(审题立意)小草与大树作文讲评
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1.瘦下来世界不一定是你的，但有勇气接 纳自己本来的样子，世界一定是你的！ 2.你可以不是读书的料，但你必须是学习 的料！ 3.可以犯错，但不能怕犯错而不敢尝试， 更不能一错再错！
悦纳〃思考〃改变
•角度是审题时的切入点 •角度不能偏离材料整体
如何理解材料的角度问题？ 1、有几个对象，就有几个角度； 2、有几个原因，就有几个角度； 3、有几种情感、态度，就有几个角度；
角度分优劣： 主要对象，主要原因，新颖独特，有现实指 导意义的角度，贴近生活的角度，自己驾轻就熟， 材料丰富的才是最佳角度。
新材料作文的审题立意要点
从大树的角度立意
1．肯定性立意： 在困难（灾祸）面前，宁折不弯，不屈不挠， 精神可嘉 2．否定性立意： 在困难（灾祸）面前不识时务，以卵击石，最 终导致失败
从小草的角度立意
1．肯定性立意：
能屈能伸（以柔克刚，以退为进），方可成就自己；
忍辱负重，学会低头，方可取得成功
2．否定性立意： 卑躬屈膝，丧失气节，苟且偷生，为世人所唾弃。
从大树和小草的角度立意 既要不屈不挠又要审时度势（刚柔并济），才能 在逆境中立足。 从苏格拉底的角度立意（次要立意，三等打分） 1．善于发现别人的优点（赞美大树和小草，是因为看 到了它们各自的优点）
2．不以成败论英雄（大树折了腰，却还得到他的赞美）
★★★ 新材料作文写法五忌：
1、忌“引材料”时生搬硬套（照搬照抄）。 2、忌抛开材料，信马由缰。既然要求根据材料作 文，就必须以材料为根据来联想生发，不能置材 料于不顾而天马行空、脱缰狂奔。材料作文要求 若即若离，不即不离。 3、忌对原材料进行随意改动，杜撰原材料的故事 与情节，或者对原材料进行续写或扩充。
树与草如此，何况人呢？面对人生的审判，我们又 该如何与命运抗争呢？大概，执者如树，屈者似草。 文天祥面对威逼利诱，昂首不屈，捐躯赴国难， “留取丹心照汗青”；鹏举面对绳索与刽子手，风波亭 里依然高唱“壮志饥餐胡虏肉”；秋瑾在“秋风秋雨愁 煞人”的夜晚怒目圆睁；戊戌七君子在菜市口手捧《变 法通言》决然赴死。执者如他们，不屈不挠，不向命运 低头，用顽强与勇气书写人生的壮丽！壮哉，大树！ 我们看到韩信受胯下之辱后表情漠然，我们看到勾 践服务夫差时的卑微与下贱，我们看到武士周瑾恪在猪 圈里满身污秽的屈服。是的，他们躬身折腰，他们曾为 人不齿。然而，狂风过后，韩信挥鞭，勾践灭吴，瑾恪 骑射，他们委身现实换来了日后的成长。屈者如他们， 暂时的屈服，用智慧赢取人生。智哉，小草！
例文：昂首与躬身
秋雨先生说：“人生大抵有时是矛盾的，面对 狂风与暴雨时，我们应该选择自身的姿态。无论是 挺起脊梁抑或暂时屈服，亦是生命的光辉。”我们 无法选择前方的坎坷与光明，但我们有意志与智慧， 在昂首与躬身间释放人性的力量，展示生命的顽强 和渴望。 面对突如其来的暴风，大树挺起身躯，昂起高 贵的头颅去抗争，小草屈腰俯身，紧贴着大地寻找 生命的出口。暴风走了，大树折断了腰，小草慢慢 地扬起了脸。我们看到的是大树的不屈与小草的智 慧。 它们面对艰难的境遇，都呈现出生命应有的姿态， 大树尽管折断，但凭借它的昂首，依然可以再抽新 芽；小草暂时屈身，却依然可以葳蕤无边。
