一代硕师联林巨擘俞樾楹联艺术初探

一代硕师，联林巨擘——俞樾楹联艺术初探一代硕师，联林巨擘——俞樾楹联艺术初探

一代硕师，名当在嘉定、高邮而上，方冀耄期集庆，齐算乔松，何因梦兆嗟叱，读两平议遗书，朴学销沉同堕泪；

卅年私淑，愧末列赵商、张逸之班，况复父执凋零，半悲宿草，今又神归化鹤，拈三大帙手墨，余生孤露更吞声。

俞樾为清末一位大学问家，撰有《群经评议》、《诸子评议》、《古文疑义举例》、曲园杂纂》、《俞楼杂纂》、《茶香室丛钞》、《曲园自述诗》及《右台仙馆笔记》、《老圆》、《骊山传》、《梓童传》、《七侠五义》（改编本）等学术著作。所作笔记，搜罗宏富，为学术史、文学史提供不少参考资料。所撰各书，总称《春在堂全书》，达250卷。能诗善联，《清史·俞樾传》评曰：“所作诗温和典雅”。楹联则公认为大家巨擘，作品极为丰富，自编成八卷，皆收入他的《春在堂文集》。

俞樾与李鸿章同为曾国藩的门生。两人所走的道路却大相庭

经。李鸿章一心从政，官至宰相，位极人臣。俞樾却埋头文字，“学究天人际，名垂宇宙间。”曾国藩评价他的两位高足，曾坦率地说，他不喜欢象李鸿章那样醉心于爬官，但也不愿意象俞曲园那样专攻学术。但俞樾倒是自得其乐，他的著名自挽联云：

生无补乎时，死无关乎数。辛辛苦苦，著二百五十余卷书，流布四方，是亦足矣；

仰不愧于天，俯不怍于人。浩浩荡荡，数半生三十多年事，放怀一笑，吾其归欤！

俞樾的楹联作品，主要分为两大类。一是创作联，共六卷。即《春在堂楹联录存》五卷，《春在堂挽言》一卷。另一类是集联，共有8种。《春秋人地名对》，载入《春在堂全本》之《曲园杂纂》，另有七种集碑字联书，未收入《春在堂全集》，而是收入清雷《娱萱室小品》，简介如下：

1．《峄山碑集字联》，原碑为小篆。全书收联99副，自五言至十七言不等。

2．《校官碑集字联》，原碑为汉隶。全书收联100副，自五言至十二言不等，以七言最多，占70副。

3．《曹全碑集字联》，原碑为汉隶，全书收联97副，自五言至二十五言不等，其中七言占62副。

4．《鲁峻碑集字联》，原碑为汉隶，全书收联103副，自五言至八言均有，七言占61副，八言39副。

5．《樊敏碑集字联》，原碑为汉隶，全书收联109副，其中五言六言只有三副，七言八言各50副。

6．《纪太山铭集字联》，“太”又作“泰”，原碑为唐玄宗所书隶书崖刻。全书收联81副，其中五言六言各六副，九言十言十一言各一副，七言八言各30多副。

7．《金刚经集字联》，此佛经为东晋鸠摩罗什译，历代有书迹多种，如唐王知敬、宋赵安仁等人均书过此经。全书收联98副，其中四言八副，五言32副，六言六副，七言37副，八言12副，十言十一言十二言各一副。

集字联虽亦称集联，实则不同于集诗、集词、集文。后则是集成句，上下联皆非自己创作。而集字联乃集字成句，与平

时创作联语没有什么不同，因所集字限于碑帖，故难度更大。

二

在联史上，称圣者，称大师者颇有几人，前如李渔、纪昀、孙髯、阮元、梁章钜，后如曾国藩、王闿运、方地山等，但似乎都不若俞樾更加合格。俞樾可称专业联家，数量既丰，水准亦高，集前贤大成，融合众长，转益多师，兼备诸体，并形成自己独有的风格。前人谓其联“诗味浓、意境远”，写景有“天然画意”，抒怀则有

