中医腹诊《伤 寒 论》

《伤寒论》腹诊研究

《伤寒论》中之腹诊，内容丰富，其意义不仅限于寒热虚实之辨别，更着眼于揭示疾病发生发展之趋势，具有重大的临床指导价值。其理论渊源，一是汉末战乱时期胃肠疾病的多发，促使仲景十分重视腹诊研究；一是汉以前医家丰富的腹诊经验总结。其理论基础，源自中医整体观念，所谓“有诸内，必形诸外”是也。胸腹者，脏腑之外廓也。五脏六腑，无所不包，而人身之疾病，多以脏腑为主宰。以胸腹胁肋与脏腑经络之生理联系，必能反映内在脏腑疾病之病因病机，为临床诊断提供可靠依据。

一.腹诊的范围界定

腹诊是运用望、闻、问、切四种方法观察胸腹部情况的一种诊断方法，而尤以切诊为其重点。

就其诊察范围而言，腹诊并不局限于腹部，而同时包括胸部，即凡身体躯干部之前侧，皆属腹诊诊察之范畴。故有关腹诊的症象，常统称为胸腹症象。

根据《伤寒论》所述，其腹诊所涉的部位，主要包括胸、胸下、心下、胸胁、胁下、腹、脐、少腹等。

（1）胸胁部位，包括前胸与两侧胁部，其位对应于胸廓肋骨所包之处，内含心肺肝胆，又为三焦分部。

（2）心下部位，剑突下之中上腹部，即鸠尾至中脘部位，横膈、脾胃、肝胆、肠道，是其四维也。更确切地讲，其体表定位当为：以剑突下端为顶点，连接两侧锁骨中线与肋弓缘交叉点而形成的一等边三角形区域。其有言“胸下”者，实亦心下之部也。

（3）大腹部位，相当于两肋下缘连线至两髂上缘连线间所属分部，以脐为其中心，为脾胃之居处。

（4）少腹部位，仲景所论是概言小腹部位，即两髂上缘连线以下至盆腔前缘以上部位，膀胱、小肠、胞宫等寄寓其中，肾肝冲任诸脉循行其地。

以上是概论其分部也，若细析之，则有脐周、胁下、胁里等具体部位，是由整体而及局部、由局部而推整体者，医者应予灵活看待，不宜拘泥其辞。

二.腹证的主要表现

腹证的临床表现，可分为症状与体征两类，大要包括胀满、疼痛、濡硬、动悸、肿块等。属自觉症状者，问询乃知；属他觉体征者，望切乃得。是故胸腹症象之诊察，仍不离四诊手段。

胸胁症象，每见胸满、胸中窒、胸中痛、胸胁苦满、胁下痞硬、胸胁下满、胁下痛等。其病机多与气血失和相关，常为邪实之外象。而心动悸者，则多属正虚之外象。

在胸胁症象中，胸胁苦满一症，是其典型。研究者认为，此“满”者，非胀满之义，乃闷也。所谓胸胁苦满，即苦于胸胁烦闷，是患者的主观症状。医者若切按其位，则但增烦闷之苦，并无特殊形象可得。而日本汉医界有认为胸胁苦满是他觉体征者，即医者手指自肋缘下向胸腔方向推压，而病者自觉胸胁烦闷而痛。亦有研究者认为，胸胁苦满应是自觉症状和他觉体征之结合，若只有自觉症状而无他觉体征者，为假性胸胁苦满；若二者兼而有之者，属真性胸胁苦满。

心下症象，常见心下痞、心下痞硬、心下支结、心下悸、心下满等。其病机多与邪阻气滞相关，然亦有正虚不运者。《伤寒论》论及心下症象者凡41条，其中专论“心下痞”、“心下痞硬”者20余条。是故心下症象，当以心下痞为重点。所谓痞者，心下满也，气隔不通之义。证诸临床，痞者仍为自觉症状与他觉体征之结合。后世称“痞闷”、“痞胀”者，阻塞胀闷之感，为自觉症状；“心下痞，按之濡”，按之无物，为他觉体征。故心下痞者，即心下满而不实，闭塞不通，按之柔软不痛。然就此症而言，其硬与柔软、痛与不痛等问题，须当活看。是心下痞有濡而不痛者，亦有硬而兼痛者。其痛多属隐痛，其硬常见局部肌肉抵抗力稍强，与结胸证之大实痛、按之石硬者，不可同日而语。

大腹症象，包括腹满、腹胀、腹痛、绕脐痛、时腹自痛、腹中急痛、里急、内拘急等，其病理机制仍与正虚或邪实相关。虚者，气血阴阳诸不足也；实者，痰饮瘀血燥实阻滞是也。其具体表现之表述，研究者认为，腹满者，腹部胀满膨隆之意；里急者，即腹壁(腹肌)紧张度增强，呈拘挛状态，多伴有腹痛；腹胀者，即腹部膨大，视之可见。一般而言，胀满者多属他觉征象，疼痛者常为自觉症状，而拘急者，每为二者之结合。

少腹症象，包括少腹硬满、少腹里急、少腹急结、少腹满等。其病机多与水饮瘀血等阻滞相关。所谓少腹硬满者，是言其少腹部胀满，按之坚紧异常，或可触及硬结，伴有压痛。少腹里急者，少腹内有拘急之意，多为病者主观感觉，其重者，亦可切之而觉膨胀，抵抗力增强。而少腹急结，类同少腹弦急，指下腹部腹肌紧张明显，按之坚紧。而少腹满者，言其下腹部胀满膨隆，抵抗力稍强，类于硬满而紧张度较弱是也。

