最新高中语文阅读理解及答案(50篇)

高考语文阅读理解及参考答案附解析

1．阅读下面的文字，完成下面小题。

看花

朱自清

生长在大江北岸一个城市里，似乎自幼就不曾听见过我们今天看花去一类话，可见花事是不盛的。有时院子里依墙筑起一座花台，台上种一株开花的树；也有在院子里地上种的。但这只是普通的点缀，不算是爱花。

家里人似乎都不甚爱花；父亲只在领我们上街时，偶然和我们到花房里去过一两回。但我们住过一所房子，有一座小花园，是房东家的。那里有树，有花架（大约是紫藤花架之类），但我当时还小，不知道那些花木的名字；只记得爬在墙上的是蔷薇而已。园中还有一座太湖石堆成的洞门；现在想来，似乎也还好的。在那时由一个顽皮的少年仆人领了我去，却只知道跑来跑去捉蝴蝶；有时掐下几朵花，也只是随意挼弄着，随意丢弃了。

以后渐渐念了些看花的诗，觉得看花颇有些意思。但到北平读了几年书，却只到过崇效寺一次；而去得又嫌早些，那有名的一株绿牡丹还未开呢。北平看花的事很盛，看花的地方也很多；但那时热闹的似乎也只有一班诗人名士，其余还是不相干的。那正是新文学运动的起头，我们这些少年，对于旧诗和那一班诗人名士，实在有些不敬；而看花的地方又都远不可言，我是一个懒人，便干脆地断了那条心了。后来到杭州做事，遇见了Ｙ君，他是新诗人兼旧诗人，看花的兴致很好。我和他常到孤山去看梅花。孤山的梅花是古今有名的，但太少；又没有临水的，人也太多。有一回坐在放鹤亭上喝茶，来了一个方面有须，穿着花缎马褂的人，用湖南口音和人打招呼道，梅花盛开嗒！盛字说得特别重，使我吃了一惊；但我吃惊的也只是说在他嘴里盛这个声音罢了，花的盛不盛，在我倒并没有什么的。

有一回，Ｙ来说，灵峰寺有三百株梅花；寺在山里，去的人也少。我和Ｙ，还有Ｎ君，从西湖边雇船到岳坟，从岳坟入山。曲曲折折走了好一会，又上了许多石级，才到山上寺里。寺甚小，梅花便在大殿西边园中。园也不大，东墙下有三间净室，最宜喝茶看花；北边有座小山，山上有亭，大约叫望海亭吧，望海是未必，但钱塘江与西湖是看得见的。梅树确是不少，密密地低低地整列着。那时已是黄昏，寺里只我们三个游人；梅花并没有开，但那珍珠似的繁星似的骨都儿，已经够可爱了；我们都觉得比孤山上盛开时有味。大殿上正做晚课，送来梵呗的声音，和着梅林中的暗香，真叫我们舍不得回去。在园里徘徊了一会，又在屋里坐了一会，天是黑定了，又没有月色，我们向庙里要了一个旧灯笼，照着下山。路上几乎迷了道，又两次三番地狗咬；我们的Ｙ诗人确有些窘了，但终于到了岳坟。船夫远远迎上来道：你们来了，我想你们不会冤我呢！在船上，我们还不离口地说着灵峰的梅花，直到湖边电灯光照到我们的眼。

Ｙ回北平去了，我也到了白马湖。那边是乡下，只有沿湖与杨柳相间着种了一行小桃树，春天花发时，在风里娇媚地笑着。还有山里的杜鹃花也不少。这些日日在我们眼前，从没有人像煞有介事地提议，我们看花去。但有一位Ｓ君，却特别爱养花；他家里几乎是终年不离花的。我们上他家去，总看他在那里不是拿着剪刀修理枝叶，便是提着壶浇水。我们常乐意看着。他院子里一株紫薇花很好，我们在花旁喝酒，不知多少次。白马湖住了不过

一年，我却传染了他那爱花的嗜好。

但重到北平时，住在花事很盛的清华园里，接连过了三个春，却从未想到去看一回。只在第二年秋天，曾经和孙三先生在园里看过几次菊花。清华园之菊是著名的，孙三先生还特地写了一篇文，画了好些画。但那种一盆一干一花的养法，花是好了，总觉没有天然的风趣。直到去年春天，有了些余闲，在花开前，先向人问了些花的名字。一个好朋友是从知道姓名起的，我想看花也正是如此。恰好Ｙ君也常来园中，我们一天三四趟地到那些花下去徘徊。今年Ｙ君忙些，我便一个人去。我爱繁花老干的杏，临风婀娜的小红桃，贴梗累累如珠的紫荆；但最恋恋的是西府海棠。海棠的花繁得好，也淡得好；艳极了，却没有一丝荡意。疏疏的高干子，英气隐隐逼人。可惜没有趁着月色看过；王鹏运有两句词道：只愁淡月朦胧影，难验微波上下潮。我想月下的海棠花，大约便是这种光景吧。为了海棠，前两天在城里特地冒了大风到中山公园去，看花的人倒也不少；但不知怎的，却忘了畿辅先哲祠。Ｙ告我那里的一株，遮住了大半个院子；别处的都向上长，这一株却是横里伸张的。花的繁没有法说；海棠本无香，昔人常以为恨，这里花太繁了，却酝酿出一种淡淡的香气，使人久闻不倦。Ｙ告我，正是刮了一日还不息的狂风的晚上；他是前一天去的。他说他去时地上已有落花了，这一日一夜的风，准完了。他说北平看花，是要赶着看的：春光太短了，又晴的日子多；今年算是有阴的日子了，但狂风还是逃不了的。我说北平看花，比别处有意思，也正在此。这时候，我似乎不甚菲薄那一班诗人名士了。

1930年4月（有删节）25．下列对本文相关内容的分析和理解，不正确的一项是（）

A．文章欲扬先抑，从没有赏花的习惯入笔，写到略识花趣却不甚在意，再写到迷恋赏花，读者也随之感受到美的情韵。

B．对于旧诗和那一班诗人名士的不敬，既突显了新文学运动对少年的影响，又为收尾“不甚菲薄”的态度做铺垫，流露出作者的反省与懊恼。

C．“灵峰寺看梅”以时空为顺序，移步换景，调动视觉、嗅觉、听觉等多种感官，营造出了古寺赏梅的清幽雅静的意境与韵味。

D．末段中作者与Y君的对话耐人寻味，Y君的言语流露出因春光易逝而悲观感伤的情绪，而作者的话却流露出洒脱和乐观的人生态度。

26．文章第三段写孤山看梅时花了大量笔墨写湖南人打招呼的细节，作者这样写的目的是什么？

27．结合作者几次看花的经历，概括真正领略看花的趣味需具备哪些条件。

【答案】

25．B

26．①描写出湖南人赏梅时的陶醉之态；

②侧面表现了梅花盛开之美景；

③同时反衬出作者孤山赏梅时对花还未到真正痴迷的地步。

27．客观上：正值花开之季（时间指整个花期，不只是花盛开时，也包括花骨朵儿时和花落时。）

主观上：爱花之心，赏花之能，惜花之力。①爱花之心：要有爱花的嗜好。否则儿时花在

手中也随意丢弃；孤山梅花之盛也难吸引“我的”注意。②赏花之能：能够领略花趣的能力与修养。这让“我”懂得灵峰寺于净室看梅的相宜，以及梅花骨朵儿的可爱；也懂得欣赏海棠的浓淡相宜、英气逼人的韵味。③惜花之力：珍惜花期，不辞辛苦前往观赏。花开有时，因懒嫌远因事不去，那错过，就赏不了花。而灵峰寺山路曲折，去中山公园是冒着大雨，但只有肯不辞辛苦前去，才能赏到花。当花与爱花懂花之人遇合，真正领略花趣的审美才得以实现。

【分析】

25．

本题考查学生对文章内容的理解分析能力。

B．“流露出作者的反省与懊恼”错误，没有“反省与懊恼”，而是展现“我”的情感变化，“我”和诗人名士一起多次看花，让“我”理解了诗人名士看花的心理，理解了他们精神品格，进而让“我”也爱上了看花。

故选B。

26．

本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。

首先找到第三段与湖南人打招呼的细节，然后结合具体的内容分析作者这样写的目的。由“有一回坐在放鹤亭上喝茶，来了一个方面有须，穿着花缎马褂的人，用湖南口音和人打招呼道，梅花盛开嗒！盛字说得特别重”可知，湖南人打招呼的时候，“梅花盛开嗒”的“盛”说得特别重，由对湖南人说话口音的描述可以展现湖南人看到梅花盛开这一盛景时的陶醉，同时通过湖南人这句话也侧面说明当时梅花盛开的美景。

