韩国的世界文化遗产

韩国的世界文化遗产

摘要：世界文化遗产是前人为我们留下的宝贵财富，是人类文明的结晶。无论是文物、建筑群还是遗址都代表着一种文明的传承。韩国到目前为止被评为世界文化遗产的共有10项，分别是石窟庵和佛国寺；海印寺藏经板殿；宗庙；昌德宫；水原华城；高敞、和顺和江华支石墓遗址；庆州历史区；朝鲜王朝皇家陵墓；韩国古村落；南汉山城。

关键字：世界文化遗产战争历史文化价值

从广义的世界级文化遗产来看，经联合国教科文组织认定的韩国境内的文化遗产有以下三种，一种是列入《世界遗产名录》的世界文化遗产，第二种是列入《世界纪录遗产》的世界文献遗产。第三种是人类口传和无形遗产杰作。韩国的哲学文化遗产及其历史文化特征和价值，其影响是深远的。以下介绍列入《世界遗产名录》的十项世界文化遗产

一、石窟庵和佛国寺

佛国寺是位于韩国庆尚北道吐含山的一座佛教寺院。寺内的多宝塔、释迦塔、蓝云桥和两座金铜大佛等7个文物被列为韩国国宝。佛国寺被认为是新罗佛教艺术的经典。建于新罗第23代王法兴王15年（528年），当时被称为华严佛国寺或法流寺。据《三国遗事》记载，佛国寺为751年新罗景德王的宰相金大城为纪念父母所建立。整个工程在774年由新罗王室在金大城去世后完工，并命名为佛国寺。1966年，二战和朝鲜战争结束后，佛国寺被部分重修。1969—1973年，朴正熙对佛国寺进行了全面的重修，使其恢复成目前的情况。现在佛国寺知名的石头建筑都是新罗时期的原有建筑。

石窟庵也位于吐含山，是韩国第24号国宝。如同佛国寺一样，石窟庵由新罗景德王时期的金大城创建。石窟庵最初称为“石佛寺”是金大城为他的前生父母所建，而佛国寺是为他的今世父母所建。石窟中释迦如来坐像高达3.26米，是佛教美术史上的杰作。四周墙壁上镶有各种佛教浮雕。石窟庵的石窟采用白色花岗岩材料，在吐含山山腰修筑人工石窟，在内部雕刻了本尊佛释迦如来佛像，并以其为中心在四壁上雕刻了菩萨像和弟子像、金刚力士像、天王像等共39座佛像。石窟庵的石窟由通道连接长方形前室和圆形主室，用360块石板巧妙地修筑了圆形主室的圆屋顶等，其建筑工艺在世界上史无前例。石窟庵以看得见的建筑和雕刻方式再现了释迦牟尼达成正觉，即达到佛境时的瞬间，在其雕刻方面也没有人为的技巧和不自然的感觉，成熟和卓越的造型方法很突出。通过绝对的境地正觉，作为人的释迦牟尼变为形而上学式的释迦牟尼。、

1995年，佛国寺和位于其东部的石窟庵一同被列为世界文化遗产。石窟庵

和佛国寺的建筑与雕刻充分展现了新罗文化的博大精深，是韩国历史文化长廊中的瑰宝。

二、海印寺藏经板殿

海印寺坐落在韩国庆尚南道陕川郡伽倻山，是韩国的三大古寺之一。因其保管着八万大藏经木刻经版，所以又称法宝寺。这座寺院是公元802年爱藏王为感谢佛祖治好王妃的病而修建的。海印寺藏经版殿的建筑技法具有朝鲜初期的传统木造建筑特征。不但建筑物本身非常美观，其设计还具有可以自行解决建筑物内换气、调温和调湿的功能。

海印寺藏经版殿收藏的木质《高丽大藏经》经版和诸经版总数多达87,000

余块，是从1098年开始到1958年间，历经多年刻制完成的。分为政府刻制版和寺院刻制版两种。《高丽大藏经》经版的政府刻制版，共有1496章、6568卷、5，200余万字，雕刻于81258块木版上。每块木版长24厘米、宽近70厘米、

厚2.6-4.0厘米，每版22行，每行约14个字。重量在3到4公斤之间。寺院刻制版是在地方官厅及庙宇中制作而成的，雕刻着佛教典籍、佛教历史、佛教戒律、佛教研究论文、高僧文集、戒律版、佛教版画等，保管于寺院刊版殿之中，共有5,987块。

