汉唐雄风

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汉唐雄风解

汉唐雄风解踏着历史的青苔与蔓草，不妨去仔细找寻解读历史开放的奥秘。

盛唐之音，掀开中国古代历史最为灿烂夺目的篇章，结束百年内乱，“均田制”经济改革促成政治、财经、军事的全面昌盛，边塞军功频传，从上层高官门第到市井寒士，为国立功的荣耀感弥漫社会。

东征西讨，大破突厥，融合吐蕃，招安回纥，连文人也争相出入边塞，著名大诗人几乎没有不亲历大汉边关的，习武戍边蔚为时尚。

“宁为百夫长，胜作一书生”（杨炯），豪迈雄风，跃然诗行，哪里去找半点秀才议政的文弱相？雄风呼啸，开放的中外交流才是其辉煌动人的乐章——雄风既振，随之而来的是无所畏惧的交流与革新，诚招“海外”客商东来，引来“外资企业”落户。

且看，“落花踏尽游何处？笑入胡姬酒肆中”，胡姬酒肆的异域风味，兴许可媲美于今日北京城的美国肯德基。

中原不乏美味，能教西餐中原开店铺，能容异国女仕掌酒店？足见引进开放胸襟的博大宽广。

雄风既振，随之而来的是无所畏惧的引进吸收与创造，让中国文化与西洋之风融汇璀璨的盛唐之音。

“西域之音乃亡国之音，奈何遣我用耶”(隋文帝)，前朝陈见，一反无豫，胡乐入汉，成了宫廷市井的“流行音乐”。

“拨拨弦弦意不同，胡啼番语两玲珑”(李白)，异国曲调汹涌，龟兹乐、天竺乐、波斯乐、西凉乐、高昌乐、骠国乐尽入“雅”、“颂”。

胡旋舞流行朝野，纵横跳跃，旋转如风，不再只独行玉步轻摇，不再只有杨柳扶风，华夏传统舞与西洋“现代舞”交辉，弄得长安“伎进胡音务胡乐”，“京城人人学圆转”，几近前时迪斯科。

雄风既振，随之而来的是华夏文化的大发扬，大传播，大发展。

亚、非、欧学子跋涉求学，使“国子监”爆满，“汉学之盛，近古未有”。

西来的“刹那”“众生”“契机”“活泼”等外语词儿也由此汉化，影响汉语八百载。

域外新潮摩登打扮更风行，“女为胡妇学胡妆”，喇叭裤百叠裙，胡服胡饰竞纷泊，甚为时髦，好比今日FASHION装。

惟独开放，汉唐才那么从容安详，后世功泽才那么久远。

人笑马嘶，四海商贾毕至，是汉唐超乎寻常的生命力所在，是健全的历史性烙印下的重重印记。

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白酒·剑南春汉唐雄风
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剑南春·汉唐雄风酒规格：500mlx6 香型：浓香型酒精度：38 46 52%(vol) 净含量：500ml 产品标准号：GB/T 10781.1(优级) 原料：水、高梁、大米、糯米、小麦、玉米剑南春酒水之汉唐雄风，文化源自汉，盛于唐，汉唐文化乃中华文明之代表，今之盛世，正乃实现中华民族伟大复兴之创举。

汉唐雄风酒，正是源于此种民族自豪感而面世。

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古代军事诗歌的双星异彩

古代军事诗歌的双星异彩作者：徐志翀来源：《文学教育·中旬版》2016年第11期内容摘要：高适和岑参作为边塞诗派的代表，其诗奏出了中国古代军事爱国主义文学的最强音。

