[浅谈,当代中国,建筑]浅谈当代中国建筑思潮中的时代精神建筑表达思潮
当代中国建筑设计思考
当代中国得建筑设计思考当代中国建筑设计所面临得主要问题以及对西方建筑思潮涌入中国得思考摘要:中国当代社会经历了高速得经济发展时期,建筑学科也迎来了前所未有得发展,并取得了举世瞩目得成就。
但就是在这些成绩背后,还隐藏着很多亟待解决得问题:建筑学科面临着全球化与地方化、文化传承与科技发展之间得矛盾。
自改革开放以来,中国建筑得发展日新月异,西方得后现代主义、晚期现代主义、解构主义以及批判地域主义建筑思潮不断地涌入,使得新兴得建筑样式频频出现。
除了上述得建筑思想在国内蔓延之外,国外建筑师也开始在中国建筑市场屡现身影,使得城市面貌与建筑形式达到从未有过得繁杂,国内建筑师以及建筑呈现出一片茫然得状态。
如何应对这种当前这种严峻得境遇值得我们每个建筑领域得人思考。
关键词:当代中国建筑设计矛盾与问题西方建筑思潮思考一、全球化与地方化、文化传承与科技发展等主要矛盾1、全球化与地方化之间得矛盾现今,世界全球化得趋势己经成为人类普遍关注得问题。
所谓得全球化就是指,人类社会、经济、科技与文化等各个层面,打破民族、地域等限制条件,在全世界范围内,逐步走向一体化得过程。
这就是一个充满矛盾得过程,以文化方面为例,全球化促进文化得交流与合作,相反,全球化也带来了多样性文化得逐渐消逝,并出现趋同得现象。
然而,全球化得影响远远超乎人们得想象,它深入到生活得方方面面,同时也成为影响建筑发展得一个重要因素。
具体到建筑方面来说,全球化对世界建筑发展得影响也同样具有两面性。
各个国家、城市之间,全球化在建筑思想得交流以及科学技术得发展等方面起到了一定得促进作用,与此同时,世界建筑多元化得发展却受到了一定得负面影响,“千城一面”得现象在世界上无数得城市中蔓延,城市失去了它应有得可识别性。
全球化对以中国为代表得发展中国家影响尤为明显,它更新了我们对于现代建筑得认识,开阔了我们得视野,提高了我们得设计水平,给我们得建筑发展带来了新得动力。
相反得,这些国家出于对发展得渴望,盲目得认为现代得城市形象必然就是挺拔得高楼大厦、快速得城市交通、宏大得城市广场等等,这些都造成了城市之间得趋同;此外,在这种“钢筋、混凝土”得大环境下,城市得历史脉络己经基本被磨平殆尽,使城市得地方文化面临着严峻得考验。
我对当代中国建筑艺术的一点看法
我对当代中国建筑艺术的一点看法院建筑艺术研讨所演讲人：邵大箴（中央美术学院教授）演讲主题：我对当代中国建筑艺术的一点见解时光：2004年4月地点：北京新大都饭店国际会议中心 各位女士、各位先生，我是建筑的外行，所以我也没有底，怎么讲，我就从一个美术工作者的角度看一看当代的中国建筑。
第一园林网（）写了一个提纲，但是当我坐下来写这个提纲的时候，写这个发言标题的时候，脑筋里马上闪过一个念头，说当代中国的建筑，那么为何不说中国当代的绘画和雕刻，因为我们知道建筑这个问题大家反应比拟强烈，社会上反应比拟强烈，因为建筑关系到许许多多人们民众切身的问题，也是绘画和雕塑好的、坏的，你愿意看的，你不愿意看的，它没有建筑那么关系重大，我不愿意看你的美术馆成立，我就不去看，当然雕刻是另外一回事儿，雕刻放在大众,场所它带有某种逼迫性的让你要欣赏，你想看不想看，你路过那儿的时候总要去看一看。
所以建筑的问题是大家都非常关怀的问题，但是建筑的问题也很难说得明白，因为刚才我听到前面这位对建筑计划有很深入看法的发言，我感到他说的很有道理，因为建筑的问题说不明白，你责备谁，责备建筑师、设计师，建筑的问题我感到是一个更大的问题，它是关系到政府部门，权利机关，关系到这方面的问题，所以我们很多抱怨这个建筑不好，那个建筑不好，当然建筑师有义务，但是最重要的义务是政府部门，它不仅是计划部门，我感到计划部门都没有那么大的权利，因为说诚实话，从我个人的角度想，就是再好的计划，但是有高等的引导，有政府部门的干涉，这个计划我感到都是一纸空文，实际上是这么一个问题，就是刚才我很赞成前面讲的，就是说实际上是我们中国社会民主化过程进程里面的一个呈现的问题。
在建筑艺术里面的反映，当然它也反映在绘画、雕塑，反映在我们全部当代社会文化的各个范畴之内，所以建筑的问题它不是一个孤立的问题，它是一个综合性的问题，所以要把建筑的问题谈明白，说诚实话，一句话就是要综合治理，综合治理就要从政府部门着手，从权利机关着手，然后再谈到其他的问题，但是这个综合治理的问题也不是我们在这次论坛上，我们只能说说而已，这个我们还要耐烦的等候，我们要做的是什么呢？我们建筑师，我们设计师，我们建筑工作者和我们美术工作者、绘画家、雕塑家，我们要做的，就是我们作为一个文化工作者，我们应当尽什么义务。
新时代中国特色社会主义建筑方面思考
新时代中国特色社会主义建筑方面思考新时代中国特色社会主义建筑方面的思考涉及到中国在建设领域的发展方向、理念、策略以及与社会主义核心价值观的结合等方面。
以下是一些可能的思考点：1.绿色可持续发展：在建筑领域，中国特色社会主义倡导绿色、可持续、环保的建筑理念。
这包括推动绿色建筑技术、节能减排、资源循环利用等方面的创新和实践，以促进建筑业的绿色发展。
2.人居环境提升：特色社会主义建筑应当服务于人民群众，关注人居环境的提升。
这不仅包括建设高品质的住宅区，还包括城市规划、公共空间设计等方面，致力于提高人们的生活质量。
3.文化传承与创新：特色社会主义建筑需要在传承优秀传统文化的基础上，注重融入现代创新元素。
通过建筑设计、艺术装饰等方式，展现中国传统文化的魅力，并为未来社会注入创新活力。
4.智慧城市建设：利用现代科技手段，推动智慧城市建设。
通过物联网、大数据、人工智能等技术，提升城市管理效能，改善居民生活，实现城市的可持续发展。
5.社会主义核心价值观的体现：特色社会主义建筑应当体现社会主义核心价值观，包括服务人民、创新发展、绿色环保、公平正义等价值观。
建筑物的设计、功能规划等方面都可以融入这些价值观。
6.乡村振兴与农村建设：特色社会主义建筑不仅关注城市建设，也需要关心农村建设。
乡村振兴战略下，建筑业可以参与农村基础设施建设、乡村旅游规划等，推动农村社会经济的全面发展。
