人类学研究定义、内涵、对象、结构

合集下载

人类学概论考研笔记

人类学概论考研笔记

人类学概论考研笔记一、人类学概论的基本概念:人类学是研究人类的学科,它关注人类的起源、进化、文化、社会组织、语言、艺术、经济、政治、宗教等方面。

人类学概论是人类学专业的入门课程,旨在让学生了解人类学的基本概念、研究方法和理论框架。

二、人类学概论的考点:1. 人类学的起源和发展,包括人类学的定义、历史发展、学科体系和研究方法等内容。

2. 人类学的研究领域,包括生物人类学、考古人类学、社会人类学、语言人类学等不同分支的研究内容和方法。

3. 人类学的基本概念和理论,包括文化、社会结构、人类进化、文化相对主义、功能主义等理论和概念的解释和应用。

4. 人类学的研究方法,包括田野调查、参与观察、访谈、文献研究等常用的研究方法和技巧。

5. 人类学的应用领域,包括应用人类学、发展人类学、医学人类学等人类学在实际应用中的作用和价值。

三、人类学概论考研笔记的撰写要点:1. 定义和概念的准确性,对于人类学的基本概念和理论,要准确理解并用简明扼要的语言进行解释。

2. 分支和研究领域的介绍,对于不同的人类学分支和研究领域,要了解其研究对象、方法和重要成果,并能够进行比较和综合。

3. 理论和方法的应用,要能够将人类学的理论和方法应用到实际问题中,例如解释社会现象、分析文化差异等。

4. 实例和案例分析,通过具体的实例和案例分析,加深对人类学概念和理论的理解和记忆。

5. 综合和扩展,将不同主题和概念进行综合,拓展思维,形成自己的思考和观点。

四、人类学概论考研笔记的组织结构:1. 导言部分,简要介绍人类学的定义、起源和发展,概述人类学的研究领域和意义。

2. 主体部分,按照不同的分支和研究领域进行组织,介绍各个分支的基本概念、理论和方法,并列举相关的案例和实例进行说明。

3. 综合部分,对不同分支和概念进行综合和扩展,探讨人类学的跨学科性和实践应用。

4. 结尾部分,总结人类学概论的重点和难点,强调对于重要概念和理论的理解和记忆。

总结起来,人类学概论考研笔记的撰写需要准确理解和解释人类学的基本概念、理论和方法,结合实例和案例进行分析和说明,注重综合和扩展,形成自己的思考和观点。

人类学的研究对象和方法论

人类学的研究对象和方法论

人类学的研究对象和方法论人类学是一门研究人类的学科,它关注人类的文化、社会、语言、进化等方面,以及人类与环境的相互作用。

本文将探讨人类学的研究对象和方法论,以揭示人类学如何以独特的方式理解和解释人类的复杂性。

一、人类学的研究对象1. 文化文化是人类学的核心研究对象之一。

人类学家通过观察、考古发掘、口述历史等方法,深入研究不同群体的文化。

文化包括价值观、行为规范、礼仪习俗、艺术表达等各个方面,通过研究文化的多样性和变化,人类学揭示了人类的创造力和适应能力。

2. 社会人类学也关注人类在社会中的行为和互动。

社会是人类学的另一个研究对象,它探索了人类社会组织、社会关系、社会规范等方面。

人类学家通过田野调查和参与观察等方法,深入了解人类社会的结构和功能,并研究不同社会中的变异和变革。

3. 语言语言是人类独有的沟通工具,也是人类学关注的对象之一。

人类学家通过语言学研究,揭示了语言的演变、语言与文化的关系以及语言对认知和社会行为的影响。

语言的多样性和变化为人类学提供了丰富的研究素材。

4. 进化人类学不仅关注现代人类,也关注人类的演化历程。

通过研究人类的化石、基因、考古遗址等证据,人类学家揭示了人类的起源、演化和迁移。

进化研究为我们理解人类多样性和共同之处提供了重要线索。

二、人类学的方法论1. 田野调查田野调查是人类学的核心方法之一。

人类学家通过亲自走访社群、与当地人交流、观察社会现象等方式,收集相关数据。

田野调查强调把握社会背景、文化语境,通过深入接触和参与观察,获取真实和全面的数据。

2. 参与观察参与观察是人类学家常用的方法之一。

人类学家深入目标社群,参与其中的生活和活动,倾听当地人的声音,观察他们的行为。

通过参与观察,人类学家可以更好地理解社群内在的文化认同、价值观和社会关系。

3. 文献研究人类学也依赖于文献资料的研究。

人类学家通过查阅历史文献、民俗记录、口述传统等资料,获取社会和文化的相关信息。

文献研究为人类学家提供了对比和验证的重要依据。

人类学基本概念

人类学基本概念

人类学基本概念人类学是一门研究人类的学科,它通过对人类的文化、社会、生物和语言等方面的研究,致力于理解人类的进化、文化差异和社会行为等现象。

人类学以其广泛的研究领域和跨学科的方法论而独具魅力。

本文将介绍人类学的基本概念和其研究领域。

一、人类学的定义和起源人类学是从19世纪末20世纪初兴起的一门学科,最早由德国学者弗朗茨·鲍亨斯坦(Franz Boas)提出。

他认为人类学应该综合地研究人类现象,包括人类的进化、文化、社会和语言等方面。

因此,人类学被定义为对人类的全面研究。

二、人类学的四个子学科人类学包括四个主要的子学科,分别是物理人类学、文化人类学、考古学和语言人类学。

每个子学科都关注不同的研究对象和方法,共同构成了对人类的全面认识。

1. 物理人类学物理人类学研究人类的生理特征和进化过程。

通过考察人类的遗传学和人类的生物学差异,物理人类学帮助我们了解人类是如何适应不同环境的,并探索人类的进化历史。

2. 文化人类学文化人类学研究不同文化之间的差异和联系。

它关注人类的价值观、行为模式、社会组织等文化方面的现象,并通过田野调查等方法来获取具体的研究数据。

文化人类学旨在促进不同文化间的理解和尊重。

3. 考古学考古学研究人类的历史和文化遗产。

通过发掘和研究古代文明的遗迹、器物和建筑等,考古学家可以还原人类的过去生活和社会组织形式。

考古学为我们理解人类历史提供了重要的线索。

4. 语言人类学语言人类学研究人类的语言和语言使用习惯。

它关注语言的起源、变化和传播等问题,同时也研究语言对文化和社会的影响。

语言人类学帮助我们了解人类沟通和交流的方式,以及不同语言背后的文化含义。

三、人类学的研究方法人类学使用多样的研究方法来获取数据和分析现象。

其中最重要的方法之一是田野调查,通过与研究对象直接接触和交流,人类学家可以获得详尽的数据和深入的认识。

此外,人类学也使用实验、考古挖掘、比较研究等方法。

