浅谈太极拳内功的实践推进
太极拳内功修炼综述
无论什么方法，只有人人都能做的才是科学的，真实的。真者无玄，试者必果，验者必正。每位学者都要勤于实践，反复体悟，多动脑子，用心去练，不可急于求成，只要把意念放松，呼吸自然，心意合一，形神合一，松紧随意，功到自然成。最后为君点破题中谜：“千金难买缩筋力”，无论内家外家，当然不仅仅是爪指力（整体的松紧伸缩）！愿天下所有求真功者终有所成！
下一步训练即是提高层次：一是反向松紧训练，即吸松呼紧，把呼吸和松紧反过来练。二是随意松紧训练，即在呼吸的任一时段松紧，也可在松紧的任一阶段呼吸，亦可在形体任意动态下。最后是闭息松紧训练，即能在不呼不吸时任意松紧，这是内功训练的最高层次。没有经过上述松紧功夫训练或没有明师指导的人，千万不要盲目练习，否则极易出偏差，造成憋气胸闷等后果。所谓的闭息，即“龟吸之法”，一呼一吸谓之息，因此闭息也称止息，而非故意憋气不呼吸，是一种高级的内功修炼方法。练到能闭息随意松紧者，能气贯毛发，松紧瞬变，松能透五脏六腑，亦能紧若金刚，松紧随意，气不运而自运，屈伸自由，进退电闪，刚柔不定，虚实瞬变，化打合一，发力无坚不摧。至次地步者，内功训练才算完成，神形合一，形意自合，不撑自撑，不松自松，松而不懈，紧而不僵，似松非松，松中自有紧意在，外柔内刚，松弹沉实而又轻灵，遇力则应，应物自然，劲力冷脆。此即所谓“由命而性”。
什么是太极拳内功？如何练习太极内功？
什么是太极拳内功？如何练习太极内功？太极拳以拳架为体，内功为本，推手为用。
俗话说：“练拳不练功，到老一场空”。
太极拳离开内功，就如无本之木，无源之水。
拳架就成了空架子。
什么是太极拳内功？所谓内功就是内在的功夫。
其本质是精气神的结合。
它是中华武术的精华，也是太极拳的精华。
太极拳的博大精深主要体现在内功的修炼上。
其中，练内气乃修炼太极内功的关键。
当代著名太极拳家冯志强先生说：“练内功，首先是练内气。
气为劲之体，劲为气之用。
”从某种意义上来说，内气质量的高低，即反映出太极功夫的高低。
内气充沛，能起到护体的作用，身体富有弹性，如充足气的皮球，不怕人击打；内气充沛，则内劲浑厚，威不可挡；内气充沛，通经活络，营卫全身，祛病强身，体魄健壮；内气充沛，在心静体松的情况下，周流全身，以意领气，以气运身，就能做到意到气到劲到，周身极其虚灵，就能做到以柔克刚，化敌于无形，攻敌于不备，得机得势，处处主动。
现在有许多人练习太极拳，往往只注重外形动作，而不注意修炼太极内功，他们把精力放在外形动作上，热衷于比赛、表演。
为了取悦于观众，把太极拳舞蹈化、体操化。
台上龙腾虎跃，台下掌声四起。
但在行家看来，却只能摇头叹息。
为什么？太极味没了。
太极内功没了。
太极拳的轻灵沉静，松沉缠绵，内外兼修，刚柔相济，周身一家等特点没了。
这已经不是太极拳，而是只有外形没有内涵的太极操。
练习太极内功离不开丹田。
要心静体松，意守丹田，培养丹田之气，使之不断加强充实，并在意念的引导下周流全身，开则达四稍，合则归丹田。
这种内气的流动是在意念的指导下，结合拳的套路的开合来进行。
所谓“意气君来骨肉臣”，外形动作完全是被动的，是意气作用的结果。
如果你在盘架的过程中，能做到以意领气、以气运身，那么你的拳架就有了充实的内容，也就是在练习太极内功了。
当然，站桩、打坐也是练习内气的好方法。
在心静体松的状态下，丹田之气循经络走向，打通任督两脉，实现周天运行。
