等待戈多语言的荒诞性
论《等待戈多》中的循环与荒诞
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论《等待戈多》中的循环与荒诞《等待戈多》是塞缪尔·贝克特的一部代表作品,也是20世纪文学中最著名的戏剧之一。
它以漫长的等待为主题,描绘了两个人物弗拉戈(Vladimir)和埃斯特拉冈(Estragon)在无聊、孤独、渴望、懊恼、绝望等复杂情绪中度日如年的状态。
本文就从循环与荒诞两个方面来探讨这部作品的意义。
循环在《等待戈多》中是极为重要的。
所有的情景都不停地在重演,重复的对话也不断出现,这为这部作品的主题与情感编织了一层深深的色彩。
在弗拉戈和埃斯特拉冈的身上,重复呈现的恰恰是儒勒·凡尔纳一百多年前曾提出的科技循环观念。
凡尔纳认为,在科技进步的当代,人类面临着一种决定性的变化,整个人类历史就会像机械一样,在那几个大型垃圾中旋转着。
而正是这种循环的机械化,使得《等待戈多》中那漫长的等待变得极为具有象征性。
此外,循环也出现在原有神话与文化中。
例如:戏剧中重复出现的“萨缪尔·贝克特的自传”,其实就是来自希腊神话中西西弗斯(Sisyphus),被罚在山上推绊巨石的神话抒发出的输出,并且被用于描述人活在无意义中;而《等待戈多》中漫长的等待则与神话中罚在山上推巨石的故事相吻合,这种对希腊神话的恰当解释提供了一种更深层次的精神探究。
另外,荒诞也是《等待戈多》的一个主要元素。
荒诞主义是20世纪艺术从中发声的哲学派别,致力于去解决一切问,拒绝对文学作品提出标准的刻板印象,以致使其戏剧产生一种的“荒诞感”。
正是这种“荒诞感”,让《等待戈多》与传统戏剧不同。
在《等待戈多》中,荒诞的特征表现的最明显的莫过于幽默与悲伤的结合了。
同时,在剧中演员们的演出技巧也起到了重要的作用。
演员们把两个人物形象塑造为模糊不清的,温馨而可笑的人物。
这种举措让这部作品变得更加荒诞,也更加迷人。
总的来说,《等待戈多》的循环和荒诞是对20世纪文学现现在的抗议,呈现了一种对传统戏剧的反叛。
作品带有一股强烈的颓废与意志被摧毁的感觉,然而,在这虚无的世界中亦可以寻找到生命、灵魂的意义。
论《等待戈多》中的循环与荒诞
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论《等待戈多》中的循环与荒诞《等待戈多》是法国作家塞缪尔·贝克特的一部戏剧作品。
作品于1952年首次在巴黎上演,并获得了巨大的成功,被誉为20世纪最重要的戏剧之一。
《等待戈多》以其独特的风格和主题探讨了人类存在的意义和绝望,同时运用循环和荒诞的元素,给人们带来了深思。
循环是《等待戈多》中最重要的主题之一。
整个剧本只有两个角色——弗拉基米尔(Vladimir)和埃斯特拉贡(Estragon),他们一直在等待一个名叫戈多(Godot)的人的到来。
这种等待以不断的循环和重复为特点,凸显了人类存在的无尽重复和绝望的感觉。
剧中的对话和动作都是重复的,在短暂的间隙之后又回到原点,形成了一个看似无尽的循环。
循环反映了人们生活中常常出现的“等待”的现象。
弗拉基米尔和埃斯特拉贡等待戈多的到来,但戈多却从未出现。
这种等待的无果和失望,使得他们感到无能为力和绝望。
这种经历让人联想到现实生活中我们所处的循环中,例如每天的相同的工作、相同的生活习惯、反复发生的事件等等。
人们不断地在循环中重复,但往往感到毫无意义和清晰的方向。
荒诞是《等待戈多》的另一重要元素。
整个剧本中出现了一系列荒谬和违反常规的情节和对话。
弗拉基米尔和埃斯特拉贡进行了一连串奇怪的对话,他们的言谈举止充满了荒诞和幽默。
他们谈论鞋子的大小,却无法确定鞋子的颜色;他们试图寻找一种方式来悬挂自己,但又没有找到合适的工具。
这些情节和对话的荒谬性使观众感到不可思议和荒唐。
荒诞暗示了人类生活的荒谬和无意义。
人们经常陷入不可理解的情况和无意义的对话中,而不知道为什么要这样做。
贝克特通过极端荒唐的表现手法,揭示了人类存在的虚无和荒谬。
观众通过观察剧中角色的荒唐行为,对自己的生活和存在产生了反思。
《等待戈多》中的循环与荒诞是塞缪尔·贝克特希望通过戏剧作品探讨的主要主题。
循环和荒诞不仅体现了人类存在的重复和无意义,也让人们反思自己的生活中是否存在着无尽的重复和虚无。
论《等待戈多》中的循环与荒诞
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论《等待戈多》中的循环与荒诞《等待戈多》是法国作家萨缪尔•贝克特的代表作之一,被誉为20世纪最伟大的戏剧之一。
它以循环和荒诞的手法,刻画了两个等待着一个叫戈多的人的人物的荒诞而又无望的等待生活。
循环是《等待戈多》中的一个重要主题。
整个剧本分为两幕,每幕都是两个角色在一个相同的场景中等待着戈多的到来。
第一幕中,弗拉基米尔和埃斯特拉贝开始等待戈多,然而戈多始终没有到来,他们的等待变得越来越无望和荒谬。
而第二幕中,情节和对话几乎与第一幕完全相同,只是多了两个角色波兹和干谢,他们开始了对弗拉基米尔和埃斯特拉贝的模仿和剧本的复制,整个剧本呈现出了循环的结构。
这种循环的结构强调了人生的绝望和无望,人们不断地重复着相同的行为和对话,但却一事无成,生活仍在原地打转。
在这种循环的结构下,《等待戈多》中的人物展现出了荒诞的生活状态。
他们的对话荒谬而无休止,他们的行为荒诞而毫无意义。
弗拉基米尔和埃斯特拉贝在等待戈多的过程中,无聊、焦躁、甚至是崩溃,他们无法逃脱这种绝望的状态,一切都显得毫无意义。
而波兹和干谢的出现更是加剧了这种荒诞的氛围,他们的模仿和复制让整个舞台更加混乱和荒谬。
这种荒诞的状态不仅体现在人物的行为和对话中,还体现在舞台布景和氛围中。