四、人类学的重要观点和应用人类学对于人类社会的理解和促进社会发展具有重要的意义。

人类学研究人类文化和社会的学科

人类学研究人类文化和社会的学科

人类学研究人类文化和社会的学科人类学是一门研究人类文化和社会的学科,它对人类的起源、演化、文化差异和社会组织等方面进行深入的研究。

本文将探讨人类学的定义、历史和主要研究领域,并介绍人类学的研究方法和意义。

一、人类学的定义和历史人类学是一门跨学科的学科,它涉及人类的生理学、社会学、历史学和语言学等多个领域。

人类学家通过观察和分析人类的生活行为、社会制度和符号系统,揭示人类社会和文化的本质和规律。

人类学的起源可以追溯到18世纪末19世纪初的欧洲。

当时,人们对于世界各地的原住民和其他文化群体的生活方式和信仰产生了兴趣。

旅行家和探险家们开始收集人类的古物和信息,这些成果为人类学的发展奠定了基础。

随着时间的推移,人类学逐渐形成了几个不同的分支,包括考古学、人类遗传学、人类生态学和社会人类学等。

这些分支共同构成了完整的人类学体系。

二、人类学的研究领域1. 考古学考古学是人类学的一个重要分支,它通过研究古代遗址和文物,揭示人类的历史和演化过程。

考古学家使用各种技术和方法,如挖掘和文物分析,恢复古代社会的面貌。

2. 人类遗传学人类遗传学研究人类的遗传变异和基因演化。

它通过对人类DNA的分析,研究人类起源和迁徙的历史,以及人类种群之间的遗传关系。

3. 人类生态学人类生态学关注人类和环境之间的相互作用关系。

它研究人类如何适应不同的环境条件,以及人类活动对环境的影响。

4. 社会人类学社会人类学是人类学的一个重要分支,它研究人类社会的组织和文化。

社会人类学家通过对人类社会结构、价值观念和符号系统的研究,揭示不同文化群体之间的差异和共同点。

三、人类学的研究方法人类学家使用多种研究方法来获取和分析数据。

其中,田野调查是人类学研究中最重要的方法之一。

田野调查是指人类学家深入到研究对象所在的社会群体中,通过观察、访谈和参与等方式,获取第一手的研究材料。

此外,人类学家还经常使用档案研究、实验研究、比较研究和口头历史等方法。

这些方法为人类学家提供多维度的研究数据,帮助他们进行全面而深入的分析。

人类学的定义与发展趋势

人类学的定义与发展趋势

人类学的定义与发展趋势人类学是研究人类的学科,它从多个维度揭示了人类的本质、文化差异和社会行为。

本文将介绍人类学的定义以及其发展趋势,分析人类学对于理解人类社会的重要性,并展望未来的发展方向。

一、人类学的定义与范畴人类学的定义可以从其名字中得到启示,即“人类+学”。

人类学研究的对象是人类及其活动,以了解人类的本质、文化和社会行为为目标。

它通过对人类的多个维度进行综合研究,包括生物学、社会学、经济学、语言学等等。

人类学可以分为四个主要的分支:物质人类学、社会人类学、语言人类学和考古学。

物质人类学研究人类的物质文化,社会人类学研究人类社会行为,语言人类学研究人类语言交流,而考古学则通过考古遗址等方式研究人类的古代文化。

二、人类学的发展历程人类学的发展可以追溯到18世纪末19世纪初,当时人们开始注意到人类在不同地域和文化环境下的差异。

随着欧洲殖民扩张的进行,人类学开始成为了研究殖民地居民和原住民的学科。

20世纪初人类学进入了一个新的阶段,以研究人类社会的多样性和文化变迁为重点。

文化人类学家们通过实地调查和人际交流,收集了大量关于不同文化群体的信息。

这些研究为人类学的理论构建提供了坚实的实践基础。

近年来,人类学的发展正在不断扩展和融合。

多学科的交叉融合加深了人类学研究的深度和广度。

例如,人类基因组计划的开展为生物人类学提供了新的研究方向;全球化进程使得人类学家们开始关注全球范围内的文化流动和交流;数字化技术的发展为人类学研究提供了更多数据分析和可视化的手段。

三、人类学的重要性与应用人类学对于理解人类社会具有重要的意义。

首先,它可以帮助我们了解人类的本质和共同点。

通过对不同文化群体和社会行为的观察与比较,人类学揭示了人类社会的普遍性和多样性。

此外,人类学也可以为跨文化交流和理解提供重要的支持。

在全球化背景下,各国之间的交流与互动日益频繁,而文化差异往往会导致误解与冲突。

人类学的研究成果可以提供给政策制定者、国际组织和跨国企业重要的参考,以促进合作、交流和尊重。

文化人类学笔记汇总

文化人类学笔记汇总

文化人类学第一章人类学与文化人类学一、人类学定义⏹人类学:是一门外来的学科,英文为anthropology。

这一词源来源于希腊文,是人(anthropos)和学问(logia)两个字的组合。

意思是研究人类本身的学问。

⏹(简明不列颠百科全书):从语源上讲,人类学是研究人的科学。

这门学科试图依据人类的生物特征和文化特征,综合地研究人,并且特别强调人类的差异性及种族和文化的概念。

⏹(美国百科全书):人类学是从生物和文化两个角度来研究人类的一门科学。

人类学中牵涉到把人类作为一种动物的那部分,称为体质人类学;牵涉到有生活在社会中的人所创造的生活方式的那部分,称为文化人类学。

没有哪个人类学家个人都能够精通这两大分支学科。

不过,完整的人是所有人类学研究的焦点。

⏹(世界百科词汇):人类学,是以人类共有的本性为背景,研究人的文化差异和生物差异的一门科学。

大多数人类学家研究人类的社会生活和文化。

有些人类学家从很专的体质角度,研究人类进化的生命现象。

⏹(新时代大百科全书):在美国和英联邦国家,人类学是研究人和人的行为的学问。

虽然它构成知识的许多分支,其中有许多学科已经独立发展。

现在人类学朝着两个宽广的方向发展:体质人类学,或对人本身的研究;文化人类学,对人的行为的研究。

这些领域还可划分的更细。

在世界的另一些地方,尤其是欧洲大陆‘人类学’这个术语通常是指体质人类学,文化人类学得内容则化为别的学科范围。

⏹(苏联百科辞典)认为人类学是研究人类起源和进化、人种的形成和人体结构的正常变异的科学。

19世纪中叶形成独立科学。

主要有人体形态学、人类起源学、人种学。

人类学的研究对象和分支学科人类学体质人类学文化人类学考古人类学语言人类学文化人类学体质人类学⏹人类学分支学科,涉及人类进化、人种分类和人类体质变异等领域的比较研究,主要技术包括测量及观察等手段。

