著名教育家朱熹
朱熹的详细人物介绍
除此之外，朱熹还是一位 文化传承者和发展者。他 对中国的传统文化和艺术 有着深入的研究和掌握， 并对它们进行了创新和发 展。他的诗歌、书法等作 品充满了文化内涵和艺术 价值，成为了中国文化的
重要组成部分
总的来说，朱熹是一位卓 越的思想家、教育家和文 化大师。他的思想和成就 不仅在当时备受推崇，而 且对后世产生了深远的影 响。他的教育理念、文化 思想和对传统文化的传承 和发展，都为人类文明的
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朱熹，字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，是中国南宋时期著名的理学家、思想家、 哲学家、教育家、诗人。他被尊称为"朱子"，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师 朱熹生于福建尤溪，因其父朱松曾做过宋宁宗的侍讲官，家庭条件较为优越。他自幼聪颖， 18岁时即中进士，此后踏上仕途。朱熹一生的仕途并不顺畅，多次因为政治原因被贬谪， 但这并未影响他投身于学术研究和教育事业的热情 朱熹在哲学思想上继承了北宋程颢、程颐的理学，并发展了客观唯心主义的理学体系，集 理学之大成，形成了独具一格的"闽学"。他的哲学思想被后世认为是"正统派"，强调"存 天理、灭人欲"，对后来的教育和社会思想产生了深远的影响 朱熹在教育方面的贡献也是不可忽视的。他重视教育，认为教育的目的是使人"明明德"， 以达到"止于至善"。他提倡教育的普及和实用性，主张"格物致知"，即通过研究事物来获 得真知。他还强调独立思考和自学，认为这是达到"明德"的重要途径
发展做出了重要的贡献
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在朱熹的身上，我们看到了一个知识分子的坚韧和执着，看到了他对学术和教育事业的热 爱和贡献。他的思想和成就将永远铭刻在历史的长河中，激励着我们不断追求知识和真理 ，为人类文明的发展做出贡献
宋：理学家 朱熹简介
宋：理学家朱熹简介朱熹（1130.9.15—1200.4.23），字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。
祖籍江南东路徐州府萧县，南宋时朱氏家族移居徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建省尤溪县）。
宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。
朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中。
朱熹是程颢、程颐的三传弟子李侗的学生，任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚，做官清正有为，振举书院建设。
官拜焕章阁侍制兼侍讲，为宋宁宗皇帝讲学。
朱熹著述甚多，有《四书章句集注》《太极图说解》《通书解说》《周易读本》《楚辞集注》，后人辑有《朱子大全》《朱子集语象》等。
其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。
朱熹，字元晦。
宋朝理学家，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。
唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中。
官拜焕章阁侍制兼侍讲，为宋宁宗皇帝讲学。
宋朝建炎四年（1130年）农历九月十五日，朱熹出生于尤溪县城水南郑义斋馆舍（今南溪书院），乳名沈郞。
朱熹出生时右眼角长有七颗黑痣，排列如北斗。
宋朝绍兴五年（1135年），五岁时，朱熹始入小学，能读懂《孝经》，在书额题字自勉：“若不如此，便不成人。
”六岁时，朱熹与群儿游玩，以指画八卦于郑氏馆舍前沙洲上。
向父亲问日、问天。
绍兴七年（1137年），朱松应召入都，赴都之前，他把妻子祝氏和朱熹送到建州浦城寓居。
绍兴十三年（1143年），朱松病逝于建瓯，临终前把朱熹托付给崇安（今武夷山市）五夫好友刘子羽（朱熹义父），又写信请五夫的刘子翚（屏山）、刘勉之（白水）、胡宪（籍溪）等三位学养深厚的朋友代为教育朱熹。
刘子羽视朱熹如己出，在其舍傍筑室安置朱熹一家，名曰紫阳楼。
绍兴十七年（1147年），朱熹18岁，在建州乡试中考取贡生。
绍兴十八年（1148年）春，刘勉之将自己的女儿刘清四许配给朱熹。
朱熹：弘扬儒学的理学大师