第一次月考 作文讲评
此故事告诉大家： (兔子角度)不可轻 易小视他人；（乌 龟）要踏踏实实地 做事情，（兔子） 不要半途而废，才 会取得成功；（乌 龟）虚心使人进步， （兔子）骄傲使人 落后。
有一天，兔子和乌龟跑步，兔子嘲笑乌龟爬得慢，乌龟说， 总有一天他会赢。兔子说，我们现在就开始比赛。兔子飞快的 跑着，乌龟拼命地爬，不一会儿，兔子与乌龟已经里的有很大 一段距离了。兔子认为比赛太轻松了，它要先睡一会，并且自 以为是地说很快就能追上乌龟。而乌龟呢，它一刻不停地爬行， 当兔子醒来的时候乌龟已经到达终点了。
判断这些立意是否符合题意 1、父母就是大树，我们是树下的小草 2、顽强的小草，野火烧不尽 3、学会关注并帮助弱小
×
×
× × × ∨ × ∨ ∨
4、母爱是伟大的
5、为他人鼓掌
6、能屈能伸也是一种美德
7、平等地对待别人
8、有时，适当的低头也是一种明智的选择
9、生命的美在于保持高洁与永远挺直的腰杆
四、立意导引
• 顽强抗争的大树体现了“刚性”，屈腰伏 身的小草体现了“柔性”。 • 在生活中，既有“大树”一样的“刚性”， 又有“小草”一样的“柔性”； “刚性” 有“刚性”的美德， “柔性”有“柔性” 的优势，如果能刚柔相济，既有所坚持， 又有所顺应，那是最好的结果。
三、试题评价
• 作文所选材料平实易懂，能引发学生全面 看待事物的思考，不局限于只看到“大树” 宁折不弯的精神，也能够看到“小草”遇 到强势屈腰伏身的智慧。适合写议论文。
一、学生的作文立意 1、父母就是大树，我们是树下的小草 2、顽强的小草，野火烧不尽 3、学会关注并帮助弱小
4、母爱是伟大的
5、为他人鼓掌
6、能屈能伸也是一种美德
7、平等地对待别人
8、有时，适当的低头也是一种明智的选择
9、生命的美在于保持高洁与永远挺直的腰杆
二、题意理解
• 作文取材于寓言故事。 • “狂风”可以理解为困难、挫折、磨难、压 力……可以理解为具体到生活中的经济危机、失 业、地震、伤残、疾病…… • “大树”可以理解为正义力量、英雄人物，也可 以理解为有正义感的人、勇敢的人、坚持不动摇 的人…… • “小草”可以理解为弱势群体、地位卑微的人群， 也可以理解为力量不足的、尚处在弱势地位的 人……
4、忌就事论事，局限于材料。在吃透材料的基础 上，应本着“文章合为时而著”的原则，由此及 彼，联想生发开去，借题发挥，写出自己对自然、 社会、人生的独特感受和真切体验，使文章真实 而具有现实性。 5、忌文章一开头即用“读了这则材料”、“看了 这幅漫画”之类的话代替对材料的引述，把写作 文等同于回答问答题，因为一旦离开具体试卷我 们就不知“这”为何云。
2.适时休息，享受生活？ →误解“角度”
审题出现偏差的原因：
• 不能整体把握材料的主旨、内涵。 • 对所选角度的理解有误；
对应措施：
• 立足整体，抓好关键，揣摩角度。
注意：故事型材料要抓住中心事件
狂风呼喊着，咆哮着，狞笑着奔袭过来，企图把大地 上的一切都席卷而去。 一棵大树挺起胸膛，顽强地与狂风搏斗着。狂风暴虐 地纠缠着它，想按下它高贵的头，压弯它不屈的腰。但是， 它奋力抗争，不屈不挠。 大树下面有一片小草。狂风根本不把它们放在眼里， 像擀面条一样把它们揉来揉去。几乎要把它们撕成碎片， 辗成粉末。小草在狂风中抖动颤栗，屈腰伏身，把脸紧紧 地贴在大地上。 狂风终于累了，走了。人们发现，大树折断了腰，小 草却慢慢扬起了脸。 学生问苏格拉底：“老师，你认为大树和小草谁值得 赞美？“ 苏格拉底说：“我赞美大树，也赞美小草。“ 看了以上材料，你有何感悟或看法？请自定角度，自 拟题目，写一篇文章。文体不限（诗歌除外），不少于 800字。
