山居秋暝王维赏析
王维《山居秋暝》赏析
王维《山居秋暝》赏析
王维《山居秋暝》是山水田园诗的代表作之一，它唱出了隐居者的恋歌。
以下是带来的王维《山居秋暝》赏析，希望对你有帮助。
《山居秋暝》赏析山居秋暝
(唐)王维
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
注解
1、螟：夜色。
2、浣女：洗衣服的女子。
3、春芳：春草。
4、歇：干枯。
译文
一场新雨过后，青山特别清朗，
秋天的傍晚，天气格外的凉爽。
明月透过松林撒落斑驳的静影，
清泉轻轻地在大石上叮咚流淌。
竹林传出归家洗衣女的谈笑声，
莲蓬移动了，渔舟正下水撒网。
任凭春天的芳菲随时令消逝吧，
游子在秋色中，自可留连徜徉。
赏析
这是一首写山水的名诗，于诗情画意中寄托诗人的高洁情怀和对理想的追求。
首联写山居秋日薄暮之景，山雨初霁，幽静闲适，清新宜人。
颔联写皓月当空，青松如盖，山泉清冽，流于石上，清幽明净的自然美景。
颈联写听到竹林喧声，看到莲叶分披，发现了浣女、渔舟。
末联写此景美好，是洁身自好的所在。
全诗通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富，耐人寻味。
明月松间照，清泉石上流实乃千古佳句。
唐王维山居秋暝诗全文与欣赏
唐王维山居秋暝诗全文与欣赏《山居秋暝》是唐代诗人王维的诗作。
此诗描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚，表现了诗人寄情山水田园并对隐居生活怡然自得的满足心情，以自然美来表现人格美和社会美。
全诗将空山雨后的秋凉、松间明月的光照、石上清泉的声音以及浣女归来竹林中的喧笑声，渔船穿过荷花的动态，和谐完美地融合在一起，给人一种丰富新鲜的感受。
它像一幅清新秀丽的山水画，又像一支恬静优美的抒情乐曲，体现了王维诗中有画的创作特点。
作品原文山居秋暝⑴空山新雨后⑵，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流⑶。
竹喧归浣女⑷，莲动下渔舟。
随意春芳歇⑸，王孙自可留⑹。
注释⑴暝（míng）：日落，天色将晚。
⑵空山：空旷，空寂的山野。
新：刚刚。
⑶清泉石上流：写的正是雨后的景色。
⑷竹喧：竹林中笑语喧哗。
喧，喧哗，这里指竹叶发出沙沙声响。
浣（huàn）女：洗衣服的姑娘。
浣：洗涤衣物。
⑸随意：任凭。
春芳：春天的花草。
歇：消散，消失。
⑹王孙：原指贵族子弟，后来也泛指隐居的人。
此处实亦自指。
留：居。
此句反用淮南小山《招隐士》：“王孙兮归来，山中兮不可久留”之意，反映出无可无不可的襟怀。
[2-4] 白话译文空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临使人感到已是初秋。
皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。
竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。
春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。
创作背景这首诗描绘的是清秋薄暮雨后初晴时的山村图景，当作于王维隐居终南山下辋川别业时，此时已是“中岁颇好道，晚家南山陲”（《终南别业》）的后期了。
开元二十四年（736），唐玄宗时期最后一个开明的宰相张九龄被李林甫等排挤罢官，朝政日趋昏暗，王维的政治热情冷却下来，对政治抱着消极的态度。
开元二十八年（740）后，他在终南山构筑了别墅，过着半官半隐的生活，此诗即作于这个时期。
作品鉴赏这首诗为山水名篇，写初秋时节山居所见雨后黄昏的景色，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。
古诗山居秋暝翻译赏析
古诗山居秋暝翻译赏析《山居秋暝》出自唐诗三百首全集，其作者为唐朝文学家王维。
其古诗全文如下：空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
【前言】《山居秋暝》是唐代诗人王维的作品。
此诗描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚，表现了诗人寄情山水田园并对隐居生活怡然自得的满足心情，以自然美来表现人格美和社会美。
