谈骨气课件-精
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《谈骨气》课件
6、本文主要以事实作论据,引述的事例, 都用了叙述、议论相结合的手法 ,但又有 所不同,有的先叙后议,有的夹叙夹议。 请你说出这三个事例中叙议是怎样结合的?
第一个事例用的是夹叙夹议的手法 第二个事例用的是先叙后议,以议为主的写法。 第三个事例用的是先叙后议,以叙为主的写法。
7、“孟子说的几句话,在文天祥身上都表现出 来了。”这句话该怎样理解?作者用文天祥的事 例,你认为侧重证明哪一句话?
作业布置
• 1你觉得如何从小事做起,争当一个有骨气 的人?【提示:课文最后一段。】 • 2为你心目中有骨气的人写一首赞歌。 • 【文天祥、闻一多、孙天帅等】 • 诗人王怀让的诗:《中国人,不跪的人》。
祝愿同学们 都能堂堂正 正 ,牢记中 国人的骨气, 做一个有志 的中学生。
牛刀小试 仿照下面的语段,以“骨气”开头 另写一个语段。
魅力是演讲大师潇洒的手 势,魅力是蒙娜丽莎迷人的 微笑;魅力是苏东坡高唱 “大江东去”,魅力是李清 照低吟“寻寻觅觅”;魅力 是白石老人的虾,魅力是悲 鸿先生的马……
时代背景 这篇文章写于1961年,跟时代背景是有关系 的。《中国共产党中央委员会关于建国以来 党的若干历史问题的决议》指出:‚主要由 于‘大跃进’和‘反右倾’的错误,加上当 时的自然灾害和苏联政府背信弃义地撕毁合 同,我国国民经济在一九五九年到一九六一 年发生严重困难,国家和人民遭到重大损 失。‛吴晗将无产阶级的骨气,阐述为‚决 不向任何困难低头,压不扁,折不弯,顶得 住,吓不倒,为了社会主义、共产主义建设 的胜利,我们一定能够克服任何困难,奋勇 前进‛,就与时代背景有关,是根据当时面 临的困难来说的。如果在革命斗争年代,民 族战争年代,无产阶级的骨气的含义就不能 只限于同困难作斗争了。
9、三个事例的顺序能否调换。为什么?
课件《谈骨气》
中心论点:
我们中国人是有骨气的
中国人是有骨气的 我们中国人有骨气
文天祥被拘囚在北京一个阴湿 的地牢里,受尽了折磨,元朝 多次派人劝他,只要投降,便 可以做大官,但他坚决拒绝, 终于在公元1283年被杀害了。
“嗟来之食”的故事
齐国出现了严重的饥荒。黔敖在路边 准备好饭食,以供路过饥饿的人来吃。 有个饥饿的人用袖子蒙着脸,无力地 拖着脚步,莽撞地走来。黔敖左手端着吃 食,右手端着汤,说道:“喂!来吃吧!” 那个饥民扬眉抬眼看着他,说:“我就是 不愿吃嗟来之食,才落地这个地步!” 黔敖追上前去向他道歉,他仍然不吃, 终于饿死了。
闻一多拍案而起,横眉怒对国
民党的手枪,宁可倒下去,不 愿屈服。”高度赞扬他表现了 我们民族的英雄气概。
作者为什么要把饿人作为“贫贱不能移”的例证? 我认为与其以饿人为例,还不如用朱自清的事例好。 理由是: 1.文中的另两个例证(文天祥和闻一多),都是有 名有姓的真实人物,饿人却无名无姓,也许只是 寓言中虚构的人物,夹在中间似乎有些不大相称; 2.朱自清的生活年代离我们很近,事迹真实可 信,对读者更有教育意义。
怎样做一个有骨气的中学生?
