论影响金庸武侠小说创作的因素
《金庸武侠小说的江湖世界与侠义精神》
金庸武侠小说的江湖世界与侠义精神引言金庸先生是中国著名作家之一，他创作了许多经典的武侠小说。
这些小说以其独具特色的江湖世界和强调侠义精神而深受读者喜爱。
本文将探讨金庸武侠小说中的江湖世界和侠义精神。
1. 金庸武侠世界的背景在金庸武侠小说中，每个作品都有独特的背景设置。
比如，《射雕英雄传》以宋朝为背景，《倚天屠龙记》则发生在明朝末年。
这些背景不仅为故事提供了一个历史时代，同时也为江湖世界提供了对应的社会和文化环境。
2. 江湖世界的组成要素在金庸武侠小说中，江湖被描绘成一个充满荣誉与威名、各种门派互相交锋、各类人物成就功名的地方。
以下是江湖世界的主要组成要素：(1) 武林门派武林门派是江湖世界的重要组成部分。
它们之间有着不同的武功秘籍、势力盟友和敌对关系。
比如，在《天龙八部》中，五岳剑派、明教等门派就是故事中的重要势力。
金庸武侠小说中出现了众多个性鲜明的江湖人物。
这些人物有各种身份和目标，他们之间展开了激烈的斗争和切磋。
例如，《笑傲江湖》中的令狐冲和岳不群展示了侠者与恶人之间永远存在的冲突。
(3) 武功技艺武功技艺是金庸武侠小说中另一个重要元素。
每个小说都有各自独特的武功系统，并通过对主角及其他角色施展武技来展现角色之间的实力差距和战斗策略。
(4) 江湖规则与价值观在江湖世界中，存在着一套特殊的规则和价值观。
这些规则约束着江湖人物的行为，并呈现出一种特有的侠义精神。
比如，《神雕侠侣》中的乾坤大挪移、《射雕英雄传》中的降龙十八掌，都是一种武林绝学，代表着江湖人物对正义和荣誉的追求。
3. 侠义精神的体现金庸武侠小说强调了侠义精神，即正义勇敢、拯救弱者、忍辱负重等价值观。
以下是几个体现侠义精神的方面：(1) 正直勇敢金庸武侠小说中的主人公通常都具备正直勇敢的品质。
他们不惧强权，并为正义而战。
在许多情节中，金庸塑造了许多为救助他人而放弃利益甚至生命的形象。
这些形象展示了侠者不畏艰险，勇往直前的精神。
(3) 廉洁奉公在江湖世界中，许多角色拥有高尚的道德操守。
金庸先生的武侠小说创作风格解析
金庸先生的武侠小说创作风格解析金庸先生是中国武侠小说的巨匠，他创作了许多经典的武侠小说，如《射雕英雄传》、《神雕侠侣》等，深受读者喜爱。
他的武侠小说具有独特的风格，这篇文章将对金庸先生的武侠小说创作风格进行解析。
首先，金庸先生的武侠小说以情节曲折、悬念丛生著称。
他善于运用复杂的情节和扣人心弦的悬念来吸引读者的注意力。
在他的小说中，常常出现各种精彩的转折和意想不到的情节发展，让读者始终保持着一种紧张的阅读状态。
这种曲折的情节安排和悬疑的发展方式使金庸先生的小说充满了吸引力，读者往往会被深深地吸引进去，无法自拔。
其次，金庸先生的武侠小说注重人物塑造。
他塑造的人物形象丰满而鲜活，每个角色都有其独特的性格和特点。
他的小说中常常出现一些英雄人物，如郭靖、杨过等，他们正直勇敢，心系江湖，为正义而战。
同时，金庸先生也塑造了一些反派角色，如黄药师、李莫愁等，他们狡诈狠毒，为达到自己的目的不择手段。
这些不同性格的人物相互交织，形成了丰富多样的故事情节，给读者带来了极大的阅读乐趣。
再次，金庸先生的武侠小说融入了大量的历史元素。
他的小说背景常常设定在历史的特定时期，如南宋末年、明朝初年等。
他通过对历史事件的描述和描绘，使得小说更加真实可信。
同时，他还将历史人物融入到小说中，如郭靖与郭杨两位真实存在的历史人物，这样的设定使得小说与历史相互交融，增加了小说的可读性和魅力。
此外，金庸先生的武侠小说注重情感描写。
他善于通过细腻的情感描写来展现人物内心的矛盾和挣扎。
他的小说中常常出现一些爱情故事，如郭靖与黄蓉、杨过与小龙女等，这些爱情故事既浪漫感人，又充满了悲剧色彩。
金庸先生通过对人物内心世界的描写，将读者带入到角色的情感世界中，使得读者能够更好地理解和感受到故事中的人物。
最后，金庸先生的武侠小说弘扬了正义和道德。
他的小说中常常出现一些正义的英雄人物，他们为了维护正义而奋斗，为了保护弱者而战斗。
金庸先生通过这些英雄人物的形象，传递了一种积极向上的价值观，让读者在阅读的过程中感受到了一种正能量。
金庸武侠小说的文化价值与社会意义评析
金庸武侠小说的文化价值与社会意义评析一、引言金庸（原名查良镛）是中国近现代最著名的武侠小说作家之一，他的作品深受广大读者喜爱。
其创造的武侠世界中充满了英雄豪杰、江湖恩怨、忍辱负重等元素，不仅吸引了读者，也在很大程度上影响了中国社会。
二、金庸武侠小说的文化价值1. 文学形式的探索金庸的武侠小说在文学形式方面进行了多次探索和创新，他摒弃了传统冗长繁琐的叙事方式，采用简洁明快的语言风格，开创了新时代下武侠小说的写作风格。
2. 对历史文化的传承与发扬金庸将历史人物和故事融入到他的武侠小说中，对中国传统历史文化进行了巧妙演绎。
他不仅展现出古代江湖风貌和生活习俗，还反映了封建社会骨肉分离、忠义仁爱等价值观。
3. 对人性的深刻剖析金庸在小说中塑造了各种各样的人物形象，他们有着不同的背景和性格。
通过这些人物，金庸揭示了人性中的善恶、勇敢与懦弱、仁义和私欲等方面，并通过他们之间的交互展现出复杂而真实的人性。
三、金庸武侠小说的社会意义1. 激发正能量和民族自豪感金庸塑造的英雄形象秉持着荣辱观念，强调个体奋斗与集体利益平衡的关系。
这些英雄角色以其正直、仁义和勇敢激励着读者，传递出积极向上、充满希望和力量的信息。
2. 反腐败与对抗不公正现象金庸笔下很多作品中都存在反腐败、正义执法等主题。
他通过描述江湖规则和黑暗面揭示了社会中的不公正现象，唤醒了广大读者对于社会问题的关注并勇于反抗。
3. 培养独立意识和个人价值观金庸的武侠小说中，主人公往往是有追求、有理想的个体。
他们坚持自己的信念并勇于追求内心真实，激励着读者去探索自己的人生道路，培养独立思考、自尊自强的个人价值观。
四、结论金庸武侠小说在文化价值与社会意义方面具有重要作用。
它不仅是文学形式的创新，更是对历史文化传承和人性深入剖析的体现。
同时，武侠小说中所蕴含的正能量和社会关注也使其成为激发民族自豪感和推动社会进步变革的力量源泉。
金庸武侠小说的历史背景与时代精神
金庸武侠小说的历史背景与时代精神金庸，华语武侠小说的巨擘，他的作品颠覆了传统武侠小说的规范。
而这些作品不仅仅是世界观与剧情的创新，更深深地融入了当时的历史背景与时代精神，因此受到了广大读者的喜爱与推崇。
本文将就金庸武侠小说的历史背景与时代精神进行阐述，不拘泥于时间顺序，而是以主旨进行递进式的论述。