全诗将空山雨后的秋凉，松间明月的光照，石上清泉的声音以及浣女归来竹林中的喧笑声，渔船穿过荷花的动态，和谐完美地融合在一起，给人一种丰富新鲜的感受。
它像一幅清新秀丽的山水画，又像一支恬静优美的抒情乐曲，体现了王维诗中有画的创作特点。
【注释】⑴暝（míng）：日落，天色将晚。
⑵空山：空旷，空寂的山野。
新：刚刚。
⑶清泉石上流：写的正是雨后的景色。
⑷竹喧：竹林中笑语喧哗。
喧：喧哗，这里指竹叶发出沙沙声响。
浣（huàn）女：洗衣服的姑娘。
浣：洗涤衣物。
⑸随意：任凭。
春芳：春天的花草。
歇：消散，消失。
⑹王孙：原指贵族子弟，后来也泛指隐居的人。
留：居。
此句反用淮南小山《招隐士》：“王孙兮归来，山中兮不可久留”的意思，王孙实亦自指。
反映出无可无不可的襟怀。
【翻译】空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临使人感到已是初秋。
皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。
竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。
春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。
【赏析】《山居秋暝》这首诗为山水名篇，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。
“空山新雨后，天气晚来秋。
”诗中明确写有浣女渔舟，诗人却下笔说是“空山”。
这是因为山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”（《鹿柴》）。
由于这里人迹罕至，“峡里谁知有人来，世中遥望空云山”（《桃源行》），自然不知山中有人来了。
“空山”两字点出此外有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。
《山居秋暝》全诗翻译赏析
《山居秋暝》全诗翻译赏析在现实生活或工作学习中，大家对古诗词都不陌生吧，下面是小编精心整理的《山居秋暝》全诗翻译赏析，欢迎大家分享。
王维《山居秋暝》空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
注竹喧：竹林中笑语喧哗。
喧：喧哗，这里指竹叶发出沙沙声响。
浣（huàn）女：洗衣服的姑娘。
浣：洗涤衣物。
随意：任凭。
春芳：春天的花草。
歇：消散，消失。
王孙：原指贵族子弟，后来也泛指隐居的人。
留：居。
此句反用淮南小山《招隐士》：“王孙兮归来，山中兮不可久留”的意思，王孙实亦自指。
反映出无可无不可的襟怀。
译文1：空寂的终南山刚下了一场雨后，秋天的黄昏时候降临了。
明亮的月光在松树间照耀，清澈的泉水在岩石上流淌。
竹林里传来喧闹声是洗衣的女子回来了，水上的荷叶摇动是打鱼的渔民下船了。
任凭春天的芳香花草消逝，我自己还是可以居留在这里。
译文2：一场新雨过后，青山特别晴朗，秋天的傍晚，天气格外的凉爽。
明月透过松林撒落斑驳的静影，清泉悄悄地在大石上缓缓流淌。
竹林传出归家洗衣女的谈笑声，莲蓬移动了，渔舟正上岸收网。
尽管春天的芳菲已经消散而去，游子在秋色中，自可留连徜徉。
译文3空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临使人感到已是初秋。
皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。
竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。
春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。
赏析这首诗写初秋时节山居所见雨后黄昏的'景色，当是王维隐居终南山下辋川别业（别墅）时所作。
此诗描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚，表现了诗人寄情山水田园并对隐居生活怡然自得的满足心情，以自然美来表现人格美和社会美。
全诗将空山雨后的秋凉，松间明月的光照，石上清泉的声音以及浣女归来竹林中的喧笑声，渔船穿过荷花的动态，和谐完美地融合在一起，给人一种丰富新鲜的感受。
