戴望舒——寻梦者
戴望舒最著名的三首诗
戴望舒最著名的三首诗
戴望舒最著名的三首诗包括《雨巷》、《寻梦者》和《萧红墓畔口占》。
以下是这三首诗的介绍:
《雨巷》:这首诗描写了一个人漫步在雨巷中的情景,表达了孤独、迷茫、失落和无奈的情感,同时也展现出一种唯美的诗意。
《寻梦者》:这首诗以“寻梦者”的口吻,表达了对梦想的追求和探索。
诗中运用了大量的象征和比喻,描绘了寻梦者艰辛的历程,展现了一种对梦想执着追求的精神。
《萧红墓畔口占》:这首诗是戴望舒在萧红墓前口占而成的,表达了对已故友人的怀念和悼念。
诗中通过对萧红墓的描写和对生命的思考,展现了一种对生死和命运的深刻思考和感悟。
戴望舒——寻梦者
1937年抗战爆发后,戴望舒的诗歌观念和创作实践发生了 重大的变化,他决心在敌人的阴霾气候中挣扎。以自己微渺的 光亮尽一点照明之责。1939年的元旦,面对日本帝国主义的侵 略,他写出了《元日祝福》:“新的年岁带给我们新的力量/祝 福!我们的人民/艰苦的人民/英勇的人民/苦难会带来自由解 放。”这首诗表现了诗人对人民斗争坚定的信念和乐观的态度, 唱出了诗人心灵深处真切而强烈的爱国主义情感。 1942年,戴望舒被日本侵略军逮捕下狱后,他的个人命运 更和祖国的命运交汇在一起,其诗风有了新的变化。《狱中题 壁》抒发了诗人为民族解放慷慨赴义的勇气和胸有成竹的信心。 《我用残损的手掌》是诗人在铁牢中唱出的属于“永恒的中国” 的悲壮的歌:“我把全部的量运在手掌贴在上面/寄予爱和一 切希望。”此外,《示长女》、《在天晴了的时候》表出了诗 人在长年颠沛流离之后,对于和平生活的渴望。其压卷之作 《偶成》中“它们只是像冰一样凝结/而有一天会像花一样重 开”,表达了对未来充满了信心和希望。总之,戴望舒后期的 诗歌作品已显示出了超越个人情感的高层次内涵和蓬勃的生命 力。”
意思是说屈原上天入 地漫游求索,坐着龙 马拉来的车子,前面 由月神望舒开路 , 后面 由风神飞廉作跟班。 望舒就是神话传说中 替月亮驾车的天神, 美丽温柔,纯洁幽雅。 曾赴法国留学,受法 国象征派诗人影响。
时代背景
“五四”运动前后,科学与民主的洪流震醒了一代又 一代的知识分子。美好的理想与黑安的现实的激烈矛盾, 笼罩了他们敏感的心灵。比“知其不可而为之”的精神 更强烈的社会使命感造就了一个庞大的“寻梦者”群。 从鲁迅无数痛苦的梦结出的果实《呐喊》,到何其芳在 精美中浸满了热情的《画梦录》,虽然个人的心同现实 的距离有远有近,但是,寻求美好的梦境变现实的愿望 与他们执着艰辛的寻求精神,却大体是一致的。戴望舒 就是其中一位由现实世界转到诗的世界中的最忠实的寻 梦者。
戴望舒《寻梦者》原文及赏析
戴望舒《寻梦者》原文及赏析寻梦者是戴望舒写的一首诗,下面是小编为大家带来的寻梦者戴望舒赏析,希望能帮助到大家。
戴望舒《寻梦者》原文赏析原文梦会开出花来的,梦会开出娇妍的花来的:去求无价的珍宝吧。
在青色的大海里,在青色的大海的底里,深藏着金色的贝一枚。
你去攀九年的冰山吧,你去航九年的旱海吧,然后你逢到那金色的贝。
它有天上的云雨声,它有海上的风涛声,它会使你的心沉醉。
把它在海水里养九年,把它在天水里养九年,然后,它在一个暗夜里开绽了。
当你鬓发斑斑了的时候,当你眼睛朦胧了的时候,金色的贝吐出桃色的珠。
把桃色的珠放在你怀里,把桃色的珠放在你枕边,于是一个梦静静地升上来了。
你的梦开出花来了,你的梦开出娇妍的花来了,在你已衰老了的时候。
赏析这首诗歌将我们每一个人心中的梦想抒写到了极致。
起始句写到:“梦会开出花来的,梦会开出娇妍的花来的。
”“开出花来”,已经写出梦的美丽了,紧接着相似的一句中添加了“娇妍”一词,就更显出梦的绚丽,让人产生无限的遐想,充满向往之情了。
然后又总结梦的特点是“无价”、“珍宝”,这两个词让读者更体会到梦的可贵性、重要性。
因此我们每一个人都要去寻找它。
“在青色的大海里,在青色的大海的底里”这两句话意思上是递进的,“大海里”已是难寻的了,而且又是“大海的底里”,那就更难寻了,又加上“深藏”一词,可见要寻找一个梦是多么困难啊!所以寻找梦要付出巨大的艰辛:“攀九年的冰山”、“航九年的瀚海”,“九”这个数字并非实指,只言岁月之久长;“冰山”“瀚海”又指道路之艰难了。
即使找到了美梦又怎样呢?要真正实现这个梦,还得付出更大的努力,要精心爱护它:“在海水里养九年”,“在天水里养九年”,这样才能在“一个暗夜里开绽了”。
在“暗夜里”,可见梦的来临又是不可预知的,但是只要付出心血,梦终究会来到渴望它的人的面前。
当我们用一生去追寻、守候一个梦时,梦啊,它又带给我们多少的欣慰和满足。
“鬓发斑斑”、“眼睛朦胧”又如何!“桃色”是一种非常艳丽与神秘的色彩,“桃色的梦”让人的心灵迷离荡漾,为之丢弃生命也在所不惜啊!如果在我们衰老时,如果有一个“开了花的梦”,有一个“开出娇妍的花的梦”,那么我们的人生已是最幸福的、最无憾的了。
暗夜里的寻梦者——戴望舒《寻梦者》品读
( 余婉娜 广州 华南师范大学文学院 5 00 ) 1 0 6
国 现 当 代 文 学 研 究
的 ”, “ 你去 攀 九年 的冰 山吧 / 去航 九年 的旱海 吧 ” , “ 你 它 的红 翅 的 蜜蜂 。/ 恋人 的唇 ,/ 我 怨 恨 的顶 礼 。 ” (《 我 受 三
在一 个 暗 夜里 开 绽 了/ 当你 鬓 发斑 斑 了 的 时候 / 你眼 睛 朦 胧 顶礼 》 )他 的预 感 成真 ,回 国后痛 苦 地 结束 了8 的恋情 ,戴 当 年 了 的 时 候 ” , “ 是 一 个 梦 静 静 地 升 了上 来 ” 。 “ 里 开 望 舒 的感 情 陷 入低 谷 。 于 梦 花 ”、 “ 山”、 “ 海 ”、 “ 夜 ”、 “ 发斑斑 ”、 冰 旱 暗 鬓
绝 的征 战 之后 , “ ”却 在 一 个让 人 难 以琢 磨 的 “ 梦 暗夜 ”里
记 者采 访 时 仍不 无 幽 怨地 说 : “ 对 我 没 有什 么 感情 ,他 的 他
绽放 了 ,尽 管 “ 花 ”香 气 袭 人 , “ 梦人 ”却 已经 鬓 发 斑 感情 给施 绛年 去 了。 ”诗人用 生命 和灵 魂 去追寻 的爱 隋最后 却 梦 寻
范 专 科 学 校 学 报 , 1 9 ( 9 , 9). 9