因而，高岑二人的边塞诗歌就成为古代军事文学中的艺术珠宝，散发出夺目的光辉。

其中最吸引人之处就是其独特的诗风。

本文试就此作一比较。

关键词：高适岑参边塞诗诗风俯瞰中国诗歌发展史的全程，我们可以发现独树一帜的边塞诗，其皇冠遗落在大唐帝国的盛唐时代，皇冠上的明珠则为高适和岑参所摘取。

以这两人为主形成的著名边塞诗派，奏出了中国古代军事爱国主义文学的最强音。

因而，高岑二人的边塞诗歌就成为古代军事文学中的艺术珠宝，散发出夺目的光辉。

其中最吸引人之处就是其独特的诗风。

我们试就此作一比较研究。

一.高岑的边塞诗都以军事爱国主义为主题，具有浓厚的国家意识，透出矢志报国的英雄气概和不惧艰辛的乐观精神，诗风共具慷慨豪放、雄浑苍茫、悲壮遒劲的特征。

古人所称的“汉唐雄风”，其主要内涵是指中华民族强大时期的军事爱国主义精神风采，以高岑为主的边塞诗派所讴歌唱颂的正是这一精神风采。

这一点是与诗人所处的时代绝难分开的。

大唐王朝是中华民族历史上空前强盛的时代，整个社会的政治、经济、思想、文化都兴盛繁荣、朝气蓬勃，国内相对安定统一，对外则是开拓疆土，国力强大，国威四慑。

高岑二人生逢其时，必定激起爱国主义的雄心壮志，而唐朝边塞战事频繁、边防不宁，又使诗人忧国忧民，迸发出保卫边睡、建功立业的军事爱国主义热忱。

在国家处于危难关头，他们不辞辛苦奔赴苍茫绝域，抛妻别子，肩起卫国重任，充溢他们诗章的正是这种“慷慨赴国难，视死忽如归”的军事爱国主义最强音。

将这些军事伦理精神注入雄伟的边塞生活、艰险的军旅人生、苍茫的西域风光，由此共同熔铸成高岑边塞诗慷慨豪放、雄浑苍茫、遵劲悲壮的艺术风格。

请看以下诗句：“万里不惜死，一朝得成功。

”“长策须专用，男儿不顾身！” “功名只向马上取，真正英雄一丈夫。

历史见证盛世·汉唐雄风

八、新闻媒介传播策略
1、前期宣传从活动正式举行前两个月开始，在云南及昆明有关报刊上刊发报道本次活动即将举行的消息和专访，展开活动的前期宣传（造势）工作。媒介选择：《云南日报》、《生活新报》、《春城晚报》等6-7家 2、中期宣传于活动举行前一天，召开新闻发布会，向应邀与会的各大新闻媒介记者介绍活动有关情况，提供活动最新资料，并邀请其参加第二天举行的活动，以便其所在的新闻媒介及时刊（播）发活动消息，以形成广泛的社会舆论效应。媒介选择：新华社昆明分社、《云南日报》、《生活新报》、《云南信息报》、《春城晚报》、云南电视台等20余家。 3、后期宣传活动结束后一个月内，在云南和昆明若干报刊上组织发表有关“新闻综述”和“新闻观察”之类的文章，对本次活动进行评述，以进一步扩展活动的影响。媒介选择：《中华工商时报》、《云南日报》、《生活新报》等3-会和昆明市工商联合会，邀请他们作为本次活动主办单位，并邀请各区政府白酒行业协会和昆明市工商联合会作为本次活动协办单位。 2、经各主办单位协商通过后，将本次活动方案上报市政府有关部门批准。 3、尽快组成活动组织委员会，邀请昆明市工商管理局局长湛江出任组委会主任，并由其出面召开组委会第一次会议，商量有关工作。 4、联系南平街管理委员会，落实场地租借和现场保安事宜。 5、组建本次活动新闻中心，统一落实本次活动的新闻发布工作。
广告媒介传播
1、大众媒体广告于活动开始前一周内，在《云南日报》、《春城晚报》上各刊载通栏广告一次，将活动的时间、地点、主办单位、有关内容广而告之。 2、户外广告 A、在活动地点周围的护国路、青年路、小西门、东风路悬赏宣传横幅15条，刀旗40面，为时10天（自活动前8天起算）： B、在昆明站、建设路公交站、西站、南部客运站发布地铁灯箱广告60幅，为时20天（自活动前15天起算）。 c、在公交车10路、82路、84路等车身上贴上广告宣传

作文素材：描写黄土高坡的句子

作文素材：描写黄土高坡的句子描写黄土高坡的句子1、我的家乡，最多的是白杨树，随时都可以见到成排的高大的白杨树，我也爱白杨树，因为他们无私地守护着这片黄土高坡，努力抵抗沙尘暴的侵袭。

这就是伟大的白杨精神，指导这里的人们长期与艰苦环境做不懈斗争。

向往春天，向往绿色。

人们脱掉了冬日的暖装，劳作在田间，多么的精神，多么的攒劲。

时而吼几段秦腔，展现着西北人的豪爽情怀！2、独立黄土山巅，任凭狂风漫天。

苍黄原野嚣张，山脚壑旁村庄。

祖辈父辈垦荒，粮食饮水向苍。

面朝黄土情伤，仰天长啸故乡。

3、你如果在空中鸟瞰着黄土高坡，那沟沟峁峁多么像黄土高坡瘦骨嶙嶙的肋骨；那曲曲折折的山路多么像大山放出来的闪电。

“人家半凿山腰住，车马都从屋上过”，窑洞是在崖壁上挖进去的，从远处看就像楼房摞在了一起。

滕王阁塌了、黄鹤楼塌了、岳阳楼没有了踪影、圆明园烧了……，长城蜿蜒地卧在大地上，妄想阻拦住时间的脚步，只有窑洞用它那深邃的眼睛，洞察见证着中华的沧桑变迁，慈祥坦然地观望着黄土高坡深沉浑厚的生生息息。

4、住在黄土高坡，大风从窑洞上刮过，吃着莜面拿糕山药蛋，有一张古铜色的脸，肩膀上隆起一块块肌肉，在年轮似的梯田里劳作，元宵节在黄土高坡上敲着腰鼓或者踢鼓拉花，这就是黄土地上生生息息的主人。

5、我家住在黄土高坡，那里有数不清的墚塬沟壑。

从哪里刮来的尘土啊，累积成这干涸贫瘠的山河？父辈黝黑的脸庞，也把这地貌深深印刻！在我能勉强手提肩扛的年龄，就跟随着沉默的父母，重复走向那大山的深处。

在那墚塬夹缝，在那沟壑之间，我跟随着沉默的父母，顶着风雨，劳作……沉默，是命运的本色，无处宣泄；劳作，是生存的法则，不可停歇。

6、“对面面的疙梁梁上桃花花开，哦要把哦的二妹妹迎回来。

”顺着飘来的信天游，看到一位黄土汉子赶着牛在耕地，他一手拿着鞭子，一手拿握着犁把，大黄牛拉着犁慢腾腾地走着，犁尖翻起来的黄土像小溪流动的浪花。

汉子洒脱地在空中甩了一个响鞭，让打盹的春天吃了一惊，远处的疙梁梁上蹲着几只羽毛油亮的山鸡，暖洋洋地晒着阳坡。

衢州六千年——精选推荐

衢州六千年衢州，古称姑蔑、大末、信安，唐初因境内三衢山而得名“衢”。

衢州地处浙江西部、钱塘江上游，“控鄱阳之肘腋，扼瓯闽之咽喉，连宣歙之声势”，历来为兵家必争之地，是浙、闽、赣、皖四省交通之门户。

独特的地理位置，秀丽的一方山水，勤劳而智慧的劳动人民，孕育出灿烂的历史文化。

从距今六千年的葱洞遗址到东华山汉墓群，从姑蔑族的南迁到孔氏大宗的南渡，从绵延七百里的仙霞古道到连绵不绝的衢江水运，从两宋时期的群星荟萃到明清之际的天涯贾客，一处处史迹、一件件文物、一个个名人都在述说着衢州六千年的历史文明。