7.国际化与中国特色：在推动国际化的同时，保持中国特色社会主义建筑的独特性。
在面向世界的同时，传承和发扬中华文化传统，使中国建筑在国际舞台上具有更多的话语权。
总体而言，中国特色社会主义建筑需要综合考虑经济、社会、文化等多个方面的因素，使建筑业成为社会发展的引领者和推动者，为人民提供更好的生活环境。
简要说明近代中国建筑的建筑思潮
简要说明近代中国建筑的建筑思潮近代中国建筑的建筑思潮是中国建筑历史中的重要部分，它反映了社会、政治和经济背景对建筑的影响，同时也展现了中国建筑师对当代建筑的理解和创造力。
本文将从简要的角度出发，介绍近代中国建筑的建筑思潮，并分析其深度和广度的特点。
1. 西方学派引入：近代中国建筑的建筑思潮开始于19世纪下半叶，当时，西方的建筑思想和技术开始逐渐传入中国。
中国的建筑师们开始接触到西方建筑的新概念和新技术，尤其是从欧洲和美国传入的建筑学说和实践。
西方学派的引入使得中国建筑开始寻求与世界建筑潮流的接轨。
2. 马丁·华尔德与传统主义：马丁·华尔德是近代中国建筑史上的重要人物，他被誉为“华尔德大师”，对中国的建筑思潮产生了深远的影响。
华尔德致力于将西方建筑文化与中国的建筑传统相结合，提倡传统主义的建筑理念。
他强调建筑要具有中国传统文化的内涵和精神，同时融入现代建筑的理念和技术。
3. 转型期的新古典主义：20世纪初期，中国社会发生巨大的变革，这也对近代中国建筑带来了新的影响。
新文化运动和五四运动的影响下，中国的建筑师们开始反思传统文化和现代性之间的关系。
新古典主义成为转型期中国建筑的思潮之一，它强调借鉴古代建筑的艺术表达方式，以现代人的视角重新解读和创造。
4. 社会主义现代主义：1949年中华人民共和国的成立标志着中国进入社会主义时代，这也对近代中国建筑带来了巨大的影响。
社会主义现代主义成为建筑思潮中的重要一环，它以国家建设和人民福祉为中心，强调工业化和集体主义的价值观。
在这一时期，大量的公共建筑和城市规划项目被兴建，如一些著名的工人文化宫和体育馆等。
5. 后现代主义的兴起：20世纪80年代，随着中国改革开放的进行，中国社会开放程度的提高也对近代中国建筑思潮带来了新的冲击。
后现代主义开始影响中国的建筑设计和实践，强调个体和多样性的表达。
一些具有流线型和立体化特点的建筑作品开始兴起，如鸟巢、水立方等。
论中国当代建筑文化格局与设计思潮
论中国当代建筑文化格局与设计思潮摘要：如今，人们看到了中国当代建筑的超越和潮流。
带着为什么会出现这样的局面的疑问开展本次研究，了解当代建筑文化格局和设计思潮的特色，和对社会生活的影响以及未来的发展趋势。
关键字：变化潮流特色影响发展趋势Abstract: nowadays, people see the transcendence of contemporary architecture in China and trend. With why can appear such a situation in the research of doubt, understand contemporary architectural culture pattern and design trend characteristics, and the influence of social life and the future trend of development.Key word: change trend characteristics influence development trend第一章当代中国建筑的发展历程第一节当代中国建筑的四个阶段说到中国建筑的发展，却曾有过一段曲折的发展历程，大致可以分为四个阶段。
最初的阶段是50年代中期以前，以当时被称作“民族形式”的创作方式为主导，由于处于战争时期的那时人们都满腔心怀爱国的热情，“中国人民站起来了”对爱国建筑师所起的激励作用密不可分。
但民族形式建筑的昂贵，很快就引起了注意和改正，所以建筑又来到了简约化时代的第二阶段。
那就是从50年代中至60年代中，对第一阶段的纠正很多是缺乏理论深度，所以出现了以节约成本为首要的现象，因此放弃了对建筑文化的追求，以至许多建筑格局比较平庸。
进而人们开始追求艺术，但人们的政治意识强烈的情况下随即就出现了庸俗艺术论时期，那就是中国建筑进入文化大革命时代的第三阶段。
当代中国建筑美学思潮
当代中国建筑美学思潮一、本文概述《当代中国建筑美学思潮》一文旨在深入探讨和研究当代中国建筑美学的发展历程、主要特点以及未来趋势。
本文将对当代中国建筑美学的多元化、全球化、地域性、创新性等关键议题进行系统的梳理和分析，以揭示当代中国建筑美学思潮的丰富内涵和独特魅力。
文章首先将对当代中国建筑美学的历史背景进行回顾，指出其在全球化、城市化、科技进步等多元因素的影响下，如何逐渐形成了具有中国特色的建筑美学体系。
接着，文章将重点分析当代中国建筑美学的核心特征，包括建筑设计的理念创新、技术革新、文化传承以及环境友好等方面。
在此基础上，文章还将探讨当代中国建筑美学面临的挑战与机遇，展望其未来的发展趋势。
文章将总结当代中国建筑美学的独特价值和世界意义，为推动中国建筑美学的发展提供理论支持和实践指导。
二、当代中国建筑美学思潮的形成与演变中国建筑美学思潮的形成与演变，离不开社会政治、经济、文化等多重因素的交织影响。
随着改革开放的深入，中国建筑业经历了前所未有的发展，与之相伴的是建筑美学观念的多元化和深度化。
在20世纪80年代，随着国门的打开，西方的现代建筑理论与设计理念开始涌入中国，对中国传统的建筑美学观念产生了巨大的冲击。
这一时期，建筑师们开始尝试将西方的现代建筑理念与中国传统建筑文化相结合，探索出了一种具有中国特色的现代建筑美学。
这种美学思潮强调建筑的现代性，同时也注重保留和传承中国传统的建筑元素和理念。
进入21世纪，随着全球化和城市化的加速，中国建筑美学思潮进一步演变。
一方面，随着国际交流的增多，中国建筑师开始更加深入地了解和借鉴国际先进的建筑理念和技术，使得中国当代建筑在形式和功能上更加多样化和创新。
另一方面，随着国内城市化进程的加速，建筑美学也开始更加注重与城市环境的和谐共生，强调建筑的可持续性和生态性。