【 】曾年生.论 《 4 呐喊 》 《 彷徨》 中的少年儿童 [ .鲁迅研 究 J]
月刊,19 , ( . 9 9 8)
注释 :
[】 1 鲁迅: 《 鲁迅诗歌注 ,南京:江苏教育出版社,2 0- f O6-
戴 望舒 对 施 绛 年一 往 情深 ,为 了兑现 爱情 的诺 言 ,他在
“ 睛 朦胧 ” ,这 些意 象 象 征 “ ”的遥 远 飘 渺和 实现 理 想 经 济 非 常 困 难 的情 况 下赴 法 留 学甚 至 可 以为之 殉情 。半 个 世 眼 梦 所 需要 付 出 的 巨大 努力 ,而 当冰 山旱 海 上天 入 地 数载 艰 苦 卓 纪之 后 戴 望 舒 的第 二 任夫 人 穆 丽娟 ( 时 英 的妹 妹 )在 接 受 穆
戴望舒《寻梦者》赏析.doc
戴望舒《寻梦者》赏析《寻梦者》梦会开出花来的,梦会开出娇妍的花来的: 去求无价的珍宝吧。
在青色的大海里,在青色的大海的底里,深藏着金色的贝一枚。
你去攀九年的冰山吧,你去航九年的旱海吧,然后你逢到那金色的贝。
它有天上的云雨声,它有海上的风涛声,它会使你的心沉醉。
把它在海水里养九年,把它在天水里养九年,然后,它在一个暗夜里开绽了。
当你鬓发斑斑了的时候,当你眼睛朦胧了的时候,金色的贝吐出桃色的珠。
把桃色的珠放在你怀里,把桃色的珠放在你枕边,于是一个梦静静地升上来了. 你的梦开出花来了,你的梦开出娇妍的花来了,在你已衰老了的时候。
这首诗歌将我们每一个人心中的梦想抒写到了极致。
起始句写到:“梦会开出花来的,梦会开出娇艳的花来的。
”“开出花来”,已经写出梦的美丽了,紧接着相似的一句中添加了“娇艳”一词,就更显出梦的绚丽,让人产生无限的遐想,充满向往之情了。
然后又总结梦的特点是“无价”、“珍宝”,这两个词让读者更体会到梦的可贵性、重要性。
因此我们每一个人都要去寻找它。
“在青色的大海里,在青色的大海的底里”这两句话意思上是递进的,“大海里”已是难寻的了,而且又是“大海的底里”,那就更难寻了,又加上“深藏”一词,可见要寻找一个梦是多么困难啊!所以寻找梦要付出巨大的艰辛:“攀九年的冰山”、“航九年的瀚海”,“九”这个数字并非实指,只言岁月之久长;“冰山”“瀚海”又指道路之艰难了。
即使找到了美梦又怎样呢?要真正实现这个梦,还得付出更大的努力,要精心爱护它:“在海水里养九年”,“在天水里养九年”,这样才能在“一个暗夜里开绽了”。
在“暗夜里”,可见梦的来临又是不可预知的,但是只要付出心血,梦终究会来到渴望它的人的面前。
当我们用一生去追寻、守候一个梦时,梦啊,它又带给我们多少的欣慰和满足。
“鬓发斑斑”、“眼睛朦胧”又如何!“桃色”是一种非常艳丽与神秘的色彩,“桃色的梦”让人的心灵迷离荡漾,为之丢弃生命也在所不惜啊!如果在我们衰老时,如果有一个“开了花的梦”,有一个“开出娇妍的花的梦”,那么我们的人生已是最幸福的、最无憾的了。
诗词赏析:戴望舒《寻梦者》
诗歌赏析:戴望舒《寻梦者》戴望舒的《寻梦者》与《乐园鸟》等诗作为组诗以《乐园鸟及其他》为题,发表在1932年11月出版的《现代杂志》第二卷第一期上。
读者一般认为《寻梦者》这首诗,以“金色的贝”作为象征喻体,把诗人自己作为象征的本体,通过象征手法,描摹出了寻梦者追逐理想的过程。
《寻梦者》梦会开出花来的,梦会开出娇妍的花来的:去求无价的珍宝吧。
在青色的大海里,在青色的大海的底里,深藏着金色的贝一枚。
你去攀九年的冰山吧,你去航九年的瀚海吧,然后你逢到那金色的贝。
它有天上的云雨声,它有海上的风涛声,它会使你的心沉醉。
把它在海水里养九年,把它在天水里养九年,然后,它在一个暗夜里开绽了。
当你鬓发斑斑了的时候,当你眼睛朦胧了的时候,金色的贝吐出桃色的珠。
把桃色的珠放在你怀里,把桃色的珠放在你枕边,于是一个梦静静地升上来了。
你的梦开出花来了,你的梦开出娇妍的花来了,在你已衰老了的时候。
一九四二年七月三日(选自《戴望舒诗全编》,浙江文艺出版社1989年版)赏析一这首诗歌将我们每一个人心中的幻想抒写到了极致。
起始句写到:“梦会开出花来的,梦会开出娇妍的花来的。
”“开出花来”,曾经写出梦的美丽了,紧接着类似的一句中添加了“娇妍”一词,就更显出梦的绚丽,让人产生无限的遥想,充溢向往之情了。
然后又总结梦的特性是“无价”、“珍宝”,这两个词让读者更领会到梦的可贵性、重要性。
因而我们每一个人都要去寻觅它。
“在青色的大海里,在青色的大海的底里”这两句话意义上是递进的,“大海里”已是难寻的了,而且又是“大海的底里”,那就更难寻了,又加上“深藏”一词,可见要寻觅一个梦是多么艰难啊,同时也表现了梦的深远!所以寻觅梦要付出宏大的艰苦:“攀九年的冰山”、“航九年的瀚海”,“九”这个数字并非实指,只言岁月之久长;“冰山”“瀚海”又指道路之困难了。
即便找到了美梦又怎样呢?要真正完成这个梦,还得付出更大的努力,要精心保护它:“在海水里养九年”,“在天水里养九年”,这样才干在“一个暗夜里开绽了”。
寻梦者
突出寻贝(寻梦)、养贝(圆梦) 的漫长历程 。
探究思考:
诗中写到“它在一个暗夜里开绽了”,如何理解 这名诗的含 和。
探究思考:
“把桃色的珠放在你怀里,把桃色的珠放在你枕 边”,试体会其中“放”的表达效果。
“放”写出获得无价珍宝后(圆 梦)的珍惜和幸福、激动的心情。
时代背景
“五四”运动前后,科学与民主的洪流震 醒了一代又一代的知识分子。美好的理想 与黑暗的现实的激烈矛盾,笼罩了他们敏 感的心灵。比“知其不可为而为之”的精 神更强烈的社会使命感造就了一个庞大的 “寻梦者”群。从鲁迅无数痛苦的梦结出 的果实《呐喊》,到何其芳在精美中浸满 了热情的《画梦录》,虽然个人的心同现 实的距离有远有近,但是,寻求美好的梦 境变为现实的愿望与他们执著艰辛的寻求 精神,却大体是一致的。戴望舒就是其中 一位由现实世界转到诗的世界中最忠实的 寻梦者。
把握结构,体会技巧
诗歌运用了大量的意象,具有深刻的含义。
这些意象有怎样的表达效果?试简要分析。
理解诗意,体会情感
这样美丽的梦到哪里去寻找?寻找“金色
的贝”有怎样的历程,要经历什么? 青色的大海里:青色的大海象征着梦的澄 澈高远,暗示金色的贝(梦)不能轻易获 得,为下文作铺垫。 “攀九年的冰山”、“航九年的瀚海”
是什么?