这不仅能强身健体，而且练出太极拳特有的技击功夫。
太极拳之内功修炼-太极拳内功修炼法
太极拳之内功修炼|太极拳内功修炼法太极拳之内功修炼|太极拳内功修炼法一、领架太极拳内功修炼法博大精深，有人说“太极十年不出门”，其实“十年”并不算太长，如果没有掌握太极拳的正确修炼方法，就算是练几十年也出不了门。
“入门引路须口授，功夫无息法自修。
”这两句话道出了练功的要旨。
首先要有正确的练法，也就是引路入门的口授方法。
所谓“领架”即是学练老师的架子，领悟架式的真谛。
架子正确与否关系到太极拳的质量，如不得太极拳之神形，则练一辈子也是茫然，不成大器。
若想精其技而趋大成者，非得老师拳架之神形不可，能形动而神静，意会而势灵。
太极拳练的就是神、气、形，“神者能轻静，气者有刚柔，形者可纵横”，登此门堂者，方为初成。
学练老师的架子，还只是迈出第一步。
二、太极拳与书法太极拳理论博大精深，正如庄子《天地》篇中曰：“深之不深而能物焉，神之又神而能精焉。
”太极拳是隐于内的功夫，以柔克刚，以“天下之柔，驰骋天下之至坚”，“见之如妇，夺之如虎”，所以在外形上很难看透其力量，只有通过交手才能领略前面所述“领架”的重要。
我在咸阳曾得识形意门名师杜今桂，杜师通晓拳经，尤精形意、八卦，擅长书法。
一日杜师来鄙舍作客，谈话之余，我请杜师走几下形意拳。
杜师以暗劲演练形意之五行拳，其劲含而不露，神形互依。
可是我看不透其劲法之妙处，难识其奥秘。
然后我又恳请杜师演示形意拳之明劲打法，同样是形意五行拳，他每发一拳一掌，招招有声，“啪啪”作响，张弛有序，一步一劲，似乎整个房屋为之震憾，令人不战而颤，叹为观止。
像如此刚猛之劲，确属罕见。
我也曾经练过形意、太极之发劲，虽也时而有围观者拍手叫好，但比起杜老师来，简直小巫见大巫。
后来，我求教老师：我是否可以练些刚猛之劲，以太极拳之松柔，形意拳之刚猛，似乎更利于技击。
老师答：“本不反对你练其它拳劲，取长补短。
只是该劲虽猛，却是为他人练的。
”老师虽不多言，我似乎也悟出些道理，此刚劲只是为了对付别人练的，形意拳的最终追求，是由明劲人暗劲，再由暗劲人化劲，这也是太极拳演练的功劲。
太极内功在实战技击中的运用（附上二十九条劲法）
太极内功在实战技击中的运用（附上二十九条劲法）凡是技击均尚劲不尚力，太极拳更是强调丝毫不用蛮力，着重运用功夫——内劲。
内劲是什么?即要通过盘架子，走套路的“动功”练习，又要经过站桩练气的“静功”练习，还要有通过实战散推手而练成的活力。
力与劲不可截然划分，但有很大区别。
概括的说：力方而劲圆，力滞而劲畅，力迟而劲速，力散而劲聚，力浮而劲沉，力钝而劲锐，力死而劲活。
直力显明而横力隐芷，虚力刚而实力柔。
通过武功练就的力转化为劲。
所有练就的太极用劲，应灵捷无形，气到劲发，未中之先无劲，即中之后无劲，只在中敌之刹那发劲，疾如闪电，一发便收，凝神敛气，毫不费力。
正确用劲，实为实战太极技击之关键。
在此;将主要的太极拳内劲分述如下：一、听劲：前面我们已强调过“听劲”的重要性。
掌握“听劲”的一个重要方面就是要学会放松。
只有在精神，意念、关节和肌肤彻底放松的前提下，才能协调的配合沾连粘随和太极十三势完成听劲，因为放松能提高肌体内部各个器官、肌肤、关节及各神经系统的灵敏度和反应能力。
放松还能使气沉丹田，身体重心下降，增加下肢力量与下盘功夫，有利于加强内外相合，里呼外应的效果。
长期的放松练习会使身体内部逐渐锻炼产生出一种既轻便、又沉重，既富有弹性，又具韧性的内劲。