首先，我们需要了解金庸的作品是在20世纪50年代至70年代间创作的，这个时期正是新中国的成立与社会变革的黎明时期。
在这个时代背景下，金庸的作品带有对旧社会的回顾与对新社会的展望，深刻地反映了那个时代的历史变迁。
其次，我们可以观察到金庸小说中对历史的塑造。
金庸在很多作品中采用了历史人物和历史事件，如《神雕侠侣》中的南宋皇帝赵构和元末明初的动荡时期，《天龙八部》中的元末民变等等。
通过对历史事件的刻画，金庸揭示出那个时代的阴暗面和社会动荡，同时也体现出中国人民的勇敢与坚毅。
除此之外，金庸小说中的人物造型更是金庸对时代精神的深刻把握。
无论是郭靖、黄蓉还是张无忌、赵敏，他们性格迥异，但都具备对抗邪恶势力与追求正义的精神。
这种正义与侠义的精神不仅仅是对个人生命的追求，更是金庸对社会根本问题的呼应。
在一个动荡和混乱的时代，人们对于正义的追求是尤为强烈的，金庸的作品正是从这个层面对时代进行了最真实的反映。
值得注意的是，金庸的作品虽然刻画了一些历史背景和时代精神，但其本质是一部文学作品，其目的在于娱乐与启迪读者。
金庸对历史和时代的运用，并不是纯粹的历史研究，而是为了更好地展现人性与情感，呈现出一个更加鲜活的虚构世界。
最后，金庸武侠小说的历史背景与时代精神的结合，使得其作品在文学史上产生了深远的影响。
他的小说不仅仅在中国风靡了半个多世纪，而且走出国门，受到了全球华人读者的喜爱和追捧。
金庸的作品传承了中国武侠小说的优秀传统，同时又与历史和时代相融合，形成了独特的艺术风格。
总之，金庸武侠小说的历史背景与时代精神是他作品成功的重要原因之一。
金庸小说与_大陆新武侠_创作
金庸小说与“大陆新武侠”创作徐渊(陕西理工学院文学院陕西汉中723000)摘要：金庸小说作为武侠小说的集大成者，被学界以经典命名。
金庸小说的成功之处很多，其中有三个方面是非常重要的：一是在继承中创新；二是以塑造人物形象为创作的根本；三是对文化的展示与传播。
这对出现于新世纪之初的“大陆新武侠”而言，具有莫大的启示意义。
“大陆新武侠”若要取得比目前更大的成就，并担当起使武侠小说在当代乃至未来社会继续发展、繁荣的重任，需要向金庸小说创作的成功之处多加借鉴。
金庸小说；“大陆新武侠”；创新；写人；文化关键词：金庸小说作为武侠小说的集大成者，创造了武伙小说有史以来一个难以企及也难以超越的高峰，以至于在“后金庸”时代，虽有温瑞安、黄易的上佳表现，但总体而言，学界认为武伙小说的创作进入了一个相对沉寂的时期。
20世纪90年代中后期至今，港台武侠小说的创作渐趋式微，而在大陆，以新世纪方始创刊的《今古传奇・武侠版》为核心阵地，形成了一支年轻化、知识化、专业化的创作队伍，并发表了一批有一定艺术水准的作品，致有“大陆新武侠”之说。
与此同时，“大陆新武侠”的创作本身及其发展前景也备受学界关注。
的确，“大陆新武侠”能否继续向前走，能否担当起使武侠小说在当代乃至未来社会继续发展、繁荣这一重任，所需要注意的问题是很多的，而在这一方面，金庸小说创作具有莫大的启示意义。
1.创新，是金庸在17年的武伙小说创作生涯中所一直恪守的创作原则。
具体来说，金庸之于武侠小说创作的创新追求，主要体现在两个方向上：一是不同于传统的武伙小说；一是自我超越。
就不同于传统武侠小说而言，金庸认为，“武侠小说本来是一种娱乐性的东西，作品不管写得怎样成功，事实上能否超越它形式本身的限制，这真是个问题。
”[1]（P95）言下之意，“从前的武侠作品虽然多，佳作却少见”[2]（P102）的原因，即在于没有或很少能“超越它形式本身的限制”。
基于这样的认识，在自己的创作实践中，金庸非常注重对武侠小说传统形式的超越。
天龙八部武侠小说的巅峰之作
天龙八部武侠小说的巅峰之作天龙八部，是中国作家金庸先生创作的一部经典武侠小说。
自问世以来，凭借其宏大的情节、复杂的人物关系和精彩的剧情，一直被视为武侠小说的经典之作。
本文将探讨《天龙八部》为何成为武侠小说的巅峰之作。
一、卓越的创作背景《天龙八部》所设定的背景是宋朝时期，描述了北宋末年五代十国时期的历史背景。
与其他武侠小说不同之处在于，该小说通过精心构思的历史背景，将中原与蒙古、西夏的政治斗争有机地结合在一起。
这使得整个故事更具有宏大的气势和复杂的文化内涵。
二、复杂的人物关系《天龙八部》以叶二娘为中心，展现了多个家族、门派之间错综复杂的人物关系。
作者通过塑造各具特色的人物形象，将他们之间的情感纠葛和争斗展示得淋漓尽致。
另外，小说中还有一些充满神秘色彩的角色，如峨眉派的紫衫龙王、血刀老祖等，为故事增添了神秘的色彩和吸引力。
三、精彩的剧情推进该小说的剧情发展紧凑且扣人心弦。
例如，在乔峰率领的丐帮与段天德为首的六大门派交战的剧情中，双方斗智斗勇、你来我往，使得整个故事紧张刺激。
同时，众多次要情节的发展也跌宕起伏，使人无法放下。
四、人物塑造的精细描写无论是主角还是配角，作者都通过精心细致的描写，将人物形象栩栩如生地呈现在读者面前。
乔峰的忍辱负重、扮猪吃老虎的智慧，段誉的英俊潇洒、痴情不渝等，都使得人物形象更加立体鲜活。
五、丰富的哲理内涵《天龙八部》不仅仅是一部武打小说，更蕴含了丰富的哲理内涵。
比如，书中对于人生的探讨、对于命运的思考、对于善恶的辨析等，都使得小说更具意义和价值。
六、文学价值的体现《天龙八部》作为一部武侠小说，不仅在情节上精彩，更在文学价值上有独特的表现。
作者金庸先生具备卓越的文学才华，他巧妙地运用叙述技巧、描写手法和修辞手法，使得整个小说无论是在语言还是在结构上都能给人耐人寻味的感受。
综上所述，《天龙八部》无疑是中国武侠小说的巅峰之作。
其卓越的创作背景、复杂的人物关系、精彩的剧情推进、人物塑造的精细描写、丰富的哲理内涵以及文学价值的体现，使得该小说为读者带来了极致的阅读体验。
金庸武侠小说的艺术魅力
金庸武侠小说的艺术魅力金庸，作为中国现代武侠小说的代表人物，其作品不仅在中国乃至全球产生了巨大的影响力，更因其独特的艺术魅力而深入人心。
金庸的武侠小说以其精彩的情节、独特的人物塑造以及生动的描写而备受读者喜爱。
下面将从三个方面分析金庸武侠小说的艺术魅力。
首先，金庸的武侠小说以其精彩的情节而闻名天下。
他身兼编剧和小说家的双重身份，使他在创作情节时有着独到之处。
他善于构思复杂而紧凑的故事情节，通过一系列扣人心弦的事件将读者牢牢吸引在小说中。
例如，《射雕英雄传》中的郭靖与杨康之争，以及郭靖与黄蓉之间的爱情纠葛，展现出人物之间错综复杂的关系和情感纠葛，使整个故事充满着悬疑和戏剧性。