当然我们无产阶级有自己的英雄气概,有 自己的骨气,这就是绝不向任何困难低头, 压不扁,折不弯,顶得住,吓不倒,为了 社会主义、共产主义建设的胜利,我们一 定能够克服任何困难,奋勇前进。
在民主革命时期,吴晗和闻一多都是站在斗争最 前沿反对国民党统治的民主战士,闻被人称为 “狮子”,吴被人称为“老虎”,可见两人斗争 的勇猛。 1959年4月,毛泽东针对干部中不敢讲真话的问 题,提倡学习海瑞“刚正不阿,直言敢谏”的精 神。当时任北京市副市长的吴晗积极“响应号 召”,于6月间发表了《海瑞骂皇帝》一文。之 后,又相继写出《论海瑞》、《海瑞罢官》等文 章和剧本。但他万万想不到的是,他的剧本《海 瑞罢官》,竟会被诬陷为“大毒草”,并成为发 动“文化大革命”的导火线。“ 文革”期间,他先被揪斗批判,后被投入监狱, 在残酷折磨之下,于1969年10月11日自杀,最 后以付出生命的代价维护了人格的尊严。
谈骨气.PPT教学课件
16
成语故事:嗟来之食
有一年,齐国发生了严重的饥荒。家境富裕的 黔(qián)敖(áo)见此情景,便在路边备饭, 准备施舍给过路的饥民。一天,有一个面黄肌瘦 的饥民无力地垂着双手,拖着破鞋,一瘸(qué) 一拐,摇摇晃晃地走了过来,眼看就要饿晕了。 黔敖看到后,左手拿着饭,右手端着汤,用轻蔑 的口气大声吆喝道:“喂,过来吃呀!”那位饥 民抬起眼睛瞪着黔敖说:“我就是因为不吃这种 没好气的饭才落到这步田地的。”黔敖听了连忙 道歉,但那位饥民最终还是坚持不吃而饿死了。
17
议论文和记叙文中的记叙
议论文中的记叙是充当立论的论 据或论证的材料,选择和安排都取决 于中心论点的需要。
记叙文则要通过具体的人或事的记 叙来使读者受教育,需要对人物作细 致的描写,必须交待清楚事件的起因、 经过、结果。
18
笔头练习
在我国历史上,有骨气的人 岂止三个。请你根据孟子的三句 话,任选一个角度,为课文补写 一个事实论据。
敏
一个声音高叫着:
“爬出来啊, 给尔自
由!”
我渴望着自由, 但也深知道: 人的躯体哪能从狗洞子
里爬出!
21
《我的自白书》
陈然
任脚下响着沉重的铁镣, 任你把皮鞭举得高高; 我不需要什么自白, 哪怕胸口对着带血的刺刀!
1948年4月22 日,由于叛徒的 出卖,陈然被国 民党特务逮捕,
被囚禁于军统白
人,不能低下高贵的头, 只有怕死鬼才乞求“自由”; 毒刑拷打算得了什么? 死亡也无法叫我开口!
国
人 是
贫贱 不能移
古代穷人宁愿饿死 也不吃“嗟来之食”
不同身份
有
(古代穷人)
骨
威武
闻一多怒对国民党
气
不能屈 的手枪宁死不屈
成语故事:嗟来之食
有一年,齐国发生了严重的饥荒。家境富裕的 黔(qián)敖(áo)见此情景,便在路边备饭, 准备施舍给过路的饥民。一天,有一个面黄肌瘦 的饥民无力地垂着双手,拖着破鞋,一瘸(qué) 一拐,摇摇晃晃地走了过来,眼看就要饿晕了。 黔敖看到后,左手拿着饭,右手端着汤,用轻蔑 的口气大声吆喝道:“喂,过来吃呀!”那位饥 民抬起眼睛瞪着黔敖说:“我就是因为不吃这种 没好气的饭才落到这步田地的。”黔敖听了连忙 道歉,但那位饥民最终还是坚持不吃而饿死了。
17
议论文和记叙文中的记叙
议论文中的记叙是充当立论的论 据或论证的材料,选择和安排都取决 于中心论点的需要。
记叙文则要通过具体的人或事的记 叙来使读者受教育,需要对人物作细 致的描写,必须交待清楚事件的起因、 经过、结果。
18
笔头练习
在我国历史上,有骨气的人 岂止三个。请你根据孟子的三句 话,任选一个角度,为课文补写 一个事实论据。
敏
一个声音高叫着:
“爬出来啊, 给尔自
由!”