这种内劲形成后会使肌肤触觉越加敏感。
这种敏感性的加强自然而然的会将敌方来劲化掉。
所以说，化劲是在肌肤有了敏感的“听劲”的基础上才能达到并运用好的。
通常我们把“听劲”高低水平分为四个阶段：第一、“骨感”阶段：是指初学散推手“听劲”不灵、不准，当外来力深透入骨后才感知受到威胁，所以紧急应变时常处于被动局面，“顶牛”“双重”式的硬拼现象就是这一阶段出现的。
第二、“肌肉感”阶段：当外来力达到肌肉层时，“听劲”能感知、辨别出对方劲力大小、方向、缓急，虚实曲直等变化，并较好的把握引、化、拿、发、放的时机和节奏。
第三、“肤毫感”阶段：双方仅凭肌肤触觉便能感知对方来劲的变化，这是“听劲”和“本能”来感知判断，是未经意念思考而产生的“条件反射”这种“条件反射”是在长期散推手实践中形成的。
太极拳内功内容及修炼方式
太极拳内功内容及修炼⽅式太极内功包括内劲、内⽓与内功。
1、内劲“内劲”：太极拳的“内劲是⽤意识指导动作，放松肌⾁。
是由动作螺旋式地划弧转圈、反复运转、松紧交替的⽅法锻炼取得的。
须放松的肌⾁，关节要充分放松;⽤⼒的肌⾁，关节要充分⽤⼒(⽤⼒的肌⾁，关节仍需要放松的意念贯注其中，此所谓实中有虚)。
王宗岳著《太极拳论》中说“极柔软，⽅能极坚刚。
”锻炼内劲要由松⼊柔，积柔成刚;由慢到快，再由快到慢。
使之能达到快慢随⼼所欲。
⽇久天长，全⾝轻灵、柔和、圆活，体内和⼿臂有⼀股深厚沉重的⼒量，变化极为迅速灵活，可以随意地转换和集中到某⼀点。
“这种⼒量似柔⾮软、似刚⾮刚、刚中有柔、柔中有刚，这种⼒量就是太极拳的内劲。
2、内⽓内⽓”：太极拳的“内⽓”也叫“中⽓”。
凡是认真、正确地练太极拳者，功夫到了⼀定程度，便会在体内产⽣“内⽓潜转”或“中⽓贯⾜”的体内感觉。
⾸先出现腹内“咕咕”作声，⽇久就消失。
“⽓沉丹⽥”腹中充实圆满，还会出现⼿指头⿇、胀、针刺的感觉，⼿臂有膨胀沉重的感觉，以⾄于“⽓遍全⾝”的感觉。
练习时⾸先以外引内，然后由内及外，等到熟极⽽流，就能内外合⼀，⼀动内外俱动。
⼀定要做到⾝正体松⼼精意专，以达到整体性的“意动形随”。
这样练下去，即可得到“内⽓”。
⽓流现象出现于肌膜和脉管间后，功夫会加深⼀层。
⽓流现象还可以出现于⾻髓管内。
，这就是王宗岳《太极拳论》中所说的“敛⼊脊⾻”的内⽓感觉。
3、内功“内功”：太极拳的“内功”⼀是指在太极拳的练习过程中，结合腹式深呼吸，使腹部的膈肌升降活动和胸部的肺呼吸活动协调进⾏，并逐渐加深;胸背部和腹部的肌⾁，在弧形松沉转动中也获得细密的锻炼。
⼆是指在太极拳练习过程中，凡动作欲向何处，先将内脏器官作好动向安排，以带动外形(即所谓⾥不动，外不发)，使内脏器官不断地做⾃我按摩、挤压和转动，从⽽使肌体内层也获得精密的锻炼。
太极内劲的特点⼀、流动性当太极拳练到⼀定程度的时候,内功由“量”的积累达到了“质”的突破,实现了太极拳功夫修炼的第⼀次飞跃,在某⼀天的某⼀时间太极内劲豁然贯通。
太极拳内功心法阐释与分析
太极拳内功心法阐释与分析（一）内功到底炼的是什么首先，习练者当知道，真宗太极拳练的是人身根本虚灵。
那么，必须要明白什么是虚灵？人的精神称谓谷神及心灵即是虚灵，也称谓先天虚无一炁、圣胎等（何为虚灵：心虚则灵，不虚不灵，灵出於虚，亦名谷神）。
神者，无形无相，灵而不可测度之义。
所谓寂然不动，感而遂通者，此神也（何为谷神：空谷之神，俗名崖娃娃。