“古中遗风”。内容亦不失广阔。时人谓其与纪昀并称为清代楹联两大家。

俞樾的楹联，工稳大气，平淡从容，初读不觉夺目，久读则味之愈浓，如陈年老酒，无穷意蕴始徐徐而出。读看其挽姚夫人联：

四十年赤手持家，卿死料难如往日；

八旬人白头永诀，我生亦谅不多时。

初读似无长歌当哭之语，细读则味出先生老年丧妻之沉痛，感情真挚，有陶潜之笔调也。

又有名胜联如：

占全湖绿水芙蕖，胜国君臣棋一局；

看终古雕梁玳瑁，卢家庭院燕双飞。

此题南京莫愁湖联。从表面上看，和彭玉麟、李篁仙那种“境界似春花秋月”般笔调相比，要平淡、朴实得多。但品味再三，始觉是少有之大手笔。联语高度概括了莫愁湖的主要特征物精华所在。既有碧水青莲、画栋雕梁的美丽景色，更有朱元璋与徐达对奕及美女莫愁远嫁卢家的久远历史传说，最富幽情深意。语言锤炼浓缩，境界幽远。

再看其题戏台联一副：

一部廿四史，演成今古传奇，英雄事业，儿女情怀，都付与红牙檀板；

百年三万场，乐此春秋佳日，酒座簪缨，歌筵丝竹，问何如绿野平原。

此联稍见词墨飞扬，但与古今其他刻意构思、追求轰动效应的戏台联相比，还是显得沉静、平和，但其内容充实，概括

性强，对仗工切，字字精纯湿润，落落大方，当推佳作。

俞樾联并非一味平淡，其于平淡之中，有时则显奇崛之气。如其赠人联：

推倒一世豪杰，开拓万古心胸，陈同甫一流人物，如是如是；醉吟几篇旧诗，闲尝数盏新酒，白香山六十岁时，仙乎仙乎。

此为贺清末名吏、诗人金安清六十寿联。吴恭亨则评曰

“浑成可喜“（见《对联话》）。上联前两句由陈同甫（南宋思想家、文学家陈亮）文中成句化出，下联前两句则由白香山（白居易）诗句化出。同时将金与陈、白两人并举，虽过甚其辞，但契合金的性情、（民国人胡君复称之“喜谈经济，意气浩然”）才华及六十寿辰，可谓巧妙。

俞樾的集碑字联，古朴浑成，静穆深远，其中有不少名作，久传于世，惜今人未识乃先生作也：

书有未观皆可读

事经已过不须提（集《金刚经》）

观五岳而知众山小

凡百川咸于大海归（集《纪太山铭》）

古人所重在大节

君子于学无常师（集《樊敏碑》）

清绝作诗无俗字

闲来叩户有高明（集《校官碑》）

俞曲园和彭玉麟是儿女亲家（彭之孙女嫁俞之孙），彭死后，清廷为他的饰终之典甚隆重，并在西湖为他建立专祠。祠联由俞曲园撰写，长达三百三十四字。为俞氏平生最长之作，也是晚清著名长联之一。联云：

伟哉！斯真河岳精灵乎？自壮年请缨投笔，佐曾文正创建水师，青旛一片，直下长江，向贼巢夺转小孤山去；东防歙婺，西障湓浔，日日争命于锋镝丛中。百战功高，仍是秀才本色。外授疆臣辞，内授廷臣又辞，张林泉猿鹤，作霄汉夔龙。尚书剑履，回翔上接星辰；少保旌旗，飞舞远临海澨。虎门开绝壁，巉崖突兀，力扼重洋。千载后过大角炮台，寻求遗迹，见者咸肃然动容，谓规模宏阔，布置谨严，中国诚知有人在。悲夫！今已旂常俎豆矣！忆畴昔倾旧班荆，藉阮太傅留遗讲