由“但我吃惊的也只是说在他嘴里盛这个声音罢了，花的盛不盛，在我倒并没有什么的”可知，“我”当时吃惊的他说话的口音，而对他说的内容不甚关心，这说明“我”当时对梅花并不痴迷，同时湖南人对梅花的反映对“我”起到反衬作用。

27．

本题考查学生筛选概括文章信息的能力。

考生需要结合作者看花的经历来概括真正领略看花的趣味需要具备的条件。这条件既与花相关，也与人相关。

先看与花的关系。由“生长在大江北岸一个城市里，似乎自幼就不曾听见过我们今天看花去一类话，可见花事是不盛的”“到北平读了几年书，却只到过崇效寺一次；而去得又嫌早些，那有名的一株绿牡丹还未开呢”“梅花并没有开，但那珍珠似的繁星似的骨都儿，已经够可爱了；我们都觉得比孤山上盛开时有味”可知，要想领略看花的趣味，要正值花开之季。

再看与人的关系。

由“在那时由一个顽皮的少年仆人领了我去，却只知道跑来跑去捉蝴蝶；有时掐下几朵花，也只是随意挼弄着，随意丢弃了”可知，幼时的“我”随意丢弃花，这时候的“我”没有爱花之心，自然就不能领略看花的趣味，所以要想领略看花的趣味，要有爱花之心。由在灵峰寺领略到未开梅花的趣味以及欣赏海棠的浓淡相宜之美来看，“梅花并没有开，但那珍珠似的繁星似的骨都儿，已经够可爱了；我们都觉得比孤山上盛开时有味”，“海棠的花繁得好，也淡得好；艳极了，却没有一丝荡意。疏疏的高干子，英气隐隐逼人”，

这时候感受到了花的趣味，因为“我”拥有领略花的能力和修养，所以需要赏花的能力。由“到过崇效寺一次；而去得又嫌早些，那有名的一株绿牡丹还未开呢”可知，要领略花的趣味要赶上时机，由“从西湖边雇船到岳坟，从岳坟入山。曲曲折折走了好一会，又上了许多石级，才到山上寺里。寺甚小，梅花便在大殿西边园中”可知，能够领略灵峰寺梅花之美是因为我们克服了这些困难，由此可知，要想领略看花的趣味，要珍惜花期，不辞辛苦前往欣赏。

2．阅读下面的文字，完成下面小题。

那个冬天，我走进地坛

在读到《我与地坛》时候，我正醉心于《莎士比亚全集》，脑海中不由自主地跳出了《哈姆雷特》中那句著名的独白——“生存还是死亡？这是一个问题。”

在我当时的感觉中，这句话正可以来概括《我与地坛》中主人公面对的困境。虽然两部作品的主角——受了欺骗的王子和落魄无助的残疾人——所身处的时代地域及面对的难题有着巨大差异，但当事人那种被逼迫到濒临极限的感受，应该是相近相通的。

《我与地坛》对我的触动是那样强烈，我记得我把刊发作品的那一册杂志抓在手里，郑重地摩挲着相关的几个页面，我想到儿童时期的高尔基，每当读到一喜欢的书，就将书页对着阳光看，以为其中一定藏着感动人的奥秘。

我专门骑车去了一次地坛公园。冬日的寒冽中，我用了半天时间，走过整个公园，每隔一会儿，就要擦拭一下被嘘出的热气弄模糊了的眼镜片。虽然过去也来过，但此次它大不一样了，只因为被史铁生描写过，便仿佛成了一个全新的地方。我寻找作品里描写过的那些场所，想象他的轮椅曾经停在什么位置，哪里是歌唱家练嗓子的地方，那对从中年慢慢地变为老年的夫妻，每天散步时是从哪个门进入公园。在漫长的日子里，作者史铁生坐在轮椅上，望着面前的空旷和静谧，思考他的苦难和命运，他的活着的理由，他可能的救赎之路。

对于他，这注定是一个无法摆脱但又必须厘清的纠缠，二十一岁那年，命运就判决他下肢瘫痪，只能终身坐在轮椅上，死亡之日才是解脱之时，时时刻刻，他体验着一种面临绝境的、即将被吞噬的感觉，仿佛一只脚踏在悬崖边缘松动的碎石上，仿佛面对剃刀寒光闪闪的锋刃。

史铁生的最初反应，与处于类似境遇的其他人没有什么不同：凭什么是我，来承受这样的苦难？但这样的情绪并无助于改变这一个坚硬的事实。无奈中他只能平静下来，努力让自己思考，试图弄明白一些事情。时间并未能平复伤痛，但有助于让他认识伤痛，从那一个一次次与荣誉擦肩而过的长跑者身上，从那个漂亮但弱智的小姑娘身上，他看到造物者的不讲道理，看到了偶然性的随意捉弄，看到了苦难的无所不在。

他明白了，“看来差别永远是要有的。看来就只好接受苦难——人类的全部剧目需要它，存在的本身需要它。”而由谁来充任这样的苦难角色，谁去体现世间的幸福、骄傲和快乐，实在是没有理由可讲。那么，要不要活下去？也是在长久的思索后，作者领悟出：“死是一件无须着急去做的事，是一件无论怎样耽搁也不会错过的事。”这种窥见命运底牌后的开悟和坦然，使他得以平静地看待和接纳苦难，达成了与自己命运的和解。

这个命题同时还有着一个分蘗：怎样活下去？终于，写作接引了他，成为他每天愿意继续

观看晨曦和夕阳的最重要的动机。按照他的说法，“活着不是为了写作，而写作是为了活着。”或者，“只是因为我活着，我才不得不写作。”这是他使自己获得拯救的道路，他花了很长时间才找寻到。

自此他沿了这条道路艰难地行走，就像独自摇着轮椅跨过公园里的沟沟坎坎。终于，在进这个园子15年之后，他拿出了这一篇《我与地坛》。这是一朵在炼狱的黑暗中开放的花朵，却闪动着属于天堂的奇异光亮。自此他获得了抗衡苦难的力量。

说到底，最终支撑起他残缺的生命的，是一种存在意义感的获得。我想到了“意义疗法”的创始人维克多·弗兰克的著作《活出意义来》。作为当年纳粹集中管中的一名囚犯，他展现了被关押者们的两种前景——或者死于疾病冻馁，或者最终被推进焚尸炉。没有别的选择。每个人都面对同样的境遇，但意识选择的不同将他们分别开来。那些能够始终保持某种目的感的人，从肉体到精神都显得更健旺，甚至挨过了最为艰难的日子，哪怕这种目的是多么渺小，如努力保存下家人的一张合影，设法看一眼囚室外一棵绽放新叶的小树。所以弗兰克反复引用尼采的一句话：“懂得‘为何’而活的人，差不多‘任何’痛苦都忍受得住。”

作为写作者的史铁生的卓越，也正是建立在这一点上。他自写作中发现了意义，从而获得了抗衡苦难的力量。残疾促使他思考，思考让他窥见了生存的本质，得以平静地看待和接纳苦难，这是一种窥见命运底牌后的开悟和坦然，绝非肤浅浮泛的乐观主义所能比拟的。在《我与地坛》中，我们看到了思想的清晰的展开。作品要表达的并不是一个单纯的理念，而是诸多理念的汇聚和纠结，它从某一个逻辑起点迈步，层层递进和深入，在这条思想路途的终点，生存的“牢靠的理由”在他面前闪现，日渐明朗，于是生活的重新开展也获得了坚实的基础。

事实上，几乎可以说在他的所有作品中，无论是散文、中短篇还是长篇小说，反复思索和表达的都是以生与死、坠落与升腾为内核的一个话题群落，在具体作品中又体现为不同的伸延和变异，而这一篇作品，无疑正是一个承前启后的重要环节。

命运给了史铁生一副烂牌，他却将它打得至为出色。

（取材于彭程散文）131．下列对文章内容的理解，正确

．．的两项是（）

A．作者说自己读到《我与地坛》时候正醉心于《莎士比亚全集》，这说明在作者心目中，史铁生和莎士比亚在思想上是相近相通的。

B．“凭什么是我，来承受这样的苦难？”该句表现了史铁生厄运刚降临时的不理解、抱怨，甚至是愤恨。

C．作者特意骑车前往地坛，既是对史铁生心路历程的探寻，也表达了自己对史铁生的怀念敬意。

D．史铁生说自己“活着不是为了写作，而写作是为了活着”，这表明史铁生后来是靠写作来维持生命。

E.史铁生所有作品的主题都是一样的，都围绕生和死、坠落与升腾而展开。

132．赏析文中划线语句。

“这是一朵在炼狱的黑暗中开放的花朵，却闪动着属于天堂的奇异光亮。”

