金庸笔下的侠客精神结题ppt课件

佛侠讲究超脱，萧峰的献身超越了个人的利益与 民族的利益，虚竹、段誉虽然没死，但他们的慈 悲与献身的精神则是相通的，虚竹的父亲曾杀害 了萧峰的母亲，而萧峰的父亲则又逼死了虚竹的 父母双亲；萧峰打死了段誉的妹妹阿朱……这些 尘世的怨恨并未成为他们深情高义及其慈悲心怀 的阻碍。
4.无侠——既无侠心，亦无侠行
，谁都像他，谁都做不到他，这就是杨过。他
，他
逆 狂妄 大 ，在他的心中没有天，没有地，所以他不要去超过谁，所以他
，他
气 做他自己 孤独 ，他只要
。杨过是
的，只有大雕可以做他的朋友。杨
冷漠 重情重义 过虽然
，可是同样的
，他为了救陆氏姐妹多次以身犯险，
பைடு நூலகம்
为了民族大义多次放过郭靖，就连那断臂之仇也一笑而过 。他尊重每一个尊重他的人，
金庸笔下的侠客精神
引言
金庸笔下为读者塑造了众多脍炙人口的侠客形象， 但凡喜爱武侠小说的人，都能说出一堆人名来：从肝 胆相照、惺惺相惜、一诺千金、不负于人的胡一刀、 苗人凤，到路见不平，舍身相助、扶困济厄、不畏强 暴的令狐冲、段誉，以及为民族生存、为国家利益的 郭靖、乔峰。而且金庸笔下的这些侠客，个性鲜明、 各具特色，渗透着作者对侠客义士丰富理解与深刻内 涵。
郭靖为国为民，主要业绩在《神雕侠侣》里得以体现， 书中有着感人至深、可歌可泣的“死守襄阳”，但郭 靖在这里的儒侠典型，却一五一十地埋伏在《射雕英 雄传》里。外表上，他高大威猛、相貌英俊；内心里， 他善良仁慈、诚实憨厚。金庸立意把郭靖写得最符合 儒家做人标准：鲁钝、木讷、吃苦、忠心等等。完全 区别于梁羽生笔下张丹枫式的名士型侠客，金庸给了 儒侠以新的解释。
豪迈 细心严谨 点，在乔峰身上一一加强。他
过人，但不失
；他有原则，
仁爱 深情 但不会纠缠小节；他
，但没有婆婆妈妈；他
，但不是溢情。也许像红
颜薄命那样，乔峰可以说是英雄坎坷。杏子林的平乱是
智慧 领袖气质 他的威信
，他的统领大局，他的
最光辉的释放，虽然也是
最后一次。
3.佛侠——悲天悯人，超度人心
道家之侠并非道士、佛家之侠当然亦非僧人。佛 家讲空、讲幻、讲寂灭，但也讲无常、讲因果、 讲慈悲与超度，甚至讲“我不入地狱谁入地狱” 以及“地狱不空，誓不成佛”。
他信守对一个小姑娘的承诺 。
2.道侠——至情至性，顺其自然
在《神雕侠侣》中，少年杨过给人的第一印象几乎是一种 邪气逼人的形象：形似乞丐无赖，言语粗陋污秽，行为放 荡不羁，说话做事占人便宜，又拜恶人欧阳锋为父，学逆 运九阳的邪派功夫，个性偏激，善恶不分，在终南山全真 教中反叛师门，这些形象都不是正人君子的品质。
所谓“侠客”
提到侠客，大家对这个词并不 陌生，因为无论是从影视、小 说还是剧本等等大家都看到过 这个形象。当我说出这两个字 的时候，大家心中可能会是这 样一个场景：空旷的原野，漆 黑的夜晚，或风中，或雨里， 一个独行者，拿着一把宝剑， 匆匆地行走于江湖之中，路见 不平则一声吼。
目录：
一 金庸在小说中塑造的侠客形象
“无侠”不同于之前所说的“侠”， 他们既没有侠心，也没有侠义的行为 与事迹。“真正的侠”是要去改变或 干预他人的命运，而“真正的人”则 往往连自己的命运都无法把握，金庸 先生想要向真正的人以及真正的人生 靠拢，因此写了一批非侠士的主人公， 比如《连城诀》的主人公狄云，《白 马笑西风》的主人公李文秀等。
，但不是偶像；他是金庸笔下唯一一位以
，
形象
出场的男主角。他没有段誉的运气，没有虚竹的奇遇，他的内力武功宛若天成，往往是轻
气魄 威力 描淡写的一掌一拍，就是渊停岳峙的
和
。郭靖完美，但看来看去是一
凛凛大汉 个假人，乔峰完美，看来看去，总是一条
，就在你的面前 。乔峰完全
没有可以被攻击的弱点，金庸先前男主角的弱点，在乔峰身上一一改正；先前男主角的优
5.浪侠——自由洒脱，性情率真
令狐冲是一个生性独特的人物，不仅“胡说八道” 而且“胡作非为”，令狐冲虽然尊敬师父，但是心 里却自有乾坤，因为他是个性情中人，时不时会有 散漫之举，有自己一套待人处事的办法，他游走在 黑白之间，看似纷扰，其实却有着另一种洒脱的自 由。 令狐冲最大的特点是“侠义率真”只要是自己认为 对，哪怕世上人皆反对，他也不为所动，他是个最 自然的人，从不理会旁人的看法，他的侠义精神从 不让人感到他是“救世主”，对仪琳、对恒山派救 是救了，绝没有什么更深一层的目的，即使对你素 不相识、无甚了解，只是一见之下便倾心相助，毫 不犹豫。
实际上，杨过形象的塑造，标志着作者从儒家之侠到道家 之侠的质变。如果说，儒家之侠的典范是“仁者”，那么 道家之侠的典范则是“智者”，道家之侠旨在至情至性、 实现自我、顺其自然、从心所欲，讲究的是“性”与 “情”。郭靖与杨过的个性差异，本质上是儒家之侠与道 家之侠的人格模式的差异。
英雄 成熟 臻美 他是
二 研究过程 三 众人看待“侠” 四 现代的“侠客精神”与生命价值。
一.金庸在小说中塑造的侠客
金庸笔下的“侠”之所 以更好看，在于他写出 了各种各样的“侠”。 用一句话概括，就是 “穷尽侠魂”——把 “侠”精神的各种层面 都写穷尽了。
1.儒侠——为国为民，侠之大者
儒家之侠的典型特征便是能文能武、儒雅风流，参加 民族、国家大事、成为挽救危亡的大侠，为国为民而 牺牲自我，民族大于个人、国家重于自我。金庸武侠 小说中最能代表儒侠精神的主人公郭靖。
大情大性 坚 杨过，金庸传世名作中的经典人物，一个
，越受挫折越是
毅 独断独行 善良 ，不被世人理解却仍旧
，饱受磨难仍
不改，哪怕是独
侠者 臂，却可以显得异常高大的人，这就是杨过，一个完完整整为自己而活的
，一
偏激 个带给人许多思考的侠者。那般
的不太和善的个性，那残缺的身躯，那不以天
傲气 愤世 叛 下为己任的
活动照片
调查结果总结
生校 工摄代程于嘉
命师 程影文大右宾
价生 第大化学任：
名 家 的 话
227
值解 赛研兼书萧
。
读 现 代 的 “ 侠 客 精 神 ” 与
期 “ 启 航 讲 坛 ” ， 为 学
评 委 。 日 前 ， 萧 迹 做 客 哈
究 中 心 研 究 员 、 全 国 高 校
职 教 授 、 西 北 大 学 国 际 唐