因其两山高耸，中间一谷，人声喊叫，各中传声，故名谷神），修炼借此以喻人身虚灵之神。
此虚灵非色非空，即色即空，在恍惚杳冥之中，视之不见，听之不闻，搏之不得，乃道心人心之界，真知灵知之根，刚情柔性之本，生天生地生人。
儒家所谓“太极”，又谓“至善”，“至诚”；释家所谓“圆觉”，又谓“法身”，“舍利”；道家所谓“金丹”，又谓“虚灵”，“谷神”。
其实就是人生本来良知良能，空谷虚灵之神。
这个谷神，落于后天，阴阳分判，假者用事，真者退位，谷神埋藏如死矣。
修炼太极者，静而生阳，专心致志，绝其杂泛之念，以求先天一炁，必须委志归于虚无。
达至虚无气之所生，故曰先天一炁自虚无中而来。
虚无者，非虚无寂灭之谓，身居恍惚杳冥之中，六脉俱停，真息自住，混沌大定，则神明自来。
古有诀云：“若问先天却也无，后天便要下工夫。
”奈何世人追逐染习七情六欲，业累牵缠，皆落后天之相，对先天之妙有一无所知。
后天一蒙，则先天之心蔽矣。
太极拳之运动，以虚灵为本。
拳谚云：“心君泰然，百体灵动”，“神为主帅，身为驱使”。
行拳历来是心动形随，意发神传。
就是说心之一动，百骸无有不动。
即所谓一动无有不动。
足见，此人身主宰的灵动敏慧，是习拳者克服行拳走架动作滞涩之根本。
人们把前人在无为状态下获得的身体运动形式变化，用后天思维辑录变成了有为的模式运动。
多人只是去追求和对手比拼力量、速度、耐力和技巧，从而，落入了西方现代竞技体育模式，与中国传统内修功夫理念完全背道而驰。
道祖老子说：“人法地、地法天、天法道、道法自然”。
圣人知自然之道不可违背，因而顺之虚静之道。
再谈太极拳内功心法
再谈太极拳内功心法应广大读者和武式太极拳爱好者的要求，我想进一步谈一下太极拳内功心法的核心问题——调身、调心、调息功法。
这个问题之所以是练好太极拳内功心法的核心，首先是因为这三种功法是相辅相成的，不可分割的，它是贯穿整个太极拳内功心法的主导功法，是三种功法合一、不可分离、共同提高、共同作用的练功功法。
其次是体现在练功的不同阶段、不同层次，有不同的境界和体悟，在不同阶段应先侧重什么和以哪种功法为主的问题。
下面我按三个阶段十层功夫的练功方法来阐述调身、调心、调息功法。
七言练功诀身法要领要记清，三调功法务求精。
一步形体架势真，六合八法要上身。
放松求静是精髓，弹腿麻腰行功架。
米架永功背丝行，着熟懂劲架推求。
二步着重轻灵功，丹田内转带外形。
硼捋挤按随意行，敷盖对吞神意现。
腹式呼吸要自然，接运蓄发形追意。
三步七悟三分练，二气合一为神力。
丹田胎息忘有我，血脉相通为真气。
球动无根千只眼，六球一柱精细研。
上乘功法因人炼，不遇明师莫轻求。
一、调身是练好太极拳的关键功法很多练太极拳者，对太极拳的架势和形体不太注意，教拳者要求也不太严谨，只强调大松大柔。
有的练拳者为了大松，而把拳架放大，形体变化了，有人戏称其为“ 练舞而不是练太极拳”。
先宗师始创陈式、杨式、吴式、武式、孙式太极拳，其拳架各异，风格不同，特点各有千秋，而拳理一致，都离不开太极拳内功心法，离不开古典拳论、法诀、法理和易、释、道、医、儒等的理论基础为指导。
误传：“太极拳不在架式，而在气势”，实际是先师爷郝月如先生在其《武式太极拳的走架打手》一文中提出：“太极拳不在样式，而在气势。
”一字之差，理解就不同了，正如拳论中云：“所谓差之毫厘，谬之千里，学者不可不详辨焉。
”先师郝少如先生在教拳时常说：“拳架不正则气血不通，姿态不端则神不宁”，因此在教学上不求其快，而求其精，每授拳一个架势需要3至5天，直至真正合乎拳理规则要求。
