马克思主义自然观
第二章马克思主义自然观

《自然辩证法》确立了自然观研究的基本内容 自然界的物质 物质的运动性 物质运动的规律性
物质定义
“物质本身是纯粹的思想创造物和纯粹的抽象。当我们把各种有形地存在着的事物概括在物质这一概念下的时候,我们是把它们的质的差异撇开了。因此,物质本身和各种特定的、实存的物质不同,它不是感性地存在着的东西”
物质运动所遵循的规律是永恒不变的、绝对的 “自然规律是根本不能取消的。在不同的历史条件下能够发生变化的,只是这些规律借以实现的形式” 马克思
规律是历史的
恩格斯:正如同在其他一切思维领域中一样,从现实世界抽象出来的规律,在一定的发展阶段上就和现实世界脱离,并且作为某种独立的东西,作为世界必须适应的外来的规律而与现实世界相对立。
承认相对静止状态的存在 相对静止,实际上是物质运动的一种特殊状态 “任何静止、任何平衡都只是相对的,只有对这种或那种特定的运动形式来说才是有意义的”;“绝对的静止、无条件的平衡是不存在的” 恩格斯
一、自然界的物质性
恩格斯在总结自然科学成就的基础上,从哲学的高度指出 “ 世界的真正的统一性是在于它的物质性” 坚定了物质对于意识的根源性地位
马克思把自然看成是人的感觉、激情之类东西的“真正本体论的本质”,认为只有通过“感性的存在”这种本体论本质的对象事实才能“真正地得到肯定”。他还经常在相同的意义上使用自然、物质、“全部实在”等概念。
自1840年前后马克思发表博士论文《德谟克利特的自然哲学与伊壁鸠鲁的自然哲学的差别》,到1873年恩格斯开始写作《自然辩证法》,是马克思恩格斯自然观创立的前期阶段。
1840年前后 马克思发表 博士论文
1873年 恩格斯开始写作 《自然辩证法》
前期阶段
《博士论文》
马克思在《德谟克利特的自然哲学与伊壁鸠鲁的自然哲学的差别》论文中 表现了彻底的、战斗的无神论思想 勾画了辩证自然观的轮廓
马克思主义自然观

以雕塑为例:铜是其质料,某人的形状是其 形式,雕塑家是其动力,为了达到这样一座雕 像就是其雕刻的目的
以建房为例:砖瓦是其质料,房屋的设计是 其形式,建筑师是其动力,房屋的使用是其目 的
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亚里士多德 (Aristotle,公元前384-322)
宇宙论与四元素说
永恒不变的月上世界:由完美的“以太”构成;形 状是完美的球形,运动是完美的匀速圆周运动。
辩证法思想的奠基人
这个有秩序的宇宙(COSMOS)对万物都是相同的, 它既不是神也不是人创造的,它过去、现在和将来永
远是一团永恒的活火,按照一定的分寸燃烧,按照一 定的分寸熄灭。
万物皆流、无物常驻 太阳……每天都是新的。 人不能两次踏入同一条河流。 对立产生结合,从不一致的音调里产生出完美的和谐;
第一章 马克思主义自然观
一、 马克思主义自然观的形成 二、 马克思主义自然观的发展
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一、 马克思主义自然观的形成
1、朴素唯物主义自然观 2、机械唯物主义自然观 3、辩证唯物主义自然观
2
自然界
最广义的自然界,就是指自身表现具有无限多样性 的整个存在,就是我们这个宇宙的总和。包括人和 社会。
狭义的自然界即与人类社会相对立的自然界,是自 然环境的同义语。
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中国古代哲学自然观
五行说 阴阳说 道家自然观
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五行说
见于《洪范》,成书于公元前4或3世纪之间。 五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰
土。 五行,译为five elements(五种元素),又译
为:five activities, five agents,five powers. 观点:五行相生相克,导致事物或现象。
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米利都学派
马克思主义自然观

马克思主义自然观甘一雯财务管理1班2014110188自然概念的含义有广义和狭义两种。
广义的自然界是指整个宇宙,大至宏观星系,小至微观粒子。
包括生命世界和非生命世界。
生命世界又包括非人类生物界和人类生物界两个子系统。
人类社会及其历史不过是自然界的组成部分和延续。
而马克思主义研究的是狭义的自然,即与人发生关系的自然,人类实践活动所指向的对象。
自然观是关于自然界以及人与自然关系的总看法、总观点。
