把握世界的本质
政治必修四生活与哲学 易混易错知识点小结
【政治必修四生活与哲学易混易错知识点小结】第一单元生活智慧与时代精神1.哲学的来源：哲学来源于社会实践（生活），不是凭空产生的。
常见错误说法“哲学是哲学家头脑里自发产生的”。
2.哲学的定义：①本意角度：爱智慧。
注意爱智慧≠智慧本身。
哲学给人以智慧，使人变聪明，而不是等同于智慧本身。
②世界观角度：哲学是系统理论化的世界观。
注意：从主体角度看——世界观人人都有，而哲学是哲学家，并非人人；从特点角度看——世界观是零散的、不系统的、朴素的、不自觉的，而哲学是系统化、理论化的。
③方法论角度：哲学是也是关于方法论的学说。
哲学是世界观和方法的统一，而不是仅包含其中的某一个方面。
④具体科学角度：哲学是对具体科学的概括和总结。
注意具体科学是哲学的基础，哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。
常见错误说法：第一种情况颠倒二者的顺序，如哲学是具体的基础，或是具体科学以哲学为基础；第二种情况乱加定语，如“哲学为具体科学提供科学的世界观和方法论的指导”，能提供科学的世界观和方法论的直能是马克思主义哲学。
哲学从性质上来看，有科学和非科学之分，非科学的哲学不能提供科学的世界观和方法论的指导。
故而，简单的说哲学能促进社会或是人的发展的说法都是错误的。
第三种情况混淆关系，误认哲学与具体科学是整体与部分的关系，实际二者是共性与个性一般和个别的关系，不是多数和少数、整体和部分的关系。
此外常见错误说法还有夸大哲学的作用，如哲学=科学、哲学是科学之科学、哲学可以取代具体科学、哲学与具体科学互为前提、没有哲学就没有具体的产生或发展等等。
⑤时代精神角度：哲学是一定社会和时代的经济政治在精神上的反映。
真正的哲学是自己时代精神上的精华。
注意不是任何哲学都是时代的精神，只有正确反映时代任务和要求、牢牢把握时代脉搏、正确总结和概括时代实践经验和认识成果的哲学才是真正的哲学。
但是，任何哲学都是对一定社会和时代的经济政治的反映。
此外还要注意真正的哲学≠马哲，在不同的时代，真正的哲学是不同的，而在当下，马哲就是真正的哲学，所以说“真正的哲学就是马哲”说法错误，说“马哲是真正的哲学”说法正确。
追根溯源,把握本质
追根溯源，把握本质追根溯源，把握本质——探讨人生与思维的深层意义追根溯源，把握本质，是一种深刻的思维方式，它不仅可以帮助人们理清事物的本质和内在联系，还可以引导人们更加深入地思考人生和世界的意义。
在这个快节奏的社会里，人们往往忙于应付种种琐事，却很少停下脚步，去思考事物的本质和深层次的意义。
在这样的背景下，我们有必要重新审视追根溯源、把握本质所蕴含的思维观念，以及它对我们个体和整个社会的启示。
追根溯源，把握本质，要求我们能够超越表面现象，深入事物的内在本质。
在日常生活中，我们常常被各种各样的表象所迷惑，往往容易受到外在现象的干扰而忽略了事物的本质。
我们在生活中会遇到形形色色的人和事，有些事物看上去是丑陋的、晦涩的，很容易被我们所嫌弃和放弃。
若我们能够追根溯源，将其内在的本质品质挖掘出来，我们就能够发现其中蕴含的真理和价值。
追根溯源，把握本质的思维方式，帮助我们洞察事物的内在本质，不被表面形象所欺骗，从而更好地认识和理解事物。
追根溯源，把握本质，有助于我们从事物本质的层面去思考并行动。
在这个多元的社会里，我们经常被种种信息和观点所干扰，很容易忘记事物的真正意义和目的。
所以，我们需要有意识地从事物的本质出发，审视和思考问题。
只有站在事物的本质高度去思考，我们才能够看清问题的本质和发展变化的趋势，才能够找到解决问题的最佳办法。
追根溯源，把握本质，鼓励我们以本质为基础，去思考并行动，而不是被复杂的表面现象所干扰和迷惑。
追根溯源，把握本质，是一种深入思考和认知事物的途径。
在社会生活中，我们常常被琐事所困扰，很少有时间和精力去认真思考事物的本质和深层次的意义。
我们需要重新审视追根溯源，把握本质所蕴含的思维观念。
只有深入思考和认知事物的本质和内在联系，我们才能够更好地理解事物的真相和发展变化的规律，从而更加准确地思考和解决问题。
追根溯源，把握本质的思维方式，是一种深入思考和认知事物的途径，它有助于我们提高认知水平，从而更好地认识和理解事物。
说明辩证唯物主义科学的解释世界的本质
辩证唯物主义是一种哲学观点，它认为世界是由物质和运动构成的，同时也承认量、质的辩证关系。
在认识论和方法论上，辩证唯物主义强调实事求是，注重从实践出发，坚持实践是认识的来源，实践是检验真理的唯一标准。
一、辩证唯物主义的历史渊源辩证唯物主义的学说源远流长，早在古希腊时期，就有以赫拉克利特、阿那克西曼德、恩培多克勒斯等为代表的辩证唯物主义思想家。
经过历代思想家的发展和总结，马克思、恩格斯对辩证唯物主义进行了深入的研究和发展，形成了完整的辩证唯物主义学说。
二、辩证唯物主义的基本原理1.关于世界的本质辩证唯物主义认为，世界的本质是物质的运动和变化。
物质是世界的根源，是构成世界的基本要素。
而运动则是物质的内在属性，没有运动就没有物质的存在。
辩证唯物主义强调，世界是处于不断发展和变化之中的，这种变化是由矛盾的斗争推动的。
矛盾是世界发展的动力，是事物运动的内在动力。
2.关于事物的发展辩证唯物主义认为，事物的发展是由矛盾的斗争推动的。
矛盾是事物发展的动力，矛盾的存在和发展决定了事物的发展方向和趋势。
辩证唯物主义强调，事物发展的过程中存在着各种矛盾相互作用的过程，这种相互作用推动了事物的发展和变化。
3.关于认识的方法辩证唯物主义强调实事求是，注重实践。
实践是认识的来源，只有通过实践，才能得到真知。
辩证唯物主义主张从实践出发，通过实践来认识世界，实践是检验真理的唯一标准。
