《大学》6-11经典诵读
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eleven作品
1、反复诵读，力求当堂完成⑥-11背诵
2、结合历史故事，理解⑥-11的思想
《大学》
介绍《大学》资料 回忆《大学》名言
《大学》，相传为曾子作，近 代许多学者认为是秦汉之际 儒家作品。本书全面总结了先 秦儒家关于道德修养、道德作 用及其与治国平天下的关系。 南宋朱熹把《大学》与《论语》 《孟子》《中庸》合称为“四 书”。《大学》为专讲 修身、齐家、治国、 平天下的理学代表作。
1、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必 诚其意。 2、好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。 3、欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者， 先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其 心者，必诚其意；欲诚其意者，先致其知。 4、心不在焉，视而不见，听而不闻，食而 不知其味，此谓修身在正其心。
点 滴 皆 为万 天般 作儒 物雅 自 得 来
changyang
《wenku.baidu.com学》诠释历史故事 ⑥—11
日 日 与 圣 贤 为 友
时 时 与 经 典 同 行
Guoxue songdu
书 声 犹 似 天 籁 曲
《大学》⑥—11 熟读成诵
行 遍 天 涯 知 音 见
经典诵读
《大学》我能背！ ⑥—11
莫 言 经 典 空 寂 寞
众 口 朗 朗 世 间 传
国学经典源远流长，我们以“经典润 泽生命”为目标。通过诵读，让经典 “和谐包容、智慧诚信、务实创新”的 人文精神融入同学们的生活，让大家在 平日的做人处事中自觉践行国学精神。
唐朝是世界公认的中国最强盛的时代之一。 对韩国、日本等国乃至世界的政治、文化等方面 都有很大影响。因此华人也被称为“唐人”，现 今西方华人聚居处也被称为“唐人街”。可谓是 “平天下”了。 唐太宗的治国方针是唐朝盛世的基础。唐太 宗能大度容人，知人善用；广开言路，虚心纳谏， 并采取了一系列安邦定国的政策，形成了 历史上著名的“贞观之治”。
听《大学》诵读录音 ⑥—11
xiaoyuan
传 统 亘 古 天 地 间
反复诵读《大学》 ⑥—11
经 天 纬 地 一 点 通
shuxiang
见贤而不能举，举而不能先，命也。
见不善而不能退，退而不能远，过也。
好人之所恶，恶人之所好，是谓拂人之性。
君子有大道：必忠信以得之，骄泰以失之。
敬德和寻相是向唐太宗投降的两员大将，都 被唐太宗重用。可时间不长，寻相叛乱了，众 将多疑心敬德也将要叛乱，就囚禁了他，还建 议唐太宗杀了他。唐太宗对众将领说：“他如 果要叛乱，难道还会落在寻相的后边吗？”然 后就放了敬德，并安慰道：“大丈夫以意气相 许，请不要将这点小误会放在心上，我绝不会 听信旁人之言加害忠良勇士的。”敬德深受感 动，以后 为唐太宗屡建奇功。
1、反复诵读，力求当堂完成⑥-11背诵
2、结合历史故事，理解⑥-11的思想
《大学》
介绍《大学》资料 回忆《大学》名言
《大学》，相传为曾子作，近 代许多学者认为是秦汉之际 儒家作品。本书全面总结了先 秦儒家关于道德修养、道德作 用及其与治国平天下的关系。 南宋朱熹把《大学》与《论语》 《孟子》《中庸》合称为“四 书”。《大学》为专讲 修身、齐家、治国、 平天下的理学代表作。
1、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必 诚其意。 2、好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。 3、欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者， 先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其 心者，必诚其意；欲诚其意者，先致其知。 4、心不在焉，视而不见，听而不闻，食而 不知其味，此谓修身在正其心。
点 滴 皆 为万 天般 作儒 物雅 自 得 来
changyang
《wenku.baidu.com学》诠释历史故事 ⑥—11
日 日 与 圣 贤 为 友
时 时 与 经 典 同 行
Guoxue songdu
书 声 犹 似 天 籁 曲
《大学》⑥—11 熟读成诵
行 遍 天 涯 知 音 见
经典诵读
《大学》我能背！ ⑥—11
莫 言 经 典 空 寂 寞
众 口 朗 朗 世 间 传
国学经典源远流长，我们以“经典润 泽生命”为目标。通过诵读，让经典 “和谐包容、智慧诚信、务实创新”的 人文精神融入同学们的生活，让大家在 平日的做人处事中自觉践行国学精神。
唐朝是世界公认的中国最强盛的时代之一。 对韩国、日本等国乃至世界的政治、文化等方面 都有很大影响。因此华人也被称为“唐人”，现 今西方华人聚居处也被称为“唐人街”。可谓是 “平天下”了。 唐太宗的治国方针是唐朝盛世的基础。唐太 宗能大度容人，知人善用；广开言路，虚心纳谏， 并采取了一系列安邦定国的政策，形成了 历史上著名的“贞观之治”。
听《大学》诵读录音 ⑥—11
xiaoyuan
传 统 亘 古 天 地 间
反复诵读《大学》 ⑥—11
经 天 纬 地 一 点 通
shuxiang
见贤而不能举，举而不能先，命也。
见不善而不能退，退而不能远，过也。
好人之所恶，恶人之所好，是谓拂人之性。
君子有大道：必忠信以得之，骄泰以失之。
敬德和寻相是向唐太宗投降的两员大将，都 被唐太宗重用。可时间不长，寻相叛乱了，众 将多疑心敬德也将要叛乱，就囚禁了他，还建 议唐太宗杀了他。唐太宗对众将领说：“他如 果要叛乱，难道还会落在寻相的后边吗？”然 后就放了敬德，并安慰道：“大丈夫以意气相 许，请不要将这点小误会放在心上，我绝不会 听信旁人之言加害忠良勇士的。”敬德深受感 动，以后 为唐太宗屡建奇功。