朱熹：弘扬儒学的理学大师朱熹（1130—1200），字元晦，号晦庵、晦翁、考亭先生等，徽州婺源（今属江西婺源）人，南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师，世称朱子。
朱熹出生在一个世代书香的家庭之中。
他的父亲朱松早年曾受业于理学大师程顺、程颐的再传弟子。
父亲除了精心钻研儒家经典之外，一有闲暇便亲自教朱熹读书，朱熹从小接受的就是儒家式的教育。
朱熹的父亲虽然是儒家的信徒，但他一向兴趣广泛，对于当时社会上广泛流行的道家及佛学的思想并不一概排斥。
这种包容、平和的态度直接影响着少年朱熹。
在父亲的影响下，朱熹的兴趣也十分广泛，他除了熟读儒家经典之外，也广泛阅读了大量道家及佛家的思想典籍。
朱熹自幼悟性极高，加之在父亲的指导下读了那么多典籍，学问进步很快。
可是，当他14岁时，父亲突然去世，他不仅失去了慈父，成了孤儿，而且失去了一位良师，朱熹心中悲痛万分。
父亲死后，朱熹虽曾按照父亲的遗愿师事胡宪、刘勉之及刘之翚三人，但大部分时间还是在自学中度过。
朱熹读书十分刻苦用心，他总是力图用心去体会圣人所讲的道理。
其他同龄的孩子能读书，识字，背诵就已十分满足了，而朱熹则要求自己一句句地领会书中的道理。
他时常为一句话所困扰，食不甘味，夜不安寝。
而每当他领会了书中的道理，便高兴得手舞足蹈。
他自己回忆幼时读《中庸》的情景：当他读到“人一己百，人十己千”一章时，觉得吕与叔解释此段的含义十分精彩，高兴得几乎跳起来，并工工整整地将其抄录下来作为警励自己奋发的座右铭。
由于朱熹对自己要求十分严格，所以他读书比常人更加辛苦。
他曾经回忆说：“我小的时候，读《四书》十分辛苦。
早年读《大学》《中庸》时，每天早晨起床后，必先诵读十遍。
在此基础上，再逐字逐句研究书中的意思，读《孟子》亦如此，开始时逐字逐句地读，后来便前后连接，首尾贯通。
”朱熹读书不仅肯下功夫，而且还善于总结学习方法。
他好博览但从不贪多、贪快。
理学大师—朱熹
理学大师—朱熹朱熹，字元晦，号晦庵，别称紫阳，是南宋时期杰出的思想家、哲学家、文学家、教育家，被尊为与孔子齐名的中国文化伟人，一代经学大师、圣人，他为中华文化和人类文明作出了卓越贡献。
朱熹这位古代贤哲，祖籍江西婺源县，其父朱松曾任福建尤溪县尉，宋建炎四年（1130年）九月十五日，朱熹在尤溪诞生。
他的祖父朱森说：吾家业儒，积德五代，后当有显者。
果然，1148年即南宋绍兴年间，朱熹十八岁中进士，后曾在闽、浙、赣三地辗转为官。
朱熹对当时南宋山河破碎，金兵南侵，朝廷偏安，土地兼并，赋税繁重，民不聊生的社会现实，忧心如焚。
一极力主张抗击入侵者，收复失地，要求朝廷选纳贤能，修明军政，爱养民力，实现统一。
他在地方主政期间，着力革除弊端，打击贪吏，救济灾民，深受人民的爱戴。
由于当时权臣当道，朱熹多次遭受排挤，因此他的仕途并不顺利。
于是辞而不就，把毕生精力用于著书立说，讲学授徒。
朱熹的学问渊博，于学无所不窥。
在先秦诸子、佛道思想、史学文学、天文地理、文字音韵、训诂孝据、典章乐律等许多方面，都有相当深入的研究和不小的成就。
更重要的是，朱熹以继承二程洛学自任，广泛的吸收了周敦颐、张载、邵雍等北宋理学家的思想养分，成为理学的集大成者。
他学说构建起一个规模庞杂而又不失缜密精致的思想体系，朱熹也成为儒教理学的一代宗师。
朱熹既是我国历史上著名的思想家，又是一位著名的教育家。
他一生热心于教育事业，孜孜不倦的授徒讲学，无论在教育思想或教育实践上，都取得了重大的成就。
他倡办文化教育的目的，虽然是为了宣扬维护封建制度的政治伦理思想，传播儒家的道德文化，但也做出了许多有益于后世的贡献，起到了弘扬民族文化，推进学术发展的作用。
他重建了白鹿洞书院和岳麓书院，并且还亲自制定了学规。
编撰了小学和大学的教材，为封建国家培养了一大批知识分子，其中包括不少著名的学者，并形成了自己的学派，对后世产生了巨大的影响。
朱熹的著作颇丰，主要有《周易本义》、《四书章句集注》、《晦安先生文集》、《朱子语类》等等。
朱熹的读音
朱熹的读音
朱熹，读音zhūxī，南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物。
【人物生平】
朱熹早年出入佛、道。
31岁正式拜程颐的三传弟子李侗为师，专心儒学，成为程颢、程颐之后儒学的重要人物。
淳熙二年（1175年），朱熹与吕祖谦、陆九渊等会于江西上饶铅山鹅湖寺，是为著名的鹅湖之会，朱陆分歧由此更加明确。
朱熹在“白鹿国学”的基础上，建立白鹿洞书院，订立《学规》，讲学授徒，宣扬道学。
在潭州（今湖南长沙）修复岳麓书院，讲学以穷理致知、反躬践实以及居敬为主旨。
他继承二程，又独立发挥，形成了自己的体系，后人称为程朱理学。
朱熹在任地方官期间，力主抗金，恤民省赋，节用轻役，限制土地兼并和高利盘剥，并实行某些改革措施，也参加了镇压农民起义的活动。
朱熹在从事教育期间，对于经学、史学、文学、佛学、道教以及自然科学，都有所涉猎或有著述，著作广博宏富。