辩证唯物主义是马克思主义自然观的核心。
马克思批判继承了前人的哲学观点,又创造性地提出了实践的观点,突破了唯物主义的传统理论视域,从根本上与前康德的旧唯物主义划清了界限,开启了实践唯物主义的全新哲学境遇。
马克思深谙费尔巴哈和黑格尔哲学的精髓,经过整合、创新,从而形成马克思主义自然观。
费尔巴哈明确指出了人与人之间的社会关系,“人之对象,不外就是他的成为对象的本质”,“没有了对象,人就成了无”,“主体必然与其发生本质关系的对象,不外是这个主体固有而又客观的本质”。
事实上,这就是费尔巴哈对黑格尔“实体即主体”之思辨原则的感性表达。
其理论运用于人与自然,便得出人与自然是对象性存在的关系。
可是,费尔巴哈的唯物主义思想有一个缺陷,那便是他无法提供“自然界”与“他人”何以构成“人”与“自我”之本质的依据。
此时,黑格尔哲学便弥补了之一缺陷。
黑格尔认为,人的劳动创造了人的自然。
马克思结合这两种理论,将费尔巴哈的感性对象性原则上升到感性活动,即实践,初步开启了实践唯物主义的全新理论境遇。
马克思主义自然观认为,被抽象地孤立地理解的、被固定为与人分离的自然界,对人来说也是无。
所以,马克思主义自然观从不纠结于自然的先在性,因为这是毫无意义的。
人和自然的实在性,经过实践活动,已经转变为自然界的人的本质,或者人的自然的本质。
实践,是人与自然关系的连接点。
海德格尔一向致力于打破主客体的二元对立。
在海德格尔看来,我们一直把人类当做主体,把自然当做客体,忽视了人与自然的内在关联,这也是导致环境恶化的根本原因。
马克思主义自然观部分

马克思主义自然观的形成
• (四)机械唯物主义自然观的作用 • 1.它为马克思主义自然观的形成奠定了唯物主义思想基 础。它强调自然界存在的客观性、物质性和发展的规律 性,冲破了中世纪神学自然观的羁绊,传承了古代唯物主 义自然观的传统。 • 2,它为马克思主义自然观的形成提供了方法论前提。它 培植了求实和崇尚理性的科学精神;它促进对自然界的 认识从注重神学教义到注重经验事实,从注重思辨和想 象到注重观察、实验和数学推理,从注重把宗教作为判 定认识标准到注重把实践作为判定认识标准的转变;它 强调通过观察、实验和分析等科学方法分门别类地研究 自然界。
马克思主义自然观的发展
• 马克思主义自然观发展的基础是20世纪以来 的科学技术成就和社会进步,其主要体现在系 统自然观、人工自然观和生态自然观等方面, 它们是马克思主义自然观发展的当代形态,是 中国马克思主义自然观的重要内容,是科学发 展观和生态文明观的理论基础。
马克思主义自然观的发展
• 一、系统自然观 • 系统自然观是关于自然界的存在及其演化的 观点,是以系统科学等为基础,对自然界系统的 存在方式和演化规律的概括和总结。
马克思主义自然观的形成
• (四)朴素唯物主义自然观的作用 • 1,它是马克思主义白然观形成的思想渊源。 古代人从自然界本身及其相互联系和变化发 展中认识自然界,蕴涵着朴素的唯物主义和自 发的辩证法思想。例如,赫拉克利特把唯物主 义和辩证法结合起来,主张自然界不是人创造 出来的,是变化和发展着的。他的思想被列宁 称赞“是对辩证唯物主义原理的绝妙的说明” 他被列宁称为“辩证法的奠基人之一”。
马克思主义自然观的形成
• 2,古代希腊朴素唯物主义自然观的基本观点。 水、无限者、数、气、火、种子、“四元素” (土、水、火、气)、原子、“四因素”(质料 因、形式因、动力因、目的因)等是自然界的 本原;自然界在其内部各元素间的矛盾作用下, 无限和永恒地变化和发展着;人来源于动物,生 物是进化的;通过感性认识和理性认识等路径 及演绎推理等方法认识自然界。
马克思主义自然观当代形态

马克思主义自然观当代形态一、马克思主义自然观的基本内涵1. 马克思主义自然观的形成- 马克思和恩格斯批判地继承了古希腊朴素自然观、近代机械唯物主义自然观等,在19世纪自然科学三大发现(细胞学说、能量守恒与转化定律、生物进化论)等科学成果的基础上,创立了辩证唯物主义自然观。
- 例如,细胞学说揭示了生物界的统一性,能量守恒与转化定律表明自然界各种能量形式之间的相互转换关系,生物进化论阐述了生物从低级到高级的发展规律,这些科学成果为马克思主义自然观提供了坚实的科学依据。
2. 辩证唯物主义自然观的核心观点- 强调自然界的物质性。
自然界是客观存在的物质世界,物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在。
- 自然界的辩证性。
自然界中的事物是普遍联系和永恒发展的,例如生态系统中生物与生物、生物与环境之间存在着复杂的相互联系和相互作用,并且生态系统处于不断的发展和演替过程中。
- 人类与自然的关系。
