大学语文教案
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
第一课《论语·学而篇》
教学内容:
(1)识记《论语》的基本知识——熟记课文前言部分。
(2)能够准确翻译字词句。
(3)能就文中富有教育意义的语录根据现实写作文。
第二课《老子》(节选)(1)了解老子的核心思想。
(2)谈谈“曲则全”章的内涵。(3)能就文中具有启示意义的语句写文章。
(4)背诵或熟读本文。
详细内容:
(1)了解老子的核心思想。
哲学方面:尊道有无,师法自然。
修身方面:返璞归真,虚静守柔。
治国方面:无为不争,小国寡民。(2)谈谈“曲则全”章的内涵。
老子通过讲述曲与全等六个方面的对立转化关系,宣扬了他委曲求全的处世哲学和以退为进的斗争策略,其中包含了一些朴素的辩证法思想。
第三课《大学之道》
(1)识记《大学》的基本知识。
(2)能够准确翻译字词句。
(3)识记《大学》中的“三纲目”“八条目”。(4)理解“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”的涵义。
详细内容:
(3)识记《大学》中的“三纲目”“八条目”。
“三纲目”为“明明德”、“亲民”和“止于至善”。“八条目”分别是“格物”、“致知”、“诚意”、“正心”、“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”。
(4)理解“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”的涵义。
所谓“明明德”,是指弘扬光明正大的品德;“新民”,是指让人们革旧图新;“止于至善”,是指要达到最好的境界。《大学》认为,人生来就具有高尚的“明德”,入世以后,“明德”被掩,需要经过“大学之道”的教育,重新发扬明德,革新民心,达到道德完美尽善的境界。具体说来,就是要做到“八目”。
第四课《采薇》
(1)了解《诗经》的基本知识;
(2)了解这首诗的主题思想;
(3)分析本诗以“采薇”起兴的艺术技巧;
(4)理解“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”的表达效果。
(5)熟读本诗。
教学内容:
(2)了解这首诗的主题思想;(参考“学习导读”第1—3段:)
《采薇》选自《诗经·小雅》,是一篇抒写士卒远征守边情景的著名诗篇。前三章都以采薇起兴,反复表达了两方面的感情:一是远离家园,久戍不归,深切思念故乡、亲人;二是战争频仍,转徙不定,生活艰苦得难以忍受。同时也揭示了造成这些痛苦的
原因:“玁狁之故”,即玁狁的侵扰;“王事靡盬”,即远征守边的战事一直没有结束。四、五两章写行军打仗,着重描述两种情景:一是写军容的整肃和装备的精良,其中渗透有保卫家国的自豪感,也有对贵族与士卒严重不平等的怨愤。二是写战争的频仍和紧张,将前三章的战争艰苦性具体化,把战争的紧张激烈氛围渲染得很充分。最后一章写戍边士卒归来途中的情景和心境。前四句是触景生情,抚今追昔;“行道迟迟,载饥载渴”两句,写归途中饥寒交迫、步履艰难的疲惫状态;“我心伤悲,莫知我哀”两句,写感时伤事、心中有难以诉说的悲哀。(3)分析本诗以“采薇”起兴的艺术技巧;
《采薇》前三章均用“采薇”起兴,按薇菜萌芽、生长、成熟的过程,分别以“薇亦作止”、“薇亦柔止”、“薇亦刚止”引领各章,使三章连贯推进,并与后文联系,从两个方面来启发乡思:一是从“作止”到“柔止”再到“刚止”,联想到“岁亦莫止”到“岁亦阳止”,表明时间的推移,体现离开家乡之长久,寄托着越积越深的思乡
念人之情;二是由“采薇采薇”起兴“曰归曰归”,通过两者之间若即若离、似有若无的关联,来暗示归心似箭,思情难耐。(4)理解“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”的表达效果。
情景交融,而且含不尽之意于言外。“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”就是情景交融的佳句:一是通过景物描写告诉人们,他是春天出发,冬天归来的;二是以“杨柳依依”隐喻他为保家卫国而出征,感到兴奋、喜悦,以“雨雪霏霏”隐喻他历经战争灾难归来时,内心痛苦、哀伤;三是离家出征时高兴,战后回家时悲痛,这是反常心理,而诗意也正蕴含在这反常之中;当你为这反常心理找到合理的原因和解释时,诗的中心旨意也就显现出来。四是“杨柳依依”和“雨雪霏霏”两种感觉情调的强烈对比,显示他去时和来时的心情发生了巨大变化;而造成这变化的原因,也就是诗的主题思想所在。
第五课《留侯论》
(1)熟读文章,正确翻译全文。
(2)概括本文的论点,并说明作者在论证时是如何曲尽文笔变化之妙的。
(3)分析苏轼史论文的艺术风格。
(4)能对文章的中心观点提出自己的见解:“能忍不能忍”是否会影响到一个人的成功?
教学内容:
(2)概括本文的论点,并说明作者在论证时是如何曲尽文笔变化之妙的。
本文围绕着“天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒。此其挟持者甚大,而其志甚远也”这一中心,对留侯张良展开论说。
文章一开始就旗帜鲜明地提出自己的观点,然后以“忍小忿而就大谋”为线索贯穿全篇,可谓一以贯之,滴水不漏。对于张良“受书于圯上老人”之事,作者却另辟他说,指出圯上老人受书其意却不在书。转承开合,使文章另辟洞天,妙趣横生。文章还以郑伯肉袒牵羊、勾践臣妾于吴以及项刘楚汉之争等历史事实为例进行说理,具体生动,深入浅出。
(3)分析苏轼史论文的艺术风格。
1、苏轼读书“好观前世盛衰之迹”,并常有独到的见解。他写史论,不仅能广征史实,借古鉴今,并往往能十分成功地从史料中掀翻旧案,提出新见。
2、苏轼史具有平易流畅,豪放自如的风格。
3、作者脱俗的见解、渊博的历史知识、开阔的思路,常使文章晓畅易懂,婉转自然;谈古论今,腾挪变化,具有相当的感染力和说服力,故有论者言:“苏文如潮。”
第六课《清华大学王观堂先生纪念碑铭》
(1)识记陈寅恪的基本知识;
(2)识记王国维的基本知识;
(3)能够准确翻译字词句;
(4)掌握铭文写作的三大特征;
(5)掌握文章的主要内容。
详细内容:
(4)掌握铭文写作的三大特征;
答:刘勰《文心雕龙·箴铭》概况铭的三大特征是:铭的功能在于警戒褒赞;铭的选材要仔细斟酌,具有典型性;铭的文辞要简洁有力,意韵深厚。
(5)掌握文章的主要内容。
答:本铭文的主要内容有以下三个方面:第一,集中阐释了王国维自沉的深刻意义,昭示于世,破除世俗的庸鄙猜测;第二,集中赞扬了王国维崇高的学术品格,并概况为“独立之精神,自由之思想”;第三,预言了王国维的学术品格可以与日月星辰一同达到永恒。