朱熹晚年定居建阳考亭讲学，四方学子不远千里前来求学，研究理学，著书立说，与蔡元定等创建学术史上令人瞩目的“考亭学派”，考亭也因此喻为“南闽阙里”，建阳称为“理学之乡”，也因朱熹、蔡元定、刘爚、黄干、熊禾、游九言、叶味道史称“七贤过化”之乡。
如今每年清明节前后，远在美日韩及港澳台等海外朱子后裔都会前来祭祀拜谒，他所创立的南宋理学迄今仍被美国、日本、韩国、
马来西亚等国推崇。
朱熹宋代理学派的创立者和代表人物宋明理学的重要思想家
朱熹宋代理学派的创立者和代表人物宋明理学的重要思想家朱熹（1130-1200年），字元晦，号西塾、石髓山人，江西袁州人，北宋理学派创立者、代表人物。
他是中国宋代儿童哲学家、文学家、教育家，也是一位卓越的思想家和学者。
1. 活着的时代：宋代中国宋代是中国历史上十分重要的一个朝代，是中国封建社会中文化繁荣、科技进步的时期。
在这个时代，经济的发展促进了文化的兴盛，理学思想的兴起也是当时社会文化进步的重要表现。
2. 理学派的兴起：朱熹与宋明理学在宋代，朱熹创立了著名的理学派，被称为“宋明理学”。
他对中国传统文化进行了深刻的研究和探索，并提出了许多重要的理论和思想，对于后世的文化发展产生了深远的影响。
3. 学习是美德：朱熹的教育思想朱熹非常注重教育，他认为学习是每个人的美德，通过学习可以提高自己的道德修养和思维能力。
他主张“弘扬教育之道，增进人类之福祉”，强调培养人的人文精神和理性思维，要求学生要有良好的品德，同时注重实践和实际运用。
4. 心学思想的核心：朱熹的“格物致知”朱熹的理学思想的核心是“格物致知”。
他认为只有通过观察世界现象并研究其发展规律，才能获得真正的知识。
他提倡人们要注重实际，要用实际去检验理论，而不仅停留在空洞的理论上。
5. 修身齐家治国平天下：朱熹的政治思想朱熹强调个人修身齐家治国平天下的重要性。
他认为只有个人修养好了，家庭和国家才会得以良好的发展。
他提出了“致良知，诚意正心，心思一致，方可过人天人”。
他主张君主要依靠仁政来治理国家，主张君臣之间要相互尊重，互助互利，实行以仁治国的政策。
6. 文化复兴运动的推动者：宋明理学的影响力宋明理学的兴起推动了中国古代文化的复兴运动。
数百年来，朱熹的思想一直是中国传统文化的重要组成部分，对中国古代哲学、文学和教育产生了巨大的影响。
他的理学思想在宋代和明代都得到了广泛的传播和推崇。
7. 理学派在近现代的影响理学派的思想在近现代仍然有一定的影响。
朱熹的思想强调了传统文化的重要性，注重个人修养和人伦关系，对于塑造个体的品质和完善社会的道德风尚具有重要的启示意义。
朱熹人物赏析
朱熹人物赏析宋朝的著名思想家、哲学家和教育家朱熹，是我国古代一位集大成的理学家。
一、立志勤奋朱熹少年时就显露了读书治学的才能。
他七八岁时，父亲就教给他《四书》，指导他读书。
朱熹特别爱读《大学》和《中庸》这两本书。
他常常背着父亲去听人讲解经义，向人讨教各种问题。
在福建武夷山讲学期间，他见到道士郑子尹把《中庸》和《大学》用文字写在沙滩上，不觉心中很是仰慕。
回家后，他把父亲给他买的书拿出来一看，原来《中庸》和《大学》是用通行的隶书写成的。
他对父亲说：“我也要用通行的隶书来写一本《中庸》和《大学》。
”他父亲说：“你如果真能写好，我会送你一套，但你必须要有刻苦学习的精神。
”从此以后，朱熹更加勤奋地学习。
朱熹出生于“蛮烟瘴雾”的闽北山区建阳——现在属于福建省南平市——这里崇山峻岭，人烟稀少，交通极为不便。
生活条件也非常艰苦，他们全家九口人生活在一座不足二十平方米的小屋内。
家中没有灯油，经常停电，而且房顶上经常漏雨，墙壁也是湿漉漉的。
他5岁就能背诵《孝经》、《论语》等儒家经典;稍大一点，父亲让他自己选书阅读。
他经常出入村中的书店，购买各类书籍，夜晚还常去佛寺借书，孜孜不倦地阅读。
朱熹的父亲因此而深感忧虑。
一天，父亲对朱熹说：“圣人之道，吾家贫无力致也。
尔当常日读书，熟讲义理，自有得处。
”听了父亲的话，朱熹暗下决心，要好好学习，将来做个圣人。
六、创造思维朱熹不仅学识渊博，而且勤于思考，注重探究事物的内在规律。
中国古代的先贤们，如孔子、孟子、荀子等，都很善于进行抽象思维。
这种抽象思维能力，主要表现为把握概念、判断、推理的形式和规则。
它要求人们对事物能从整体上进行把握，并以此作为认识的依据。
它还特别要求思维能从表面现象进入事物的本质，透过现象看清本质，明辨是非。
它还需要有发散性思维，即从多方面去思考同一问题，从而触类旁通，寻找新的答案。
中国传统思维最缺乏的就是辩证思维。
传统文化也谈不上辩证思维的特殊训练。
朱熹恰恰弥补了这一缺陷。
新人教部编版五年级语文上册(人物简介)朱熹
