教育哲学

教育哲学

交卷时间：2020-06-15 17:08:28

一、名词解释

1.

(5分)教育哲学

用哲学的观点和方法来分析和研讨教育中的根本理论问题，来指导教育实践。

2.

(5分)要素主义

是现代西方主要教育哲学流派之一。要素主义坚持“传统教育”理论的某些论点，因而又被称为“新传统教育”。要素主义者认为文化的价值具有永恒性，在人类文化中具有不变的共同要素。

3.

(5分)永恒主义

永恒主义主张恢复古典文化知识，要求回到绝对原则。永恒主义认为：虽然现代历史表现为其社会进程加速发展和政治方面极具动荡，但是最终还是永久不变的更为实在。人性也是不改变而基本上保持一样。所以美好的生活、人们应该遵守的道德原则和他们应该受的教育，都具有永恒不变的性质。

4.

(5分)“性三品”

董仲舒的性三品说，把人分为三等：即“圣人之性”，是不教而善的；“斗萧之性”，是只能为恶的；“中民之性”，可以为善，也可以为恶，教育只能在中民之性上下功夫。

5.

(5分)资产阶级的教育价值论

在资产阶级的价值论中，从其哲学基础方面来划分，大致可以分为两大类：第一，主观唯心主义的价值观：认为价值是由个人的利益、欲望等所决定的，价值可以因人而异，价值是主观的、相对的。第二，客观唯心主义价值观，把价值看做作是超越现实世界的规范和理想，它是不受时空限制的，价值是客观的绝对的。

6.

(5分)教育哲学

二、简答题

1.

(10分)简述教育哲学的基本任务。

对教育理论与实践中的一些根本问题，从哲学的高度，即从方法论的高度给以理解上的阐明；

对教育史和当前教育实际中有争议的问题，做出科学的分析和结论；

根据教育发展的趋势和新的科学技术革命的要求，对教育中提出的新课题作出回答，对未来的教育做出科学的预测。

2.

(10分)简述教育的经济功能。

教育通过劳动力的生产促进经济的发展

教育通过生产科学技术促进经济的发展

3.

(10分)研究中国传统教育哲学思想应持的态度。

（1）坚持历史观点

从历史的实际出发做出实事求是的分析。

尊重历史，不是颂古非今，而是尊重历史的辩证发展。“变故维新”，批判继承，并结合新的历史条件，给以创造性的运用和发展。

坚持科学分析态度

要在现代化上下功夫

我们应该根据时代的要求，在继承中进行创造和发展，把传统的优秀文化教育思想推向一个新的阶段，使其为建设有中国特色的、现代化的社会主义新文化教育服务。

4.

(10分)宗教的作用及其对宗教的态度

答案：宗教在保存、传递和发展文化方面的历史作用

宗教对于个人修养和道德教育的作用

宗教在世界文化交流和政治斗争的作用

对于宗教的态度

我们对于宗教的态度也应该是唯物主义的态度，既要承认宗教的存在，承认宗教尚有其未竟的历史作用；又要看到宗教的产生和发展，总是同历史发展分不开的，宗教必须随历史的发展不断的进行改革，它才有活力有生命。

坚持宗教改革

认真贯彻党和国家的宗教政策

三、论述题

1.

(15分)试述教育价值与人的价值的关系。

（1）教育的基本职能是培养人，教育为生产服务，为经济服务、为政治服务、为文化服务等等，主要是通过培养人这一社会职能来实现，教育的价值最重要落实在人的培养上。因此讨论教育价值问题，就不能不涉及到人的价值问题。

（2）人的价值问题，就如同教育价值问题一样，也包含了自身和社会两个方面以及他们之间的社会关系，即社会对个人的满足和个人对社会的义务。所以探讨人的价值问题，也就是探讨人对满足自身生存和发展的需求和满足社会存在和发展的需要所具有的的肯定意义。

（3）人既是自然的热，又是社会的人，人是自然实体，更是社会实体。人的自然实体有其自身发展的规律，但离不开社会，甚至有的方面正是长期社会实践的产

2.

(15分)对分析教育哲学的评析。

分析教育哲学的功绩

教育工作者必须清楚思考和传授知识；必须区别有意义和无意义的话；避免含糊，不明确。

他们必须前后一致的进行推理，必须遵守形式逻辑的规则。

他们所传授的知识必须是客观的，不仅没有个人的和文化的偏见，而且必须可以接受专家的公开检查。

他们所传授的知识必须是可靠的，当证据不足时，就必须不下判断，直至进一步找到资料后才决定问题。

教育工作者必须仔细考察所有明显和不明显的规范性命题，他们是什么就做什么说明。

他们应该弄清楚一切言论或争论中的名词和分析标准。

归纳的或必然性原则必须应用于正实假设、概括和理论。

特别是分析哲学要求我们清理许多各式各样混乱的定义、口号和隐喻，这些往往使人不能觉察他正在不加批判的坚持某一具体教育思想。

分析教育哲学的缺陷

分析哲学由于它重在方法，不考虑哲学思想体系问题，这样必然使方法分析有时陷入困境，不仅无法回答教育哲学中的根本问题，甚至对于某一些概念和术语也很难分析清楚。

分析哲学不仅反对建立本体论、认识论的体系，而且反对回答人生观、伦理观和价值观等问题，因而价值问题和道德问题在分析哲学中是没有地位的。

由于分析哲学只重视对问题进行逻辑的和语言的分析，其结果常常是走向支离破碎或咬文嚼字，成为烦琐哲学的一种方式。