我渴望着自由, 但也深知道: 人的躯体哪能从狗洞子
里爬出!
21
《我的自白书》
陈然
任脚下响着沉重的铁镣, 任你把皮鞭举得高高; 我不需要什么自白, 哪怕胸口对着带血的刺刀!
1948年4月22 日,由于叛徒的 出卖,陈然被国 民党特务逮捕,
被囚禁于军统白
人,不能低下高贵的头, 只有怕死鬼才乞求“自由”; 毒刑拷打算得了什么? 死亡也无法叫我开口!
国
人 是
贫贱 不能移
古代穷人宁愿饿死 也不吃“嗟来之食”
不同身份
有
(古代穷人)
骨
威武
闻一多怒对国民党
气
不能屈 的手枪宁死不屈
《谈骨气》ppt课件完美版
总结
提出论点 中国人是有骨气的
富贵不能淫一文天祥
古(士大夫)
事例论证 贫贱不能移一不食嗟来之食 ↓ (平民)
威武不能屈一闻一多
今 (知识分子)
总结归纳 无产阶级骨气 发出号召
扩展
在我国历史上,有骨气的人 岂止三个。从平时的阅读和积累 中,你还了解哪些有骨气的事例? 请为课文补写一个事实论据。
补充事实论据
明知敌人要杀他,
威
他毫不退却,在被害前
武 不
的几分钟还大声疾呼, 痛斥国民党特务。
能
闻一多 拍案而起,
屈
横眉怒对国民党的手枪, 宁可倒下去,不愿屈服。
闻一多《最后一次讲演》 /programs/view/0PqfoGOCzbI
提问:中国人有骨气的事例很多,选取这三个 人的事例有代表性吗?列举的三个人物能否顺 序颠倒?
(1)富贵不能淫——李白“安 能摧眉折腰侍权贵”
苏武“留胡节不辱” (2)贫贱不能移――朱自清
“宁可饿死也不食美国的救济 粮”, 陶渊明“不为五斗米而折腰” (3)威武不能屈——李公仆, 江姐,刘胡兰,夏明翰,叶问, 陈真
课堂讨论:
小王同学一次因打架违反校规,被老师批 评不服气,并与老师顶嘴,不承认自己错误, 有同学说小王真有骨气。
1995年3月7不日的跪下的午,中头国天晚人上加班到凌晨两点的珠海市
南山工业区瑞进电子公司的工人,好不容易到了10分钟的 工休时间,工人们太累了。刚刚趴在工作台上迷糊了几分 钟,不料外国女老板走进了车间,紧接着是一阵辱骂,之 后她又厉声说道:“工人排队跪下!”人群中有一个人直直
地站着,愤怒地望着这个外国女人。女老板吼叫着:“你为 什
论据:用来证明论点的事实 或道理 , 包括事实论据和 道理论据。
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文体介绍
记叙文:主要通过记人的言行和事情的经过来表达一 定的中心思想。表达方式以叙述、描写为 主,为了揭示中心表达情感才精当使用议 论抒情。 说明文:以说明为主的一种文章,其内容是介绍一个 说明对象的特征。 议论文:以议论为主的一种文章,主要内容是阐述或者 反驳一个观点。
表达方式介绍
叙述:概括地介绍人物和事件,重点是交待 运动、变化、发展的过程。
《谈骨气》
吴晗
我们把这种像骨头一样宁折不弯、 刚强不屈的气概叫做骨气。
吴晗(1909-1969年):著名 历史学家。一个极有骨气的人。 他坚持真理,反对邪恶。十年动 乱中,由于不肯向四人帮低下高 贵的头颅,连同妻子、女儿一起 被迫害致死。
文章结构:
根据“引论-本论-结论”的思 路,可将本文划分为哪几个部分?