整个戏剧的舞台布景简单而又空旷,只有一棵瘦弱的树和一条断了的绳子,这种极简的布景正是为了突出人物的孤独和寂寞,让荒诞的氛围更加凸显。
通过循环和荒诞的手法,《等待戈多》传达了作者对人生的深沉思考和对人类处境的绝望感。
在这个世界上,每个人都在不断地重复着相同的行为和对话,但却无法改变自己的命运,无法摆脱绝望和孤独。
这种荒诞和循环的状态让人感到无助和迷茫,生活的意义变得模糊而无法捉摸。
贝克特通过这种荒诞和循环的手法,向读者传达了对现实的无奈和对人生的深刻思考,让人不得不面对生活的残酷和绝望。
《等待戈多》以循环和荒诞为主题,通过复杂的语言和情节,展现了人类在绝望和孤独中循环往复的生活状态。
《等待戈多》的艺术特色
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《等待戈多》的艺术特色
简介:
1、《等待戈多》是一部反传统、反理性的剧作。
呈现在我们面前的是一个非理性的世界。
2、剧本通过两个流浪汉永无休止而又毫无希望的等待,揭示了世界的荒诞与人生的痛苦,表现了现代西方人希望改变自己的生活处境但又难以实现的绝望心理。
艺术特色:
1、荒诞剧的主要特征有:荒诞、抽象的主题;支离破碎的舞台形象;奇特怪异的道具功能。
2、《等待戈多》中完全抛弃了传统戏剧的情节结构,有意将生活撕成毫无内在联系的断片碎块。
从表面上看,根本没有戏,但这不可思议的东西却恰恰是《等待戈多》独特的艺术手法。
作者采用的这种“荒诞”的艺术形式,正好表现出现代西方社会正经历着难以克服的精神危机。
3、剧作用“直喻”的方法强化了“纯粹戏剧性”。
作者通过非理性的夸张,利用各种舞台手段让舞台形象、灯光、道具“说话”,把内在的思想变为视觉形象,以达到使人物感情外化的目的。
《等待戈多》中的荒诞的思想和荒诞的艺术
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何 度 过 这 等待 的 时 光。 他 们 为 了打 发 这无聊 时 光 ,就 没事 找事 ,没话 找话 。 他 们 嗅鞋 子 ,闻 帽 子 ,想 上 吊 ,啃 胡
毫一
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等待戈多 中的莞诞的思想和荒诞的艺术
【 要 】 贝克特的 《 摘 等待 戈 多》突出地体现 了作者本人 的哲学思 想,即这个世 界是 荒诞 的 ; 生是 悲哀的 ,不再有 意义和永 恒的价值 : 人 人类被铺 天盖地 的荒 诞 包围着 ,人类 怀着希望 生活着 ,等待到 的却是更 多的失望 ,并 由此 而绝望 : 人被孤独 ,冷漠 ,虚无 ,晦暗 包围着。此戏剧是荒诞的思 想和 荒诞 的艺术形式 结合的典 范之作 ,更好地表达 出了作者的哲学思想。 【 关键词 】 《 等待 戈多》 荒诞 等待 意义
断地 重复 这 些 无 聊 的言 行 ,却 无 法 找
到 摆脱 无 聊 、空 虚 、 绝 望 等 的 方 法。 当他 们 想 到 戈 多 或许 不 来 时 ,他 们 不 禁恐慌 起来 ,不 由绝 望起 来 ,想 自杀 ,
特 征 的 等 待。 在 我 们 整 个 一 生 的漫 长 过 程 中 ,我 们 始 终 在 等待 什 么 ;戈 多
全 剧 的 中 心 线 索。 对 于 戈 多这 一 形 象 耗 尽 了 生命 。 希 望 等 于 无 望 ,绝 望 中 的 解 说 更 是 众 说 纷 纭 :有 人认 为 , 戈 又 不放 弃 等 待 ,时 间 由此 变 得 毫 无 意 多就 是上 帝 ,因为戈 多 ( d t Go o )就是 义。 生 活 是 没 有 意 义 的 ,存 在 是 极 其
论《等待戈多》中的循环与荒诞
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论《等待戈多》中的循环与荒诞1. 引言1.1 介绍《等待戈多》《等待戈多》是法国作家萨缪尔·贝克特的代表作品之一,它被认为是荒诞主义文学的经典之作。
小说讲述了两个男人弗拉戈(Vladimir)和埃斯特拉农(Estragon)在荒凉荒芜的环境中等待一个叫戈多(Godot)的人的故事。
这部作品以其无意义、循环和荒谬的情节,独特的语言和演出方式而闻名于世,被称为20世纪最有影响力的戏剧之一。
贝克特通过《等待戈多》将人类生存的困境和无望展现得淋漓尽致,探讨了人类面对生死、时间和存在的苦难。
作品中的循环主题和荒诞主义的手法使读者感到困惑和无力,这也正是作者想要传达的核心思想。
通过对等待、无用和绝望的描绘,贝克特呈现出了一种悲观的人生观,暗示着生活中的种种困境和无法逃脱的循环。
在《等待戈多》中,贝克特深刻塑造了两个主人公的形象,展现出了人性的脆弱和无助。
他们的对话充满了无奈和荒唐,令人不禁发笑又深感悲凉。
贝克特独特的语言风格和对话方式让读者在荒诞中感受到一种莫名的压抑和沉重。
通过对《等待戈多》的介绍,我们可以更深入地了解荒诞主义文学的精髓和贝克特的独特创作风格。
这部作品不仅为我们提供了一次深刻的思考人生的机会,同时也引领着文学创作走向了一个新的境界。
1.2 荒诞主义文学的背景荒诞主义文学源于20世纪初期的欧洲,主要表现为对现实生活中的荒诞、荒谬和无意义进行挖掘和揭示。
荒诞主义文学的背景可以追溯到第一次世界大战后的欧洲社会,当时人们对传统价值和意义的信仰遭到了冲击,呈现出一种对生活的无力和绝望感。
荒诞主义文学在这样的时代背景下应运而生,作家们试图通过对现实生活的戏谑和颠覆,探讨人类存在的意义和价值。
荒诞主义文学受到象征主义、达达主义和超现实主义等前卫艺术运动的影响,其核心思想是拒绝传统的逻辑和秩序,突破语言的界限,创造出一种具有荒谬性和反常性的文学风格。