“寻梦”(做梦—寻梦—再次入梦)
再读课文,读出节奏
诗每节三行,节奏大体整饬。 每节一二句或重复、或排比,甚至各句大部 重复。读来,不仅有意象纷至沓来的美感, 也有和谐而富于音乐美的视听满足。
寻梦者
梦/会开出/花来的, 梦/会开出/姣妍的/花来的: 去求/无价的/珍宝吧. 在青色的/大海里, 在青色的/大海的/底里, 深藏着/金色的/贝/一枚. 你去攀/九年的/冰山吧, 你去航/九年的/瀚海吧, 然后/你逢到那/金色的贝. 它/有天上的/云雨声, 它/有海上的/风涛声, 它/会使你的心/沉醉.
【课外阅读】戴望舒《寻梦者》赏析2
【课外阅读】戴望舒《寻梦者》赏析2 读本诗要抓住诗人的艺术构思:将现代人的"寻梦"思绪寄寓在一个"寻找金色的贝"的民间故事里,一虚一实,巧妙交织为一体。
--细读全诗,体会诗人怎样把他这一艺术构思转化为外在的形式特点:将类似民歌的夸饰、复沓与意象朦胧的现代象征手法,不露痕迹地结合一体;用亲切的日常口语说话的调子,将复杂化、精微化的现代人的感受含蓄地表达出来。
然后,反复吟诵全诗,体味流动其间的诗情与诗绪:既是明朗的(表现了追求理想的执著),又是迷惘、感伤的(表现追求中的疲倦与苍老)。
<<寻梦者>> 大时代里个人命运的忧伤,奋斗者心灵的历史,“华美而有法度”《寻梦者》是诗人内心世界的形象写照,也是一个群体精神与灵魂的深刻自白。
它用美丽的象征意象唱出了美丽的寻梦者灵魂的歌,这支美丽的歌告诉了一个人生的真谛:任何美好理想的实现,任何事业成功的获取,必须付出人的一生追求的艰苦代价;你的梦“开出娇艳的花”来的时候,正是“在你已衰老了的时候”。
诗人戴望舒采用象征的方法来传达他这一人生真谛的觉识。
诗中的象征本体是诗人自己,象征喻体则是那“金色的贝”吐出的“桃色的珠”。
诗人找到了这个理想的象征物,在它身上寄寓了人生追求的一切美好东西。
这首诗有一种抒情内蕴的气势。
开头与结尾,既是一个圆圈式的结构,又是情感向更高层次的展开。
诗的重点放在寻求“无价的珍宝”的精神历程,由金色的贝之所在,到逢到金色的贝的艰苦,由对金色的贝丰美与价值的赞颂,再引向桃色的珠的艰苦生成,最后写人生获得无价的珍宝之后的快乐与幸福,象征的喻体与被象征本体交织融汇,水乳难分,诗人的感情也波澜起伏,流动其间的诗情与诗绪,既是明朗的,表现了追求理想的执着,又是迷惘\感伤的,表现了追求中的疲倦与苍老。
已经表现出了一定的现代主义特征《寻梦者》非常富于民族色彩。
诗人选择了“金色的贝”与“桃色的珠”做为人生理想象征的载体,就深得传统诗歌意象的启迪。
寻梦者 戴望舒
这首诗是诗人内心世界的形象写照,也是一个群体精神与 灵魂的深刻自白。它用美丽的象征意象唱出了美丽的寻梦 者灵魂的歌,这支美丽的歌告诉了一个人生的真谛:任何 美好理想的实现,任何事业成功的获取,必须付出人的一 生追求的艰苦代价;你的梦“开出娇艳的花”来的时候, 正是“在你已衰老了的时候”。
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小组评价:
寻梦者 戴望舒
• 把它在天水里养九年, • 然后,它在一个暗夜里开绽了。 • 当你鬓发斑斑了的时候, • 当你眼睛朦胧了的时候, • 金色的贝吐出桃色的珠。 • 把桃色的珠放在你怀里, • 把桃色的珠放在你枕边, • 于是一个梦静静地升上来了。 • 你的梦开出花来了, • 你的梦开出娇妍的花来了, • 在你已衰老了的时候。
意思是说屈原上由风神飞廉作跟班
寻梦者 戴望舒
戴望舒简介
• 戴望舒(1905.3.5~1950.2.28)现 代诗人。又称“雨巷诗人”,中国现 代派象征主义诗人。戴望舒为笔名, 原名戴朝安,又名戴梦鸥。笔名艾昂 甫、江恩等。 浙江杭县( 今杭州市 余杭区)人。他的笔名出自屈原的 《离骚》:“前望舒使先驱兮,后飞 廉使奔属 。”意思是说屈原上天入 地漫游求索,坐着龙马拉来的车子, 前面由月神望舒开路,后面由风神飞 廉作跟班。望舒就是神话传说中替月 亮驾车的天神,美丽温柔,纯洁幽雅。 曾赴法国留学,受法国象征派诗人影 响。
寻梦者 戴望舒
• 梦会开出花来的, • 梦会开出娇妍的花来的: • 去求无价的珍宝吧。 • 在青色的大海里, • 在青色的大海的底里, • 深藏着金色的贝一枚。 • 你去攀九年的冰山吧, • 你去航九年的瀚海吧, • 然后你逢到那金色的贝。 • 它有天上的云雨声, • 它有海上的风涛声, • 它会使你的心沉醉。
• 诗人采用了象征的方法来传达他这一人生真 谛的觉识。诗中的象征本体是诗人自己,象 征喻体则是那“金色的贝”吐出的“桃色的 珠”。诗人找到了这个理想的象征物,在它 身上寄寓了人生追求的一切美好东西。 表 现了追求理想的执着。
比较文学视野下的《寻梦者》解读
比较文学视野下的《寻梦者》解读王荣鑫(200808580218)在以一首《雨巷》闻名于世的我国现代诗人戴望舒的众多诗作中,有一首非常具有代表性的诗作,长期以来为人误解。
这就是《寻梦者》。
这首诗不长,全文如下:梦会开出花来的,梦会开出娇妍的花来的:去求无价的珍宝吧。
在青色的大海里,在青色的大海的底里,深藏着金色的贝一枚。
你去攀九年的冰山吧,你去航九年的瀚海吧,然后你逢到那金色的贝。
它有天上的云雨声,它有海上的风涛声,它会使你的心沉醉。