三、辩证唯物主义对世界的启示1.认识事物真实的本质辩证唯物主义强调物质的运动和变化是世界的本质，这种观点对我们认识事物的真实本质起到了很大的指导作用。
只有了解事物的根本属性和变化规律，才能做出正确的判断和决策。
2.指导人们正确的认识方法辩证唯物主义强调实践是认识的来源，这种观点对我们认识方法起到了很好的指导作用。
实践是检验真理的唯一标准，只有站在实践的角度去认识问题，才能得出真正可靠的结论。
3.促进社会的进步和发展辩证唯物主义强调事物的发展是由矛盾的斗争推动的，这种观点对我们促进社会的进步和发展起到了很好的指导作用。
关于把握世界本质的心得体会
关于把握世界本质的心得体会
世界观是人们在实践中形成的对整个世界的总的看法和根本观点。
世界包括自然界、人类社会和思维领域，总的看法是对世界总体的看法,具有抽象性、普遍性、共同性。
根本观点是最基本的观点,
具有基础性、本源性。
世界观人人都有,自发的世界观往往具有不系统、理论化程度低等特点。
哲学作为一种世界观,不同于自发的世界观。
它是在自发的世界观的基础上,通过归类、整理、加工使之系统化,通过概念、范畴以及范畴之间关系的逻辑设定与论证而建立的一种世界观。
意识和物质、精神和自然界的先后关系。
究竟谁是世界的本原，即物质和精神何者是第一性、何者是第二性的问题。
根据对这一方面问题的不同回答，哲学可划分为两个基本派别：唯物主义和唯心主义。
意识和物质、精神和自然界的同一关系。
思维能否认识或正确认识存在的问题。
根据对这一方面问题的不同回答，哲学可划分为可知论和不可知论。
马克思主义理论体系下的世界本质
马克思主义理论体系下的世界本质马克思说世界统一于物质，物质是世界的本源，意识只是物质的反映，物质决定意识，意识反作用于物质，这是马克思的辩证唯物主义，也是马克思理论体系的出发点和基石。
通俗来讲，正确的认清马克思主义理论哲学的实质，就要坚持一切从实际出发这一根本不动摇，我们每天都在从事着各种工作，忙碌着各种考试，接触形形色色的人和多姿多彩的事物，这就需要我们在纷繁复杂、千头万绪中，不断的分析、总结、学习、判断，才能从意识层面和物质层面上做到把握世界的本质及发展规律。
一、物质与意识世界的本质到底是物质还是意识，这一争论在哲学史上一直存在着。
针对谁是世界的本原问题，哲学派分为了唯物主义和唯心主义两大阵营，前者把主张先有物质后有意识，物质决定意识，后者则认为先有意识后有物质，意识决定物质。
而在此辩论中，各学派又分为一元论和二元论，即一元论认为世界的本原只有一个，唯物和唯心主义都可以使一元论者，二元论则认为世界的本质有两个，世界有两个彼此独立、互不相属的本原。
但是随着人类社会的实践和科学的发展，人们逐渐认识到，自己周围的事物是客观存在的，只有当自己的主观愿望和客观事物符合时，才能取得成功，反之，则只会失败。
无数的事例和经验反复的告诫着人们，唯物主义的正确性和科学性，更让人们清晰的认清客观世界的本来面目，通过经验总结和归纳发现，只有唯物主义能准确反映进步阶级、集团的利益和世界观，更好的符合社会生产和科学发展。
既然物质是唯物主义认识世界的本质，那么，物质又是什么呢？哲学物质概念发展经历了朴素唯物主义、机械唯物主义、和辩证唯物主义，从寻找一种或几种能产生万物的“初原物质”作为世界本原到17世纪形而上学，以原子为组成万物的最小单位，再到马克思把唯物主义和辩证法、历史观有机的结合，创立了辩证唯物主义和历史唯心主义，将物质的概念从各种实物的总和抽象出来，进而阐明了世界的物质统一性，物质并不是依赖人们的感觉存在的，但是它却能为人的感觉所反映客观存在。
马克思主义的辩证唯物主义世界观
马克思主义的辩证唯物主义世界观马克思主义是一种以辩证唯物主义世界观为基础的理论体系。
辩证唯物主义是马克思主义哲学的核心，它深刻把握了世界的本质和运行规律，对人类社会历史的发展和未来的前景有着重要的指导作用。
本文将从辩证唯物主义的起源、基本原理和现实意义三个方面来探讨马克思主义的辩证唯物主义世界观。
一、辩证唯物主义的起源辩证唯物主义的根源可以追溯到古代哲学家亚里士多德和黑格尔等人对事物发展规律的思考。
然而，马克思和恩格斯是首次将辩证唯物主义与社会历史联系起来，形成了马克思主义的辩证唯物主义世界观。
马克思和恩格斯强调，世界是物质的、客观的存在，物质是世界的根本。
他们认为，物质的运动和发展是通过辩证法的规律进行的。
辩证唯物主义把事物的运动看作是相互作用、互相转化的过程，强调事物内部的矛盾和对立是促使事物发展的动力。
二、辩证唯物主义的基本原理辩证唯物主义的基本原理包括矛盾的普遍性和矛盾的特殊性、事物的统一和斗争、质变和量变的辩证关系等。
矛盾的普遍性和特殊性是辩证唯物主义的首要原理。
一切事物都存在着内部和外部的矛盾，并通过矛盾的斗争推动事物的发展。
矛盾是事物发展的根本原因，没有矛盾就没有发展。
事物的统一和斗争是辩证唯物主义的核心原理。
事物内部的各种矛盾相互作用，既存在统一性又存在斗争性。
统一性促使事物保持稳定，斗争性推动事物的变化和发展。
质变和量变的辩证关系是辩证唯物主义的关键原理。
事物的发展既有渐进的量的积累，也有突变的质的飞跃。
量变积累到一定程度时，就会引发质变，从而推动事物的进步。
三、辩证唯物主义的现实意义马克思主义的辩证唯物主义世界观对现实具有重要的意义。
首先，它为我们认识和改造世界提供了科学的方法论。
唯物辩证法的思维方式使我们能够把握事物的本质和运行规律，用正确的方式对待和改变现实。
其次，辩证唯物主义有助于认识社会历史的发展规律。
通过对矛盾和斗争的分析，我们能够理解社会的变革和演进过程。
这为我们研究历史、预测未来提供了理论依据。
新教材 高中政治必修4 第二课 探究世界的本质 知识点考点重点难点提炼汇总