同时，金庸的作品往往具有多重线索和情节并行的特点，这一点为读者提供了丰富的观察角度和思考空间。
其次，金庸的武侠小说以其独特的人物塑造吸引了无数读者。
金庸塑造的人物形象形形色色，各具特点，且个性鲜明。
无论是郭靖的忠诚与坚毅，还是小龙女的冷傲与纯真，金庸所塑造的人物形象都栩栩如生。
这些人物形象不仅具有鲜明的特点，更是代表了不同生活境遇下的人性和价值观。
金庸笔下的人物形象富有传奇色彩，他们所经历的成长和命运转变，更是引发了读者们对人性的思考和内心的共鸣。
最后，金庸的武侠小说以其生动的描写赢得了读者的青睐。
金庸擅长运用形象生动的语言描绘场景，使读者能够身临其境地感受到小说中的世界。
他能够用简练而又细腻的笔触描述招招致命的武功，以及山水之间的美景，这种描写艺术给人留下了深刻的印象。
他凭借着自身对文学的造诣和人生的敏锐洞察力，使得小说中的文字不仅是描述，更是作为一种艺术表达，给读者们带来了视觉和心灵上的愉悦。
综上所述，金庸武侠小说的艺术魅力在于其精彩的情节、独特的人物塑造和生动的描写。
他的作品不仅是一种文学形式，更是一种艺术的表达和独特的审美体验。
通过他的笔触，读者们不仅能够了解武侠世界的壮丽与荣耀，更能够感受到其中蕴含的情感和思考。
金庸武侠小说的艺术魅力不仅让读者们陶醉其中，更启迪了无数人对于生命、人性以及社会的思考。
金庸武侠小说的创作思想与影响
金庸武侠小说的创作思想与影响在中国武侠小说的长河中，金庸可以说是一位不可忽视的巨匠。
他的作品不仅畅销全球，更是深入人心，成为无数读者心中的经典。
而金庸武侠小说的成功，不仅在于他的故事情节与文字表达，更在于他的创作思想与影响。
一、捧红一个时代金庸创作的武侠小说，无疑捧红了一个时代。
他笔下的“金庸侠客”，包括了《天龙八部》的段誉、《神雕侠侣》的杨过、《射雕英雄传》的郭靖等，都是具有代表性的形象。
而这些形象的出现，不仅带动了当时的文学市场，更是为粉丝们营造了一种独特的精神氛围。
金庸所创造的武侠世界，也是当时中国文学史上的一次重要飞跃。
二、认同自我，追求平等金庸对武侠小说的创作思想，融合了许多他个人观点。
在他的小说中，我们可以看到他对人性、社会、人性的思考和反思。
从《鹿鼎记》中韦小宝的阴谋是非判断到《天龙八部》中秃笔翁的无欲无求，金庸小说中的人物都以独特的风格、非凡的智慧、坚定的信仰和勇气，为人们所推崇。
而这种观念，正是在当时中国社会中的价值观改变时所倡导的。
金庸小说中的侠客，往往与权贵和文人相对立，因为他们所认同自己的是一种平等的精神，在大满贯的拼杀中，他们通过自己的努力与智慧，带着自己的信仰和坚定，最终成为了英雄。
三、重视情感，强调人性金庸的小说中，虽然充满着因草率而走的人生、杀戮与背叛，但人性与情感也同样得到了重視。
金庸小说中的侠客，往往在独自一人行走江湖的旅途中，读懂了人性的沧桑、世态炎凉，发现了自身与世间的联系，从而实现了自我与人物的和谐。
他们也会因缺乏生活情感而变得疯狂、自暴自弃，因为人们需要关心、温暖和爱。
而这些情感，也一并成为了金庸小说中的经典元素之一。
四、推崇勇气与正义金庸小说中，英雄们的精神依靠于勇气与正义。
在一系列决战之后，他们总能克服困难，打破局面，保卫正义和人民的生命与财产。
金庸小说中的侠客们，也必定是勇敢而坚定的。
在战斗中，他们以自己的勇气、智慧和信仰战胜了敌人，并推动着故事的发展。
浅析金庸小说写作技巧
浅析金庸小说写作技巧金庸先生（原名查良镛）是中国现代武侠小说的奠基人之一，也是最具影响力的作家之一、他的小说以英雄豪杰的传奇经历和情感纠葛为主线，融入历史典故与宏大的社会背景，成功地创造了一个独特的武侠世界。
金庸小说的魅力主要来自于他独特的写作技巧，以下将对其进行浅析。
首先，金庸小说的创作中充满了令人难以抗拒的剧情张力。
他擅长通过人物的行动与对话构筑紧凑而扣人心弦的故事情节。
他熟练运用快节奏的叙述方式，将读者带入一个紧张刺激的情节中。
他善于刻画人物的内心活动，并通过细腻的描写表达情感，使得读者能够深入地参与到故事中。
例如，在《神雕侠侣》中，金庸通过杨过与小龙女的离合悲欢，展开了一幅动人的爱情画卷，让读者为之动容。
其次，金庸小说的魅力还来自于他独特的人物塑造。
他的小说中塑造了一大批丰满而栩栩如生的人物形象，每个人物都有鲜明的性格特点和独特的人生经历，使得他们在故事中焕发出个性魅力。
金庸善于通过细致入微的描写，刻画出人物的外貌特征、言行举止和心理变化，使得人物形象更加鲜活真实。
而且，他的人物形象普遍具有一定的复杂性和矛盾性，在与主人公的关系中产生冲突和碰撞，呈现出丰富多样的人性。
例如，《射雕英雄传》中的黄蓉，一方面聪明机智，能与世故的人打交道，一方面心地善良，以智慧和机智帮助杨过解决难题，使得读者为之倾倒。
此外，金庸小说的独特之处还在于他对历史与江湖文化的巧妙融合。
金庸擅长描写历史背景，并将历史事件与武侠传奇相融合，使得故事更加丰满。
他通过详实的历史背景描绘和以史为鉴的思考，为小说注入了深刻的文化内涵。
同时，他对于江湖文化的描写也是独具一格，刻画了无数江湖豪杰的生死相搏和荣辱情仇，使得故事情节更加跌宕起伏，引人入胜。
最后，金庸小说引人入胜的另一个重要原因是他的优美文笔。
金庸的语言简练明快，文字流畅自然，给人以极强的阅读愉悦感。
他善于以寥寥数语形容人物的形象和情感，使得读者能够立即形象地感受到故事中的人物和场景。
金庸武侠小说的文学价值与影响力
金庸武侠小说的文学价值与影响力简介金庸是中国当代最具影响力的武侠小说作家之一。
他创作了大量经典的武侠小说，如《射雕英雄传》、《神雕侠侣》、《天龙八部》等，深受读者喜爱。
本文将探讨金庸武侠小说的文学价值以及对社会和文化的影响力。
1. 文学价值1.1 描写精彩的武打场景金庸擅长描写精彩绝伦的武打场景，通过生动的笔触、丰富的想象力和详细入微的描写，将读者带入到令人目瞪口呆的武术世界中。
这些场景不仅展示了人物之间的高超武艺技巧，还诠释了人物内心情感以及道义观念。
1.2 刻画丰满深入的人物形象金庸笔下塑造了许多鲜活而丰满的人物形象。
这些角色各有特色和个性，既有英勇正直、儒雅风度的主人公，也有狡诈阴险、情感丰富的反派角色。
金庸通过细腻入微的描写，赋予了每一个人物众多层次的性格特点和内在动机，使读者能够深入了解他们的喜怒哀乐。
1.3 融合传统与现代元素金庸的武侠小说不仅承袭了古代武侠文化的传统元素，如义气、忠诚、侠义等，还注入了许多现代思想和价值观。
他通过人物之间的心灵对话以及思辨性场景展示了对道德、社会问题以及个体命运等方面的关注，使得故事更具有时代感和普世意义。