把它在海水里养九年,把它在天水里养九年,然后,它在一个暗夜里开绽了。
当你鬓发斑斑了的时候,当你眼睛朦胧了的时候,金色的贝吐出桃色的珠。
把桃色的珠放在你怀里,把桃色的珠放在你枕边,于是一个梦静静地升上来了。
你的梦开出花来了,你的梦开出娇妍的花来了,在你已衰老了的时候。
①通常对于这首诗的解读多流于浅显,认为诗人在诗中表达了对于梦想的执着和对理想生活的向往②,抑或表达诗人对未来生活的迷茫③。
从诗作的多义性出发,①引自《戴望舒诗选》,人民文学出版社,1957年4月,第37页。
②如孙希娟:《一曲深挚而优美的心灵之歌》,《阅读与欣赏》2000年7月。
③如朱旭晨:《一个梦静静地升上来》,发表于《诗人诗作》。
我们固然可以认同诗中有这些含义,但在我看来,诗人要表达的更深层次的含义尚未被揭示出来。
这首诗中情节的发展很清晰,寻梦者在梦终于开出花来时老太龙钟、行将就木。
笔者认为,戴望舒在这首诗里表现的,不是对寻梦者的敬佩和鼓舞,而恰恰相反,是一种嘲谑与抨击。
如果这是一封信,那么我们不妨在信的开头,写上称呼:“傻瓜”。
傻瓜:梦回开出花来的,梦会开出娇妍的花来的:去求无价的珍宝吧。
……当然,诗人的这种意图并不明显,即使这种创作意图的可能性存在,我们也不能就此否认前面所引诸多其他解读。
但是众所周知,戴望舒的诗作收到西方象征主义的极大影响,可以说没有象征主义的创作理念和创作手法,戴望舒不会取得如此巨大的成就。
【课外阅读】戴望舒《寻梦者》赏析
【课外阅读】戴望舒《寻梦者》赏析这首诗歌将我们每一个人心中的梦想抒写到了极致。
起始句写到:“梦会开出花来的,梦会开出娇妍的花来的。
”“开出花来”,已经写出梦的美丽了,紧接着相似的一句中添加了“娇妍”一词,就更显出梦的绚丽,让人产生无限的遐想,充满向往之情了。
然后又总结梦的特点是“无价”、“珍宝”,这两个词让读者更体会到梦的可贵性、重要性。
因此我们每一个人都要去寻找它。
“在青色的大海里,在青色的大海的底里”这两句话意思上是递进的,“大海里”已是难寻的了,而且又是“大海的底里”,那就更难寻了,又加上“深藏”一词,可见要寻找一个梦是多么困难啊!所以寻找梦要付出巨大的艰辛:“攀九年的冰山”、“航九年的瀚海”,“九”这个数字并非实指,只言岁月之久长;“冰山”“瀚海”又指道路之艰难了。
即使找到了美梦又怎样呢?要真正实现这个梦,还得付出更大的努力,要精心爱护它:“在海水里养九年”,“在天水里养九年”,这样才能在“一个暗夜里开绽了”。
在“暗夜里”,可见梦的来临又是不可预知的,但是只要付出心血,梦终究会来到渴望它的人的面前。
当我们用一生去追寻、守候一个梦时,梦啊,它又带给我们多少的欣慰和满足。
“鬓发斑斑”、“眼睛朦胧”又如何!“桃色”是一种非常艳丽与神秘的色彩,“桃色的梦”让人的心灵迷离荡漾,为之丢弃生命也在所不惜啊!如果在我们衰老时,如果有一个“开了花的梦”,有一个“开出娇妍的花的梦”,那么我们的人生已是最幸福的、最无憾的了。
再让我们看看诗人是怎样写这个美丽的梦的。
开篇写梦的美丽、珍贵,用了“开出花来,开出娇妍的花来”这样的句子;结尾又用了这样的句子,写梦实现时的绚丽多姿。
美丽的句子回环往复,久久萦绕在人的心里,成为人们心中一个五彩斑斓的结,很难遗忘了。
递进的句子又很有层次地渲染了作者要表达的意思。
“开出花来,开出娇妍的花来”,像画家在画一幅妍丽的画,泼洒色彩时一层层的涂上去,色彩便一层层的浓丽起来。
“在青色的大海里,在青色的大海的底里”这句话中,又给人一种纵深感,一层层地潜下去,越来越深。
戴望舒寻梦者ppt课件
希望与失望
诗歌中既有对美好未来的 向往和期待,也有对现实 世界的失望和无奈,形成 了鲜明的对比。
02
诗歌内容与艺术特色
Chapter
《寻梦者》篇章结构
篇章整体架构
以梦为线索,通过描绘寻梦者的 心路历程,展现了对美好未来的
追求与向往。
章节划分与主题
共分为若干章节,每章节围绕不同 的主题展开,如“梦的开始”、 “追梦的艰辛”、“梦的实现”等。
希望等。
意象与情感的融合
意象的运用与诗歌情感紧密结合, 使得诗歌既具有鲜明的视觉形象,
又富有深厚的情感内涵。
音乐美、绘画美、建筑美体现
音乐美
01
运用押韵、节奏等音乐元素,使诗歌读起来朗朗上口,具有音
乐般的韵律感。
绘画美
02
通过描绘具体的场景和色彩,如“青色的大海”、“金色的贝”
等,使诗歌具有鲜明的画面感。
06
拓展阅读:戴望舒其他经典作 品欣赏
Chapter
《雨巷》等经典诗篇导读
《雨巷》主题思想
通过对狭窄阴沉的雨巷,在雨巷中徘徊的独行者,以及那个像丁香一样结着愁怨的姑娘的描写 ,含蓄地暗 示出作者既迷惘感伤又有期待的情怀,并给人一种朦胧而又幽深的美感。
艺术特色
运用象征手法,将象征性的意象和意境结合起来,表达自己的情感和思想。同时,注重音韵和节奏的运用, 使诗歌具有音乐美。
经典段落欣赏:“我的记忆是忠实于 我的,忠实于甚于我自己的友情。它 生存在燃着的烟卷上,它生存在绘着 百合花的笔杆上,它生存在破旧的粉 盒上,它生存在颓垣的木莓上,它生 存在喝了一半的酒瓶上,在撕碎的往 日的诗稿上,在压干的花片上,在凄 暗的灯上,在平静的水上,在一切有 灵魂没有灵魂的东西上,它在到处生 存着,像我在这世界一样。”
戴望舒:寻梦者
戴望舒:寻梦者