根据所探讨的问题和所采用的研究方法的不同,传统上体质人类学再被细分成灵长目学、古人类学、种族人类学、人种测量学等分支学科。

人类学基础知识

人类学基础知识

人类学基础知识人类学是一门关注人类的学科,它研究人类的起源、演化、文化、社会结构、生物学及语言发展等方面。

这门学科提供了深入了解人类的方式, 并且在各个领域都有着广泛的应用。

本文将介绍人类学的基础知识,帮助读者对这门学科有更全面的了解。

一、人类学的定义与研究范围人类学(Anthropology)源于希腊语,“Anthropos”指的是“人类”,“logos”则是“学科”的意思。

因此,人类学可被理解为“人类的研究”。

人类学主要包括四个子学科:物理人类学、文化人类学、考古学和语言人类学。

1. 物理人类学:研究人类与其他物种的异同之处,涵盖了人类的生物学特征、进化以及遗传等方面。

2. 文化人类学:关注不同文化和社会群体之间的相似和差异。

文化人类学家致力于了解人类如何在不同的环境中生活、思考和相互交往。

3. 考古学:通过研究人类物质文化遗留下来的痕迹,揭示人类的过去及其对社会发展的影响。

考古学家通过挖掘遗址、研究古代建筑、工艺品和遗物等,还原古代文明的面貌。

4. 语言人类学:研究人类语言的产生、发展和使用。

语言人类学家研究语言的语法结构、语音学、语义学等,并探索不同语言背后的文化含义。

二、人类学的重要概念在深入了解人类学之前,有几个重要的概念需要了解:1. 文化:文化是人类独有的社会学习系统,包括思维方式、价值观、习俗、语言等。

通过文化,人类可以适应不同的环境,并传递和积累知识。

2. 社会结构:指人类社会中不同个体之间的联系和组织方式。

社会结构包括社会阶层、社会群体、家庭等各个层面的组织形式。

3. 婚姻与亲属关系:研究人类社会中的婚姻制度及亲属关系,以及这些关系对社会组织和文化的影响。

不同文化中的婚姻和亲属制度差异巨大。

4. 社会学习:研究人类如何通过观察、模仿和交流等方式获得和传递知识,以及如何在社会中适应和学习生存技能和文化价值观。

三、人类学在现代社会的应用人类学的研究方法和理论不仅仅适用于学术界,还能在现代社会中得以应用:1. 公共政策与发展:人类学研究可以为政府和机构的决策提供有关人类社会、文化和环境的深入了解。

人类学的研究对象和方法

人类学的研究对象和方法

人类学的研究对象和方法人类学是一门研究人类的学科,它主要研究人类的文化、社会、语言、生物学、心理学等方面。

人类学家通过对人类的各个方面进行深入的研究,揭示出人类的本质和本质特征,为人类社会的发展和进步做出了重要贡献。

一、人类学的研究对象人类学的研究对象主要包括人类的文化、社会、语言、生物学、心理学等方面。

下面我们分别来介绍一下这些方面的研究对象。

1.文化文化是人类的一种精神现象,它包括人类的信仰、价值观、道德标准、艺术、习俗等各种文化形态。

人类学家通过对不同文化的比较研究,揭示文化的本质和文化之间的相互影响,为人类社会的多元化发展提供了重要的理论支持。

2.社会社会是人类生活的基本单位,它包括人类的社会组织、社会关系、社会制度等方面。

人类学家通过对不同社会的比较研究,揭示社会的本质和社会之间的相互影响,为人类社会的和谐发展提供了重要的理论支持。

3.语言语言是人类交流的基本工具,它包括人类的语音、语义、语法等方面。

人类学家通过对不同语言的比较研究,揭示语言的本质和语言之间的相互影响,为人类语言的发展和交流提供了重要的理论支持。

4.生物学生物学是人类的一种自然属性,它包括人类的遗传、生理、行为等方面。

人类学家通过对不同人种的比较研究,揭示生物学的本质和生物学之间的相互影响,为人类生物学的发展和进化提供了重要的理论支持。

5.心理学心理学是人类心理状态的研究,它包括人类的认知、情感、行为等方面。

人类学家通过对不同文化、社会、语言等因素的影响下的心理状态的比较研究,揭示心理学的本质和心理学之间的相互影响,为人类心理学的发展和进步提供了重要的理论支持。

二、人类学的研究方法人类学的研究方法主要包括田野调查、比较研究、历史研究、实验研究等方面。

下面我们分别来介绍一下这些研究方法。

1.田野调查田野调查是人类学家研究文化、社会、语言等方面的常用方法,它主要是通过对人类生活现场的观察和记录,揭示人类的行为、信仰、价值观、社会组织等方面的本质特征。

什么是人类学?人类学的研究对象和方法是什么?

什么是人类学?人类学的研究对象和方法是什么?

什么是人类学?人类学的研究对象和方法是什么?人类学是一门研究人类文化和社会行为的学科,它主要关注人类在不同文化环境下的行为和认知方式以及联系。

本文将从多个角度探讨人类学的定义、研究对象和方法。

一、人类学的定义1. 确定人类学的定义人类学的定义涉及到许多方面,但是最基础的定义是:人类学是一门学科,研究人类的生物和文化方面。

人类学家研究人类如何演化、生存和相互交往。

2. 人类学的分支人类学包括四个分支:人类遗传学、人类生物学、民族学和文化人类学。

人类遗传学研究人类生物演化和遗传变异;人类生物学研究人类的身体结构和生理功能;民族学研究人类语言和文化形态的演化;文化人类学则研究文化表现和文化形态。

3. 人类学的重要性人类学是一门重要学科,它能帮助人们了解和理解不同文化的差异。

这种了解和理解可以帮助我们更好地与不同文化、不同族群的人们相处。

通过学习人类文化行为,我们可以更好地了解人类历史的进程和性质。

二、人类学的研究对象1. 社会行为人类学家关注的一大对象是社会行为,就是人们在社会中的角色和交互过程。

这包括了各种社会交往方式、价值观和传统。

2. 文化人类学家还关注文化,它是指一组具有共同风格、信仰、价值和语言的人的共同文化体验。

多数人在生活中都有文化体验,文化包括宗教、艺术和其他文化传承。

3. 环境适应在一个文化中,人们需要了解环境并适应环境。

人类学家会关注人们如何适应不同的文化、地理、气候和环境。

三、人类学的研究方法1. 图像和文化的研究文化人类学研究图像、音乐、文学和可视化形象。

图像包括电影、绘画、摄影和雕塑等。

这些文化形式与人们在社会交往中的行为和信仰有很大的关联。

2. 实地研究人类学家通常喜欢进行实地研究,这意味着他们会到实际的研究地进行观察和调查。

这种方法是了解文化、环境和环境适应等方面的最好方法。

3. 民族志研究民族志研究是指研究人类社会和人类文化的方式。

它是指研究一个民族的历史、文化特征、经济和社会组织、语言、音乐、民间信仰、文学和艺术作品等方面的研究方法。

什么是人类学,它研究的内容有哪些?