133．文中引用维克多·弗兰克《活出意义来》的事例有何作用？

134．结合全文，请谈谈史铁生是如何将“烂牌”打得甚为出色的？

【答案】

131．BC

132．运用比喻和对比的手法。

把《我与地坛》比做“炼狱中的花朵”，用生动形象的语言，充分肯定了这部作品的巨大价值；

炼狱的黑暗和天堂的光亮构成对比，突出了史铁生经历苦难之后，取得成就之大。这句话表达了作者对《我与地坛》的由衷赞美，以及对史铁生与苦难顽强抗争的敬佩之情。133．①以此为例，进一步验证了存在意义感的获得与生命抗衡苦难的意义；

②丰富了文章内容，增强了文章的说服力；

③深化了文章主题，面对苦难，唯有发现并保持生存目的感，才能找到救赎之路。134．①通过思考，他认识到伤痛和苦难无所不在，进而平静地看待和接纳苦难；

②从写作中获得拯救之路和抗衡苦难的力量。

【解析】

131．

本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。

A.“史铁生和莎士比亚在思想上是相近相通的”错误。是作者认为两部作品的主角那种被逼迫到濒临极限的感受，应该是相近相通的。

D.“这表明史铁生后来是靠写作来维持生命”错误。“活着不是为了写作，而写作是为了活着”这句话意在表明史铁生能够暂时忘记伤痛并且坚定活下去的路，写作是他使自己获得拯救的道路。

E.“史铁生所有作品的主题都是一样的，都围绕生和死、坠落与升腾而展开”错误。原文的表述是“几乎可以说在他的所有作品中，无论是散文、中短篇还是长篇小说，反复思索和表达的都是以生与死、坠落与升腾为内核的一个话题群落，在具体作品中又体现为不同的伸延和变异”，可见“生和死、坠落与升腾”是他作品中的话题，不是主题。

故选BC。

132．

本题考查学生赏析句子表达效果的能力。

赏析句子，首先指出句子运用的手法，然后结合具体内容分析是如何运用该手法的，最后指出句子运用该手法有什么表达效果，或者表达作者什么情感。

句子“这是一朵在炼狱的黑暗中开放的花朵，却闪动着属于天堂的奇异光亮”运用比喻和对比的手法。

把《我与地坛》比喻成花朵，用生动形象的语言，充分肯定了这部作品的巨大价值，就像韩少功所说“即便整个1991年只有这一篇作品，这一年也是中国文学的丰年”，足见其价值的巨大。

炼狱的“黑暗”和天堂的“光亮”构成对比，突出了史铁生经历苦难之后，取得成就之大，在他独自摇着轮椅走进这个园子15年之后，他拿出了这一篇《我与地坛》。这句话表达了作者对《我与地坛》的由衷赞美，以及对史铁生与苦难顽强抗争的敬佩之情。

133．

本题考查学生鉴赏重要情节、语段作用的能力。

史铁生说“活着不是为了写作，而写作是为了活着”，他以写作的方式使自己获得拯救，获得了抗衡苦难的力量，“最终支撑起他残缺的生命的，是一种存在意义感的获得”。《活出意义来》中“懂得‘为何’而活的人，差不多‘任何’痛苦都忍受得住。”，作者意在说明懂得为何而活的人，才能忍受得住命运施与的痛苦，获得生命抗衡苦难的意义。引用维克多·弗兰克的著作《活出意义来》也丰富了文章的内容，增强了文章的说服力。史铁生面对苦难，“自写作中发现了意义，从而获得了抗衡苦难的力量。残疾促使他思考，思考让他窥见了生存的本质，得以平静地看待和接纳苦难”，他作为写作者的卓越，就是建立在“懂得‘为何’而活的人，差不多‘任何’痛苦都忍受得住”这一点上，故引用《活出意义来》，深化了文章主题，面对苦难，唯有发现并保持生存目的感，才能找到救赎之路。

134．

本题考查学生了解文章内容，筛选概括要点的能力。

由原文“无奈中他只能平静下来，努力让自己思考，试图弄明白一些事情。时间并未能平复伤痛，但有助于让他认识伤痛。从那一个一次次与荣誉擦肩而过的长跑者身上，从那个漂亮但弱智的小姑娘身上，他看到了造物者的不讲道理，看到了偶然性的随意捉弄，看到了苦难的无所不在”可知，通过思考，他认识到伤痛和苦难的无所不在；

由原文“那么，要不要活下去？也是在长久的思索后，作者领悟出：‘死是一件无须着急去做的事，是一件无论怎样耽搁也不会错过的事。’这种窥见命运底牌后的开悟和坦然，使他得以平静地看待和接纳苦难，达成了与自己命运的和解”可知，通过思考，史铁生进而能平静地看待和接纳苦难；

由原文“按照他的说法，‘活着不是为了写作，而写作是为了活着。’或者，‘只是因为我活着，我才不得不写作。’这是他使自己获得拯救的道路，他花了很长时间才找寻到”和“终于，在走进这个园子15年之后，他拿出了这一篇《我与地坛》。这是一朵在炼狱的黑暗中开放的花朵，却闪动着属于天堂的奇异光亮。自此他获得了抗衡苦难的力量”可知，史铁生从写作中获得拯救之路和平衡苦难的力量。

3．阅读下面的文字，完成下面小题。

有伤疤的月亮

刘云芳

我推门出来，满天都是星星，月亮只有半个，像被一把钝刀切开，切口上还留着不太整齐的曲线。它安静地挂在院子的正上方，成了我们家的私有财产。我对母亲说，现在才知道，月亮原来是我家院子的肚脐眼儿。母亲笑，忍不住钻进窗帘贴着玻璃往外边瞧。

在这个夜晚，我们家也像是被切成两半儿的月亮。我跟母亲在村庄，弟弟和父亲在医院。似乎很多年没有跟母亲独处过这么多天。一早，她起床，用左手穿衣服，穿鞋，用左手扶稳一把榆木拐杖，高一步低一步，走出屋子，用脚印把院子丈量两遍，再回来，用左手生火，煮粥。她喜欢提醒我：和面要用温水；别忘了把这盆食端给狗，还有鸡的食也送给它，顺道把鸡蛋也收了吧……她坐在那里指使我干这干那，仿佛二十多年前的光景：她要

教会我各种生活的本领，把自己的各种经验倾倒给我，就像月光洒满院子。

她要用那半个身子，释放出对我全部的爱。白天，她怕我在屋子里冷，喊我去晒太阳。太阳看着我们，在椅子底下，刻出一幅母女相依的影子。晚上，她喊我快点去睡。我总是要在睡前为她按摩。她平躺着，身体展现在我面前。她的右胳膊僵硬，右手不由自主地攥起来，右腿明显比左腿短一截。它们都萎缩得厉害。我注意到了她肚脐下边竖着的切口。她注意到了我的目光，解释道，那会儿也是没办法。

那时，她只有二十一岁，怀了我之后，又紧张，又幸福。她感受到我在腹部一天天长大，肚子很快就鼓起来。大家都说她怀的可能是双胞胎。然而，与我一同长大的竟是一个肿瘤。它甚至抢了我的风头，快速地占领着地盘，它让母亲困顿，疲乏，让她瘦弱。几个月后的某天，她终于忍不下去了，坐着父亲赶的牛车进了城里的医院。

大夫望向她和父亲，孩子还要不要？若保孩子，就要等母亲完成分娩后才能手术，那时必定增加风险。若是保大人，现在必须手术，孩子能否成活就听天由命了，父亲毫不犹豫地回答说，要保大人。母亲经历了手术，大夫从她腹部取出的肿瘤装了一小盒。之后，他们怀着忐忑的心情任我自然生长。哪怕我出生后非常健康，她也总是对当时的选择心怀愧疚。我看着这道与我同龄的伤疤，安慰她，如果是我，我也会跟你们做同样的选择。她说，还是有个女儿好。

我查看她的身体，像在观察一棵老树的年轮。除了经历那次手术之外，她还经历过一次绝育术，这是那个时代女人的标配。

她的虎口有一道伤疤，那些年，我们家除了种地，便是喂牛。有一次。她拿着镰刀去割草，在一条细窄的小道上，前边忽然来了一头小牛，她往旁边一躲，不小心摔了一跤，镰刀的刀刃正好割在了虎口上，顿时血流不止。她包着一大块鲜红的布去邻村找大夫，缝了好几针。回来的时候，带回了一块鲜红的布。