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戴望舒:寻梦者
梦会开出花来的,
梦会开出娇妍的花来的:
去寻求无价的珍宝吧。
在青色的大海里,
在青色的大海的底里,
深藏着金色的贝一枚。
你去攀九年的冰山吧,
你去航九年的旱海吧,
然后你逢到那金色的贝。
它有天上的云鱼声,
它有海上的风涛声,
它会使你的心沉醉。
把它在海里养九年,
把它在天水里养九年,
然后,它在一个暗夜里开绽了。
当你鬓发斑斑了的时候,
当你眼睛朦胧了的时候,
金色的贝吐出桃色的珠。
把桃色株放在你怀里,
把桃色珠放在你枕边,
于是一个梦静静地升上来了。
你的梦开出花来,
你的梦开出娇妍的花来了,在你以衰老的时候。
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中职语文《寻梦者》
难寻,层层递进,可见梦是“深藏”的,不 易寻找的。而“攀九年的冰山”、“航九年 的瀚海”中的“九”这个数字并非实指,只 言岁月之久长,“冰山”“瀚海”则指道路 之艰难,可见寻梦历程艰苦而且漫长,必须 付出极大的代价。
4、这个梦会带给我们怎样的感受,值得 我们去追寻?
雪天
贾浅浅
我们一去 尿尿, 你尿了一条线, 我尿了一个坑 。
雪诗
张打油
江上一笼统, 井上黑窟窿。 黄狗身上白, 白狗身上肿。
白雪歌送武判官归京
岑参
北风卷地百草折, 胡天八月即飞雪。 忽如一夜春风来, 千树万树梨花开。
诗歌鉴赏方法
1.知人论世: 作者、时代背景
2.以意逆志 : 以意象 出发点,以己意反推作者志向
集》,另有译著等数十种。
时代背景
❖ “五四”运动前后,科学与民主的洪流震醒了一代又 一代的知识分子。美好的理想与黑暗的现实的激烈矛 盾,笼罩了他们敏感的心灵。比“知其不可为而为之” 的精神更强烈的社会使命感造就了一个庞大的“寻梦 者”群。从鲁迅无数痛苦的梦结出的果实《呐喊》, 到何其芳在精美中浸满了热情的《画梦录》,虽然个 人的心同现实的距离有远有近,但是,寻求美好的梦 境变为现实的愿望与他们执著艰辛的寻求精神,却大 体是一致的。戴望舒就是其中一位由现实世界转到诗 的世界中最忠实的寻梦者。
课文导入
中国现代诗坛上有一大批优秀的诗人,其 中一位被称为“雨巷诗人”,他就是戴望舒。
戴望舒(1905.3.5-1950.2.28) 笔名有戴梦 鸥、江恩、艾昂甫等,生于浙江杭州,中国现 代著名的诗人,为中国现代象征派诗歌的代表。 因《雨巷》成为传诵一时的名作,他被称为 “雨巷诗人”。早年就读于上海大学、震旦大 学,曾因宣传革命被捕。无论理论还是创作实 践,都对中国新诗的发展产生过相当大的影响。 诗集有《我的记忆》《望舒草》《望舒诗稿》 《灾难的岁月》《戴望舒诗选》《戴望舒诗
【课外阅读】戴望舒《寻梦者》赏析4
【课外阅读】戴望舒《寻梦者》赏析4“五四”前后,科学与民主的洪流震醒了一代又一代的知识分子。
美好的理想与黑暗的现实的激烈矛盾,笼罩了他们敏感的心灵。
比“知其不可为而为之”的精神更强烈的社会使命感造就了一个庞大的“寻梦者”群。
从鲁迅无数痛苦的梦结出的果实《呐喊》,到何其芳在精美中浸满了热情的《画梦录》,虽然个人的心同现实的距离有远有近,但是,寻求美好的梦境变为现实的愿望与他们执著艰辛的寻求精神,却大体是一致的。
戴望舒就是这样一位由现实世界转到诗的世界中最忠实的寻梦者之一。
他写了许多寻梦者的诗篇。
为这一群体的心态与精神作了集中的观照与画像的,是他的这一杰出的诗篇《寻梦者》。
《寻梦者》是诗人内心的形象写照,也是一个群体精神与灵魂的深刻自白。
它用美丽的象征唱出了美丽的寻梦者灵魂的歌。
这支美丽的歌告诉了一个人生的真谛:任何美好理想的实现,任何事业成功的获取,必须付出人的一生追求的艰苦代价;你的梦“开出娇妍的花”来的时候,正是“在你已衰老了的时候”。
诗人戴望舒采用象征的方法来传达他这一人生真谛的觉识。
诗中的象征本体是诗人自己,或包括一切觉醒的知识分子在内的“寻梦者”群寻求的能开出“娇妍的花”的美丽梦只是象征的中介物。
而全诗真正的象征喻体,则是那“金色的贝”吐出的“桃色的珠”。
诗人找到了这个理想的象征物,在它身上寄寓了人生追求的一切美好东西。
诗的开始,“梦会开出娇妍的花”,只是一种铺垫。
这梦有它美丽而具体的内涵。
它是“无价的珍宝”。
这“珍宝”是什么呢?诗人既说明了这“无价的珍宝”是一枚“金色的贝”,又展示了得到这“无价的珍宝”的历程的艰辛与漫长。
这金色的贝不是轻而易举就可以得到与看到的。
它隐藏“在青色的大海的底里”。
要得到它,你须“攀九年的冰山”,“航九年的旱海”,即付出极大的也是极长的劳动的代价。
这艰苦的寻求确是值得的。
因为“它有天上的云雨声,它有海上的风涛声,/它会使你的心沉醉”。
这里有一个美好得令人心醉的世界。
寻梦者戴望舒诗歌鉴赏
寻梦者戴望舒诗歌鉴赏戴望舒,这位被称为“寻梦者”的诗人,真的是个有趣的人。
他的诗歌里总是能让人感受到一股淡淡的忧伤,又夹杂着一丝丝希望,仿佛在说,生活就是这样,既有苦也有甜。
就拿他那首《雨巷》来说吧,听到这名字就让人想起小雨淅淅沥沥的情景,正好是个惹人思念的时节。
诗中那种“我在雨中寻你”的感觉,让人忍不住想:这寻梦者到底在找谁呢?是不是那个曾经让他心动的人呢?说到“雨”,戴望舒的诗就像是一把雨伞,能在你心情阴霾时,给你一点温暖。