2. 社会影响力2.1 弘扬中华传统文化金庸武侠小说不仅吸引国内读者，而且在国际上也广受欢迎。
他通过描写古代中国社会背景和文化特征，带领读者游历于华夏大地之上，并传播中华民族优秀传统文化。
2.2 影响年轻一代价值观念金庸塑造的主人公形象和所讲述的故事，直接或间接地影响了一代又一代年轻读者的价值观念。
金庸小说中的正义、勇气、忠诚等品质成为许多读者崇尚的典范，改变了他们对世界的看法，也对他们的行为产生积极影响。
2.3 活跃武侠文化市场金庸的武侠小说在中国乃至全球影响力巨大，不仅被拍摄成电视剧和电影，还衍生出大量周边产品，如游戏、漫画、音乐等。
这些作品进一步丰富了武侠文化市场，并满足了读者对金庸作品的持续追捧。
结论金庸武侠小说以其独特的文学价值和深远的社会影响力而获得广泛赞誉。
原创高考语文复习备考资料 金庸武侠小说世界2
金庸的武侠小说世界上个世纪五十年代中期，以金庸、古龙、梁羽生等人的作品为代表的新武侠小说的兴起，掀开了香港小说发展史上崭新的一页。
金庸、古龙、梁羽生等人的作品在很大程度上，刷新了武侠小说的面貌，提高了武侠小说的档次，为武侠小说注入了浓郁的历史文化人文气息，并在香港、台湾、内地、亚太地区乃至整个华人圈，引起了巨大的反响和传看销售的热潮。
金庸出生在海宁东部的袁花镇查家，原名查良镛。
查家是当地的名门望族，历史上出过史学家查继佐、诗人查慎行，现代内地饮誉文坛的诗人穆旦(查良铮)，是查良镛兄弟辈的名人。
查良镛的祖父是晚清进士，父亲和兄长均大学毕业，家里藏书宏富，声闻浙东。
查家在镇上拥有一座庞大的五进复合式庭院，前厅“澹远堂”三字匾为康熙皇帝手迹。
出身书香门第的金庸从小手不释卷、博览群书。
解放前,上海《大公报》在全国选聘两名译电员，他在三千多名报考者中一路过关斩将，笑到最后。
不久，随报馆迁往香港。
1955年，不懂武术的查良镛以“金庸”作笔名，初试身手，以武侠小说《书剑恩仇录》一炮打响。
此后的15年里，连续写了14部想象奇特、情节曲折的武侠小说，风靡海内外。
不仅在华人社会广为流传，而且影响及于越南、韩国、日本等国家。
日本、韩国很久以前就出版了金庸小说的译本，《鹿鼎记》的英文版本面世后，读者群迅速扩大。
“金庸迷”的范围异常广泛，从普通市民、青年学生和初通文墨的农民，到大量高学历的专业人员、大学教授、政府官员。
邓小平大概是内地较早接触金庸作品的读者，他在70年代末自江西返回北京,托人从境外买来一套金庸小说,闲暇时读得津津有味。
1981年7月18日,他接见金庸时的第一句话就是“你的小说我是读了的”。
80年代初，身为香港《明报》主人的金庸，多次撰文支持邓小平的务实政策。
后来，以“新闻工作者”的身份参加了香港基本法起草委员会，被任命为“政治体制”小组召集人。
许多人相信，过不了多久，作家金庸将会变成政界名人。
可是，正如当年武侠小说如日中天时，他突然宣布“封笔”一样。
《天龙八部》：武侠小说与历史背景分析
天龙八部：武侠小说与历史背景分析引言《天龙八部》是金庸先生创作的中国武侠小说，被誉为其代表作之一。
本文将从武侠小说的定义、特点入手，分析《天龙八部》与历史背景的关系，并探讨其在文学和历史上的价值。
武侠小说简介武侠小说是中国文学中独具特色的一种题材，以武功、江湖、恩怨为主要情节线索，展现了江湖英雄与正邪势力之间的斗争。
通常情况下，武侠小说中会涉及到丰富多样的剑术、拳法等武技技能。
《天龙八部》概述《天龙八部》是金庸先生于1963年开始创作的长篇武侠小说，全书分为四十回共计近百万字。
故事发生在南宋末年，描述了主人公楚留香与各种势力之间的纷争，并揭示了一个时代的变革和人性的复杂。
历史背景分析1.南宋末年：《天龙八部》所设定的时间背景是在南宋末年，即12世纪末到13世纪初。
这个时期正值南宋王朝面临金国侵略的艰难时刻，政治、军事与经济等各方面都处于动荡之中。
2.文化繁荣：尽管战乱不断，但南宋末年也是一个文化繁荣的时期。
许多重要的形式文学作品出现并流传至今，一些文人士大夫也以诗词作为自我表达的媒介。
这种背景为《天龙八部》中悠悠万事牵扯人心的情节提供了土壤。
《天龙八部》与历史关系探讨1.政治权谋：《天龙八部》中描述了大宋江山易主之际，朝廷内外的各种权谋斗争。
通过塑造角色如阿曼和韩宝驹等人，在小说中展现着眼于国家兴衰之局势。
2.社会风貌：小说描绘了当时中国社会上层和下层人物的生存状态，展示了他们为保护家族利益而奋斗的壮丽画卷。
这一点与南宋时期社会阶级分化和地方势力角逐的历史现象相契合。
3.文学与历史结合：金庸先生以楚留香等英雄人物为载体，通过小说故事情节，巧妙地将现实中的历史事件融入其中，使得读者可以在欣赏武侠小说的同时了解到一些历史背景。
《天龙八部》在文学和历史上的价值1.文学价值：《天龙八部》作为金庸先生最吸引读者、最具广泛影响力的作品之一，在文学界被视为经典之作。
其独特而精彩的情节布置、丰富多样的人物形象塑造，以及娴熟的写作技巧都成为了后来武侠小说创作者所借鉴和追随的对象。
从大众文化视角看金庸小说的影响
从 大 众 文 化视 角看 金 庸 小 说 的影 响
。黄 政
【 摘
要 】 天， 今 我们无论是看 电影 、 电视还是翻阅报 纸、 看 点击 网络 ， 都会发现金庸 小说 及其形象早 已作 为一种特殊 的大众文化
传播
进入 了几代人的个人和集体记忆 。 传播媒介对金庸 “ 神话”产生的作 用无疑是十分 巨大的 ， 这种现 象也值得我们分析和探讨。
女侠客 的爱恨悲欢等相对具体 的层面 ， 转
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勃 啦． 闻 睁
２２ 第１期 １ ０ 年 ｏ ２ ３ １
ＮＳＯＤ语言・ Ｅ Ｒ ＷＷ Ｌ Ｉ 文学
小 说带到 了大陆 ， 途径是 口岸带 人 、 开 公
态， 自成 一体 ， 被放在 任何一个单 纯 的位 置都不合适 。 因此笔者在金庸小说 的文化 归位 中冠 以 “ 特殊 ”两字 。 其文化 跨越范
围很 广 ， 宋 至 清 初 的 “ 族 为 主 ， 族 北 异 汉
普通 大众文化的 内涵， 是特殊的大众文化
长篇叙事被割裂成无数 的碎片 。 这种豆腐 块 大小 的众 多 “ 短制”所达成的是历时性
又与 内地 当代文学 的格局形 同陌路 ， 为 成 两地文坛 的一个例外 ； 金庸小说还 在古代 传统备受置疑 的现 当代时期 ， 小心呵护 着 古典文学 的优美梦境 ， 的武 侠小说对现 他 当代 的主流 和先锋文 学来说 又是 一个例 外 ； 比一般通俗小说在社会 上昙花一 现 相