她脚上也有一道伤疤。那一年，不知道为什么脚上忽然多出了一块骨头，她去城里看，大夫说那是骨质增生，需要做手术。术后，她坚持没有住院，为了省钱，她坐班车到山下，硬是爬上了山。那天，她坐在堂屋的一把木椅上，用从医院带来的纱布给自己换药。当时，我要赶去两座山那边的村庄上学，一去就是五天。我一走便没有人照顾她，我躲在门后的水缸边哭，她赶我，快走！那些天，她照常喂鸡，喂狗，后来感染了，敷了好久的药才好。

她脖子上也有块比指头肚略小的伤疤。她脑出血之后，昏迷了多日。每天都需要输液，两双手被扎得青一块紫一块的。后来护士实在无处下手，说要做一个置留管，找来找去，选择在脖子下边的位置。我眼睁睁看着他们在母亲的皮肤上下刀子，那种感觉很不好受，几天之后，母亲忽然双目圆睁，上下牙紧紧咬合，从牙齿的隙缝里分泌出白沫。她犯了癫病。大夫说这可能是脑溢血后遗症。此后又犯过两次，吃了药也无效，我强烈要求护士将它拆除后，母亲再也没有犯过这样的毛病。

躺在炕上，她把心里的伤疤也摊给我看。年少时她受的委屈、她做出的反击，成年之后的无奈，还有现在她的身体。说着说着，她哭了，我伸过手给她抹眼泪，感觉从眼角到发丝里仿佛隐藏着一条隐秘的河流。现在，河水溢出来了。

母亲终于睡着了。窗外的月亮好像不那么明亮了，我隐约看见，它已经斜了过去，去往右边的山梁上方。那里，春天正从一些干枯的枝头上伸出眼睛、耳朵来，虽然暗处仍然有积

雪，但有些野草已经开始变绿，有些昆虫已经准备鸣唱，等着打破乡村无风之夜的安宁。多少生命在这样的笋节里待着，期盼着。

我想起生小儿子时，肚子胀得滚圆，生大儿子时留下的那道伤疤几乎要被撑开，成日里心惊胆战。最后的几天，我在灯光下照着镜子，肚皮反着光，我感觉自己像是托着一轮圆月亮，一轮有伤疤的月亮。

深夜里，母亲一次次醒来，给我掖被子。

有一次，我从梦里醒来时，母亲正在熟睡，听着她有节奏的鼻息，忽然觉得她的身体里贮存了满满的月光。有她在的地方，无论多深的夜，我心里都是亮堂的。我忍不住把头偎在她的枕边，仿佛自己还是个婴儿，仿佛她还年轻，仿佛，前边的日子都堆积在阳光里。32．下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A．文章开头对月亮的描写，既渲染了宁静而忧伤的气氛，又暗示了母亲坎坷的人生经历。

B．文章语言质朴而又不乏生动，在看似平静的叙述中体现了作者对母亲的怜爱之情。C．文章以“伤疤”为线索，采用插叙的手法叙写了母亲生中经历的种种艰辛。

D．文章写“我”生儿子时身上的伤疤，并感觉自己是一轮有伤疤的月亮，深化了文章主题。

33．“我”的母亲有哪些性格特征？请结合文本简要分析。

34．文章以《有伤疤的月亮》为题，有何作用？请结合文本简要分析。

【答案】

32．C

33．①坚强。母亲右半边身体不遂，仍用左手穿衣穿鞋，生火做饭；镰刀的刀刃割在虎口上，自己包着一大块鲜红的布去邻村找大夫；脚部做完手术，不住院，硬是爬上了山，还自己给自己换药。②勤劳、节俭。母亲在右半边身体不遂的情况下，一早上就起来忙这忙那；刚做完手术，舍不得住院的钱，回到家照常喂鸡喂狗。

34．①从阅读效果上看：用拟人的手法，新颖别致，激发读者的阅读兴趣，为文章奠定了忧伤的情感基调；②从人物形象上看：“有伤疤的月亮”喻指身上有多处伤疤的母亲，用其为标题，丰富了母亲坚强、勤俭、慈爱的形象；③从文章主题上看：用“有伤疤的月亮”为题，表现母亲坎坷的人生经历，凸显了文章的主题。

【分析】

32．

本题考查学生分析鉴赏文章内容和艺术特色的能力。

C.“采用插叙的手法”错误。文章描写了“我”在母亲睡前给她按摩，注意到母亲肚脐下的伤口，虎口的伤疤，脚上的伤疤，脖子上的伤疤，从而回忆起母亲这些伤疤的来历，不是采用插叙的手法。插叙是在叙述中心事件的过程中，为了帮助展开情节或刻画人物，暂时中断叙述的线索，插入一段与主要情节相关的回忆或故事的叙述方法。

故选C。

33．

本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。

考生可以结合文章的具体描写进行人物形象分析，如“她脑出血之后，昏迷了多日”“她的右胳膊僵硬，右手不由自主地攥起来，右腿明显比左腿短一截。它们都萎缩得厉害”，可以知道母亲曾经脑出血，落下了半身不遂的毛病，可这样的母亲却依然生活自理，文章写到“一早，她起床，用左手穿衣服，穿鞋，用左手扶稳一把榆木拐杖，高一步低一步，走出屋子，用脚印把院子丈量两遍，再回来，用左手生火，煮粥”，这既体现出母亲的坚强，也表现了她的勤劳，一会儿也不肯闲着。

母亲的坚强还体现在这些地方，“她往旁边一躲，不小心摔了一跤，镰刀的刀刃正好割在了虎口上，顿时血流不止。她包着一大块鲜红的布去邻村找大夫，缝了好几针。回来的时候，带回了一块鲜红的布”“术后，她坚持没有住院，为了省钱，她坐班车到山下，硬是爬上了山。那天，她坐在堂屋的一把木椅上，用从医院带来的纱布给自己换药”，母亲从来不娇气，受了伤也不注意修养，性格刚强。

母亲也具有那个时代妇女的特点，勤劳、节俭。比如前面说的脚做了手术，“术后，她坚持没有住院，为了省钱，她坐班车到山下，硬是爬上了山”“那些天，她照常喂鸡，喂狗”；得了脑出血后仍然拖着半身不遂的身子“用左手生火，煮粥”。

34．

本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。

文章标题的作用，通常可以从人物塑造、情节线索、文章主题、阅读效果几个方面回答。本文标题是“有伤疤的月亮”，从阅读效果上看，把月亮残缺说成“有伤疤”，这是运用拟人的手法，新颖别致，月亮为何“有伤疤”？激发了读者的阅读兴趣。同时“伤疤”一词也奠定了全文忧伤的情感基调。

文章的主要人物是母亲，并且母亲也是满身伤疤，“她的右胳膊僵硬，右手不由自主地攥起来，右腿明显比左腿短一截。它们都萎缩得厉害”“我注意到了她肚脐下边竖着的切口”“她的虎口有一道伤疤”“她脚上也有一道伤疤”“她脖子上也有块比指头肚略小的伤疤”“躺在炕上，她把心里的伤疤也摊给我看”，因此“有伤疤的月亮”喻指身上有多处伤疤的母亲。而这样满身伤疤的母亲却依然坚强、辛勤的忙碌，“一早，她起床，用左手穿衣服，穿鞋，用左手扶稳一把榆木拐杖，高一步低一步，走出屋子，用脚印把院子丈量两遍，再回来，用左手生火，煮粥”，用其为标题，丰富了母亲坚强、勤俭、慈爱的形象。