（1）从“赞美大树坚强不屈的精神”立意， 可以是赞美宁折不屈的精神、勇于抗争的 意志、勇敢面对的态度…… （2）从“赞美小草的处事智慧”立意，可以 是鲁迅先生说的“韧“的气度，可以是遇 到强大势力的智慧避让，可以是暂时弯腰 的隐忍…… （3）从“既赞美大树坚强不屈的精神，也赞 美小草处事的智慧”立意
杜拉斯这样说过：“无论命运给我们的 是什么，总有方法与时间去应对它。”是呀， 无论我们选择了昂首的顽强还是躬身的智慧， 都是对生命的抗争，都是生命的过程，都是生 命光辉的释放。 但昂首不要昂得过于骄傲，躬身不必屈 得太过卑微，我们应该懂得怎样的一种行走与 站立的姿态才是最好的选择。或者有时坚强着 倔强，有时聪明的绕弯，未尝不是人生的勇气 与智慧的体现。因此，需在昂首与躬身间寻找 平衡的支点。面对生命的风暴和流卷的云层， 我们在昂首时坚强，在躬身时智慧，那么，命 运的拷问又奈我何？
1、找准对象 （找出材料涉及的对象，分清对象的主次） 2、抓好关键 （抓材料中的关键词、关键句，如议论句、抒 情句等，揣摩情感倾向及是非曲直） 3、由果溯因 （分析事件的结果和可能的原因； 辨析人、事、 物等方面的关系） 4、联系实际 （由物及人，由此及彼，把握材料的深层含义）
《龟兔赛跑》告诉我们： 1.做事不急不躁，长寿如龟？ →偏离整体
1.瘦下来世界不一定是你的，但有勇气接 纳自己本来的样子，世界一定是你的！ 2.你可以不是读书的料，但你必须是学习 的料！ 3.可以犯错，但不能怕犯错而不敢尝试， 更不能一错再错！
悦纳〃思考〃改变
•角度是审题时的切入点 •角度不能偏离材料整体
如何理解材料的角度问题？ 1、有几个对象，就有几个角度； 2、有几个原因，就有几个角度； 3、有几种情感、态度，就有几个角度；
角度分优劣： 主要对象，主要原因，新颖独特，有现实指 导意义的角度，贴近生活的角度，自己驾轻就熟， 材料丰富的才是最佳角度。
新材料作文的审题立意要点
从大树的角度立意
1．肯定性立意： 在困难（灾祸）面前，宁折不弯，不屈不挠， 精神可嘉 2．否定性立意： 在困难（灾祸）面前不识时务，以卵击石，最 终导致失败
从小草的角度立意
1．肯定性立意：
能屈能伸（以柔克刚，以退为进），方可成就自己；
忍辱负重，学会低头，方可取得成功
2．否定性立意： 卑躬屈膝，丧失气节，苟且偷生，为世人所唾弃。
从大树和小草的角度立意 既要不屈不挠又要审时度势（刚柔并济），才能 在逆境中立足。 从苏格拉底的角度立意（次要立意，三等打分） 1．善于发现别人的优点（赞美大树和小草，是因为看 到了它们各自的优点）
2．不以成败论英雄（大树折了腰，却还得到他的赞美）
★★★ 新材料作文写法五忌：
1、忌“引材料”时生搬硬套（照搬照抄）。 2、忌抛开材料，信马由缰。既然要求根据材料作 文，就必须以材料为根据来联想生发，不能置材 料于不顾而天马行空、脱缰狂奔。材料作文要求 若即若离，不即不离。 3、忌对原材料进行随意改动，杜撰原材料的故事 与情节，或者对原材料进行续写或扩充。