第二课探究世界的本质第1框世界的物质性.................................................................................................. - 1 - 第2框运动的规律性.................................................................................................. - 4 -第1框世界的物质性1．自然界的物质性(1)自然界的物质性：自然界在本质上是物质的。
(2)物质的含义：物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。
(3)物质的特性：物质的唯一特性是客观实在性。
(4)世界的物质性：无论是天地自然，还是人类社会，在本质上都是物质的。
[辨析] 有人认为，物质和物质的具体形态的关系是整体与部分、多数与少数的关系。
如何看待这一观点？提示：马克思主义哲学上的物质概念，概括的是物质具体形态的共性，与物质具体形态是共性与个性而非整体与部分、多数与少数的关系。
2．人类社会的物质性(1)人类社会是物质世界长期发展的产物。
(2)人类社会在本质上是一个客观的物质体系。
1．准确理解物质的概念2．完整把握哲学上的物质概念与具体的物质形态的关系哲学上的物质概念具体的物质形态区别特性唯一特性是客观实在性除客观实在性以外，还有其自身的个别属性存在状态不生不灭、永恒存在有生有灭联系物质是对具体的物质形态的概括抽象；物质依赖于具体的物质形态。
不能用物质代替具体的物质形态，也不能用具体的物质形态代替物质3.区分客观实在与客观存在客观实在客观存在区别内涵客观实在强调不依赖于人的意识而存在，它相对于人的意识而言，是第一性的东西客观存在是实实在在的事物或现象，它是相对于主观臆造的东西而言，具有真实性外延客观实在的外延是自然界和人类社会，即客观物质世界客观存在的外延不仅包括物质现象，而且包括意识现象；不仅指向客观世界，而且指向主观世界地位客观实在性是万事万物具有的共同的唯一特性，是意识以外的万事万物具有的最抽象、最概括的特点，是绝对的、不变的、永恒的客观存在性是具体存在的事物或现象部分具有的特点，是多变的、易逝的联系客观实在是一种客观存在。
柏格森直觉主义探析
摘要:柏格森对后世影响最大的是直觉主义,在他看来世界的本质是很难捉摸的“绵延”,把握绵延只有一个途径――用直觉去认识。
直觉具有知觉性、主客融合性和不可言传性。
柏格森的直觉主义对于艺术领域的研究是很有价值的,但直觉认识方式不具有普遍性;直觉主义最大的缺陷在于不明白认识的基础、目的、贬低理性认识,使直觉神秘化。
关键词:直觉主义;柏格森;绵延柏格森(Henri Bergson, 1859-1941),“二战”前法国最有影响的哲学家,生命哲学美学的集大成者,其学说曾以倡导“绵延”和“直觉”风靡世界,曾一度激起“柏格森狂”。
柏格森的理论被视为现代西方整个社会思潮从理性主义向非理性主义转折的一个路标,柏格森对后世影响最大的是他的直觉主义。
一、直觉是把握世界本质的唯一途径在柏格森看来,世界的本质是绵延,要把握世界本质只能靠直觉。
绵延究竟是什么东西?柏格森给的解释也有些模糊,他认为要对绵延精确地加以确定是不可能的,因为绵延是非常难以捉摸的东西。
根据柏格森的各个方面的论述绵延可以这样来理解,绵延是指一种“生命之流”,一种生命的冲动。
生命的冲动就是生命的本源冲动,柏格森把生命想象成“一条流”,这条流世代延续、不断更新。
他认为以前的哲学家都把世界的本质当成某种实体性的东西是错误的。
世界的本质不是实体性的东西而应该是绵延。
柏格森这里的绵延是一种人的深层心理意识。
在解释绵延时,柏格森把人的心理分为表层心理和深层心理,表层心理为第二自我,深层心理位第一自我。
表层的第二自我表现为人的理智、理性。
深层的第二自我表现为一种非理性的情感、情绪、灵感等。
柏格森认为第二自我是公共的、共识性的认识,第一自我是个性的、私人的、甚至是不可以用言语表达的心理、情感。
“生命之流”的绵延主要是指第一自我,柏格森夸大了第一自我的作用。
在西方哲学史中,古代和中世纪哲学都是过分强调人的理性和理智,到了近现代,人们越来越关注非理性领域。
从此哲学沿两个方向发展:一条是继续发展理性主义、另一条是非理性之路。
追根溯源,把握本质
追根溯源，把握本质在这个纷繁复杂的世界里，人们往往容易迷失方向，陷入琐事纷扰之中。
要想真正解决问题、取得成就，就需要追根溯源，把握问题的本质。
只有深入挖掘问题的根源，理清事物的本质，才能找到解决问题的正确方向，取得成功。
追根溯源，意味着要深入了解问题、事物的来龙去脉。
在面对问题时，很多人往往容易被问题表面的现象所迷惑，而忽视了问题背后的深层次原因。
一个人工作上遇到的困难，可能是因为他们的工作方式有问题，也可能是因为他们的工作态度有问题，还可能是因为他们的工作环境有问题。
如果只是看到表面现象而不深入分析，解决问题的效果往往会很有限。
只有追本溯源，找到问题的根源，才能找到真正的解决方法。
把握本质，意味着要理清问题、事物的核心。
在处理问题时，很多人往往容易陷入细枝末节之中，把一些次要的问题当成主要问题来处理，导致无法解决问题的根本。
一家公司的业绩不好，可能是因为市场变化导致产品不受欢迎，也可能是因为内部管理问题导致成本过高。
如果只是一味地处理产品推广和销售，而忽视了内部管理问题，就无法从根本上改善公司的业绩。
只有把握事物的本质，理清问题的核心，才能找到解决问题的重点。
追根溯源，把握本质，是一种思维方式和方法论。
在实际操作中，我们可以通过以下几点来实现。
要进行深入的调查研究。
在面对问题时，首先要进行系统的调查研究，了解问题的全貌和来龙去脉。
通过调查研究，可以了解到问题的根源所在，从而为解决问题提供有力的依据。
要进行全面的分析评估。
