自考美学重点内容精华帖

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美学自学考试知识重点

美学自考知识重点1、审美趣味：个人在审美活动和审美评价中所体现出来的个人的爱好和倾向，它是主体社会性的显现，具有强烈的社会性。

2、美感：主体在具体活动中与审美对象同时建立起来的呈现出的审美主体的存在方式和存在状态，它体现出主体直观到超越功利、伦理、认识的人生境界，体验出人和世界的意义而表现出来的幸福感、自由感和愉悦感。

3、审美意识：审美主体在具体的活动中被具有独特性质的个体深深吸引，而情不自禁的对之进行领悟、体会、咀嚼，进而陶醉其中，心灵受到摇荡和震撼的一种独特的精神状态。

4、寓教于乐：1、古罗马贺拉斯提出2、将美育看作娱乐和道德教育的统一3、要求文艺要具有艺术魅力，以感动给人以教益。

5、审美直观：1、直观是审美经验的一种重要特征，它是指不需要概念推理能够直接把握对象的审美特征，2、直观分为感性直观和本质直观，前者是指通过主体感觉器官不把握对象的感性特征，后者是指通过直觉把握对象的本质特征。

5、审美理想：1、是审美主体心中完善的美的观念2、始终显现在具体的审美表象中，是审美主体想象力和理解力共同动作创作而成的。

3、它处于审美主体心理结构的最高位置，在审美活动中发挥持久而重要的作用。

6、上升的乘讹、下降的乘讹：乘讹指不和谐、不谐调，是喜剧产生原因的一种解释，斯宾塞进一步提出“上升的乘讹”与“下降的乘讹”，上升的乘讹是指超出了预期郊果，下降的乘讹是指达不到预期效果，这种说法不能解释所有喜剧的效果。

7、无我之境：是意境的主要类型之一，指创作主体完全消失，隐藏在艺术意象后面。

8、美感欣赏活动：指主体对美的现象进行感受体验、观照鉴赏和评价。

9、崇高：1、具有粗犷、博大感性特征，劲健的物质力量和精神力量，气势雄伟2、给人以心灵的震撼，使人惊心动魄、心潮澎湃，进而受到鼓舞和激励3、引起人们的敬仰和赞叹之情，从而提升了人们的精神境界10、美育代宗教说：1、由蔡元培提出；2、美育是进步的，宗教是保守的3、美育是自由的，宗教是强制的4、美育是普及的，宗教是有界的11、席勒：提出艺术教育和审美教育通过感性的途径完善人性12、费希纳：倡导“自上而下”研究美学的方法，实验学家13、命运悲剧说：1、古希腊悲剧的基本形态2、认为人的命运是由神所支配的，是先天的，一种不可避免的命运3、常常表现为人在命运的拨弄下不仅无所作为，而且结局十分悲惨。

自考美学重点内容精华帖

一、美学研究对象美学是研究审美活动的一门学科，以艺术活动为中心来研究。

审美关系：1、不是理智的认知关系，而是情感体验关系。

2、感性直观关系，通过情感建立成。

3、是人与世界之间的自由关系超功利性。

4、在逻辑上先于审美主客体而存在。

美学的学科性质：1、人文学科。

2、综合性学科。

3、研究方法：以哲学为核心，注重情感体验。

二、美学的学科发展审美意识：缺乏系统性、不成熟初级审美意识高级审美意识审美思想：柏拉图：理式孔子：里仁为美审美学科：从哲学、文艺学中划分出来鲍姆嘉通：A有专门的、系统的美学著作—《美学》、1750B形成独立的研究对象—感性、以美的思维和艺术为研究对象三、美学的哲学基础马克思主义实践存在论1、坚持把实践理解为人的感性活动，人的整个社会活动的根本基础。

2、马克思实践概念是生成性的。

3、物质生产劳动是人最基本的实践活动马克思存在论：人是一切社会关系的总和。

实践存在论的特色1、始终紧扣现实生活来理解人的存在2、始终从具体的社会关系出发思考人的存在3、始终坚持人与世界的辩证统一美学是以实践存在论为哲学基础，自由为媒介。

第二章审美活动论一、审美动机：审美需要、审美理想、审美趣味审美需要：指人作为一种有生命、有意识的社会存在物所内在的具有的，一种渴望在对象化的活动中能动的实现自己、肯定自己，并按照他的人生理想去自由而完整地发现自己的独特的精神要求。

特点：A人所特有的一种具有内在必然性的生命需要。

B属于人的一种高级精神追求，不仅仅是感官的欲求享受。

审美理想：通过想象在头脑中构造出来的理想形态的美。

作用：A决定着主体对于审美对象的选择以及所做出的审美判断。

B审美理想作为一种人生修养，直接使审美活动成为主体人生实践的重要组成部分。

审美趣味：是个人在审美活动和审美评价中所表现出来的主观爱好和倾向。

内在方面：鉴赏力和审美能力外在方面：兴趣和品味审美趣味的双重性—个体性/社会性二、审美活动的基本性质审美活动：一种独立存在的人类活动，整体性的，以心灵感知和情感体验为表现得内在生命活动和独特的精神活动，具有鲜明的主体性和个性化特征。