1994年，衢州被国务院公布为全国历史文化名城。

葱洞先民姑蔑之地——新石器时代至战国时期的衢州衢州地处钱江源头，自古就人杰地灵。

考古学家在境内发现众多的新石器时代晚期遗址，其中著名的葱洞遗址将衢州的历史推到了距今6000年前。

商周时期的衢州，属扬州之域，虽在文书上鲜见记载，但众多原始瓷器和精美玉器的出土，可见当时的繁荣。

春秋末年，衢州属“姑蔑”之地，姑蔑族和徐偃王后裔构成了衢州的早期居民。

一、葱洞先民——6000年前的衢州人l、葱洞遗址：衢州、建德交界处分布着大面积的石灰岩地貌，为古代先民提供了理想的居住环境。

位于衢州上方镇境内的葱洞、观音洞遗址就是该地区一个典型新石器时代遗址，也是迄今为止人类活动在衢州的最早例证。

正是根据这一遗址的出土文物，将衢州市的历史提早到距今六千年前。

(1)葱洞、观音洞遗址照片；(2)遗址出土物照片；(3)葱洞古人生活场景复原①制作陶器；②磨制石器；③狩猪2、衢州境内新石器时代遗址分布图6000年前的浙江大地，气候温暖，植被茂盛，动物繁多，十分适宜人类居住。

衢州，与余姚河姆渡、余杭良渚等地区一样，也有先民在此繁衍生息。

近年来文物普查中发现的一处处新石器时代遗存就是最好的实物例证。

(1)柘川遗址，市区石梁镇；(2)航头山遗址，市区华墅乡；(3)鸡鸣山遗址，龙游城南；(4)寺底袁遗址，龙游下库乡；(5．)牛型山遗址，龙游上圩头乡；(6)山岩尾遗址，江山王村乡；(7)达坪遗址，江山石门镇；(8)营盘山遗址，江山长台镇；(9)大埂遗址，常山辉埠镇；(10)山头篷遗址，常山狮子口乡；(11)大墩遗址，开化汶山乡；()12)鲤鱼山遗址，开化池淮乡；(13)双溪口遗址，开化中村乡；(14)葱洞遗址，市区上方镇要求：以衢州为中心，包括浙闽赣皖等省地图一部分行政区划图为蓝本绘制(标识钱江源头、衢州地理位置及所辖二区四县，柯城区、衢江区、龙游县、江山市、常山县、开化县；各地区新石器时代遗存)。

商於古道之重要节点丹凤篇

商於古道之重要节点丹凤篇王辉100312112商於古道之重要节点丹凤篇商於古道，为古代的商道，其历史可追溯到春秋战国时期。

该古道由陕西省商洛市（古时亦称“商州”）通往河南省内乡县柒於镇，全长约六百里。

丹凤县位于陕西东南部、秦岭东段南麓，商於古道之重要节点。

处于33°21′32″至33°57′4″、东经110°7′49″至110°49′33″之间，东西长62.1公里，南北宽65.5公里，总面积2438平方公里，因县城南临丹江、北依凤冠山而得名。

县境属凉亚热带向暖温带过渡性气候区,为丹凤作物生长提供了优越条件。

其“云掩商於万仞山”的地理特征,使境内具有丰富的自然资源。

县城所在地龙驹寨距省会西安170公里，沪陕高速，西合铁路和“312”国道东西横贯全境。

丹凤县“水走襄汉、陆入关辅”,“北通秦晋、南接吴楚”,地处连接陕、豫、鄂三省之丹江通道中段。

秦置商县,辖今商州市及丹凤、商南、山阳县大部。

汉元鼎四年(前113)割境西置上雒县,三国魏改为上洛县(在今商州市),时商县辖区为今丹凤、商南、山阳三县大部。

西晋泰始二年(226)划境南置丰阳县(今山阳县),商县辖区遂含今丹凤、商南两县。

北魏景明元年(500)于境东置南商县(今商南县),商县疆域缩至今丹凤一县及其邻近地区。

隋合并商县与南商县,设商洛县,疆域扩大至今丹、商南两县。

金降商洛县为商洛镇。

民国时置龙驹设治局(三等县),疆域略同今丹凤。

1949年建立丹凤县后,疆域基本稳定。

先秦时期六千多年前,这儿出现先民聚落。

四千年前,舜因契佐禹治水有功封商,即古商国,系商地建置之最先。

（关于古商国的说法现在还在争议中，不过今年来大多人放弃此说说法。

在外还尧放子朱于丹水，老君传道老君殿，商字四书仓颉造字等传说）契孙相土在商国发明马拉车,使其国贸易日盛,遂称商国人熟操之业为商业。

周成王代(前1115～1079),黄帝二十五子之昆孙商高封于商。

剑南春酒广告策划

剑南春·汉唐雄风酒——上市运营策划方案四川剑南春酒厂有限公司·绵竹汉唐雄风酒类销售有限公司2009年1月12日剑南春·汉唐雄风酒——上市运营策划方案目录第一部分全国白酒市场环境现状分析㈠全国白酒市场环境及市场容量㈡全国白酒市场现状分析㈢全国白酒行业发展营销模式分析第二部分汉唐雄风品牌定位及品牌创意塑造㈠品牌定位㈡品牌创意塑造及实施第三部分公司营销策略及营销目标㈠公司发展初期营销策略㈡公司营销目标计划㈢价格体系第四部分公司营销目标的实现㈠公司品牌发展营销模式的建立㈡公司营销拓展目标㈢营销公司组织机构及运营管理机制第五部分公司2009年营销行动计划㈠销售计划㈡经销商控制措施㈢市场推广活动计划第六部分核心市场营销策划书第一部分全国白酒市场环境现状分析一、全国白酒市场环境及市场容量随着中国改革开放政策的不断完善，中国成功加入WTO，如今中国的经济状况已发生了翻天覆地的变化。

随着人民生活水平的不断提高，人民对物质生活、精神生活方面的需求及品位也不断提高。

虽然随着啤酒、红酒、洋酒等各种酒类品种的增多，酒类产品的竞争愈演愈烈，但是在中国几千年的酒文化及庞大的白酒消费群中，白酒依然在中国政界、商界及普通百姓的情感沟通中扮演着极其重要的角色。