的影 响 力 来 说 ， 金庸 小说 的 经 久 不 衰 又 是
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从中西方文化角度分析金庸武侠小说的艺术特色范文
从中西方文化角度分析金庸武侠小说的艺术特色从中西方文化角度分析金庸武侠小说的艺术特色我国传统武侠小说是在我国文化土壤上生存下来的艺术形式，不仅吸收了传统文化的精华，也借鉴了西方文艺的创作思想，金庸的武侠小说就是其中的佼佼者，金庸先生吸取了中西方的文化精髓，给武侠小说赋予了新的生命。
一、传统文化在金庸武侠小说中的体现1.道家与儒家思想金庸的武侠小说中有着丰富的佛学思想，虽然然佛教并非我国本土宗教教，但是在社会的传承下下，佛教与儒家思想实现现了融合，演变成为富有有中国特色的佛学思想。
以《笑傲江湖》为例，，其文本中蕴含着深刻的的佛学思想，给作品营造造出了淡泊的风格，其中中，佛学思想最浓厚的部部分即独孤九剑，独孤九九剑强调“活学活用”、、“行云流水”、“菩提提本无树，明镜亦非台”，只有从内心深处摆脱脱束缚，才能够实现心灵灵的孔明。
而风清扬的只只言片语可以让主人翁豁豁然开朗，这就是顿悟，，要真正学习剑法，光靠靠死记硬背是不行的，必必须要了解剑法的内涵才才能够施展自如。
此外，，独孤九剑习得之人，不不仅需要有聪慧的天资，，心底里还要可以一尘不不染，令狐冲正是凭借这这一点，达到了最后的高高度。
儒家思想非常注注重等级制度和礼法思想想，金庸小说中很多主人人翁都是追求逍遥、洒脱脱、自由的归宿，在完成成自己肩负的使命之后选选择急流勇退，摆脱尘世世的喧嚣。
《笑傲江湖》》就是其中的代表，江湖湖的险恶与令狐冲的自由由和洒脱形成了鲜明对比比，他向往自由的生活，，不愿意卷入任何一派的的斗争，他最后的归隐并并非对现实妥协，而是代代表无声的反抗，希望追追求自己理想中的自由。
2.具有中国古典特特色的修辞手法为了让让人物的形象变得更加立立体和饱满，金庸用了大大量独具古典特色的修辞辞手法，其中应用最多的的就是古诗词，很多人物物的起名就是借鉴古诗词词，金庸曾经说过，他的的小说中有西方文学和“五四新文学”的影子，，在语言的表本文由论文文联盟http://收收集整理达上，主要借鉴鉴古典白话小说。
【叹人世无常之恸】无常之恸什么意思
【叹人世无常之恸】无常之恸什么意思众所周知，金庸先生是一位虔诚的佛教徒，佛语有言：“相由心生。
”一个人的信仰必然会在其平时作为中体现。
因此，佛教思想也一定对金庸先生的创作有着重要的影响。
本文即探讨佛教思想对以《天龙八部》为例的金庸作品的影响。
《天龙八部》为金庸1963年写作而成，后经多次改版。
而金庸皈依佛门的时间则是其长子传侠1976年在美国自杀之后。
因此，在初创《天龙八部》之时，金庸只是对佛教思想有所了解，而并没有皈依。
金庸也说，自己在初接受佛教时认为：“中国的佛经卷帙浩繁，有数万卷之多，只读了几本简单的入门书，就觉得其中迷信与虚妄的成分太重，不符合我对真实世界的认识。
”（《池田大作与金庸谈禅》）因此，相较于金庸皈依后的作品，《天龙八部》对佛教思想的引用是最为适度和理想的。
其作品中透露的佛教思想也最为不刻意。
创作意识“名为文之半”。
一部作品的名字可以很好地反映作品的创作意图。
金庸将这部小说命名为《天龙八部》，引用大乘佛教用语，在最开始一步就为这部作品烙下了佛教的印记。
“天龙八部”在佛经中指非人，包括八种神道怪物，因为以“天”及“龙”为首，所以称为“天龙八部”。
八部众包括：摩呼罗迦、紧那罗、迦楼罗、阿修罗、乾达婆、夜叉、龙众、天众。
对于这个过于佛教化的名字，金庸的解释为：“天龙八部这八种神道精怪，各有奇特个性和神通，虽是人间之外的众生，却也有尘世的欢喜和悲苦。
这部小说里没有神道精怪，只是借用这个佛经名词，以象征一些现世人物，就像《水浒》中有母夜叉孙二娘、摩云金翅欧鹏。
”（《天龙八部释名》，金庸）可以看出，金庸借佛教形象象征其笔下主角，其创作意识绝对受到了佛教的影响。
同时，金庸自己也频频提起自己在创作过程中受佛教思想影响。
他曾提到过：“《天龙八部》中有一部分表达了我对人生的看法，当时我脑子里有一些佛家的哲学思想。
佛家对人生是比较悲观的，认为人生基本上是受苦的……”（覃贤龙，《金庸武侠小说鉴赏宝典》，四川人民出版社，2001年8月）综上所述可以看出，在创作动机及创作初期，佛教思想给了金庸的《天龙八部》的创作许多灵感及素材。
“韵外之致”、“味外之旨”——论金庸小说之武学意境
亦人心 中一境界 。 故能写真景物 ， 真感情者 ， 谓之有境界 ； 否则
谓之无境界 ” 。这是从作 者的感受 、 作 品的表 现角度来 强调表 达“ 真感情” 和“ 真景物” 的。 而从读者 的审美欣赏角度而言 ， 意 境是难 以言传又意味无穷 的“ 韵外之致 ” 和“ 味外之 旨” 。即作 者把 自己所感 知之“ 情 景” 在 作品 中作 鲜明真切 的表现 ， 使读 者在得 到同样鲜 明真 切的感受 并能引发无限感悟和 回味。这
机 。”
一
在《 天龙八 部》 中多次提 到的玲珑棋 局 ， 一个一 直没有 人 能解开的难题被 一个 没有心机 的外行人解开 ，此 中道 理 白是 耐人寻味 。 围棋之道象征人生兴亡成败 ， 生生死死 ， 得得失失 ， 中国的文学理念的最高境 界也莫过 于此 了。
三 、金庸 的武功 描写建 立在 广读深研 佛道 的基础 上， 将练功者的精神修养 、 心性修练相结合 。 并从 中写 出 自己的独到 心得 ， 使武学至理上升至哲学高度
记》 第二十四 回中张三丰教张无忌无忘太极剑 的一段 。 太极关
键在无 形 ， 不 以“ 剑招” 取胜 ， 而以其“ 圆转不断 、 节 节贯穿 ” 的
剑意取胜 ， 这是一种 “ 无招无式 ” 的功夫 ， 所以张无忌每次演 练 样 的意境适合于古今 中外一切 内容形式各异 的优 秀作 品。优 都不相 同 ， 旁人看得不明所以。 张三丰只传剑 意不传剑招 的方 秀作品总不满足感性 现实的真 实 ， 而追求更普遍 隽永 的意蕴。 法体现金庸对治学之道 的理解 。 金庸小说从 开始发表到封笔至今经历 了半个世纪仍然 长 盛不衰 ， 读者 群遍及不 同地 域 、 年龄 、 文化层次和 民族阶级 ， 可 谓跨越地理和时空 。 金庸写 的是武侠小说 ， 自然离不开武功描 写， 武功和打斗是武侠小说不可或缺 的因素 ， 而金庸独创 的武 学意境 可以说是形成小说哲理 意境 的一个主要方面。如陈墨 所说“ 金庸小说内蕴丰富 ， 意境深广 ， 不仅有精彩 的故事 、 鲜 明 的人物 、 精妙 的技巧和方法 ， 更有言外之意 ， 韵外之致 ， 道理禅