总结
提出论点 中国人是有骨气的
富贵不能淫一文天祥 古(士大夫) 贫贱不能移一不食嗟来之食 ↓ (平民) 威武不能屈一闻一多 今 (知识分子)
事例论证
总结归纳 无产阶级骨气 发出号召
课堂讨论:
小王同学一次因打架违反校规,被老师批 评不服气,并与老师顶嘴,不承认自己错误, 有同学说小王真有骨气。 让我们思考一下,小王这种行为是不是有 骨气的表现?
有骨气 ≠ 江湖义气
笔头练习
在我国历史上,有骨气的人 岂止三个。从平时的阅读和积累 中,你还了解哪些有骨气的事例? 请为课文补写一个事实论据。
惶恐滩头说惶恐,
零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死, 留取丹心照汗青。
富 贵 不 能 淫
成语故事:嗟来之食
• 有一年,齐国发生了严重的饥荒。家境富裕的 黔(qián)敖(áo)见此情景,便在路边备饭, 准备施舍给过路的饥民。一天,有一个面黄肌 瘦的饥民无力地垂着双手,拖着破鞋,一瘸 (qué)一拐,摇摇晃晃地走了过来,眼看就 要饿晕了。黔敖看到后,左手拿着饭,右手端 着汤,用轻蔑的口气大声吆喝道:“喂,过来 吃呀!”那位饥民抬起眼睛瞪着黔敖说:“我 就是因为不吃这种没好气的饭才落到这步田地 的。”黔敖听了连忙道歉,但那位饥民最终还 是坚持不吃而饿死了。
《谈骨气》非常优秀课件
五笔头练习
在我国历史上,有骨气的人 岂止三个。在现实生活中,你还 了解哪些有骨气的事例?请为课 文补写一个事实论据。
拓展迁移
• 课文中说:“每个时代都有许多这样有 骨气的人。”从平时阅读,知识的积累 以及对生活的观察中,请大家举出几个 有骨气的人的例子。
(1)富贵不能淫—— 李白“安能摧眉折腰事权贵”陶渊明“不为五斗米而折腰” (2)贫贱不能移―― 朱自清“宁可饿死也不食美国的救济粮”,苏武“留胡节 不辱” (3)威武不能屈—— 李公仆,江姐,刘胡兰,夏明翰,史可法,陈子龙,陈真
3 、在60年代初,作者写这篇文章有什么 目的?无产阶级的骨气体现在哪些方面? 请从文中找出答案。
富 贵 不 能 淫
辛干山身惶零人留
过 零 丁 洋
文 天 祥
苦 遭 逢 起 一
戈 寥 落 四 周
河 破 碎 风 飘
世 浮 沉 雨 打
恐 滩 头 说 惶
丁 洋 里 叹 零
生 自 古 谁 无
取 丹 心 照 汗
预习检测:
1、给划线字注音。 吴晗 (hán) 富贵不能淫 ( yín ) 拘囚 ( jū qiú ) 慷慨 ( kāng kǎi ) 官厚禄 ( lù )
嗟来之食 ( jiē ) 吆喝 ( yāo ·he ) 高
2、解释划线词语。 富贵不能淫:迷惑 高官厚禄:古代官吏的薪水 拘囚:把人逮捕关押在监牢里 汗青:指史册 拍案而起:桌子 横眉:形容怒目而视
官厚禄,受尽折磨,慷慨牺牲。
谓
古代穷人,宁可饿死,也不吃 嗟来之食。拍案而起,横眉努对敌
人的手枪,宁可倒下也不屈服。
威武不能屈
孟 子
总结归纳
发出号召 无产阶级的骨气
课堂讨论:
谈骨气PPT课件
(3)威武不能屈——李公仆,江姐, 刘胡兰,夏明翰,叶问,陈真
•
作业布置:
1、收集一些关于有骨气的名人名言。 2、为你心目中有骨气的人写一首赞歌 。
2020/11/5
谢谢观赏!