自考美学纲要知识点总结

自考美学纲要知识点总结一、美学的概念1. 美学的定义：美学是研究美的起源、本质和规律的学科，它是哲学的一个分支学科，也是艺术、社会科学等多个领域的交叉学科。

2. 美学的对象：美学的研究对象包括美的形成过程、美的客观规律、美的认识方式、美的表现形式等内容。

3. 美学的意义：美学的研究有助于深化人们对美的认识，促进艺术和文化的发展，提高审美能力，丰富人们的精神生活。

二、美学形而上学1. 美的本质：美学形而上学研究美的本质和本体问题，探讨美的实质特征和存在方式。

2. 美的类型：美学形而上学讨论美的类型，包括自然美、艺术美、精神美等。

3. 美的关系：美学形而上学还探讨美与善、真、爱、灵魂等概念之间的关系，揭示美与人类生活的密切联系。

三、美学心理学1. 美的感知：美学心理学研究美的感知过程，包括美的感官形式、美的情感体验等内容。

2. 美的审美体验：美学心理学还研究美的审美体验，包括美的品味、美的认知、美的情感体验等方面的内容。

3. 美的心理机制：美学心理学探讨美的心理机制，揭示美的心理生成过程和规律。

四、美的认识1. 美学认识的过程：美的认识是通过对形式的感知、对内在规律的领悟和对艺术作品的理解而实现的。

2. 美学认识的方法：美学认识有不同的方法，包括形式美学的分析、内在美学的感悟、前后美学的对比等。

3. 美学认识的境界：美学认识不断深化，从表面美感到内涵美感，从形式美到内容美，从感性认识到理性超越，实现审美意识的提升和超越。

五、美学哲学1. 美学哲学的思想史：美学哲学研究美学理念和思想史，包括古希腊美学、近代美学、现代美学等。

2. 美学哲学的主要流派：美学哲学涵盖多种流派，包括经验美学、形式美学、存在美学、实用美学等。

3. 美学哲学的重要问题：美学哲学讨论多种核心问题，包括美的本质、美的价值、美的规范、美的创造等。

六、艺术美学1. 艺术美的内涵：艺术美学研究艺术作品的美感和审美特征，包括艺术形式、艺术内涵、艺术价值等。

《美学》自学考试复习资料

《美学》自学考试复习资料美学，作为一门研究美的学科，对于许多自学者来说可能具有一定的挑战性。

但只要掌握了正确的方法和重点，通过自学考试并非难事。

以下是为大家整理的《美学》自学考试复习资料，希望能对您有所帮助。

一、美学的基本概念美学是研究人与世界审美关系的一门学科，即审美活动。

它包括美的本质、美感、艺术、审美经验等多个方面。

美的本质是美学的核心问题之一。

不同的美学家对此有不同的看法。

例如，柏拉图认为美是理念，亚里士多德则强调美在于事物的形式与秩序。

理解这些不同的观点对于我们把握美的本质有着重要的意义。

美感是人们对美的感受和体验。

它具有主观性和个体差异性，但也存在一定的普遍性和共同性。

了解美感的产生机制、特点以及影响因素，有助于我们更好地欣赏和创造美。

二、艺术与美学艺术是美学研究的重要领域。

艺术作品不仅是美的体现，也是艺术家情感和思想的表达。

不同的艺术形式，如绘画、音乐、文学、舞蹈等，都有其独特的审美特征。

绘画通过色彩、线条和构图来表现美；音乐依靠旋律、节奏和和声来传达情感；文学借助语言文字塑造形象和表达思想。

艺术批评也是美学的一部分。

通过对艺术作品的分析和评价，我们可以更深入地理解艺术的价值和意义。

三、审美经验审美经验是人们在审美活动中所获得的感受和认识。

它包括审美感知、审美想象、审美情感和审美理解等要素。

审美感知是对美的直接感受，是审美活动的起点。

审美想象则能够丰富和拓展我们对美的体验。

审美情感使审美活动具有感染力和生命力，而审美理解则让我们对美的认识更加深刻和全面。

四、美学史上的重要流派和思想家在美学的发展历程中，出现了许多重要的流派和思想家。

古希腊时期的美学思想为后世奠定了基础。

如苏格拉底、柏拉图和亚里士多德等，他们的观点对后来的美学发展产生了深远的影响。

德国古典美学时期，康德、黑格尔等哲学家对美学进行了深入的探讨。

康德提出了审美判断的无功利性和普遍性，黑格尔则强调艺术是绝对精神的表现。

现代美学流派众多，如表现主义美学、形式主义美学、精神分析美学等。

自考《美学原理》精华要点（第二章）

第⼆章美论从⽂献资料来看，古希腊时代柏拉图的《⼤希庇阿斯篇》是西⽅美学最早讨论美的专著，把美和美的东西作了严格的区分：（1）任何美的东西都只能说明他本⾝的美，却不能说明其他东西的美（2）美的东西都是相对的，随着⼈对现实的审美关系的变化⽽变化（3）美的东西不仅使漫⽆边际的，⽽且也是⾃相⽭盾的（4）美不是事物的某⼀种物质属性，本来就不是⼀种东西，因此⽆法把美当成是某中美的东西（5）现实⽣活中，美的东西往往与可欲的东西混淆在⼀起，⽽美虽然与可欲有某种联系，但仅仅是可欲绝对不能成为美西⽅美学家在美的本质问题上的⼀些探讨，归纳起来，主要有以下⼏⽅⾯的求解途径：（1）从事物的客观属性中探求美（2）从客观的精神世界中探求美（3）从主观的⼼意状态中寻求美（4）从事物之间的关系中探讨美（5）从⼈类社会⽣活本⾝探究美（6）从社会化了的⼈的审美实践活动中求解美（7）关于美论的情景把握和有效性分析⼀从事物的客观属性中探求美的核⼼内涵是把美堪称某种客观的物质属性，代表性观点是古希腊毕达哥拉斯学派，最早提出美是和谐威廉，荷加斯在《美的分析》⼀书中指出，曲线⽐直线美，，⽽在曲线中⼜以蛇形线最美从事物的客观属性中来探求美，其的合理性就在于抓住了美具有感性⾏使这⼀特点。

从事物的客观书相中探求美的⽚⾯性在于：（1）脱离了⼈类的社会⽣活实践来谈美的本质（2）客观事物的感性形式是构成美的重要因素（3）认为美在事物的形式特性的说法也不是和⼀切美的事物，尤其是⼈类社会⽣活中的诸多事物的美⼆从客观的精神世界中探求美，也就是从抽象的精神存在物种寻求美，其核⼼内涵是把美看成是理念。

