情。
《独坐敬亭山》诗词译文鉴赏及注释赏析-5068儿童网
《独坐敬亭山》诗词译文鉴赏及注释赏析 - 5068儿童网《独坐敬亭山》是由李白所创作的，全诗似乎全是景语，无一情语，然而，由于景是情所造，因而，虽句句是景，却句句是情，就像王夫之所说，是“情中景，景中情”。
下面就是小编给大家带来的《独坐敬亭山》的鉴赏，希望能帮助到大家!《独坐敬亭山》唐朝：李白众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
《独坐敬亭山》古诗简介《独坐敬亭山》是唐代伟大诗人李白创作的一首五言绝句。
此诗表面是写独游敬亭山的情趣，而其深含之意则是诗人生命历程中旷世的孤独感。
诗人以奇特的想象力和巧妙的构思，赋予山水景物以生命，将敬亭山拟人化，写得十分生动。
作者写的是自己的孤独，写的是自己的怀才不遇，但更是自己的坚定，在大自然中寻求安慰和寄托。
此诗是诗人表现自己精神世界的佳作。
《独坐敬亭山》翻译/译文鸟儿们飞得没有了踪迹，天上飘浮的孤云也不愿意留下，慢慢向远处飘去。
只有我看着高高的敬亭山，敬亭山也默默无语地注视着我，我们谁也不会觉得满足。
谁能理解我此时寂寞的心情，只有这高大的敬亭山了。
《独坐敬亭山》注释⑴尽：没有了。
⑵孤云：陶渊明《咏贫士诗》中有“孤云独无依”的句子。
朱谏注：“言我独坐之时，鸟飞云散，有若无情而不相亲者。
独有敬亭之山，长相看而不相厌也。
”独去闲：独去，独自去。
闲，形容云彩飘来飘去，悠闲自在的样子。
孤单的云彩飘来飘去。
⑶两不厌：指诗人和敬亭山而言。
⑷敬亭山：在今安徽宣城市北。
《元和郡县志》记载：“在宣城县北十里。
山有万松亭、虎窥泉。
”《江南通志》卷一六宁国府：“敬亭山在府城北十里。
府志云：古名昭亭，东临宛、句二水，南俯城闉，烟市风帆，极目如画。
”《独坐敬亭山》赏析/鉴赏此诗前两句“众鸟高飞尽，孤云独去闲”，看似写眼前之景，其实，把伤心之感写尽了：天上几只鸟儿高飞远去，直至无影无踪;寥廓的长空还有一片白云，却也不愿停留，慢慢地越飘越远，似乎世间万物都在厌弃诗人。
“尽”、“闲”两个字，把读者引入一个“静”的境界：仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静;在翻滚的厚云消失之后感到特别的清幽平静,尽既有消失的意思，又有慢慢消失在天际的感觉。
独坐敬亭山
《独坐敬亭山》原文、注释及译文《独坐敬亭山》原文：独坐敬亭山作者：李白众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
《独坐敬亭山》注释：⑴敬亭山：在今安徽宣城市北。
《元和郡县志》记载：“在宣城县北十里。
山有万松亭、虎窥泉。
⑵尽：没有了。
⑶孤云：陶渊明《咏贫士诗》中有“孤云独无依”的句子。
朱谏注：“言我独坐之时，鸟飞云散，有若无情而不相亲者。
独有敬亭之山，长相看而不相厌也。
”独去闲：独去，独自去。
闲，形容云*飘来飘去，悠闲自在的样子。
孤单的云*飘来飘去。
⑷厌：满足。
《独坐敬亭山》译文：鸟儿们飞得没有了踪迹，天上飘浮的孤云也不愿意留下，慢慢向远处飘去。
只有我看着高高的敬亭山，敬亭山也默默无语地注视着我，我们谁也不会觉得满足。
谁能理解我此时寂寞的心情，只有这高大的敬亭山了。
《独坐敬亭山》赏析：敬亭山在宣州（治所在今安徽宣城），宣州是六朝以来的名郡，大诗人如谢灵运、曾在这里做过太守。
李白一生凡七游宣城，这首五绝作于天宝十二载（753）秋游宣州时，距他被迫于天宝三载离开长安已有整整十年时间了。
长期飘泊生活，使李白饱尝了人间滋味，看透了世态炎凉，从而加深了对现实的不满，增添了孤寂之感。
此诗写独坐敬亭山时的情趣，正是诗人带着怀才不遇而产生的孤独与寂寞的感情，到大自然怀抱中寻求安慰的生活写照。
前二句“众鸟高飞尽，孤云独去闲”,看似写眼前之景，其实，把孤独之感写尽了：天上几只鸟儿高飞远去，直至无影无踪；寥廓的长空还有一片白云，却也不愿停留，慢慢地越飘越远，似乎世间万物都在厌弃诗人。
