养生必读——名人的养生方

养生必读（/）古人如何养生曹操在《步出夏门行》中写道：“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。

”骏马虽老却不甘伏枥在厩棚里，它所向往的是在千里之外的原野上奔驰；胸怀大志的人即使到了晚年，他的雄心壮志也是不会磨灭的。

一个人的寿命长短，不仅由自然规律决定，积极调理保养，也可长寿。

人的年龄增长毫无疑问，但保持青年的蓬勃朝气和乐观主义精神，则是可能做到的。

“老骥伏枥，志在千里”不就是描绘这种老而志不衰的精神状态吗？健康的精神状态和思维活动，能增强人体的自然防御能力，抵抗疾病，使衰老推延。

“养怡之福，可得永年”，便是这个道理。

《黄帝内经》中说：“精气存内，邪不可干，精神内守，病安从来。

”曹操的诗篇，揭示了《黄帝内经》中老而不衰的秘密所在。

苏轼重视养怡性情，他清心寡欲，安于淡泊，虽然在生活上历尽坎坷磨难，始终热爱生活，乐观豁达，置名利得失于度外。

如“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。

”后被流放到琼州，右吟道，“九死南荒吾不恨，快游奇绝冠平生。

”又说：“他年谁作地舆志，海南万古是吾乡。

”身处逆境，充满自得之乐。

他还讲过一段有关养生的话：“任性逍遥，随缘放旷，但凡尽心，别无胜解。

”这并不是消极遁世，逃避现实，而是借哲理的参悟，友朋的交游，山水的观感，以陶冶性情保持心身健康。

他还喜欢亲自栽种或采撷蕨菜，芦笋等价廉而富有善养的植物做菜蔬，爱吃容易消化而多含蛋白质的鲈鱼肉。

他注意荤、素菜肴的比例配合。

相传他有一首打油诗：“无肉令人瘦，无竹令人俗，若要不瘦又不俗，必食笋炒肉。

”今天仍能给人以有益启示。

【名人的养生方】其一，养生必先养心——邓铁涛邓铁涛，1917年出生，广州中医药大学主任医师、教授。

1938年起从事中医临床工作。

邓老将中医的养生保健思想运用于生活中，使阴平阳秘，精神恬淡，起居合宜，而达高寿。

心强健是整体各个脏腑都能健康正常之基础，如果心不处于正常状态，血脉闭塞不通，便会影响各个脏腑而受损，达不到养生长寿之目的。

一、养生之道在于“养心”心是一身之主，按中医之理论，“心”既支配血脉的运行，还主持精神活动，是人体最重要的组织，称之为“君主”之器官。

所以养生必先养心，心强健是整体各个脏腑都能健康正常之基础，如果心不处于正常状态，血脉闭塞不通，便会影响各个脏腑而受损，达不到养生长寿之目的。

要保养心神，首先要重视七情的调节。

所谓七情，就是喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。

作为致病因素的七情，是指这些情志过于强烈，引致脏腑气血逆乱而发病。

人的欲望是无穷的，纵欲无度则有损健康，甚至化生百病。

凡事要看得开，不要患得患失，要有“退一步海阔天空”的良好心态，颐养浩然之正气。

而积极、正确的欲望对养生同样是必不可少的。

特别是为人类事业发展而生的欲望，乃为欲望之大者，为浩然正气，对养生具莫大的好处。

因此，把握好欲望的大小关系，舍小欲、私欲而怀苍生之念；做好“求”与“放”的平衡，入世却宠辱不惊，正是养心正道之所在。

二、运动而不使过度运动是养生的重要组成部分，汉代华佗在论五禽戏时指出：“人体欲得劳动，但不当使极耳。

动摇则谷气销，血脉流通，病不得生。

”“不当使极”，即言适量而不为过，过则于养生不利。

运动种类可分外功与内功。

体操、跑步、外家拳术之类，重在使用外劲，当属外功；五禽戏、太极拳、八段锦之类则属内功。

凡中老年人不宜行快跑、网球等剧烈运动，以其刚也，刚则耗气。

而内功用意不用力，以意为主，以意为引，以气运肢体，不偏不倚，不会伤气耗血。

太极拳、八段锦，都是中医保健养生学的精华。

八段锦作为我国古代导引术，其健身效果显著，是中华传统养生文化中的瑰宝。

我每天都坚持做八段锦，不但运动了筋骨，而且起到了调理脏腑功能的作用。

中老年人还可选择每天散步30分钟(平地行走)，医学上也称之为“医疗步行”。

60岁以上的人，每天散步两次，每次30～40分钟，对身体是非常有好处的。

每天午饭前我都会围绕我住的楼房悠闲地散步10圈。

运动不单是体力的，也包括脑力“运动”，读书、看报纸，使脑筋“运动”；思考问题、写文章，脑部也可以“运动”。

老年人不妨坚持写写日记，可以起到延缓健忘的作用，对预防老年痴呆有一定好处。

三、药食同源以平调阴阳饮食要有节度，过分的肥甘厚味，或过饥过饱，食无定时，都会伤及脾胃，脾胃一伤，则诸病丛生。

脾胃是人的后天之本，营养物质的消化呼收，气血的化生，有赖脾胃的运化功能，故有“脾胃为气血生化之源”之说。

许多高龄老人的饮食习惯证明，饮食清淡、适时适量是重要因素。

我一周有两餐吃粥、馒头；一餐吃南瓜、番薯，既清淡又润肠，可谓一举两得。

人体日常状态都有其偏态，绝对的“阴平阳秘”非人之常态，阴阳的轻度失衡在亚健康状态最为常见。

因此，可以药食之性味纠正人体之失衡。

我偶尔会炖服中药，如人参10克、陈皮1克，补益而不腻，是岭南地区很好的保健品，还可加田七片5～10克，起到活血通脉之功。

我还喜喝茶，养成了清晨在家喝茶的习惯。

我患有高血压，因此常用少量活血行气的玫瑰花或菊花搭配平肝凉肝的龙井茶或用能助消化的普洱茶作为早茶，每天起床后饮上数杯。

喝茶可以添寿。

“茶”是什么意思呢，“茶”字拆分开来是二十加八十八，就是108，喝茶可以使人寿命超过“茶”数。

其二，调五脏养生法——李济仁李济仁，生于1931年，皖南医学院附属弋矶山医院主任医师、教授，1948年起从事中医临床工作，为全国老中医药专家学术经验继承工作指导老师、安徽省名老中医。