在西⽅美学，最早⼀处“理念说”的是柏拉图，认为理念是美的本质⿊格尔继承了柏拉图关于“理念”的⼀些讲法，⽽且也认为美是理念。

三从主观的⼼意状态中寻找美，其核⼼的理论去向九⼗⼋玫瑰聂为⼈的某种主观的⼼意状态，其代表性的学说优美在愉快和美在⽆意识的欲望登从⼈的主观⼼意状态中探求美的做法有和积极意义，⼜会导致什么样的结果？从⼈的主观⼼意状态中探求美，是美的本质问题的探讨深⼊到了⼈的主观精神世界，看到了美育⼈的主观世界之间的关联，这是合理性的，导致的结果是：（1）容易混淆美和美感的区别，（2）个⼈都会从各⾃的⼼意状态触发取衡量美，甚⾄会出现“趣味⽆可争辩”的情形，如此⼀来，美就失去了衡量的标准。

自考“美学”备考复习资料

第⼀章绪论1、美学：1750年德国理性主义哲学家、美学家鲍姆嘉登的学术专著《美学》⼀书出版，标志着美学作为⼀门独⽴的学科正式成⽴。

鲍姆嘉登被称为“美学之⽗”。

《美学》（Aestetica）在德⽂中是“感性学”的意思。

美学是⼀门独⽴的⼈⽂学科，从根本上说就是⼀门关于⼈的审美价值的学科。

2、美学是⼀门独⽴的⼈⽂学科，与哲学认识论（为美学提供基本理论框架、世界观的基础）紧密相关，联系密切的其他学科：哲学、⽂艺学、⼼理学、伦理学。

n 哲学为美学提供了本体论、认识论和⽅法论的基础，任何⼀种美学理论的建⽴都有⼀定的哲学理论作为基础。

n 艺术是美学研究的重要对象。

n 美学研究所涉及的美感问题是美学的基本理论问题之⼀，⽽研究美感，离不开⼼理学的研究。

n 在审美活动中，审美判断往往会与伦理判断紧密交织在⼀起，并对审美主体的美感的形成产⽣重要的影响。

美学作为⼀门独⽴的学科其基本性质是⼀门⼈⽂学科，美学离不开⼈，与⼈⽣价值有着重要联系。

3、美学的发展经历的三个阶段：审美意识、美学思想、独⽴的美学学科。

4、审美意识的形成，来源于⼈类劳动中对⾃⾝的改造。

⼈类审美意识的产⽣是⼀个历史的过程，从根本上说，是与⼈类的⽣产劳动分不开的。

5、审美意识与美学思想的区别：答：审美意识不是美学思想，因为美学思想所具有的两个基本特点审美意识都不具备。

这两个基本特点分别是：（⼀）应当能够借助语⾔⽂字的形式进⾏传播，也就是说，美学思想具有语⾔⽂字的形式存在于典籍⽂献之中，并得以传诸后代。

（⼆）美学思想具有理论的形态，不在像审美意识那样可以是⼀些感性直观的认识，⽽是远为深刻的能够揭⽰审美现象某些内在本质的理性认识，美学思想具有明确的理论观点和概念范畴。

6、西⽅美学的发展过程：8个阶段1）古希腊美学，代表⼈物：柏拉图、亚⾥⼠多德，西⽅美学的开端；2）中世纪，认为⼀切美的东西都是上帝早的3） 15-16世纪，⽂艺复兴时期，没有美学⼤家4） 18世纪，理性美学主义、经验主义美学，鲍姆嘉登出版《美学》5） 19世纪前期，德国古典主义美学，代表⼈物：康德、席勒、⿊格尔，代表了西⽅美学的黄⾦期6） 19世纪后期，实验美学、移情美学、⽣命美学，代表：车尔尼雪夫，认为美是⽣活7） 20世纪出，⼼理学美学，佛洛依德8） 20世纪，语⾔论美学，从语⾔⾓度、符号的⾓度探讨美学7、“由下⽽上”：⾏⽽下，由具体的研究上升到抽象理论研究的⽅法。

自考美学知识点汇总(全国)

高等教育自学考试美学自考复习资料目录第一章绪论 (1)第二章审美活动论 (1)第三章审美形态论 (3)第四章审美经验论 (4)第五章艺术论 (5)第六章审美教育论 (8)神活动。

（2）审美活动在各种精神活动中最具有个性化。

（3）物我两忘，天人合一的完满境界为其突出的特点。

在审美活动中，主体则不仅不与对象相分离，而且他就直接地栖居在他所创造的世界中。

在审美活动中，主体就在自己当下直接性的生存过程中体悟着生命的意义，就在与对象相融相通的生活状态中探寻着生活的真谛。

（4）审美作为一种特殊的精神活动，不仅是具体的、独特的，而且永远是一次性的、不可重复的。

较常考得背审美活动是一种价值活动★审美活动是一种价值活动（简答题）（1）审美活动之所以吸引人、感染人，是因为审美活动本身所展开的就是一个属人的世界，并且因此这个世界也仅仅只为人才存在。

（2）凡是人类足迹所到之处，凡是进入人的生存领域的各种各样的事物，也无不可以跃人人的审美视野中。

不管审美活动所指涉的具体对象之间有多大的区别和差异，然而这些对象之进入审美的世界，却无不关系着人。

（3）对象一旦进入审美的领域就成为人的对象化和对象化的人，成为人对自己本质力量的充分确证和肯定。

因此审美活动由于体现着人生价值而具有价值性。

人除了追求物质价值的物质生产活动以外，也有各种各样追求精神价值的活动。

审美活动就是实现人的特殊的精神价值的活动。

较常考得背审美价值与一般价值活动的共性★审美价值与一般价值活动的共性。

（简答题）审美活动作为价值活动的一种形式，它具有一般价值活动的共性：（1）审美活动与其他的价值活动一样，都表现为以主体为根据、为目的、为趋向的一种特殊的主客体关系。

