读梁启超先生推荐史记十大名篇

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读梁启超先生推荐史记十大名篇

(一)引言

史记,这一部史家绝唱与无韵离骚的结合,在历经历史长河2000多年的冲刷下,并没有被磨成细小的沙粒,相反,它更像是一块巨石,在某种程度上改变着这条大河的呼吸与跳动。无数文人骚客在它面前驻足,剖析它的每一寸;无数史学家受它指引,完善着历史的记录。这多像是河流中的巨石,在流水的冲刷下,不仅依旧屹立,磨砺出含隽的光泽,而且随着这条河流的推动,无数细沙在它周围停下,聚成一座河心岛屿。在这座岛屿上,我们回溯上游的点滴,展望下游,希望它能够奔流入海,少走一些弯曲的道路。

梁启超,这个民国时期著名的政治活动家、思想家和爱国者,也是一位百科全书式的学者。作为古代传记向现代传记过渡的桥梁人物、被誉为“史林泰斗”的梁启超以《史记》为记载文之典范, 讲解作文之道, 为白话文运动推波助澜。那么他在《论<史记>读法》中推荐十大名篇原因所在,以及从这十篇传记中我们所窥见的那个年代的记忆对民国那个混乱的年代的意义是我们读梁启超先生推荐史记十大名篇所要探寻的。

当然,读史并非为读史而读史。每一个历史碎片都在阳光下折射出现今。在它面前,我们发现历史的轨迹是个螺旋,回旋上升,有着极其相似的命运,那么,当下的我们该怎样以史为鉴,知兴替。

(二)内容概述

梁启超先生推荐的史记十大名篇分别是:

1、“大江东去楚王流芳”——《项羽本纪》

2、“礼贤下士威服九州”——《信陵君列传》

3、“文武双雄英风伟概”——《廉颇蔺相如列传》

4、“功成不居不屈权贵”——《鲁仲连邹阳列传》

5、“旷世奇才悲凉收场”——《淮阴侯列传》

6、“官场显形栩栩如生”——《魏其武安侯列传》

7、“戎马一生终难封侯”——《李将军列传》

8、“汉匈和亲文化交融”——《匈奴列传》

9、“商道货殖安邦定国”——《货殖列传》

10、“史公记史千古传颂”——《太史公自序》

项羽从巨鹿之战勇冠三军,西楚霸王享誉天下,鸿门宴埋下垓下之围的伏笔,他如流星般的短暂生命就此戛然而止。信陵君礼贤下士,窃符救赵、却秦存魏。

蔺相如完璧归赵,有勇有谋,廉蔺将相和传为佳话。鲁仲连虽在布衣,义不帝秦,一箭书退百万敌兵,善出奇谋;邹阳遇馋狱中上书,不卑不亢,终获赏识。韩信受胯下之辱,却在在日后成为大将,不过他终究逃不过君王猜忌。窦婴、田蚡因外戚显,两人官场沉浮,明争暗斗尽显。李广终难封侯又给文人骚客留下多少感慨。汉王朝与匈奴的较量,你进我退,汉武时的征伐结束了和亲的历史。货殖展示了农工商三者的经济活动。太史公在最后向世人剖析了自己写作史记的原因。附:太史公自序中对写作这十的原因