经过调查，目前全国白酒高端市场容量在近百亿元，中低端消费容量在几百亿元，在全国快速消费品行业中排列前位。

二、全国白酒市场现状分析现在白酒品牌众多，白酒的市场竞争已进入白热化状态。

除众所周知的几大名牌产品外，不断成长壮大的二线品牌、地产品牌也在努力扩展自己在白酒市场的份额，面对中国经济的转型，白酒消费也在不断发生着变化。

其中低端几元至二十元左右的白酒市场已被啤酒及一些二类品牌、地产品牌白酒所占据；高端300元至500元左右产品被茅台、五粮液、剑南春、水井坊、国窖1573所占据。

面对中高端30元至200元左右的白酒市场，形形色色的白酒品牌纷纷想在此类市场中取得一席之地。

洛阳简介最美家乡

白云山四季风光
洛阳 • 新兴工业城市
• 洛阳市是中华人民共和国成立后的新兴重工业城市，是中国第一个五年计划重点建设的工业中心之一，苏联援建的156个重点项目，洛阳有7个，一些与军工相关的重工业全国领先。 • 洛阳大中型骨干工业企业集中，拥有机械电子、石油化工、冶金、建材、轻纺、食品等6大支柱产业。洛阳科技实力雄厚，拥有各类科技机构600 多家，其中国家级科研院所14家，国家级企业技术中心10个，国家工程实验室1个，国家重点实验室4个，省级工程技术（企业）研究中心61个，省级重点实验室6个，省级工程实验室1个，18个省认定企业技术中心。
牡丹燕菜
• “国色朝酣酒，天香夜袭衣”，洛阳是著名的牡丹城，人们又将富有神奇传说，娇艳华贵的牡丹和燕菜结合了起来，使之更富有鲜明的洛阳特色。“洛阳燕菜” 又名“假燕菜”、“牡丹燕菜”，是一道具有豫西地方特色的佳肴，历来被列为洛阳水席中的首菜。 • 1973年10月14日，周恩来总理陪同加拿大总理特鲁多来洛阳参观访问，洛阳的名厨为他们做了一道清香别致的“洛阳燕菜”只见一朵洁白如玉、色泽夺目的牡丹花，浮于汤面之上，菜香花鲜，赢得贵宾们的拍手叫绝，周总理也风趣地说道：“菜里开花了”。所以人们后来又把燕菜称为“牡丹燕菜”，菜以花名，花以菜传，两者相得益彰，名声更大了。
• 2002年10月，洛阳市建设城市中心广场时，在1.6万平方米的范围内考古发现了惊世的东周时期车马坑遗迹，先后共发掘出 18座车马坑，其中一座长42 米、宽7.2米。因从里面清理出一处6匹马驾一车的遗迹，印证了古文献中有关夏、商、周时期“天子驾六” 之说，举世闻名。
隋唐洛阳城遗址
中国一拖集团有限公司
• 中国一拖公司是毛泽东主席亲自敲定的厂址、周恩来总理亲自任命的厂长，中国第一台拖拉机、第一台压路机和第一台军用越野汽车的诞生地。经过五十多年的发展，中国一拖公司已成为以农业装备、工程机械、动力机械、汽车和零部件制造为主要业务的大型综合性装备制造企业集团。在公司众多产品中，大功率轮式拖拉机、履带拖拉机、非道路用中缸径柴油机、农村工程机械等产品市场占有率国内第一；压路机、中小功率轮式拖拉机等产品，市场占有率居国内前三强。

2022年福建教师招聘考试中学美术真题及解析

2022年福建教师公开招聘考试《中学美术学科专业知识》真题及详细解析一、单项选择（本大题共30小题，第1-20小题各1分，第21-30小题各2分，共40分）1.新石器时代的彩陶《三鱼纹彩陶盆》的文化类型是（）A.庙底沟B半坡C.马家窑D.石岭下2.唐代中国画《歌国夫人游春图》的作者是（）A.陈洪缓B.曾鲸C.张萱D.顾闳中3.中国代表“汉唐雄风”书法美学境界碑帖是（）A.《孙虎碑》B.《曹全碑》C.《景看碑》D.《张迁碑》4.西汉纪念性雕刻中，思想性与艺术性完美统一的典范，是（）A.马踏匈奴B.石辟邪C.东汉石人D.牵牛像5.魏晋时期，在刻画人物肖像注置人物外貌特征以及精神气质表现的作品是（）A.《步攀图》B.《北齐校书图》C.《职贡图》D.《洛神赋图》6.陕西西安临潼秦始皇陵兵马俑属于（）A.陶塑B.木雕C.石雕D.铜铸7.唐代描绘文成公主与吐蕃松赞干布联姻事件的作品是（）A.《步攀图》B.《江帆楼阁图》C.《捣练图》D.《游春图》8.采用写实的手法描绘《父亲》的作者是（）A新尚谊 B.罗中立C.陈丹青D.查希文9.在绘画中主张“外师造化、中得心源”的画家是（）.A.周防B.赵孟领C.张躁D.文征明10.用传统民间剪纸“小红人”形象综合表现民间艺术与当代艺术结合的作者是（）A.吴冠中B.吴作人C.黄新波D.吕胜中11.抗战时期中国画《愚公移山》的作者（）A.李可染B.刘海票C.徐悲鸿D.张大千12.浮雕作品《人民英雄纪念碑-胜利渡长江》的作者是（）A.张松鹤B.萧传久C.王式廓D.刘开渠13.不属于17世纪荷兰画家的是（）A.哈尔斯B.伦勃朗C.维米尔D.鲁本斯14.达芬奇使用几何结构和等腰三角形构图的作品是。

（）A.《蒙娜丽莎》B.《岩间圣母》C.《最后的晚餐》D.《安吉里之战》15.采用剪贴画的艺术语言与黑白灰三色，突出表现紧张与恐怖氛围的作品是（）A.《格尔尼卡》B.《呐喊》C.《夜巡》D.《三女神》16.祭坛画《最后的审判》的作者是（）A.马萨乔B.拉斐尔C.米开朗基罗D.达芬奇17.印象派画家中最典型的印象主义画家是（）A.德加B.莫奈C.雷诺阿D.毕沙罗18.佛罗伦萨画派最后一个画家波提切利的作品是（）A.《春》B.《创世纪》C.《雅典娜女神》D.《神的狂欢》19.古希腊准典卫城中最典型的建筑是（）A.厄瑞克神庙B.看士坦丁凯旋门C.巴特农神庙D.科洛西姆圆形竟技场20.发挥纯色作用，强调色彩表现力的画派是（）A.印象派B.立体主义C.野兽主义D.抽象主义21.欧洲中世纪拜占庭艺术教堂内部装饰的艺术形式是（）A.镶嵌画B.抄本画C.祭坛画D.圣像画22.19世纪法国画家德拉克洛瓦的作品是（）A.《梅杜萨之罚》B.《橡树林》C.《自由引导人民》D.《蒙特芳丹的回忆》23.移动一个试点，打破一个视域界限，采用漫视的方法和多视域的组合是（）.A.成角透视B.焦点透视C.复合透视D.散点透视24.《义务教育美术课程标准》美术课程设计赋予教师更多的（）A.设计性和应用性。