什么是人类学,它研究的内容有哪些?

什么是人类学,它研究的内容有哪些?人类学是一门研究人类文化和社会现象的学科。

它凭借对人类行为和文化的深入观察和分析,探究人类的本质、文化多样性、社会关系等问题,并通过这些研究来理解人类在不同文化背景下的行为模式和思维方式,以及人与自然环境之间的关系等。

那么,它具体研究的内容有哪些呢?一、文化人类学最核心的研究内容就是文化。

文化是一个社群所共有的、代代相传的知识、经验、信仰、价值观念、习俗等的总和,包括语言、宗教、艺术、社会习惯等方面。

人类学家通过对文化的研究,了解文化的内涵、外延、区别和相通之处,并试图揭示文化与人的关系。

二、社会组织除了文化,人类学在研究中也非常关注人类社会的组织形式。

从家庭、部落、国家到全球性组织,人类组织的层次和规模差别很大。

人类学家对各类组织形式的研究从不同视角观察社会人群如何形成、运作、守护和发展,以及社会结构、制度和文化准则对组织运作的影响。

三、人类语言人类语言体系是人类文化的重要组成部分,也是人类与其他物种的重要区别。

语言体系反映了一个族群的历史、人口分布、文化特征等。

在这项研究中,人类学家试图寻找人类语言的共性和差异性,并试图了解语言的起源、演变和传播方式。

四、生态与环境生态环境的变化和冲突影响着人类的生存和发展。

人类学家通过对不同环境和生态条件下人类生存方式和文化的研究,来理解各种生态和环境对人类文化和生活的巨大影响,探究人类如何适应自然环境并协调人类社会和自然生态之间的关系。

五、历史和文化变迁历史和文化变迁是人类发展中的重要因素,它形成了不同社会群体的各种文化符号、语言和生活方式。

人类学家对文化变迁、文化适应性和文化更替等重要现象进行研究,追踪文化在时间和空间上的变化和演变,以及文化变迁对人类历史以及文化发展带来的影响。

结语人类学作为一门涉及人类文化和生活等方方面面的学科,不仅可以帮助我们更好地了解人类的历史、文化和未来发展趋势,并可以帮助我们理解不同文化背景下的人类思维模式和行为模式,对国际交流和文化融合有着重要意义。

人类学的研究对象与范围

人类学的研究对象与范围

人类学的研究对象与范围人类学是一门综合性的社会科学,其研究对象是人类和人类活动的各个方面。

人类学旨在全面了解人类的行为、思维和文化,以及这些行为、思维和文化的演化和变化。

下面将从不同的角度来探讨人类学的研究对象与范围。

一、人类学的研究对象1.人类人类学最基本的研究对象是人类自身。

人类学主要关注人类的行为、思维、语言、文化、社会组织以及环境和遗传等方面。

通过对人类的研究,人类学试图了解人类的本质、人类的共同特征以及人类之间的差异和多样性。

2.人类的行为与思维人类学家研究人类的行为和思维,旨在揭示人类的社会行为规律和心理模式。

这包括人类的社会互动、合作、冲突、信仰、价值观等方面。

通过研究人类行为和思维的多样性和相似性,人类学可以推断出人类的普遍行为规律和思维方式。

3.人类的语言与交流人类学对人类语言和交流的研究是其重要的研究方向之一。

语言是人类最为重要的沟通工具,通过语言的使用,人类能够传递信息、表达情感、共享知识。

人类学家通过对语言的研究,了解不同语言之间的差异和相似性,揭示语言与文化之间的关系。

4.人类的社会组织与社会关系人类学关注人类的社会组织和社会关系,试图理解人类是如何组织自己的社会,以及社会结构对个体行为和思维的影响。

人类学家研究人类的亲属关系、家庭结构、婚姻制度、政治制度、经济制度等方面,探索不同社会形态背后的原因和影响。

二、人类学的研究范围1.生物人类学生物人类学是人类学的一个重要分支,主要研究人类生物学方面的问题,如人类起源、人类进化、人类遗传等。

生物人类学家通过对人类化石和现代人群的遗传学研究,揭示人类的进化历程和人类群体之间的遗传关系。

2.社会人类学社会人类学是人类学的核心领域,主要研究人类社会现象和文化差异。

社会人类学家通过实地考察、田野调查等方式,研究人类的社会组织、文化传统、符号体系等方面的内容,揭示不同文化之间的差异和相似性。

3.考古人类学考古人类学是人类学的重要分支之一,主要研究人类的古代生活和文化。

人类学研究定义、内涵、对象、结构

人类学研究定义、内涵、对象、结构

一、人类学研究定义、内涵、对象、结构人类学定义:人类学是运用实地考察的手段比较研究各民族文化和社会的综合学科。

广义的人类学涵盖了民族学、民俗学、考古学、语言学、体质人类学等多种学科。

人类学目标:通过不同社会与文化的比较,以及通过人类文化变迁历史的研究,概括出人类行为的原理、原则及人类文化变迁的一般规律,是人类学的最高目标。

人类学一词来自于希腊文中的(人)和(科学)。

人类学一词最早出现于1501年,当时专指人的体质方面的研究。

作为一门独立的学科,人类学形成于19世纪下半叶,至今才100多年的时间。

它被称为“在科学中历史最短、抱负最大”的“研究人类的科学”。

英国人类学家爱德华·泰勒1887年出版的《原始文化》一书是人类学学科正式诞生的标志。

人类学研究对象——文化的特质文化是共享的,是外在的,可研究性;文化是可习得的;文化是象征的,建基于符号的;文化是整合的广义人类学四个主要的分支:体质(生物)人类学、考古人类学、语言人类学、文化人类学(或称社会人类学、民族学狭义人类学则仅指文化人类学或社会人类学、民族学。