人类是自然界的一部分,人类的生存和发展依赖于自然界,同时人类又通过实践活动对自然界产生影响。
1. 现代科学技术的发展- 相对论和量子力学的建立。
相对论改变了人们对时空的传统认识,量子力学揭示了微观世界的特殊规律,这些科学理论促使人们对自然界的认识更加深入和全面。
例如,量子纠缠现象挑战了传统的局域性观念,对理解微观粒子之间的相互关系有了新的视角。
- 生命科学的进展。
基因技术、克隆技术等的出现,使人们对生命的本质和遗传规律有了新的认识。
但同时也引发了一系列伦理和社会问题,如基因编辑婴儿事件引发的关于人类伦理底线的讨论。
- 信息技术的革命。
互联网、大数据、人工智能等信息技术的飞速发展,改变了人类与自然相互作用的方式。
例如,通过卫星遥感技术可以实时监测地球的生态环境变化,大数据分析有助于更好地理解自然现象的规律。
2. 当代社会面临的生态环境问题- 全球气候变化。
温室气体排放导致地球气温升高,引发海平面上升、极端气候事件增多等问题。
第一章 马克思主义自然观

第一章马克思主义自然观自然观是关于自然界及其与人类关系的总的观点;它是人们认识和改造自然的本体论基础和方法论前提;它和自然科学发展相一致,并随其第一时代科学技术的发展而改变自己的形式;它在发展历程中,始终存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学等论争,并由止推动其演化和进步。
辩证唯物主义自然观是自然观的高级形态,是马克思主义自然观的核心;马克思主义自然观是具有革命性、科学性、开放性和与时俱进等特点的辩证自观观,是自然辩证法的重要理论基础。
人类历史上的自然观分类:神话及原始宗教的自然观哲学的自然观科学的自然观第一节马克思主义自然观的形成自然观的演化过程与理论形态古代朴素辩证法自然观17-18世纪机械唯物主义自然观19世纪自然科学和辩证唯物主义自然观基本历史线索800B.C —— A.D.500 —— A.D.1500(1543)—(古希腊罗马时期) (中世纪)— A.D.1800(1755/1796) ——1900(1895)(近代科学前期) (近代科学后期)——Now(现代科学时期)一、朴素唯物主义自然观(一)朴素唯物主义自然观的渊源和基础1、原始社会的人类实践水平和认识能力低下,活动范围狭窄,他们对自然界既产生了客观现实的、朴素的观念,又形成了对自然的泛神论的观念2、社会分工:奴隶社会的体力劳动与脑力劳动的分工导致阶级分化;哲学与自然科学融合,形成整体知识形态的自然哲学(二)朴素唯物主义自然观的观点和特点1、朴素唯物主义自然观的主要观点自然界是具有无限多样性的统一体自然的本体是某种具体物质形态自然界处于永恒的产生和消灭之中,处于流变的运动变化中人和动物来源于自然界古希腊朴素唯物论的基本观点:倾向的实体主义——万物的本原泰勒斯认为水是万物的本原阿那克西曼德认为无定形是本原阿那克希米尼认为气是本原赫拉克利特认为火是本原恩培多克勒认为水、气、火、土四元素或四根是本原,阿那克萨哥拉认为种子是本原德谟克利特认为原子是本原后来希腊晚期的伊壁鸠鲁和罗马的卢克莱又进一步丰富和完善。
第一章 马克思主义自然观

自动排沙、控制进水量等问题,消除了水患,使川西平原成为“水旱从人”
的“天府之国”。两千多年来,一直发挥着防洪灌溉作用。截至1998年,都
江堰灌溉范围已达40余县,灌溉面积达到66.87万公顷。
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第一章----马克思主义自然观
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(2) 软系统方法论
• 软系统方法论是处理人类活动中出现问题的 系统方法。主要分析问题不够明确、任务范 围无法完全确定的情景。
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第一节 系统自然观
• 自然观:自然观是人们关于自然界以 及人与自然关系的总看法、总观点。
• 系统自然观提出了系统存在和演化的 思想;强调了自然界的复杂性与简单 性、线性与非线性的统一
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第一章----马克思主义自然观
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自然界的定义:
• 结构与元素的关系
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第一章----马克思主义自然观