荒诞主义文学在形式上常常采用离经叛道的手法,如断裂的叙事线索、离奇的人物关系和荒诞的情节设置,以此打破读者对现实的固有认知,引发思考和讨论。
当“等待”成为存在本身——《等待戈多》解析
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当“等待”成为存在本身——《等待戈多》解析作者:姚佳根王珩来源:《艺术评论》 2013年第2期姚佳根王珩两个流浪汉,每天来到土坡等待一个叫“戈多”的人,但戈多始终未露面。
于是在焦躁不安中,他们度过艰难的一天并周而复始。
这是《等待戈多》[1]的基本情节。
有研究者认为两人的等待是一个虚无、荒诞的过程,隐喻人生的荒诞存在,或者说现代人西西弗斯式的生存方式除了空虚与无奈,毫无意义;而这种荒诞感尤其体现在人物台词之中,剧中语言逻辑混乱,语义破碎,指向不明,越发突出荒诞本质。
不可否认,该剧艺术形式明显区别于其它传统样态的戏剧作品,例如莎士比亚或者易卜生的,它缺少人们一般所认为的“戏剧行动”或“戏剧动作”,因此被指认为是一种“反戏剧”的形式。
这类解释戕害了我们对于现代戏剧艺术的审美鉴赏。
我们从“荒诞性”这个概念得到的只是某种思想认识,如果不考虑具体作品本身的艺术特点,放任一些“认识”左右阅读,然后进行微言大义式的局部性阐述,必然离题万里。
对于该剧的解读也存在类似误区,一些研究者断章取义,抽离出某几个片段,从“前言不搭后语”中证明剧中人物语无伦次的非理性状态。
这些解读全然漠视人物身处具体情境之中的感性丰富的情感流动,没有从整体上对人物内心进行把握。
抛开这些先入为主的意见,去探究和体验剧中每个人物的感性存在状态,我们便会获得全新认识。
该剧的主要人物弗拉季米尔和爱斯特拉冈并非单纯符号的象征,而是具有丰富“人”性特征的艺术形象。
从他们感性具体的情感中,我们体验到现代世界人类生存的真实境况。
对该剧的解读尝试是一种从艺术形象出发阐述思想内涵的批评路径,即通过具体情境感受人物内心情感,进而发掘情感所蕴含的价值和意义,使论述建立在文本与人物形象基础上,而不是相反。
一、焦灼的等待者人物台词确有些语无伦次,但不是为了“说明”人物的荒诞感,而是为“表现”长时间等待中人物的焦灼情绪,在此种心绪中人物思维发生断裂,无法进行连贯、主题明确的对话。
从《等待戈多》解析法国荒诞派戏剧
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从《等待戈多》解析法国荒诞派戏剧摘要在戏剧越来越大众化的今天,中西方戏剧、新式戏剧与传统戏剧逐渐进入普罗大众的审美视野。
传统的西方戏剧形式完整、叙事明白,而“法国荒诞派戏剧”此类的新式戏剧一般受众则更为陌生。
为此我们便有了了解新戏剧的代表——法国荒诞派戏剧的必要。
在此,本人便借《等待戈多》这部作品,就法国荒诞派戏剧的主题与形式对其进行解析。
以期通过对其了解指导对新式戏剧的审美与创作。
【关键词】:《等待戈多》;法国荒诞派戏剧;解析;主题;形式AbstractAs the drama becomes more and more popular, Chinese and western dramas, new plays and traditional dramas gradually enter the aesthetic vision of the general public. The traditional form of western drama is complete and narrative, while the modern drama of "French theatre of the absurd" is a stranger. So we have a representation of the new drama -- the French theatre of the absurd. In this case, I borrowed "waiting for godot" to resolve the subject and form of the French theatre of the absurd. In order to understand the aesthetic and creation of the new drama.Key words: Witting for godot; The French theatre of the Absurd; Analysis; Theme; Form目录摘要1【关键词】1绪论3一、《等待戈多》41. 《等待戈多》简介42. 简析《等待戈多》4二、从《等待戈多》中解析法国荒诞派戏剧111. 从《等待戈多》到法国荒诞派戏剧112. “荒诞的体验”的主题与“人的孤独”的主题123. 解构、非理性的创作手法与独特的戏剧语言的使用144. 痛苦的生与同样痛苦的死——挣扎在生死边缘的人物16结语17谢辞17参考文献181绪论无论是对于“法国荒诞派戏剧”还是现代主义文学,《等待戈多》都是一部具有划时代意义的戏剧作品。
【课外阅读】贝克特荒诞派戏剧的的代表作《等待戈多》简介

【课外阅读】贝克特荒诞派戏剧的的代表作《等待戈多》简介塞缪尔.贝克特一九零六年出生于爱尔兰一个犹太人家庭。
贝克特读中学时即酷爱戏剧,他于一九二七年毕业于都柏林三一学院,因其学业优异, 次年至一九三零年间应聘到巴黎高等师范学院和巴黎大学任教,此间,他结识了侨居巴黎的英国颓废派作家詹姆斯·乔伊斯,并深受其影响。
二战间,巴黎沦陷,他曾参加过地下抵抗组织。
战争结束后,他专门从事文学创作。
战争给世界带来灾难的同时,给他的心灵也带来了深深的创伤。
