《呼兰河传》—小团圆媳妇之死ppt课件

《呼兰河传》—
二组:追梦在书香 1
“女人的天空是低的，负担是重的， 而自己又被过多的自我牺牲所累，这种 自我牺牲是被迫成那样的。我虽然想高 高飞翔，但我总觉得像是要掉下来一 样——我将与蓝天碧海永处，留下那半 部红楼给世人看。生平尽受白眼冷遇， 身先死，不甘！不甘！”
——萧红
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她和张爱玲被称作是20世纪中国文学史 上最为耀眼的女作家“双子星座”，鲁迅与她 有着深厚的忘年之交，还称赞她是“当今中国 最有前途的女作家”。
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然而更可悲的是，几乎所有的人对此 都不会产生道德和良心的压力，因为他们 信守当时社会话语的合理性，他们不仅看 不到自己对小团圆媳妇的伤害，反而认为 所做的一切都是为她好。面对小团圆媳妇 的死，他们心安理得，甚至多了饭后的谈 资。
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4.究竟是谁害死了小团圆媳妇？
封建礼教、封建迷信思 想、旧的传统意识以及麻 木、残忍、愚昧的看客庸 众们。
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1.先认识小团圆媳妇。 这是一健康、活泼的单纯的小孩子。
2.小团圆媳妇因什么而死？
被用滚烫的热水洗澡了，共三次。
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3.面对这种当众用滚烫热水洗澡的情形， 周围的人有怎样的反应？
婆婆及其帮众们为了帮助小团圆媳妇成 为一个符合传统标准的媳妇而狂热地参与到 摧残小团圆媳妇的行列中去，最终导致小团 圆媳妇的惨死。
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谢谢
2组：追梦在书香
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比较《小团圆媳妇之死》的小团圆媳妇和鲁 迅《祝福》中的祥林嫂。
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1．祥林嫂与小团圆媳妇的身份都是媳妇， 这个身份使她们受到礼教的重重束缚。所 不同的，祥林嫂是再嫁的寡妇，受到贞节 与迷信的捆绑，而小团圆媳妇则受到媳妇 应行止合宜，唯婆婆之命是从的规范要求。 面对此压迫，祥林嫂虽是成人，却毫无醒 觉地接受不贞罪名；而小团圆媳妇虽有意 识的反抗，童稚的身份，亦让她面对重重 迷信、仪式的侵害而无能为力。
❖ 在她不到十年的创作中，留下了长篇小说《呼 兰河传》《马伯乐》、中篇小说《生死场》、短篇 小说《手》《牛车上》等大量作品。
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萧红故居
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作品简介
这里面有活 泼的“我”和慈爱 的祖父，显示出一 点天伦之乐，但这 里更有着悲苦的人 生。可以说，它实 际上是沉默的国民 灵魂的别传。
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《呼兰河传》以一个小女孩的眼光观 察古老的呼兰河畔的种种人和事，是一部 回忆性、自传性的小说。它再次打破了以 人物为中心的传统小说模式，而以呼兰城 的公众生活和环境为中心，辐射出生活的 种种方面，正如书名所示，它是为整个小 城的人情风习传。
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2．无疑，祥林嫂与小团圆媳妇是受到礼 教与迷信的逼迫而致死，但帮助这黑暗社 会吃人的，是借舆论之名，以礼教与迷信 来围剿受害者的庸众看客，此为二者的共 通点。
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——茅盾 8
本课所节选的有关“小团圆媳妇”的 这一部分，是小说第五章的第五至十节。第 五章讲“我”的几家邻居之一老胡家的故事， 在整部小说中是篇幅最长的一章，大约占全 书的四分之一，出场人物也最多，主角是小 团圆媳妇。
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课文前因:
小团圆媳妇是老胡家买来的童养媳，
是个12岁的小姑娘，刚来的时候健康活泼，
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一个小媳妇的生命在这里是如此得微 不足道，一个天真，活泼，健康的小姑娘， 仅仅因为她不符合大家习惯的看法和要求， 最终被折磨致死。
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而这些参与者和看客们却都是一些女性， 作者在此严厉地抨击和鞭挞了小城人的麻木、 愚昧、残忍，她们虽然是善良的，但又是落 后和残忍的，形成了集体的无意识主义，作 为一个“看客”群体，冷漠地杀害着别人， 这是国民的劣根性。但同时她们又是受害者， 旧的传统意识同样束缚和戕害了她们。
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我家的背后有一个龙王庙，庙的东角上 有一座大桥。人们管这桥叫“东大桥”。那 桥下有些冤魂枉鬼，每当阴天下雨，从那桥 上经过的人，往往听到鬼哭的声音。据说， 那团圆媳妇的灵魂，也来到了东大桥下。说 她变了一只很大的白兔，隔三差五的就到桥 下来哭。有人问她哭什么？她说她要回家。 那人若说：“明天，我送你回去……”那白 兔子一听，拉过自己的大耳朵来，擦擦眼泪， 就不见了。若没有人理她，她就一哭哭到鸡 叫天明。
成天乐呵呵的，但是由于她太过大方，不
合传统，不懂“规矩”，常常遭受婆婆的
无端打骂，左邻右舍也都支持这种打骂行
为，小团圆媳妇终于被折磨生了病。老胡
家听信了跳大神的人的话，给小团圆媳妇
用开水洗澡的办法来治病。洗澡时，很多
人都来看热闹……节选的文字就从这里开
始。
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课文后果:
小团圆媳妇被滚烫的水烫了三次，几 天后终于死去，节选的故事到这里结束。 原书“小团圆媳妇”的故事还有一个凄美 的结尾，节录如下：
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“但是我却觉得正因其不完全像自传， 所以更好，更有意义。而且我们不也可以说： 要点不在《呼兰河传》不像是一部严格意义 的小说，而在它于这‘不像’之外，还有些 别的东西——一些比像一部小说更为‘诱人’ 些的东西：它是一篇叙事诗，一幅多彩的风 土画，一串凄婉的歌谣。有讽刺，也有幽默。 开始读时有轻松之感，然而愈越下去心头就 会一点一点沉重起来。可是，仍然有美，即 使这美有点病态，也仍然不能不使你炫惑。”
她就是《呼兰河传国现代著名女作家。黑 龙江省呼兰县人，原名张廼莹，笔名悄吟、玲玲、 田娣。 萧红是她发表《生死场》时使用的笔名。
被誉为“30年代的文学洛神”的萧红，是民国 四大才女（吕碧城、萧红、石评梅、张爱玲）中命 运最为悲苦的女性，也是一位传奇性人物，她有着 与女词人李清照相似的生活经历，并一直处在极端 苦难与坎坷之中，可谓是不幸中的更不幸者。