在这种价值关系中，客体自身的属性成为主体需要的价值对象，而主体的需要则是客体自身属性的价值确证。

（2）审美活动同其他价值活动一样，都必然要受到社会实践活动的深刻制约，并随着社会实践的发展而发展。

世界上没有永恒不变的事物和现象，不仅客体在变，而且主体也在变，因此，主客体之间的价值关系必然呈现为一种动态的历史过程，绝不存在所谓永恒的价值。

《美学》自考资料_笔记_小抄精华版

《美学》自考资料笔记小抄精华版。

珍藏的，奉献给大家美学名词解释目录1.1.原型理论1.2.艺术美1.3.美学1.4.审美意识1.5.美学思想1.6.美学学科1.7.审美关系1.8.美1.9.美感1.10.审美形态2.1.审美需要**.审美理想2.3.审美趣味2.4.审美活动无功利2.5.自律性2.6.审美体验2.7.游戏说2.8.审美意识3.1.审美形态3.2.审美形态的二重性3.3.优美3.4.崇高3.5.《论崇高》3.6.利奥塔德3.7.悲剧3.8.《悲剧的诞生》3.9.罪孽说3.10.焦虑说3.11.狂欢化4.1.人本主义美学4.2.审美经验4.3.本质直观4.4.超验世界4.5.感知4.6.同化--调节律4.7.审美态度4.8.先验想象力4.9.审美距离4.10.反思判断力4.11.准主体5.1.游戏说5.2.集体无意识说5.3.模仿说5.4.表现说5.5.有意味的形式说5.6.符号说5.7.载道说5.8.娱乐说5.9.意象世界层5.10.兴象5.11.喻象5.12.意象的物态化5.13.艺术的审美功能6.1.他律性6.2.形式符号性6.3.开放性6.4.艺术敏感6.5.艺术想象力6.6.灵感6.7.期待视界6.8.艺术鉴赏中的”观“7.1.美育7.2.消融查滓7.3.《美育书简》7.4.审美教育7.5.完美的人7.6.审美的人名词解释答案1.1、荣格舍弃弗洛伊德的泛性欲主义，并将个体无意识进行改造而成为集体无意识，由此提出原型理论。

原型是一种集体无意识，从早期人类在生存环境中产生，而后由人类群体通过遗传机制进行传承。

1.2.艺术美即艺术中的审美现象，艺术本质上是一种审美活动，是审关活动最高级最典型的形式。

艺术美就是人创造、提炼的结果，是高、于自然的，是人的精神、人的本质力量的感性显现和确证。

1.3.美学是一门关于审美现象的综合性的人文学科。

1.4.审美意识指人类在生存实践中萌发出来的有某种不明晰审美追求的意识。

00037 美学复习资料(全)自考复习学习资料重点笔记

① 审美理想并不仅仅是审美活动本身的产物，而是主俺金部厶生尖践的结晶。 ② 审美理想所反映的不仅是主体的艺术修养和审美趣味，同时也是圭鎧厶
③ 审美理想也不是纯粹的个性特征，而是反映着一定的民族性、时代性和阶 MJt。 3.审美趣味 (1) 【单选】定义：审美趣味是个人在审美活动和审美评价中所表现出来的 .壬观爱妊和倾.包。 (2) 【选择、简答】审美趣味的特征：(两重性) ① 审美趣味具有明显的仝姓差妄。 ② 影响主体审美趣味的主要因素仍是主体所面临的卮丟因素感狂会条在。
(2)以更麦坐理通遡为美学主要研完对象 ①费希纳：著有《实验美学》《美学入门》，从实验心理学的角度研究美感, 认为美学是“快与不快的学说
②弗洛伊德：发现心理的无意识层面，用来解释文艺中的心理学问题。
③荣格：提出集体无意识、原型理论。 4.著名美学家甚在其《美学新论》中，提出美学的根本问题和出发点是
差异
自然科学
社会科学
人文学科
研究对象
自然现象总显现为物质社会现象总呈现为客审美现象始终与人的生存
实存，完全与人生脱节观物化形态的社会关实践、活动等相关，更关
不同
系、组织、制度等注非物化形态的社会现象
研究追求对客观事物属性力求判断的客观性和更关注人的精神想象，而
4. 【选择、简答】审美活动是自律性与他律性的统一 (1) 自律性指审美活动本身就是一个自身.完满的世界,它不是手段，而直接的就是旦的圣进。 (2) 【简答】他律性指审美活动不是一个封闭孤立.、.与世隔.绝的世界,与其他实践活动之间有着剪不断的复杂关系。 ① 审美活动从根本上受到物质实践的决定和制约。 ② 物质生产劳动所达到的历史水准以及在生产中所形成的人与人，人与自然之冋相互关系的特点，还会通过各种社会中介因素最终渗透到审美活动的具体内容中。 ③ 各种审美形态，如崇高、悲剧等实质上是人的现实境遇、生存状况以及理想追求在历史中不断发展的一种审美凝聚和反映。 (三)审美活动的价值内涵： 1. 【选择、简答】审美活动是一种价值活动 (1) 审美活动由于体现着人.生价值而具有价值性。 (2) 人除了追求物质生产活动以外，也有各种各样.追求精神价值的活动。 (3) 审美活动就是实现人的.特殊.的精神价值的范动。 2. 【选择、简答】审美价值与一般价值活动的共性 (1) 都表现为以主体为根据、为目的、为趋向的一种.特殊主客体关系亠 (2) 都必然要受到牡金裏践适动的深刻制约，并随社会实践的发展而发展。

