《山鬼》 大学语文 教案解析ppt课件

楚辞是楚文化的产物，具体说来，又离不 开伟大诗人屈原的创造。
诗骚并称。
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楚文化与中原文化
楚文化也吸收了中原文化。 但更多的是不同： 中原文化中：艺术，包括音乐、舞蹈、歌
曲，主要被理解为“礼”的组成部分，被 当作调节群体生活、实现一定伦理目的的 手段。因而，中庸平和被视为艺术的极致。 楚国的艺术，无论娱神娱人，仍然都是在 注重审美愉悦的方向上发展，充分展示出 人们情感的活跃性。 巫风很盛。艺术更为发达。
山鬼
屈原
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（一）诗人简介
（一）生平经历
屈原（约前340-前277），战国后期楚国人
楚威王、楚怀王、顷襄王
“横则秦帝，纵则楚王”
左徒（参与议论国事，发布号令，对外接 待宾客的职务）
联齐抗秦
“献商于之地六百里”
怀石投江
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（二）屈原的主要作品
《离骚》、《天问》、《九歌》（11篇）、 《九章》、《招魂》。
杂心情： 先是责怪自己迟到→后来埋怨对方失信→
但又马上替对方辩解 写得缠绵悱恻，一波三折。
（注意心情及景物的变化）
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第二节
“留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华予？ ” ——抱怨灵修失信，自己痴情地等待 等待之后是担忧，忧什么呢？ 容颜的老去 汉乐府《行行重行行》：“思君令人老，
岁月忽已晚”。 “采三秀兮於山间，石磊磊兮葛蔓蔓。”
1.《离骚》是屈原的代表作，也是中国古代 文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。
2.《天问》是古今罕见的奇特诗篇，它以问 语一连向苍天提出了172个问题，涉及了天 文、地理、文学、哲学等许多领域，表现了 诗人对传统观念的大胆怀疑和追求真理的科 学精神。
3.《九歌》是在民间祭歌的基础上加工而成 的祭神乐歌，创造了大量神的形象。
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第三节
‘怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲。” ——长久等待之后，抱怨之后会怎么想呢？ 替公子辩解，也是对自己的宽慰 此时的山鬼是怎样的一种心情？
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第三节
“山之人兮芳杜若，饮石泉兮阴松柏” ——首先赞美山鬼的美好高洁
接受。
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情节
女主人公跟她的情人约定某天在一个地方 相会，尽管道路艰难，她还是满怀喜悦地 赶到了，可是她的情人却没有如约前来； 风雨来了，她痴心地等待着情人，忘记了 回家，但情人终于没有来；天色晚了，她 回到住所，在风雨交加、猿狖齐鸣中，倍 感伤心、哀怨。
情节较简单，但内容丰富
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章节
开头八句用第三人称介绍山鬼美丽娇好的仪容 情态，以及乘车赴约时的一系列举动和情景。
这种诗体具有浓厚的地域文化色彩，如宋人黄 伯思所说，“皆书楚语，作楚声，纪楚地，名 楚物”（《东观余论》）。
西汉末，刘向辑录屈原、宋玉的作品，及汉代 人模仿这种诗体的作品，书名即题作《楚辞》。
这是《诗经》以后，我国古代又一部具有深远 影响的诗歌总集。
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骚体
另外，由于屈原的《离骚》是楚辞的代表 作，所以楚辞又被称为“骚”或“骚体”。 汉代人还普遍把楚辞称为“赋”。《史记》 中已说屈原“作《怀沙》之赋”《汉 书·艺文志》中也列有“屈原赋”、“宋 玉赋”等名目。
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九歌
《山鬼》选自《九歌》。
“九歌”原为传说中的一种远古歌曲的名称。
《楚辞》的《九歌》，是战国楚人屈原据民间祭神乐歌 改作或加工而成。共十一篇：《东皇太一》、《云中 君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司 命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、 《礼魂》。
神灵又可分为三种类型：①天神──东皇太一（天神之
贵者）、云中君（云神）、大司命（主寿命的神）、少
司命（主子嗣的神）、东君（太阳神）；②地神──湘
君与湘夫人（湘水之神）、河伯（河神）、山鬼（山
神）；③人鬼──国殇(阵亡将士之魂)。
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山鬼形象
《山鬼》是什么？ 1.“山鬼”即一般所说的山神，因为未获
天帝正式册封在正神之列，故仍称“山 鬼”。 2.或说就是楚襄王所梦的巫山神女。 3.或曰“全诗通过山鬼的自诉细腻刻画了 一个善良女子美丽的形象”。 我们应怎样理解山鬼的形象和意境？
（四）诗人对后世的影响
1、作为一位杰出的政治家和爱国志士的 精神和巍巍人格，一直以来感召和影响了 无数中华儿女。
2、作为一位伟大的诗人 （1）开创了中国诗歌由集体歌唱到个人
独创的新时代。 （2）开创了新体诗—楚辞。
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楚辞体
“楚辞”之名，首见于《史记·张汤传》。可见 至迟在汉代前期已有这一名称。其本义，当是 泛指楚地的歌辞，以后才成为专称，指以战国 时楚国屈原的创作为代表的新诗体。
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山鬼形象
山鬼是男神还是女神？
宋元以前的楚辞家多据《国语》、《左传》所 说，定山鬼为“木石之怪”、“魑魅魍魉”， 而视之为男性山怪。
但元明时期的画家，却依诗中的描摹，颇有绘 作“窈窕”动人的女神的。
清人顾成天《九歌解》首倡山鬼为“巫山神女”
之说，又经游国恩、郭沫若的阐发，“山鬼””
当为“女鬼”或“女神””的意见，遂被广泛
“被薜荔兮带女罗” “辛夷车兮结桂旗” “被石兰兮带杜衡” 2.山鬼的坐骑： “乘赤豹兮从文狸 ”
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山鬼图
（作者：顾炳鑫）
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第一节
3.山鬼的容颜：（借爱人之口） “既含睇兮又宜笑 ” “子慕予兮善窈窕 ”
4.山鬼的动作： “折芳馨兮遗所思 ” 反映了山鬼怎样的心情？
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第二节
写山鬼在约定处焦急等待爱人的情景 。 山鬼自述到达目的地不见情人后的种种复
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（三）屈原作品体现的思想
1、“美政”理想 “举贤而授能兮，循绳墨而不颇”（离 骚）
2、深刻揭露了楚国政治的黑暗、楚国贵 族集团的腐朽和楚王的昏庸，表现了他 坚持节操，“虽九死而犹未悔”的斗争 精神。
3、表现他忧国忧民、爱国爱民、源自志献 身祖国的决心及“虽与日月争光可也” 4 的人格与意志。
中间十二句是主体，山鬼自述到达目的地不见 情人后的种种复杂心情：先是责怪自己迟到， 后来埋怨对方失信，但又马上替对方辩解，写 得缠绵悱恻，一波三折。
第三部分八句恢复第三人称的写法，写出山鬼 相思的愁绪后戛然而止，余味悠然；其中用背 景的凄厉渲染山鬼的内心痛苦，写得十分传神。
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第一节
从各方面描绘了“山鬼”的美好 1.山鬼的装束 ：