从苏轼诗词浅析苏轼的人生观

从苏轼诗词浅析苏轼的人生观

论文成绩

陕西师范大学远程教育学院

毕业论文（设计）

论文题目从苏轼诗词浅析苏轼的人生观

姓名乔丽红

学号311061

专业汉语言文学

批次/层次

指导教师

学习中心

目录

一、论文摘要 (3)

二、正文 (4)

1、苏轼生平及诗词简介 (4)

（1）苏轼生平简介 (4)

（2）苏轼诗词简介 (5)

2、“人生如梦”对苏轼的影响 (6)

（1）仕途之坎坷 (6)

（2）人生之无常 (7)

3、苏轼作品中显现的人生观 (9)

（1）苏轼的词作 (9)

（2）苏轼的诗作 (9)

（3）苏轼的散文 (10)

（4）苏轼儒道释融合的人生观在其作品中的显现 (10)

4、多种因素形成苏轼超然自适与乐观旷达的人生观 (11)

5、小结 (12)

三、参考文献 (13)

四、毕业论文（设计）写作日志 (14)

五、毕业论文（设计）评定表 (15)

论文摘要

【摘要】苏轼是我国文化史上颇具影响的人物,他在封建社会特殊的社会文化环境中产生的人生观,具有以儒家为根本,道家为辅助,佛禅为补充的文化特点和自身相矛盾的特征。“戏作一篇书，千古发争端”①使得苏子“久戏风波”②。在北宋的政治迷乱中，苏轼成了党派之争最大牺牲品之一，他由此仕途坎坷，命运漂泊，多年离索，加之个人情感生活的波折与不幸，曾一度使他嗟叹“人生如梦”、“人生如寄”，而他又是乐观的：人生如逆旅，我亦是行人！他深感自己不过天地间“一蚁寄大磨”，由此，他谅解了人生的无常和个体生命的卑微：富贵本无定，世人自荣枯。入狱、贬谪、丧妻，这一连串的劫难经历，使苏轼对政治与人生进行了全面的反省，在思想上缓入佛、老哲学作为对儒家信仰的补充。旷达虚静，随遇而安，而又桀骜倔强，不改正直的品性、济世的初衷，坦荡堂正，从而形成了苏轼最为世人崇敬的人格魅力。也正由于这样糟糕的人生际遇使他更深地体悟生命存在的意义：人生，不过求个“自乐”。因此，他能一身浩然气，心灵超乎凡俗，在政治高压和生活困苦面前，“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”③，这才是真正的超然自适耳。他特殊的人生观,实现了单一文化在人生问题上的超越,铸就了他光彩的文化人格和令人称道的艺术人生,把我国传统的人生哲学引向了更深层次。

【关键词】苏轼诗词人生观儒家道家佛（释）家思想

①引自《苏轼全集·诗集·次韵定慧钦长老见寄八首·其五

②引自《苏轼全集·词集卷二·满庭芳·归去来兮》：问人间何事？久戏风波。

③引自《苏轼全集·诗集卷二十四·六月二十日夜渡海》

从苏轼诗词浅析苏轼的人生观

前言

苏轼，这个文学史中独一无二的奇才。他在词、诗、文、绘画理论的创作中都有很大成就。他开创了宋词中的豪放一派，在宋词中加入哲理的反思；他引领了诗歌中的理趣诗潮流；他又是散文中的唐宋

八大家之一，他的散文创作风格自然而雄放，有很多惊绝千古的名篇存世。他在书法、绘画上的造诣也很深，他对绘画理论有独到的见解。东坡其身，逃不脱仕途，虽“甘与麋鹿友”却“苦为世味诱”，因此其归隐之心隐逸之情只能诉于诗词中、于对释道空无、逍遥思想的追随与渴盼中。所谓“大隐隐于金马门”，大概指的就是东坡这种“身为仕宦累，心为不系舟”之人。一切文章，皆由心出，心性相似，故其文采亦是相仿。本文通过对苏轼诗词等文艺作品的研究，浅析东坡先生合佛、道、儒三家，而又自成一体的人生思想。

一、苏轼生平及诗词简介

（一）苏轼生平简介

苏轼（1037—1101）字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今四川眉山）人。父苏洵，弟苏辙都是著名的散文家。他是宋仁宗嘉佑二年（1057年）的进士，官至翰林学士、知制诰、礼部尚书。神宗元丰三年(1080)御史台兴“乌台诗案”，苏轼（45岁）被以“谤讪朝廷”罪贬为黄州团练副使。元祐初，哲宗年幼，高太后主政，起用于反对熙宁变法的旧官，苏轼受到太后特别的器重，累官中书舍人、翰林学士、礼部尚书。但苏轼又不赞成司马光等尽废新法，因政见不合，就主动请求出知杭州、颍州等地。高太后去世，哲宗亲政，改元绍圣，罢“元祐党人”，苏轼于绍圣初年(1094)四月以“讥斥先朝”罪贬知英州，尚未到达贬所，八月又贬惠州，绍圣四年四月再贬儋州。在儋三年，徽宗即位，遇赦北归。建中靖国元年(1101)七月二十八日卒于常州。徽宗朝立“元祐党人碑”（罪人碑），苏轼碑上有名。高宗朝才得正名，赠太师，谥文忠。他是北宋中期的文坛领袖，文学巨匠，唐宋八大家之一。其文纵横恣肆，其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张、比喻，独具风格。词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”，有《东坡全集》、《东坡乐府》。

苏轼在去世前两个月，看到李公麟作的苏轼画像，遂题诗云：“心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。”④由此可见苏轼一生仕途之坎坷、命运之漂泊。

（二）苏轼诗词简介

④引自《金山志》