树与草如此，何况人呢？面对人生的审判，我们又 该如何与命运抗争呢？大概，执者如树，屈者似草。 文天祥面对威逼利诱，昂首不屈，捐躯赴国难， “留取丹心照汗青”；鹏举面对绳索与刽子手，风波亭 里依然高唱“壮志饥餐胡虏肉”；秋瑾在“秋风秋雨愁 煞人”的夜晚怒目圆睁；戊戌七君子在菜市口手捧《变 法通言》决然赴死。执者如他们，不屈不挠，不向命运 低头，用顽强与勇气书写人生的壮丽！壮哉，大树！ 我们看到韩信受胯下之辱后表情漠然，我们看到勾 践服务夫差时的卑微与下贱，我们看到武士周瑾恪在猪 圈里满身污秽的屈服。是的，他们躬身折腰，他们曾为 人不齿。然而，狂风过后，韩信挥鞭，勾践灭吴，瑾恪 骑射，他们委身现实换来了日后的成长。屈者如他们， 暂时的屈服，用智慧赢取人生。智哉，小草！
例文：昂首与躬身
秋雨先生说：“人生大抵有时是矛盾的，面对 狂风与暴雨时，我们应该选择自身的姿态。无论是 挺起脊梁抑或暂时屈服，亦是生命的光辉。”我们 无法选择前方的坎坷与光明，但我们有意志与智慧， 在昂首与躬身间释放人性的力量，展示生命的顽强 和渴望。 面对突如其来的暴风，大树挺起身躯，昂起高 贵的头颅去抗争，小草屈腰俯身，紧贴着大地寻找 生命的出口。暴风走了，大树折断了腰，小草慢慢 地扬起了脸。我们看到的是大树的不屈与小草的智 慧。 它们面对艰难的境遇，都呈现出生命应有的姿态， 大树尽管折断，但凭借它的昂首，依然可以再抽新 芽；小草暂时屈身，却依然可以葳蕤无边。
第一次月考 作文讲评
此故事告诉大家： (兔子角度)不可轻 易小视他人；（乌 龟）要踏踏实实地 做事情，（兔子） 不要半途而废，才 会取得成功；（乌 龟）虚心使人进步， （兔子）骄傲使人 落后。
有一天，兔子和乌龟跑步，兔子嘲笑乌龟爬得慢，乌龟说， 总有一天他会赢。兔子说，我们现在就开始比赛。兔子飞快的 跑着，乌龟拼命地爬，不一会儿，兔子与乌龟已经里的有很大 一段距离了。兔子认为比赛太轻松了，它要先睡一会，并且自 以为是地说很快就能追上乌龟。而乌龟呢，它一刻不停地爬行， 当兔子醒来的时候乌龟已经到达终点了。
判断这些立意是否符合题意 1、父母就是大树，我们是树下的小草 2、顽强的小草，野火烧不尽 3、学会关注并帮助弱小
×
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× × × ∨ × ∨ ∨
4、母爱是伟大的
5、为他人鼓掌
6、能屈能伸也是一种美德
7、平等地对待别人
8、有时，适当的低头也是一种明智的选择
9、生命的美在于保持高洁与永远挺直的腰杆
四、立意导引
• 顽强抗争的大树体现了“刚性”，屈腰伏 身的小草体现了“柔性”。 • 在生活中，既有“大树”一样的“刚性”， 又有“小草”一样的“柔性”； “刚性” 有“刚性”的美德， “柔性”有“柔性” 的优势，如果能刚柔相济，既有所坚持， 又有所顺应，那是最好的结果。
三、试题评价
• 作文所选材料平实易懂，能引发学生全面 看待事物的思考，不局限于只看到“大树” 宁折不弯的精神，也能够看到“小草”遇 到强势屈腰伏身的智慧。适合写议论文。
一、学生的作文立意 1、父母就是大树，我们是树下的小草 2、顽强的小草，野火烧不尽 3、学会关注并帮助弱小
4、母爱是伟大的
5、为他人鼓掌