当代中国建筑美学思潮还受到了中国传统文化复兴的影响。
近年来，随着国人对传统文化的重新认识和尊重，建筑师们开始将更多的传统元素融入到现代建筑设计中，形成了一种既具有现代感又不失传统韵味的建筑美学。
浅析当代中国建筑设计理念与方法
浅析当代中国建筑设计理念与方法摘要：在对国内外城市从现象及发展程度上进行比较的前提下，笔者对于国内种种地区性特色消蚀，人文精神缺乏的局面进行探讨，并从历史与人文多方面对此问题进行思考，在不断地尝试中总结出一套设计方法。
关键词；当代建筑；设计理念；方法引言当代建筑设计不仅要适应时代的发展，更要满足人们的各种需求。
在给人民提供生活服务的同时，更要向人们传达建筑的艺术和美感。
所以现代建筑设计行业要不断提升建筑设计的品质，把建筑设计流行元素融入到现代社会中，以促进我国建筑事业的发展。
一、中国古建筑设计特点1、建筑标准化中国古代的宫殿、寺庙、园林、民居等，都是由若干单体建筑组合而成的。
无论单体建筑规模大小，其组成都是由阶基、屋身、屋顶（屋盖）三部分组成，即下面是由砖石砌筑的阶基，承托整座房屋；屋身由木质框架构成，砖石做围墙，其间安装门窗隔扇；身屋上面是屋顶由木结构屋架制成，屋面做成柔和雅致的曲线，四周均伸展出屋身以外，上面覆盖青灰瓦或琉璃瓦，形似冠冕。
单体建筑的平面以长方形为主，只在有特殊情况下，才用方形、八角形、圆形等形式；但在园林中观赏用的建筑，则常采用不规则平面如扇形、万字形、套环形等。
屋顶有多种形式，共分九级，其中以重檐庑殿顶、重檐歇山顶为级别最高，其次为单檐庑殿、单檐歇山顶，再次是悬山顶，硬山顶，攒尖顶，卷棚顶，半坡顶。
各种屋顶都有与之相适应的结构形式。
中国古建筑对建筑用料、构件标准、彩画等都制定了相应标准，要遵照礼制的规定。
宋《营造法式》中对各种单体建筑作了概括的原则的记述。
清工部《工程做法》对官式建筑列举了27种范例，对应用上的等级差别、做工用料都作了具体规定。
这种定型化的建筑方法对汇集工匠经验、加快施工进度、节省建筑成本固然有显著作用，但礼制的存在为以后建筑的创新产生了一定阻碍。
2、空间布局中国古建筑的室内结构除了砖墙外，用到了各种隔扇、门、罩、屏等来作为室内间隔，这样不仅便于安装、拆卸，而且能任意划分室内空间，为房屋使用者提供了充足的布置自由。
谈当代建筑思潮
谈当代建筑思潮摘要：近20年来，随着全球一体化和中国改革开放进程的不断深化，许多国际著名建筑大师的作品成为中国建筑师和青年学子模仿的对象。
正确借鉴西方当代建筑思潮中的积极因素，有赖于对西方当代建筑思潮的源流、发展方向及其积极因素的深刻认识。
关键词：当代建筑思潮当代建筑理论的进展德国哲学家黑格尔（Hegel）阐述“艺术美的类型”时，就依据形式和内容相对关系不同，将艺术类型划分为浪漫型艺术（形式＜内容）、古典型艺术（形式＝内容）与象征型艺术（形式＞内容）3种类型。
作为艺术的主要类型，建筑形式和内容也具有如此关系，这在现代建筑理论中表述为“形式追随激情”、“形式追随功能”与“形式追随表达”等理念。
值得注意的是，这些理念提出受到时代背景的需要，彼此排斥，但实际情况应是：三者分别从不同的侧面阐述了不同建筑类型的涵义，即情感、功能与象征。
1.1内容＞形式：情感范式。
在情感范式中，形式是服从内容，即服务于情感的表达。
情感范式要求在建筑设计中以情感为导向和目标进行创作。
建筑创作与艺术类似，情感在两者中都发挥着重要作用，如托尔斯泰所说：“艺术……的要义在于：一个人自觉的通过某些外在的符号，把亲身感受到的一些情感移交给旁人，使旁人受到这些情感的感染，也感受到那些情感。
”这也适用于情感范式，在该范式中具有代表性的建筑类型中，设计好坏取决于该建筑是否充分与真挚地传达出人类情感，是否使观者受到了这些情感感染，感受到这些情感。
此处，情感分为三个逻辑层面，即个人情感、历史情感和自然情感。
1.1.1 个人情感的归属。
情感的第一个层面是个人情感，其对应的建筑类型有住宅、地域民居、古镇与老街等，以住宅最为典型。
住宅是“市民将自身的情感投射到自己的场所之上。
”归有光在《项脊轩志》中对老屋的描述很好诠释出这一点：“百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注，每移案顾视，无可置者。
又北向，不能得日，日过午已昏。
余稍为修葺，使不上漏；前辟四窗，垣墙周庭，以当南日；……借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声。
当代中国建筑设计的新思维和新实践
当代中国建筑设计的新思维和新实践当代中国建筑设计已经开始注重新思维和新实践。
建筑界逐渐意识到建筑不仅是单纯的物质，它也应该是文化、理念的体现。
本文将探讨当代中国建筑设计的新思维和新实践。
1. 环保节能随着环保理念的不断普及，环保建筑变得越来越普遍。
建筑节能、待建筑材料选择、能源管理等问题在当代中国建筑设计中得到了重视。
一些新兴城市，如深圳，在建设计师开始主导了一个有机的设计方法，把大半个城市巧妙地融入生态系统，从而最大程度地节约能源，满足居民的需求。
2. 理念引领设计随着中国自身的现代化，建筑设计越来越多的开始融入中华传统文化理念。
房屋设计、建筑内部装修、景观设计和装潢都考虑将传统文化元素与现代建筑相结合。
建筑设计师在设计中将中国文字、颜色和纹饰等元素融入到建筑中，既传递了中国传统文化的魅力，也彰显了新时代的新风貌。
3. 建筑空间升级现代建筑突破了单纯的建筑材料，更多地关注到建筑空间的创新。
空间被重新定义，其意义也得到了提升。
更好的空间设计考虑了建筑的自然特性、空气质量和视觉效果。
如今，建筑空间的设计不再只是建筑结构，而是能够传达一种特殊的氛围和信息。
4. 新的技术和材料在建筑设计中运用新的技术和材料，是一种新思维和新实践。
随着人工智能、大数据等技术的不断发展，新技术正在不断涌现。
建筑工程领域也不断实验和尝试，以找到更好的创新与发展。
建筑厂商也会致力于寻找更绿色、更环保、及其适用的建筑材料。
总之，当代中国建筑设计已经成为一个多元化、高水平、全方位的领域。