“尽”“闲”两个字，把读者引入一个“静”的境界：仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静；在翻滚的厚云消失之后感到特别的清幽平静。
因此，这两句是写“动”见“静”,以“动”衬“静”.这种“静”,正烘托出诗人心灵的孤独和寂寞。
这种生动形象的写法，能给读者以联想，并且暗示了诗人在敬亭山游览观望之久，勾画出他“独坐”出神的形象，为下联“相看两不厌”作了铺垫。
独坐敬亭山的诗意解释
独坐敬亭山的诗意解释原文：众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
意思：山中群鸟一只只高飞远去，天空中的最后一片白云也悠然飘走。
敬亭山和我对视着，谁都看不够，看不厌，看来理解我的只有这敬亭山了。
《独坐敬亭山》是唐代大诗人李白创作的一首诗，是诗人表现自己精神世界的佳作。
此诗表面是写独游敬亭山的情趣，而其深含之意则是诗人生命历程中旷世的孤独感。
赏析此诗前两句“众鸟高飞尽，孤云独去闲”，看似写眼前之景，其实，把伤心之感写尽了：天上几只鸟儿高飞远去，直至无影无踪；寥廓的长空还有一片白云，却也不愿停留，慢慢地越飘越远，似乎世间万物都在厌弃诗人。
“尽”、“闲”两个字，把读者引入一个“静”的境界：仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静；在翻滚的厚云消失之后感到特别的清幽平静,尽既有消失的意思，又有慢慢消失在天际的感觉。
闲，主要是为了表达闲适的感情，是以孤云的闲适衬托作者心境的闲适。
这两个词对“独”有意境上的烘托作用。
主要是为了写作者此刻独坐但情意悠然，很符合李白本人的仙道思想... >>敬亭山在宣州（治所在今安徽宣城），宣州是六朝以来江南名郡，大诗人如谢灵运、谢朓等曾在这里做过太守。
李白一生凡七游宣城，这首五绝作于天宝十二载（753）秋游宣州时，距他被迫于天宝三载离开长安已有整整十年时间了。
长期飘泊生活，使李白饱尝了人间辛酸滋味，看透了世态炎凉，从而加深了对现实的不满，增添了孤寂之感。
此诗写独坐敬亭山时的情趣，正是诗人带着怀才不遇而产生的孤独与寂寞的感情，到大自然怀抱中寻求安慰的生活写照。
前二句“众鸟高飞尽，孤云独去闲”，看似写眼前之景，其实，把孤独之感写尽了：天上几只鸟儿高飞远去，直至无影无踪；寥廓...。
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独坐敬亭山原文|翻译及赏析创作背詹锳《文系年》系此诗于天宝十二载（753年），并认为与《登敬亭南望怀古赠窦主簿》为前后之作。
天宝十二载，李白南下宣城。
行前，有诗《寄从弟宣州长史昭》，其中说道：尔佐宣城郡，守官清且闲。
常夸云月好，邀我敬亭山。
自十年前放还出翰林，李白长期漂泊。
长期的飘泊生活，使李白饱尝了人间辛酸滋味，看透了世态炎凉，从而加深了对现实的不满，增添了孤寂之感，然而傲岸倔强的性格仍一如既往。
因怀才不遇一直抑郁不平。
身心的疲惫，需要得到慰藉。
这期间，他写了大量的借游仙、饮酒的方式排遣苦闷的诗，也写了许多寄情山水、倾诉内心情感的诗篇，《独坐敬亭山》即是其一。
也有人提出不同看法，认为《独坐敬亭山》的写作年代值得商榷。
这首诗写于何年，在李白留存的诗稿中并没有注明，而认为这首诗写于天宝十二载只是后人推测所得出的结论。
这首诗或许不是作于天宝十二载（753年），而是作于唐肃宗上元二年（761年）的可能性更大。
因为：首先，从这首诗的字里行间所流露出的作者情绪来看，既然是孤独、寂寞和无奈的心情写照，那么，李白当时的处境应该是非常艰难的，其情绪也应该是非常低落的。
如果这首诗写于天宝十二载，这正是李白初次来宣城的时间，那时的李白正值中年，且诗名如日中天，他来宣城并不是漂泊流离而至，而是应其从弟、在宣城为官的长史李昭多次殷勤相邀的结果。
这有李白在《寄从弟李昭》一诗为证：尔佐宣城郡，守官清且闲，常夸云月好，邀我敬亭山。
李白到宣城后，受到时任宣城太守宇文先生的热情款待，受到当地文人墨客的追崇和欢迎。
他经常与崔侍御、宇文太守、从弟李昭等人对酒酣高楼，散发弄扁舟，屈盘戏白马，大笑上青山。