• (二)、“摆事实”论证(5~9) 1、(5~6)第一个事例:宋末文天祥拒降就义——“富贵不能 淫”; 2、(7~8)第二个事例:古代穷人不食嗟来之食——”贫贱不 能移”; 3、(9)第三个事例:现代闻一多拍案而起——”威武不能屈 “。
总结
提出论点 中国人是有•骨气的
富贵不能淫一文天祥
古(士大夫)
(对坚持发表看法)
表达方式介绍
抒情:对人对事表达态度心情 。
•
如:多么可爱小生灵啊。
如:为什么我眼里常含着泪水?因为我对 这土地爱得深沉。
议论文的要素:
•
一、论点:观点
二、论据
A.事实论据——事实胜于雄辩(什么人, 什么事,它与论点的关系)
b.理论论据——引经据典(名人名言或理论 书上的话)
三、论证:用论据证明论点的过程
第二部分(2~9):用“讲道理,
摆事实”的方法来论证中心论点。
•
• (一)、“讲道理”论证(2~4) 1、(2)引用孟子的话,提出理论依据,解释什么是“骨气” ; 2、(3)从历史的角度讲中国人是有骨气的; 3、(4)指出骨气虽有具体的阶级性和社会性但我们祖先的许 多有骨气的动人事迹,还有它积极的教育意义。
如:到南京时,有朋友约去游逛,勾留了一日; 第二日上午便须渡江到浦口,下午上车北去。
如:我们过了江,进了车站。我买票,他忙着照 看行李。行李太多了,得向脚夫行些小费才可以 过去。他便又忙着和他们讲价钱。
表达方式介绍
•
作业布置:
1、收集一些关于有骨气的名人名言。 2、为你心目中有骨气的人写一首赞歌 。
2020/11/5
谢谢观赏!
• (二)、“摆事实”论证(5~9) 1、(5~6)第一个事例:宋末文天祥拒降就义——“富贵不能 淫”; 2、(7~8)第二个事例:古代穷人不食嗟来之食——”贫贱不 能移”; 3、(9)第三个事例:现代闻一多拍案而起——”威武不能屈 “。
总结
提出论点 中国人是有•骨气的
富贵不能淫一文天祥
古(士大夫)
(对坚持发表看法)
表达方式介绍
抒情:对人对事表达态度心情 。
•
如:多么可爱小生灵啊。
如:为什么我眼里常含着泪水?因为我对 这土地爱得深沉。
议论文的要素:
•
一、论点:观点
二、论据
A.事实论据——事实胜于雄辩(什么人, 什么事,它与论点的关系)
b.理论论据——引经据典(名人名言或理论 书上的话)
三、论证:用论据证明论点的过程
第二部分(2~9):用“讲道理,
摆事实”的方法来论证中心论点。
•
• (一)、“讲道理”论证(2~4) 1、(2)引用孟子的话,提出理论依据,解释什么是“骨气” ; 2、(3)从历史的角度讲中国人是有骨气的; 3、(4)指出骨气虽有具体的阶级性和社会性但我们祖先的许 多有骨气的动人事迹,还有它积极的教育意义。
如:到南京时,有朋友约去游逛,勾留了一日; 第二日上午便须渡江到浦口,下午上车北去。
如:我们过了江,进了车站。我买票,他忙着照 看行李。行李太多了,得向脚夫行些小费才可以 过去。他便又忙着和他们讲价钱。
表达方式介绍
谈骨气_课件
祝愿同学们 都能堂堂正 正 ,牢记中 国人的骨气, 做一个有志 的中学生。
读准下列红字的音。并解释加下划线的词语。 嗟来之食:( jiē )
吆喝:( yāo )
拘囚:( jū )拘,逮捕或拘留;囚,囚禁。
n ) 吴晗:(há
高官厚禄: 古代官吏的俸禄。 拍案而起: 桌子。
富贵不能淫:使……迷惑。
贫贱不能移: 使……改变。 威武不能屈: 使……屈服。
合作探究
1、文章如何提出中心论点? 文章开篇点题,提出论点。 2、作者怎样论证自己的观点?
