诗词里的借代三大类

诗词里的借代三大类

借代是诗词里经常使用的修辞格之一。借代是用甲事物来替代乙事物；甲乙二事物没有雷同性质，但互相间存在某种关系。借代运用得当，能使诗词生动活泼、简洁明了、声韵通畅。

我们说到比喻的时候，引用过唐-刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》的诗句：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。诗中的“沉舟”与“病树”是比喻，作者用来自比；而诗中的“帆”和“春”则是借代，分别用来指代“船”与“枝叶茂盛”。

帆与船，没有类似点，但它们关系紧密。帆是船的重要组成部分，是部分与整体的关系；春与枝叶茂盛，也没有类似点，但因为春的到来，万木才枝叶茂盛，所以二者之间存在因果关系。

唐诗宋词里很容易发现各类借代修辞格，但现在博友的诗文里也经常运用。今天就先看看博友们的作品里的运用，做个借代的初步展示。凡是我认为是借代格的词汇，都用红字表示，供大家审视酌定。

小区内散步感怀徐曾惠的博客

竹木葱葱百草茵，晴天诱我晒精神。咿呀诧愕骑龙马，白发奈何侍领巾。

确信轮椅非旧岁，长思颤舌失连音。灰黄夕照沉楼峡，自问今生剩几春？

菩萨蛮佳人一声鹤唳

汗青今古名媛录，江山代有佳人出。才美各擅长，花香翰墨香。

沉鱼兼落雁，闭月羞花伴。蔡李上官班，诗文天下传。

见闻纪屾

何故轻生厌世尘，遴将农药断青春。一瓶下肚无风险，多谢公司假作真。

五律画青梅子十八

眼里春山静，无寻岭上鸦。观花惊燕子，听雨醉枇杷。

流水两三处，茅庐四五家。心离尘世远，何必着袈裟？

长大为国多贡献于孟融

主席塑像在身边，主席教导记心间。全面发展学本领，长大为国多贡献！

博友上善若水雅和

笔墨纸砚送君前，渔樵耕读归田园。若得如水相为邻，人生何处不尽欢。

喝火令乱喝杨灵未极

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瓦壶深处把心揪。做的是茅台梦，品的二锅头。..........................

七绝无题仲达

一瓶美酒作劾由，穷命澳官纱帽丢。笑我天朝多富庶，敛银十万算清流。

七绝梦游三峡仲达

三峡景色旧曾谙，纵酒船头向浪尖。蜀水巴山寻李杜，月明星硕梦斑斓。

诗词里的借代（b.因果互代）

借代可归纳分为三大类：因果互代，整零互代，专普名词互代。因果互代是借代中最常见的，即事物的“原因”代替事物的“结果”，或相反。但从实际情况看，“原因”代结果比较多。

因果借代又可细分几种不同情况，但根本的关系是因与果的关系。比如作家代作品，“人人都来学李杜”，李杜指代李白、杜甫的作品。因为有作家才有作品，所以是原因代替结果。下面的各类例子，没有注明作者的，均来自上篇博文：《诗词里的借代（a.初展）》。

1.因代果

情僧仓央嘉错----水若兮

今生或许错参禅，风月三千，常教孤影诵经少。

来世但能还入梦，春山万里，不使此身负卿多。

此诗中的“风月”和“春山”都指“红尘生活”，是造成他减少“佛事”的原因。

2.果代因

沉鱼兼落雁，闭月羞花伴。

沉鱼、落雁、闭月、羞花，都是见到美色后产生的结果，现在都用来指四大美女。

3.容器代内容

瓦壶深处把心揪。做的是茅台梦，品的二锅头。

瓦壶是普通容器，内部装的什么让人揪心。代替什么内容呢？一定不是他喜欢的茅台或二锅头。

4.地名代地主

毛泽东《送瘟神》

春风杨柳万千条，六忆神州尽舜尧。

神州是中国的古地名，此句用来指代神州，即中国土地上的居民。

一瓶下肚无风险，多谢公司假作真。

公司生产农药，没有毒死轻生者，因为农药质量很差。这里的公司指代公司的老板，即主人。

5.产地代产物

何故轻生厌世尘，遴将农药断青春

世尘，即尘世，宗教界表示与“天堂”、“仙界”相对应的凡尘，即普通人生活的地方，句中代替平民生活。

6.作家代作品

蜀水巴山寻李杜，月明星硕梦斑斓。

这里指李白、杜甫作品里所描写的山水风光。

7.工具代操作者

确信轮椅非旧岁，长思颤舌失连音。

轮椅，是工具，这里指使用工具的人，即腿脚不便的人。今年坐轮椅的又换了，去年的不见了。

8.标志代物品

心离尘世远，何必着袈裟？

袈裟是佛教徒的标志，指代和尚。

一瓶美酒作劾由，穷命澳官纱帽丢。

纱帽是旧时代中国官员的冠戴。纱帽标志官员身份。这里指澳大利亚一官员因一瓶酒而丢了官。

做的是茅台梦，品的二锅头。

茅台是茅台酒的牌子，二锅头是北京牛栏山二锅头的俗称，以此称谓指代“酒”。

9.工具代产品

笔墨纸砚送君前，渔樵耕读归故里。

这里的笔墨纸砚的文房四宝，是书画文具，用来指代工具产生的成品，如诗词书画等。

10.职业代人员

笔墨纸砚送君前，渔樵耕读归故里

句中的渔樵耕读指代从事渔业、木业、农业、学业的人员。

诗词里的借代（c.整零互代）

整零互代，主要分：整体与部分、整体与个体、大类与小类、材料与物品、抽象与具体等之间的互相替代关系。这类借代的好处，也是使诗词的词汇变化灵活，避免重复，有时还可增加生动形象的效果。任何修辞方法的运用都要适合词汇所处的整体语境，不宜孤立地生硬套用。

1.部分代整体

宋-葛胜仲《临江仙》二月风光浓似酒，小楼新湿青红。

这句里的青红指代红花草木之类，即颜色部分指代该颜色的整体物品。

唐-裴迪《华子岗》云光侵履迹，山翠拂人衣。

此句里的履是足的部分，翠是草木的颜色，分别代足迹和草木。

唐-高骈《对雪》六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。

六出指雪花形状，指代雪花。

宋-贺涛《青玉案》凌波不过横塘路，但目送，芳尘去。

凌波指美女的身段步态，用来指代美人。芳香尘埃足迹指代美人。

徐曾惠的博客《傻观登华山照》

红红绿绿上华山，哈哈嘻嘻度险关。眼看逶迤云海里，心随起伏秃岩间。

红红绿绿，旅游人的穿着颜色；哈哈嘻嘻，旅游人的欢声笑语，均用来指旅游者。

徐曾会的博客《言长纸短》

抛开帘外月朦胧，贯注当年挑玉虫。

玉虫是灯花中的花药，当花药大而亮时，灯光昏暗，必须把它们挑落。这里指代灯花，进而指代油灯。

徐曾惠的博客《小区园内散步有感》