高中语文_《祝福》第三课时教学课件设计

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人民翻身的困难,革命的困难!
通过分析,我们发现鲁四老爷、 祥林嫂之婆,柳妈、“我”都是凶 手,又都不是直接的凶手,那么直 接的凶手是谁呢?
要弄清这个问题,我们必须弄清祥
林嫂的死因?
1、客观原因:饥寒交迫
(漫天风雪)寒 (碗,空的、破的)饥
2、主要原因:祥林嫂已无容身之所,立足之地
1、地主:鲁四老爷鄙视她,斥之为“谬种” 鲁四婶嫌弃她,不准其祭祀;
受压迫的 劳动妇女

对祥林嫂改嫁时留下的头上
的伤疤采取奚落的态度

善意地把阴司故事讲给祥林
受封建礼教 和封建迷信
嫂听,为祥林嫂寻求赎罪的
思想的毒害
办法,就她跳出苦海,结果
适得其反。
同情祥林嫂的人也把祥林嫂推向深渊
家中一律忙,都在准备着年年如此,

家家如此的“祝福”大典。
隔膜、
祥林嫂再到鲁镇时,人们“音调
第三课时
学习目标
1.分析造成祥林嫂悲剧的根源。 2.把握景物描写的作用。
讨论:造成祥林嫂 悲剧的原因是什么?
谁是杀死祥林嫂的 凶手?
大骂新党
迂腐保守
书房“寿”字和“事理 通达心气和平”的对联 (衬托)
尊崇理学和孔 孟之道(虚伪)
皱眉,讨厌祥林嫂是个寡妇
“既是她的婆婆要她回去,那有 什么话可说呢。”. “可恶!然 而……”
自然环境:
(1)灰白色的沉重的晚云中间时时发出闪光,接 着一声钝响,是送灶的爆竹;近处燃放的可就更 强烈了,震耳的大音还没有息,空气里已经散满 了幽微的火药香。
1、阴暗压抑,透露出作者的反 感和贬抑; 2、也为祥林嫂寂然死去渲染一 种悲剧气氛。
令中破灭了。鲁四老爷在祝福时刻凭着封建
宗法思想和封建礼教的淫威,把祥林嫂一步
一步逼上死亡的道路。特定的环境描写,推
动了情节的发展,同时也增强了人物形象的
真实性与感染力。
C结尾的祝福景象
这一段描写与开头的景物描写前后呼应, 渲染了热烈气氛,同时反衬出祥林嫂惨 死的悲凉。最后一句拿祥林嫂的惨死和 歆享了供品的天地圣众预备给鲁镇的人 们祝福作对比,深化了旧社会封建礼教 吃人的本质,结构上也做到了首尾呼应。
▪ 是一个具有进步思想 的小资产阶级知识分 子的形象,同情劳动 人民,不满黑暗现实, 但也有软弱和无能的 一面。
鲁迅的深刻之处,在于写出了同一阶级成员之 间的隔膜,不仅是地主和劳动人民是隔膜的,知识
分子跟地主是隔膜的,在鲁四老爷家,“我”跟“四
叔”是隔膜的,最奇怪的是,祥林嫂跟柳妈也是 隔膜的。这一点最厉害,从这一点我们才看出劳动
告诫四婶,不让祥林嫂在祝福 时沾手。死后骂她是个“谬种”
支持她婆家把 她抢回,自私 伪善,冷酷无 情,自觉维护 封建制度和封 建礼教。
他自私伪善,冷酷无情,对祥林嫂的迫害大都是 他授意或得到他默许的,是他通过“祝福”阻断了祥 林嫂的生路,把她逼向死地。
脸上已经打皱,眼睛已经干 枯,可是还要给地主去帮工