现代建筑设计不仅考虑了美学因素，同时更注重审美与功能的平衡。
设计者们尝试传递自己的文化和体现时代的特点，这使得在当代中国建筑设计中找到了一种全新的思考方式。
当代建筑设计将呈现更加和谐平衡、更具未来感的象征和特点。
当代中国建筑思潮
对中国现代建筑思潮的一些看法摘要：传统建筑以其独特的艺术魅力，让人回味；现代建筑以其新颖、简洁，让人耳目一新；传统与现代的交汇给我们带来全新的感受，但在现代建筑发展的过程中我们国家涌现出了一些新的建筑思潮。
本文通过对中国传统建筑和现代建筑的分析，以及对在现代建筑发展过程中与传统建筑产生的矛盾的剖析，加以实例，论证了传统建筑思想与现代的建筑思潮的和谐统一发展的可行性。
对于建筑来讲，随着时间的变迁，“过去”与“现在”只是一种暂时的稳定。
创造现在，同时也在创造传统。
在传统建筑中我们回味她的富丽和稳重，在现代建筑中我们欣赏她的时尚和张扬，在传统与现代建筑的交汇融合中感受她的和谐之美。
世界文明古国、巍然屹立在东亚大陆的伟大国家——中国，拥有九百六十万平方公里的广袤国土，占世界总数五分之一以上的人口，五十六个民族和超过三千年有文字记载的历史，创造了独具特色的中华文明。
中国建筑艺术是中华文明之树中特别美丽的一枝，作为世界三大建筑体系之一，与西方建筑和伊斯兰建筑并列，自豪地立足于世界文化之林。
传统建筑是历史和文明的见证，是前人智慧与经验的结晶，是我们人类的文化遗产。
在中国传统建筑漫长的发展过程中，她始终保持了自身的独特性格。
发生在1840年的鸦片战争，确实改变了中国太多事情，其中政治、经济、文化各方面都有冲击或者说是根本性的改变。
作为社会经济、文化甚至是政治的载体之一——建筑也没能幸免。
建筑已成为人类改天换地、征服自然的一种物质手段，成为人类文明的一个重要组成部分。
改革开放以来，世界似乎一下变得更加色彩缤纷。
各种建筑理念、建筑流派、建筑样式如雨后春笋般涌现，令人目不暇接。
趁着改革开放的东风，伴着建筑业突飞猛进的势头，不论大中小城市，到处涌现出布满着“西方气质”的一幢幢现代化办公楼、商业中心，以及一片片住宅小区。
这其中虽然不乏成功优秀之作，但存在的问题也是有目共睹的。
故当代中国建筑思潮陷入了一定的困境，这主要表现在(一)传统文化包袱沉重。
简要说明近代中国建筑的建筑思潮
近代我国建筑的建筑思潮一、引言近代我国建筑的发展，受到了来自西方的影响，同时也在保持和发扬着传统我国建筑的特色。
在这个主题下，我们将探讨近代我国建筑的建筑思潮，从中了解我国建筑思想的发展和演变。
二、传统与现代的融合1. 传统建筑的特点在近代我国，传统建筑思潮仍然影响着建筑师和设计师的创作。
传统建筑具有独特的风格和特色，如宫殿式建筑、庭院式建筑等。
这些传统建筑体现了我国古代文化的特点，对当代建筑也有着一定的启发意义。
2. 西方建筑思潮的引入随着近代我国与西方的交流，西方的建筑思潮也开始影响到我国的建筑领域。
西方建筑注重实用性和功能性，建筑风格多样化，这与传统我国建筑形成了鲜明的对比。
3. 融合与创新近代我国建筑师在保持传统建筑风格的基础上，逐渐融合了西方的建筑理念。
他们尝试在传统建筑中加入西方的元素和设计理念，取得了许多创新的成果。
三、近代我国建筑的发展历程1. 早期的西方建筑影响近代我国建筑的发展可以追溯到19世纪末20世纪初，当时我国开始接触西方的建筑风格。
一些早期的西方建筑师在我国设计了许多新式建筑，如民国时期上海的外滩建筑。
2. 民国时期的建筑思潮在民国时期，我国出现了一股以国家振兴为宗旨的建筑思潮。
建筑师们试图探索我国传统建筑与现代建筑的结合之道，大力倡导本土化建筑风格。
3. 新我国成立后的建设热潮新我国成立后，我国的建筑事业迎来了蓬勃的发展。
政府提出了大规模的城市建设计划，许多标志性建筑如北京的人民大会堂、上海的东方明珠电视塔等相继建成，展现了我国建筑的现代化风貌。
四、个人观点和总结从传统与现代的融合到建筑发展的历程，近代我国建筑的建筑思潮体现了对传统文化的传承和发展，同时又积极吸收和融合西方的建筑理念。
作为建筑行业的从业者，我深感近代我国建筑思潮的发展是一个富有启发和挑战的过程，也充满了无限的创新潜力。
期待未来，我国建筑将继续在传统与现代的交融中发展壮大。
总结起来，近代我国建筑的建筑思潮在继承传统文化的基础上，迎接了西方建筑思想的挑战，并在这一过程中形成了自己独特的风格和特色。
阐述当代中国建筑创作的美学思考
阐述当代中国建筑创作的美学思考随着科学技术的进步、社会政治的革新等催生而出的哲学思想，无不作用于人的意识形态，最终都将在艺术、建筑等方面的推进其演进变化，故建筑思潮的变化源于哲学思想的演进革新，并以建筑设计的形式得到表达。
一、西方建筑思潮、建筑美学观念变化的影响从古希腊、罗马到近代社会，这段跨越了两千多年的历史中建筑形式、建筑风格随之发生多种变化，但是人们的审美观念却没有太大的改变。
然而从近代到本世纪初这相对短暂的时间内，建筑美学思想发生巨大变革致使建筑的审美观念发生了两次重大的转变：第一次从古典建筑的形式美学到现代建筑的技术美学；第二次从现代建筑的技术美学到后现代、解构等流派的建筑审美观念异变[1]。
这种由于时代发展而导致的建筑审美逆反变异导致单一审美标准已经不复存在，开始追求多义与含混、推崇偶然性和个性表现、非总体性、混沌-非线性与非理性，建筑美学的范畴在现代社会中已被扩展，致使当代诸多的建筑设计师都趋向于追求特异、新奇的建筑造型设计效果，这些都已然成为不可否认的事实。
而建筑的美，不应该是简单的“新”、“奇”、“特”，应该是有内涵的，它渗透了人文、社会、文化以及人心理上的影响，并试图向人们传达这些特质。
在欧洲，那座于1892年开始建设、建成后多次进行内部改造且地处法国里尔市中心的里尔美术馆，于1990年代，由于要安置从因瓦里迪斯博物馆移入的浮雕，且自身需重组馆内功能、扩大使用面积、更新馆内设施，因此委托伊博斯和维塔特进行改造设计——改造过程中，拆除了1930年代建设的中庭楼梯和1970年代加建的板楼，随后于瓦卢里街旁建设了一幢纤细的、以玻璃作表皮的“方盒子”，这样便形成了美术馆改扩建后的整体建筑规模。