金庸武侠小说的创作手法与影响力
金庸武侠小说的创作手法与影响力简介金庸（原名查良镛），是中国最著名的武侠小说作家之一。
他以其独特的创作手法和深远的影响力在文学界享有盛誉。
本文将探讨金庸武侠小说的创作手法以及对于文学和社会的影响。
创作手法描写细腻生动的场景金庸在他的武侠小说中，通过精彩而详细的描写，将读者带入了江湖世界。
他用生动而细腻的语言描绘各种情景，使人们仿佛亲眼目睹了激烈战斗、华丽舞剑和美丽风景。
精心构建复杂而吸引人物关系金庸塑造了许多令人难忘的角色。
他善于通过交叉和错综复杂的情感纠葛来加强故事的紧张感和吸引力。
他通过揭示角色之间相互作用背后隐藏着的深刻情感，为读者提供了更加立体、富有情感共鸣的故事。
探讨社会问题与人性之间的关系金庸的武侠小说并非仅仅是战斗场面和刀剑江湖的描写，他也深入探讨了社会问题和人性之间的关系。
他常常通过角色的内心独白和思考来揭示出不同人物对于江湖、荣誉、正义等价值观念的不同理解和追求，引发读者思考并探索更深层次的意义。
影响力重新定义武侠小说金庸在二十世纪以其独特而现实主义的武侠风格重新定义了武侠小说这一文学流派。
他将传统武侠小说中浓郁且程式化的元素融合到更为真实、复杂且有情感共鸣的故事中，为后来的作家树立了新标准。
塑造了众多经典角色金庸创作出了一批批令人难以忘怀、走入民间并成为文化符号的经典角色。
例如《射雕英雄传》中郭靖与黄蓉，他们无论是个人成长还是情感交流都成为了读者心中的文学偶像。
深刻影响了中国文化与社会金庸的武侠小说不仅仅局限于个人娱乐，它们也对中国文化和社会产生了深刻影响。
他的作品展现出了一种中华传统文化的魅力和智慧，同时在塑造民族自豪感和价值观方面起到了积极的作用。
结论金庸以其独特的创作手法和深远的影响力而被广大读者所喜爱。
他通过描写细腻生动的场景、精心构建复杂吸引人物关系以及探讨社会问题与人性之间的关系，重新定义了武侠小说，并深刻地影响了中国文化与社会发展。
“后金庸”武侠小说创新的发生学逻辑理路
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摘要 ： 从发 生学 的逻 辑 理路 来观 察“ 后金 庸 ” 武侠 小说 创新 的 内在机 理 ， 可 以看到 以温 瑞安 为代 表 的 “ 抵 抗 突 变 式创新 ” 、 以黄 易为代表 的“ 另辟 蹊径 式 继承 ” 和 大 陆新 武侠 以凤 歌 为代 表 的 “ 渐 变改 良式革 命 ” 。上 述 三
这 种 基 于 武 侠 类 型 自身 发 展 进 步 逻 辑 理 路 的 分 期 方 式 ， 把现 代 武侠 当作一
个整体 ， 其 最 高 成 就 自然 首 推 金 庸 小 说 ， 因而 在评 价整 个 现代 武 侠 时 。 有 必 要 以
金庸 小说 为核 心 ， 围绕 这 一最 高 经 典 的形成 与影 响 ， 探 讨 整 个 武 侠 发 展 演 进 的 规 律 。上 述 各 期 自有 其 功 能 ： 前 武 侠 时代 是 预备 阶段 ， 实 现 了从 古 典 “ 义侠 ” 到 现代 “ 武 侠 ”的 转 变 ， 也 实 现 了 在 中 国范 围 内 “ 武 侠 ”由 概 念 到 作 品 的 转 换 ； 民
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后金 腐＂ 武 侠 小 说 创 新 的 发 生 学 逻 辑理 路
韩 云 波 ＇
金庸武侠小说的特点和影响
金庸武侠小说的特点和影响金庸是中国近现代文坛上最著名的武侠作家之一，以其创作的武侠小说而成为现代华语文化的一部分。
他的武侠小说虽然有些虚幻，却也深入人心。
金庸的小说中有细腻的情感和扣人心弦的剧情，有深刻的哲学思考和丰富的人物刻画，因此他的小说在青少年中广为流传，并影响了大量的读者。
本文探讨金庸武侠小说的特点和其影响。
一、小说的创作流派金庸以古典的武侠小说成就掀起了一种武侠文学的革命。
他融合了历史、文化、中国传统医学和道教文化等众多元素，在自己的小说中创造了完整繁荣的另一个世界。
我们可以通过创作主题来发现这个世界的重要性：邪恶、善良和侠义成为了金庸小说无法分割的三角，他通过这个三角帮助我们理解和切实回答"什么是正义？“什么是是非，“什么是侠义？金庸的小说最大的特点就是把我们引到一个美好、现实的世界里，让我们感受到了侠骨柔肠的人物和对于中华传统文化的传承。
二、优秀的人物刻画金庸的小说中，每个角色都有自己深刻的个性。
金庸创造的角色庞世南、乔峰、郭靖等都是具有独特性格和人格魅力的人物，而每个角色都有自己的特定的品行、信念、人生态度和外在形象。
这些形象丰富多彩，也鲜明到足以让读者觉得自己的梦想可以成为现实。
人物的刻画过程中，金庸为了表达人物内心的矛盾和冲突，还经常使用旁白和对话等手法，仔细研究人物的心理及思维过程并将其毫不怜惜地呈现给读者。
这些角色各自代表了不同的人性，这个出彩的特点也使得金庸的小说受到了更广泛的关注。
三、严谨的历史背景虽然金庸小说的设定出自他的意识中，但是小说背景都与历史相联系，历史情节的真实性和准确性也让小说更具有文学价值和情感感染力。
金庸小说所在的时期，中国武侠小说的世界观仍然处在明末清初，金庸把更多的历史场景和历史背景加入到自己的小说中，来创造一个更加真实的场景推动故事的发展, 以此为媒介把历史凌驾在小说的生命力之上。
四、故事的多样性金庸的小说内容质量丰富多样，包括旅途、冒险、亲情、情感等不同主题，线索分支众多，多样形态的小说更加具有爆炸性和个性化。
论金庸武侠小说创作中的传统文化情结
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层次的“ 英雄” 极尽赞美之词 ， 他所表达的正是传 统文人对“ 英雄” 内含的真正理解 ，爱英雄”“ “ 、惜英 雄” “ 、 赞英雄” 成为他心 中挥之不 去的 “ 英雄情结” 的集 中体 现 。
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二、 身世情结