学习目标
1、了解作者;积累生字新词。 2、理解中心论点的提出以及运用 事实论据和道理论据的方法。 3、理解“骨气”的内涵,弘扬民 族精神。
自主学习
1、课前预习了解作者及作品。
2、自读课文,积累生字新词。
3、再读课文,整体感知。
明确中心论点
(1909---1969)
中国历史学家。原名吴春 晗,字辰伯,浙江义乌人。 1934年参加中国民主同盟, 积极从事民主运动。生前从 事中国古代史研究。著有 《朱元璋传》、《历史的镜 子》、《读书札记》等。并 编有京剧《海瑞罢官》。他 坚持真理,反对邪恶,十年 动乱中由于不肯向反动势力 低下高贵的头颅,连同妻子、 女儿一起被迫害致死。
补充问题:三个事例顺序能否调
换?为什么?
1、三个事例是按由古到今的时间
顺序安排的。 2、三个事例与前文孟子的话相照 应。
富 贵 不 能 淫
辛 过 文 苦 零 天 遭 丁 祥 逢 起 洋 一 经
干 戈 寥 落 四 周 星
山 河 破 碎 风 飘 絮
身 世 浮 沉 雨 打 萍
惶 恐 滩 头 说 惶 恐
写作背景:
《谈骨气》教学课件
人不可有傲气,但不可无傲骨。 ——徐悲鸿
谈骨气 吴晗
吴晗(1909-1969),原名吴春晗,字伯
辰,笔名语轩、酉生等,浙江义乌人,中国著 名历史学家、社会活动家、现代明史研究的开 拓者和奠基者之一。曾任云南大学、西南联合 大学、清华大学教授,北京市副市长,中国科 学院历史研究所学术委员,中国科学院哲学社 会科学部学部委员,北京市政协副主席等职务; 在“文化大革命”期间因其所著新编历史剧 《海瑞罢官》而被当权者残酷批斗,最后不得 已在狱中自杀,家破人亡。“文化大革命”结 束后,其冤案才得以平反昭雪。
课文论证>>> 文天祥拒绝投降 饿汉不食嗟来之食 闻一多拍案而起
举例论证
吴晗《谈骨气》
课文分析 >>>
文章为什么选择这三个事例作依据?这三个事 例的顺序能不能颠倒?为什么?
这三个事例均具有典型意义,代表从古至今,从士大夫 阶层到平民百姓,到现代知识分子中有骨气的范例,时间跨 度大,涉及面很广,有很强的说服力,他们依次从三个不同 的角度有力地证明了中心论点。
吴晗《谈骨气》
拓展讨论 >>>
小王同学在一次违反校规以后,被老师批评不 服气,并与老师顶嘴,不承认自己有错,有同学说 小王真有骨气。 对这个事情,让我们思考一下,小 王的这种行为是不是有骨气的表现?你认为怎样才 算是有骨气呢?
吴晗《谈骨气》
《谈骨气》写于1961年春,其时,正当新中国历史上的一段艰
难途程即将结束的时刻。在这之前,“主要由于‘大跃进’和‘反 右倾’的错误,加上当时的自然灾害和苏联政府背信弃义地撕毁合 同,我国国民经济在1959年到1961年发生严重困难,国家和人民遭 到重大损失” 在这个发生重要转变的历史阶段,要团结全国人民同 心同德地克服困难,奋勇前进,除了必须依靠党的一系列正确的政 策和果断的措施外,还必须最大限度地唤起全国各族、各界人民的 革命热情,艰苦奋斗。吴晗的议论文《谈骨气》,就是在这样的历 史条件下写成的。
谈骨气 吴晗
吴晗(1909-1969),原名吴春晗,字伯
辰,笔名语轩、酉生等,浙江义乌人,中国著 名历史学家、社会活动家、现代明史研究的开 拓者和奠基者之一。曾任云南大学、西南联合 大学、清华大学教授,北京市副市长,中国科 学院历史研究所学术委员,中国科学院哲学社 会科学部学部委员,北京市政协副主席等职务; 在“文化大革命”期间因其所著新编历史剧 《海瑞罢官》而被当权者残酷批斗,最后不得 已在狱中自杀,家破人亡。“文化大革命”结 束后,其冤案才得以平反昭雪。
课文论证>>> 文天祥拒绝投降 饿汉不食嗟来之食 闻一多拍案而起
举例论证
吴晗《谈骨气》
课文分析 >>>
文章为什么选择这三个事例作依据?这三个事 例的顺序能不能颠倒?为什么?