从主题上看，文章写了母亲坎坷的一生，也表现了母亲的慈爱、坚强，就像一枚残缺的月亮，依然温柔地照耀着大地。“有伤疤的月亮”凸显了文章的主题。

4．阅读下面的文字，完成下面小题。

挺拔之姿

朱以撒

①晋人普遍有好竹之癖，打开魏晋史册，一群生机勃勃我行我素的人就涌了出来，在山阴道上的竹林深处，放浪形骸

．．．．，快然自足，得大自在。

②这当然是我三十几岁以后オ意识到的，我和魏晋间人相近之处，就是有过比较长的山野生活，与竹相近。常常会站在山顶，看山峦连绵起伏，竹海无际。那时我想着自己的出

路，如果能像一竿竹子这般凌空而起那就好了。竹海里纤尘不染

．．．．，枝叶让天水洗净，摇曳

中偶尔闪过阳光的光泽，它们的顶端是最先接触到每一天太阳的光芒的，不禁使我艳羡。山野稼穑，先是基于温饱的认识——每一竿竹都可以构成生存的支架，把一个家庭托住，不至于坠入饥寒之中。而每一枚笋，春日之笋也罢、冬日之笋也罢，对于一位腹内空洞的人而言，简单地烹调之后，无异于美味了。那些没有成为餐桌美味者，不舍昼夜继续伸长，令人仰望。那些被山农认为是成熟了的竹子，在叮叮咚的刀斧声中倒下，削去枝叶，顺着规划好的坡道滑下，被长长的平板车载着，进入再加工的程序。和竹子一样，人也是善于生存的植物，贫瘠清苦中也会挣扎着生长，我注意到一些竹子的确没有长好，是吃力地拱出石块的，此后也就一直不能顺，总是被压制着扭曲着，不禁让人生出怜悯。只是我一直认为它会更具备倔强的美感，它的根后来制成了一个老者形象的エ艺品，比其他的更有铁枝虬干的峥嵘了。

③待到我在鹤峰原度假，已经到了闲适的年龄了。风随タ阳西下而愈加强劲，一些植物已在形态上仓皇失措

．．．．，叶片翻飞如鸟兽惊散。竹林在随风俯仰中显示了一种从容，在徐徐的摇曳里，山野之风的张狂之力往往被斯文地化解开来。在魏晋的文字中有不少“徐徐”的记录，“徐徐”看起来只是肢体上的动作，实则是内心的从容优雅。内心慢了，整个人的举止也就慢了，斯文了，有风度了。竹被称为四君子之一，它在四君子中是最为清俊的，风来了，风过了，余韵袅袅。

④竹子从笋尖出土就开始了笔直向上的里程，追慕光明，从而略去了许多天下扰攘。竹子作为人格气节的象征是有道理的。屈原的《离骚》充满了香草的芳香，可惜，他写的都是湘沅泽畔之物，他一定离竹林很远吧，要不，他一定会以孤竹自况，向楚怀王表示自己砥节立行的井渫之洁和安穷乐志卓然自异于俗常的格调——以竹子作为喻体，会胜过那些优柔的香草，也会使屈原风骨遒劲，不至于最终绝望而自沉汨罗。当然，竹子在我眼中也有一些孤高兀傲的意象。争相轩邈，思逐风云，都像梁山好汉单干时那般独标奇崛。相比于王维在夜间的竹林里又是弹琴又是长啸，弄得一片喧哗，我则以为竹下独坐静听风来会更与竹默契。李白就是这般静静地坐在敬亭山上的。竹是清肃之物，郑板桥曾在《兰竹石图》上题写了“各适其天，各全其性”，认为它是循自然之道的。如果它是一个人，一定是心怀素淡，性喜萧散，有一些不可犯之色。每一个人的内心都会有一个位置来安放一竿竹子，或者一片竹林。所谓风骨，就是内在的支撑。

⑤一个人爱竹，在他笔下会有哪一些流露呢，真要用两个字说道，那就是“清”和“简”了。庾子山在《小园赋》中有不少数字，不过最让人欣赏的是“ー寸二寸之鱼，三年两竿之竹”，读到此处，清出来了，简也出来了。在魏晋这样一个尚竹时代，竹是环境的背景，也是心境的背景，如果观察他们的雅集轨迹，竹林七贤、金谷宴集、兰亭修禊，都是在茂林修竹间，在这里挥麈清谈、稽古观心，是很有一些清简之趣的，像王羲之的《大道帖》、王献之的《鸭头丸帖》、王珣的《伯远帖》，都那么小，一张便笺般大小，清简出风尘，三笔两笔，精气神都聚于此了，在笔墨清简的背后是唯美的人格——个人可以奇点、怪点，也可以不循常轨剑走偏锋，却不可落入尘俗的泥淖里。想想当年的阮籍，以青眼、白眼待人，相比于今人内怀奔竞之心，好冠盖征逐之交，那时节的人在处理人的关系上显然清简得多。

⑥我是在农耕兄弟的老房舍里大量的竹器中看到竹子之カ的，力透到寻常生活的每个角落，紧紧地箍住了一家人的生活、一个村子的生活，不使失散。渐渐地，在竹林环绕中的

人们也有了坚韧和忍耐，实在的劳作泥泥水水寒暑无间，使人长于自守，默然无语

．．．．。而另一面又使我察觉到民风的强悍，只是平素在体力蓄积着，不使外泄。所不同的是农耕者远没有竹子的挺拔俊秀，少年时过早地负重，后来再也长不高了。尽管我离开那里很久了，我还是固执地认为他们就是一片会行走的竹子。

⑦回到城里看到的更多是与园林建筑相匹配的纤纤细竹，优雅而有骨感。进入古色古香的庭院，玩味钟鼎彝器、瓦甓青花，又翻动图籍残纸。忽然有一缕淡淡的流逝感浮了上来——日子是越发小巧婉约起来了。算算此时，是农历的六月七月之交，时晴时雨，山野在潮湿中，无数的竹鞭在奋力吮吸，竹节争先向上，风雅鼓荡，场面奇崛，整座山岭充盈着大气与生机，让热烈的阳光照彻。

35．下列文中加点的词语，运用不恰当

．．．的一项是（）

A．放浪形骸B．纤尘不染C．仓皇失措D．冷漠淡然

36．下列对文章的理解与赏析，不正确

．．．的一项是（）

A．画线部分写一些竹子虽然外形扭曲，总是被压抑被扭曲，我却认为，它更具备倔强的美感，可别有他用。

B．文章第三段运用了比喻、比拟、排比等修辞，文意生动，兼之长句短句错杂，富于变化，体现了散文之美。

C．文章第四段认为屈原不能“砥节立行”、王维不能领悟竹的节操，而推许李白和郑板桥能循自然之道的风骨。

D．文章托物言志，文中的“竹”随着“我”年龄的增长、境遇的改变，被“我”读出了不同的内涵。

37．文章最后一段是怎样表达作者对竹子的特殊情感的，请赏析其艺术效果。

38．文章写出了竹子的哪些精神气质？你最欣赏其中哪种精神气质？结合现实生活谈谈你的体会。

【答案】

35．D

36．C

37．①想象山野里竹子生机勃发，与城市里竹子的优雅纤细形成对比。②赞美了竹子争先向上的顽强生命力，给读者更深广的思考空间。③照应前文作者感受到的竹子之カ，以景收束全篇，增强了抒情性。

38．（1）坚韧忍耐、从容优雅、孤高兀傲、风骨高洁、清简、争先向上等。

（2）我最欣赏竹“清简”的精神气质。“清“简”两词，让人看过去就仿佛炎炎夏日里迎面吹拂而来的一丝凉风。现代人们的生活过于浮躁，在车水马龙、人人追名逐利的社会，能保持清简的品质是多么难能可贵。如董卿主持的《朗读者》《见字如面》被称作综艺节目里的一股清流，这就启示我们，要敢于与他人不同，这样才能避免落入俗尘的泥淖里。【分析】

35．

本题考查学生理解词语（包括成语）并正确运用的能力。

A. “放浪形骸”，行为放纵，不受世俗礼法的约束。语境中说“一群生机勃勃我行我素的

人就涌了出来，在山阴道上的竹林深处，放浪形骸，快然自足，得大自在”，正确。

B.“纤尘不染”，一点儿灰尘都不沾染，形容十分干净、高洁。语境中写“竹海里”的枝叶让天水洗净”，正确。

C.“仓皇失措”，匆忙慌张，不知所措。语境中写风吹拂下叶片四处乱飞，正确。

D.“冷漠淡然”，“冷漠”是一种错误的态度，“淡然”是指不看重名利。语境中写在竹林环绕中的人们也有了坚韧和忍耐，实在的劳作泥泥水水寒暑无间，使人长于自守，应该是强调“默然无语”，而“冷漠”是贬义词，与上文赞扬的态度不吻合，错误。

故选D。

36．

本题考查学生对散文的综合赏析能力。

C．“文章第四段认为屈原不能‘砥节立行’”这一说法错误，原文是说屈原的《离骚》充满了香草的芳香，他写的都是湘沅泽畔之物，以此推测他一定是离竹林很远，没能以孤竹自况，向楚怀王表示自己砥节立行，并非屈原“不能‘砥节立行’”。