它像一幅清新秀丽的山水画，又像一支恬静优美的抒情乐曲，体现了王维诗中有画的创作特点。
《山居秋暝》原文、翻译及赏析
《山居秋暝》原文、翻译及赏析《山居秋暝》是唐代诗人王维所作，这首诗为山水名篇，对山水描写之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。
下面是小编给大家带来的《山居秋暝》原文、翻译及赏析，欢迎大家阅读!山居秋暝唐代：王维空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
译文新雨过后山谷里空旷清新，初秋傍晚的天气特别凉爽。
明月映照着幽静的松林间，清澈泉水在山石上淙淙淌流。
竹林中少女喧笑洗衣归来，莲叶轻摇是上游荡下轻舟。
春天的美景虽然已经消歇，眼前的秋景足以令人留连。
注释暝(míng)：日落，天色将晚。
空山：空旷，空寂的山野。
新：刚刚。
清泉石上流：写的正是雨后的景色。
竹喧：竹林中笑语喧哗。
喧：喧哗，这里指竹叶发出沙沙声响。
浣(huàn)女：洗衣服的姑娘。
浣：洗涤衣物。
随意：任凭。
春芳：春天的花草。
歇：消散，消失。
王孙：原指贵族子弟，后来也泛指隐居的人。
留：居。
赏析这首诗为山水名篇，对山水描写之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。
首联是写雨后山中秋景，由于这里人迹罕至，自然不知山中有人来了。
“空山”两字点出此外有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。
颔联天色已暝，却有皓月当空;群芳已谢，却有青松如盖。
山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，多么幽清明净的自然美啊!王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操，谓其"息阴无恶木，饮水必清源”。
诗人自己也是这种心志高洁的人。
这月下青松和石上清泉，不正是他所追求的理想境界吗?这两句写景如画，随意洒脱，毫不着力。
颈联中诗人先写“竹喧”再写“莲动”，因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。
这样写更富有真情实感，更富有诗意。
写到竹林里传来了一阵阵的歌声笑语，那是一些天真无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了;亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分，掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠，那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。
山居秋暝赏析古诗赏析
山居秋暝古诗赏析山居秋暝唐·王维空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
译文：新雨过后山谷里空旷清新，初秋傍晚的天气特别凉爽。
明月映照着幽静的松林间，清澈泉水在山石上淙淙淌流。
竹林里传来喧闹声，知是少女洗衣归来，莲叶轻摇知是上游荡下轻舟。
任凭春天的花草消失，眼前的秋景足以让我流连久居。
赏析：此诗为王维山水诗中的名篇。
雨后秋山明快舒朗、清新鲜洁的环境特点构成了全诗的基调。
诗情画意中寄托了诗人高洁的情怀及对理想境界之追求。
明月清泉，竹喧莲动，浣女归舟，层次鲜明，因果清晰，且有声有色、有静有动、构成一幅清晰和谐的雨夜秋山图。
诗的开头两句“空山新雨后，天气晚来秋”，写薄暮之景，山雨初霁，幽静闲适，清新宜人。
是诗人用大手笔勾画的雨后山村的自然画卷。
其清新、宁静眼睛淡远之境如在眼睛前。
一个“空”字，渲染出天高云淡，万物空灵之美。
诗人隐居于此是何等的闲适，如此描绘山水田园之典型环境流露出诗人的喜爱之情。
“明月松间照，清泉石上流”，被雨水洗涤后的松林，一尘不染，青翠欲滴；山石显得格外晶莹、剔透新亮；就连月光也像被洗过一样，极其明亮皎洁；山雨汇成的股股清泉顿时流淌于拾级而上的石板上，又顺着山涧蜿蜒而下，发出淙淙的清脆悦耳的欢唱，好似宛转的“小夜曲”奏鸣。
“照”与“流”，一上一下，一静一动，静中有动，动中有静，仿佛让人感受到大自然的脉搏在跳动。