先师郝少如先生又指出：“平时练拳、练推手要按规定办事，要一丝不苟，认真钻研，还要求平时刻刻注意，好好留神老师的举动和神气、技巧。
太极拳内功心法之研究
太极拳内功心法之研究一、阐述太极拳内功心法太极拳的内功心法，一直被拳家视为是习练内家拳功法的无上秘诀。
对修炼内家拳的人而言，能否最终步入内家功法的最高境界，得到出神入化的功夫，确实是十分重要的。
内功心法虽有奥秘，但并不神秘，要练好内家拳功法，只有从博大精深的中华文化源头上去寻找，从易、道、佛、儒、医、武的哲学理论中去落实，去探究，才能明白内家拳内功心法的真正内蕴所在。
道家文化法理对太极拳理论的形成和发展起到过很大的作用。
道家讲求修心养性，老子提出了“ 虚其心，实其腹”的讲法。
这里讲的“心”不是人之肉心，而是说人的精神之内心，需要做到无私无欲，达到复归于婴儿的赤子之心。
做到心清静，性空明，方能包容众生；纳天地之正气，方能无嗜欲，无烦恼，与世无争。
佛家文化的精髓是“明心见性”、“直指本心”、“以心传心”，从而达到太极拳之最高境界，与道家有着异曲同工、殊途同归之妙。
儒家文化讲正心诚意，《尚书》言：“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中”，守中抱一，就是儒家练心的真谛，也同是太极拳家应恪守和追求的核心境界。
不管是道家、佛家，还是儒家，所讲“心”之含义同一，其主要从两个方面去认识：一方面说人心，是指人们的精神和意识活动；另一方面指的是“本心”、“真心”，它是对第一方面含义的进一步深化和抽象，即是“性命”之“性”的意思，与天道相通。
“形而上者谓之道，形而下者谓之器”，“心”字在形而上的最高境界就是要超出矛盾与对立，照见绝对圆满的心灵世界。
由此可知，内家拳的内功心法乃是“心无其心，法无其法，非心非法，即为心法”。
二、放松是练太极拳的真谛太极拳术，门派众多，风格不同，架势各异，但究其理法内涵实则是共行不悖的。
首先，对于初学太极拳者，必须具备一个正确的认识——不管你学的是哪个门派，都要端正态度，要从“一”字开始。
不要急于求成，更不要学练了一套完整的拳架，就自以为会了，懂了，行了。
其实并非真正会了，真正懂了，这只是初级阶段的第一层次。
太极拳实践教学总结(3篇)
第1篇一、引言太极拳，作为中国传统的武术文化瑰宝，以其独特的内功、外功、意念和呼吸相结合的练习方法，深受广大武术爱好者的喜爱。
近年来，随着国家对传统文化的重视，太极拳逐渐走进校园、社区，成为人们强身健体、修身养性的首选。
本人有幸参加了太极拳实践教学，现将实践过程及心得体会总结如下。
二、太极拳实践教学过程1. 基础理论学习在实践教学开始前，我们首先进行了太极拳基础理论的学习。
通过查阅资料、听讲、讨论等方式，了解了太极拳的起源、发展历程、流派特点、练习方法等。
这为我们后续的实践练习打下了坚实的基础。
2. 基本功练习基本功是太极拳练习的基础，包括站桩、基本步型、基本手型等。
在教练的指导下，我们按照要求进行练习，逐步掌握了太极拳的基本功。
3. 套路学习太极拳套路是太极拳练习的重要组成部分，包括简化太极拳和传统太极拳。
我们首先学习了简化太极拳，随后逐步掌握了传统太极拳套路。
4. 意念和呼吸训练太极拳强调意念和呼吸的配合，我们在练习过程中，注重意念引导，呼吸均匀，使身心得到放松。