洛阳简介

洛阳概括千年帝都，华夏圣城，文明之源，天下之中；丝路起点，运河中枢，牡丹花都，山水之城；三代创世，魏晋风流，汉唐雄风，宋家文气。

历史曾用名或别名，斟鄩、洛邑、成周、王城、雒阳、东都、东京、神都、洛京、京洛、洛都、洛中、嵩京、中京、西京。

嵩岳风光(4张)洛阳城，北据邙山，南望嵩岳，东据虎牢，西控函谷，四周群山环绕、雄以关林立，因而有“八关都邑”、“山河拱戴，形势甲于天下”之称；而且雄踞“天下之中“，东压江淮，西挟关陇，北通幽燕，南系襄荆，人称“八方辐辏”、“九州腹地”、“十省通衢”。

另有传说洛阳是中华大地的龙脉集结之所，所以历朝历代均为诸侯群雄逐鹿中原的皇者必争之地，成为历史上最重要的政治、经济、文化中心。

以洛阳为中心的河洛流域地区是华夏文明的重要核心发祥地。

中国古代伏羲、女娲、黄帝、尧、舜、禹等神话传说多传于此。

同时，洛阳也是中国5000年文明历史中最为古老的帝都王城，华夏，中华，中土，中国，中原，中州等称谓均源自于古老的洛阳城和河洛文明。

洛阳二里头遗址距今大约3800—3500年，相当于中国历史上的夏、商时代。

1960年在二里头遗址的上层发现一处规模宏大的宫殿基址，被认为是夏朝都城所在。

允冠百王—汉光武帝陵石辟邪(2张)洛阳共经历二十二个建都朝代，是中国建都最早、朝代最多、历史最长的都城，累计建都史达1500年以上。

同时，洛阳也有“九朝古都“九朝”之说，因乾隆帝御封嵩阳书院大门对联中的“九朝都会”而得名，同时在中国传统文化中，“九”也有虚指“多”“最多”之意，洛阳在历史上曾长期作为我国的政治、经济、文化中心而存在，历代帝王贵胄、文人骚客等均对洛阳的都城地位有着极高评价。

周公曰“此天下之中，四方入贡，道里均焉”；汉高祖曰“吾行天下多矣，唯见洛阳”；汉班固曰“光汉京于诸夏，总八方而为之极”；北魏孝文帝曰“崤函帝宅，河洛王里”；唐太宗曰”崤函称地险，襟带壮两京“；唐玄宗曰“三秦九洛，咸曰帝京”；韦应物说“雄都定鼎地，势据万国尊”；宋太祖曰“吾欲迁洛，以据山河之险而去冗兵，循周汉故事以安天下也”……释源祖庭—白马寺(5张)洛阳是中华文化的读本和华夏文化从萌芽、成长走向繁荣、壮大的中心和象征。

洛阳简介_最美家乡

大殿
关冢
洛阳 • 优秀旅游城市
• 洛阳依靠的悠久历史、深厚的文化积淀、具有现代气息的市区以及洛阳南部山区的秀美山川，洛阳成为中国的旅游胜地，05 年入选最受欧洲人欢迎的十个中国旅游城市之列。
洛阳牡丹
• 洛阳地脉花最宜，牡丹尤为天下奇。
――唐欧阳修
• 何人不爱洛阳花，占断城中好物华。
――清刘灏
• 所以洛阳美食文化浓缩为一个字：汤
洛阳水席
洛阳水席始于唐代，至今已有 1000多年的历史，是中国迄今保留下来的历史最久远的名宴之一。
• 洛阳水席是洛阳一带特有的传统名吃。有两个含义：一是全部热菜皆有汤－汤汤水水；二是热菜洛阳水席吃完一道，撤后再上一道，像流水一样不断地更新。洛阳水席的特点是有荤有素、选料广泛、可简可繁、味道多样，酸、辣、甜、咸俱全，舒适可口。
万佛洞
龙门十二品
关林
• 中国洛阳关林北依隋唐故城，南临龙门石窟，西接洛龙大道，东依伊水清流，为海内外三大关庙之一。关林也是我国唯一的冢、庙、林三祀合一的古代经典建筑。相传这里是埋葬三国蜀将关羽首级的地方。明万历二十四年 (1596年)始建庙植柏，清乾隆时又加以扩建，形成今之规模。关林占地百亩、殿宇廊庑150余间。现存碑刻70 余方，石坊4座，大小石狮、铁狮110多尊，古柏800余棵，塑像10余躯，墓冢1座。隆冢丰碑，殿字堂皇，古柏苍郁，幽雅伟丽。
THE END Thanks!
谢谢观赏
结束语
• 洛阳，立河洛之间，居天下之中，既禀中原大地敦厚磅礴之气，也具南国水乡妩媚风流之质。开天辟地之后，三皇五帝以来，洛阳以其天地造化之大美，成为天人共羡之神都。她不仅是中国最早的政治首都，更是中华思想与文化的源头圣地，可谓中华民族历史的精神首都，是最早的中国，也是最本色的中国、最渊深的中国。5A景区白云山