此时此刻诗人也仿佛觉得自己也被洗净了一般，自然的美与心境的美完全融为一体，创造出如水月镜般不可凑泊的纯美诗境。
此种禅意非隐居者莫属。
苏轼把此联誉为“诗中有画，画中有诗”的典范之秀句。
接下来诗人由写景转为写人。
在这幅山水画作之中，山村的自然美和村民们的生活美是水乳交融的。
“竹喧归浣女，莲动下渔舟”，此二句均为写人——“浣女”、“渔夫”的活动的画面。
诗人采用了“未见其人，先闻其声”的写法。
可不是么，既是夜间，又被竹林遮挡，怎么能见到浣洗完衣服归来的女人们呢！然而，竹海之中传来的女人们缓步挪移时拨动夜露浸润的翠竹，发出“沙沙”的声响，又伴着她们银铃般的笑声，好一派欢声笑语的喧闹竟打破了如此宁静的夜空；再听水面莲叶波动，这便是渔夫乘着月光归来。
王维《山居秋暝》全诗翻译赏析
王维《山居秋暝》全诗翻译赏析《山居秋暝》是唐朝王维的五言律诗。
诗中将空山雨后的秋凉，松间明月的光照，石上清泉的声音以及浣女归来竹林中的喧笑声，鱼船穿过荷花的动态，和谐完美地融合在一起，给人一种丰富新鲜的感受。
它像一幅清新秀丽的山水画，又像一支恬静优美的抒情乐曲，体现了诗人诗中有画的创作特点。
山居秋暝王维空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
【诗文解释】一阵新雨过后，青山翠谷越发显得静幽，夜幕降临，凉风习习，更令人感到秋意浓厚。
明亮的月光照映着松林，泉水从石上潺潺流过。
竹林中传来阵阵欢声笑语，原来是洗衣少女们归来，莲叶浮动，那是顺流而下的渔舟。
尽管那春天的芬芳早已逝去，我陶醉在这美妙的秋色中，依然向往长留。
译文1：空寂的终南山刚下了一场雨后，秋天的黄昏时候降临了。
明亮的月光在松树间照耀，清澈的泉水在岩石上流淌。
竹林里传来喧闹声是洗衣的女子回来了，水上的荷叶摇动是打鱼的渔民下船了。
任凭春天的芳香花草消逝，我自己还是可以居留在这里。
译文2：一场新雨过后，青山特别晴朗，秋天的傍晚，天气格外的凉爽。
明月透过松林撒落斑驳的静影，清泉悄悄地在大石上缓缓流淌。
竹林传出归家洗衣女的谈笑声，莲蓬移动了，渔舟正上岸收网。
尽管春天的芳菲已经消散而去，游子在秋色中，自可留连徜徉。
【词语解释】浣女：洗衣女。
1.王孙：贵族的后裔，这里指隐居的高士。
2.暝：日落，黄昏。
3.空山：空旷，空寂的山野。
4.新：刚刚。
5.清泉石上流：写的正是雨后的景色。
6.竹喧：竹林中笑语喧哗。
喧，喧哗，这里指竹叶发出沙沙声响。
7.浣女：洗衣服的姑娘。
浣(huàn)，洗。
8.莲动：意谓溪中莲花动荡。
9.下：归。
【诗文赏析】此诗为王维山水诗中的名篇。
雨后秋山明快舒朗、清新鲜洁的环境特点构成了全诗的基调。
诗情画意中寄托了诗人高洁的情怀及对理想境界之追求。
明月清泉，竹喧莲动，浣女归舟，层次鲜明，因果清晰，且有声有色、有静有动、构成一幅清晰和谐的雨夜秋山图。
“空山新雨后 天气晚来秋”王维《山居秋暝》全诗翻译赏析
“空山新雨后天气晚来秋”王维《山居秋暝》全诗翻译赏析空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
[译文] 山谷在刚下过一场新雨之后，晚上天气寒凉秋意更浓。
明月在松林中洒下一片清辉，清泉在山沟的石头上流淌。
[出自] 王维《山居秋暝》空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
解释1.王维，约（701-761），字摩诘，蒲州（今山西永济）人。
唐代诗人、画家。
2.暝：夜，这里指傍晚。
3随意：任凭。
4.喧：喧哗。
5.浣女：洗衣服的姑娘。
浣（huàn）：洗。
6.春芳歇：春天的芳华衰歇了。
歇：尽，消失，消散。
7.王孙：原指贵族子弟，后来也泛指隐居的人，此处指诗人自己。
8.留：居。
9.空山：幽静的山。
10.新：刚刚。
【诗文解释】一阵新雨过后，青山翠谷越发显得静幽，夜幕降临，凉风习习，更令人感到秋意浓厚。
明亮的月光照映着松林，泉水从石上潺潺流过。
竹林中传来阵阵欢声笑语，原来是洗衣少女们归来，莲叶浮动，那是顺流而下的渔舟。
尽管那春天的芬芳早已逝去，我陶醉在这美妙的秋色中，依然向往长留。
译文1：空寂的终南山刚下了一场雨后，秋天的黄昏时候降临了。
明亮的月光在松树间照耀，清澈的泉水在岩石上流淌。
竹林里传来喧闹声是洗衣的女子回来了，水上的荷叶摇动是打鱼的渔民下船了。
任凭春天的芳香花草消逝，我自己还是可以居留在这里。