由于两位设计师曾与著名建筑师让·努维尔共事，故他们认为建筑设计与创作应赋当代建筑潮流特色，他们在反对复古思潮的同时亦不赞同建筑师在进行建筑设计过程中不顾城市肌理、无视周围环境的行为，故里尔美术馆的改扩建过程中除了对旧馆进行原貌恢复外，新建的大楼在设计过程中以简单的几何形体、透明的玻璃幕墙这些充分反映当代建筑特色的形式和材料，使得其与风格华丽且庄重的旧馆形成了鲜明对照，同时也宛若贝聿铭设计的玻璃金字塔与奢华古典的卢浮宫一样，达成了“新旧”和谐共融的效果。
现代建筑设计趋势揭示当今建筑设计中的最新潮流和创新思维
现代建筑设计趋势揭示当今建筑设计中的最新潮流和创新思维当今社会，建筑设计越来越注重创新和个性化，不再局限于传统的建筑风格和规模。
现代建筑设计以其突破性的思维和前卫的风格，在设计界引起了广泛的关注。
本文将揭示当今建筑设计中的最新潮流和创新思维。
一、可持续发展和绿色建筑随着环境保护意识的增强，可持续发展已成为现代建筑设计的重要原则。
绿色建筑的设计概念不仅仅体现在建筑材料的选择上，还包括能源利用、节能减排和水资源管理等方面。
现代建筑致力于通过创新设计和技术应用，减少对环境的影响，提高能源效率，创造更加健康和可持续的建筑环境。
二、自然光和景观融合当今建筑设计中，自然光和景观的融合成为了一种重要的设计趋势。
通过合理的开窗设计和采光系统安置，建筑能够最大程度地利用自然光线，减少对人工照明的依赖。
同时，景观设计也成为了建筑设计中不可忽视的一部分。
建筑与自然环境的融合，通过绿化、水景等元素的运用，创造出宜人的空间和愉悦的视觉效果。
三、创新的结构设计和建筑材料应用现代建筑在结构设计和建筑材料应用方面也取得了重大突破。
新材料的发展和应用让建筑师有了更多实现创意构想的可能性。
例如，钢结构和玻璃幕墙的广泛应用不仅使建筑更加轻盈，而且让建筑外观更加时尚和个性化。
同时，新型建筑材料的运用也提高了建筑的耐久性和安全性，满足了人们对于舒适和安全的需求。
四、数字化设计和智能化技术数字化设计和智能化技术的快速发展，为现代建筑设计打开了新的可能性。
通过计算机辅助设计和建筑信息模型（BIM）等工具的应用，设计师能够更加精确地呈现和调整设计方案。
此外，智能化技术的应用也使得建筑的运行更加智能化和高效化，提高了建筑的功能性和便利性。
五、文化融合和城市更新现代建筑设计趋向于将当地文化元素与现代建筑风格融合在一起。
通过在设计中融入当地特色的建筑风格和元素，使建筑与周围环境更加协调，展示出独特的设计魅力。
此外，城市更新也成为了建筑设计的重要任务之一。
浅谈中国当代建筑现象
浅谈中国当代建筑现象韦骞200815010036摘要：回眸中国建筑创作60年来的发展历程，可发现其有着一段曲折的发展道路。
在不同时段，人们有着不同的建筑设计思想，其中也涌现出很多表现该时段思想的优秀建筑。
从上世纪50年代发展到今天，中国建筑的创作大致可分为四个阶段。
真可谓“百花齐放，多元共存”。
关键词：当代中国建筑现象On the Chinese contemporary architectural phenomenonWei Qian 200815010036Abstract: in the development process China architectural creation in 60 years, we can find it has a winding development path. In different period of time, people have different ideas in architectural design, which also emerged in many of the outstanding construction period thought. From the last century50's to today, Chinese architectural creation can be divided into four stages. Really is "All flowers bloom together, pluralistic coexistence".Keywords: Contemporary Chinese Architectural phenomenon一、50年代中期以前，“民族形式”创作时期50年代中期以前的中国建筑创作思想，以当时被称作“民族形式”的创作方式为主导，是二、三十年代开始的“民族形式”建筑运动的延续。
浅议当代中国建筑思潮中的时代精神建筑表达思潮
浅议当代中国建筑思潮中的时代精神建筑表达思潮关键：建筑思潮实践设计向发展历程时代精神建筑思潮的演变史穿当代中国建筑思潮的发历程和丰富内容，正确认识当代国建筑思潮的产生背景审视当代中国建筑思潮的展历程和丰富内容，通过批判的总和理性反思，从总体上把握当代中建筑思潮发展的轨迹，为正总结当代中国建筑的验和教训提供参考，为二十世纪中国建筑的未来发展提供鉴，无疑具有深刻的理论义和重大现实意义。
建筑是什么？筑学是什么？什么是好的建，优秀的建筑评价标准什么？对这些问题的关和解答，其实从未停止过换句话说，人们认识建筑、解建筑、评价建筑、设计建筑所持的态度多年来在不断地发展变化，或者说人们对于建筑本性不断地化着的审思正式我们所要考察的种并不显扬却无法回避的筑思潮---基于本的建筑探索，正是的涌动变化才牵引出中国半个世纪种建筑思潮的纷纷出场。
当代中国建筑思发展的历程1.11979-1986年初期震荡放后中国建筑论坛是从“社会主义容，民族形式”的讨论开始的开放以后，中国最早引进的仍然20世纪20年代50年代两次进入中国却途夭折的现代建筑，代建筑的引进所产生的荡仍然是强烈的。
一面市觉察到中国建筑落后而生的紧迫感，另一面是对西方建筑文所产生的民族意识。
学界，一方面是强调建筑的现代，另一方面有试图赋予“民族形”以新生、1.21986年-1990年文反思文反思的主题之一，就对外来建筑文化引进的思考，包含着“它山之石，可以攻玉”思想对以后现代建筑理论为代的国外理论和经验的介绍，也对引进国外建筑理论的教训和反思文化反思的主题之二，是对继承传建筑文化的反思，其中既有对民族形式”话题的延续，也有越简单的要不要“族形式”的争论，文化机制的深层次的反，还包括了对民居建筑考察以及其中所蕴的地方智慧的关注。