6、能屈能伸也是一种美德
7、平等地对待别人
8、有时，适当的低头也是一种明智的选择
9、生命的美在于保持高洁与永远挺直的腰杆
二、题意理解
• 作文取材于寓言故事。 • “狂风”可以理解为困难、挫折、磨难、压 力……可以理解为具体到生活中的经济危机、失 业、地震、伤残、疾病…… • “大树”可以理解为正义力量、英雄人物，也可 以理解为有正义感的人、勇敢的人、坚持不动摇 的人…… • “小草”可以理解为弱势群体、地位卑微的人群， 也可以理解为力量不足的、尚处在弱势地位的 人……
4、忌就事论事，局限于材料。在吃透材料的基础 上，应本着“文章合为时而著”的原则，由此及 彼，联想生发开去，借题发挥，写出自己对自然、 社会、人生的独特感受和真切体验，使文章真实 而具有现实性。 5、忌文章一开头即用“读了这则材料”、“看了 这幅漫画”之类的话代替对材料的引述，把写作 文等同于回答问答题，因为一旦离开具体试卷我 们就不知“这”为何云。
2.适时休息，享受生活？ →误解“角度”
审题出现偏差的原因：
• 不能整体把握材料的主旨、内涵。 • 对所选角度的理解有误；
对应措施：
• 立足整体，抓好关键，揣摩角度。
注意：故事型材料要抓住中心事件
狂风呼喊着，咆哮着，狞笑着奔袭过来，企图把大地 上的一切都席卷而去。 一棵大树挺起胸膛，顽强地与狂风搏斗着。狂风暴虐 地纠缠着它，想按下它高贵的头，压弯它不屈的腰。但是， 它奋力抗争，不屈不挠。 大树下面有一片小草。狂风根本不把它们放在眼里， 像擀面条一样把它们揉来揉去。几乎要把它们撕成碎片， 辗成粉末。小草在狂风中抖动颤栗，屈腰伏身，把脸紧紧 地贴在大地上。 狂风终于累了，走了。人们发现，大树折断了腰，小 草却慢慢扬起了脸。 学生问苏格拉底：“老师，你认为大树和小草谁值得 赞美？“ 苏格拉底说：“我赞美大树，也赞美小草。“ 看了以上材料，你有何感悟或看法？请自定角度，自 拟题目，写一篇文章。文体不限（诗歌除外），不少于 800字。
（1）从“赞美大树坚强不屈的精神”立意， 可以是赞美宁折不屈的精神、勇于抗争的 意志、勇敢面对的态度…… （2）从“赞美小草的处事智慧”立意，可以 是鲁迅先生说的“韧“的气度，可以是遇 到强大势力的智慧避让，可以是暂时弯腰 的隐忍…… （3）从“既赞美大树坚强不屈的精神，也赞 美小草处事的智慧”立意
杜拉斯这样说过：“无论命运给我们的 是什么，总有方法与时间去应对它。”是呀， 无论我们选择了昂首的顽强还是躬身的智慧， 都是对生命的抗争，都是生命的过程，都是生 命光辉的释放。 但昂首不要昂得过于骄傲，躬身不必屈 得太过卑微，我们应该懂得怎样的一种行走与 站立的姿态才是最好的选择。或者有时坚强着 倔强，有时聪明的绕弯，未尝不是人生的勇气 与智慧的体现。因此，需在昂首与躬身间寻找 平衡的支点。面对生命的风暴和流卷的云层， 我们在昂首时坚强，在躬身时智慧，那么，命 运的拷问又奈我何？
1、找准对象 （找出材料涉及的对象，分清对象的主次） 2、抓好关键 （抓材料中的关键词、关键句，如议论句、抒 情句等，揣摩情感倾向及是非曲直） 3、由果溯因 （分析事件的结果和可能的原因； 辨析人、事、 物等方面的关系） 4、联系实际 （由物及人，由此及彼，把握材料的深层含义）
《龟兔赛跑》告诉我们： 1.做事不急不躁，长寿如龟？ →偏离整体