周韶华“汉唐雄风”新作暨捐赠作品展在中国美术馆展出

生命。
清风洛浦
洛阳中国画作品五人展
清风洛浦，一个诗情画意的景
象。
洛浦因汩汩的洛水而存在，洛
浦因千年的洛邑而永恒。
一
次的偶然促成了洛阳五位画
家 “ 风洛浦 ”中国画作品的展示；清
部分是作者近期创作的气和汉唐风
雄风》组画；另一部分是从他范，重新诠释
合国家捐赠的４６幅宏篇巨制
中国水墨画
在当代人文环境下的生存状态，扩展水墨画视野，追寻大美开
南京、杭州、上海、成都、西安、石
次。这
批作品将家庄等地巡回展出。楚汉浪漫
主义的气
同步展出的第二部分捐赠给国
家的作品囊括了他各个Ｉ＂的代表Ｈ期
ｔ中国美术馆、中国美术家协势、运动和力量、魏晋艺术的风骨作，是他６ｔ０多年艺术生涯所铸造的ｐ湖北省委宣传部、湖北省共艺界联合会共同主办的术与气度，盛唐的雍容华贵冶于一对祖国山川大美的歌唱。展品中尤
祖国的山川和无尽的宇宙的神交、感应与对话；另一方面是同传统文化对话，真可

千年帝都

千年帝都，华夏圣城，文明之源，天下之中；丝路起点，运河中枢，牡丹花都，山水之城；三代创世，魏晋风流，汉唐雄风，宋家文气。

老城区位于市中心的东部，是古洛阳历史发展的摇篮，也是曾经的政治文化中心，商贸的集散地。

要说走在洛阳的街道上，脚底下踩着层层的沉埋已久的王朝，那种感觉实在是妙不可言！洛阳的老街区四面开门，我们从东大街的最东头走进老街，与其他的老街一样这里也是青石板铺路，两边古色古香的青黑色砖砌成的房子，房屋大都有些破损，有些墙头瓦上已经长出了青苔。

一些作店铺的房门上挂着书写端正的牌匾，向外伸出随风摆动的幌子。

因为是老城，手工业占很大的市场，而且门类齐全，前店后场、场店合一在这里随处可见。

一般都是字画，乐器，玩物、戏装什么的，也有洛阳本地的工艺品。

在一家旧书店里，我看中一尊白里透着灰蓝色的唐三彩骏马，一问价，才30元，太划算了，放在我这个属马者的家中案上，太合适太漂亮了。

可是一想到千里迢迢的，还要转好几个地方，又是易碎品，最终还是舍弃了。

西出丽景门，就算把东西向的老街逛到头了，丽景门是中国历史上最为典型、最为优秀的城门，最早始建于隋代，隋唐时代，丽景门内是朝廷诸省、府、卫、堂、寺的办公场所。

今日的丽景门，由城门楼、瓮城、箭楼、城墙和丽京桥（古时为吊桥），护城河等部分组成，其城垣高厚，气势磅礴，成为洛阳老城历史文化古城街区的龙头，成为洛阳古城历史文化最具特色的标志，也号称中原第一楼，古都第一门。

丽景门外，幽深的护城河水如一面碧绿泛着光的镜子，映着青色的城墙砖，为镜头里的人物平添了几分历史的痕迹。

定鼎门)洛阳博物馆：国家一级博物馆，重点推出史前、夏商、两周、汉魏、隋唐等大型精品展洛阳古代艺术博物馆（原洛阳古墓博物馆）：全国最大此类博物馆，有“园林博物馆”之美誉周王城天子驾六博物馆：全国唯一此类博物馆洛阳民俗博物馆中国历史上沿用最长的都门(定鼎门)洛阳匾额博物馆千唐志斋博物馆：全国唯一此类博物馆偃师商城博物馆关林洛阳周公庙博物馆（原洛阳都城博物馆）八路军驻洛办事处纪念馆洛阳博物馆新馆：定鼎门遗址博物馆：全国唯一此类博物馆东方红农耕博物馆洛阳古代艺术博物馆八关都邑| 白居易故居| 白马寺| 白园| 白云观| 白云山| 抱犊寨| 北齐平等寺造像碑| 藏梅寺| 瀍河| 程颢程颐墓| 都城博物馆| 杜甫墓| 杜康仙庄| 二里头遗址| 范仲淹墓| 风穴寺| 福昌阁| 高龙中岳庙| 古墓博物馆| 古唐寺| 谷水| 关林| 观音寺| 广化寺| 汉光武陵| 汉魏故城| 花果山| 皇觉寺| 鸡冠洞| 涧河| 金谷春晴| 老君山| 灵山寺| 灵台遗址| 龙门山色| 吕祖庵| 洛河| 洛浦秋风| 邙山| 邙山晚眺| 民俗博物馆| 平泉朝游| 千唐志斋| 青要山| 山陕会馆| 上清宫| 升仙太子碑| 石窟寺| 水泉石窟| 天津晓月| 万安山| 王城公园| 王铎书法馆| 西晋辟雍碑| 西沃石窟| 西周铸铜作坊遗址| 伊河| 伊阙山| 周山| 龙峪湾国家森林公园| 玄奘故里| 宾阳洞| 大万伍佛洞| 奉先寺| 古阳洞| 看经寺| 莲花洞| 龙门二十品| 潜溪寺| 万佛洞| 药方洞| 伊阙佛龛之碑| 龙门石窟| 少林寺| 龙马负图寺| 王铎故居| 西游宫| 玄奘纪念馆| 汉光武帝陵| 黄河小浪底| 孟津黄河湿地| 耀店寨| 八路军驻洛办事处| 洛阳博物馆| 伏牛山国家级自然保护区| 恭陵| 邙山陵墓群| 偃师商城博物馆| 孟津黄河滩自然保护区| 万山湖风景区| 重渡沟自然风景区| 鼎室山风景区| 香山寺| 拟山园贴| 颜真卿墓| 寨沟风景区| 龙池曼国家自然保护区| 周王城天子驾六博物馆| 通天峡龙门石窟、洛阳牡丹、洛阳水席；被称为“洛阳三绝”。