文化反的主题之三，是中外筑文化的比较。
文化反主题之四，是关于中国建筑路的思考。
1.31990年-1994年多元探索多元探索阶段，中建筑界一个明显的变化，就是建学术界关心的话题范围明显扩展尤其是对设计方法层的文章明显增多，表明筑界开始超越应该做什么应该做什么的争论和考，而是关心如何做的问题对外来文化的引进，也不再局限在格、流派，而是更关系计方法论的介绍。
浅析当代中国标志性建筑的时代精神
浅析当代中国标志性建筑的时代精神摘要: 历史的每个时期，大兴土木都是富强的象征。
当前中国各个方面都在迅猛发展，建筑业作为经济发展的龙头行业自然更加蓬勃发展，基础设施及公建、住宅的建立在带动经济的同时为民众带来更加优越的生活环境。
同时，随之而来的为提升各个城市的地位，加强城市的辨识度和品牌性，各地城市中的标志性的建筑也正在鳞次栉比的出现，令民众有目不暇接之感。
关键字：标志性建筑；时代精神中图分类号:TU2 文献标识码：A 文章编号：引子真正的建筑风格不是刻意创造的某个特殊的造型。
他可能是不经意间——甚至是很意外的——在整体的设计过程中产生的。
历史的每个时期，大兴土木都是富强的象征。
当前中国各个方面都在迅猛发展，建筑业作为经济发展的龙头行业自然更加蓬勃发展，基础设施及公建、住宅的建立在带动经济的同时为民众带来更加优越的生活环境。
同时，随之而来的为提升各个城市的地位，加强城市的辨识度和品牌性，各地城市中的标志性的建筑也正在鳞次栉比的出现，令民众有目不暇接之感。
近日的苏州的东方之门继北京的CCTV大楼再次成为舆论的焦点，这令每一个设计者开始反思，为什么会多次出现企业主和专业人士认可的设计作品展现在大众眼中如此的“贻笑大方”，如此的具象。
鄙人想就这一现象为切入点，对当代中国标志性建筑的时代精神进行一些探讨……关于标志性建筑标志性建筑，即地标性建筑，最基本特征就是人们可以用最简单的形态和最少的笔画来唤起对于它的记忆，就像悉尼歌剧院、巴黎埃菲尔铁塔、英国大本钟等世界上著名的标志性建筑一样。
标志性建筑是一个城市的名片。
标志性建筑除了外形具有创新性外，在功能上应该具有超前性和包容性。
标志性建筑不仅要体现地理区域优势，建筑本身还应该是出类拔萃、独树一帜的；在市场运作方面，标志性建筑应该是文化活动、经济活动的一个平台；从功能方面来说，标志性建筑要引导一种新的活力，要有一定的社会影响力，要能在完善城市功能方面起到一定的推动作用。
当代中国建筑设计思考
当代中国的建筑设计思考当代中国建筑设计所面临的主要问题以及对西建筑思潮涌入中国的思考摘要:中国当代社会经历了高速的经济开展时期，建筑学科也迎来了前所未有的开展，并取得了举世瞩目的成就。
但是在这些成绩背后，还隐藏着很多亟待解决的问题:建筑学科面临着全球化与地化、文化传承与科技开展之间的矛盾。
自改革开放以来，中国建筑的开展日新月异，西的后现代主义、晚期现代主义、解构主义以及批判地域主义建筑思潮不断地涌入，使得新兴的建筑样式频频出现。
除了上述的建筑思想在国蔓延之外，国外建筑师也开场在中国建筑市场屡现身影，使得城市面貌和建筑形式到达从未有过的繁杂，国建筑师以及建筑呈现出一片茫然的状态。
如应对这种当前这种峻的境遇值得我们每个建筑领域的人思考。
关键词：当代中国建筑设计矛盾与问题西建筑思潮思考一、全球化与地化、文化传承与科技开展等主要矛盾1.全球化与地化之间的矛盾现今，世界全球化的趋势己经成为人类普遍关注的问题。
所谓的全球化是指，人类社会、经济、科技和文化等各个层面，打破民族、地域等限制条件，在全世界围，逐步走向一体化的过程。
这是一个充满矛盾的过程，以文化面为例，全球化促进文化的交流与合作，相反，全球化也带来了多样性文化的逐渐消逝，并出现趋同的现象。
然而，全球化的影响远远超乎人们的想象，它深入到生活的面面，同时也成为影响建筑开展的一个重要因素。
具体到建筑面来说，全球化对世界建筑开展的影响也同样具有两面性。
各个、城市之间，全球化在建筑思想的交流以及科学技术的开展等面起到了一定的促进作用，与此同时，世界建筑多元化的开展却受到了一定的负面影响，"千城一面〞的现象在世界上无数的城市中蔓延，城市失去了它应有的可识别性。
全球化对以中国为代表的开展中影响尤为明显，它更新了我们对于现代建筑的认识，开阔了我们的视野，提高了我们的设计水平，给我们的建筑开展带来了新的动力。
相反的，这些出于对开展的渴望，盲目的认为现代的城市形象必然是挺拔的高楼大厦、快速的城市交通、宏大的城市广场等等，这些都造成了城市之间的趋同;此外，在这种"钢筋、混凝土〞的大环境下，城市的历史脉络己经根本被磨平殆尽，使城市的地文化面临着峻的考验。
浅析中国传统建筑文化的当代表达方式
浅析中国传统建筑文化的当代表达方式一、引言中国传统建筑文化作为中国文化的重要组成部分，被广泛地传承和应用。
随着时代的变迁，人们对传统建筑文化的理解和应用也发生了变化。
本文将从当代表达方式的角度探讨中国传统建筑文化的当代表达方式。
二、中国传统建筑文化中国的传统建筑文化源远流长，可以追溯到几千年前。
传统建筑文化丰富多彩，包括建筑风格、建筑结构、装饰艺术等方面。
其中，中国传统建筑风格主要包括汉唐风格、宋元风格、明清风格等。
这些风格在不同的历史时期和地域都有不同的表现形式。
建筑结构方面主要包括三大件、天井、廊柱、柿子墙等。
装饰艺术方面则包括了彩绘、雕刻、漆器等。
三、传统建筑文化的当代表达方式现代建筑中融入传统元素当代建筑不再局限于传统建筑风格，而是更多地采用现代化的建筑技术和材料。
然而，在现代建筑中也可以看到一些传统建筑文化的元素被融入其中。
如北京国家体育场鸟巢的立面设计，设计师从中国传统藤编工艺中获得灵感，将藤编和钢筋混凝土结合起来，形成了独特的立面效果。
这种将传统元素和现代技术融合的表达方式，不仅可以弘扬传统文化，还能够创造出独特的空间效果。
传统建筑文化的数字表达数字化技术的发展为传统建筑文化的数字化表达提供了条件。
数字化表达方式包括数字化建筑模型、数字化还原等。