【朱熹】朱熹（1130年9月15日—1200年4月23日），字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公.祖籍徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建省尤溪县）.宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子.朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀.朱熹是“二程”（程颢、程颐）的三传弟子李侗的学生，与二程合称“程朱学派”.朱熹的理学思想对元、明、清三朝影响很大，成为三朝的官方哲学，是中国教育史上继孔子后的又一人. 朱熹十九岁考中进士，曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚，做官清正有为，振举书院建设.官拜焕章阁侍制兼侍讲，为宋宁宗皇帝讲学.朱熹著述甚多，有《四书章句集注》《太极图说解》《通书解说》《周易读本》《楚辞集注》，后人辑有《朱子大全》《朱子集语象》等.其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准.代表作有《菩萨蛮》（一）、《水调歌头》（一）、《南乡子》《忆秦娥》（二）等.其中以《菩萨蛮》（一）最有特色，该词运用回文，每两句互为颠倒，八句共四对，十分自然和谐，毫不牵强，而且颇有意境，构思之精巧极矣，足见晦庵对语言的驾驭能力.其词结有《晦庵词》.除词外，还善作诗，《春日》和《观书有感》是他最脍炙人口的诗作.朱熹是刘子翚学生，他父亲朱松文才也很好.也许由于父、师的影响，他在道学中对文学的评价是比较公正的，也写出过一些富于生活气息的好诗.如这两首当然是说理之作，前一首以池塘要不断地有活水注入才能清澈，比喻思想要不断有所发展提高才能活跃，免得停滞和僵化.后一首写人的修养往往有一个由量变到质变的阶段.一旦水到渠成，自然表里澄澈，无拘无束，自由自在.这两首诗以鲜明的形象表达自己在学习中悟出的道理，即具有启发性，也并不缺乏诗味，所以陈衍评为“寓物说理而不腐”.书法成就：朱熹《蓬户手卷》真迹，国外私人藏，朱熹也善书法，名重一时.明陶宗仪《书史会要》云：“朱子继续道统、优入圣域，而于翰墨亦工.善行草，尤善大字，下笔即沉着典雅，虽片缣寸楮，人争珍秘.” 朱熹自幼跟随父亲朱松及武夷三先生刘子翚、刘勉之、胡审习字，尝学曹孟德书，后攻钟繇楷书及颜真卿行草，一生临池不辍，书法造诣精湛，笔墨雄赡，超逸绝伦.自古以来，传世墨迹，虽是断简残编，都被奉如至宝加以珍藏.又因其思想学说从元代开始已成为中国官方哲学，不但深刻地影响了中国的传统思想文化，而且还远播海外，产生巨大的影响.他思想学说的盛名，把其书法艺术的光芒掩却了.朱熹善行、草，尤善大字，传世作品以行书简牍为主，大字墨迹很少.。
朱熹是我国著名的什么家
朱熹是我国著名的什么家朱熹是什么家?朱熹是我国著名的思想家和教育家，下面是为你搜集朱熹是什么家，希望对你有帮助!朱熹，南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家，字元晦。
是闽学派的代表人物，也是继孔、孟之后最杰出的儒学大师，也是儒学发展史上的关键人物。
朱熹出生在南宋，父亲朱飞是与岳飞同时期的人，因为反对秦桧的政治主张，被逐出朝廷，回到福建家中，朱熹和父亲在福建建阳度过他的童年。
朱熹从小博览群书，好钻研。
在绍兴十七年秋中的举人，次年春天中进士，先后被授予多种职位。
朱熹对各种书籍都有涉猎，关注儒学典籍，对经学、史学、文学等都有一定的造诣。
在哲学上，发展了程灏和程颐的关于理和气的学说，建立起早期客观唯心主义的理学体系。
这就是历史上著名的“程朱理学”，简单的把世界的万物归于气，理和气不能相离，还断言“理在先，之后才是气，理是根本”。
要求人们“存天理、灭人欲”，这也是中国古代哲学的发展，对于后世影响颇深。
除过理学家的身份，朱熹还是很好的教育家。
他写的《观书有感》中，有一千古名句“问渠哪得清如许，谓有源头活水来”，到现在你依然广为传颂，教导人们要灵活应变，要不断接受新的知识、新的事物，才能有源源不断新鲜的知识，从中可以看出朱熹超乎常人的眼光和见地。
朱熹一生留下很多文献典籍，最为有名的要数《四书章句集注》、《楚辞集注》、《晦庵词》等。
朱熹于1200年去世，终年70岁，谥号为“朱文公”。
朱熹的诗词朱熹博学多才，在诗词方面留下不少名言佳句，为中国古诗词文化的研究提供了客观的素材。
朱熹现存作品种类还是很丰富的，其中最著名的是《四书章句集注》，这本书及四书五经于一体，是理学的名著，为朱熹儒学体系的的基础，对中国封建社会的思想产生了深远的影响。
朱熹的诗都富有生机、字字珠玉，有《春色》、《观书有感》、《泛舟》、《九曲棹歌》、《题榴花》、《偶题》、《水口行舟》、《西江月》等。
