越州赵公救灾记 选修课件

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明年（古今义）春，大疫。为（设立） 病坊，处疾病之无归者（定后）。募僧 二人，属（“嘱”委托）以视（照料） 医药饮食，令无失所恃。凡死者，使在 处随收瘗之。
概括赵公从哪些方面去安排救疫工作的？
救疫： （1）忧疾病无归者——为病坊，属人照 顾 （2）忧死无葬者——就地安葬
从中我们可以看到一个怎样的赵公？ 形象：严谨周密、细致深入的工作作风和 忧民爱民的品格。
可僦民使治之者几所，库钱仓粟可发者
几何，富人可募出粟者几家，僧道士食
之羡粟书于籍者其几具存，（定语后置） 使各书以对，而谨（形作动）其备。
• 第一节，介绍灾前准备，体现了赵公 怎么的人？
• 遇事从容 严谨精细 远见卓识
• 州县史录民之孤老疾弱不能自食者二万一千九百 余人以告（句式？）。故事，岁廪穷人，当给粟 三千石而止。公敛富人所输及僧道士食之羡者， 得粟四万八千余石，佐其费。使自十月朔，人受 粟日一升，幼小半之。忧其众相蹂也，使受粟者 男女异日，而人受二日之食。忧其且流亡也，于 城市郊野为给粟之所，凡五十有七，使各以便受 之，而告以去其家者勿给。计官为不足用也，取 吏之不在职而寓于境者（句式？），给其食而任 以事。不能自食者，有是具也。能自食者，为之 告富人无得闭粜。又为之官粟，得五万二千余石， 平其价予民。为粜粟之所，凡十有八，使籴者自 便如受粟。又僦民完城四千一百丈，为工三万八 千，计其佣与钱，又与粟再倍之。民取息钱者 （句式？），告富人纵予之而待熟，官为责其偿。 弃男女者，使人得收养之。
•作者用什么方法来阐明文章主旨的，作者写作 本文的意图是什么呢？（找出文中句子）
•对比。（民病而后图之，与夫先事而为计者， 则有间矣；不习而有为，ห้องสมุดไป่ตู้夫素得之者，则有 间矣。）
•意图：不幸而遇岁之灾，推公之所已试， •其科条可不待顷而具，则公之泽岂小且近 乎！
• 公元丰二年以大学士加太子保致仕， 家于衢（句式？）。其直道正行在于 朝廷，岂弟之实在于身者，(句式？)此 不著。著其荒政可师者（句式？）， 以为《越州赵公救灾记》云。
越州赵公救灾记
• 曾巩，世称“南丰先生”，北宋散文家，文学 家。熙宁二年(1069年)先后在齐、襄、洪、福、 明、亳等州任知州，颇有政声。元丰三年(1080 年)，徙知沧州，过京师，神宗召见时，他提出 节约为理财之要，颇得神宗赏识，留三班院供 事。元丰五年，拜中书舍人。次年卒于江宁府。 理宗时追谥“文定”。
• 法，廪穷人尽三月当止，是岁尽五月 而止。事有非便文者（句式？），公 一以自任，不以累其属。有上请者， 或便宜，多辄行。公于此时，蚤夜惫 心力不少懈，事细巨必躬亲。给病者 药食多出私钱。民不幸罹旱疫，得免 于转死；虽死，得无失敛埋，皆公力 也（句式？）。
• 法（名作状），廪穷人尽三月当止， 是岁尽五月而止。事有非便文者（定 后），公一以自任（担任责任），不 以（因为）累其属。有上（名作状） 请者，或便宜，多辄行。公于此时， 蚤夜惫（使动）心力不少懈，事细巨 必躬亲。给病者药食多出私钱。民不 幸罹旱疫，得免于转死；虽死，得无 失敛埋，皆公力也（判断句）。
• 是时，旱疫被吴越，民饥馑疾疠，死者殆半， 灾未有巨于此也（句式？）。天子东向忧劳， 州县推布上恩，人人尽其力。公所拊循，民尤 以为得其依归。所以经营绥辑先后终始之际， 委曲纤悉，无不备者。其施虽在越，其仁足以 示天下；其事虽行于一时，其法足以传后。盖 灾沴之行，治世不能使之无，而能为之备。民 病而后图之，与夫先事而为计者，则有间矣； 不习而有为，与夫素得之者，则有间矣。予故 采于越，得公所推行，乐为之识其详，岂独以 慰越人之思，将使吏之有志于民者，（句式？） 不幸而遇岁之灾，推公之所已试，其科条可不 待顷而具，则公之泽岂小且近乎！
• 是时，旱疫被（遍及）吴越，民饥馑疾疠（名 作动），死者殆半，灾未有巨于此也（状后）。 天子东向忧劳，州县推布上恩，人人尽其力。 公所拊循，民尤以为得其依归。所以（用来） 经营绥辑先后终始之际，委曲纤悉，无不备者。 其施虽在越，其仁足以示天下；其事虽行于一 时，其法足以传后（形作名）。盖灾沴之行， 治世不能使之无，而能为之备。民病而后图之， 与夫先事而为计者，则有间矣；不习而有为， 与夫素得之者，则有间矣。予故（特意）采于 越，得公所推行，乐（愿意）为之识其详，岂 独（只）以（用）慰越人之思，将使吏之有志 于民者，（定后）不幸而遇岁之灾，推公之所 已试，其科条可不待顷而具，则公之泽岂小且 近乎！
• 明年春，大疫。为病坊，处疾病之无归者 （句式？）。募僧二人，属以视医药饮食， 令无失所恃。凡死者，使在处随收瘗之。