【韵译】：一场新雨过后，青山特别晴朗，秋天的傍晚，天气格外的凉爽。
明月透过松林撒落斑驳的静影，清泉悄悄地在大石上缓缓流淌。
竹林传出归家洗衣女的谈笑声，莲蓬移动了，渔舟正上岸收网。
尽管春天的芳菲已经消散而去，游子在秋色中，自可留连徜徉。
译文2：刚刚把一阵新雨送走，青山翠谷格外空旷清幽。
夜幕降临，凉风悠悠，使人感到秋意浓厚。
皎洁的明月在松间浮游，苍松把月光染得碧油油。
月下的山泉清澈、亮透，一鸿鸿地从石上潺潺奔流。
静静的竹林忽然间喧闹不休，是洗衣女一路笑声回到村口。
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译文
空旷的群山沐浴了一场新雨， 夜晚降临使人感到已是初秋。
皎皎明月从松隙间洒下清光， 清清泉水在山石上淙淙流淌。
竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶 轻摇想是上游荡下轻舟。 春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天
赏析
空山新雨后，天气晚来秋 。
诗中明确写有浣女渔舟，诗人却下 笔说是“空山”。这是因为山中树木 繁茂，掩盖了人们活动的痕迹。“空 山”两字点出此外有如世外桃源，山 雨初霁，万物为之一新，又是初秋 的傍晚，空气之清新，景色之美妙 ，可以想见。
赏析
明月松间照，清泉石上流 。 天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢，
却有青松如盖。山泉清冽，淙淙流泻于 山石之上，有如一条洁白无瑕的素练， 在月光下闪闪发光，生动表现了幽清明 净的自然美。这两句写景如画，随意洒 脱，毫不着力。像这样又动人又自然的 写景，达到了艺术上炉火纯青的地步， 的确非一般人所能学到。
中心思想
《山居秋暝》是唐代诗人王维的作品。此诗描 绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山 居村民的淳朴风尚，表现了诗人寄情山水田园 并对隐居生活怡然自得的满足心情，以自然美 来表现人格美和社会美。全诗将空山雨后的秋 凉，松间明月的光照，石上清泉的声音以及浣 女归来竹林中的喧笑声，渔船穿过荷花的动态 ，和谐完美地融合在一起，给人一种丰富新鲜 的感受。它像一幅清新秀丽的山水画，又像一 支恬静优美的抒情乐曲，体现了王维诗中有画 的创作特点。
王维
创作背景
这首诗写初秋时节山居所见 雨后黄昏的景色，是王维隐 居 终南山下 辋川别业（别 墅）时所作。
字词 翻译
⑴暝（mí ng）：日落，天色将晚。 ⑵空山：空旷，空寂的山野。 新：刚刚。 ⑶清泉石上流：写的正是雨后的景色 。 ⑷竹喧：竹林中笑语喧哗。喧：喧哗 ，这里指竹叶发出沙沙声响。 浣（huàn）女：洗衣服的姑娘。 浣：洗涤衣物。 ⑸随意：任凭。春芳：春天的花草。 歇：消散，消失。 ⑹王孙：原指贵族子弟，后来也泛指 隐居的人。留：居。此句反用淮南小 山《招隐士》：“王孙兮归来，山中 兮不可久留”的意思，王孙实亦自指 。反映出无可无不可的襟怀。
赏析
竹喧归浣女，莲动下渔舟 。
诗中明确写有浣女渔舟，诗人却下 笔说是“空山”。这是因为山中树木 繁茂，掩盖了人们活动的痕迹。“空 山”两字点出此外有如世外桃源，山 雨初霁，万物为之一新，又是初秋 的傍晚，空气之清新，景色之美妙 ，可以想见。
赏析
随意春芳歇，王孙自可留
这句是诗人有感而发。虽然春光已 逝，但秋景更佳，愿意留下来。王 孙指诗人自己，这是诗人对《楚辞? 招隐士》“王孙兮归来，山中兮不可 以久留”的诗意的反其义而用之，是 说春天的芳华虽歇，秋景也佳，隐 着自可久留。
山居秋暝间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。
王维，唐代诗人，字摩诘，号摩 诘居士。河东蒲州（今山西运城） 人，祖籍山西祁县。开元（唐玄 宗年号，公元713—741年）进士。 累官至给事中。安禄山叛军陷长 安时曾受职，乱平后，降为太子 中允。后官至尚书右丞，故亦称 王右丞。晚年居蓝田辋川，过着 亦官亦隐的优游生活。诗与孟浩 然齐名，并称“王孟”。前期写 过一些以边塞题材的诗篇，但其 作品最主要的则为山水诗，通过 田园山水的描绘，宣扬隐士生活 和佛教禅理；体物精细，状写传 神，有独特成就。兼通音乐，工 书画。有《王右丞集》。