其中《观书有感》和《春色》是最脍炙人口的佳作，《观书有感》的原文是：半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
朱熹关于教育的作品
朱熹是中国宋代著名的哲学家、教育家和儒学大师，他对教育有着深刻的思考，并在其著作中有一些重要的关于教育的作品。
其中，最为著名的包括《四书集注》和《朱子家训》。
1. 《四书集注》：朱熹撰写了《四书集注》，这是对四部儒家经典《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》的注释和解释。
在这些注解中，朱熹详细解释了儒家经典中的教育理念和教育方法，强调了修身齐家治国平天下的教育目标和途径。
2. 《朱子家训》：朱熹还著有《朱子家训》，这是一部家庭教育类的著作，内容涵盖了家庭伦理、教育原则、子女教育等方面。
在这部作品中，朱熹提出了许多关于家庭教育的思想和指导，包括养育子女、夫妻相处、家庭和睦等方面的建议。
除此之外，朱熹的其他著作中也包含了许多关于教育的思想和观点，他主张教育应该以道德修养为核心，注重学生的全面发展，强调了教育的价值和意义，并对教育方法、师生关系等问题进行了深入的探讨。
朱熹的教育思想对中国传统教育产生了深远的影响，在中国历史上久负盛名，被誉为“朱子学”。
朱熹生平简介
朱熹生平简介朱熹（1130.9.15—1200.4.23），字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。
祖籍徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建省尤溪县）。
宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。
朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。
[1] 朱熹是“二程”（程颢、程颐）的三传弟子李侗的学生，与二程合称“程朱学派”。
朱熹的理学思想对元、明、清三朝影响很大，成为三朝的官方哲学，是中国教育史上继孔子后的又一人。
朱熹十九岁考中进士，曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚，做官清正有为，振举书院建设。
官拜焕章阁侍制兼侍讲，为宋宁宗皇帝讲学。
朱熹著述甚多，有《四书章句集注》《太极图说解》《通书解说》《周易读本》《楚辞集注》，后人辑有《朱子大全》《朱子集语象》等。
其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。
宋朝建炎四年（1130年）农历九月十五日，朱熹出生于尤溪县城水南郑义斋馆舍（今南溪书院），乳名沈郞。
朱熹出生时右眼角长有七颗黑痣，排列如北斗。
宋朝绍兴五年（1135年），五岁时，朱熹始入小学，能读懂《孝经》，在书额题字自勉：“若不如此，便不成人。
”六岁时，朱熹与群儿游玩，以指画八卦于郑氏馆舍前沙洲上。
向父亲问日、问天。
绍兴七年（1137年），朱松应召入都，赴都之前，他把妻子祝氏和朱熹送到建州浦城寓居。
绍兴十三年（1143年），朱松病逝于建瓯，临终前把朱熹托付给崇安（今武夷山市）五夫好友刘子羽（朱熹义父），又写信请五夫的刘子翚（屏山）、刘勉之（白水）、胡宪（籍溪）等三位学养深厚的朋友代为教育朱熹。
刘子羽视朱熹如己出，在其舍傍筑室安置朱熹一家，名曰紫阳楼。
绍兴十七年（1147年），朱熹18岁，在建州乡试中考取贡生。
绍兴十八年（1148年）春，刘勉之将自己的女儿刘清四许配给朱熹。
同年三月朱熹入都科举，中王佐榜第五甲第九十名，准勅赐同进士出身。
关于朱熹的名人故事
关于朱熹的名人故事朱熹（1130年-1200年），北宋时期的著名思想家、教育家、文学家和哲学家。
他是宋代理学的集大成者，对中国文化和教育的影响深远。
本文将为您介绍朱熹的名人故事，以展现他丰富多彩的人生和卓越的成就。
朱熹出生在一个学术世家。
他自幼聪慧过人，饱读诗书。
据说，当他还是个孩子的时候，就常常坐在家中的大石头上，专心致志地读书。
有一次他的父亲看到了这一幕，深受感动。
父亲当即决定将家中最珍贵的古籍书籍给朱熹，并决定亲自教他读书。
朱熹的功底日渐深厚，他在青年时期成为了学术界的翘楚。
有一次，他潜心攻读官方的文化经典《四书五经》。
他努力思考，钻研书上的每一个字句，试图从中悟出深刻的哲理。
最终，他对这些经典著作进行了大量的注释，使得这些原本晦涩难懂的文字变得通俗易懂。
这些注释后来成为了宋代学童们的标准教材，使得朱熹的名字传遍了全国。
朱熹也经历了一段令人难忘的爱情故事。
在他青年时期，他与一位名叫王钦若的女子相识并相爱。
王钦若是一个聪明美丽的姑娘，也对学术有深厚的兴趣。
他们俩经常思考问题，讨论经典著作，并相互帮助。