故选C。

37．

本题考查学生理解重要段落、语句的丰富含意，品味精彩语言表达艺术的能力。

本题要求赏析文章末段的文字。答题时不仅要赏析段落的内容，还有分析它作为文章结尾段的作用，所以要结合文章的主旨从内容和结构两方面进行解答。末段的文字写的是回到城里作者的所见所想，看到的多是与园林建筑相匹配的优雅而有骨感的纤纤细竹和古色古香的庭院，感慨日子过得小巧婉约。又想象山野中无数的竹鞭在奋力向上生长，整座山岭充盈着大气与生机的情形。这些都体现了作者对竹子的一种特殊的情感，赞美顽强的生命力和勃勃生机，通过写城市里竹子的优雅纤细，与竹子的坚韧顽强形成鲜明对比，启发读者思考，歌颂了了竹子节节升高拼搏进取的精神。

结构上末段“无数的竹鞭在奋力吮吸，竹节争先向上，风雅鼓荡，场面奇崛，整座山岭充盈着大气与生机，让热烈的阳光照彻”写竹抒情也照应前文（“一群生机勃勃我行我素的人就涌了出来，在山阴道上的竹林深处，放浪形骸，快然自足，得大自在”）和题目“挺拔之姿”，以景结情，收束全篇。

38．

本题考查学生赏析事物形象，从不同的角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神能力。

题目有三个问题。后两问是在回答第一问的基础上完成。解答时，首先要到文中找到描写竹子的内容以及作者对竹子做出评价的内容，然后根据这些内容进行概括。

竹子的精神气质在文本中有很多，主要体现在作者对竹子的描写中及作者自己对竹子所作的评价里。如第二段“我注意到一些竹子的确没有长好，是吃力地拱出石块的，此后也就一直不能顺畅，总是被压制着扭曲着，……它会更具备倔强的美感，它的根后来制成了一个老者形象的工艺品，比其他的更有铁枝虬干的峥嵘了”，面对压迫，竹子改变形态倔强生长，这是展现竹子的坚韧忍耐；如第三段“竹林在随风俯仰中显示了一种从容，在徐徐的摇曳里，山野之风的张狂之力往往被斯文地化解开来”，竹子随风俯仰，化解山野之风的张狂，这展现出竹子的从容优雅；如第四段“竹子在我眼中也有一些孤高兀傲的意象。

争相轩邈，思逐风云，都像梁山好汉单干时那般独标奇崛”，这里的竹子是孤高兀傲的；如第五段“清出来了，简也出来了……是很有一些清简之趣的”，这里的竹子是清简的；如“在笔墨清简的背后是唯美的人格——一个人可以奇点、怪点，也可以不循常轨剑走偏锋，却不可落入尘俗的泥淖里”，这是展现竹子风骨的高洁；如倒数第二段“我是在农耕兄弟的老房舍里大量的竹器中看到竹子之力的，力透到寻常生活的每一个角落，紧紧地箍住了一家人的生活、一个村子的生活，不使失散……而另一面又使我察觉到民风的强悍，只是平素在体力蓄积着，不使外泄”，这是借助人来展现竹子的特点，这里的竹子是争先向上的。

然后在概括出来的这些竹子精神品质中，任取一点，结合自己的生活经验谈竹子的精神品质。本题除了考查考生对文本的理解外，还考查考生的人生观、价值观，所以答题内容一定要积极乐观向上。可以联想到英雄模范、感动中国人物、时代先锋等名人，然后结合人和竹子精神品质气质魅力等方面的相似点来谈，抓住一点举例并分析即可。也可以列举反面现象或者典型人物来批评，警醒世人应该像竹子那样，具有正能量。比如：我最欣赏竹子的坚韧忍耐。在日常生活中，无论是遇到什么样的挫折和困难，都不要轻言放弃，静下心来，忍受住生活所带来的磨难，像竹子一样，一节节高升，向天空展现自己挺拔的姿态，忍耐得住才能成就不一样的自己。

5．阅读下面的文字，完成下面小题。

林中那块阳光明媚的草地

①早晨醒来便听见哗哗哗的雨声。拉开窗帘就看到了从黑云里倾泻而下的闪着些微亮光的雨条。到俄罗斯一周了，走到哪里都是蔚蓝的天空和鲜亮的阳光。今天遇到下雨了。有阳光又有雨，当是感受俄罗斯大地自然天象变幻的一个难得的完满

．．。

②冒雨去图拉，拜谒托尔斯泰。车经过图拉城时，雨，时下时停，出图拉城时，就看到远方天际一抹蓝天了。拐过两个交叉弯道，看到很长的林木遮蔽下的围墙和一个阔大的门，这就是托翁自己命名的“林中那块阳光明媚的草地”——庄园故居了。

③站在宽大的门口，一眼看见两排整齐高大的白桦树的甬道，通向林木笼罩的深处。甬道尽头往右拐进去，是一座涂成黄色的两层小楼，这是托尔斯泰的居室和写作间。在这座托尔斯泰写作和生活的黄色小楼前，有一块不大的空地，该算作院子吧。小院的三面，是稠密到几乎不透阳光的树林，林间长满杂草，俨然一种森林的气息。楼前的这方小院，除了供人走的台阶下的土路，也都栽种着花草，却不是精细的管理，完全是自由生长的泼势。

④花草园子里有一棵合抱粗的树，不见一片绿叶，粗壮的枝股和细细的枝条，赤裸在空

中，在四周一片浓密的绿叶的背景下，这棵树让人感到一种死亡的凄凉

．．。

⑤我初看到这棵枯死的树时，贸然想到的是，它与周围的景致太不协调了，随后知道了这棵树非凡的存在，竟然有一种内心深处的震撼。

⑥枯枝上挂着一只金黄色的铜钟。托尔斯泰是贵族，却愿去帮助那些寻找救助的贫苦人，久而久之，那些四野八乡遭遇困境的乡民便寻到这个庄园来。托尔斯泰在楼前院子这棵树上挂的这只铜钟，是供寻访的穷人拉响的，听到响声，托尔斯泰就会放下笔推开稿纸，把敲钟的穷人请进楼里，听其诉叙困难和冤屈，然后给予帮扶救助。

⑦据说有时竟会在这棵树下发生排队等候敲钟的事。曾经有多少穷人贫民憋着一肚子酸楚

和一缕温暖的希望攥住那根绳子，敲响了这只铜钟，然后走进了小楼会客厅，然后对着胡

须垂到胸膛的这位作家倾诉，然后得到托尔斯泰的救助脱离困境。

⑧这棵曾经给穷人和贫民以生存希望的树已经死了，干枯的枝条呈着黑色，枝干上的树皮有一二处剥落，那只金黄色的铜钟静静地悬空吊着，虽依原样系着一条皮绳，却再也不会有谁扯拉了。救助穷人的托尔斯泰去世已近百年，这棵树大约也徒感寂寞，已经失去了承载穷人希望的自信和骄傲，随托翁去了。

⑨托翁晚年竟然执意要亲手打造一双皮靴，而且果真打造出来了，而且很精美很结实也很实用。我自然惊讶这位伟大作家除了把笔的效能发挥到了无可企及的天分之外，还有无师自通操作刀剪锥针制作皮靴的一双巧手；我自然也会想到这位既是贵族庄园主又是赫赫盛名的作家，绝不会吝啬一双靴子的小钱而停下笔来拎起牛皮；然而，他彻底腻歪

．．了已往的贵族生活，以亲自操刀捏锥，表示一种背离，一种转向。

⑩托尔斯泰把他精心制作的这双皮靴送给一位评论家朋友。这位评论家惊讶不已，反复欣赏之后，郑重地把这双皮靴摆到书架上，紧挨着托尔斯泰之前送给他的十二卷文集排列着，然后说：这是你的第十三卷作品。

⑪这是俄罗斯人以素有的幽默方式，表达出对一位伟大作家最到位最深刻的理解。

⑫我真幸运，在林中的这块草地上领受到了明媚的阳光。

⑬雨在我专注于黄色小楼里的一张桌子一把椅子一张照片一页手稿的时候，完全结束了。头顶是一片蓝色的天空和自在悬浮着的又白又亮的云。林子顶梢墨绿的叶子也清亮柔媚起来。阳光从枝叶的空隙投到林子里的硬质土路上，洒在小小的聚蓄着雨水的坑洼里，更显