鹤发童颜、精神矍铄是全国名老中医李济仁给人的第一印象。

他以“张一贴”的传人享誉大江南北，并在中医医教研方面作出了杰出贡献。

虽然李老已经78岁高龄，还患有“三高”症，但他思维敏捷，步履轻盈。

问其长寿秘诀，他自己揣摩总结了一套运动养生保健的方法，他操着一口吴侬软语解释其中奥妙，并给我们当场示范。

首推养心五脏之中养心最为重要，养心主要做到养神。

因心主神明，故平时遇事尽量保持心平气和，不过喜也不过忧，与人交往不计较得失，该舍便舍，以保持心神的宁静状态。

每天晚上临睡前按摩手上的劳宫穴和脚上的涌泉穴，可起到心肾相交改善睡眠的作用。

在食物补养方面，常用西洋参泡水喝，常吃桂圆、莲子、百合、黑木耳等，以益心气养心阴。

还要重视午休，因心活动最活跃的时候是在午时，而且这时也是阴阳相交合的时候，所以午休能保心气。

注意调肝肝主疏泄。

养肝主要从情志、睡眠、饮食、劳作四个方面入手。

养肝的第一要务就是要保持情绪稳定，平时尽量做到心平气和，如欣赏字画、养花种草、四处旅游等，可以陶冶情操。

人卧则血归于肝，定时休息既能保持良好的睡眠质量，又能养肝。

还要做到饮食清淡，少吃或不吃辛辣、刺激性食物，以防损伤肝气。

平常还应做到既不疲劳工作，也不疲劳运动，以防过度疲劳损肝。

重视养肺肺主气司呼吸。

以积极乐观的态度对待事物，避免情绪因素而伤肺。

晨起常做深呼吸，速度放慢，即一呼一吸尽量达到6秒钟。

这种方法可以养肺。

还有一种闭气法，经常采用闭气法，有助于增强肺功能。

即先闭气，闭住以后停止，尽量停止到不能忍受的时候，再呼出来，如此反复18次。

平时多吃有助于养肺的食物，如玉米、黄瓜、西红柿、梨及豆制品等。

注重健脾脾胃为气血生化的来源，后天之本，健脾往往与养胃结合起来。

在饮食方面，每次吃七八分饱，其次再做一些运动和按摩，以助“脾气”活动，增强运化功能。

如每天起床和睡前都各做36次摩腹功，即仰卧于床，以脐为中心，以顺、逆时针方向用掌各按摩36下，再用手拍打和按摩脐上膻中穴、脐下丹田穴各100下。

平时多吃利脾胃、助消化的食物，如山楂、山药等。

夏秋之际天还应常吃香菜、海带、冬瓜等养脾开胃之品，以顾护脾胃。

不忘补肾肾藏精主纳气，主骨生髓为先天之本。

经常用一只手在前按摩下丹田、关元穴，另一只手在后按摩命门穴、腰阳穴。

因这几个穴位有助于养肾。

常吃核桃、枸杞、黑豆、芝麻以保肾。

经常叩齿吞津，排小便时尽量前脚趾用力着地并咬住牙齿，以助保肾气。

此外，还要注意六腑养生。

平常多吃一些粗纤维的食物以刺激肠蠕动，养成定时排便的习惯。

只有六腑功能正常，与脏腑互相作用，机体才能处于阴平阳秘的健康状态。