在了解问题的基础上，我们要对问题进行全面的分析评估，找出问题的关键点和核心问题。
只有理清问题的本质，才能找到解决问题的正确方向。
要制定正确的解决方案。
在理清问题的本质之后，我们要根据问题的特点和根源制定正确的解决方案。
只有找到正确的解决方法，才能真正解决问题。
要实施有效的措施。
在制定了解决方案之后，我们要按照方案的要求进行实施，落实解决问题的各项措施。
只有有效地实施措施，才能真正解决问题，取得成果。
黑格尔的知识观
黑格尔的知识观黑格尔是19世纪德国的哲学家，他的知识观对于我们理解世界和掌握知识有着重要的启示。
黑格尔认为，知识是人类对于现实世界的理性认识和把握。
在他看来，知识不仅仅是简单的事实和信息的堆砌，而是通过思维的活动和理性的探索来获得的。
黑格尔的知识观强调了理性的主体性和主观能动性，认为人类通过思考和思维的活动，才能真正把握世界的本质和真理。
黑格尔的知识观认为，真正的知识并不是凭空产生的，而是通过人类的主体性和能动性来获得的。
他认为，人类的认识活动是一种主观的、有目的的活动，是人类根据自己的意识和理性来构建和理解世界的过程。
在这个过程中，人类通过不断地思考和思维的活动，不断地对世界进行解释和理解，从而逐渐获得真正的知识。
黑格尔的知识观还强调了知识的历史性和发展性。
他认为，知识不是一成不变的，而是随着人类社会的发展和进步而不断变化和发展的。
在黑格尔看来，人类的知识是一个不断前进的过程，是人类社会不断认识和把握世界的历程。
因此，我们应该抱着开放的心态去理解和接受新知识，不断更新和拓展自己的认识。
黑格尔的知识观还强调了知识的综合性和系统性。
他认为，知识是一个有机的整体，各个领域的知识是相互联系和相互作用的。
在黑格尔看来，只有把各个领域的知识进行整合和系统化，才能真正把握世界的全貌和本质。
因此，我们应该不断拓展自己的知识面，加强各个领域的交叉学习和思考，以便更好地理解和把握世界。
黑格尔的知识观对于我们理解世界和掌握知识有着重要的启示。
他的知识观强调了理性的主体性和主观能动性，认为知识是人类通过思考和思维的活动来获得的。
同时，他的知识观强调了知识的历史性和发展性，以及知识的综合性和系统性。
我们应该从这些启示中汲取经验，不断拓展自己的知识面，提高自己的思维能力和理性认识能力，以便更好地理解和把握世界。
说明辩证唯物主义科学地解释了世界的本质问题
说明辩证唯物主义科学地解释了世界的本质问题
说明辩证唯物主义科学地解释了世界的本质问题，唯物主义认为世界的本原是物质,意识是物质的派生,是物质决定意识.在世界本质问题上把握住了正确的方向.在历史上唯物主义经历了三中基本形态,古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义和辩证唯物主义和历史唯物主义即马某某主义哲学.古代朴素唯物主义把物质归结为物质的具体形态,把复杂的问题简单化；近代形而上学唯物主义把物质归结为自然科学意义上的原子,认为原子的属性就是物质的属性,因此具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限.
唯心主义认为世界的本原是意识,是意识决定物质,不是物质决定意识.由于对意识的理解不同,唯心主义可以划分为主观唯心主义和客观唯心主义.唯心主义在世界本质上的回答是错误的,但就其局部的作用而言,唯心主义哲学对人们认识的发展有着或多或少的借鉴意义.
马某某主义哲学即辩证唯物主义和历史唯物主义作为唯物主义的第三种基本形态,在当时自然科学（主要是三大发现：细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论）发展的基础上,主要吸收黑格尔的辩证法的合理内核和费尔哈的唯物主义的基本内核,克服了辩证唯心主义和形而上学唯物主义的不足,创立了辩证唯物主义和历史唯物主义.实践的观点是马某某主义首要的和基本的观点.辩证唯物主义作为马某某主义哲学的部分,它的所有观点都来自实践,并接受实践的检验,随着实践的发展而发展,因而它是科学的世界观和方法论.。
认识世界和改造世界的根本方法
认识世界和改造世界的根本方法
要认识世界，首先我们需要了解世界的本质和规律。
世界是一个复杂多变的系统，包括自然界和人类社会。
要认识世界，我们需要深入研究自然科学和社会科学，了解自然界的物质运动规律和社会的发展规律。
只有深刻理解世界的本质和规律，才能正确把握世界的变化和发展趋势，才能找到改造世界的根本方法。
在认识世界的过程中，我们要善于观察和思考，善于总结和归纳。
观察是认识
世界的第一步，只有通过细致入微的观察，才能发现世界的奥秘和规律。
思考是认识世界的关键，只有通过深入思考，才能理清世界的纷繁复杂。
总结和归纳是认识世界的重要手段，只有通过总结和归纳，才能从丰富的事实中抽丝剥茧，找出世界的本质和规律。
改造世界的根本方法是科学发展观。
科学发展观是中国特色社会主义理论体系
的重要组成部分，是指导中国发展的根本思想和指导方针。
科学发展观强调以人为本，坚持全面、协调、可持续的发展，强调科学技术是第一生产力，强调改革创新是推动发展的动力。
只有坚持科学发展观，才能找到改造世界的正确方向和有效途径。
在实践中，我们要坚持实事求是的态度，善于在实践中检验真理。
实事求是是
马克思主义哲学的基本原则，是我们认识世界和改造世界的根本方法。
只有实事求是，才能使我们的认识和改造符合客观规律，才能使我们的实践取得成功。
总之，要认识世界和改造世界，我们需要深入研究，善于观察和思考，坚持科
学发展观，实事求是。
只有这样，我们才能找到认识世界和改造世界的根本方法，才能不断取得新的成就，推动世界朝着更加美好的方向发展。
把握世界的规律原理和方法论
把握世界的规律原理和方法论
世界的物质统一性原理及方法论：