经常与诗朋文友时游敬亭山，闲听松眠。
送客谢亭北，逢君纵酒还。
他用如妙笔将宣城描绘为：江城如画里，山晚望晴空，两水夹明镜，双桥落彩虹。
他豪情勃发，心中激荡着俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月的冲动，他沉醉在歌舞共讴吟，欢笑相拜贺的兴奋之中。
不仅如此，李白还在敬亭山下盖起了住房，接来了子女共住以享天伦之乐。
有诗为证：我家敬亭下，辄继谢公作。
初到宣城的李白，生活的如此悠闲自在，称心如意，怎么可能会有独坐敬亭山的孤寂和众鸟高飞尽的呢？此外，从这首诗的字面上分析，既然李白对敬亭山达到了相看不厌的程度，应是看了多次，而不会是初次相看，所谓不厌其烦、好书不厌百回看便是这个道理。
由此推测，李白这首诗不太可能是天宝十二载初次来宣城时所作，而应是在多次登临敬亭山后所发出的感慨。
上元二年（761年），李白已岁逾花甲，在经历了安史之乱后的漂泊流离，经历了蒙冤被囚禁的牢狱之灾，经历了带罪流放的屈辱之后，李白第七次、也是最后一次来到宣城时，再也没有昔日友朋如云、迎来送往的场面了，再也没有北楼纵酒、敬亭论诗的潇洒了。
他兀自一人步履蹒跚地爬上敬亭山，独坐许久，触景生情，十分伤感，孤独凄凉袭上心头，情不自禁的吟下了《独坐敬亭山》这首千古绝唱。
这比较符合李白创作此诗的时空背景。
整体此诗前两句众鸟高飞尽，孤云独去闲，看似写眼前之景，其实，把伤心之感写尽了：天上几只鸟儿高飞远去，直至无影无踪；寥廓的长空还有一片白云，却也不愿停留，慢慢地越飘越远，似乎世间万物都在厌弃。
尽、闲两个字，把读者引入一个静的境界：仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静；在翻滚的厚云消失之后感到特别的清幽平静,尽既有消失的意思，又有慢慢消失在天际的感觉。
闲，主要是为了表达闲适的感情，是以孤云的闲适衬托作者心境的闲适。
这两个词对独有意境上的烘托作用。
主要是为了写作者此刻独坐但情意悠然，很符合李白本人的仙道思想。
这两句的意象以众星拱月式并置，前句中心词鸟是中心意象，加上飞字形成一个复合意象，强化动态表现意义。
众鸟原可以让读者联想到山中闲静宁谧的场景，群鸟儿在空山中婉转鸣啼，有一种格外的逸趣，而眼前，众鸟高飞，离人越来越远，高字起到一个拓展空间的作用，抬头仰望，空阔的蓝天上，鸟儿在远走高飞，直至看不见。
一个尽字，增强了此句的表现力度，表现出李白此时的万般惆怅。
后句云为中心词，与去复合，默默的云也在渐渐飘走。
而云并非满天白云，原本就只是孤云无伴，偏偏还悠闲地慢慢地飘离。
诗人以闲写出了孤云的状态，突出了离去的过程，让读者在品味孤云离去的状态时，感知诗人内心的不忍和无奈。
因此，这两句是写动见静，以动衬静。
这种静，正烘托出诗人心灵的孤独和寂寞。
这种生动形象的写法，能给读者以联想，并且暗示了诗人在敬亭山游览观望之久，勾画出他独坐出神的形象，为下联相看两不厌作了铺垫。
三、四两句相看两不厌，只有敬亭山用浪漫主义手法，将敬亭山人格化、个性化。
尽管鸟飞云去，诗人仍没有回去，也不想回去，他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山，觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着他自己。
他们之间不必说什么话，已达到了感情上的交流。
相看两不厌表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。
相、两二字同义重复，把诗人与敬亭山紧紧地联系在一起，表现出强烈的感情。
同时，相看也点出此时此刻唯有山和我的孤寂情景与两字相重，山与人的相依之情油然而生。
结句中只有两字也是经过锤炼的，更突出诗人对敬亭山的喜爱。
人生得一知己足矣，鸟飞云去对诗人来说不足挂齿。
这两句诗所创造的意境仍然是静的，表面看来，是写了诗人与敬亭山相对而视，脉脉含情。
实际上，诗人愈是写山的有情，愈是表现出人的无情；而他那横遭冷遇，寂寞凄凉的处境，也就在这静谧的场面中透露出来了。