贝克特从青少年时代即开始写作,到战争结束时,他已有不少诗歌和小说作品问世,一九四八年到一九四九年的小说作品有长篇小说三部曲《莫洛伊》、《马洛纳正在死去》、《无名的人》,这些小说都意在说明,人生是周而复始的艰辛而又虚无的浪游,是内心的狭小的,而又毫无意思的浪游。
这些小说已经暴露出了他悲观厌世的人生态度,以及他反现实主义的文学主张。
这在他稍后的戏剧创作中表现得更加突出。
他于一九四八年创作的《等待戈多》,是其中成就最高,影响最大,最有代表性的荒诞派戏剧作品。
这是一部两幕剧。
第一幕,主人公流浪汉爱斯特拉冈(简称戈戈),和弗拉基米尔(简称狄狄),出现在一条村路上,四野空荡荡的,只有一棵光秃秃的树。
他们自称要等待戈多,可是戈多是谁?他们相约何时见面?连他们自己也不清楚。
但他们仍然苦苦地等待着。
为了解除等待的烦恼,他俩没话找话,前言不搭后语,胡乱的交谈,他们一会儿谈到忏悔,一会儿谈到应该到死海去度蜜月,一会儿又讲到《福音书》里救世主和贼的故事;还说这样一些话:“我觉得孤独”,“我作了一个梦”,“我很快活”——并且没事找事,做出许多无聊的动作:狄狄脱下帽子,往里边看了看,伸手进去摸,然后把帽子抖了抖,吹了吹,重新戴上;戈戈脱掉靴子往里边瞧,又伸手进去摸……可是戈多老是不来,却来了主仆二人,波卓和幸运儿。
波卓用一条绳子牵着幸运儿,并挥舞一根鞭子威胁他。
幸运儿拿着行李,唯命是从。
论《等待戈多》中的循环与荒诞
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论《等待戈多》中的循环与荒诞《等待戈多》是法国剧作家萨缪尔•贝克特的代表作之一,这部戏剧中充满了循环和荒诞的元素。
通过对主要角色弗拉德和埃斯特拉贝尔在舞台上的对话与行动的观察,我们可以看到这种循环和荒诞的表现方式,而正是这种特殊的表达方式使《等待戈多》成为现代戏剧的经典之作。
我们来看看《等待戈多》中的循环。
循环是这部戏剧中最显著的特点之一,整个剧情就像一个永无止境的循环,没有实质性的发展和高潮。
弗拉德和埃斯特拉贝尔在舞台上重复着同样的动作和对话,他们仿佛被困在一个永恒的时间之中,无法摆脱这种重复。
他们总是在同样的地方等待着一个叫做戈多的人,然而这个戈多似乎永远不会到来,他们只能继续等待下去。
这种循环的表达方式使观众感到一种无力和无望,正如剧中所言“我们等待,等待,等待……”循环也体现在弗拉德和埃斯特拉贝尔的对话和思维中。
他们的对话总是充满了反复,他们总是在讨论着同样的话题,用同样的语言和思维方式。
这种循环让观众感到一种无聊和乏味,然而也正是这种乏味和无聊构成了剧中的一部分,使得观众在平淡中感受到一种戏剧性的张力和冲突。
循环的表达方式也使得观众能够更好地理解剧中的主题和意义,比如时间的无止境和人生的无奈,这也是贝克特想要表达的重要信息之一。
让我们来谈谈《等待戈多》中的荒诞。
荒诞主义是贝克特创作的重要特点,他通过戏剧中的荒诞来表达对现实生活的怀疑和批判。
在剧中,观众可以清晰地感受到这种荒诞的特点,弗拉德和埃斯特拉贝尔的行为和言语都充满了荒诞的元素,他们似乎迷失在一个荒谬荒诞的世界中。
他们的对话总是充斥着无意义的迷惑和矛盾,他们的行为也总是出乎意料且不合常理。
观众在观看剧中的表演时,感到一种迷惑和混乱,这正是贝克特想要传递的信息之一:现实世界的荒诞和无力。
《等待戈多》的荒诞性与现实性
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的戏 剧领域 ,最早 出现于法 国 ,尔后 流行 于欧 美, 其影响 至今未衰 。
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荒诞 派 的 创 始人 和 主要 代表 有 塞 缪 尔 ・ 贝
里, 只露 出一个 人头 , 的剧 目没有一 个演 员 登 有
学 在 戏剧 领 域 的 表现 , 它 与存 在 主义 哲 学 又 里 的三个人等来 表现人 物的处境 和心理状 态 , 但 或
有 区 别 : 在主 义 作 家认 为 , 存 世界 是 荒 谬 的 , 但 用 口角式 的动作 、 耳 的叫声 、 刺 哑剧 式 的场 面来 人 可 以通 过 “ 在 ” “ 存 去 寻求 自我 ” 人 应 当履 行 展 示理性 的丧失 和生 活的毫无 意义 。 , 自己 的人 道 主 义 的 责 任 , 此 , 品 中 的语 言 因 作 荒 诞 性 ,认 为人 的存 在 与 不 存在 都是 荒谬 的 , 《 等待戈 多》 的现实性 很少 被世 人或 读者 关
路过 这里 的波佐 和他 的奴隶 幸运儿 。最后 又来 观众 的常规 ,它把观众 的情绪一再 重 复刺激 以 因而 给人至深 的印象 。 了一 个小孩 ,据说是 戈多 的信使 ,孩 子告诉 他 致 到 了无 法忍 耐的程度 , 俩: 戈多今天 不来 了 , 明晚再 来 。 是黑夜来 临 。 于
第二次 世界大 战后西方 资本 主义世界 动荡
日准来 。 两个老 苦头觉得 生活 实在无聊 , 决定上 不 安 、 机 四伏 , 时一 个思 潮 流派 应运 而 生 , 危 这 9世 0年代 吊 自杀 , 无奈 没有绳 子 , 个解 下 裤带 应急 , 一 可 它就 是荒诞 派戏剧 。它产生 于 1 纪 5 是 一扯就断 了。 他俩 便 约好 了明 日上 吊 , 除非 戈
等待戈多 的荒诞戏剧
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等待戈多的荒诞戏剧《等待戈多》是爱尔兰剧作家塞缪尔·贝克特的一部荒诞派戏剧作品,它以独特的风格和深刻的内涵引发了人们对于存在、意义和希望的无尽思考。
这部戏剧的场景极为简单,一条乡间道路,一棵枯树,两个流浪汉爱斯特拉冈和弗拉季米尔,就在这看似平常却又充满荒诞的环境中,等待着一个名叫戈多的人。