原理：自然界是物质的，人类社会的产生、存在、发展及其构成要素也具有客观物质性；世界是物质的世界，世界的真正统一性在于它的物质性。
方法论：世界的物质性原理要求我们想问题、办事情要坚持一切从实际出发，使主观认识与客观实际相符合。
世界物质统一性原理，它是马哲关于世界本质问题的一个基本原理。
世界是统一的，即世界的本原是一个；世界的统一性在于它的物质性，即世界统一的基础是物质；物质世界的统一性是多样性的统一，而不是单一的无差别的统一，世界的物质统一性以具体物质形态的差异性、多样性为前提，而物质形态的差异性、多样性又以它们的客观实在性为基础。
该原理说明，世界上的一切事物和现象，包括意识现象，归根到底都是物质的表现形态或物质的属性和存在形式；世界上的一切发展、变化和过程都是物质运动的具体表现，其原因在物质世界自身。
正如列宁所说：“除了运动的物质以外，世界上什么也没有。
”
世界物质统一性的原理包括三个基本观点，世界是统一的，世界统一于物质，世界的物质统一性是无限多样的统一。
世界物质统一性原理是从物质和意识、统一性和多样性（或共相和殊相）辩证关系的高度对世界本质的根本理解，它是指多样的世界万物是有统一性本质的，这个统一性本质是物质，物质是不依赖于意识的在时间和空间中有规律地永恒运动着的客观实在。
世界物质统一性原理是人们从哲学基本问题的高度，从一般和个别关系的角
度对世界本质的认识，也就是说，在世界物质统一性原理中包含着两种基本关系，即物质和意识的关系、一般和个别（或统一性和多样性）的关系。
在变局中把握事物的规律和本质作文
在变局中把握事物的规律和本质作文在这个瞬息万变的时代，我们每天都在面对各种各样的挑战和机遇。
有时候，我们会觉得世界变得越来越复杂，很难把握事物的本质和规律。
但是，只要我们用心去观察，用智慧去思考，就一定能够在变局中找到自己的位置，把握住成功的秘诀。
我们要学会换个角度看问题。
就像小时候玩捉迷藏，总是觉得藏在一个地方就能躲过别人的发现。
但是，现实生活中的“捉迷藏”可没那么简单。
有时候，我们需要跳出自己的舒适区，换一个角度去看待问题，才能发现别人看不到的机会。
比如说，当我们在找工作的时候，可能会觉得自己的专业和兴趣都很适合某个行业，但是却一直没有机会。
这时候，我们可以尝试换一个角度，看看自己是否可以利用自己的专业知识和兴趣去开拓一个新的领域，也许就会有意想不到的收获。
我们要学会与时俱进，不断学习和进步。
就像那个古老的故事告诉我们的那样，一个人要想在江湖上立足，就必须不断地学习新的武艺。
同样，在这个快速发展的时代，我们也要不断地学习新知识、新技能，才能跟上时代的步伐。
而且，我们还要学会运用所学的知识去创新，去发现新的事物和规律。
这样，我们才能在变局中找到自己的立足之地。
我们要学会调整心态，保持乐观和积极的心态。
就像那个著名的故事告诉我们的那样，一个人要想走得更远，就不能总是害怕失败。
因为失败是成功之母，只有经历过失败，我们才能更好地认识自己，更好地成长。
所以，我们要学会从失败中汲取经验教训，不断地调整自己的心态，保持乐观和积极地去面对生活中的种种挑战。
我们要学会珍惜身边的人和事。
有时候，我们总是觉得别人的生活看起来很美好，而自己的生活却充满了困苦和挫折。
其实，这就是因为我们忽略了身边的美好时光。
我们要学会珍惜和感激身边的每一个人，每一件事，因为这些都是构成我们生活的宝贵财富。
只有这样，我们才能在变局中找到真正的幸福和快乐。
在这个瞬息万变的时代，我们要学会在变局中把握事物的规律和本质。
只要我们用心去观察，用智慧去思考，就一定能够在这个世界上找到自己的位置，实现自己的梦想。
高考政治探究世界的本质有哪些知识点
高考政治探究世界的本质有哪些知识点
高考政治探究世界的本质有哪些知识点
1、理解物质的概念：
物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在。
它的唯一特性是客观实在性(这是与意识相比而言);根本属性是运动(这是与物质的属性相比而言)。
2、运动与物质的辨证关系：
物质是运动的物质，运动是物质的根本属性和存在方式;运动是物质的运动，物质是运动的承担者;离开物质谈运动，离开运动谈物质都是错误的。
3、绝对运动与相对静止的辨证关系：
静止是运动的特殊状态;动中有静，静中有动。
4、理解规律的'客观性及认识规律对和实践的意义：
规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。
人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。
高中政治第1单元探索世界与把握规律第2课探究世界的本质第1框世界的物质性部编版必修4
知识点 3 意识是物质世界长期发展的产物 1．意识是自然界长期发展的产物：意识不是从来就有的，它是
__自__然__界___长期发展的产物。 2．意识是人类社会发展的产物：人的意识不仅是自然界长期发展
的产物，而且是__社__会__发__展___的产物。劳动和社会交往促进了意识的物 质器官即__人__脑___的生成，促进了意识的表达手段即__语__言___的产生和发 展，提供和丰富了意识的内容。
3．意识是人脑特有的机能：__人__脑___是高度发达的__物__质__系__统___， 是意识活动的物质器官。人脑结构的复杂性和组织的严密性，决定了它 具有产生意识的__生__理__基__础___。
4．意识是客观存在的反映：意识不仅是人脑的机能，而且是对物 质世界的__反__映___。离开了__客__观__存__在___，就不可能有意识。