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• 3.系统的环境――与系统发生相互作 用又不属于这个系统的所有事物的总 和。
• 环境对系统的作用:
• ①环境为系统提供生存条件,控制系 统的发展变化;
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第一章----马克思主义自然观
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3、常见的几种系统科学方法
• 系统分析与系统综合方法 • 软系统方法论 • 反馈与控制方法 • 信息方法
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第一章----马克思主义自然观
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(1)系统分析与系统综合方法
马克思主义自然观

马克思主义自然观马克思主义自然观是马克思主义哲学体系中的核心观点之一,它拥有独特的理论基础和理论体系。
马克思主义自然观认为,自然界是人类社会存在的物质基础和社会力量的源泉,自然界与人类社会是相互依存、相互作用的关系。
在马克思主义的自然观中,自然被赋予了重要的地位,它不只是人类生产和生活的环境,更是人类社会发展的条件和限制。
本文将通过分析马克思主义自然观的基本理论和实践,来探讨其对人类社会发展和可持续发展的影响。
一、马克思主义自然观的基本理论马克思主义自然观的基本理论主要包括以下几个方面:1. 辩证唯物主义和历史唯物主义。
马克思主义自然观是建立在辩证唯物主义和历史唯物主义的基础上的。
辩证唯物主义认为,自然界是一个无限复杂、无限多样的系统,它是由矛盾和相互作用构成的。
历史唯物主义强调了人类与自然界之间的主动关系,认为人类社会的发展是在与自然界相互作用的过程中实现的。
2. 生产力和生产关系。
马克思主义自然观认为,生产力是人类社会与自然界相互作用的驱动力。
生产力的发展不仅推动了人类社会的进步,也对自然界产生了巨大的影响。
而生产关系则是人类社会生产活动中人与人之间的关系,它们直接影响着生产力的发展和自然界的利用。
3. 自然与社会的相互关系。
马克思主义自然观认为,自然与社会是相互依存、相互作用的关系。
自然界为人类提供了各种物质资源和能源,并为人类的生产和生活提供了条件。
同时,人类的社会活动也对自然界产生了显著影响,包括环境破坏、资源枯竭等问题。
4. 可持续发展。
马克思主义自然观强调可持续发展的重要性。
它认为,人类社会必须建立在与自然界和谐共生的基础上,保护和恢复自然资源,实现经济、社会和自然的可持续发展。
二、马克思主义自然观的实践意义马克思主义自然观对人类社会发展和可持续发展具有重要的实践意义:1. 促进生产力的发展。
马克思主义自然观强调充分利用和发展自然资源,提高生产力水平。
它指导着人类社会对自然界的科学研究和有效利用,推动着技术进步和经济发展。
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以雕塑为例:铜是其质料,某人的形状是其 形式,雕塑家是其动力,为了达到这样一座雕 像就是其雕刻的目的 以建房为例:砖瓦是其质料,房屋的设计是 其形式,建筑师是其动力,房屋的使用是其目 的
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学习自然观的意义
第一,树立“科学发展观”,如人与自然和谐 发展观、可持续发展观。 第二,可以启迪人生观。以“自强不息,厚德 载物” 为例 第三,深化对辩证唯物主义的认识。 第四,可以帮助我们更广泛地了解人类文化, 包括科学文化和人文文化。
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1、朴素唯物主义自然观
7
古希腊自然哲学
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参考文献:
《道德经》 罗素《西方哲学史》 杨适 《哲学的童年》
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思考题(上):
1. 您认为古希腊和中国古代自然观中哪些因素对于我 们搞好今天的工作特别重要?您个人觉得自己在哪 方面比较薄弱,需要加以充实提高? 2. 根据您的认识,您认为古希腊和中国古代自然观中 存在哪些可能不利于我们今天工作的因素和成分? 3. 中国古代是一个拥有丰富技术发明的国度,您认为 在思想观念上有哪些因素可能促进了技术的发明, 我们今天应该如何利用并继续发扬这些因素?