5. 实践应用通过太极拳实践教学，我们不仅在技术上有了很大提高，而且在生活中也学会了运用太极拳的原理，如调整心态、缓解压力等。
三、太极拳实践教学心得体会1. 坚持是关键太极拳练习需要长期坚持，才能收到良好的效果。
在实践过程中，我深刻体会到坚持的重要性。
只有坚持不懈地练习，才能逐渐提高自己的太极拳水平。
2. 注重基础太极拳基本功是练习太极拳的基础，只有打好基础，才能在后续的学习中取得更好的成绩。
因此，我们要注重基本功的练习，为提高太极拳水平奠定基础。
3. 意念和呼吸相结合太极拳练习中，意念和呼吸的配合至关重要。
通过意念引导，可以使动作更加协调、流畅；通过呼吸调整，可以使身心得到放松。
在实践过程中，我们要注重意念和呼吸的结合，使太极拳练习更加完美。
4. 调整心态，缓解压力太极拳练习不仅能强身健体，还能调整心态，缓解压力。
在日常生活中，我们要学会运用太极拳的原理，保持良好的心态，面对生活的挑战。
太极拳的内功
太极拳的内功太极拳从不是依靠简单的拳架套路演练就能够掌握的，是需要内外兼修才能掌握。
下面是店铺为大家整理的关于：太极拳的内功。
欢迎阅读!一、太极拳的内功太极拳是中国的国粹，它以运动的形式体现了祖国悠久的武术文化，它集医学、武学、美学、力学、心理学、哲学等于一体，演绎了古老的阴阳五行学说。
智者讲《黄帝内经》是一部生命科学。
那么，太极拳运动所付诸的实践是它最经典的注脚。
太极拳经过修炼，意、气、力相合，将物质变精神，精神再转换成物质的过程中产生的一种能量，这就是太极内功。
它可以强身健体，祛病延年，又可使武术功力大增，有了内功则是完整的太极拳。
二、内养是练太极拳的前提1.内养首先需要的是思想的修养太极拳内养的第一步就是思想的修养，这是因为太极拳的动作要领以及内气运行都需要依靠意念来主宰。
思想上的变化，能够直接的影响到身体的状态，因而在太极拳的练习中，往往会要求练习者能够处于心平气和的状态之中。
2.正确的饮食练功需要科学的营养，饮食有节，饭后不宜马上练功。
练功后不可暴饮暴食、大鱼大肉。
经过运动，体内的糖、脂肪、蛋白质被大量分解，产生乳酸、磷酸等酸性物质，再吸收这些呈酸性的食物会使内酸性物质，过剩，造成酸碱失衡，而损伤身体。
另外，练功不可吸烟，避免有害物质随深呼吸进入体内，造成比常人更大的损害。
3.合理的休息生活要有规律，顺应四时，保证充足的睡眠，在精力充沛的时候练功才能受益。
4.必要的保健对于太极拳的学习与练习，还需要注意自然环境的状态，最好不要在恶劣的环境中进行太极拳的练习。
另外，还需要注意的是，太极拳虽然能够帮助人们增强体质，但是这并不意味着生病就不需要进行治疗了。
5.掌握练功要领有明师指点，熟悉太极理论，根据练习进度适时提出新的要求，在练习中产感觉，实践中顿悟缘由。
三、修炼内功，掌握技击《黄帝内经》阐述：恬淡虚无，真气从之;精神内守，病安从来。
”可以想象，恢弘宇宙，苍茫大地，君临天下，采天地之灵气，吸日月之精华，一幅生动的天人合一景象。
太极拳内功心法古武秘籍功夫
太极拳内功心法古武秘籍功夫太极拳内功心法太极拳内功是检查一个拳手的考验，是衡量太极技击家功夫的重要标志。
一个太极拳手必须要精通一门太极拳，并且要融合多家拳术精华。
任何一位卓有成就的太极拳家不只熟悉一门拳术，他触类旁通，把其他拳术都溶合在自己的拳技中了。
所以我们不能简单地、机械地把他划归为哪一类太极拳。
