从多元走向一体是民族过程的规律

从多元走向一体是民族过程的规律

——以汉民族的民族过程为例

徐杰舜

【内容摘要】从多元走向一体是民族发展普遍的历史过程。一般来说，这还是一个很长的历史过程。这个过程之所以长，是因为这个过程代表了各民族互动整合发展的一个历史趋势，甚至可以说也代表了世界民族发展的历史大趋势。在这个历史过程中，民族与民族之间的分分合合、合合分分必然会形成一些阶段性的民族融合成果，当一个从多元走向一体的民族过程完成后，往往会走进另一个从多元走向一体的民族过程，无数个这样从多元走向一体的民族过程最后才能达到“天下大同”。这应该是民族消亡的历史过程，也应该是人类发展的普遍规律。从汉民族这个案例样本中，我们既可以把汉民族当作中国各民族从多元走向一体，凝聚成为中华民族的一个阶段性的成果，也可以从中窥见中华民族的未来将如何在发展中实现“多元一体”。

【关键词】多元一体；从多元走向一体；民族过程；汉民族

【作者简介】徐杰舜，广西民族大学汉民族研究中心主任，教授，博士生导师，主要从事人类学、民族学、汉民族研究。

中图分类号：K281/288“211”文献标识码：A 文章编号：1005－5681（2010）02－0129－07

从多元走向一体是民族发展普遍的历史过程。一般来说，这还是一个很长的历史过程。这个过程之所以长，是因为这个过程代表了各民族互动整合发展的一个历史趋势，甚至可以说也代表了世界民族发展的历史大趋势。在这个历史过程中，民族与民族之间的分分合合，合合分分必然会形成一些阶段性的民族融合成果，当一个从多元走向一体的民族过程完成后，往往会走进另一个从多元走向一体的民族过程，无数个这样从多元走向一体的民族过程最后才能达到“天下大同”。这应该是民族消亡的历史过程，也应该是人类发展的普遍规律。

一、究竟什么是民族过程的规律

民族过程（ethnic process）是什么意思，包括哪些内容？据考民族过程是前苏联学术界最先使用的一个学术概念。1982年《世界民族》第五期发表了科兹洛夫《世界民族过程的某些问题》，1983年第五期又发表了勃罗姆列伊的《苏联民族过程的基本趋向》，1984年第五期又发表了布鲁克的《民族与民族过程》，1988年《中央民族大学学报》第二期发表了易明《苏联民族过程理论述评》对此都作了评介。

后来民族过程渐被中国学术界使用，在20世纪末，对民族过程研究最重要的学者是郝时远和王希恩，尤其是王希恩在1998年由甘肃人民出版社出版了专著《民族过程与国家》。进入21世纪后，李天雪先后发表了系列论文[1]，他们这些论文对民族过程从不同角度、不同层面作了解读。一般来说，将民族过程视为民族形成、发展和消亡的进程是最普通的表述。也有的稍为具体地解释说所谓民族过程泛指民族共同体形成、发展、分化、重构乃至消亡等在时间上不断变化的程序，表明民族发展的继承性与连续性。但是学者们仍各有表述，如郝时远认为：“民族过程作为人类社会有机的规律性运动，是民族共同体由低级向高级运

动的过程。低级阶段孕育着高级阶段，民族在形成中发展，在发展中融合，在融合中消亡。”[2]他将民族的形成、发展、融合和消亡作为民族过程的四个必然阶段。而王希恩则认为：民族是社会存在的一种特殊形式，这种社会有它特定的群体，也有它借以生存的经济基础和社会组织管理。相应地，民族过程也就具有族体形态过程、民族经济过程和民族政治过程三大内容。他还进一步解释说，族体形态过程即民族表征形态的演进变化过程，其规律是血缘民族向地缘民族转化，民族文化向普同文化的转化以及规模形态由小向大的转化。所谓的民族融合和同化，“变异”和“进化”等都贯穿在这种族体形态的演进过程之中。民族经济过程，即支撑民族存在和发展的经济的演进变化，据此，以对民族作出不同性质的划分。民族政治过程，即保证民族存在和发展的社会组织及其管理形态的演进过程，氏族、部落、部落联盟等即是这些过程的不同历史类型。[3]他把民族过程视为族体形态过程、民族经济过程和民族政治过程三位一体的概称。

所有这些解读，仔细推敲起来，虽然对民族过程的概念和内容作了表述，但民族过程的规律是什么？没有回答。

那么，民族过程的规律究竟是什么呢？笔者认为，民族过程的概念和内容无论如何表述，简言之将民族过程视为民族形成、发展和消亡的进程；繁述之把民族过程视为族体形态、民族经济和民族政治三大过程的综合，并详述之，都没有触及民族过程的关键，没有抓住民族过程的要害。

什么是民族过程的关键和要害呢？笔者认为何叔涛的论述触及了，他在表述什么是民族过程时说：在民族过程中，民族间的同化、一体化、民族内部的分化是最基本、最常见的民族现象和演化方式。同时与同化、一体化、分化现象相联系的单一民族与复合民族的相互演化，则是民族过程中最基本的发展规律和趋

向。民族从产生、发展到消亡，都是通过历史上的各种各样民族共同体之间的同化和一体化，以及民族共同体内部的分化、沿着多个单一民族共同体汇聚成为一个复合民族，而这样的复合民族或民族集团又发展成为一个单一民族的趋势不断演化而实现的。[4]

这个表述似乎很复杂，实际上他抓住了民族过程的关键和要害，即“民族从产生、发展到消亡，都是通过历史上的各种各样民族共同体之间的同化和一体化，以及民族共同体内部的分化、沿着多个单一民族共同体汇聚成为一个复合民族，而这样的复合民族或民族集团又发展成为一个单一民族的趋势不断演化而实现的”。这句话大可提炼、升华一下，依笔者之见，这句话简言之可概括为：民族过程就是从多元走向一体。试看，就民族形成的过程来说，有哪一个民族共同体不是由或多或少的族群或民族融合而形成的？就民族的发展来说，又有哪一个民族共同体不是由或多或少的族群或民族在分分合合、合合分分中发展的？就民族的消亡来说，又有哪一个民族共同体的消亡不是通过种种途径融入了另一个民族共同体呢？这就告诉人们：当一个从多元走向一体的民族过程完成后，往往会走进另一个从多元走向一体的民族过程，无数个这样从多元走向一体的民族过程最后才能达到“天下大同”。这应该是民族消亡的历史过程，也应该是人类发展的普遍规律。因此，从多元走向一体就是民族过程的规律。

二、为什么民族过程的规律是从多元走向一体

要弄清为什么民族过程的规律是从多元走向一体，必须先从学理上了解什么是过程。

何谓过程？《现代汉语词典》称：过程是事情进行或事物发展所经过的程序。