一种明媚

．．。

（取材于陈忠实《林中那块阳光明媚的草地》）

75．下列对文中加点词语的解说，不正确

．．．的一项是（）

A．完满：完整圆满，没有遗憾。B．凄凉：环境孤寂冷落，悲凉。

C．腻歪：关系亲密，令人羡慕。D．明媚：明丽妩媚，赏心悦目。

76．下列对文章内容的理解，有错误

．．的一项是（）

A．作者认为感受过俄罗斯蔚蓝的天空和鲜亮的阳光，再感受雨天，才能全面了解俄罗斯自然天象的变幻。

B．托尔斯泰晚年执意要打造一双很精美很结实的皮靴，作者认为是他想放弃写作和已腻歪了的贵族生活。

C．托尔斯泰庄园故居三面围着的稠密的树林，更衬出那棵挂着金黄色铜钟的没有一片绿叶的大树的凄凉。

D．评论家郑重地把托尔斯泰制作的皮靴摆到书架上，说明他已由最初的惊讶，转而对作家的行为充满敬意。

77．文中说，“随后知道了这棵树非凡的存在，竟然有一种内心深处的震撼。”请分析作者内心震撼的原因。

78．以“林中那块阳光明媚的草地”为题有什么好处？请结合全文简要分析。

【答案】

75．C

76．B

77．要点一：托尔斯泰属于贵族，是久负盛名的作家，却愿热情而慷慨地帮扶那些求助的贫苦人。

要点二：竟然有那么多穷人带着内心的酸楚和温暖的希望来找托尔斯泰倾诉。

要点三：这棵能把托尔斯泰与穷人平民“扯拉”在一起的树，随着托翁的去世，因寂寞而干枯了。

78．要点一：“林中那块阳光明媚的草地”是托翁给自己庄园的命名，以此为题，交代了此行的目的地和拜谒对象。

要点二：明媚的阳光和自由生长的草地象征着托翁的仁慈精神和平民精神以此为题表达了作者对托翁的景仰和赞美之情。

要点三：题目是全文的情感脉络（或题目是全文的结构线索）。

【分析】

75．

本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。

C.“关系亲密，令人羡慕”错误。根据“他彻底腻歪了已往的贵族生活，以亲自操刀捏锥，表示一种背离，一种转向”可知，托尔斯泰厌倦了贵族生活，因此“腻歪”的含义理解错误。

故选C。

76．

本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。

B.“作者认为是他想放弃写作和已腻歪了的贵族生活”错误。根据“他彻底腻歪了已往的贵族生活，以亲自操刀捏锥，表示一种背离，一种转向”可知，托尔斯泰厌倦的是贵族生活，不是想放弃写作。

故选B。

77．

本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。

根据第六段“托尔斯泰是贵族，却愿去帮助那些寻找救助的贫苦人，久而久之，那些四野八乡遭遇困境的乡民便寻到这个庄园来”可知，本来自己是贵族，却能放下对贫苦人的偏见去帮助他们，这种亲民让作者震撼。

根据第六段和第七段“久而久之，那些四野八乡遭遇困境的乡民便寻到这个庄园来”“据说有时竟会在这棵树下发生排队等候敲钟的事。曾经有多少穷人贫民憋着一肚子酸楚和一缕温暖的希望攥住那根绳子”可知，受救助的人数之多，让作者震撼。

根据第八段“这棵曾经给穷人和贫民以生存希望的树已经死了，干枯的枝条呈着黑色，枝干上的树皮有一二处剥落……救助穷人的托尔斯泰去世已近百年，这棵树大约也徒感寂寞，已经失去了承载穷人希望的自信和骄傲，随托翁去了”可知，这棵能把托尔斯泰与穷人平民“扯拉”在一起的树，随着托翁的去世，因寂寞而干枯了。这让作者内心受到了震撼。

78．

本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。

从结构角度分析，根据“拐过两个交叉弯道，看到很长的林木遮蔽下的围墙和一个阔大的门，这就是托翁自己命名的‘林中那块阳光明媚的草地’——庄园故居了”可知，“林中那块阳光明媚的草地”是托翁给自己庄园的命名，把它放在开头，交代了此行的目的地和拜谒对象，引出拜访托尔斯泰故居。

从题目的象征义角度分析，“林中那块阳光明媚的草地”林中那块草地“阳光明媚”，象征了托尔斯泰救助贫民的仁慈精神和平民精神，这种精神是难能可贵的，表达了作者对托尔斯泰的赞美和敬仰之情。

从全文的线索角度分析，文章的内容由“林中那块阳光明媚的草地”引入，介绍托尔斯泰的生活和精神都是围绕它展开，这是托尔斯泰的生活的地方，也是托尔斯泰精神的展现地。因而它是全文的线索，贯穿全文，使结构严谨，条理清楚。

6．阅读下面的文字，完成下面小题。

萧萧池塘暮

最早知道“池塘”二字为何含义，源于一副残对：烟锁池塘柳。在老家陈坊，池塘都叫塘，每一口塘都有一个朗朗上口的名字：锅底塘、门口塘、养鱼塘、莲花塘、青山塘……它就像是村里人共有的孩子，每一声对塘的呼唤，经风吹都能传到塘的耳朵里。水草轻摇，青蛙鸣叫，蜻蜓风舞，燕子贴水，波光荡漾，都是池塘的应答。

和故乡的其他风物一样，池塘是极通人性的，年年岁岁见证着村人的喜忧。

“池塘生春草，园柳变鸣禽。”一阵村风暖，池塘岸边各色水草倒挂而长，一根根亲水而去，犹如一串串清脆玉润的珠帘，将蓄满春水的池塘装饰得如梦如幻。蓄积了一冬的力气，妇女们挽起衣袖，在抽枝长叶的青柳下，浣纱洗衣。池塘中央，开始脱毛的水鸭在和煦的阳光下畅游，荡起层层涟漪。鸭儿不时地“呱呱”乱叫，声音在池塘上空回荡。远处聆听，像是柳树深处发出来似的，訇訇然，如乐一般美妙。“春江水暖鸭先知”，那一声声呱啼，应是报春的讯息吧！最热闹的要数夜里，无数青蛙齐鸣，叫醒暗夜，那是临产前的阵痛，更是即将身为父母的幸福欢唱。青蛙鸣春，是江南池塘不朽的胜景。

夏日的池塘是孩子们的世界。太阳还在半山腰，孩子们就在池塘里玩耍了。在岸上一个猛扎，静静的池塘便溅起灿烂的水花。孩子们排成队列，挨个儿跳水，珠圆白嫩的颗颗水滴飞入浓密的柳荫里，打得青叶脆响，像是一场急雨。孩子们玩腻了，就在厚厚的泥层里摸螺蛳，在水草里抓鱼。夜幕降临，他们用旧衣服一裹，满载而归。

农人在月满中天时分才收工，钻入池塘，洗去一天的尘与汗，洗去一天的疲劳。人在水里，话农桑，谈天气，是再惬意不过的事了。池塘在一拨又一拨人的折腾下，泥沙翻涌，浑黄浊黑。经过一夜的沉淀，它一早又澄澈清冽，一眼就看得见水里的游鱼，厚软的肥泥，以及泥上的走蚌和挪动的螺蛳。池塘静默、博大，容纳故乡人身上所有的灰土污垢，而它自己永远是碧澄如镜。秋来水瘦，池塘花容失色，只剩寥寥一些残水，像是哭干了眼泪的小妇人的杏眼。但它依然接纳万物，吐故纳新，洁净如初。农人依然来塘里洗澡，一天胜过一天地喊：“啊，水好凉呀！”故乡的秋天，在这一声声水凉的叫喊中，悄悄地不为人知地到来。水凉好个秋。

冬天，村里以鱼闹年，以祈年年有余。每到年终，我们村前村后的池塘都要抽放积蓄了一年的水。一群人赤足在冰冷的泥中捉鱼，笑声在空旷辽远的上空久久回荡。他们不怕冷，

俗话说，鱼头上藏了三点火！见了冒火的鱼，还有谁怕寒冷呢？一筐又一筐的肥鱼小虾壮螺蛳从塘里往岸上挑，笑声随之在岸上塘里一阵一阵炸响。

池塘鲜活了四季，更鲜活在所有子民的记忆里。而今，再寻如此池塘，也许只有在梦里吧！岁月在风里萧萧如秋木，池塘在现代的作用下，萧萧至迟暮。

回到陈坊，池塘触目惊心：锅底塘已被人填平，在上面盖了两层楼房，粗粝的土砖和硬冷的水泥在绿树旁狰狞着；门口塘已被淤泥壅塞，深处没不了8岁小孩，跳水已是不可能了，及至深秋，不用抽放，水就只剩一线了；养鱼塘里没有鱼也没有水，长满肥美杂草，牛可以在上面行走了；莲花塘深居田畈①一侧，早已没有了莲花，还算清澈的残水里，漂浮着各式各样的塑料袋、农药瓶，难以让目光停留半秒；青山塘已不存在，被房子取代了……