自考00037美学全教材知识点汇总-速记宝典

美学（00037适用全国）速记宝典命题来源：围绕学科的基本概念、原理、特点、内容。

答题攻略：（1）不能像名词解释那样简单，也不能像论述题那样长篇大论，但需要加以简要扩展。

（2）答案内容要简明、概括、准确，即得分的关键内容一定要写清楚。

（3）答案表述要有层次性，列出要点，分点分条作答，不要写成一段；（4）如果对于考题内容完全不知道，利用选择题找灵感，找到相近的内容，联系起来进行作答。

如果没有，随意发挥，不放弃。

考点1：简述美学的诞生。

答：美学作为一门独立学科的形成以鲍姆嘉通1750年出版的《美学》一书为标志的，鲍姆嘉通因此被称为“美学之父”。

在中国美学史上，美育作为一门独立学科出现于20世纪。

美育作为一门独立学科在人类文化史上正式形成于18世纪。

考点2：简述美学研究的核心方法。

答：美学研究的方法多种多样，从学科性质来看，美学核心方法应当是哲学方法。

（1）首先，美学从诞生起就从属于哲学。

（2）其次，审美活动是人类最高级、最复杂的精神活动。

（3）再次，美学涉及人的生存等本源问题。

（4）最后，美学作为一门理论学科所要进行的逻辑推演、抽象思辨和理论提升，都离不开哲学思考。

考点3：简述马克思主义的实践论。

答：（1）首先，马克思认为全部社会生活在本质上是实践的；（2）其次，马克思的实践概念是生成性的，个体的实践造成个体的感性世界，人类总体的实践造成了人类的生活世界；（3）最后，物质生产劳动是人最基础的实践活动，它最终决定着包括艺术、审美活动在内的精神生产活动和人的一切实践活动。

（4）马克思实践概念的核心内涵是人的最基本的存在方式。

考点4：简述审美需要。

答：（1）审美需要是人所独有的一种具有内在必然性的生命需要，它植根于人的生命活动本身的独特性质。

（2）从人的物质需要和精神需要相互区别和联系的角度看，审美需要属于人的一种高级的精神追求，而不仅仅是感官欲求的享受。

考点5：简述审美需要的显著特征。

答：（1）生命需要：是人所独有的一种生命需要，它植根于人的生命活动本身的独特性质。

自考00037美学考点汇总复习资料

美学第一章绪论1.美学的发展阶段【选择、简答】审美意识→美学思想→美学学科审美意识人类在实践中萌发出来的不明晰的审美追求美学思想主体对审美现象的理性认识美学学科系统思考审美现象所获得的理论体系真题实战（1904·单）美学历史发展的第一阶段是（）（1204·简）美学学科孕育和形成经过哪三个阶段，请简要说明。

（2008·单）下面关于审美意识和美学思想的表述错误的是【参考答案】审美意识→美学思想→美学学科审美意识人类在实践中萌发出来的不明晰的审美追求美学思想主体对审美现象的理性认识美学学科系统思考审美现象所获得的理论体系2.美学的诞生【选择、简答】（1）成为一门独立学科的标志：①有专门的、系统的美学著作问世。

②形成了独立的、区别于其他学科的研究对象和范围。

③“美学之父”。

鲍姆嘉通1750年出版《美学》。

（2）“感性学”在我国译为“美学”，这与近代接受西方美学思想有关：花子安（德）《大德国学校论略》《教化仪》、中江肇民（日）《维氏美学》。

真题实战（1704·单）美育作为一门独立学科在人类文化史上正式形成于（）（1604·单）1883年从西文翻译《维氏美学》的日本学者是（）（1604·单）在中国美学史上，美育作为一门独立学科出现于（）（1910·简）简述美学成为独立学科的标志。

（2008·单）美学学科确立的标志是鲍姆嘉通1750年出版的真题实战【参考答案】（1）成为一门独立学科的标志：①有专门的、系统的美学著作问世。

②形成了独立的、区别于其他学科的研究对象和范围。

③“美学之父”。

鲍姆嘉通1750年出版《美学》。

3.美学的学科性质和定位【选择、简答】一门关于研究审美现象的综合性人文学科。

差异美学自然科学（数学、物理、化学）社会科学（政治学、经济学、法学）研究对象①与人息息相关②关注非物化形态如精神、理想、信念脱离人关注物化形态如社会关系、社会组织、社会制度研究方式关注人的精神现象要求研究者的介入观察、归纳、实验×主观、情感√客观、公正×主观、情感研究方法无法量化精确化、量化精确化、量化真题实战（1710·单）美学是一门关于审美现象的综合性的（）。

自考《美学原理》精华要点(第四章)

自考《美学原理》精华要点（第四章）第四章审美范畴论崇高作为美的一种范畴，有成壮美。

它主要之对象以其粗犷，博大的感性形态，劲健的物质力量和精神力量，雄伟的其实，给人以心灵的震撼，是人惊心动魄，心潮澎湃，即呢柔道强烈的鼓舞和激越，引起人们产生敬仰和赞叹的情怀，从而提升和扩大人的精神境界。

西方最早讨论到崇高的石毕达哥拉斯正式提出崇高这一范畴，并加以较为系统的探讨的，一般认为是穿罗马时代的朗基诺斯的《论崇高》在《论崇高》中，朗基诺斯认为，文学作品的崇高风格包罗五个方面：庄严伟大的思想，慷慨激昂的感情，辞格的藻饰，高雅的措辞和尊严的结构朗基诺斯还进一步把崇高的范畴拓展到对人格的评价，这就远远超出了文学作品风格的范围，成就了现代审美意义上的崇高的先声和萌芽英国经验主义者们对于崇高感的重视，首先是以对自然的重视开始的。