数字化建筑模型可以模拟传统建筑的结构、样式、装饰等，生成形态、结构以及性能分析。
这种表达方式能够对传统建筑文化进行全面的表达，在保持传统文化之余，更加适应了现代社会的需求。
建筑文化的活态传承传统建筑文化的传承不仅仅是建筑物本身的保护，更重要的是传承其文化精髓。
传承者通过积极参与建筑文化活动活跃建筑文化的传承。
活动类型包括学术研讨、文物保护、传统工艺展示等。
举个例子，北京中轴线文化节就通过音乐、戏剧、美术等形式，让人们在活动中感受北京中轴线上的传统文化。
这种表达方式激发了人们对传统建筑文化的认同感和热爱，进一步促进了传统建筑文化的传承。
四、结论当代建筑的发展背景下，传统建筑文化的当代表达方式在注重保护传统文化的同时，更重要的是适应时代的需求，保持活态传承。
当今中国人的建筑意识
当今中国人的建筑意识当今中国所面临着一个严重的问题：人居环境混乱，视觉现象与文化意象出现冲突。
在商业经济全球化的同时，我们的生活环境也被卷进了全球化的旋涡，我们对个人空间意识、大众空间意识、个性文化等意识形态迷失了方向。
对于中国的传统观念来说，最基本的审美意识、最早的审美意识，也是最后的审美意识——太极。
所谓的太极就是中和之美、道法自然、情景交融、天地人和谐共处、生死等同的传统理念。
太极攘刮了他们关于人生、社会、自然乃至宇宙的最高审美观念。
当然，这也是他们解决一切纷争的出发点。
懂得这一点就可以明白，中国自古以来为什么都在强调和谐。
在传统的中国社会，“礼治”是赫然有序，中国思想和文化模式的基本格调，保持着明显的、从未间断的自发性。
当世界上其他古代文明相继衰落时，中国找到了在经济不发达条件下的一种相对和谐的社会结构，使生产得到了一定的发展，成为古代灿烂的明星。
然而，和谐也带来了保守，古代的繁荣带来了近代的落后。
对于中国的古建筑文化至今还有着无穷无尽的韵味。
乃是他贯穿了整个民族的基本灵魂，统概了人类发展最高的精神境界。
所谓至美基于至情。
正是由于中国人民对他注生活情调和精神寄托，构筑了几千年来人民对天地的感悟，宇宙太极思想的诠释，使的整个中华民族对他有着情有独钟的见解。
尽管现在的经济发展水平根本无法达到人们心目中的太极境界，也不能停留在清幽自在的个人太极环境，但当今的中国人还思有所余，面对国外建筑风，经济全球化的需求，我们在审美意识要求上一下子陷入了深深的沉思——我们现在的建筑意识是什么呢？当今还有大多数的中国人既没有建筑知识又没有建筑意识的，他们以前由单位分配一套公房居住，现在则购买房产商规划的商品房，然后一辈子都要在此度过；有些人则从媒体抄作中来决定自己的建筑意识，对于文化、寓意上的理解，只有一种：大众思想——所以，现在，我们如果不知道一些“新建筑”的东西，也许还会一辈子面对建筑物毫无知觉。
刘勰说：“人是有心之器，不是无识之物。
当代建筑思潮论文
当代建筑思潮论文当代建筑思潮论文摘要：通过考察梳理当代中国建筑思潮的产生背景及影响因素，审视了当代中国建筑思潮的发展历程和丰富内容，具体就时代精神的建筑表达思潮予以了深入论述，最终提出了中国当代建筑思潮中值得反思的内容和问题。
关键词：建筑思潮实践设计倾向发展历程时代精神建筑思潮的演变史贯穿当代中国建筑思潮的发展历程和丰富内容，正确认识当代中国建筑思潮的产生背景，审视当代中国建筑思潮的发展历程和丰富内容，通过批判的总结和理性反思，从总体上把握当代中国建筑思潮发展的轨迹，为正确总结当代中国建筑的经验和教训提供参考，为二十一世纪中国建筑的未来发展提供借鉴，无疑具有深刻的理论意义和重大现实意义。
建筑是什么？建筑学是什么？什么是好的建筑，优秀的建筑评价标准是什么？对这些问题的关心和解答，其实从未停止过。
换句话说，人们认识建筑、理解建筑、评价建筑、设计建筑所秉持的态度多年来在不断地发展变化着，或者说人们对于建筑本性不断地变化着的审思正式我们所要考察的这种并不显扬却无法回避的建筑思潮---基于本体的建筑探索，正是它的涌动变化才牵引出中国半个世纪各种建筑思潮的纷纷出场。
当代中国建筑思潮发展的历程1.11979-1986年初期震荡开放后中国建筑论坛是从“社会主义内容，民族形式”的讨论开始的。
开放以后，中国最早引进的仍然是20世纪20年代和50年代两次进入中国却中途夭折的现代建筑，现代建筑的引进所产生的震荡仍然是强烈的。
一方面市觉察到中国建筑落后而产生的紧迫感，另一方面是对西方建筑文化所产生的民族意识。
学术界，一方面是强调建筑的现代化，另一方面有试图赋予“民族形式”以新生、文化反思的主题之一，就是对外来建筑文化引进的思考，包含本着“它山之石，可以攻玉”的思想对以后现代建筑理论为代表的国外理论和经验的介绍，也有对引进国外建筑理论的教训和反思。
文化反思的主题之二，是对继承传统建筑文化的反思，其中既有对“民族形式”话题的延续，也有超越简单的要不要“民族形式”的争论，向文化机制的深层次的反思，还包括了对民居建筑的考察以及其中所蕴含的地方智慧的关注。
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浅谈当代中国建筑思潮中的时代精神建筑表达思潮
摘要：通过考察梳理当代中国建筑思潮的产生背景及影响因素，审视了当代中国建筑思潮的发展历程和丰富内容，具体就时代精神的建筑表达思潮予以了深入论述，最终提出了中国当代建筑思潮中值得反思的内容和问题。
关键词：建筑思潮实践设计倾向发展历程时代精神
建筑思潮的演变史贯穿当代中国建筑思潮的发展历程和丰富内容，正确认识当代中国建筑思潮的产生背景，审视当代中国建筑思潮的发展历程和丰富内容，通过批判的总结和理性反思，从总体上把握当代中国建筑思潮发展的轨迹，为正确总结当代中国建筑的经验和教训提供参考，为二十一世纪中国建筑的未来发展提供借鉴，无疑具有深刻的理论意义和重大现实意义。
建筑是什么？建筑学是什么？什么是好的建筑，优秀的建筑评价标准是什么？对这些问题的关心和解答，其实从未停止过。
换句话说，人们认识建筑、理解建筑、评价建筑、设计建筑所秉持的态度多年来在不断地发展变化着，或者说人们对于建筑本性不断地变化着的审思正式我们所要考察的这种并不显扬却无法回避的建筑思潮–基于本体的建筑探索，正是它的涌动变化才牵引出中国半个世纪各种建筑思潮的纷纷出场。