我固执地认为，故乡年年难逃的水患与池塘迟暮有关。如果每年有人罱塘②，如果池塘还鲜活劲道，雨水可以蓄积在里面，何以在地上泛滥成灾？池塘消退，洗澡成了村人的难题，干旱已是农田的家常便饭，青蛙不再，垂柳作古，水鸭隐退……

与此一起消失的还有田园牧歌，以及让人无法释怀的古典乡村。

“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。”下一代再来读这首古诗，必得花半天时间来查阅关于“池塘”的注释。“烟锁池塘柳”的残对，也许真的成了空前绝后、无人能对的绝联了。

今天已没有几个人见过池塘的真面目，不久的将来，池塘可能就只存活于词典里，在纸间寂寞地度过它荒凉的来世今生。池塘渐入迟暮，走上了一条不归路。

除了记忆和梦，我们还能到哪儿与池塘见上一面呢？

（陈志宏/文，有删改。）（注释）①田畈（fàn）：田地。②罱（lǎn）塘：意思是用农具将塘里的淤泥、杂草等清理出来

79．下列对文章的理解，不恰当的一项是（）

A．“除了记忆和梦，我们还能到哪儿与池塘见上一面呢”，这句体现了作者的惆怅之情，又能从中看出作者对以前池塘的眷恋怀念。

B．文中加横线句采用了排比、比喻的修辞手法，表现了作者对池塘的喜爱之情。

C．文中加横线句展现了池塘的动态美，突出它鲜活而有灵性的特点，也表明了池塘与故人生活密切相关。

D．本文语言朴实自然、生动清新，结构清晰，情感真切。

80．作者曾经说自己是“怀着痛苦的心情”来写池塘的。面对“迟暮”的池塘，作者为什么而痛苦？

81．作者忆过去的池塘，看今天的“池塘”，想未来的“池塘”，这能引起我们哪些思考？

【答案】

79．B

80．（1）面对池塘的迟暮，作者感到生态的恶化。

（2）面对池塘的迟暮，作者感到田园牧歌式的生活永远失去了。

（3）面对池塘的迟暮，作者感到古典乡村之美永远逝去了。

81．（1）关注环境问题，提醒我们保护好生存的家园。

（2）关注保护美好事物的问题，提醒我们保护好曾经给我们带来美好的事物。

（3）关注发展和传承的问题，提醒我们处理好二者之间的关系

【解析】

79．

本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容和艺术手法的能力。

B.“排比、比喻”错，“风舞”“应答”把自然物人格化，是拟人修辞，应该是排比和拟人。

故选B。

80．

本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。

文章第八段从客观角度集中描写了迟暮的池塘现状：“锅底塘已被人填平”“门口塘已被淤泥壅塞”“还算清澈的残水里，漂浮着各式各样的塑料袋、农药瓶”等，描述表现了生态环境恶化和作者的心痛。

作者在文章第十段提到另外两方面的痛苦，即“与此一起消失的还有田园牧歌，以及让人无法释怀的古典乡村”。

据此可以概括出作者感到痛苦的原因。

81．

本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读、探讨作者创作意图的能力。

本文通过将多年以前鲜活的故选池塘与现代作用下的迟暮池塘对比，表现了作者对于补写池塘迟暮的心痛和对保护池塘这类美好事物的呼吁。

考生作答时从“过去”“今天”“未来”三个层次解读：

首先，作者通过描写过去的池塘带给他的描绘回忆，提醒我们保护池塘这一类曾经为人们带来珍贵回忆的美好事物；

其次，池塘的迟暮代表了现代社会急需关注的环境问题，作者呼吁我们保护生态环境；再次，作者描写了过去人和池塘的和谐关系，并想到池塘的未来，提醒我们未来应该在发展现代社会的同时传承人与自然的关系。

7．阅读下面的文字，完成下面小题。

山在那儿

刘慈欣

前情梗概：一心想要登山的冯帆曾经在大学组织攀登珠峰，最后导致全队四人死亡，为了惩罚自己，他决定从此远离陆地，一辈子不登山。但机缘巧合，原本是为了逃离登山而来到海上的冯帆，遇到了因外星飞船入侵形成的一座比珠穆朗玛峰还要高两百多米的水山。人类大难临头……

冯帆站在救生艇上，目送着蓝水号远去，他原准备在其上度过一生的。另一边，在太空中

的巨球下面，海水高山静静地耸立着，仿佛亿万年来它一直就在那儿。

当感觉到救生艇的甲板在水坡上倾斜时，冯帆纵身一跃，跳入被外星飞船的光芒照得蓝幽幽的海中。

他要成为第一个游泳登山的人。

现在，已经看不到海山的山顶，冯帆在水中抬头望去，展现在他面前的，是一面一望无际的海水大坡，坡度有四十五度，仿佛是一个巨人把海洋的另一半在他面前掀起来一样。冯帆用最省力的蛙式游着，想起了大副的话。

他大概算了一下，从这里到顶峰有十三公里左右，如果是在海平面，他的体力游出这么远是不成问题的，但现在是在爬坡，不进则退，登上顶峰几乎是不可能的，但冯帆不后悔这次努力，能攀登海水珠峰，本身已是自己登山梦想的一个超值满足了。

这时，冯帆有某种异样的感觉。他已明显地感到了海山的坡度在增加，身体越来越随着水面向上倾斜，游起来却没有感到更费力。回头一看，看到了被自己丢弃在山脚的救生艇，他离艇之前已经落下了帆，此刻却见小艇仍然稳稳地停在水坡上，没有滑下去。他试着停止了游动，仔细观察着周围，发现自己也没有下滑，而是稳稳地浮在倾斜的水坡上！冯帆一砸脑袋，骂自己和大副都是白痴：既然水坡上呈流体状态的海水不会下滑，上面的人和船怎么会滑下去呢？现在冯帆知道，海水高山是他的了。

冯帆继续向上游，越来越感到轻松，主要是头部出水换气的动作能够轻易完成，这是因为他的身体变轻了。重力减小的其他迹象也开始显现出来，冯帆游泳时溅起的水花下落的速度变慢了，水坡上海浪起伏和行进的速度也在变慢，这时大海阳刚的一面消失了，呈现出了正常重力下不可能有的轻柔。

在低重力下，海浪的高度增加了许多，形状变得薄如蝉翼，在缓慢的下落中自身翻卷起来，像一把无形的巨刨在海面上推出的一卷卷玲珑剔透的刨花。海浪并没有增加冯帆游泳的难度，浪的行进方向是向着峰顶的，推送着他向上攀游。随着重力的进一步减小，更美妙的事情发生了：薄薄的海浪不再是推送冯帆，而是将他轻轻地抛起来，有一瞬间他的身体完全离开了水面，旋即被前面的海浪接住，再抛出，他就这样被一只只轻柔而有力的海之手传递着，快速向峰顶进发。

他突然想到了蓝水号，意识到船长犯了一个致命的错误：应该将船径直驶向海水高山，既然水坡上的重力分量不存在，蓝水号登上顶峰如同在平海上行驶一样轻而易举，而峰顶就是风暴眼，是平静的！想到这里，冯帆急忙掏出救生衣上的步话机，但没人回答他的呼叫。

冯帆已经掌握了在浪尖飞跃的技术，他从一个浪峰跃向另一个浪峰，又“攀登”了二十分钟左右，已经走过了三分之二的路程，浑圆的峰顶看上去不远了，它在外星飞船撒下的光芒中柔和地闪亮，像是等待着他的一个新的星球。

冯帆进行了最后的一次飞跃，他被一道近三十米高的薄浪送上半空，那道浪在他脱离的瞬间就被疾风粉碎了。他正在被吹向气旋的中心。当冯帆飘进风暴眼时，风力突然减小，托着他的无形的气流之手松开了，冯帆向着海水高山的峰顶坠下去，在峰顶的正中扎入了蓝幽幽的海水中。冯帆在水中下沉着，过了好一会儿才开始上浮，这时周围已经很暗了。当窒息的恐慌出现时，冯帆突然意识到了他所面临的危险。一种熟悉的感觉向他袭来，他仿佛又回到了珠峰的风暴卷起的黑色雪尘中，死亡的恐惧压倒了一切。就在这时，他发现身