重点突破 1．劳动是意识产生的决定性因素 (1)人的劳动同动物活动的根本区别在于人能制造和使用工具。在劳 动过程中，由于交流的需要而产生了语言。语言的产生推动了人类意识 的发展。 (2)在劳动和语言的推动下，猿脑变成了人脑，并随着社会劳动的进 步而日趋完善，这为意识的产生和发展提供了物质器官。 (3)总之，劳动是意识的物质器官形成和完善的基础，是意识产生和 发展的决定性力量。离开劳动，脱离人的共同活动所形成的社会，意识 就不可能产生。所以说，意识一开始就是社会的产物。
探究世界的本质知识点总结
探究世界的本质知识点总结
探究世界的本质，是人类思维活动中的一个重要方面。
在这个过程中，人们试图理解事物的本质特征和规律，从而更深刻地认识和把握世界。
在这个过程中，有一些重要的知识点需要总结和探讨。
首先，我们需要了解世界的本质是什么？世界的本质是指事物存在的根本特征和规律。
通过对事物的本质进行分析和探究，可以更好地认识和理解事物，从而更好地应对和利用事物。
其次，人类对世界的本质认识是一个渐进的过程。
随着科学技术和人类思维的发展，人们对世界的本质认识也在不断深化和完善。
比如，在物理学领域，人们通过不断实验和观察，逐渐认识了物质的本质，揭示了宇宙的本质规律。
此外，探究世界的本质需要多学科的知识。
世界是复杂多样的，要全面认识和理解世界的本质，就需要涉猎多学科的知识。
比如，要理解生命的本质，就需要涉及生物学、化学等多个学科领域的知识。
最后，人们对世界的本质认识也受到主观认识的影响。
人们的认识受到自身认知、文化传统、社会环境等多方面因素的影响。
因此，在探究世界的本质时，需要客观理性地对待事物，避免主观臆断和片面观点的干扰。
总的来说，探究世界的本质是一个复杂而深刻的过程，需要多学科的知识和客观理性的态度。
通过对世界的本质进行深入思考和探讨，可以更好地认识和理解世界，为人类社会的发展和进步提供重要的理论支撑。
马克思主义基本原理概论教学案第一章
第一章物质世界及其发展规律[教学目的]本章的目的在于让学生从总体上把握人与世界的关系，把握世界的本质及自然、社会、人类统一的基础，认识世界的存在状态及发展规律；同时，通过本章教学，使学生理解物质世界的普遍联系和变化发展，把握唯物辩证法的基本特征及其同形而上学的根本对立，了解其各部分的内在联系，掌握辩证地认识事物的原则和方法。
[教学重点]1．1．物质的根本属性及人类社会的物质性2．2．规律及其特点3．3．唯物辩证法的总特征及核心内容4．￥5．4．意识的本质及能动作用[教学难点]1．物质的唯一特性与根本属性的关系2．意识的起源3．自然规律和社会规律之间的区别与联系[教学手段]讲授为主，讨论与多媒体为辅[教学时数](6课时[教学内容]第一节物质世界和实践一、物质世界的客观存在（一）自在世界自在世界又称天然自然，有两层含义：1、人类世界产生之前的自然界。
2、人类活动尚未深入到、未被人化的自然界（二）》（三）物质是标志客观实在的哲学范畴对物质的常识性理解：一个大学生的一天，早起……物质概念的历史演进：1、古代朴素唯物主义：把物质等同于具体物质形态，是“个性”。
“物质”最早由希腊文“母亲”变化而来，即创造者，它是天地之母。
中国的五行说：“先王以土与金木水火杂以成百物”。
印度的“地水火风”。
王充的元气论：天地，含气之自然；天地合气，万物自生，犹夫妇合气，子自生也。
天覆于上，地偃与下，下气蒸上，上气降下，万物自生气中间矣。
德谟克利特：原子与虚空。
周易：八卦象征八种实物，这八种东西交互配合，演化出万事万物。
2、近代形而上学物质观：认为原子是“宇宙之砖”，原子的属性是物质的属性。
特征：在自然科学的基础上，克服了直观朴素性。
局限性在于：把特殊的物质层次（原子）误认为物质的一般，把原子的个性当成物质的共性，不理解一般与特殊、共性与个性的统一；将特定历史条件下物质结构的自然科学理论混同于哲学上的物质概念；不理解人类社会的物质性，半截子的唯物主义。
《第三课把握世界的规律》教学设计教学反思-2023-2024学年高中政治统编版19必修4哲学与文化
《把握世界的规律》教学设计方案（第一课时）一、教学目标1. 知识与技能：学生能够理解物质世界的基本规律，包括牛顿力学、量子力学、相对论等，了解这些规律如何影响我们的生活。
2. 过程与方法：通过讨论和案例分析，学生能够掌握如何通过科学的方法来探究世界的规律。
3. 情感态度价值观：引导学生认识到科学的重要性，培养他们尊重科学、崇尚科学的态度。
二、教学重难点1. 教学重点：引导学生理解物质世界的规律，包括牛顿力学、量子力学、相对论等的基本概念和原理。
2. 教学难点：如何让学生理解并掌握如何通过科学的方法来探究世界的规律，以及这些规律如何影响我们的生活。
三、教学准备1. 准备相关的教学视频和图片，包括牛顿力学、量子力学、相对论等的实验和实际应用案例。
2. 准备讨论题目，引导学生思考这些规律如何影响我们的生活。
3. 安排实验室或教室进行现场实验或模拟实验，帮助学生更好地理解物质世界的规律。
四、教学过程：（一）导入新课1. 展示一些与世界相关的图片或视频，引起学生的兴趣和关注。
2. 介绍一些现实生活中的现象，引导学生思考它们背后的规律。
3. 提出问题：“我们如何把握世界的规律？”（二）讲授新课1. 讲解哲学的基本问题（物质和意识的关系问题），并引入世界规律的思考。
2. 介绍唯物辩证法的基本原理，如联系、发展、矛盾等。
3. 讲解自然规律和社会规律的区别和联系，引导学生理解人类社会的发展规律。
4. 结合实际案例，讲解如何运用规律分析问题和解决问题。
5. 引导学生思考和讨论：如何运用规律预测未来？（三）课堂互动1. 组织小组讨论：如何在实际生活中运用世界规律？2. 鼓励学生分享自己的经验和思考，引导他们从不同的角度看待世界规律。
3. 针对学生的疑惑和问题，教师进行解答和指导。
（四）小结和作业1. 小结本节课的主要内容，强调世界规律的普遍性和重要性。
2. 布置作业：撰写一篇关于如何把握世界规律的论文，要求学生在课后深入思考和实践。
哲学是如何把握世界的
哲学是如何把握世界的?