然而,从始至终,戈多都未曾真正出现。
故事中的爱斯特拉冈和弗拉季米尔,他们日复一日地等待,没有明确的目的,也不知道为何等待。
他们的对话琐碎、无聊,充满了重复和无意义的内容。
一会儿谈论着靴子、帽子,一会儿又纠结于是否要上吊自杀。
这种看似毫无逻辑的对话,其实正是荒诞的一种体现。
生活中的我们,又何尝不是在许多时候陷入类似的无意义的循环和琐碎之中,却不自知?他们的等待是一种绝望中的希望。
尽管不知道戈多是谁,不知道他来不来,甚至不知道等待的意义何在,但他们依然选择等待。
这种等待,反映出人类在面对未知和迷茫时,内心深处那一丝不愿放弃的希望。
就像我们在生活中,常常对未来抱有某种期待,哪怕这种期待是模糊不清的,也愿意为之坚守。
《等待戈多》中的时间概念也是模糊不清的。
没有明确的白天黑夜,没有具体的时间流逝,只有无尽的等待。
这种对时间的模糊处理,让观众感受到一种永恒的困境。
时间在流逝,而等待的人却仿佛被困在了一个时间的牢笼中,无法逃脱。
这不禁让人思考,在我们的人生中,是不是也有许多时候感觉时间在匆匆而过,而我们却在原地徘徊,找不到前进的方向?戏剧中的人物形象也是荒诞的典型。
爱斯特拉冈和弗拉季米尔既可怜又可笑,他们衣衫褴褛,行为怪异,却又执着地等待着那个未知的戈多。
而波卓和幸运儿这对主仆的出现,更是增添了荒诞的色彩。
波卓的蛮横和幸运儿的痛苦形成了鲜明的对比,展现出了世界的荒谬和人性的扭曲。
从更深层次来看,《等待戈多》所揭示的是人类存在的荒诞性。
我们在这个世界上出生、成长、衰老、死亡,却常常不知道自己为何而来,又要去往何处。
我们努力追求着各种目标,却在达到目标后感到空虚和失落。
论《等待戈多》中的循环与荒诞
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论《等待戈多》中的循环与荒诞《等待戈多》是法国作家塞缪尔·贝克特的代表作之一,被认为是现代派文学和荒诞主义文学的代表作,其中的循环与荒诞是贯穿全篇的重要特点。
作品整个情节基本围绕着“等待”展开,一个维克托与另一个布莱斯在一个荒凉的空地上等待着一位名为戈多的人的到来,他们不断报告着钟声,重新安排着座位,尝试着娱乐自己,但最终都是无功而返。
在这个等待的过程中,他们的言谈举止变得越来越滑稽、越来越离谱,失去了常理,直至最后成为了完全的荒诞场景。
尽管看起来情节单一,但整个小说却充满着循环变化的节奏。
从开始的“他又来了吗?”到最后的“我们等不到戈多”再到“言归正传”,整个故事一直循环着相同的元素,令读者会产生强烈的焦虑感。
而这样的循环,又与荒诞元素紧密结合,效果十分显著。
循环的存在在小说的情节、结构和语言中都有所体现。
整个故事基本只有一个场景,两个角色的出场也只有在一开始和最后出现,而中间所有的对话、表演都是循环的。
同时,循环也表现在语言上,比如“我听到了一声大叫,似乎是戈多”,这个句子在全篇中反复出现,每次出现的地方都有所变化,但意义却基本相同。
加之荒诞元素的加入,整个小说就变得极其离奇,令读者难以置信。
两个主人公在等着一个完全不存在的人,他们不断地表演、语言上的冲突和矛盾,比如说他们不断地改变座位的位置,但其实人物的位置完全没有变化。
这些情节加入了文学的荒谬元素,令读者感到一种荒诞与矛盾的感觉。
可以说,循环与荒诞是相互存在的,循环的节奏强化了荒诞元素的作用,荒诞元素反过来也加深了循环的意义。
这种手法让小说从传统的叙事方式中脫颖而出,成为荒诞主义文学的代表作之一。
论《等待戈多》中的循环与荒诞
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论《等待戈多》中的循环与荒诞《等待戈多》是法国剧作家塞缪尔·贝克特的杰作之一,被认为是20世纪戏剧文学的经典之作。
这部戏剧以荒谬、循环和无望的主题为核心,通过两个主人公弗拉基米尔和埃斯特拉质疑人生的真实意义和存在的目的。
本文将针对《等待戈多》中循环和荒谬的两个主题展开讨论。
循环是《等待戈多》中最显著的特点之一。
整个剧本只有两个幕,场景几乎相同,故事情节几乎重复,这使得观众感到时间的停滞和漫长。
弗拉基米尔和埃斯特拉时而等待戈多,时而相互交流,时而卖弄口才,剧中的循环感仿佛陷入了一种永无止境的循环中。
循环的象征意义在于凸显了人生的无望和无意义。
弗拉基米尔和埃斯特拉等待戈多,希望他能够给他们答案,给他们指引,使他们的存在有意义。
戈多从未来过,他们一直在等待,却从未等到真正的解答。
这种循环的等待和无意义让观众意识到人生的虚无和荒诞。
荒谬是《等待戈多》的另一个重要主题。
整部戏剧充满了荒谬的情境和对话。
弗拉基米尔和埃斯特拉的对话总是围绕着毫无意义的话题展开,他们没有目标、没有目的地聊天,只是为了杀时间。
这些对话荒诞可笑,让人难以理解。
在剧中,还有一个角色是舞台上的男孩,他一会儿出现,一会儿消失,他所扮演的角色具有模糊性和不确定性。
他反复忘记与弗拉基米尔和埃斯特拉的约定,反复出现和消失,给剧中增添了更多的荒诞感和混乱感。
荒谬的情节和对话让观众感到困惑和迷茫,进一步体现了人生的虚无和荒诞。
《等待戈多》中的荒诞揭示了人类存在的深层问题,挑战着传统的道德和伦理观念,让人们思考人生的真正意义。
《等待戈多》通过循环和荒谬这两个主题来探讨人生的虚无和荒诞。
剧中的循环感和荒谬情境让观众面对人生的无意义和无望。
这部戏剧通过对话、情境和角色的设置,引发观众对存在的反思和思考。
正因为它所表达的人生的虚无和荒诞,使得《等待戈多》能够在戏剧舞台上持久地震撼着观众的内心。
《等待戈多》观后感
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《等待戈多》观后感