他用简单的词汇,描绘出一种深沉的情感。
那种感觉,像是你在雨中走着,雨水打在伞上,听到那种“啪啪”的声音,就像是内心的呢喃。
这种轻声细语的感觉,特别适合在咖啡馆里,点一杯热饮,静静地品味。
而且他用“丁香”这种花,真的特别有意思。
丁香本身就是个充满诗意的存在,淡紫色的花朵,飘散着清新的香气,想想都让人心醉。
戴望舒把它和自己的情感结合在一起,瞬间就让人感受到那种淡淡的忧伤与美丽。
他似乎在说,生活虽有苦涩,但只要有爱,就能让一切变得美好。
在他的诗中,时常能感受到那种“孤独”的气息。
就好比走在大街上,周围的人来来往往,而自己却像是一个旁观者。
是不是有时候你也会这样呢?就算身边有很多人,心里却是空荡荡的。
他把这种孤独表达得淋漓尽致,让人不禁点头称是。
就像生活中那些小烦恼,有时候让人觉得无奈,但又不得不继续前行。
而戴望舒最厉害的地方,是他总能在忧伤中找到一种平静。
他的诗不仅仅是让人感受到悲伤,还有那种释然的感觉。
就像是你经历了一场大雨,虽然湿透了,但抬头一看,天边的彩虹让你心中一亮。
这种从痛苦中看到希望的能力,真的是让人佩服。
无论生活多艰难,总能找到一些小确幸,哪怕只是一杯热茶,一本好书。
再说说他诗里的意境,真的是如梦似幻,让人仿佛置身于一个充满诗意的世界。
那些清新的意象,像是春天的第一缕阳光,温柔地洒在大地上,让人忍不住心生向往。
其实生活中也有很多这样的小美好,只是我们常常忽略了。
戴望舒提醒我们去关注那些被遗忘的角落,让生活变得更加丰富多彩。
寻梦者
探究思考
1.诗人在寻梦的过程中,写了四个“九年”,有什么 用意? 2.诗中写到“它在一个暗夜里开绽了”,如何理解这 句诗的含义? 3.“把桃色的珠放在你怀里,把桃色的珠放在你枕 边”,试体会其中“放”的表达效果。
4.诗中用了哪些色彩感极强的意象来渲染梦的美好, 加深诗的情绪表达?
意象 娇妍的花 青色的大海 金色的贝
鉴赏艺术手法
3.结构上的重叠复沓、一唱三叹 “开出花来”,“开出妖妍的花来”, “在青色 的大海里”, “在青色的大海的底里”仿佛画一 幅妍丽的画,泼洒色彩时一层层的涂抹上去,色 彩便一层层的浓烈起来。又给人一种纵深感,一 层层地潜下去,就一层层地深刻,复沓反复形成 的波浪状的层次感,让心情跌宕起伏。
撑着油纸伞,独自 彷徨在悠长、悠长 又寂寥的雨巷 我希望逢着 一个丁香一样地 结着愁怨的姑娘
雨 巷
她是有 丁香一样的颜色 丁香一样的芬芳 丁香一样的忧愁 在雨中哀怨 哀怨又彷徨
她彷徨在这寂寥的雨巷 撑着油纸伞 像我一样 像我一样地 默默彳亍着 寒漠、凄清,又惆怅
雨 巷
她默默地走近 走近,又投出 太息一般的眼光 她飘过 像梦一般地 像梦一般地凄婉迷茫
时代背景
“五四”运动前后,科学与民主的洪流震醒了一 代又一代的知识分子。美好的理想与黑暗的现实的激 烈矛盾,笼罩了他们敏感的心灵。比“知其不可为而 为之”的精神更强烈的社会使命感造就了一个庞大的 “寻梦者”群。从鲁迅无数痛苦的梦结出的果实《呐 喊》,到何其芳在精美中浸满了热情的《画梦录》, 虽然个人的心同现实的距离有远有近,但是,寻求美 好的梦境变为现实的愿望与他们执著艰辛的寻求精神, 却大体是一致的。戴望舒就是其中一位由现实世界转 到诗的世界中最忠实的寻梦者。
把/桃色的珠/放在你怀里, 把/桃色的珠/放在你枕边, 于是/一个梦/静静地/升上来了。
寻梦者
把桃色的珠放在你怀里, 把桃色的珠放在你枕边, 于是一个梦静静地升上来了。
你的梦开出花来了, 你的梦开出娇妍的花来了, 在你已衰老了的时候。
寻梦, 是一端奇妙的旅程, 我们一起加油。
《寻梦者》是诗人内心世界的形象写照,也是一个群体精神 与灵魂的深刻自白。它用美丽的象征意象唱出了美丽的寻梦 者灵魂的歌,这支美丽的歌告诉了一个人生的真谛:任何美 好理想的实现,任何事业成功的获取,必须付出人的一生追 求的艰苦代价;你的梦“开出娇艳的花”来的时候,正是 “在你已衰老了的时候”。 诗人戴望舒采用象征的方法来传达他这一人生真谛的觉识。 诗中的象征本体是诗人自己,象征喻体则是那“金色的贝” 吐出的“桃色的珠”。诗人找到了这个理想的象征物,在它 身上寄寓了人生追求的一切美好东西
戴望舒(1905.3.5-1950.2.28) 笔名有戴梦鸥、江恩、 艾昂甫等,生于浙江杭州,中国现代著名的诗人, 为中国现代象征派诗歌的代表。因《雨巷》成为传 诵一时的名作,他被称为“雨巷诗人”。早年就读 于上海大学、复旦大学,曾因宣传革命被捕。无论 理论还是创作实践,都对中国新诗的发展产生过相 当大的影响。诗集有《我的记忆》《望舒草》《望 舒诗稿》《灾难的岁月》《戴望舒诗选》《戴望舒 诗集》,另有译著等数十种。
寻梦者
梦会开出花来的, 梦会开出娇妍的花来的, 去求那无价的珍宝吧。
在青色的大海里, 在青色的大海的底里, 深藏着金色的贝一枚 。
你去攀九年的冰山吧, 你去航九年的旱海吧, 然后你逢到那金色的贝。
它有天上的云雨声, 它有海上的风涛声, 它会使你的心沉醉。
把它在海水里养九年, 把它在天水里养九年, 然后,它在一个暗夜里开绽了。
戴望舒的《寻梦者》导读
•••••••••••••••••戴望舒的《寻梦者》导读戴望舒的《寻梦者》导读在日常学习、工作或生活中,大家都不可避免地会接触到文章吧,下面是小编整理的戴望舒的《寻梦者》导读,欢迎大家分享。
