古诗题材鉴赏：登高诗

为何 万物毓秀，人为
生如此之思
灵长
草木凋零、水势 枯败、羊公碑立
宇宙永恒、人生 短暂、悲戚伤感
古今对比、政治失意、 机遇难寻、功业未就
情感概括 豪放雄壮之气
思古哀今之痛
九日齐山登高 杜牧 江涵秋影雁初飞， 与客携壶上翠微。 尘世难逢开口笑， 菊花须插满头归。 但将酩酊酬佳节， 不用登临恨落晖。 古往今来只如此， 牛山何必独霑衣。
九日齐山登高 杜牧 江涵秋影雁初飞， 与客携壶上翠微。 尘世难逢开口笑， 菊花须插满头归。 但将酩酊酬佳节， 不用登临恨落晖。 古往今来只如此， 牛山何必独霑衣。
译文：江水倒映秋影大雁刚刚南飞， 约朋友携酒壶共登峰峦翠微。 尘世烦扰平生难逢开口一笑， 菊花盛开之时要插满头而归。 只应纵情痛饮酬答重阳佳节， 不必怀忧登临叹恨落日余晖。 人生短暂古往今来终归如此， 何必像齐景公对着牛山流泪。
阔，明理致知，脱尽尘垢，忘凡超俗。
3、抒发思想感情:
无限风光一望中 山临绝顶我为峰 喻理遣怀陶性情 散上峰头望故乡（人） 万般愁绪此登临
《望岳》（杜甫）
《与诸子登岘山》 （孟浩然）
何处何时
青年轻狂
何种境遇 漫游齐鲁之际
考举落第、失意 而归
பைடு நூலகம்
目见 神奇秀丽巍峨高
何物何景
大的泰山
生发 雄视万物的豪情 何感何思 攀登绝顶的气概
与诸子登岘山 孟浩然
人事有代谢， 往来成古今。 江山留胜迹， 我辈复登临。 水落鱼梁浅， 天寒梦泽深。 羊公碑尚在， 读罢泪沾襟。
登高：
感怀身世
吊古伤今
登柳州城楼 寄漳汀封连四州
柳宗元 城上高楼接大荒， 海天愁思正茫茫。 惊风乱飐芙蓉水， 密雨斜侵薜荔墙。 岭树重遮千里目， 江流曲似九回肠。 共来百越文身地， 犹自音书滞一乡。
登高：
感怀处境遥寄友人
1、归纳解读登高诗的思路:
抓眼前景、析心中情： 诗人登临于何处何时何种境遇？ 诗人登临目见何物何景？ 诗人生发何感何思？ 为何生如此之思？（主题所在）
2、抒写内容：·写景·叙事·言志
壮士登台（如陈子昂的《登幽州台歌》、辛弃疾的 《南乡子·登京口北固亭有怀》）
思妇凭栏（如欧阳修的《踏莎行》）， 游子登楼（山、塔）（如王维的《九月九日忆山东 兄弟》）， 文士悲秋（如杜甫《登高》）
古诗题材鉴赏： 登高诗
“登高则可望远， 望远而致深思”
登飞来峰·王安石 飞来山上千寻塔， 闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼， 自缘身在最高层。
登高： 美景激荡 释放激情
望岳·杜甫 岱宗夫如何？ 齐鲁青未了。 造化钟神秀， 阴阳割昏晓。 荡胸生曾云， 决眦入归鸟。 会当凌绝顶， 一览众山小。
登高： 心胸开阔 豪放雄壮
登高（登临）诗
古人有登高（登山、登楼、登台、登阁、 登塔，形式不同意义相同）情结，登高和古代 文人有着不解之缘，孔子时代就有“君子登高 必赋”的传统观念，登高在古代士大夫那里已 经演变成为日常生活中一种普遍而高雅的文化 活动。他们往往因登高而“情满于山”，人生 的感慨一起涌来，宇宙、人生、国事、家事， 眼前景、心中情，喜怒哀乐竞相涌来，于是便 产生了许多游目骋怀的登高（登临）诗。
在登高诗中我们体味古人的情思， 亦可见古人对自己生活现状和人生追求 的审视。希望大家效仿古人，登有形之 高，能有“会当临绝顶”的豪情，也能 有“登临胜迹望远方”的深思。更希望 大家能登无形之高，有高效的学习、 高深的见解、高远的志向。
《劝学》曰： “不登高山，不知天之高也； 不临深溪，不知地之厚也。” 《中庸》言： “登高必自卑，行远必自迩。”
观沧海·曹操 东临碣石，以观 沧海。水何澹澹， 山岛竦峙。树木丛 生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波 涌起。日月之行， 若出其中；星汉灿 烂，若出其里。幸 甚至哉，歌以咏志。
登高： 高山大海胸怀天下
九月九日忆山东兄弟 王维
独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处， 遍插茱萸少一人。
登高： 佳节良辰 怀乡思人
相见欢·李煜 无言独上西楼。 月如钩，寂寞梧 桐深院锁清秋。 剪不断，理还 乱，是离愁。别 是一般滋味在心 头。
登高： 亡国怀乡 缭乱离愁
登 高·杜甫 风急天高猿啸哀， 渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下， 不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客， 百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓， 潦倒新停浊酒杯。
登高： 千古悲愁 身世家国
······
3、抒发思想感情:
A.发思古哀今之幽情，古今对比，怀古论今。 沉郁感伤
B.寄怀远（怀乡怀人）之思。因思乃有登高之举，触目所见愈生别
情。尽管登高并不能觅得故乡或那人的踪影，但眼底景致，至少给
无依无着落的情感提供了宣泄/寄托/归宿。 愁苦哀怨
C.抒家国身世之悲，将个人情感和历史责任感紧密联系，舒展抱负。
《九日齐山登高》（杜牧）
何处何时 何种境遇
目见 何物何景
生发 何感何思
为何 生如此之思
好友拜望、同病相怜、共度重阳
江水倒映、大雁高飞、秋山青翠
须菊花满头、将酩酊大醉、不用恨落日 余晖、古今皆同、何必霑衣
怀才不遇、人生迟暮、抑郁苦闷， 高秋佳节、古今对比、
情感概括
情感抑郁凄恻、胸怀旷达； “抑郁之思以旷达出之” 身世自伤之悲
D.其他：（1）感叹宇宙无穷，自身渺小，人生短暂，感怀世事；
（2）对自然（祖国山河）的热爱，造化的崇拜。指点江山、激扬
文字，登高的过程，是征服的过程。人是万物灵长，凌驾于自然万
物之上——自我、个性、豪情壮志。林则徐幼年佳联：海到无边天
作岸，山临绝顶我为峰 。
激昂旷远
（3）即景遣怀陶冶性情，阔谈哲理（积极进取）。登高则心胸开
杜牧，字牧之。出身高门士族，祖父杜佑是中唐有名的宰相 和史学家。杜牧晚年任中书舍人，居长安城南樊川别墅，后世因 称之 “杜樊川”。有政治理想，但秉性刚直，屡受 排挤，一生仕 途不得志。 于唐会昌四年（844年41岁）九月刺池州，次年其友 张祜前来拜望，两人一个怀有很高的抱负而在晚唐的政治环境中 难以得到施展，一个遭人排挤，怀才不遇，于是登齐山共度重阳。