海印寺大藏经经版及再版是目前世界上历史最悠久、内容最全面、最准确，做工最精美的大藏经经版，是世界上现存唯一刻有汉字佛教经典的木质雕刻版本。也是举世公认的标准大藏经和佛教全书。

1995年12月，海印寺藏经版殿被联合国教科文组织列入世界文化遗产。

三、宗庙

宗庙(Jongmyo Shrine)是现存最早的和最可信的尊崇儒家的皇家宗庙，用来祭祀朝鲜王朝（1392-1910）的历代祖宗。皇室祖先的神殿铭记着朝鲜王朝历代国王及王后，还记载着那些死后登基的人及牺牲仪式举行的地方。宗庙在太祖五年（1396）朝鲜王朝迁都时和京福宫一起建成，后来历代都曾扩建。神殿是1394年开始建造的，当时朝鲜王朝的创始人--李成桂，把首都迁移到首尔，建造过程历经从1394年12月到第二年的9月这样十个月。神殿最初由7庙组成，由于过世的国王及王后不断增多，神殿不断扩展。今天，整个神殿被称为宗庙，即王室祖先神殿，宗庙内有两条特殊的道路，一条路供灵魂走，另一条供担当御道祭祀的王走。两路的路面铺青砖和石头因而与一般的路不同。王走的路，其中间比左右两边略高，中间只有王和世子才能走，官员则走左右两边。这表示韩国的神殿建筑显示尊严和权威。宗庙的特点是正面很长，装饰简单，色调很少，据说是要体现儒家的简朴精神。首尔宗庙在建筑布置上，主要特征是依自然地势而建，所

以从外观上看，时入部、正典部、永宁典部没有统一性，但建筑很巧妙地利用位次秩序和节制的概念，成功地做到整体的统一性。

宗庙是一个重要的文化纪念碑，为子孙保留了朝鲜王朝的伦理及道德的价值，它以儒教的意识形态支配着臣民的忠孝之心。

1995年首尔宗庙被列入世界遗产名录。

四、昌德宫

昌德宫位于韩国首都首尔，是朝鲜王朝时期五大宫之一，也是朝鲜王宫里保存得最完整的一座宫殿。始建于1405年，后经多次重建，最大时有宫殿建筑230多间，现存建筑13座60余间，包括敦化门、仁政殿、大造殿、后苑等。整个昌德宫占地面积40.5公顷，其中后苑占地达30公顷。昌德宫原本是朝鲜国王的离宫，朝鲜王朝后期则代替景福宫长期作为正宫使用。昌德宫的殿阁完全按照自然地形设计而成，是朝鲜王宫中最具自然风貌的宫殿。昌德宫依然展现着王朝时代幽雅高贵的风姿。这片78英亩的幽静林地，曾经是朝鲜王朝的王室成员和宫女们的居所。古宫内的仁政殿以镶嵌细致、装饰美丽的天井闻名，呈现出宫廷的富贵气象。宫内尚有显示朝鲜王朝时代人工造景艺术精华的秘苑，周围有苍郁密集的森林、溪谷、池塘、小川互相陪衬着。浑然天成、巧夺天工的庭院美景，在宙合楼可一览无遗

联合国教科文组织世界遗产委员会对昌德宫的评价：“公元15世纪早期，太宗皇帝下令在吉祥之地再修建一座新的宫殿，于是成立了修建宫殿的队伍来执行这项命令，新的宫殿占地58公顷，内有处理政务的宫殿和皇族的寝宫，整个宫殿完美地适应了当地的崎岖地形，与四周的自然环境和谐地融为一体，成为远东地区宫殿建筑设计的典范之作。”

1997年被联合国教科文组织登入为世界文化遗产。

五、水原华城

水原华城是李朝(1392-1910年)后期建于京畿道水原市内的邑城。水原城的轴城于李朝第22代王正祖18年即1794年开工，1796年完工，是为了向父亲庄献世子表示孝心以及显示经济实力而建造的新城市。

水原华城城墙全长5.52公里，安装了各种在其它城内看不到的军事设施。城墙上方建造了女墙，上面有多个射击口，可以既掩护自身，又能监视和攻击敌人。东西南北四个方面都有城门，北门称长安门，南门称八达门，东门称苍龙门，西门称华西门。水原城内还有小溪流经，小溪与城墙相遇处则设置了水门，共有7 个拱形水门可供小溪流过，其上修建了名叫华虹门的楼阁。华城建设时参考了实学家柳馨远和丁若镛的意见，并以此为设计的基本方针。被认为最为科学和合理，结构实用，堪称东方城廓的典范。城廓只砌筑外侧，内侧利用自然地势用