明确使用崇高一词，并且把他与优美兵力起来，是两者成为美学商量个基本范畴的，还是博克，1757年出版《论崇高与美两种不雅念的起源之哲学的研究》一书。

康德的崇高不雅：（1）他继承了英国经验主义的崇高不雅，并从理性的角度对崇高进行了探讨（2）他把关与美和崇高的思考，纳入了它的先验论的领域（3）美育崇高都能引起我们的快感，都一块与不快的感情作为判断的宾语（4）把崇高分为数学的崇高和力学的崇高，数学的崇高是指体积的大小。

力学的崇高，主要指威力而言（5）主不雅的抵抗力量是来自理性不雅念的力量，他统一个人的道德清朝和文化修养有关黑格尔的崇高不雅：（1）冲他的绝对理念的辩证发展不雅除为，把崇高看成是绝对精神运动和历史进程的阶段，认为崇高是表示在作为“艺术前的艺术”的古代的象征性以书中德。

（2）他不满于康德单纯从主体方面来说明崇高的见解，把康德所讲的理性力量与它的绝对理念联系在一起，认为崇高一般是一种表达无限的企图，而在现象领域里又找不到一个恰好能表达无限的对象（3）崇高的乡长医书本质，在于优先的感性形式容纳不了无限的理念内容，造成感性形象的变形和歪曲，从而在优先的形式中显示了理念的无限的力量，于是引起崇高感。

0037美学自考考点整理(超详细)

第一章绪论第一节美学是一门什么样的学科一、美学史上对美学研究对象的几种代表性看法（一）美学是研究美和美的规律这样一门学科代表人物：古希腊大哲学家柏拉图作品：《大希庇阿斯篇》（西方文学史上第一篇专门研究美的著作）影响：从柏拉图开始，研究美本身、美的本质就成了美学的主要问题和对象美学在古希腊没成为一门学科，但开始研究美本身、美的本质（二）美学是研究艺术的来源于：德国古典美学的集大成者——黑格尔作品：《美学讲演录》（朱光潜先生译为《美学》）“美的艺术哲学”（philosophy of fine art）理论：美学等同于艺术哲学问题是研究艺术已经有了艺术学艺术原理，为什么还要美学？回答是要从哲学的高度研究艺术，用哲学的眼光来考察艺术的美，有一种哲学的品格和高度，因而有很多美学家认为美学就等同于艺术哲学。

（三）美学是研究审美经验和审美心理的学科1、美学是研究人自身的审美经验，将人的审美感受、感情、体验这些主观方面作为美学研究的对象。

起源：英国的经验派逻辑经验主义、逻辑实证主义哲学（即分析哲学）认为只有能够被经验证实或证伪的东西才是有意义的，才能够成为哲学研究的对象。

（1）分析哲学代表人物：维特根斯坦后期提出一个著名命题：“语词的意义即用法（或译‘在其使用中’）”认为“与美学相联系的、最重要的可能是审美反应”→这实际上把美学研究的重点专项人们的审美经验。

（2）实用主义美学家：杜威《艺术即经验》主张以审美经验为美学的研究对象（3）美国新自然主义美学家：托马斯·门罗主张放弃对美作形而上学的探讨，而强调对人们的审美经验作尽可能客观的描述（4）当代中国美学家：李泽厚“美学——是以美感经验为中心研究美和艺术的学科”2、比审美经验深一层，以审美心理活动为美学主要研究对象主要是从心理学角度研究审美经验，重点研究产生这些什么经验的心理基础，这就成了对美感的心理机制和审美心理结构的研究，美学就成了审美心理学。

（1）19世纪德国费希纳《实验美学》《美学入门》从实验心理学的角度研究美感直接把美学看成产生快感的心理现象（2）精神分析美学弗洛伊德发现了心理的无意识层面（无意识学说）解释文艺中的心理学问题（3）荣格认为弗洛伊德过分强调了泛性欲主义和个体无意识，所以将意义是改为集体无意识提出原型理论（原型是一种集体无意识，从早期人类在生存环境中间铲山，以后由人类群体一代代通过遗传机制得到传承）（4）布洛距离说（5）阿恩海姆格式塔心理学（四）美学的研究对象是人和现实之间的审美关系重点在研究主客体之间的审美关系上（人和现实世界所形成的种种关系中的审美关系）中国蒋孔阳《美学新论》：美学的根本问题是研究人对现实的审美关系认为：人对现实的审美关系就是美学研究的出发点和根本问题，但主要是通过艺术来进行研究的。

自考美学知识点汇总(全国)