哲学是一种探索和思考人类存在和世界本质的学科。
它试图通过研究道德、知识、现实、意义等概念来理解世界。
虽然哲学不能提供直接的答案，但它提供了一种思考框架和方法，以帮助人们理解和解释世界。
哲学通过提出问题、分析观点和进行逻辑推理的方式，帮助人们思考关于生命、道德、意义等根本问题的答案。
它涉及各种学科领域，如形而上学、伦理学、认知科学等，以不同的方法和观点探讨世界的本质和意义。
哲学提供了对于复杂世界的思考工具，使人们能够思考自己的价值观、信仰和认知方式。
它帮助人们审视自己的世界观，理解自己的存在和行为，并能够对其进行批判性思考和改进。
总之，哲学通过提出问题、思考观点和进行逻辑推理等方式，帮助人们把握世界。
它提供了一种思考框架和方法，使人们能够理解和解释世界，审视自己的存在和行为，并探索世界的本质和意义。
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近代形而上 学唯物主义
把物质归结为自然科学意 义上的原子，认为原子是 原子=物质 世界的本原，原子的属性 就是物质的属性
不彻底 具有机械性，形而 1、历史观 上学性和历史观上 2、没认识到意识的 的唯心主义等局限 能动作用 性
正确揭示了物质世界的 1、对物质的理解 基本规律，反映了社会 2 、看到了意识的能 历史发展的客观要求， 动作用 反映了广大人民群众的 3、三个统一 根本利益，是现时代的 思想智慧
物质有可知性能被人们所认识
物质——具体物质形态 （共性） （个性）
=整体与局部？
理解物质的含义：
• 1、客观实在性是物质的唯一特性 • (共同本质) • 2、物质不以人的意志为转移 • 物质有客观实在性，无论人们 是否感受到，它都是客观存在的，不 以人意志为转移 • 3、物质具有可知性(可以认识的)
物质观 实践观 唯物辩证法 历史观 价值观 人生观
学科 哲学发展史 知识
哲学发展史
1、哲学与生活 2、哲学与世界观、方法论、具体科学的关系
3、哲学的基本问题（是什么、为什么） 4、唯物主义与唯心主义（三个区分） 5、哲学与时代的关系 6、马克思主义哲学（条件、特征、成果）
向导
与生活的关系
与世界观的关系理论化 与具体科学的关系
生 活 与 哲 学
第一单元——哲学简史（第二课） 第二单元——物质观(唯物论) （辩证） 实践观(认识论) 第三单元—— ★ （唯物）辩证法 第四单元——人生观、价值观
考 察 重 点
上帝创世的传说 《圣经》上说，整个世界是全知全能的上帝在7445年以前 用六天的时间创造出来的。 第一天:上帝创造了光。 第二天:上帝创造了大地和苍天。 第三天:上帝创造了青草、蔬菜、树木等植物。 第四天:上帝创造了太阳、月亮和星星，把它们摆列在天 空，普照大地，管理昼夜，分别明暗。 第五天:上帝创造水中的鱼、空中的鸟、地上的兽等动物。 第六天:上帝按照自己的形象创造了人。上帝造出来的第 一个人叫亚当，然后又从亚当身上取下一条肋骨，造了一 个女人，名叫夏娃。夏娃同亚当结成夫妻，这就是人类的 始祖 第七天:上帝就休息了。所以，过六天就有一个礼拜天， 即拜神的日子
基础 指导
系统化
物质 谁决定谁 主观 唯心主义 客观 和 基本 哲学 意识 问题 的 可知论 关系 同一性 不可知论 产生 马哲 特征 发展
社 会 变 革 的 先 导
总时 结代 和精 升神 华的
真正的 哲学
现代 近代 古代 唯物主义
唯物主义与唯心主义
（两大基本派别） 划分标准:对哲学基本问题的第一方面的不同回答 即对世界本原（本质）的不同回答
客观唯心主义
(神创论)
哲学的两个对子
物质 唯物主义 对 立 辩证法 对 立
联系的 发展的 全面的 观点
孤立的 静止的 形而上学 意识 唯心主义 片面的 观点 世界本原是什么 从属于世界状态怎么样
哲学发展史
1、哲学与生活 2、哲学与世界观、方法论、具体科学的关系
3、哲学的基本问题（是什么、为什么） 4、唯物主义与唯心主义（三个区分） 5、哲学与时代的关系 6、马克思主义哲学（条件、特征、成果）
观的物质体系 发展：有规律，而规律是客观的
含义：不依赖于人的意识并能为人的意识所反
映的客观实在 物 把握物质的三性： 质 (独立性、可知性、唯一特性) 理解 与物质的具体形态的关系 一
（单）美国宾夕尼亚大学的科学家发现，我 们认识的物体，如彗星、星球、宇宙的气体 和灰尘等只是组成宇宙内物质的百分之五， 其余的百分之九十五的物质是一些我们看不 见的东西，包括黑暗的物质，黑暗的能量和 中微子。上述材料表明 A.人类是在自然界发展到一定阶段才出现的 B.劳动在由古猿向人的转变过程中起着决定 性的作用 C.社会的存在与发展不依赖于人的意识 D.物质是世界的本原
承认自然界的客观性是人类有意识地处理人 知识回顾 自然界的物质性:自然界中的事物是按照 与自然关系的基本前提。 自身所固有的规律形成和发展的，都有自己的 须注意：强调世界的物质性，并不是否定思 世界的 起源和发展史，它们都是统一的物质世界的组 维的作用，而是强调物质先于意识而产生， 成部分。 产生：物质世界长期发展的产物 物质性 物质决定意识 (意识作用再大不起决定作用 ) 构成：地理环境、人口因素和生产 人类社会 (本质) 的物质性 方式等社会物质生活条件是一个客
世界本原 唯物 主义 唯心 主义
物质
基本观点