这三个事例均具有典型意义,代表从古至今,从士大夫 阶层到平民百姓,到现代知识分子中有骨气的范例,时间跨 度大,涉及面很广,有很强的说服力,他们依次从三个不同 的角度有力地证明了中心论点。
吴晗《谈骨气》
拓展讨论 >>>
小王同学在一次违反校规以后,被老师批评不 服气,并与老师顶嘴,不承认自己有错,有同学说 小王真有骨气。 对这个事情,让我们思考一下,小 王的这种行为是不是有骨气的表现?你认为怎样才 算是有骨气呢?
吴晗《谈骨气》
《谈骨气》写于1961年春,其时,正当新中国历史上的一段艰
难途程即将结束的时刻。在这之前,“主要由于‘大跃进’和‘反 右倾’的错误,加上当时的自然灾害和苏联政府背信弃义地撕毁合 同,我国国民经济在1959年到1961年发生严重困难,国家和人民遭 到重大损失” 在这个发生重要转变的历史阶段,要团结全国人民同 心同德地克服困难,奋勇前进,除了必须依靠党的一系列正确的政 策和果断的措施外,还必须最大限度地唤起全国各族、各界人民的 革命热情,艰苦奋斗。吴晗的议论文《谈骨气》,就是在这样的历 史条件下写成的。
第15课《谈骨气》课件
五、整体感知
议论文三要素
• 论点 :作者对某一问题的看法和主张 • 论据:用来证明论点的事实或道理 , 包括事实论据和道理论据。 • 论证:用论据来证明论点的过程
五、整体感知3分钟
1、本文的中心论点是什么?(思考:题目是 不是中心论点?)横线画出
2、按照提出问题,分析问题,解决问题三段 模式给文章划分层次。 3、为了证明这个中心论点,作者用了哪些论 据?( 标出 )
2、有力地证明了……的分论点,进而证 明……这一中心论点。
4、思考:中国有骨气的事例很多,为什 么只选取了这三个?先后顺序可否调换?
明确:不能;这三个事例,按从古至今的时 间先后顺序安排材料 ,分别照应了孟子的 三句话,说明不论古代现代,不论地位高 低、不论身份贵贱,也不论面对的敌手是 谁,中国人都表现出应有的骨气。论据虽 只有三个,却从多角度、多个侧面、全方 位、强有力地论证了论点,具有广泛的代 表性。
(横眉怒对国民党的手枪)
1、找出叙议分界处。女生读记叙, 男生读议论。 2、勾画:文中哪些语句表明了闻 一多的英雄气概?这一段的议论与 前两个事例的议论相比,有什么特 点? 3、闻一多的事例又说明了什么问题? (与中心论点的关系怎样?)
闻一多 (现代著名诗人、学者)
事实论据的作用
1、从……角度有力地证明了……这一中心论 点。
文天祥
2、默读7—8段 穷人不食嗟来之食
• 默读课文,复述事例。要 求:准确、清楚、完整。 • 勾画:“摆”“吆 喝”“显然”三个词,思 考穷人不食嗟来之食的原 因? • 穷苦人的骨气从哪儿可以 体现出来? • 这个事例的作用是什么? • 带表情描摹穷人面对污辱 性施舍时心里要说的话。
3、阅读9段 闻一多不畏暗杀,拍案而起
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