（2）审美活动在各种精神活动中最具有个性化。

（3）物我两忘，天人合一的完满境界为其突出的特点。

在审美活动中，主体则不仅不与对象相分离，而且他就直接地栖居在他所创造的世界中。

在审美活动中，主体就在自己当下直接性的生存过程中体悟着生命的意义，就在与对象相融相通的生活状态中探寻着生活的真谛。

（4）审美作为一种特殊的精神活动，不仅是具体的、独特的，而且永远是一次性的、不可重复的。

（2）凡是人类足迹所到之处，凡是进入人的生存领域的各种各样的事物，也无不可以跃人人的审美视野中。

不管审美活动所指涉的具体对象之间有多大的区别和差异，然而这些对象之进入审美的世界，却无不关系着人。

（3）对象一旦进入审美的领域就成为人的对象化和对象化的人，成为人对自己本质力量的充分确证和肯定。

因此审美活动由于体现着人生价值而具有价值性。

人除了追求物质价值的物质生产活动以外，也有各种各样追求精神价值的活动。

审美活动就是实现人的特殊的精神价值的活动。

较常考得背审美价值与一般价值活动的共性★审美价值与一般价值活动的共性。

在这种价值关系中，客体自身的属性成为主体需要的价值对象，而主体的需要则是客体自身属性的价值确证。

（2）审美活动同其他价值活动一样，都必然要受到社会实践活动的深刻制约，并随着社会实践的发展而发展。

00037自考美学吐血整理

美育与德育的区别
诉诸感性
第三节美育的特点
潜移默化
能动性
怡情养性第四节美育的功能化性起伪
美育对于人性情的陶冶、情感的净化都不是一朝一夕可以完成的，而是如春风化雨般的逐渐沁入人的心灵，是一个潜移默化的过程。通过不断的熏陶和浸染，审美主体可能不会有立竿见影的改变，但却会在不知不觉中受到影响，发生着微小ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ变化，渐渐形成一种心理结构，持久地影响着精神生活。主体在美育中的能动性还表现在主体在审美活动中能有自觉的追求。审美是在人与物的自由关系中形成的，主体在参与审美活动的整个过程中，充分体现了自己的能动性。
美育的功能之一，指美的形象以情感为中介感化人、影响人，使人们的修养达到理想的境界荀子以“化性起伪”解释人性和文化的生成，从中也体现了美育的功能。即美育以情感的方式陶冶人的情性，从而改造人性自身的弱点，使其健康发展。
第五节美育审美教育的最高目的是造就审美的人。的目的
美育内涵
审美教育是以艺术和各种美的形态作为具体的媒介手段，通过审美活动展示审美对象丰富的价值意味，直接作用于受教者的情感世界，从而潜移默化地塑造和优化人的心理结构，铸造完美人性，提升人生境界的一种有组织，有目的的定向教育方式。
第二节美育的内涵
首先，对美育内涵的确定应该体现手段与效果相一致的原则。确定美育的内涵应该遵其次，确定美育的内涵还应遵循直接效果与间接效果兼顾的原则。循哪些原则。再次，确定美育的内涵还应遵循独特性的原则。认为美育是人格教育，是把美和善混为一谈。美育与人格教育、情感认为美育是情感教育，体现了近代西方二元分立的思维特点。教育、艺术教育的区别把美育等同于艺术教育过于夸大了艺术在审美教育中的地位和作用，另一方面也限制以至遮蔽了审美教育更深刻的目的和更高远的价值追求。德育带有强制性的外在影响，美育的方式是动于内，从内心、从人的情感的角度去打动人。审美对人的感化往往使人亲和，充满爱心。而道德规范则是一种严肃的要求。美育的基本特点在于，审美对象以其感性特征，通过丰富的形象，以情感为中介，悦耳悦目，并打动人的心灵，从而激发共鸣，达到提升人的精神境界，丰富人的心灵的目的。美育是以感性的方式，来陶冶人的精神，转移人的气质。

自考《美学原理》精华要点（第七章）

第七章美育蔡元培担任北⼤校长期间，提出了“以美育代宗教”的主张。

审美：审美，就是对审美对象进⾏美的感受，欣赏，评价和判断。

西⽅美育思想史评述：（1）真正明确谈到审美教育的是博拉图（2）亚⾥⼠多德在阐述悲剧的效果是，认为悲剧能有⼀种净化作⽤，这就是⼀种审美的教育作⽤（3）古罗马的贺拉斯在谈到⽂艺的功能是，提出了的“寓教于乐”的原则，这种“寓教于乐”的原则实际上及时美育和道德教育统⼀的结果，同时⼜符合⽂艺的规律，要⼜魅⼒，直接给⼈以感动（4）1795年席了发表《审美教育书简》，第⼀次明确提出了“审美教育”的概念，并对美育的性质，特征和社会作⽤作料系统的阐述，这是第⼀部系统的美育著作（5）马克思则从培养全⾯发展的⼈的⾓度确⽴美育的基本任务美育及其特点：美育，通常也称审美教育，然⽽它的内涵绝不仅仅限于“审美”或美感。

审美是通过审美的⽅式来教育⼈，审美，就是对审美对象进⾏美的感受，欣赏，评价和判断美育与德育的区别：（1）的与主要侧重于对⼭的⾏为的逻辑判断，着重发展受教育者德意志约束⼒，将约定成俗的社会规范和⾏为灌输给具体的⼈，具有⼀定的强制性（2）德育是需要通过⼈的理智和意志才能实现的，它的本质上⼗亿众说⾥，说服别⼈做什么和不作什么，什么是善的，什么是恶的（3）美育则不同，它主要是通过⼈的情感的感受，让其个性情感得到表现和升华，美育主要侧重于对美的对象的直觉体验，着重陶养个体的特定情感和独创性（4）美育是积极主动的，美育不需要对别⼈进⾏说教，⽽是让⼈在⽣动活泼的享受中使性情获得陶冶，美育的⽬的在于在社会普遍性的基础上培养独特的个性，它主要依据的是理想的原则和情感尺度（5）美育与德育⼜有其相互联系的⼀⾯，寓教于乐正反映了在⽂学艺术中美与德育的统⼀（6）美育作为德育的必要前提，同时也内在包含着德育的因素（7）美育对德育的实施起着积极的促进作⽤美育与智育也是既有区别⼜有联系的：（1）⼀⽅⾯，美育与智育有着根本的区别，智育是促进认识的教育，包括知识的积累和智⼒的发展，美育则是情感教育，旨在培养⼈的审美能⼒，促进情感的表现和升华，（2）智育的过程实质是的教学过程，是以概念——逻辑为特征的知识体系，美育则是主要指⼀个培养审美能⼒，诗⼈的情感得到表现和升华的过程（3）智育尽管可以通过各种途径，包括借助审美的途径来激发⼈的积极性，但他在本质上是由外⽽内的输⼊，⽽缺乏内在的⾃发⾃性，美育则总是在适应着不同歌星在不同年龄⽔平上的情感⽣活要求，把知识的传授和能⼒的培养与个体⽣命的发展内在的联系起来，满⾜了个性⽣命的发展要求（4）智育的⼈物是促进观察⼒，想象⼒，思维⼒等⽅⾯的发展，其中以促进逻辑思维能⼒的进步为核⼼，审美则始终不脱离激发美感的感性世界（5）另⼀⽅⾯，由于⼈们的认识能⼒与审美能⼒是相互联系，相互促进的，因此美育和智育还是有着天然的联系，美育与智育应该是相互结合，⼈们的审美能⼒⼀⽅⾯内在地包含着认识能⼒的发展，另⼀⽅⾯也为认识能⼒的发展提供了必须的基础和有利条件，对于智育⽽⾔，美育可以激发⼈们的求知欲，提⾼⼈的学习兴趣，并对于促进创造性思维能⼒的发展具有不可低估的作⽤美育与体育的关系也同样是密切的（1）体育着重在于增强⼈的体质，体育不仅具有⽣理学的特征，还具有⼼理学的特征（2）体育以⾝体锻炼为主，促进着全⾝⼼的协调发展，美育以情感教育为主，促进全⾝⼼的协调发展（3）在体育中，⾝体的运动促进着⼼理的发展和提⾼，在美育中，情感活动也带动着⼼理的发展美育具有以下特点：（1）他是感性的，是通过潜移默化⽽作⽤于⼈的，是⼀种感化（2）美感教育还是⾮常愉快的，不仅⽤捕捉强制和勉强，⽽且是⼼⽢情愿的，乐⽽忘返的（3）美感教育还是不可抗拒的，使⼈不得不然的，是动与内，从内⼼的情感的⾓度去⼤动⼈的（4）这种美育的愉悦性，不仅意味着笑基地满⾜美意欣赏者的个⼈情感⽣活，⽽且还意味着激励欣赏者满⾜⾃⾝独创性的需要（5）美育与其他教育⽅式不同，这也反映在美育的途径和⽅式上美育的⽬的和作⽤（1）美育作为教育的⼀总⽅式，是⼈类全⾯教育的⼀个有机组成部分，是⼈类实现⾃我发展的需要的⼀个重要途径，它的⽬的在于培养⼈，发展⼈，培养⼈的审美创造⼒。