文化的结构(四层次说)a物态文化层:由人类加工自然创制的各种器物,即“物化的知识力量”构成。

物态文化以满足人类最基本的生存需要——衣、食、住、行。

b制度文化层:由人类在社会实践中建立的各种社会规范、社会组织构成。

c行为文化层:由人类在社会实践,尤其是在人际交往中约定俗称的习惯性定势构成。

d心态文化层:由人类社会实践和意识活动中长期熏陶化育出来的价值观念、审美情趣、思维方式等构成。

这是文化的核心部分。

二、人类学的基本观点(学科观)(一)整体论也称整体观局部与整体间有关系;局部与其他部分有关系,分三个维度理解:A是共时性维度,整体内各个要素之间的关系,各个要素与整体之间的关系。

B是历时性维度C是生理——心理学维度,研究人类学者与对象之间的互动关系。

(二)文化相对论任何一种文化都必须依据它所依赖的文化结构,以及它所属的价值系统的关系来判断和解释由于每一种文化都是一个独立的体系,不同文化的传统和价值体系是无法比较的,每一种文化都只能按其自身的标准和价值观念来进行判断。

人类学的基本概念和方法

人类学的基本概念和方法

人类学的基本概念和方法人类学(Anthropology)是一门研究人类生活、文化、语言、社会组织以及人类本身的学科。

它起源于十八世纪的欧洲,是一个相对年轻的学科。

它是一门综合性的学科,涉及到很多不同的领域,如社会学、历史学、经济学、心理学和民俗学等。

本文将探讨人类学的基本概念和方法,以及人类学的一些应用。

1. 人类学的基本概念人类学是研究人类和人类文化的学科。

它的三个基本领域是人类生物学、语言学和社会文化学。

人类生物学研究人类的生理特征和进化历程;语言学研究语言的起源、演变和使用;社会文化学研究人类的社会和文化生活。

这三个领域互相交织、互相补充,构成了人类学的研究框架。

人类学的一个重要概念是文化。

文化是指人们在社会交往中创造、维持和传播的知识、信仰、价值观念、习俗、艺术品、技术等人造物,它是人类的共同遗产,也是人类的标志性特征。

人类在漫长的历史中创造了各种不同的文化,这些文化在不同程度上影响着人类的生活和思维方式。

人类学的任务之一就是研究不同文化之间的异同,并探索这些文化对人类社会的意义。

除了文化,人类学的另一个重要概念是民族(Ethnicity)。

民族是指一个共同的文化和历史背景下形成的人群,他们在某些方面具有明显的区别于其他人群。

不同的民族之间有着不同的语言、宗教、风俗、生活方式等。

民族之间的相互影响与冲突是人类学研究的重要内容之一。

2. 人类学的方法人类学研究人类和人类文化的方法很多,但最重要的方法是田野调查(Fieldwork)。

田野调查是指人类学家除了自己文化背景所在的社区以外,到其他地方生活、学习和工作一段时间,以了解当地文化和人类生活,进而进行研究和分析。

在田野调查过程中,人类学家和当地居民建立友好关系,进行观察、采访、记录等活动,收集关于当地社会、文化、语言等方面的信息。

田野调查是人类学的核心方法,也是人类学研究最具有特色、最引人入胜的地方。

田野调查需要时常确定一些具体的研究问题,掌握好调查的策略和方法。

文化人类学——精选推荐

文化人类学——精选推荐

文化人类学第一章文化人类学概述第一节人类学的定义及其学科范畴一、人类学的起源人类学(Anthropology)一词,是由两个希腊文字组成,即anthropos(人)和lo gos(学科),意思是研究人的学科。

19世纪后期至20世纪初期西方有部分学者称其为“人的科学”。

1501年德国学者洪德首次使用“人类学”一词,但当时只是用来指人体解剖和人的生理研究。

直到1863年,英国创立伦敦人类学学会,其研究范围才与现在的人类学研究比较一致。

此时,人类学作为一门学科才逐步形成起来。

二、人类学的含义20世纪初,人类学的研究范围在不同国家有不同的定义。

一般有狭义和广义之分。

狭义:在欧洲大陆的一些国家,人类学专指研究人类体质的学问,包括灵长类学在内。

广义:在英国和美国等国家,人类学不仅包括体质人类学,也包括人类的社会和文化在内,叫做社会人类学或文化人类学,包括民族学、考古学、语言学等。

由于人自身兼具自然属性和社会属性,因此,研究人的人类学显然要研究人的生物方面和社会方面。

这样,人类学的主题是研究横跨整个地球和贯穿整个历史的所有人类,研究他们的躯体和文化的各个方面。

三、人类学的学科范畴1、四分法(1)体质人类学(2)考古学(3)民族学(文化人类学)(4)语言人类学2、二分法二分法是在四分法的基础上,把考古学,语言人类学和文化人类学都归入为文化人类学。

(1)体质人类学,这一名称创始于1871年,是从生物学的角度来研究人类的体质变化的一门学科;(2)文化人类学:一般包括考古学、语言学和民族学。

四、人类学的学科地位人类学是整体性、综合性的社会科学,研究范围宽广,在学科的属性和相关的研究方法上,人类学横跨生物科学、社会科学和人文科学三种不同的学科领域。

第二节文化人类学学科一、文化的含义1.文化的内涵:文化是人类创造的不同形态的特质所构成的复合体,包括物质文化与非物质文化两大部分。

2. 文化与文明的联系与区别:(1)文化比文明产生要远古的多。

文化人类学概论

文化人类学概论

一、人类学研究定义、内涵、对象、结构人类学定义:人类学是运用实地考察的手段比较研究各民族文化和社会的综合学科。

广义的人类学涵盖了民族学、民俗学、考古学、语言学、体质人类学等多种学科。

人类学目标:通过不同社会与文化的比较,以及通过人类文化变迁历史的研究,概括出人类行为的原理、原则及人类文化变迁的一般规律,是人类学的最高目标。

人类学一词来自于希腊文中的(人)和(科学)。

人类学一词最早出现于1501年,当时专指人的体质方面的研究。

作为一门独立的学科,人类学形成于19世纪下半叶,至今才100多年的时间。

它被称为“在科学中历史最短、抱负最大”的“研究人类的科学”。

英国人类学家爱德华·泰勒1887年出版的《原始文化》一书是人类学学科正式诞生的标志。

人类学研究对象——文化的特质文化是共享的,是外在的,可研究性;文化是可习得的;文化是象征的,建基于符号的;文化是整合的广义人类学四个主要的分支:体质(生物)人类学、考古人类学、语言人类学、文化人类学(或称社会人类学、民族学狭义人类学则仅指文化人类学或社会人类学、民族学。