《等待戈多》是爱尔兰剧作家塞缪尔·贝克特创作的一部荒诞派戏剧,讲述了两个流浪汉在等待一个名叫戈多的人的故事。
这部作品以其独特的表现形式和深刻的内涵,成为了荒诞派戏剧的经典之作。
这部戏剧的情节非常简单,两个流浪汉弗拉季米尔和爱斯特拉冈在一个荒凉的地方等待戈多的到来,他们一直在等待,却不知道戈多是谁,也不知道他什么时候会来。
在等待的过程中,他们遇到了各种各样的人,发生了许多荒诞的事情,但戈多始终没有出现。
这部戏剧的表现形式非常独特,它没有传统戏剧中的情节发展和人物塑造,而是通过荒诞的场景和对话来表达主题。
剧中的人物形象模糊,语言荒诞离奇,但正是这种荒诞和模糊,让观众更容易感受到作品所传达的深刻内涵。
《等待戈多》让我感受到了人生的荒诞和虚无。
弗拉季米尔和爱斯特拉冈一直在等待戈多的到来,但他们并不知道戈多是谁,也不知道他什么时候会来。
他们的等待似乎没有任何意义,但他们却一直在坚持。
这种荒诞和虚无,让我想到了人生中的许多事情,我们常常在等待一些未知的东西,却不知道它是否会到来,我们的等待是否有意义。
这部戏剧也让我感受到了人与人之间的孤独和隔阂。
弗拉季米尔和爱斯特拉冈在等待戈多的过程中,遇到了各种各样的人,但他们之间并没有真正的交流和理解,彼此之间充满了孤独和隔阂。
这让我想到了现代社会中的人们,我们虽然生活在一个拥挤的世界里,但彼此之间却常常感到孤独和隔阂。
《等待戈多》是一部非常深刻的作品,它以荒诞的形式表达了人生的真谛,让观众在笑声中感受到了人生的痛苦和无奈。
这部作品让我更加深刻地认识到了人生的意义和价值,也让我更加珍惜现在的生活。
论《等待戈多》的荒诞性戏剧特征
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论《等待戈多》的荒诞性戏剧特征摘要《等待戈多》作为荒诞派戏剧全盛时期的代表之一,其与传统戏剧“背道而驰”的特征表现的尤为明显,可以说是整个戏剧史上的一朵奇葩。
剧本以存在主义的哲学视角对人类的生存危机和世界的荒诞性进行了深刻的揭示,极为清晰的展现了那个时代西方社会发展的“荒诞性”因素。
然而剧中所展现的种种荒诞现象并不是作者臆想而来,而是由现实世界转化而来,因而对其进行深入研究的社会意义是广泛而深刻的。
本文拟就戏剧人物、主题、情节与结构、语言四个方面对《等待戈多》进行研究,从中分析其荒诞性特征,并就《等待戈多》的现实意义进行相关论述。
关键词:荒诞派戏剧;荒诞性;等待戈多;非人Abstract"Waiting for Godot", as one of the representatives of the absurd drama, is characterized by its "opposite" to the traditional drama, which can be regarded as a wonderful work in the whole history of drama. From the perspective of existentialism, the script reveals the survival crisis of human beings and the absurdity of the world, and shows the "absurd" factors of the western society development. However, the phenomenon of absurdity in the play is not from the author's imagination, but from the real world. Therefore, the social significance of the in-depth study is extensive and profound. This paper intends to drama theme, characters, plot and structure of language, four aspects of research on "waiting for Godot", analyzes its features from the absurdity, and relevant discussion on the practical significance of "waiting for Godot".Key words: Absurd drama; absurdity; waiting for Godot; inhuman目录摘要IAbstract II一、荒诞派戏剧1二、荒诞:《等待戈多》的鲜明特征1(一)“非人”的戏剧人物2(二)主题的荒诞3(三)情节、结构的荒诞51.“消失”的情节52.荒诞的结构6(四)语言的荒诞6三、结语:《等待戈多》——照进现实的戏剧之光8参考文献9谢辞10一、荒诞派戏剧荒诞(absurde)一词的词源属于音乐领域:在拉丁语中,absurdus(听不到的,聋的)意思是“不在声音中的东西,不协和的、不调和的东西”。
_等待戈多_中的荒诞意识
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2008.01(中旬刊)萨缪尔·贝克特的荒诞派戏剧《等待戈多》一直是世界剧坛匪夷所思、神秘莫测的剧本之一,被誉为20世纪荒诞派戏剧第一剧。
即便是在戏剧观念最保守的地球村的某个角落,仍然有众多的戏剧家对这个剧本表示出浓厚的兴趣。
人们试图用各种感性的、理性的、荒诞的、哲理的诠释来解构贝克特,但不苟言笑的贝克特一如既往地保持他严峻的沉默,并把沉默带进了天堂。
要理解《等待戈多》作为荒诞派戏剧的特征,首先需要理解什么是荒诞。
按照一般的理解,荒诞是指极不真实,极不近情理。