在练习太极拳时各自会形成一个独特风格，这样就产生出陈、杨、吴、武、孙等多式太极拳，还包括现在整理的赵堡太极及武当太极。
太极拳的演变绝不是孤立的存在的，它们互相溶合渗透，吸收变通以至改造创新。
正是如此，太极拳的发明是历史文化的精髓，它集合了古代中医治病原理及古代文明。
太极拳内劲在内不在外，它是在长期通过意识统率下，使呼吸与动作相结合锻炼，在精神意念贯注之中，体内形成的一种既沉重又轻灵，既刚硬又柔软的劲力。
也就是说，太极拳的内劲是通过技击性专项训练，即在技击攻防意识的指挥下，配合呼吸，全身做各种调和有序动作，动作曲伸有一定方向和作用点、线，在不同情况下，能快能慢，空间路线可长可短(通常是走圆弧形)。
动作幅度可大可小体位或正或斜，均可整劲骤发。
这种可刚可柔的太极内劲，练时运劲柔和，而发落到点则刚强。
练太极拳要求刚柔相济，而太极内劲则是刚的一面，太极拳内劲质量是刚，不是僵硬、蛮、呆的拙力。
正如《拳经》曰：“看似至柔，其实至刚，看似至刚，其实至柔。
”此“刚”是随机随势迅速地将隐蓄于体内的全身之力聚于一点，在刹那间迅如奔雷地爆发出来，这种力不是发后断劲的，而是变柔和之力继续运动。
太极拳的这种内劲是在内力松柔的基础上，经过有规律的长期训练获得。
当具有了一定的刚力基础，再把内劲功力过渡到动作自然、轻松的技巧之中。
长时间的习练柔化运动，久而久之便练得棚劲弹力随心用，胸腰叠化随气行。
我们再看看武术的一般劲力。
它也是通过肢体的运动表现出来的一种力。
这种力量也是在意识支配下，通过气息吐纳和肌肉舒缩有序化的配合而产生的。
意识支配是指神经呼吸和肌肉的控制，有序化的配合是指对气息吐纳和肌肉舒缩按照武术技击动作的一定顺序和规格，同时起动同步运行，同时到达一定部位。
太极实习报告
实习报告：太极实习经历分享一、实习背景近年来，随着健康意识的提高，太极拳这一传统的中国武术逐渐受到人们的关注。
作为一种内修外练的养生运动，太极拳具有调节身心、增强体质、延缓衰老等多种功效。
为了深入了解太极拳，我选择了太极实习项目，希望通过实习体验太极拳的魅力，并将其应用于实际生活中。
二、实习内容实习期间，我参加了太极拳的基本功训练、套路学习、实战技巧以及太极哲学的学习。
太极拳的基本功主要包括马步、虚步、手法和身法。
通过实习，我深刻体会到了太极拳“慢、柔、静”的特点，学会了如何通过调整呼吸、放松身心来达到内外合一的状态。
在套路学习方面，我掌握了太极拳的经典套路，如太极拳八段锦、杨式太极拳等。
通过实习，我了解到太极拳套路的练习不仅能够提高身体的柔韧性、力量和协调性，还能够培养人的耐心和毅力。
在实战技巧方面，我学习了太极拳的推手、拍手、擒拿等技巧。
通过实习，我明白了太极拳“以柔克刚”的道理，学会了在实战中如何运用太极拳的原理来应对对方的攻势。
此外，我还学习了太极哲学，包括太极阴阳理论、太极拳的道德修养等。
通过实习，我认识到太极拳不仅仅是一种运动，更是一种哲学思想，它倡导天人合一、身心合一的生活态度。
三、实习感悟通过太极实习，我深刻体会到了太极拳的独特魅力。
太极拳不仅能够锻炼身体，还能够调节心态，使人心静如水、从容面对生活中的种种压力。
同时，太极拳还教会了我人与人之间的和谐相处，以柔克刚的智慧。
实习期间，我认识到太极拳的学习需要耐心和毅力，只有持之以恒地练习，才能够逐渐领悟太极拳的精髓。
同时，太极拳的学习也让我明白了“慢就是快”的道理，在生活中要学会放缓脚步，享受过程，才能够更好地体验生活的美好。