当代中国建筑思潮发展的历程
1.11979-1986年初期震荡
开放后中国建筑论坛是从“社会主义内容，民族形式”的讨论开始的。
开放以后，中国最早引进的仍然是20世纪20年代和50年代两次进入中国却中途夭折的现代建筑，现代建筑的引进所产生的震荡仍然是强烈的。
一方面市觉察到中国建筑落后而产生的紧迫感，另一方面是对西方建筑文化所产生的民族意识。
学术界，一方面是强调建筑的现代化，另一方面有试图赋予“民族形式”以新生、
文化反思的主题之一，就是对外来建筑文化引进的思考，包含本着“它山之石，可以攻玉”的思想对以后现代建筑理论为代表的国外理论和经验的介绍，也有对引进国外建筑理论的教训和反思。
文化反思的主题之二，是对继承传统建筑文化的反思，其中既有对“民族形式”话题的延续，也有超越简单的要不要“民族形式”的争论，向文化机制的深层次的反思，还包括了对民居建筑的考察以及其中所蕴含的地方智慧的关注。
文化反思的主题之三，是中外建筑文化的比较。
文化反思主题之四，是关于中国建筑出路的思考。
1.31990年-1994年多元探索
多元探索阶段，中国建筑界一个明显的变化，就是建筑学术界关心的话题范围明显扩展，尤其是对设计方法层面的文章明显增多，表明建筑界开始超越应该做什么不应该做什么的争论和思考，而是关心如何做的问题。
对外来文化的引进，也不再局限在风格、流派，而是更关系设计方法论的介绍。
1.41994-1999年走向整合
走向整合，表现在建筑论坛，对风格流派明显减少，对技术重视明显增强。
表现在设计实践领域，人们在介绍或评价建筑作品时，也介绍再以“创新”为题，而是从各个不同的角度表现出对“创优”的追求–杨秉德的“不追流派新潮，但求尽善尽美–宜昌三峡机场航站楼的设计”；齐康的“环境脉络中的建筑形态构成–东南大学榴园设计研究”等。
1.51999年-至今理性创新
世纪之交中中国建筑界主流社会热点话题的转变表明中国的建筑开始对建筑本体的追问。
一种共识正在形成，那就是功能、环境和技术作为建筑本体存在的要件，超越文化、民族等所有的差异。
不管在什么文化背景下，充分考虑和满足使用者的功能要求，合理利用基地所提供的各种发展的可能性，充分发挥材料的特性并且仔细推敲细部处理，是基于建筑本体的建筑设计的共同特征。
而关于文化和传统的思考，只有取向的理性创新，是超越民族特色、地域风格、时代精神之后在建筑本体意义上的理性重建。
时代精神的建筑表达思潮的创作实践倾向。
2.1简洁造型倾向
广州白天鹅宾馆于1983年建成使用，宾馆采用客房楼与低层公共裙房的组合方式，高100M 的主题建筑结合平面功能和结构布置，采用腰鼓形的平面，主立面上以阳台斜板构成丰富的明暗光影变化，有较强的韵律感。
建筑以白色作为主体颜色，既合乎现代建筑形式的惯例，又暗合白天鹅之名称。
同时我们在肯定这栋建筑清新的时代建筑形象以及采用时代手法表现传统文化的同时，其实应该看到，作为高层宾馆建筑，其立面造型中的主要因素–阳台本身并不合乎建筑的功能。
2.2玻璃幕墙倾向
1983年建成的长江饭店，以其全玻璃幕墙的崭新形式（国内第一个玻璃幕墙建筑）和在立面造型中处于显著位置的旋转餐厅而成为效仿的对象，新材料、新设备以及由此产生的新形式作为表达时代精神的有效手段而迅速在国内得到传播。
但在对新材料的构造、新设备的运行还不了解的情况下，首先中意并采用的仍然是新形式。
2.3后现代建筑倾向
清华大学建筑馆，西向入口采取体块穿插和符号运用相结合，入口门厅南北墙处理采取了后现代建筑常用的电影蒙太奇的手法，将南北墙面两侧各开了一个通高的凹槽，凹槽中放置了代表中西古典建筑艺术的标志–-白色汉白玉古典柱式片段，一为古希腊雅典帕提侬神庙爱奥尼柱式，一为中国宋代木结构柱式片断。
深圳南油文化广场设计，设计者汤桦明显受到后现代建筑思想的影响，其拼盘式的建筑组合呈现出一种不同于当时一般建筑的“先锋”形象，受到人们广泛的关注和品评。
2.4高技派倾向
高技派在国门打开后和现代主义、后现代主义等同时被引入，然而在整个20世纪80年代和90年代初它远不及后两者引人关注。
高技派在国内的传播是有历史和现实基础的，即使与西方建筑发展隔绝，20世纪50年代末开始的技术革新和技术革命也产生了采用先进悬索结构的北京工人体育馆（1959年-1961年）和浙江省人民体育馆（1965年-1969年）等建筑坐落于上海浦东陆家嘴金融区的证券大厦，由东西两塔楼和中央横跨63M的天桥组成巨门式
对称形体，表达了上海新时代的建筑形象。
2.5生态建筑倾向
当“生态觉醒”的浪潮逐渐地席卷全球时，尊重自然、关注环境、创造健康生活和消费方式正在成为这个时代的强音。
面对全球范围内绿色思潮的巨大冲击，当今中国建筑时代精神刻意表现的另一种倾向，就是生态建筑和可持续发展观念的介入，建筑开始绿色化起来，Eco-Tech成为时代精神的主体。
许多建筑师都在尝试把绿色技术运用到建筑设计中，日光反射材料、光控遮阳构件以及各种控制阳光辐射和热量进入外墙的方法，不仅有效地起到了节能作用，而且也在一定程度上增添了建筑外观的科技魅力，塑造出新的“时代感”。
2.6 解构倾向
源自西方20世纪80年代的解构主义建筑，颠覆了人们以往对建筑的理解，尽管在中国没有被多数人所接受，但文本、中心、中心的缺失、颠倒、变构、移植等却成为中国建筑界熟悉的话语。
最初具有解构意味的作品也是深圳大学的大学活动中心，“冒着语言混乱的危险进行尝试”，各种不同的设计语言在对基地环境、使用功能等因素理性分析的前提下，却创造出一个非理性的建筑形式。
结语：时代精神的建筑表达，作为一种思潮在二十世纪八十年代后成为当代中国建筑主流社会的价值取向，贯穿于当代中国的建筑设计实践中。
中国建筑在这种思潮的影响下，的确出现了许多具有时代特征的建筑作品，但如果我们放眼全球，我们却不能不发现，尽管我们对时代精神追求了这么多年，但目前还很少有中国的某位建筑大师在世界上获得高级别的具有时代影响力的设计奖项。
是什么原因导致这种现象，是否是表达时代精神的建筑观念与当代世界建筑的时代精神不一致，是否还有更深层次的具体原因，这需要广大建筑设计者们在以后的创作实践中以研究性的态度去反思、去改善、去精益求精。