但作为一个文学流派的“荒诞”,来源于英国批评家马丁·埃斯林所著的《论荒诞派戏剧》一书,是对五十年代初期的一批剧作家的作品的概括。
法国作家加缪在《西西弗斯的神话》中又作了这样的解释:“一个能够用理性解释的世界,不管有什么毛病,仍然是人们熟悉的世界,但是在一个突然被剥夺了幻想和光明的宇宙里,人感到自己是陌生人。
他的境遇就像一种无可挽回的终身流放,因为他忘却了关于失去了的家乡的全部记忆,也没有乐园即将来临的那种希望。
”因此,荒诞派戏剧的“荒诞”是借用这种极端不合理的生活状态,写出人类在现实面前无可奈何的悲观与绝望,因而也是在更高的层次上写出了人类社会的某种本质。
《等待戈多》在吴岳添等学者的评论中,往往强调和突出该剧“用荒诞手段极其深刻地揭示了生活的荒诞和无意义”的一面。
从本质上说,现实世界是剧作家创作的源头活水。
其实,作为一种“反戏剧”的艺术形式,荒诞剧依然无法完全脱离特定的时空背景,其人物语言也并非完全杂乱无章,其叙事模式自然也有内在逻辑。
在《等待戈多》剧中出现的理性与非理性、荒诞与真实、戈多的在场与戈多的缺席,构成了比较明显的二元对立。
按照德里达的观点,这些二元对立其实是相对的,二者既相互对立,又互相依赖,相互转化,并在这种关系中获得各自界定。
爱斯特拉岗与弗拉季米尔在荒诞世界中抗争,这既是其自身命运与个体意识的体现,也是人类共同命运的写照。
由《等待戈多》看荒诞派戏剧的语言特色
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由《等待戈多》看荒诞派戏剧的语言特色作者:丁大琴来源:《安徽理工大学学报·社会科学版》2012年第03期摘要:荒诞派戏剧的语言以荒诞的形式表现了荒诞的主题,其迥异于传统戏剧的语言表达方式体现了人类在一个荒谬的宇宙中的尴尬处境。
《等待戈多》一直被认为是荒诞派戏剧的经典,从作品的对白来探讨荒诞派戏剧的语言特色。
关键词:荒诞派戏剧;语言特色;《等待戈多》中图分类号:H025文献标识码:A文章编号:1672-1101(2012)02-0059-04荒诞派戏剧是二次世界大战后出现于西方戏剧舞台上的一种新的戏剧形式。
它是以“反戏剧”的姿态兴起于50年代的法国,并于60年代风靡欧美各国的。
其中,《等待戈多》是20世纪西方荒诞派戏剧的经典之作,于1969年获得诺贝尔文学奖,究其原因是因为“他那具有新奇形式的小说和戏剧作品使现代人从精神的贫困中得到振奋”[1]。
从语言的表达方法上看,荒诞派戏剧以荒诞的形式表现了荒诞的主题,创造出一种非理性的、夸张的、荒诞不经的语言表现方法。
荒诞派戏剧没有引人入胜的台词,没有激动人心的锋利的语言,常常是重复日常生活中的陈词滥调,甚至颠三倒四。
正如埃斯林在《荒诞派戏剧》一书中所说的:“假如说,一部好戏靠的是机智的应答和犀利的对话,那么这类戏剧则往往只有语无伦次的梦呓。
”[2]本文将对戏剧语言特色进行具体论述,从而更好地理解西方人被抛入无家可归的荒诞状态以及作家对人的生存状态的关注。
一、重复与自相矛盾对于戏剧而言,语言是最重要的表现手段。
而在荒诞派的戏剧中,语言不仅无法有效地表意,而且语言被夸张得变了形。
在荒诞派戏剧中,传统戏剧的语言方式被彻底消解,语言不再是人们交流思想、表情达意的媒介和工具,作为交际工具的语言变成了抽象的公式或空洞的口号,甚至变成了一种符号。
荒诞派剧作者认为语言的表达属于人生状态的一种形式,既然人的生存是荒诞的,那么语言也是荒诞的,所以,语言不可能正确地表达人类情感。
论《等待戈多》的反传统色彩
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和狄 狄 , 黄 昏小 路 旁 的枯 树 下 , 待 戈 多 的到 来 。 等待 的过 程 在 等
中 , 消 磨 时 间 , 们 东 拉 西 扯 地 讲 着 故 事 。 着 各 种 无 聊 的 动 为 他 做 作。 还错 把 前 来 的主 仆二 人 波卓 和幸 运 儿 当作 了 戈多 。 不久 , 了 来
个 老 流浪 汉 象 昨天 一 样在 等 待 戈多 的 到来 。不 同 的是 枯 树 长 出 了
人 大为 绝 望 。 了一通 上 吊 的把 戏 后 , 定 离 去 , 天再 来 。剧 作 玩 决 明 无论 从 剧 情 内 容 到表 演 形 式 , 体 现 出 了与 传 统 戏 剧 大相 径 庭 的 都 荒诞 性 。本 文 试 图从 向词 语 发起 进 攻 , 获得 形 式 即 内容 的艺 术 效 果. 模糊 了喜 剧 和 悲剧 的界 线 以 及 舞 台人 物 及 布 景 的 荒诞 性 特 征 三个 方 面来 探 讨 《 待 戈 多》 等 的荒 诞 派戏 剧 的反 传 统 色彩 。
一
个 小男 孩 . 告诉 他 们 戈 多 今 天不 来 了 , 明晚 准 来 。次 日黄 昏 , 两
四 、 片 叶子 , 五 波卓 主仆 再 次 出场 , 卓 已成 瞎 子 , 运 儿 成 了哑 波 幸 巴。 黑 时 , 孩子 又 捎来 口信 , 戈 多今 天 不来 了 , 天 那 说 明晚 会来 。 两
中 图 分 类 号 :0 4 像 通 过 这一 段 对 白 , 贝克 特 向我 们展 示 了这 样 一 幅场 景 : 黄 昏 在
文章 编 号 :6 3 2 1 2 1 ) 0 0 2 — 2 17 — 1 ( 0 0 1 — 0 8 0 l
的 话 会让 读 者感 到 莫 名其 妙 。 《 待 戈多 》 戈戈 一边 咀 嚼着 胡 如 等 中
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《等待戈多》语言的荒诞性
作为荒诞派戏剧的灵魂人物,塞缪尔·贝克特通过文学方式将人类的荒诞处境栩栩如生地展示在《等待戈多》中。