他们的爱情是基于相互尊重和心灵契合的基础上建立的。
然而，他们的爱情故事并不是一帆风顺的。
王钦若的家庭并不看好他们的关系，试图将她与一个官宦子弟嫁给。
面对这个困境，朱熹和王钦若决定一起逃亡，放弃一切物质与官位，从此凡事依靠彼此。
尽管前路困难重重，但他们的坚持和勇敢最终打动了双方的家庭。
最终，他们成功地结为连理，过上了幸福的生活。
除了爱情故事，朱熹的豪情壮志也是人们为之敬仰的。
他希望能够改变当时社会的政治风气，为国家带来繁荣和稳定。
朱熹曾多次提出建议，希望国家能够注重教育，注重培养人才。
他认为教育是根本，只有提升人们的思想境界和道德品质，才能够为社会的和谐稳定打下坚实的基础。
朱熹还在他的一生中面临了一些挫折和困境。
在政治上，他曾多次受到排挤和迫害。
尽管如此，他始终坚守着自己的信念，不屈不挠。
在学术上，他遇到了许多争议和批评，但他用严谨的逻辑和深厚的知识给出了自己的回答。
春日朱熹简介
春日朱熹简介
摘要：
1.朱熹简介
2.朱熹的春日诗句
3.春日诗句的解释和欣赏
正文：
朱熹（1130.9.15—1200.4.23），字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。
他出生于南剑州尤溪（今属福建省尤溪县），是宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，同时也是闽学派的代表人物。
朱熹的春日诗句如下：
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
这首诗描绘了春天美景的壮观和活力。
首先，诗人表达了在春光明媚的日子里，选择游春、赏花的心情。
诗句“胜日寻芳泗水滨”描绘了诗人置身于大自然中的场景，感受着春天的气息。
其次，诗人通过“无边光景一时新”展示了春天景色的美丽和广阔，使读者仿佛置身于一个全新的世界。
接着，诗句“等闲识得东风面”表达了诗人轻易识别出春天的面貌，这里的“东风”象征着春天。
最后，诗句“万紫千红总是春”揭示了春天的多彩和繁荣，使得万物复苏，生机勃勃。
这首春日诗句不仅表达了诗人对春天美景的赞美，还传递了春天带来的希望和生机。
在欣赏这首诗时，我们可以感受到诗人内心的愉悦和对生活的热
爱。
同时，这首诗也为我们提供了一种领略春天美景的方式，使我们能够更加珍惜和欣赏大自然的鬼斧神工。
总之，朱熹的春日诗句通过优美的文字和深刻的内涵，展示了春天的美丽和生机，使我们在阅读过程中感受到大自然的魅力。
朱熹的主要简介
朱熹（1130年10月18日－1200年4月23日），字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁。
祖籍徽州府婺源县（今江西省婺源），生于南剑州尤溪（今属福建省尤溪县）。
中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。
朱熹十九岁考中进士，曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚等职，做官清正有为，振举书院建设。
官拜焕章阁侍制兼侍讲，为宋宁宗讲学。
晚年遭遇庆元党禁，被列为“伪学魁首”，削官奉祠。
庆元六年（1200年）逝世，享年七十一岁。
后被追赠为太师、徽国公，赐谥号“文”，故世称朱文公。
朱熹是“二程”（程颢、程颐）的三传弟子李侗的学生，与二程合称“程朱学派”。
他是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者。
朱熹是理学集大成者，闽学代表人物，被后世尊称为朱子。
他的理学思想影响很大，成为元、明、清三朝的官方哲学。
朱熹著述甚多，有《四书章句集注》《太极图说解》《通书解说》《周易读本》《楚辞集注》，后人辑有《朱子大全》《朱子集语象》等。
其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。
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高中素材有关朱熹的介绍
有关朱熹的介绍朱熹，南宋时期的理学家和教育家。
以下是小编给大家整理的朱熹简介的内容，欢迎大家查看。
朱熹(1130—1200)，字元晦(一作仲晦)，江西婺源人，南宋时期的理学家和教育家。
父亲朱松是岳飞、秦桧同时人，曾得充福建政和县尉小官，携全家赴任，后调任尤溪县尉。
宋高宗建炎四年(1130年)朱熹出生于尤溪，降世不久，其父升任朝廷秘书省正字职，但因反对秦桧主和，被逐出朝廷。
朱松回到福建建阳家中。
朱熹随父在建阳度过了他的童年。
相传朱松曾求人算命。
卜者说：“富也只如此，贵也只如此，生个小孩儿，便是孔夫子。
”恐是后人附会，朱熹学成大儒则是事实。