和先前很不同”,“笑容也冷冷
的了”
冷漠。 被封建

对于她的故事,开始是同情,很
思想支
来自百度文库
快就感到厌烦,常打断她的话,

走开去,后来还故意用别的孩子 去逗引她,戳她的痛处,对她进

行嘲弄。
配,愚 昧、麻 木、不 觉悟。
祥林嫂死后,短工“简捷地
说”“我说不清”“淡然地回答”,
漠不关心。

▪ 是全文的线索人物, 祥林嫂一生的悲惨遭 遇都是通过“我‘的 所见所闻来展现的。
“三次祝福”
A“鲁镇年终的大典”
序幕中祝福景象中有一句话“年年如此,家家如此——只 要买得起福礼和爆竹之类的,——今年自然也如此”,这句 话点出了辛亥革命以后农村风俗习惯依旧,封建思想依旧。 而破折号插入的部分又反映出,在这贫富悬殊的社会里, 穷人无福可祝,无福可言。这些语句,勾勒了当时的社会 环境,揭示了祥林嫂悲剧的社会基础。
2、资产阶级:“我”虽同情她,但不能帮助她; 3、无产阶级:短工鄙弃她;柳妈嘲笑她,吓唬她; 鲁镇人把她的痛苦当成“看戏”……
祥林嫂生不能感受到丝毫温暖和同情,反而如置 身于冰窖之中,所以只有走向死亡了……
害死祥林嫂的幕后黑手!
1、贞节
饿死事小,失节事大 从一而终
“吃人” 的 封建礼教
2、秩序
男尊女卑 三纲五常
环境描写——祝福
祝福1:揭示祥林嫂悲剧的社会根 源,预示祥林嫂悲剧的必然性;
祝福2:推动情节发展,增强人物 形象的真实性和感染力;
祝福3:首尾呼应,深化主题。
以“祝福”为题的深刻 含义
1、“祝福”是小说情节的枢纽,小说起于祝福, 终于祝福,中间一再写到祝福,情节的发展与祝 福密切相关。
2、祥林嫂的悲惨遭遇是在祝福的欢乐气氛中展开 的,鲜明的对照深化了祥林嫂的悲剧命运,包含 了辛辣的反讽意味。
显示了辛亥革命以后中国农村的状况:阶级关系依旧(封 建势力和封建迷信思想对农村的统治依旧),通过环境描 写,就揭示出祥林嫂悲剧的社会根源,预示了祥林嫂悲剧 的必然性。
B鲁四老爷家的祝福
“你放着罢,祥林嫂!”这样一句喝令,
粉碎了祥林嫂生前免于侮辱、死后免于痛苦
的愿望,她的一切挣扎的希望都在这一声喝
——丁玲
“大小无数的人肉的筵宴,即从有 文明以来一直排到现在,人们就在这会 场中吃人,被吃,以凶人的愚妄的欢呼, 将悲惨的弱者的呼号遮掩,更不消说女 人和小儿。这人肉的筵宴现在还排着, 有许多人还想一直排下去。”
——鲁迅 《坟》
“我翻开历史一查,这历史没有年 代,歪歪斜斜地每页上都写着‘仁义道 德’几个字。我横竖睡不着,仔细看了 半夜,才从字缝里看出字来,满本都写 着两个字是:‘吃人’!”
3、三从
妇女,服也 三从四德
4、祭祀 清白、圣洁
5、迷信 鬼神、阴司、灵魂
谁是杀害祥林嫂的真正的刽子手?
封建统治造成国民愚昧和冷漠是 祥林嫂悲剧产生的社会环境。
封建思想、封建礼教 是杀害祥林嫂的真正刽子手
祥林嫂是非死不行的,同情她 的人和冷酷的人,自私的人,是一 样把她往死里赶,是一样使她精神 上增加痛苦。
——鲁迅《狂人日记》
主题总结
《祝福》通过祥林嫂一生的悲惨遭 遇,反映了辛亥革命以后中国的社会 矛盾,深刻地揭露了封建礼教吃人的 本质,指出彻底反封建的必要性。
许寿裳:人世间的惨事,不惨在 狼吃阿毛,而惨在礼教吃祥林嫂。
研究阅读
环境描写
1、小说描写了几次“祝福”?在 小说中起什么作用?
2、小说为什么以“祝福”为题? 3、本文的自然环境描写有什么特 点?
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