众鸟、孤云这种动的意象与敬亭山这种静的意象相反并置，时间和空间的维度里仅仅出现了量的变化，而心理的维度却产生着质的变化：有理想、有才能而在政治上遭受压抑的士大夫往往对逝去，对消散有着特殊的敏感，人事短暂，宇宙永恒，常常是他们不遇时发出的慨叹。
诗人引恒久的山为知己，可能是长安不得见后，不得已而为之的一种方式了。
就算长安招引他，他也不知道自己会不会随众鸟高飞而去。
诗人笔下，不见敬亭山秀丽的山色、溪水、小桥，并非敬亭山无物可写，因为敬亭山东临宛溪，南俯城闉，烟市风帆，极目如画。
从诗中来看，无从知晓诗人相对于山的位置，或许是在山顶，或许在空阔地带，然而这些都不重要了。
这首诗的写作目的不是赞美景物，而是借景抒情，借此地无言之景，抒内心无奈之情。
诗人在被拟人化了的敬亭山中寻到慰藉，似乎少了一点孤独感。
然而，恰恰在这里，诗人内心深处的孤独之情被表现得更加突出。
人世间的深重的孤独之情，诗人人生悲剧的气氛充溢在整首诗中。
全诗似乎全是景语，无一情语，然而，由于景是情所造，因而，虽句句是景，却句句是情，就像王夫之所说，是情中景，景中情。
名家点评《广选》：蒋仲舒曰：便是独坐境界。
《诗薮》：绝句最贵含蓄，青莲相看两不厌，惟有敬亭山，亦太分晓。
《唐诗训解》：描写独坐之景，非深知山水趣者不能道。
《批选唐诗》：大雅玄冲。
《唐诗归》：钟云：胸中无事，眼中无人。
钟云：说出矣，说不出。
谭云：只有二字，人皆用作萧条零落，沿袭可厌，惟相看两不厌之下，接以只有敬亭山，则此二字，竟是意象所结，岂许俗人浪识！《唐诗选脉会通评林》：周敬曰：孤行千古。
《唐诗归折衷》：唐云：不厌妙矣，两不厌尤妙。
《唐诗摘钞》：贤者自表其节，不肯为世推移也。
《增订唐诗摘钞》：鸟飞云远，言其独坐也；末句独字更醒。
《而庵说唐诗》：只此五个字（按指众鸟高飞尽），使我目开心朗，身在虚空，一丝不挂，不必更读其诗也。
白七言绝，佳；而五言绝，尤佳。
此作于五言绝中，尤其佳者也。
《唐诗别裁》：传独坐之神，《唐宋诗醇》：宛然独坐神理。
胡应麟谓绝句贵含蓄，此诗太分晓，非善说诗者。
《李太白全集》：王琦注：《江南通志》：敬亭山在宁国府城北十里东临宛溪，南俯城闉，烟市风帆，极目如画。
《唐诗笺注》：尽字、闲字是不厌之魂，相看下着两字，与敬亭山对若宾主，共为领略，妙！《诗法易简录》：首二句已绘出独坐神理，三、四句偏不从独处写，偏曰相看两不厌，从不独处写出独字，倍觉警妙异常。
《唐诗选胜直解》：山间之所有者，鸟与云耳，今则飞尽矣，去闲矣。
独坐之际对之郁然而深秀者，则有此山，陶靖节诗悠然见南山，即此意也，加不厌二字，方醒得独坐神理。
言浅意深，人所不能道。
《唐人万首绝句选评》：命意之高不待言，气格亦内外具足、五绝中有数之作。
《唐诗真趣编》：鸟尽天空，孤云独去，青峰历历，兀坐怡然。
写得敬亭山竟如好友当前，把臂谈心，安有厌倦？且敬亭而外，又安有投契若此者？然此情写之不尽，妙以两不厌三字了之。
为独坐二字传神，性灵结撰，无复笔墨痕迹。
《诗式》：首句众鸟喻世间名利之辈，高飞尽言皆得意去，尽为独字写照。
孤云喻世间高隐一流，独去闲言虽与世相忘。
而尚有往来之迹。
独字非题中独字，应上句尽字。
三句看曰相看，见人固看著山，山亦似看著人；两不厌，见人固恋看山，山亦似恋看人。
四句只有二字，见恋看山者惟人，而恋看人者似亦惟山。
除却敬亭山以外，无足语者，独坐二字之神，跃然纸上。
（品）高旷。
《诗境浅说续编》：后二句以山为喻，言世既与我相遗，惟敬亭山色，我不厌看，山亦爱我。
夫青山漠漠无情，焉知憎爱，而言不厌我者，乃太白愤世之深，愿遗世独立，索知音于无情之物也。
《李太白诗醇》：严沧浪曰：与寒山一片石语，惟山有耳；与敬亭山相看，惟山有目：不怕聋聩杀世上人。
古人胸怀眼界，直如此孤旷。
潘云：不同鸟与云之易舍，是人不厌山；不同鸟与云之暂对，是山不厌人：故谓之两。
然山无情，人有情，止成独坐而已。
《唐人绝句精华》：首二句独坐所见，三四句独坐所感，曰两不厌，便觉山亦有情，而太白之风神，有非尘俗所得知者，知者其山灵乎？《李诗直解》：此独坐而有目中无人之景也。