建阳近邻有个南剑州，是道学最初在南方的传播中心，朱松十分热衷道学，与当地道学家交往甚密。
这种环境对朱熹的一生有着深刻的影响。
朱熹受教于父，聪明过人。
四岁时其父指天说：“这是天。
”朱熹则问：“天上有何物?”其父大惊。
他勤于思考，学习长进，八岁便能读懂《孝经》，在书题字自勉曰：“苦不如此，便不成人。
”朱熹十上岁时父亲去世，其父好参刘子、刘勉子、胡宪等人，这三人皆是道学家。
当时的道学家一部分排佛，一部分醉心学佛，他们皆属后者。
因此朱熹既热衷于道学，同时于佛学也有浓厚兴趣。
绍兴十七年(1147年)，十八的朱熹参加乡贡，据说就是以佛学禅宗的学说被录取的。
主考官蔡兹还对人说：“吾取一后生，三策皆欲为朝廷措置大事，他日必非常人。
”绍兴十八年(1148年)，朱熹考中进士，三年被派任泉州同安县主簿，从此开始仕途生涯。
赴任途中拜见了著名道学家、程颐的丙传弟子李侗。
绍兴三十年(1160年)，三十岁的朱熹决心向要侗求学，为表诚意，他步行几百时从崇安走到延平。
李侗非常欣赏这个学生，替他取一字曰元晦。
从此，朱熹开始建立自己的一套客观唯心主义思想——理学。
朱熹认为在超现实、超社会之上存在一种标准，它是人们一切行为的标准，即“天理”。
只有去发现(格物穷理)和遵循天理，才是真、善、美。
而破坏这种真、善、美的是“人欲”。
中国古代四书五经中的大学是哪位教育家的代表作朱熹
中国古代四书五经中的大学是哪位教育家的代表作朱熹中国古代四书五经是中国传统文化宝库中的重要组成部分，在中国古代教育中发挥着重要的作用。
其中，《大学》作为四书之一，是中国古代教育家朱熹的代表作之一。
本文将对《大学》的作者朱熹以及《大学》的主要内容进行介绍。
朱熹（1130-1200），字元晦，号岳阳先生，是中国宋代文学家、思想家、教育家。
他在教育领域做出了杰出的贡献，被誉为中国古代教育理论的集大成者。
朱熹的教育思想以“格物致知”、“诚意正心”、“诚意正心修身齐家治国平天下”为核心，强调修身齐家治国平天下的道德修养和追求。
《大学》是朱熹所著的一部教育论著，也是中国古代儒家经典四书之一，与《论语》、《孟子》、《中庸》合称为“四书”。
《大学》是“学而时习之，不亦说乎”的开篇，强调了学习的重要性和学习之道。
其中，朱熹提出了“治国必先修身，齐家必先治其家，平天下必先治其国”等重要观点，阐述了教育的核心思想。
《大学》的内容主要包括了几个方面。
首先，它强调了修身齐家治国平天下的道德修养和追求，认为个人的修养是治理国家的基础。
其次，《大学》还关注了学习的方法和途径，提出了“明明德，在亲民，在止于至善”等观点，强调了学习上的坚持和追求。
此外，它还探讨了教育的目标和意义，认为习得知识应该用于国家民族的发展和社会文明的进步。
朱熹的《大学》对中国古代教育产生了深远的影响。
它强调了道德修养和个人品质的培养，在培养学生的道德观念和行为规范方面起到了重要的指导作用。
同时，《大学》也对中国古代文化传统和社会发展产生了积极的影响，推动了社会进步和文化繁荣。
因此，它被誉为中国教育文化宝库中的一颗璀璨明珠。
总之，朱熹的《大学》是中国古代四书五经中的重要著作之一。
它以其独特的教育思想和深刻的内涵，为中国古代教育事业做出了重要贡献，并对后世教育及文化发展产生了深远的影响。
通过深入研究和学习《大学》，我们可以更好地理解中国古代教育的内涵和价值，承继并发扬古代智慧，为现代教育事业做出更大的贡献。
大教育家朱熹：朱熹的教育历程与思想研究
大教育家朱熹：朱熹的教育历程与思想研究朱熹（11301200年），字子瞻，宋朝重要的思想家、学者。
他受到家庭的有组织的教育，朱熹继承父辈的学术传统，积极汲取知识，在文学、理学和儒家思想的基础上取得了非凡的成就；也成为许多思想家推崇的学术大师。
朱熹关注教育方面的学术研究，他以自己的教育历程与思想体系，对当代教育有着深远的影响。
朱熹出生于一个合法家庭，家族传统重视教育，从小朱熹就接受了家庭的有组织的教育。
在他的童年时期，他的父亲就教给他丰富的文化知识，包括经典学习、好文字的睿智思考、精深的历史学习、鲜明的文墨教育，以及经书及诗词的理解探讨，使得朱熹在童年时期就开始接受文化教育，并且学习了六艺。
朱熹憧憬古代英才，他在少年时期就接受了多元文化教育，以适应社会发展。
青年期朱熹被选入皇家教育部，在皇家教育部他就学习宋代成文法、政治，受到宋季学家的启发，他也开始研究注释经书，着重思考宋季的文化思想；并且学习到宋季的政治观念，如用立法治国，并且受到宋季学者的启发，开始深入思考宋文化的精髓，从而形成了他的中国文化观点。
中年期朱熹被任命为史学家，从此他开始致力于编写宋代史书，朱熹将自己接受到的文明教育与宋人的文化思想完美结合，以上等写作方式写就了宋史，其中最著名的是《传世宋史》，引起了当时人们广泛关注。
朱熹在宋史写作中，综合性地剖析了宋人的文化思想，揭示了宋朝文化的价值，他也开始学习儒家思想，以能够更好的认识宋史。