文化的结构(四层次说)a物态文化层:由人类加工自然创制的各种器物,即“物化的知识力量”构成。

物态文化以满足人类最基本的生存需要——衣、食、住、行。

b制度文化层:由人类在社会实践中建立的各种社会规范、社会组织构成。

c行为文化层:由人类在社会实践,尤其是在人际交往中约定俗称的习惯性定势构成。

d心态文化层:由人类社会实践和意识活动中长期熏陶化育出来的价值观念、审美情趣、思维方式等构成。

这是文化的核心部分。

二、人类学的基本观点(学科观)(一)整体论也称整体观局部与整体间有关系;局部与其他部分有关系,分三个维度理解:A是共时性维度,整体内各个要素之间的关系,各个要素与整体之间的关系。

B是历时性维度C是生理——心理学维度,研究人类学者与对象之间的互动关系。

(二)文化相对论任何一种文化都必须依据它所依赖的文化结构,以及它所属的价值系统的关系来判断和解释由于每一种文化都是一个独立的体系,不同文化的传统和价值体系是无法比较的,每一种文化都只能按其自身的标准和价值观念来进行判断。

人类学学科及其研究对象

人类学学科及其研究对象
基本原则
普同论:世界上现存所有的人类都是同一属性,任何一人群都不比其他人群更为进化。
全貌论:给出一个“局内的”关于社会文化的全貌图景。
整合论:强调事物之间的关联性,整体性。
适应论:人类和受周围环境的影响和制约(即人类的生存在于适应环境)。
文化相对论:每一种文化都有其独创性和充分价值,一切文化都是相对的,平等的。
要求:
身体健壮、甘于寂寞、受过专业训练、操守学科道德、心绪平静。
工作地点:研究机构、田野
挑战:
长期异地作业、需要适应不同的生活和工作环境,任何条件下工作,有时会有危险。
收获:
耐心、与不同人及环境全天候打交道的能力、较为全面和缜密的思维能力、对人和文化的宽容和理解。
未来的实践者
五、非专业者的素养要求
一定的训练
三、人类学的基本原则及研究方法
人类学研究者的位置
主位(emic)与客位(etic):主位指披调查者自己对事物的看法、分类和解释;客位指调查人员等外来者对事物的看法、分类和解释。对同一事物,两者看法可以截然不同。
人类学者:不干预,不干扰研究对象的事务和生活;不给对方带来危害;客观公正地记录,反映情况;田野调查时论文的源泉。等等。
三、人类学的基本原则及研究方法
研究方法(以民族志为例)
文献收集整理、梳理——对所研究的人、地和问题有一个总体的先期认识。
田野调查
调查前的准备:资料、调查提纲、调查工具、人员组织等
调查中:原则、道德、调查提纲、方法
调查后整理及编撰
撰写论文(或专著)
回到田野(人类学的应用与实践)
——如此反复。
四、人类学者
社会/文化人类学(民族学)
文化人类学:研究人类社会中的行为、信仰、习惯和社会组织的科学。

人类学基础知识

人类学基础知识

人类学基础知识人类学是一门综合性学科,研究人类的发展、行为和文化。

通过研究人类的生物学、语言、社会和文化,人类学帮助我们更好地理解人类的起源、进化以及多样性。

本文将介绍人类学的基础知识,包括人类学的定义、研究方法以及其在现代社会中的重要性。

一、人类学的定义人类学是一门研究人类的学科,其范围涉及人类的生物学、社会学、语言学和文化学等方面。

人类学的研究对象是人类,特别关注人类的起源、演化、社会行为、文化传承等方面的问题。

通过人类学的研究,可以揭示人类的共同特点和差异,为我们更好地理解人类的本质和社会发展提供基础。

二、人类学的研究方法人类学采用多种研究方法来获取有关人类的信息和认识。

以下是人类学常用的研究方法:1. 田野调查:人类学家经常进行田野调查,即深入到特定社区或文化中,与当地人交流、观察和参与,以获取信息和数据。

通过直接接触和参与,人类学家可以更好地了解当地人的生活、信仰、社会组织以及文化传统。

2. 口述历史:口述历史是一种通过访谈记录长者的记忆和经验的方法。

这种方法可以用于还原特定社区或群体的历史和文化传统,尤其在无文字记录或历史悠久的文化中尤为重要。

3. 文献研究:人类学家通过对历史文献、传统故事和宗教经典等资料的研究,获取对特定文化的理解和知识。

这种方法常常用于研究过去文化和非物质文化遗产。

4. 人类遗址和遗物的考古学研究:考古学是人类学的重要分支,在研究人类起源、进化和文化演变方面发挥了关键作用。

通过挖掘和研究人类遗址和遗物,可以了解早期人类的生活方式、社会组织以及文化特征。

5. 实验研究:实验研究在人类学中也有一定应用。

通过设置实验条件,观察人类的行为反应和社会交互,可以获得对人类行为和社会机制的深入理解。

三、人类学的重要性人类学对我们理解人类的发展、行为和文化具有重要意义。

以下是人类学在现代社会中的一些重要应用:1. 跨文化理解:人类学帮助我们了解不同文化背景下的人们是如何生活的,促进不同文化之间的相互理解和沟通。

人类学的研究对象是什么?

人类学的研究对象是什么?