其三，养生莫贪生——裘沛然裘沛然，1913年出生，上海中医药大学主任医师、教授。

1934年起从事中医临床工作，为全国老中医药专家学术经验继承工作指导老师，上海市名中医。

裘沛然先生今年96岁高龄，依然耳聪目明、文思敏捷、步履轻健，无龙钟之态。

许多朋友对裘沛然的健康甚为好奇，揣度其必有养生秘诀。

先生总是笑而答道：“其实，我虽从事医学70多年，对摄生之道不甚讲求，更谈不上什么独到心得……”那么，裘沛然先生的养生奥秘究竟在哪里呢？养生莫贪生裘沛然在长期临床中，观察到有不少危重病人或身患绝症者，凡能坦然自若、乐观开朗地面对病情，积极配合医生诊疗的，大多心宽体泰，抗病力增强，元气逐渐恢复，病情逆转渐入佳境，甚至完全康复。

而越是忧愁恐惧怕死的患者，则精神崩溃、气血耗散，病情常加速恶化，偏多预后不良。

中医学认为，病人的精神状态是本，医生的治疗措施是标，医生的治疗措施是通过病人的“神机”(抗病能力)才能发挥治疗效应，如果病人精神已经崩溃，再好的治疗措施也无济于事。

对待生死的态度，也即是对待人生的态度。

裘沛然常说，人不必刻意地去追求健康长寿，重要的是珍惜生命的价值和意义。

从容、淡定、坦然地面对生活、品味人生、乐天知命，以审美的眼光，打量这色彩缤纷的世界，诗意地活在真实的生命感受之中，那么健康长寿就悄然而临。

养生贵在识度与守度度，是衡量一切事物轻重、长短、多少的统称，度，包括理度、法度、制度、气度等，做人的一切，都得有个度，养生也不例外。

裘沛然说，孙思邈提倡饮食应达到“饥中饱、饱中饥”为最合适，就是饮食之度；汉代华佗主张“人体欲得劳动，但不当使极耳”就是劳逸之度；《内经》载：起居有常，不竭不妄，就是房事之度；《论语》曰：“惟酒无量不及乱”，就是饮酒之度；另如：“乐而不淫，哀而不伤”，就是悲欢之度；“君子爱财，取之有道”，就是理财之度；“亲亲而仁民，仁民而爱物”，就是精神文明之度；“仰不愧于天，俯不怍于人”，就是做人之度。

养生先养心裘沛然认为，养生最重要的是养心。

他提出养心要遵循“1+4”原则，并创造出一张养生的精妙方剂——“一花四叶汤”，对健康长寿独具效果，一花，即指身体健康长寿之花；四叶，即一为豁达，二为潇洒，三为宽容，四为厚道。

豁达就是胸襟开阔。

裘沛然说：“人生短暂，能为社会做些有益的事，使之心安理得，亦已足矣。

”心态何其平和！心态在一定程度上决定了人的健康状态，心平则气和，气和则形神康泰，病安从来？潇洒裘沛然年轻时就“不爱风月爱风云”，“读万卷书，行万里路”，及至老年，“浪迹书海一老翁”。

读书是其一大乐事，他精熟文史，谈吐隽永，对《孟子》情有独钟，不少精彩的篇章至今尚能一字不差地吟诵，对古诗词的造诣也相当深厚。