朱熹晚年，他开始深入研究儒家学说，在他的研究中，朱熹提出了教育历史观与自由审美观，他认为“立身之本应以学为先”，强调自修，敦促儒学者和教育工作者从根本上改变儒家文化，以构建新的教育思想体系。
他也提出教育应该服从社会发展的需要，应该以实用为主，而不注重尊贵的文化，以便培养出更多的理性精英。
朱熹的教育历程和思想体系对当代的教育有深远的影响。
朱熹指出，教育应该自觉地服务社会的发展，而不是仅仅靠尊贵的文化，他强调重视实际教育，注重教师的专业素质，培养学生的实际能力，以培养能够改变社会的精英人才。
朱熹的故事100字
朱熹的故事100字
朱熹，字元晦，号东坡居士，浙江绍兴人。
朱熹是宋代著名的理学家、思想家、教育家、文学家，他的思想对中国古代哲学产生了深远的影响。
朱熹自幼聪颖好学，深受父亲的影响，对儒家经典有着深厚的功底。
他十四岁时，已经通晓《论语》、《孟子》等经典，十六岁时，就已经通晓《大学》、《中庸》。
后来，他广泛涉猎儒、释、道三家经典，形成了自己独特的理学思想体系。
朱熹一生致力于儒学的传播和发扬光大。
他曾在不同的地方担任过教职，培养了一大批学生。
他的学生中，有很多后来成为了著名的学者、文学家，对中国文化的繁荣和发展做出了重要贡献。
朱熹的教育理念强调“格物致知”，主张通过实践来认识事物的本质。
他提倡“立身以立学，立学以知人，知人以知天”的教育理念，强调培养学生的品德和人格，注重学生的实践能力和创新思维。
朱熹的思想对后世产生了深远的影响。
他提出的“格物致知”
思想，强调实践和经验的重要性，对中国古代科学的发展起到了重
要的推动作用。
他对儒家经典的诠释和发扬，使儒学在中国千百年
来一直占据主导地位，并对中国社会产生了深远的影响。
朱熹一生著有大量的著作，其中最著名的是《朱子家训》和
《四书集注》。
这些著作对中国古代儒学的发展产生了深远的影响，成为后人学习儒学的重要参考。
总的来说，朱熹是中国古代儒学思想的重要代表，他的思想和
理论为中国古代文化的传承和发展做出了重要贡献。
他的故事激励
着后人不断探索真理，不断追求卓越，为中华文化的繁荣和发展贡
献自己的力量。
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著名教育家朱熹
朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日）字元晦、一字仲晦，号晦庵、晦翁、考亭先生、云谷老人、沧洲病叟、逆翁。
汉族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪。
19岁进士及第，曾任荆湖南路安抚使，仕至宝文阁待制。
为政期间，申敕令、惩奸吏、治绩显赫。
南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。
朱熹的教育思想,朱熹长期从事讲学活动，精心编撰了《四书集注》等多种教材，培养了众多人才。
他的教育思想博大精深，其中最值得关注的，一是论述“小学”和“大学”教育，二是关于“朱子读书法”。
朱熹在总结前人教育经验和自己教育实践的基础上，基于对人的生理和心理特征的初步认识，把一个人的教育分成“小学”和“大学”两个既有区别又有联系的阶段，并提出了两者不同的教育任务、内容和方法。
朱熹认为8—15岁为小学教育阶段，其任务是培养“圣贤坯璞”。
鉴于小学儿童“智识未开”，思维能力薄弱，因此他提出小学教育的内容是“学其事”，主张儿童在日常生活中，通过具体行事，懂得基本的伦理道德规范，养成一定的行为习惯，学习初步的文化知识技能。
在教育方法上，朱熹强调先入为主，及早施教；要力求形象、生动，能激发兴趣；以《须知》、《学规》的形式培养儿童道德行为习惯。
朱熹认为15岁以后大学教育，其任务是在“坯璞”的基础上再“加光饰”，把他们培养成为国家所需要的人才。
与重在“教事”的小学教育不同，大学教育内容的重点是“教理”，即重在探究“事物之所以然”。
对于大学教育方法，朱熹一是重视自学，二是提倡不同学术观点之间的相互交流。
朱熹关于小学和大学教育的见解，为中国古代教育思想增添了新鲜的内容。
朱熹的著作: 朱熹词意境稍觉理性有余，感性不足，盖因其注重理学的哲学思想故也。
代表作有《菩萨蛮》（一）、《水调歌头》（一）、《南乡子》、《忆秦娥》（二）等。
其中以《菩萨蛮》（一）最有特色，该词运用回文，每两句互为颠倒，八句共四对，十分自然和谐，毫不牵强，而且颇有意境，构思之精巧极矣，足见晦庵对语言的驾驭能力。
除词外，还善作诗，《春日》和《观书有感》是他最脍炙人口的诗作。
其词结有《晦庵词》。
我最认可朱熹的教育名言是:黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。