我国古代尚武诗词中的英雄情怀对当代军人的价值意义

我国古代尚武诗词中的英雄情怀对当代军人的价值意义古典诗词中的尚武精神中心思想：英雄，一个男人生生世世的追寻，每个人与生俱来的崇敬。

从人类历史看，能过上好日子的民族都是尚武的民族。

当你伏案品读现当代的武侠小说的时候，你是否有饮水思源的想法呢？如果你有，就打开了几千年的民族文化代表--诗词,你的思绪定会定格在那些让人感到慷慨豪爽、斗志昂扬的诗篇上。

所谓“侠之大者，为国为民”充满爱国热情的尚武诗词，显示了古已有之的精忠报国之情，有武狭小说一样振奋人心的豪情。

尚武精神激荡的诗词是英雄的赞歌，是男人生生世世寻找的豪侠之气洒脱的表达。

一个伟大的民族不能没有为国征战的尚武精神。

蒙古族，正是因为有了成吉思汗、窝阔台、拖雷、跋都、旭烈兀这些举世震惊的英雄而让世人肃然起敬。

日本和德国都是小国家，但在二战时期却令多少超级大国心惊胆战，他们尚武精神产生的效应让世界上多少大国沦为殖民地。

在我国显示主义诗歌源头--《诗经》之中就反映了诗人尚武的这一现象。

《无衣》就是其中典型的战争诗歌，正如“岂曰无衣，与子同袍”就表现了战士同仇敌忾，共赴沙场的斗志。

这时候的诗歌是群体性的创作，尚未进入作家自觉性的独创时代，表达了当时的人们对自己的国家意识的认同感逐渐加深。

不容他人侵犯自己的国家，对自己的国家的那分热诚和守护以及献身的精神是历史的进步，翻开了中华民族尚武精神的新篇章。

屈原是第一个对战士为国征战进行高歌的诗人。

屈原是战国后期的人，当时秦国多次打败楚国，使楚国土地日削月割，国家实力不断下降，而秦国一统六国的趋势如日中天，已经显出咄咄逼人的姿态。

爱国诗人屈原忧心忡忡，写了一首《国殇》表达了对战士奋不顾生、视死如归的爱国精神的高度赞扬。

“带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。

诚既勇兮有以武，终刚强兮不可凌。

既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。

”描写了战场上的楚国战士，虽不是单刀直入，深入敌阵的英雄。

但为保卫国家，将生死置之度外的气概，死后也将英魂不灭，化为鬼中之雄。

描写西安的句子

描写西安的句子描写西安的句子导读：长安大道沙为堤，早风无尘雨无泥下面是本店铺为你精选的描写西安的句子。

1. 西安春风花几树，花边饮酒今何处。

2. 忆长安，九月时（范灯《忆长安；九月》）3. 豪家沽酒长安陌，一旦起楼高百尺（韦应物《酒肆行》）4. 碧池新涨浴桥鸦，分锁长安富贵家（杜牧《街西长句》）5. 朋友，你到过西安吗?西安是一座美丽的古城。

如果你到西安去旅游，一定不要忘了到南城去走走。

在那绿荫环抱的地方，有一座美丽的古塔，它就是自古以来就流传着“长安八景”之一的景点——大雁塔。

6. 长安大道沙为堤，早风无尘雨无泥（李贺《沙路曲》）7. 待到秋来九月八，我花开后百花杀。

冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。

8. 花萼楼前雨露新，长安城里太平人（张说《十五日夜御前口号踏歌词二首》）9. 站立在古城墙上，西安那清秀迷人的风貌，笔直宽广的油柏马路，林立的高楼大厦，交错而不堵的立交桥，完整而无损的古迹尽收眼底。

还有那环绕城市的一环、二环、三环和绕城高速，风格不同的各种建筑物和各种各样的花草树木，在蓝天、白云的衬托下增色不少，颇面而来的新鲜空气沁人肺腑，真是令人心旷神怡，瞬间充满了活力。

10. 古城西安南郊，有一座宽敞的寺院，叫慈恩寺。

寺内，一座气势雄伟的七层砖塔拔地而起，巍然屹立，这就是著名的大雁塔。

11. 秋风吹渭水，落叶满长安12. 长安一片月，万户捣衣声。

秋风吹不尽，总是玉关情。

何日平胡虔，良人罢远征？13. 向长安，对秋灯，几人老14. 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

15. 长安重游侠，洛阳富财雄（卢照邻《结客少年场》）16. 历经数千年的十三朝古都，如今我就站在你的脚下，心怀崇敬之情来欣赏你的古韵风情，只因为要揭开你矇在我心中的神秘面纱。

我有很重的西安情节。

我常在想对西安这种浓烈旷久的爱来缘于何处，是对华夏五千年文明的绵延渴念？是对千古帝都经岁月沉淀下来的厚重感的向往？亦或是与生俱来的情愫？17. 走了半个中国，终于来到了很早就想来的西安。

描写汉唐雄风作文

描写汉唐雄风作文在炎黄子孙的心目中，汉朝与唐朝是两个无与伦比的辉煌时代。

我们说“汉语”，写“汉字”，我们是“汉人”、“唐人”，无不是汉唐给我们民族打下的深深的烙印。

汉唐是—部雄浑壮丽的史诗，那“勒石燕然”、“封狼居胥”、“三箭定天山”的故事，至今读起来仍让人激动无比：汉唐是一幅气度恢宏的画卷，那汉风唐韵，汉赋唐诗，穿越千年的时空传递着摄人心魄的美丽。