• 法，廪穷人尽三月当止，是岁尽五月而止。 事有非便文者（句式？），公一以自任，不 以累其属。有上请者，或便宜，多辄行。公 于此时，蚤夜惫心力不少懈，事细巨必躬亲。 给病者药食多出私钱。民不幸罹旱疫，得免 于转死；虽死，得无失敛埋，皆公力也（句 式？）。
• 公元丰二年以大学士加太子保致仕， 家于衢（句式？）。其直道正行在于 朝廷，岂弟之实在于身者，此不著。 著其荒政可师者（句式？），以为 《越州赵公救灾记》云。
• 计官为不足用也，取吏之不在职而寓于境 者（句式？），给其食而任以事。不能自 食者，有是具也。能自食者，为之告富人 无得闭粜。又为之官粟，得五万二千余石， 平其价予民。为粜粟之所，凡十有八，使 籴者自便如受粟。又僦民完城四千一百丈， 为工三万八千，计其佣与钱，又与粟再倍 之。民取息钱者（句式？），告富人纵予 之而待熟，官为责其偿。弃男女者，使人 得收养之。
用简洁的语言概括赵公从哪些方面去安排 救饥工作的？
救饥： （1）忧领粮秩序混乱——男女分开 （2）忧百姓流亡——广设救济点 （3）忧官吏不够——聘离职官员 （4）虑能自食者——令富人开仓 （5）虑需举债者——令富人放债
• 明年春，大疫。为病坊，处疾病之无 归者（句式？）。募僧二人，属以视医 药饮食，令无失所恃。凡死者，使在处 随收瘗之。
• 州县史录民之孤老疾弱不能自食者二万一 千九百余人以告（句式？）。故事，岁廪 穷人，当给粟三千石而止。公敛富人所输 及僧道士食之羡者，得粟四万八千余石， 佐其费。使自十月朔，人受粟日一升，幼 小半之。忧其众相蹂也，使受粟者男女异 日，而人受二日之食。忧其且流亡也，于 城市郊野为给粟之所，凡五十有七，使各 以便受之，而告以去其家者勿给。
• 作者写旧例（故事）有什么作用？
• 明确：和赵公的做法形成对比，突出 赵公救灾突破常规的做法，说明赵公 不怕承担责任，不惜功名利禄，为救 灾而忘公的品质。
• 是时，旱疫被吴越，民饥馑疾疠，死者殆半， 灾未有巨于此也（句式？）。天子东向忧劳， 州县推布上恩，人人尽其力。公所拊循，民尤 以为得其依归。所以经营绥辑先后终始之际， 委曲纤悉，无不备者。其施虽在越，其仁足以 示天下；其事虽行于一时，其法足以传后。盖 灾沴之行，治世不能使之无，而能为之备。民 病而后图之，与夫先事而为计者，则有间矣； 不习而有为，与夫素得之者，则有间矣。予故 采于越，得公所推行，乐为之识其详，岂独以 慰越人之思，将使吏之有志于民者，（句式？） 不幸而遇岁之灾，推公之所已试，其科条可不 待顷而具，则公之泽岂小且近乎！
• 公元丰二年以大学士加（升官）太子 保致仕，家于衢（状后）。其直道正 行在于朝廷，岂弟之实在于身者，此 不著。著其荒政可师者（定后），以 为（把……写成）《越州赵公救灾记》 云。
• 文章结尾交代了写作的缘由，这样写 有什么好处？
• 明确：既概括地介绍了赵公其他方面 的品质、修养，又给读者以思考的余 地，具有无尽的余味，是一种很巧妙 的写作手法。
• 曾巩为文主张是接近欧阳修的。先道而后文， 但比欧阳修更侧重于道。文章写得自然淳朴， 自成一家。其次，曾巩文章虽质朴少文，然亦 时有摇曳之姿，纵横开合，有如韩愈。赠序之 文，尤有特点。代表作有《战国策目录序》、 《宜黄县学记》、《墨池记》等。
• 熙宁八年夏，吴越大旱。九月，资政 殿大学士知越州赵公，前民之未饥， 为书问属县: 灾所被者几乡，民能自食 者有几，当廪于官者几人，沟防构筑
可僦民使治之者几所，库钱仓粟可发
者几何，富人可募出粟者几家，僧道
士食之羡粟书于籍者其几具存，（句 式？）使各书以对，而谨其备。
• 熙宁八年夏，吴越大旱。九月，资政殿 大学士知（名作动）越州赵公，前 （在…之前）民之未饥，为（写）书问 属县: 灾所被者几乡，民能自食者有几，
当廪（名作动）于官者几人，沟防构筑
• 州县史录（登记）民之孤老疾弱不能自食者二万一千九 百余人以告（定后）。故事，岁（名作状）廪穷人，当 给粟三千石而止。公敛富人所输及僧道士食之羡者，得 粟四万八千余石，佐其费。使自十月朔，人受粟日（名 作状）一升，幼小半（名作动）之。忧其众相蹂也，使 受粟者男女异日，而人受二日之食。忧其且流亡也，于 城市郊野为给粟之所，凡五十有七，使各以便受之，而 告以去（离开）其家者勿给。计（考虑）官为不足用也， 取吏之不在职而寓于境者（定后），给其食而任以事。 不能自食者，有是具也。能自食者，为（替）之告富人 无得闭粜。又为之官粟，得五万二千余石，平（使动） 其价予民。为（设立）粜粟之所，凡十有八，使籴者自 便如受粟。又僦民完（使动）城四千一百丈，为工三万 八千，计其佣与钱，又与粟再（两）倍之。民取息钱者 （定后），告富人纵（尽情）予之而待熟，官为责其偿。 弃男女者，使人得收养之。