戴望舒的《寻梦者》导读1戴望舒是三十年代现代派的代表诗人,先后出版诗集《我的记忆》、《望舒草》(以上两种又合为《望舒诗稿》出版)、《灾难的岁月》等。
戴望舒曾以“雨巷”诗人著称于世。
他写诗“不借重音乐”而借重“诗情”生发的“韵律”,注重意象的叠加、具象的直观与抽象的暗示(联想)的融合,以及对传统诗歌某些手法情调的“现代式”回归。
《寻梦者》这首诗艺术构思的特点是:将现代人的“寻梦”思绪寄寓在一个“寻找金色的贝”的民间故事里,一虚一实,巧妙地交织为一体。
《寻梦者》是诗人内心世界的形象写照,也是一个群体精神与灵魂的深刻自白。
它用美丽的象征意象唱出了美丽的寻梦者灵魂的歌,这支美丽的歌告诉了一个人生的真谛:任何美好理想的实现,任何事业成功的获取,必须付出人的一生追求的艰苦代价;你的梦“开出娇艳的花”来的时候,正是“在你已衰老了的时候”。
诗人戴望舒采用象征的方法来传达他这一人生真谛的觉识。
诗中的象征本体是诗人自己,象征喻体则是那“金色的贝”吐出的“桃色的珠”。
诗人找到了这个理想的象征物,在它身上寄寓了人生追求的一切美好东西。
这首诗有一种抒情内蕴的气势。
开头与结尾,既是一个圆圈式的结构,又是情感向更高层次的展开。
诗的重点放在寻求“无价的珍宝”的精神历程,由金色的贝之所在,到逢到金色的贝的艰苦,由对金色的贝丰美与价值的赞颂,再引向桃色的珠的艰苦生成,最后写人生获得无价的珍宝之后的快乐与幸福,象征的喻体与被象征本体交织融汇,水乳难分,诗人的感情也波澜起伏,流动其间的诗情与诗绪,既是明朗的.,表现了追求理想的执着,又是迷惘感伤的,表现了追求中的疲倦与苍老。
《寻梦者》非常富于民族色彩。
诗人选择了“金色的贝”与“桃色的珠”做为人生理想象征的载体,就深得传统诗歌意象的启迪。
2、寻梦者(资料)
寻梦者一、作家作品1、戴望舒(1905——1950),原名戴朝安,又明戴梦鸥;浙江杭州人;中国现代著名诗人。
1929年4月,第一本诗集《我底记忆》出版,其中《雨巷》一首成为传诵一时的名作,他因此被称为“雨巷诗人”。
1932年参加施蛰存主编的《现代》杂志的创办工作,是现代派最重要的诗人。
1936年10月,与卞之琳、孙大雨、梁宗岱、冯至等创办《新诗》月刊。
2、作品:著名诗篇《雨巷》、《我用残损的手掌》。
诗集《我底记忆》、《望舒草》、《灾难的岁月》等。
小说《债》、《卖艺童子》、《母爱》。
二、作品情况本诗选自《戴望舒诗集》,第一次发表在1932年11月出版的《现代杂志》第二卷第一期。
三、字词1、字音娇妍yán 瀚海hàn 开绽zhàn 鬓发斑斑bìn2、字形眼睛朦胧开绽娇妍鬓发斑斑3、解释娇妍:柔美、艳丽四、课文知识点1、诗中的“寻梦者”是指谁?明确:“寻梦者”是作者的自喻。
2、这首诗歌采用了象征的手法,其中象征的本体是什么?象征的中介物是什么?象征的喻体是什么?明确:象征本体:诗人自己。
象征中介物:开出“娇妍的花”的美丽的梦。
象征的喻体:桃色的珠。
3、这首诗歌以什么为线索?抒情的脉络是什么?明确:(1)这首诗歌以“寻梦”为线索。
(2)抒情的脉络:做梦(1)——寻梦(2-6)——再次入梦(7-8)4、这首诗歌运用了多种意象,构成了诗歌独特的意境,请找出诗中与“梦”有关的意向,并体会其内在的含义及作用。
明确:5、文章的主旨明确:诗中作者以“寻梦者”自喻,告诉我们一个人生的真谛:任何美好理想的实现,任何事业的成功的获得,必须付出人的一生追求的艰苦代价。
6、文章的写作特色明确:(1)抒情气势跌宕起伏(2)意向异彩纷呈、意境高远(3)结构重叠复沓、一唱三叹(4)民族色彩丰富7、诗人在寻梦的过程中,写了四个“九年”,有什么用意?明确:(1)“九年”是虚指,言岁月之长久(2)四个“九年”,突出了寻贝、养贝(寻梦)的漫长历程。
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创作经历
纵观的诗歌创作,大体可分为前、中、后三个阶段。
其早期的诗歌作品,多以抒发个人情感为主流,情调比较低沉, 有较多的感伤气息。他的第一部诗集《我的记忆》中,收录的作品 大多都是情诗和愁诗。尤其是“旧锦囊”辑中留存的12首诗作, 大体都是抒发这种个人哀愁感伤情绪的作品。如《寒风中闻雀声》 中 “枯枝在寒风里悲叹/死叶在大道上萎残”两句诗,勾勒出一幅 枯枝败叶在寒风中飘舞的萧杀景象,很容易令人联想到马致远的 “枯藤老树昏鸦,小桥流水人家”的相似写照。再如《可知》中 “可知怎的旧时的欢乐,到回忆都变作悲哀”,《山行》中“见了 你朝霞的颜色,便感到我落月的沉哀”等,都表现出作者早期创作 的孤独、抑郁、伤感的浓重气息。1928年发表于《小说月报》的 《雨巷》,标志着诗人在新月派的影响之下由浪漫式抒情向象征式 表现的一个转折,戴望舒也因此而赢得了“雨巷诗人”的美誉。