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米利都学派
共同特点:探求一种组成万物的始基。注重质料因。 (朴素的Materialism)科学与哲学思维的原则: 从纷繁复杂的现象中找出共同的原理,再从原理说 明更多的现象。 1、泰勒斯(Thales) “万物源于水”:万物都要靠水分来滋润,动植物 都要靠水来生长,万物的种子的本性都是潮湿 的…… 2、阿那克西曼德(Anaximander):无限、无定形 3、阿那克西米尼(Anaximense):气
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古代朴素自然观的特点
1、直观性 2、思辨性 3、神秘性 4、整体性
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古代朴素自然观的特点
“用理想的、幻想的联系来代替尚未知道的联系, 用臆想来补充缺少的事实,用纯粹的想象来填补现 实的空白。它在这样做的时候提出了一些天才的思 想,预测到一些后来的发现,但是也说出了十分荒 唐的见解,这在当时是不可能不这样的。” 从整体上对自然界的本质和规律做直观的考察,肯 定了自然界的物质性和统一性,论述了自然界事物 相互联系、相互作用的辩证法,提出了对立面的统 一和斗争是世界万物发展变化的内在原因,提供了 一幅自然界的总图景。但因为其特点与局限性, 所以称为“朴素的自然观”。
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亚里士多德 (Aristotle,公元前384-322)
宇宙论与四元素说
永恒不变的月上世界:由完美的“以太”构成;形 状是完美的球形,运动是完美的匀速圆周运动。 有生有灭的月下世界。由水(湿冷)、火(干热)、 土(干冷)、气(湿热)四种元素组成。
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四元素说
火 热 气 温 水
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干 土 冷
四“根”说(多元素组合): 火(照耀万物的宙斯) 气(哺育万物的赫拉) 土(地狱神埃多涅乌Aidoneus) 水(西西里水神涅司蒂Nestis)
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恩培多克勒
它们通过“爱”的结合生成万物,通过 “争”的分解使得事物消亡。 宇宙之初,爱的力量融合一切,出现混沌 之球。后来争的力量崛起,从混沌中分离 出以太(天空),接着是火(太阳),是 土,土中有水,水和土一起形成大地,水 被火蒸化产生气,火和气又形成星辰,宇 宙万物由此化生。
3
自然观
关于自然界的存在方式、演化发展以及人与自然关系的总看 法,总观点。是世界观的不可分割的部分。
自然观的主要内容:
1、存在图景: 自然界的本体论构成
自然界的结构与秩序 2、演化图景: 自然界的演化发展及原因 3、人与自然的相互关系
4
自然观与科学技术的相互关系
自然观是特定时期科学技术成就的概括和总 结。 自然观是特定时期科学技术活动的前提假定。 自然观和科学技术相互作用,相互促进。
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《周易》的自然观
有天地,然后万物生焉。 生生之谓易。 易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象 生八卦。 刚柔者,立本者。 刚柔相推而成变化。 天行健,君子以自强不息; 地势坤,君子以厚德载物。
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道家自然观
老子(约前580—前500) 《道德经》
道,可道,非常道。 名,可名,非常名。 无,名天地之始;有,名万物之母 。 故常无,欲以观其妙; 常有,欲以观其徼。 此两者,同出而异名,同谓之玄。 玄之又玄,众妙之门。
不懂几何者不得入内;能谈哲学者才可治国。 理念论:
理念:同个别事物分离的、永恒不变的、独立存在的一 种本体 自然事物:只是对理念的摹仿与分有,是流动变易的。
宇宙论:
整个宇宙系统是理念为范型所创造出来的。
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亚里士多德(公元前384-322)
四因说(希腊自然哲学集大成)
自然哲学,关于自然界及其内在本质的哲学研究, 在古代指的是自然知识的总汇和统称,其目的是 获得自然界的完整图象。 古希腊自然哲学在人类历史上第一次形成了独具 特色的理性自然观:把自然看作一个独立于人的 对象加以整体地看待;把自然界看作有规律且可 以认识的对象;力图用哲学的概念和语言来把握 自然界的规律。
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毕达哥拉斯(Pythagoras)学派