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逃避。 所以， 他们充其量只算 “ 小侠”袁承志 目 。 睹满 清鞑 子 人关 却 采 取避 居 海 外 的方 式 ，眼不见 心 不 烦； 明教武装抗击蒙古外族统治的胜利果实为野心 家朱元璋窃取 ， 张无忌却携带爱侣隐居山林 ； 令狐 冲更是功成身退 ， 不知所终。“ 小侠” 的代表还有书 中一些配角人物 ， 例如《 笑傲江湖》 中的“ 刘正风” 和 “ 曲洋” 二人 ， 一个是衡山派的师叔 ， 一个是魔教长 老， 本来两人应是势不两立的， 但当两人箫琴并举 时， 却有当年于伯牙遇钟子期之感。 于是一拍即合 ， 成了好朋友。刘正风甘愿金盆洗手 ， 曲洋也准备归 隐江湖 ， 两人专心于音乐 ， 但由于彼此身份地位的 特殊 ， 加上 所， 在合奏一曲 “ 笑傲江湖” 曲 之后 ， 舍身赴死。 他们 的死集中突出了一个“ 字， 义” 为了朋友间的肝胆相照 ， 不惜牺牲个人 的身份地位 乃至于生命 ， 因而显得荡气回肠 ， 催人泪下。但这 “ 也流露 出了二人性格的弱点 ， 死” 即不敢反抗世俗 观念以 自 杀逃避现实 ，总让人觉得缺点什么似的， 因而这“ 分明有些悲而不壮了。 死” 金庸是擅长写这类“ 小侠” 的高手 ， 但他最大的 成 就还 在于 塑造 了一些 不朽 的“ 侠” 大 的形象 。 即第 二层次的 “ 。譬如 《 侠” 射雕英雄传》 中的襄阳大侠 “ 郭靖 ”《 ，神雕侠侣》 中的独臂神雕侠“ 杨过”《 ，天龙 八部》 中的丐帮帮主“ 乔峰” 均是这一层次的杰出代 表。郭靖 、 杨过为了民族危亡 ， 可以不顾个人安危 ， 投身于抗争外族侵略的战斗中去， 郭靖甚至于想只 身前往敌营， 刺杀与他从小到大的结拜兄弟成吉思 汗的爱子托雷安答 。 郭靖黄蓉夫妇最后双双战死沙 场， 死而后已； 杨过也曾大战金轮法王 ， 独闯敌营， 并在襄 阳城下一举击毙蒙古大汗蒙哥 ， 大振军威 。 至于乔峰， 更是不惜 自己的生命来消除契丹与汉族 之间的矛盾 ， 避免两族之间的屠戮。分 明体现了一 种破除民族隔阂的民族立场和反战和平主题 ， 更显 人 物 的卓 而 不乏 。 这些 大侠 均有 视钱 财如粪 土 的高 风亮 节 ， 忧他 人之 忧 ， 百姓 之所 急 ， 急关 头 即挺 急 危 身而出， 民族于危亡 ， 救 负时代之重托 ， 义薄云天， 极富牺牲精神 ， 堪称民族英雄。金庸在他笔下对这
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论影响金庸武侠小说创作的因素一、金庸传奇般的经历（一）家族渊源金庸本名查良镛，浙江海宁人。
查家是江南的名门世家，他的先祖查慎行(金庸在其作品《鹿鼎记》第一回的注释中对其身世有具体论述)是清代的著名诗人，官居翰林。
他的大儿子克建、二弟嗣口、三弟嗣庭都是翰林，堂兄嗣韩是榜眼，侄儿查升是侍讲，也都是翰林，当时称为“一门七进士，叔侄五翰林”，门户科第甚盛。
金庸的祖父查文清是光绪丙戌年进士，曾在江苏做过知县，任职期间清正廉明，后因对洋教士欺压中国百姓敢于仗义干涉，因此而辞官。
金庸的父亲查枢卿是受过西洋教育的一位大地主。
从查慎行到查文清，查家的人物不仅博学多才，而且重气节，正直刚烈。
这种传统在金庸日后的小说中，有着透彻的体现。
同时，金庸作品中那种悲天悯人的情怀，他笔下侠义英雄们那种关注民族、国家命运的热心，似乎也与他先辈的精神一脉相承。
（二）家道巨变在海宁沦陷前夕，金庸的父母带着全家逃难，渡过钱塘江，在对岸的余姚庵东镇（现归慈溪市）落脚。
“他的家乡袁花饱受日寇的蹂躏，昔日繁华的江南古镇成了一片废墟，他家的房子也在战火中化为灰烬，历多少代积累起来的藏书等统统荡然无存，一个历六百年绵延不绝的书香门第、曾经显赫的家族就此中落了。
”[1]在庵东镇，金庸的母亲徐禄不幸得了急性菌痢，因无医无药，不久病亡。
而此时的金庸却远在浙南山区丽水碧湖镇，多年后才得知母亲病亡的消息。
幼年丧母是人生至痛，这是他永远无法弥平的伤痕。
而新中国成立后不久，正在香港打拼的金庸，又听到了父亲又以“抗粮、窝藏土匪、图谋杀害干部”罪被处决的噩耗，他哭了三天三夜，有半年时间他都沉浸在痛苦之中。
金庸年少而痛失双亲，成为独自在异乡为生计打拼的孤儿，其命运不能不说是悲惨的。
我们不难发现，在金庸的武侠小说中，绝大多数主人公不是幼年丧父就是父母双亡，然后独自一人历尽千辛万苦闯荡江湖。
这与他的亲身经历应该有着不可忽略的联系。
（三）自幼多艰1937年11月，日军从杭州湾登陆，金庸所就读的嘉兴中学在校长张印通带领下南迁，历尽艰辛徒步跋涉近两个月，到达浙南山区丽水碧湖镇。
从此与家人隔绝，过上了由政府提供救济的生活。
1940年，在省立临时联合高中上高一的金庸因在学校壁报上撰文讽刺训导主任沈乃昌而被开除，后来在原校长张印通等的帮助下于进入衢州中学。
1941年，在衢州中学，金庸因积极参与反对训育主任杨筠青的学潮，曾被列入“过激学生”的黑名单，又差点被开除。
后来太平洋战争爆发，在战火中，他首次离开家乡，开始了自己人生旅程上的奋斗与游历。
离开浙江后，不久考入重庆政治大学国际法专业。
在重庆他又闯了祸，因为不满校内的所谓“职业学生”（其实是国民党的小特务），而得罪了校方，被勒令退学。
之后不久进了中央图书馆工作，后来又去了湘西。
直到抗战胜利后，才回到浙江杭州, 成为《东南日报》的记者，从此这一生便与新闻工作结下不解之缘。
几个月以后，他又往上海入东吴大学法学院攻读国际法。
1948年，金庸考入上海《大公报》当电讯翻译。
不久，《大公报》在香港出版副刊，金庸便被派往香港。
金庸年少而生活多艰，独自一人在远离家乡和亲人的异乡艰难地求生，但却从不失正义之心，博爱之情。
他笔下的侠客也大多是在与各种困难疾苦顽强的抗争中一步一步成长为英雄大侠的，如郭靖、杨过、张无忌等等无不如是。
金庸笔下的主要人物大多其实就是金庸自身内心不同时期不同方面的一种寄托与写照，金庸是把自己的成长经历艺术的融入到了他的作品主人公身上，同时把自己对生活得理解和感悟通过笔下人物表达主来，上升到了一个艺术和审美的高度。
（四）梦想破灭当外交官曾是一直深藏在他内心多年的梦想：据他自己说年轻时企盼周游全世界，所以曾有做外交官司的志愿，高中毕业后，到重庆升大学，考取了中央政治大学的外交系，其后因与国民党职业学生冲突而被学校开除，战后到上海入东吴法学院读国际法，继续研读同一门学科，这些都是为他的外交官之梦所做的铺垫。
五十年代前期，他还发表过关于外交及国际关系方面的文章，受到中国国际法权威新中国外交部顾问梅久璈所赏识，并电邀金庸去做他的研究助理，金庸毫不考虑地就答应了。
1950年，金庸向《大公报》辞职，只身北上，满怀希望来到了北京的外交部。