人类学的研究对象是什么?一、人类学的研究对象概述人类学是一门研究人类及其文化的学科,其研究对象包括人类的社会行为、语言、思维方式以及各种文化现象等。

通过广泛的田野调查和实地考察,人类学家试图理解不同文化中的人类行为模式、社会组织结构和文化传承方式等。

下面将从不同的角度展开介绍人类学的研究对象。

二、人类进化与生理学人类进化与生理学是人类学中一个重要的研究领域,其核心问题是人类起源和演化的原因和过程。

人类学家通过研究人类的基因构成、遗传变异以及人类与其他生物种类的共同祖先等内容,揭示人类进化的基本规律。

研究发现,人类与黑猩猩、大猩猩等灵长类动物有着共同的祖先,而人类与现代智人之间的演化历程也备受关注。

1. 基因组分析通过对人类基因组的研究,人类学家了解到人类基因组中包含了来自古代人类与早期人类等亲缘关系的信息。

这些信息有助于揭示早期人类群体的迁徙与变异过程,进一步探索人类起源和演化的路径。

2. 人类遗传变异研究人类学家通过研究人类的遗传变异,发现人类个体之间在遗传背景、身体特征和疾病易感性等方面存在显著差异。

这些遗传变异的发现对于疾病的治疗和预防具有重要意义,也有助于了解人类生命的多样性和适应性。

三、人类社会与文化除了人类的生物学特征,人类学研究还致力于探讨人类社会和文化的内涵与演化。

人类社会与文化的研究面临着多样性、变迁和互动等复杂问题,下面将从社会结构、语言和文化传承等角度展开介绍。

1. 社会结构研究人类社会的发展离不开社会结构的建立与演变。

人类学家通过对不同文化和社会形态的研究,揭示了人类社会的组织原则、家庭结构和劳动分工等方面的特点。

比如,在社会结构中,性别角色、家族关系和社会等级等都对人类行为产生着重要的影响。

2. 语言研究语言作为人类最基本的沟通工具,是人类学研究的重要内容之一。

人类学家通过对不同语言的比较研究,揭示了语言与思维、文化的紧密关系。

同时,语言的起源和演化也是人类学研究中的重要问题。

人类学的研究对象及方法论

人类学的研究对象及方法论

人类学的研究对象及方法论人类学是一门研究人类的学科,旨在了解和解释人类在不同文化环境中的行为、思维和社会组织。

为了有效地研究人类行为,人类学家需要确定适当的研究对象和方法论。

本文将探讨人类学的研究对象和方法论,旨在深入理解这一学科的基本框架。

一、研究对象1.1 人类行为与文化人类行为是人类学的首要研究对象。

人类学家通过观察、记录和分析人类个体和群体的行为来研究不同文化背景下的行为表现。

人类行为和文化是密不可分的,因为文化是人类行为的产品和组织方式。

1.2 社会组织与社会关系人类学的另一个重要研究对象是社会组织和社会关系。

社会组织是指人类在社会中的组织结构和层次,包括家庭、部落、社群等。

而社会关系则涉及人类之间的相互依存和相互作用。

人类学家通过研究社会组织和社会关系来揭示人类的社会结构及其变化。

1.3 文化符号与象征文化符号和象征也是人类学的重要研究对象。

文化符号和象征是人类对于事物的特殊理解和解释,它们反映了人类的思维方式和价值观念。

人类学家通过研究文化符号和象征来理解不同文化之间的差异和相似性。

二、研究方法论2.1 实地考察实地考察是人类学研究的核心方法之一。

这种方法要求人类学家亲自进入研究对象所在的文化环境,通过观察、交流和参与研究对象的日常生活,获取真实而深入的数据。

实地考察可以让研究者更好地理解被研究对象的文化和行为。

2.2 访谈与采访访谈与采访是人类学研究的另一种常用方法。

通过与研究对象进行面对面的交流,人类学家可以获取到更多的信息和见解。

访谈和采访的目的是了解研究对象的经验、观点和信念,从而进一步分析和解释人类行为和文化。

2.3 文献研究在人类学研究中,文献研究也占据着重要地位。

通过研究已有的书籍、论文和文化资料,人类学家可以对特定文化和社会现象进行深入了解。

文献研究可以提供历史背景、理论框架和其他学者的研究成果,为人类学家的研究提供更全面的视野。

2.4 数据收集与分析数据收集与分析是人类学研究中不可或缺的环节。

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

一、人类学研究定义、内涵、对象、结构
人类学定义:人类学是运用实地考察的手段比较研究各民族文化和社会的综合学科。

广义的人类学涵盖了民族学、民俗学、考古学、语言学、体质人类学等多种学科。

人类学目标:通过不同社会与文化的比较,以及通过人类文化变迁历史的研究,概括出人类行为的原理、原则及人类文化变迁的一般规律,是人类学的最高目标。

人类学一词来自于希腊文中的(人)和(科学)。

人类学一词最早出现于1501年,当时专指人的体质方面的研究。

作为一门独立的学科,人类学形成于19世纪下半叶,至今才100多年的时间。

它被称为“在科学中历史最短、抱负最大”的“研究人类的科学”。

英国人类学家爱德华·泰勒1887年出版的《原始文化》一书是人类学学科正式诞生的标志。

人类学研究对象——文化的特质
文化是共享的,是外在的,可研究性;文化是可习得的;文化是象征的,建基于符号的;文化是整合的广义人类学四个主要的分支:
体质(生物)人类学、考古人类学、语言人类学、文化人类学(或称社会人类学、民族学狭义人类学则仅指文化人类学或社会人类学、民族学。

文化的结构(四层次说)
a物态文化层:由人类加工自然创制的各种器物,即“物化的知识力量”构成。

物态文化以满足人类最基本的生存需要——衣、食、住、行。

b制度文化层:由人类在社会实践中建立的各种社会规范、社会组织构成。

c行为文化层:由人类在社会实践,尤其是在人际交往中约定俗称的习惯性定势构成。

d心态文化层:由人类社会实践和意识活动中长期熏陶化育出来的价值观念、审美情趣、思维方式等构成。

这是文化的核心部分。

二、人类学的基本观点(学科观)
(一)整体论也称整体观
局部与整体间有关系;局部与其他部分有关系,分三个维度理解:
A是共时性维度,整体内各个要素之间的关系,各个要素与整体之间的关系。

B是历时性维度
C是生理——心理学维度,研究人类学者与对象之间的互动关系。

(二)文化相对论
任何一种文化都必须依据它所依赖的文化结构,以及它所属的价值系统的关系来判断和解释由于每一种文化都是一个独立的体系,不同文化的传统和价值体系是无法比较的,每一种文化都只能按其自身的标准和价值观念来进行判断。