秦失其道,豪桀并扰;项梁业之,子羽接之;杀庆救赵,诸侯立之;诛婴背怀,天下非之。作项羽本纪第七。

能以富贵下贫贱,贤能诎於不肖,唯信陵君为能行之。作魏公子列传第十七。

能设诡说解患於围城,轻爵禄,乐肆志。作鲁仲连邹阳列传第二十三。

楚人迫我京索,而信拔魏赵,定燕齐,使汉三分天下有其二,以灭项籍。作淮阴侯列传第三十二

吴楚为乱,宗属唯婴贤而喜士,士乡之,率师抗山东荥阳。作魏其武安列传第四十七。

勇於当敌,仁爱士卒,号令不烦,师徒乡之。作李将军列传第四十九。自三代以来,匈奴常为中国患害;欲知彊弱之时,设备征讨,作匈奴列传第五十。

布衣匹夫之人,不害於政,不妨百姓,取与以时而息财富,智者有采焉。作货殖列传第六十九。知

维我汉继五帝末流,接三代绝业。周道废,秦拨去古文,焚灭诗书,故明堂石室金匮玉版图籍散乱。於是汉兴,萧何次律令,韩信申军法,张苍为章程,叔孙通定礼仪,则文学彬彬稍进,诗书往往间出矣。自曹参荐盖公言黄老,而贾生、晁错明申、商,公孙弘以儒显,百年之间,天下遗文古事靡不毕集太史公。太史公仍父子相续纂其职。曰:“於戏!余维先人尝掌斯事,显於唐虞,至于周,复典之,故司马氏世主天官。至於余乎,钦念哉!钦念哉!”罔罗天下放失旧闻,。王迹所兴,原始察终,见盛观衰,论考之行事,略推三代,录秦汉,上记轩辕,下至于兹,著十二本纪,既科条之矣。并时异世,年差不明,作十表。礼乐损益,律历改易,兵权山川鬼神,天人之际,承敝通变,作八书。二十八宿环北辰,三十辐共一毂,运行无穷,辅拂股肱之臣配焉,忠信行道,以奉主上,作三十世家。

扶义俶傥,不令己失时立功名於天下,作七十列传。凡百三十篇,五十二万六千五百字,为太史公书。序略,以拾遗补 ,成一家之言,厥协六经异传,整齐百家杂语,藏之名山,副在京师,俟後世圣人君子。第七十。

(三)理论与方法

梁启超先生“以研究文章技术为目的”推荐了这十大名篇。“右诸篇皆肃括宏深,实叙事文永远之模范。班叔皮称史公:“善序述事理,辩而不华,质而不俚,文质相称,良史之才。”如诸篇者,洵足当之矣。学者宜精读多次,或务成诵,自能契其神味,辞远鄙倍。”史记是“史家之绝唱,无韵之离骚”,因此我们人为不能将史学与文学割裂,故从两方面谈谈我们对其理论与方法的看法。

史记史学方法研究

1、开创“纪传体”体例。以历史人物为主体编撰对象,完整展现一个历史事件的发展全过程,避免了编年体造成历史事件的支离破碎的问题。“本纪”按年代顺序记叙帝王的言行和政迹;“表”按年代谱列各个时期的重大事件;“书”记录了各种典章制度的沿革;“世家”载述诸侯国的兴衰和杰出人物的业绩;“列传”记载各种代表人物的活动。司马迁创造性地把这五种体裁综合起来,形成一个完整的统一体系。

2、《史记》开创了政治、经济、民族、文化等各种知识的综合纂史方法,关注社会各阶层的活动。就所推荐的十大名篇看来,《匈奴列传》展现了汉族和匈奴之间的战争与和平,矛盾与统一,边界上的市场促进了两者的交流、交融与发展。《货殖列传》全面展现了农工商的经济活动状况。史学界公认:“历史思想及于经济,是书盖为创举。”:史学家翦伯赞说:“《史记》虽系纪传体,却是一部以社会为中心的历史。”司马迁“几乎注意到历史上社会之每一个阶层,每一个角落,每一方面的动态,而皆予以具体生动的描写。所以我以为,《史记》是中国第一部大规模的社会史”。《史记》第一次把政治、经济、文化各个方面都包容在历史学的研究范围之内,从而开拓了历史学研究的新领域,推动了我国历史学的发展。由于纪传体可以容纳广泛的内容,有一定的灵活性,又能反映出封建的等级关系,因而这种撰史方法,为历代史家所采用,影响十分深远。

3、秉笔直书。《史记》明确表示反对那种“誉者或过其失,毁者或损其真”的作法。以项羽为例,项羽是司马迁心目中的英雄,因此,司马迁以极大的热情

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