我常常梦回汉唐，穿着华美的汉家衣裳，奏角微宫商，听驼铃悠扬，看军威雄壮，谱盛世华章。

我梦见自己来到了长安，看那“龙衔宝盖，风吐流苏”的盛况。

东市西市，车水马龙，人来人往，熙熙攘攘。

大明宫上“万国衣冠拜冕旒，朱雀街旁，仪仗整齐，旌旗招展。

我梦见自己来到了扬州看那大运河上，帆移影动，绵延数里。

清风明月夜，赏二十四桥景，听玉人吹箫声。

我梦见自己来到了齐鲁大地，看见了那“小邑犹藏万家室”、“稻米流脂粟米白”、“公私仓禀俱丰实”的富庶景象。

大街小巷路不拾遗，黄发垂髫怡然自得。

我梦见自己来到了塞北，那大漠孤烟下，长河落日旁，汉家将士正策马奔腾，追赶残敌，要让匈奴见识汉军威武，告诉他们“犯强汉者，虽远必诛”。

我梦见自己来到了西域，大唐铁军正在秣马厉兵，准备开疆拓土，扬中华声威，震四方蛮。

我梦见了苏武，他衣衫褴褛，骨瘦如柴，却在胡天飞雪中顽强地挺立着，双眼遥望大汉的天空，以自己的躯体竖起一座伟岸的丰碑。

我梦见了司马迁，他用残缺的身体—笔—画地延续着生命的传奇笔端流淌出来的“不仅是一段段鲜活的历史，也有一种傲世的骨气与一种独立的。

.我梦见了班超，他毅然投笔从戎，仗剑天涯在春风不度的地方，建功立业，挥洒血汗，宁为百夫长，胜作一书生。

那是任侠尚武的阳刚之气，那是开拓进取的时代强。

我梦见了李白，他广袖飘飘，衣裾渺渺，在风中舞步，在月下独酌，举手投足尽显豪放飘逸。

月光洒满了酒杯，也酒满了他的华服，我仿佛看见一个民族的遗世独立，一个文化的绝代。

我梦见了唐太宗，这个雄才大略的伟人，宵衣旺食，日理万机，与他的贤臣良将肝胆相照，群策群力，共同开创一段流芳百世，泽被万年的旷世传。

汉唐雄风刘骞美篇

汉唐雄风刘骞美篇汉唐时期，是中国历史上一个璀璨辉煌的时代，这个时期涌现出了许多杰出的人物。

其中，刘骞是一个备受瞩目的人物，他以勇敢无畏的精神和卓越的才华，成为了汉唐时期的一颗璀璨明星。

刘骞，字仲升，是西汉时期的一位重要人物。

他出生在一个普通的农民家庭，从小就展现出非凡的聪明才智。

他勤奋好学，渴望知识，不断努力提升自己。

在他的坚持下，他通过自学成为了一位卓越的学者，精通经史子集，被誉为才华横溢的学者。

刘骞不仅在学问上有所成就，他还是一位杰出的军事家。

在他年轻的时候，他参与了许多战役，展现出了出色的指挥才能。

他善于分析形势，灵活运用兵法，率领军队取得了一次又一次的胜利。

他的军事才能备受赞誉，被誉为战神。

刘骞的勇敢和智慧使得他成为了汉朝的重要谋士。

他经常被皇帝任命为重要的职位，为国家出谋划策。

他提出了许多有益的建议，帮助国家解决了许多难题。

他的智慧和胆识使得他受到了皇帝的赏识和信任。

刘骞还是一位杰出的外交家。

他被派往西域进行外交使命，成功地与西域各国建立了友好关系。

他的外交手腕使得汉朝在西域地区拥有了广泛的影响力，为中原文化的传播做出了重要贡献。

刘骞的美不仅体现在他的才华和勇气上，还体现在他的品德和人格魅力上。

他为人正直，不贪图虚荣，一心为国家和人民着想。

他乐于助人，广结善缘，深受人们的喜爱和尊敬。

在历史上，刘骞被誉为汉唐雄风的代表，他的美妙篇章在历史长河中熠熠生辉。

他的故事激励着后人，鼓舞着人们追求卓越和美好。

他的思想和精神传承下来，成为了中华民族宝贵的精神财富。

汉唐雄风刘骞美篇，通过对刘骞的描述，展现了他的卓越才华、勇敢精神和高尚品德。

他的故事激励着人们追求卓越和美好，也展示了汉唐时期的辉煌和繁荣。

刘骞的美妙篇章将永远闪耀在中华民族的历史长河中。

漫谈唐诗中以汉喻唐现象

漫谈唐诗中以汉喻唐现象本页仅作为文档页封面，使用时可以删除This document is for reference only-rar21year.March漫谈“以汉喻唐”汉代是我国封建历史上拥有头等国力的朝代，这个朝代实现了人们长久以来渴望出现的大一统局面，她所散发的光彩唯有唐代可以与之相媲美。

汉代是唐代以前最为强盛的一个朝代，无论是在政治、经济、军事还是文化艺术方面都取得了空前的成就，其相对完备的制度以及开放进取的精神深深影响着唐代，所以唐代的诗人喜欢以汉王朝比拟本朝，这是一种民族自豪感的继承，也是唐代人对自己的高度自信与自许。

因此“盛唐之音”中不乏“汉代雄风”，“以汉喻唐”就成了唐诗中经常出现的现象。

（1）“以汉喻唐”现象之原因。

“以汉喻唐”是唐代诗人使用典故的一种习惯，究其原因，首先是一种民族自豪感的体现。

汉代国力强大、幅员辽阔，她的繁华鼎盛令后代士人为之向往。

借汉代这个出口，唐代诗人心中激荡着的英雄之气与万丈豪情得以喷发，同时表达自己身为唐朝人的骄傲与自信，充满了浪漫主义与理想主义色彩。

王维的《使至塞上》：“萧关逢候骑，都护在燕然。

”用的是汉代名将窦宪大败匈奴，勒铭记功的典事，实际上是歌颂唐玄宗开元二十五年（737）春河西节度副大使崔希逸大军在青海西大败匈奴的丰功伟绩。

戴叔伦的《赛上曲二首》（其二）：“汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。

愿得此身长报国，何须生入玉门关。

”这里是反用汉代班超的故事，班超投笔从戎，在西域驻扎数十年，为国家统一立下汗马功劳，晚年由于思乡心切，上书朝廷希望“生入玉门关”，这也是人之常情。

但此诗反用其意，显示了将士们为了崇高的事业不惜“鞠躬尽瘁，死而后已”，甚至连晚年还乡的愿望也舍弃了，尽显舍身报国的壮志和决不贪生怕死的忘我精神，唐人表现了比汉人更为豪迈的激情，展现了强大民族的超群气魄。

除了表现唐代人的民族自尊与自信，“以汉喻唐”也是讽喻当今政策之失的好方法。

唐•孔颖达云：“依违讽谏，不指切事情”（《礼记正义》）。