1933年由现代书局出版的《望舒草》表现了作者诗歌艺术 的日趋成熟。此时的诗人生活在大革命失败后的白色恐怖中, 理想和现实的矛盾,使他的精神苦闷而低沉。但诗人不论从艺 术上还是心理上都已不再稚嫩,也不再是穿着别人的鞋子走路, 而是努力开拓自己的诗歌创作领域,从而形成了自己的风格。 在《寻梦者》中,他写道:“你的梦开出花来了/你的梦开出娇 妍的花来了/在你已衰落了的时候。”这支美丽的歌虽然依然流 露着诗人疲倦的心境,然而却告诉了人们一个人生的真谛:任 何美好理想的实现,任何事业成功的获取,必须付出一生的艰 苦代价来追求。戴望舒在这一时期,虽然仍不失其孤寂、抑郁 和多愁善感,但也不乏色调明朗、情绪奔放的诗作。如《祭 日》、《游子谣》、《村姑》等。甚至在个别诗作中,我们还 能读到诗人对于普通人的关切和对光明的向往。如《流水》中: “在一个寂寂的黄昏里/我看见一切的流水/在同一个方向中/ 奔流到太阳的家乡去”该诗充满了对生活的憧憬,对无往不胜 的力量作了肯定,对顽强的生命力给予了热情的歌颂。
在法国的3年中,戴望舒过着极其贫困的生活,由于自费留学的资 金不够,他只得靠译稿来挣钱。1933年8月,戴望舒终耐不住贫 困,他写信告诉父亲准备回国。父亲焦急中连忙写信告知施蛰存, 施蛰存迅速电告戴望舒,请他慎重考虑回国一事。接着为其筹款 寄去,又电告他不要回国。但听说施绛年移情别恋后急着回国。 1935年4月,戴望舒被中法大学开除回国。一种说法是说他因为 在中法大学住了两年半,毫无成绩。另一种说法是他在西班牙旅 游期间参加西班牙进步群众反法西斯示威游行。直到走时,他才 把这个消息千诉罗大冈。上车时,只有罗大冈一人为他送行,学 校没有给他途中的零用钱,只有一张火车票,从马赛至上海,是 一张四等舱的船票,而其他学生是三等舱,四等舱夜间连被子都 没有,晚上冷得只得蜷着身子来回翻滚。 1935年5月戴望舒回到上海,一个不相信的传闻终于得到证实, 施绛年已确实恋上她原本就喜欢的那个人,戴望舒愤怒之下当众 打了施绛年一记耳光,长达8年的恋爱终于结束。
共结并蒂莲
沉浸在失恋伤痛中的戴望舒,当时住在刘呐鸥的江湾公园的公寓, 与穆时英一家挨得很近,为了抚慰戴望舒爱情的伤口,穆时英将 自己的妹妹穆丽娟介绍给戴望舒。小他12岁的穆丽娟的清纯、秀 丽一下就迷住了戴望舒,使他很快从感情的困厄中挣脱出来,并 于第二年结婚。但1938年5月,戴望舒全家由上海乘船到香港后, 两人间的感情逐渐有了分歧,他们常常因一点小事而大动干戈。 据穆丽娟忆起当年生活时说:“他对我没有什么感情,他的感情给 施绛平了。”1940年冬,穆丽娟回到上海决定离婚,戴望舒得知 消息后,便给穆丽娟发出“绝命书”:“从我们有理由必须结婚的那 一天起,我就预见这个婚姻会给我们带来没完的烦恼。但是我一 直在想,或许你将来会爱我的。现在幻想毁灭了,我选择了死, 离婚的要求我拒绝,因为朵朵(大女儿戴咏素)已经5岁了,我 们不能让孩子苦恼,因此我用死来解决我们间的问题,它和离婚 一样,使你得到解放。尽管这封"绝命书"写得如此伤感,还是未 能动摇穆丽娟离婚的决心。戴望舒只好在离婚协议上签字,根据 协议,戴咏素归戴郁而强烈的感情世界里,深深地爱上了施蛰 存的妹妹施绛年。时年18岁的施绛年活泼可爱,与戴望舒忧郁 的性格形成强烈的对比。 戴望舒当时寄居在上海施蛰存处,虽与施绛平日日相见,但他 对爱情羞于启口,借诗表白,而施绛年偏偏笑而不答。戴望舒 身材高大但面部黝黑,面容不雅,使施绛年不悦。对施绛年一 往情深的戴望舒遭到冷遇后,他最终以跳楼相挟,施绛年勉强 答应。戴望舒兴奋之际,赶紧要父母从杭州赶到上海,向施的 父母提亲。施绛年父母起初是不同意这桩婚姻的,现在迫于这 种情状,并在施蛰存的努力下,也勉强同意。 1931年春夏之际,戴望舒与施绛年举行订婚仪式,声势很大。 但施绛年提出了条件:戴望舒出国留学取得学业回来有稳定的 收入后,方可完婚。这时,戴望舒又一次陷入感情的低谷。因 为他太爱施绛年,面对施绛年提出的条件,他只有义无反顾。 1932年10月8日,戴望舒在经济非常困难的情况下,为了兑现 爱情的预约,他乘坐达特安号邮船离沪赴法留学。
寻梦者
戴望舒
你的梦开出花来了, 你的梦开出娇妍的花来了,
在你已衰老了的时候。
现代派诗坛领袖
戴望舒(1905.3.5~1950.2.28) 现代诗人。又称“雨巷诗人”, 中国现代派象征主义诗人。戴望 舒为笔名,原名戴朝安,又名戴 梦鸥。笔名艾昂甫、江恩等。浙 江杭县(今杭州市余杭)人。他 的笔名出自屈原的《离骚》: “前望舒使先驱兮,后飞廉使奔 属。”诗集有《我的记忆》《望 舒草》《望舒诗稿》《灾难的岁 月》《戴望舒诗选》《戴望舒诗 集》,另有译著等数十种。
1937年抗战爆发后,戴望舒的诗歌观念和创作实践发生了 重大的变化,他决心在敌人的阴霾气候中挣扎。以自己微渺的 光亮尽一点照明之责。1939年的元旦,面对日本帝国主义的侵 略,他写出了《元日祝福》:“新的年岁带给我们新的力量/祝 福!我们的人民/艰苦的人民/英勇的人民/苦难会带来自由解 放。”这首诗表现了诗人对人民斗争坚定的信念和乐观的态度, 唱出了诗人心灵深处真切而强烈的爱国主义情感。
1942年,戴望舒被日本侵略军逮捕下狱后,他的个人命运 更和祖国的命运交汇在一起,其诗风有了新的变化。《狱中题 壁》抒发了诗人为民族解放慷慨赴义的勇气和胸有成竹的信心。 《我用残损的手掌》是诗人在铁牢中唱出的属于“永恒的中国” 的悲壮的歌:“我把全部的力量运在手掌贴在上面/寄予爱和一 切希望。”此外,《示长女》、《在天晴了的时候》表出了诗 人在长年颠沛流离之后,对于和平生活的渴望。其压卷之作 《偶成》中“它们只是像冰一样凝结/而有一天会像花一样重 开”,表达了对未来充满了信心和希望。总之,戴望舒后期的 诗歌作品已显示出了超越个人情感的高层次内涵和蓬勃的生命 力。”