自考《美学原理》精华要点1概要

自考《美学原理》精华要点(第一章第一章绪论1750年德国灵性主义者学家,美学家鲍姆嘉登的学术专著《美学》一书出版,美学作为一门独立的学科财政是宣告成立鲍姆嘉登被誉为“ 美学之父” ,用“ 埃斯特惕卡” 来命名这门学科,也就是今天人们所说的美学。

在德文中的意思是“ 感性学” 的意思。

美学其实是一门独立的人文学科,不仅与哲学认识论密切相关,而且也和诸多其他人文学科,如伦理学,心理学,文艺学,社会学,人类学等等紧密联系在一起。

与美学的联系最为密切的学科是哲学,文艺学,心理学和伦理学哲学韦美学提供了本体论,认识论和方法论的基础,可以说任何一种美学理论的建立都有一定的哲学理论作为基础。

苏格拉底,伯拉图,孔子等人都强调了美与善有着不可分割的联系,苏格拉底提出了“ 美与善相统一” 的观点孔子也提出了“ 里仁为美” 的重要观点美学与哲学之间的区别在于,哲学研究的是整个客观世界以及人类主观世界的最普遍的规律,而美学研究的是人类审美活动的特殊规律美学学科的性质(美学是一门什么样的学科:(1美学是一门人文学科,研究的是人类的审美现象(2因为美学事一门人文学科,所以美学与人发生了密切的联系(3美学离不开人,美学与人生价值问题紧密相连,美学问题与人类社会生活的各个方面都有密切的联系美学从根本上说就是以门关于人的审美价值的学科中国绘画的发展史上,山川河流出现与会华中的时间在周秦以后。

在魏晋时代,画家们开始创作以自然风光为题材的山水画古希腊著名的唯物主义哲学家德莫克利特说“ 只有天赋好的人能够认识并热心追求美的事物” 并强调“ 身体的美,若不与聪明才智相结合,是某种动物性的东西”柏拉图也认为“ 应该学会把心灵的美看得比形体的美更可珍贵”真正意义上的美学学科诞生於 1750年, 而语言文字的产生, 则为审美意识向美学思想的发展提供了基本条件美学的发展经理了三个阶段:即从审美意识发展到美学思想,再由美学思想发展到独立的美学学科人类的审美意识是怎样产生的:(1人类审美意识的产生是一个历史的过程,从根本上说,是与人类的生产劳动分部开的(2 当人类开始把自己与自然区别开来, 并按照“ 美的规律” 创造物体, 并在自己的创造物种直观自身, 看到了自己的创造能力的时候,人类的审美意识也就产生了美学思想的两个基本特点是:(1应当能够借助语言文字形式进行传播(2美学思想具有理论的形态,美学思想具有明确的理论观点和概念范畴我国古代第一部诗歌总集《诗经》中包含了大量的对于美的事物的描写, 并初步提出了一些美学观点, 使我们研究中国古代美学思想的极其重要的宝库先秦以后, 中国古代美学思想的到了进一步的发展, 东汉王充的《论衡》 , 南朝梁时文论家刘勰的《文心雕龙》,唐代书法家,书论家孙过庭的《书谱》等著作中都包含了极其丰富的美学思想毕达哥拉斯学派把数看成是世界的本源,提出了“ 没事和谐与比例” 的美学理论在西方美学史上,最值得我们之一的事故希腊的柏拉图和亚里士多德在英国经验派和德国理性派那里,西方美学思想或得了长足的发展美学作为独立的专门学科必须具备两个条件:(1应当由专门的美学著作(2应当由不同于其他学科的独立的研究对象和范围19世纪中叶开始,西方美学迈出了从古典形态向现代形态的重大转折,以德国美学家费希纳为代表的试验美学,以普斯等人为代表的“ 移情说” 美学,以法国但那位代表的艺术社会学都提出了一种所谓:由上而下的行而上学的哲学思辨方法。