以上仅就腹证之大略而言，而临证之际，则应参合病者体质、年龄、职业、病邪诸多因素，综合分析判断，以明其理。

三.腹诊的临床意义

腹诊有助于判断疾病之病性、病位、病势，揭示病证的发生发展规律，并进而指导确立治法和处方用药。

在临床诊断过程中，判断疾病之阴阳寒热虚实属性，是诊断的首要环节。研究者认为，仲景运用腹诊的目的，主要在于辨别疾病之虚实，以测邪正之盛衰；辨别疾病之寒热，以知病情之性质。腹部按之柔软，或按之似痛、重按之却不痛者，为虚；按之痛甚，手不可近者，为实；腹满时减或按之痛，局部皮肤有冷感，或触之不温者，为寒；发热汗出，腹满痛，按之痛剧，不大便或热结旁流者，为热。他如胸胁症象、心下症象及少腹症象，皆当仿此。以是故知，腹诊于疾病之属性判别，有着重要意义。

在判明疾病寒热虚实属性之后，则应辨别其病理位置。而腹诊于此，亦有重要之实用价值。脏腑相连，经络相贯，特定之胸腹部位，与特定之脏腑经络相关。六经病

证中，见胸胁症象者，莫过于少阳。以胆附于肝，其经脉循行于两胁故也，而心之与肺，位居其地，故而心悸、胸闷者，心肺之病也。心下者，其位与肝胆、脾胃相关，且与心肺居处相邻，是故心下症象，就六经而言，若非阳明太阴，便属厥阴少阳，亦可与少阴心阳相涉。大腹者，脾胃之所主，是以大腹症象，每与阳明太阴病证相关。腹满硬痛难自缓，阳明腑实；腹满时减复如故，太阴脾虚。而少腹部位，则与膀胱、胞宫、冲任相关，是以六经病证中，见少腹症象者，以太阳居多。少腹里急而小便不利，是为太阳蓄水；少腹硬满而如狂发狂，是为太阳蓄血。此仅言其概略也，而具体病位之判别，仍当四诊合参，不可偏执一端。

病性病位已明，而辨明病势之轻重缓急，于正确之立法处方，具有重要影响。腹证之程度轻重，可以提示病证之缓急轻重。若心下痛，按之石硬，甚则从心下至少腹痛不可近者，是大结胸证；若病位正在心下，按之则痛，不按则不痛，是为小结胸证。其腹证范围之大小和疼痛程度之轻重，反映了邪结程度之轻重和病势之缓急不同。

此外，腹诊于病证之鉴别、疾病之转归预后判别，亦有重要意义。若心下满而硬痛者，结胸是也；但满而不痛者，痞证是也。是同为心下胀满，而其病性有异。咳逆短气，引胁下痛者，饮停胸胁是也；少腹里急，小便不利者，饮停下焦是也；厥而心下悸者，胃虚饮停是也；心下逆满，气上冲胸者，脾虚饮停是也。是同属饮证，而其腹证表现不同，提示其病位有别。若发汗后其人脐下悸者，是阳虚饮动于下，欲作奔豚之证；若病胁下素有痞，痛引少腹入阴筋者，是为脏结之危象。此言腹证于预后转归之判别是也。

上言腹证之于病证诊断之意义，而诊断之确立，自然决定其相应之治法方药，此腹诊在治疗方面之指导意义是也。“但少腹急结者，乃可攻之”，“厥而心下悸，宜先治水”，“腹胀不大便者，急下之”，“心下硬满者，不可攻之”，其治疗之表里先后，标本缓急，皆以腹证为凭。而柴胡剂所主之证，多有胸胁苦满类腹证；桃核抵当所主，常见少腹急结或硬痛；苓桂类方，其治每有脐下、心下悸动之象。上述诸例，说明腹证作为主证时，与治法之间有着规律性联系。

四.腹诊的现代研究

为求腹诊得以客观化，现代研究者致力于采用新方法和新手段，以期揭示各种腹证之机理，并加以推广应用。

有学者提出腹力的诊察方法和测定标准，将腹力分为软、偏软、中等、偏实、实五级，并在确立徒手测定标准的基础上，成功研制出腹力测定仪，使腹力作为虚实辨证依据之一的诊断客观化。而另一仪器中医腹诊参数检测仪的研制成功，亦使腹部寒温和腹力测定得以客观化，通过测定腹部某些募穴的深度温度以反映机体寒热状况，为寒热辨证提供客观指标；而同时测定腹力，对于判断正气之盛衰和病证之虚实，有一定的参考价值。而日本学者研制之人工指，靠接触胸腹产生的流变学变化代替手指触觉，因其检测干扰较大，而并未被普遍采用。

瘀血腹证，日本汉方医学认为是瘀血证诊断之必备项目。其压痛点分为脐旁、脐中、乙状结肠部、回盲部、膀胱部、季肋部等。有研究者认为，压痛点的出现，是内脏状态变化在皮肤和肌肉的投影。而另有观点则认为，瘀血的实质，是以肝脏和与其相