先有物质后有意识； 物质决定意识, 意识是物质的派生物
根本 区别
意识
本是 原否 是承 物认 先有意识后有物质； 质 世 界 意识决定物质。 的
三类唯物主义的区分
唯物主义形态
Hale Waihona Puke 基本观点局限性或优点
古代朴素唯 物主义
只是一种猜测，没 本质是正确的 有科学根据。把物 具体的物质形态 =物质 1.否认世界是神创造 质归结于具体的物 2.认为世界是物质的 质形态
1、世界的本质是物质： 物质第一性意识第二性 彻底的唯物主义 2、意识对物质具有能动 作用。
辨证和历史 唯物主义
主观唯心主义与客观唯心主义
唯心主义形态 主观唯心主义 (人创论) 基本观点 把人的主观精神（如人的目的、 意志、感觉、心灵等）夸大为唯一的 实在，当成第一性的东西，认为客观 事务以至整个世界，都依赖于人的主 观精神。 把客观精神（如上帝、理念、 绝对精神等）看作世界的主宰和本原， 认为现实的物质世界只是这些客观精 神的外化和表现。
主题：如何看待自然、社会（人生）和思维， 如何树立科学的世界观、人生观和价值观
主题的确立 主题的展开 主题的深化 主题的解决 课程 整合 关键 词 生活智慧与 时代精神 “生活”和 “时代” 探索世界与 思想方法与 价值判断与 追求真理 创新意识 行为选择
“探索”和 “方法” “判断”和 “追求” 和“创新”“选择”
一：自然界的物质性 自然界中的事物是按照自身所固有的规律 形成和发展的
1、自然界的事物是按照自 身所固有的规律形成的 （上帝创世说是错误的） 如：宇宙间的各个天体的形成 2、自然界中的事物是按照自 身所固有的规律发展的
自然界是物 质的
从古猿到人的进化中脑量的变化
二、人类社会的物质性
1.人类社会是物质世界长期发展的产物 2.人类社会在本质上是一个客观的物质体系 地理环境是物质的 人口因素是物质的 生产方式是客观的（生产力和生产关系的统一）
盘古开天辟地
相传在盘古开天辟地之前，天地不分，浑然一体，像 个鸡蛋，盘古就生长在里面。岁月不知过了多少万年，有 一天盘古忽然清醒，他伸伸腰，然后用大斧劈开了这浑沌 的东西。只听“当啷”一声，轻的气往上升，变成了天； 重的气沉下去，成为了地。此后，天每日长高一丈，地每 日加厚一丈，盘古氏也每天跟着长了一丈。过了一万八千 年，天高地厚，盘古便成为顶天立地巨人。 天地开辟完成之后，盘古也死了。他的气变成风云， 他的声音化作雷鸣。他的一双眼睛，左目成为太阳，右目 成为明月。他的须发成为闪闪的群星。他的头颅、四肢变 为山陵。江河湖海是他血液的凝聚，肥沃的土地由他的肌 肉化成，人间的道路由他的筋络形成。天空的雨是他的汗 水，世上的金石是他的牙和骨。而他的皮毛，则化作了大 地的森林、花草。
探究:
1、结合所学的哲学生活的知识说说上帝创世 说和盘古开天辟地的共同点。
（客观）唯心主义——根本观点
2、你能驳斥上帝创世说吗？最有力的证据 是什么？
地球的演化
探究: 从亿年的演化这段视频我们可以得出 什么结论？ 自然界中的事物 是按照自身所固有的规律形成和发展的
人类社会是物质世界长期发展的产物
(单)“法轮功”的创立者李洪志散布种 种歪理邪说，鼓吹“神创论”等，蛊 惑人心。“神创论”的观点 A.承认了自然界的客观性，否认了社 会的客观性 B.承认了社会的客观性，否认了自然 界的客观性 C. 否认了世界的客观性，属于典型的 唯心主义观点 D.否认了主观精神的作用
物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映 的客观实在．据此回答１－２题． １、这里的“客观实在”是 Ａ、世界上万事万物的总和 Ｂ、自然界中客观事物的共同属性 Ｃ、所有有形的物体 Ｄ、万事万物共同的属性 ２、下列选项属于物质范畴的是 Ａ、人脑 Ｂ、基本路线 Ｃ、生产关系 Ｄ、思想观念 Ｅ、国家 Ｆ、辩证唯物主义
人类社会的产生、存在、发展都是客观的
自然界的物质性 世界的物质性
人类社会的物质性
结论：世界是物质的世界 世界的真正统一性就在于它的物质性
什么是物质？
三：物质概念
（把握三性）
物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识 所反映的客观实在
物质有客观实在性，无论人们是否感受到，它都 是客观存在的，不以人意志为转移（唯一特性）
•
物质和物质具体形态的关系
• 联系： • 1）物质是从万事万物即具体物质形态中抽 象出来的，是万事万物的本质属性，如果 离开万事万物，即离开具体事物就没有了 物质。 • 2）物质与具体物质是共性与个性的关系， 不是多数与少数、整体与部分的关系。
个性与共性
? =
整体与局部
小结
一：物质的概念
物质是不依赖于人的意识，并能为人的意 识所反映的客观存在（三性）
二：世界是物质的
自然界是物质的 人类社会是物质的
世界是物质的世界， 世界真正统一性 在于它的物质性
自然界、人类社会的共同本质是 ，世界 的真正统一性在于它的 ， 其根本属 性是 。 唯一特性是 。 关于世界的物质性，有以下几种说法： ①世界的本质是物质②世界的本原是物质 ③世界的统一性在于它的物质性。 ④世界统一于物质⑤世界是物质的
物质范畴和具体物质形态的关系
物质（共性）
具体物质形态（个性）
金、木、水、火、土； 汽车、宇宙飞船、互联网 地、水、火、风
客 观 实 在
植物、动物、人