核心:衡量文化标准在该文化内部,不能以本文化的标准去衡量他文化
(三)文化普同观
人类学的核心命题是人性一致,人性需求一致,但解决此需求的手段具有多样性。

可以称之为普同性。

我们特别强调整个人类是一个统一的物种,分享着一个世界,要解决相似的问题。

因此,我们不能因为强调文化差异而忽视了这个道理。

(四)自观与他观(主位与客位)
自观又称“本位方法”或“文化主位研究方法”。

主位方法是站在被调查对象的角度,用他们自己的观点去解释他们的文化。

即用本地人(文化持有者的内部眼界)的眼光来努力理解文化。

他观又称“非位方法”或“文化客位研究方法”。

客位方法是站在局外立场,用调查者所持的一般观点去解释所看到的文化。

即从学者自己的文化价值观出发去研究文化。

三、人类学的研究方法
(一)跨文化比较的研究方法
跨文化比较是指直接地对两种或两种以上不同的社会文化所进行的比较研究。

(二)田野工作
经过专门训练的人类学者亲自进入某一社区,通过直接观察、访谈、住居体验等参与获得第一手研究资料的过程。

田野工作是人类学最基本的方法,是现代人类学的真正核心和基石。

一般来说,田野工作是功能学派马林诺夫斯基开辟的方法,被称为“马林诺夫斯基革命”。

田野工作方法有如下特点:一、强调整体论。

二、时间要求一年以上周期。

三、空间上限制在一个小范围,一般是一个村庄。

四、技艺上要求参与观察与深度访谈。

五、理论概括上要求由具体经验事实上升为一般性的理论。

方法论上的创造,与自然科学的实验室研究、人文科学和社会科学的文献典籍与文物研究
田野工作的艰苦与寂寞
文化震撼或称文化冲击
1、参与观察
也称为居住体验法,指的是在田野调查中主要依靠调查者参与当地人的生产、生活活动,对他们的各种文化现象和社会问题进行直接观察,或调查者居住于当地社会之中,对当地人的实际生活进行体验的一种方法。

人类学调查最常用的一种方法,也是应用人类学常用的收集资料的方法。

观察可分为三种:
一、静态的“物观”(指对自然环境、人文地理、聚落形态、居民建筑、饮食、服饰、实用工具等)
二、动态的“人观”(包括生产、生活活动,仪式活动、人际交往等)
三、动静结合的“事观”,人与人,人与物之间的关系是通过事件表现出来的,事件需要人的参加以及在一定的环境空间中才能发生。

参与观察是一种具有主位法(emic)与客位法(etic)两种视角的观察法。

2、深度访谈,也称为访问法。

访谈的对象称为主要报道人,也称关键报道人。

田野中的访谈,既不是社会学问卷式的指导性访谈,也不是心理治疗式的非指导性访谈,而是半指导性访谈。

特色是:访谈者的兴趣在受访人本身,而且访谈者「主动聆听」受访人的谈话
3、直接体验
是作为主体的人类学者的一种至关重要的一种身体“活动”,通过这种活动方能构建田野工作中的知识体系。

需要与当地人“同吃、同住、同劳动”。

总结:田野工作既要参与进去,又要保持距离
四、古典进化论:解释人类学
(一)古典进化论
1、产生基础
生物进化;社会与文化进化
2、先驱性代表人物赫伯特·斯宾塞
A趋异发展思想;
B组织进步思想;
C整合思想
古典进化论对其思想的继承与改造
3、古典进化论核心:社会和文化进化的理论
4、古典进化论研究倾向
A研究人类文化发展史:英国爱德华·泰勒
研究方法:遗留法survivals;比较研究
文化发展三阶段论(蒙昧、野蛮、文明)
B研究社会发展史:美国摩尔根
生产技术阶段论;
家庭阶段论;
氏族发展阶段论
5、古典进化论的三个基本假设
A人类心理一致性
B文化相似性
C文化发展的相似性,也称平行发展
文化变迁的动力:人类心理不断完善,开创文化的科学研究
6、对古典进化论的批评
A单线进化论,未考虑地理与环境造成的文化的区域性、民族性
B依靠技术发展水平划分三阶段,假设欧美文明最先进的,欧洲中心主义的表现
C立论基础为人类心智能力一致性,构建的人类社会、文化历史为一种猜想、假设、推测的历史
(二)解释人类学
解释人类学也属于象征人类学,区别,更注重意义的阐释,更注重的地方性知识,并且在研究方法上也很独特。

(1973)、关于文化解释的人类学理论,由美国人类学家吉尔兹于20世纪70年代提出,代表作有《文化的解释》
《地方性知识》(1983)。

自19世纪以来,文化人类学研究发展的主流是人类学家对其研究的文化对象或目的物作田野调查,通过观察、认知,进行客观的民族学描写而形成文化志。

其理论的核心内容是:人是由其自身编织的意义之网所支撑着的动物,而文化就是这种意义之网。

因此,文化分析并非寻求规律性的实验科学,而是寻求意义的解释科学。

所谓“意义”是包括知觉、观念、情感、理解和判断等的包括性概念。

“意义”需要通过有形的象征才能传递。

象征是用来指传达观念(意义)的对象、行动、事件、性质或关系,是继承下来的人们用以交往、延续和发展有关人生的知识和对人生的态度的概念系统。

文化就是富有意义的象征系统所积累起来的整体,是一个历史上传递下来的具体表现于象征的意义模式。

文化分析是指要在解释的意义上,理解“就某些事情说明某些事情”,人类学者的工作是领会行为者如何理解行为者自己所描写的主题。

解释人类学的核心概念是“意义”与“解释”,解释人类学也是对象征所具有的意义的解释。

但格尔兹认为人类学家要对一种社会表达方式的象征意义进行解释是一个特别艰难的过程。

文化分析是指要在解释的意义上,理解“就某些事情说明某些事情”,人类学者的工作是领会行为者如何理解行为者自己所描写的主题。

吉尔兹“关于巴厘斗鸡的记录”是他的解释人类学的一个范例。

文化解释学的方法和命题主要有对本文的研究、话语研究、认识论与知识结构、后殖民与后现代的话语等。

自其作为一门学科确立以来,人类学就承诺要造就一种独特的文化洞见,即“从本地人的观点出发”解释本地人(被研究者)的文化。

格尔兹几十年来所追求的,正是人类学的深入文化洞见,这常被称为跨文化的理解,也被格尔兹本人称为一种求索“经验相近”的图谋。

对于他而言,人类学的学术使命不是推理,而是参与社会却又不为当地社会所左右的文化感知;人文现象的基本特质是丰富的符号诗学展示,而不是专家才能解读的刻板的深层结构;人类学者从事的职业是具体地点的田野工作,也是远离于田野的思索。

因而,文化研究不是“科学”的探求,而与被研究的文化一样,是一种人与人得以相互沟通,社会得以绵延传续,人生的知识及对生命的态度得以表述的话语途径。

其一,基辛认为,解释人类学与其他类型的人类学一样,把文化当成是公共的、共享的象征与意义的集体文本,然而在任何社会中,作为文本的文化,都被赋予不同的意义,不同的性别、阶层对于这个文本给予不同的理解和解释。

解释人类学所犯的一个错误,即在于把本来十分复杂的现象归结为一个客观而单一的体系,而不能展示知识被操纵和分配的复杂过程。

其二,基辛认为,把文化当成一个意义的体系,其实忽视了一个事实:在任何社会中,文化都常被当成意。

相关文档
最新文档