在《等待戈多》中,两个人物之间的对话脱离了传统对话的正常模式,这些对话里充满了双关、不断重复的陈词滥调和胡说废话等等。
这些看似深奥、前卫的语言为何能引起观众和读者的广泛共鸣呢?《等待戈多》中贝克特式语言的荒诞效果《等待戈多》中的语言让观众和读者耳目一新。
贝克特将传统戏剧的语言作用彻底摒弃,可以增添戏剧荒诞效果的新的语言方式,从而使戏剧本身流露出强烈的荒诞和无意义感。
这种荒诞的语言效果表现在无意义的词语重复、无关联话题的转换和文字游戏几个方面。
无意义的词语重复人类语言的特有功能之一就是交流和传递信息。
很多文学作品的语言丰富多彩,并且竭力避免莺复。
但在《等待戈多》中,这种人物对话问的无意义的不断重复却是为了达到预期的荒诞效果。
戏剧一开始.两个无家可归的流浪汉爱斯特拉贡和弗拉第米尔.呢称霓戈和狄狄之间的对话就很好地诠释了不断重复所带来的荒诞效果,狄狄看到戈戈试图脱掉自己的靴子。
所以就问他是否伤到了脚趾。
在他们的对话中,两人不停地重复了一个词。
“弗拉第米尔:你脚疼吗?爱斯特拉贡:脚疼!他在问我是不是脚疼。
弗拉第米尔:好像这世界上只有你才脚疼似的!我难道就不算是个人吗?我倒要看一看,你要是受了我的那些苦.你还能怎么着。
你能会告诉我一砦新鲜事。
爱斯特拉贡:你也脚疼过?弗拉第米尔:脚疼!他在问我是不是脚疼过!”当狄狄询问戈戈的脚趾是否受伤时。
戈戈并没有正式的回答他,而是非常生气地重复一个字——疼!然后转问脚趾:狄狄想知道你是否受伤了?显然戈戈并没有回答狄狄的问题。
而狄狄对这个答案也不满意.他的同答更让人觉得无处可寻.难以理解。
由于没有明白狄狄的同答。
戈戈就重复了和狄狄刚才的一同一答,只不过这次问话人和回答者换了顺序。
从上面的例子中可以看出。
戈戈和狄狄之间的对话毫无意义。
让人觉得滑稽可笑。
这种无意义的不断重复所带来的滑稽效果在文中是随处可见。
当人不知该如何进行对话时.他们选择了重复。
当无话口可说时,他们选择了沉默。
观众和读者会觉得他们的对话滑稽可笑,没有意义,这也是贝克特想要呈现的戏剧效果。
贝克特强调了一点:这个世界中生活是如何单调、枯燥、毫无意义。
《等待戈多》中人物之间的失败交流也表现在支离破碎的对话中.而对话的不衔接性足由无关联话题的转换造成。
贝克特就是通过这种方式将剧中的对话变成荒诞而无意义的标志。
第一幕戈戈和狄狄的谈话漫无目的,话题不断转换.让人难以捉摸。
弗拉第米尔:你本来应该是个诗人。
爱斯特拉贡:我本来就曾是个诗人。
这还看不出来吗?(静默)弗拉第米尔:我刚才说什么来的你的脚怎么样啦?爱斯特拉贡:它肿。
弗拉第米尔:哦,交流,对了,我想起来了,那个盗贼的故事。
你还记得吗?爱斯特拉贡:不记得了。
在这段短短的对话中。
戈戈和狄狄谈论了三个毫无关联的话题。
人物和人物之间没有真正意义上的对话。
他们只是在谈论自己感兴趣的事情.至于别人在说什么。
他们丝毫都不关心和在乎。
所以这种没有逻辑关联的话题转换地很快,也正是这种快速转换让人们感受到剧中人物的无话可谈和冷漠可笑的窘境。
从而烘托了戏剧的荒诞效果。
文字游戏,说到对文字的处理。
贝克特可谓是个语言天才。
在《等待戈多》里。
他把看似毫无关系的词语放在一起,减弱词语本身的意思,顺其自然构造出
一种荒诞的戏剧效果。
这种荒诞效果主要表现在剧中人物滑稽的争论对话中:第一幕,戈戈和狄狄正在争论狄狄是否应该先把自己悬挂在树上,因为两人体莺相比.狄狄更重些。
争论的结果是两人等待戈多来裁定。
爱斯特拉贡:他什么都不能答应。
弗拉第米尔:他必须好好地想一想。
爱斯特拉贡:静下脑子来。
弗拉第米尔:问问他的家人。
爱斯特拉贡:他的朋友。
弗拉第米尔:他的代理人。
爱斯特拉贡:他的通信者。
弗拉第米尔:他的笔记本。
爱斯特拉贡:他的银行账户。
弗拉第米尔:然后才能表态。
爱斯特拉贡:这很正常。
弗拉第米尔:不是吗?爱斯特拉贡:看来是这样的。
弗拉第米尔:在我看来也是这样的。
显然,这个对话不是由逻辑关系组成的。
而是由一组文字游戏构成。
他们之间的交流由一连串不相关的名词串连起来,比如:朋友,代理人,通信者,登记本和银行账户。
这些名词都足戈戈和狄狄即兴发挥,随意添加的。
本来各具其意。
但从整篇看来却及其滑稽荒诞。
这些词语之间没有逻辑关系.它们的组合让人费解。
也正是这种费解让观众和读者察觉到了一丝荒诞。
这个看似激烈的争论也变得毫无意义可谈。
他们争论不断,但却没有各自的论点来击毁对方的观点.有的也仅是一些不相关的词语。
他们就好像是在玩文字游戏,让人看了发笑。
由于讨论不出个结果,他们的对话就结束了。
手足无措的戈戈和狄狄只能默默地耐心等待戈多的到来。
这幅荒凉的图画让人们看到了自身生存的无奈和痛苦,但让人们感同身受的是戈戈和狄狄的荒唐言语,因为他们之间的语言“展示了人的内心世界的极度空虚和荒凉以及人如何面对荒诞并在荒诞中生存”。
贝克特通过无意义的词语重复、无关联话题的转换和文字游戏三个方面向观众和读者展示了贝克特式语言的荒诞效果。
这些言语之间并未透露出任何实质性的意义,却让人们知道了戈戈和狄狄之间无话可谈.不知该说些什么的窘境。
这也恰恰是贝克特语言的高超之处。
艾斯林这样评价过荒诞戏剧中的语言表达:它的精妙之处在于“无话商说、不知该说什么、从何说起、无表达能力、无表达欲望,但却不得不表达”的两难境地。
贝克特式语言的荒诞效果在于它让现代人意识到了自身的生存现状和所面对的问题。
剧中的戈戈和狄狄遥遥无期地等待着戈多的到来。
这种行为本身也体现了人类在忍耐中对生存的渴求。
戈戈和狄狄之间的交流充满了.滑稽和乐趣,但却发自内心,让观众和读者体会到了人与人之间的一丝温馨。
这种真诚的关心与其所在的绝望处境形成了鲜明的对比。
也使现代人从痛苦和绝望的境地中得到了振奋尝幸福。