万物皆数。用抽象的形式来解释世界,认识的伟 大进步。
一为点、二为线、三为面、四为立方体,由此而生成 万物。
宇宙和谐 (cosmos)
宇宙是一种几何结构。
毕达哥拉斯主义
我们的经验世界的可理解性就是作为其基础的数学的 可理解性。
10
赫拉克利特 (Heraclitus,约公元前536-470)
第一章 马克思主义自然观
一、 马克思主义自然观的形成 二、 马克思主义自然观的发展
1
一、 马克思主义自然观的形成
1、朴素唯物主义自然观 2、机械唯物主义自然观 3、辩证唯物主义自然观
2
自然界
最广义的自然界,就是指自身表现具有无限多样性 的整个存在,就是我们这个宇宙的总和。包括人和 社会。 狭义的自然界即与人类社会相对立的自然界,是自 然环境的同义语。
辩证法思想的奠基人
这个有秩序的宇宙(COSMOS)对万物都是相同的, 它既不是神也不是人创造的,它过去、现在和将来永 远是一团永恒的活火,按照一定的分寸燃烧,按照一 定的分寸熄灭。 万物皆流、无物常驻 太阳……每天都是新的。 人不能两次踏入同一条河流。 对立产生结合,从不一致的音调里产生出完美的和谐; 一切事物都是通过斗争产生的。
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英译
The Way that can be told of is not an Unvarying Way; The names that can be named are not unvarying names; It was from the Nameless that Heaven and Earth sprang; The named is but the mother that rears the ten thousand creatures, each after its kind. Truly, “Only he that rids himself forever of desire can see the Secret Essences”; He that never rid himself of desire can see only the Outcomes. These two things issued from the same mould, but nevertheless are different in names. This “same mould” we can but call the Mystery, Or rather the “Darker than any Mystery”, The Doorway whence is issued all Secret Essences.
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海森伯的评价
但是变化本身并不是质料因,因而在赫拉克 利特的哲学中用火来代表它,把它当作一个 基本元素,它既是物质,又是一种动力,在 这里我们可以看到,现代物理学在某些方面 非常接近赫拉克利特的学说。如果我们用 “能量”一词来替换“火”一词,我们差不 多就能用我们现在的观点一字不差地来重述 (赫拉克利特)的命题。
古希腊哲学自然观的特征
首先,主张对自然界作本原性(即第一性) 的探索 其次,强调自然界变化的形式动因。 第三,主张通过求知来适应人所处的自然环 境。
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恩格斯对古希腊自然观的评论 在希腊哲学家看来,世界在本质上是某种从混沌中 产生出来的东西,是某种发展起来的东西,某种逐 步生成的东西 “只有这样一种本质的差别:在希腊人那里是天才 的直觉的东西,在我们这里是严格科学的以经验为 依据的研究的结果,因而也就具有确定得多和明白 得多的形式。” “在希腊哲学的多种多样的形式中,差不多可以找 到以后各种观点的胚胎、萌芽。因此,如果理论自 然科学想要追溯自己今天的一般原理发生和发展的 历史,它也不得不回到希腊人那里去。”
30
其他
天下万物生于有,有生于无。 For though creatures under heaven are the products of Being, Being itself is the product of Non-being.
道生一,一生二,二生三,三生万物。 Tao gave birth of the One;the One gave birth of two things, three things, up to ten thousand.
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中国古代自然观的特点
天人合一,重视自然与人类之间的相互关系。 突出的辩证法色彩 重视自然研究的实践性、应用性 强调自然存在对于概念、理论的超越性,强 调理论、概念的假定性、局限性。