想不到等待他的完全是另外的结局，周恩来的助手、当时外交部实际负责人乔冠华对她说外交部确实需要他这样的人才，但由于他出身地主阶级，又在国民党的中央政治学校上过学，这种背景注定了他是无法进入外交部的，只能先去人民外交学会工作一段时期，将来再转入外交部。
乔冠华的一席话无疑给他当头泼了一盆冷水，金庸思考再三，觉得自己的客观情况不适合从事此项工作，最后决定放弃，《大公报》重操旧业。
（五）爱情婚姻金庸在他的武侠小说中编织了大量的爱情故事，写尽人间的悲欢离合、情仇恩怨，但他对自己的爱情、婚姻一直讳莫如深，外界也一直知之不详，使他的感情生活一片云遮雾罩，扑朔迷离。
1957年起，金庸到长城电影公司当了两年编剧，留下了一段关于金庸与夏梦谜一般的传说。
年轻貌美的夏梦号称“长城大公主”、香港演艺界的“西施”，是票房卖座率的保证。
金庸在“长城”的同事许国说：“我跟他（金庸）共事于长城电影公司时，查先生喜爱上一个美丽的女明星，那女明星是一流的大美人……”只是，夏梦早在1954年就已“嫁作商人妇”，金庸也于1956年和朱玫梅开二度。
金庸早年的剧本《绝代佳人》由夏梦担纲主演，电影《投奔怒海》的片名是夏梦特地请金庸改出来的。
金庸创办《明报》后，夏梦有一次出国长时间旅行，他一开始就在《明报》上系列报导夏梦的旅行踪迹，还开辟了“夏梦游记”专栏，连续十多天刊登夏梦的旅行散文。
夏梦后来告别了从事17年的影坛生涯，随丈夫移民加拿大。
金庸一连两天在《明报》头版头条大篇幅详细报道夏梦离港的新闻，还异乎寻常地为此专门写了一篇诗意盎然的社论──《夏梦的春梦》：“对于这许多年来，曾使她成名的电影圈，以及一页在影坛中奋斗的历史，夏梦肯定会有无限的依恋低回，可是，她终于走了。
这其中，自然会有许多原因，在我们的想象之中，一定是加拿大草原的空气更加新鲜，能使她过着更恬静的生活，所以她才在事业高峰之际，毅然抛弃一切，还于幽谷，遁世独立，正是‘去也终须去，住也不曾住，他年山花插满头，莫问奴归处。
’我们谨于此为她祝福。
”《明报》一向以报道社会大事、评述的国际风云为主，为一个女明星开专栏是一个例外，为一个女明星送行更是《明报》社论唯一的一次破例。
与金庸颇有交往的台湾女作家三毛说：“金庸小说的特殊之处，就在于它写出一个人类至今仍捉摸不透的、既可让人上天堂又可让人下地狱的‘情’字。
而不了解金庸与夏梦的这一段情，就不会读懂他在小说中‘情缘’的描写。
”金庸的好友倪匡曾说：“……金庸对这件往事，一直都没有提过。
但是在他的小说里，不难看到夏梦的影子。
像《射雕》里的黄蓉，《天龙八部》里的王语嫣，《神雕》里的小龙女，无论一颦一笑，都跟夏梦相似。
读者如果留意一下，一定会发现我并没有打诳。
”[2]金庸一生结过三次婚，第一任妻子叫杜冶芬，没有子女，后来离开了他。
第二任妻子叫朱玫，却是金庸生了婚外情背离了她。
他们也曾有着一段令人难忘的相濡以沫的历史。
第三任也即现任妻子林乐怡，她比金庸小二十多岁。
他们相识多年才最终结合，“中间聚散聚散，历尽考验。
”大家暗地里把美貌聪颖的林乐怡叫做“小龙女”。
“问世间，情是何物，直教生死相许。
”若没有他自己亲身体会，我想即使金庸再妙笔生花，也很难刻画出如此凄美绝伦的爱情绝唱。
二、传统思想文化的张扬（一）儒家风范兼容墨家气质金庸武侠小说包含了非常深厚的传统文化意蕴，其中儒、墨、道、释诸家尤为突出。
从金庸小说，我们可窥见儒家“知其不可为而为之”的积极入世的精神，刚健自强的生活态度，和高尚的道德情操远大的理想；墨家的脚踏实地、见义勇为的游侠精神，“兼爱、非攻”的朴素主张；还可感受到道家的豪放不羁、清净无染、深邃博大的人生境界和佛家众生平等、救苦救难、慈悲为怀的宽恕与怜悯。
“金庸在不同的作品中出于不同的需要，通过艺术形象着重体现或发挥诸子百家中某一家、某几家的若干观点。
”[3]在金庸大半的人生旅途中，儒家思想对其辐射深重。
金庸小说将儒家精神人格化了，这在其小说中的突出表现在“侠之大者，为国为民”的救世精神和“死而后已”的价值观念。
金庸在短篇《鸳鸯刀》的结尾，点出“仁者无敌”的思想，构成全篇的主题，也表明了他自己对儒家的态度。
儒侠的典型代表是郭靖。
金庸对儒家思想的理解尽数刻划在郭靖身上，他为国为民，严守做人之道，有大儒的风范。
他未出世就没了父亲，出生在大雪地，跟着母亲从小成长于蒙古荒漠，因为儒家坚信“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨饿其体肤”。
郭靖是金庸小说里面集儒家思想于大成者的艺术形象，在他身上第一次阐述了“为国为民，侠之大者”的儒家最高思想。
郭靖是非常典型的儒家继承者，他当仁不让，危难时刻宁死不屈；体恤百姓，不惜与亲如生父的成吉思汗拒理力争。
为了大宋民族和百姓利益，尽心竭力、死而后已，知其不可为而为之，成为为国为民的侠之大者。
儒家内求张扬主体精神，外求治国平天下，在郭靖身上充分体现了出来。
在《射雕英雄传》中的郭靖形象尚只具备“儒侠”的大致规模，这个完美的英雄形象的最终完成是在《神雕侠侣》之中。
《神雕侠侣》中写杨过欲杀郭靖为报父仇，却一次又一次被郭靖夫妇“国事为先”的精神所感动，深责自己只顾父仇私怨。
后来知道了父亲的为人和死因，更是惭愧无地。
《神雕侠侣》最后华山论剑，郭靖“北侠”称号实至名归，但“直到《倚天屠龙记》中提到一句郭靖夫妇终于死在襄阳围城之役，城破人亡，郭靖这一为国为民死而后已的儒家大侠的光辉形象才最后塑成。
”[4]郭靖身上同时也有墨家文化的色彩。
墨家也主张“以天下为己任”，而且更重行，更加脚踏实地，埋头苦干，郭靖正是自觉地这样做的。
他抗蒙几十年，不畏劳苦，排除万难，舍身救世。
墨家对战争与和平这类关连千千万万人的重大问题往往特别关心，墨子自己就止楚攻宋。
郭靖，郭靖在北方培养出的那种质朴、苦干、实心眼、死心眼，他反对侵略战争，反对成吉思汗残杀百姓，也颇和墨家思想接近。
儒家不像墨子之徒那么傻，一般并不主张拼命硬干，他们有比较圆通的一面。
郭靖身上除有儒家文化的成分外，思想气质更像墨家。
金庸自己在谈到入世的侠士、英雄时，也是把儒家、墨家并提的，他说：“中国的传统思想是儒家与墨家，两者都教人尽力为人，追求世事的公平合理，其极致是‘杀身成仁，舍生取义’。
武侠小说的基本传统，也就是表达这种哲学思想。
”[5]可见，“北侠”郭靖身上所展现出来的正是以儒家精神为主，兼有墨家气质的侠者风范。
（二）道佛思想交相辉映金庸对与道教的思想体系具有特别深入的体会，带出其武侠小说丰富的生命力道。
道家思想对金庸小说的影响，主要体现在其小说人物旷达超脱的生活态度，和追求自由、不为外物所拘、独行于天地之间的侠客精神。