四、实习总结通过太极实习，我受益匪浅。
不仅学会了太极拳的基本套路和实战技巧，还深刻领悟到了太极拳的哲学思想。
我相信，在今后的学习和生活中，太极拳将作为一种独特的养生方式和人生哲学，指引我不断前行。
总之，太极实习是一次非常有意义的经历。
太极实践感悟心得体会(3篇)
第1篇自从接触到太极拳这一古老而深邃的武术文化，我便被其独特的魅力所吸引。
经过一段时间的实践，我对太极拳有了更加深入的了解，也收获了许多感悟。
在此，我想分享一下我的太极实践心得体会。
一、太极的哲学内涵太极拳起源于中国古代的道家哲学，其核心思想是“阴阳平衡”。
这种哲学思想贯穿于太极拳的每一个动作，要求我们在练习过程中保持内心的平静与身体的协调。
通过太极拳的练习，我逐渐领悟到了阴阳平衡的真谛，也学会了如何将这种平衡理念融入到日常生活中。
1. 内外兼修太极拳讲究内外兼修，即注重身体锻炼，更注重心灵修养。
在练习太极拳的过程中，我学会了如何将内心的宁静与外在的动作相结合，使身心达到和谐统一。
这种内外兼修的理念使我更加注重内心的平静，从而在面对生活中的压力和挑战时，能够保持冷静和从容。
2. 以柔克刚太极拳强调以柔克刚，即在力量上追求柔和、圆滑，而非刚猛、猛烈。
这种理念使我认识到，在处理人际关系和解决问题时，应学会以柔克刚，用智慧和耐心去化解矛盾，而不是盲目地使用强硬的手段。
3. 道法自然太极拳强调顺应自然，尊重自然规律。
在练习太极拳的过程中，我学会了如何观察周围的环境，感受自然的变化，并以此调整自己的动作。
这种道法自然的思想使我更加关注人与自然的和谐共生，也使我在生活中更加注重顺应自然规律。
二、太极的健身功效太极拳作为一种传统的健身方式，具有许多独特的健身功效。
1. 提高身体素质太极拳的练习可以增强肌肉力量、提高关节灵活性、改善心血管功能等。
通过太极拳的练习，我的身体素质得到了明显提高，身体素质也得到了改善。
2. 改善心理健康太极拳的练习有助于缓解压力、调节情绪、提高睡眠质量等。
在练习太极拳的过程中，我感受到了内心的平静与愉悦，这也使我在面对生活中的困难和挑战时，能够保持积极的心态。
3. 增强免疫力太极拳的练习可以提高人体免疫力，预防疾病。
通过太极拳的练习，我的免疫力得到了增强，使我更加健康地度过每一天。
三、太极的修身养性太极拳不仅仅是一种健身方式，更是一种修身养性的艺术。
太极拳内功修练方法
太极拳内功修练方法太极拳被誉为中国武术之宝，内功修炼是太极拳的核心。
内功修炼包括身体力量的培养、呼吸调整以及心境的修炼。
下面将介绍太极拳内功修炼的方法。
首先，身体力量的培养是太极拳内功修炼的重要环节。
太极拳强调从内而外的力量，所以要先从内部调养身体。
可以通过以下方法进行修炼。
1.站桩：站立直立，双脚与肩同宽，保持身体放松，感受身体的重力。
用意识沉入丹田，腰部自然下垂，推动腿部肌肉用力，稳定身体。
2.蹲马步：挺直背部，略微前倾，眼睛平视前方。
分开双腿，与肩同宽，脚尖稍微外展，膝盖微微弯曲。
保持这个姿势，练习身体的稳固性和力量。
3.缠丝功：双脚微微张开，双手抬起，一字形伸展至头顶。
同时蹲下，将手臂缠绕到身体后方，再伸直手臂回到头顶。
这个动作既能锻炼上肢力量，也能调整呼吸。
接着，呼吸调整是太极拳内功修炼中的重要一环。
太极拳注重以气贯通全身，通过正确的呼吸方法，能帮助调整体内能量。
1.腹式呼吸：放松身体，站直站桩。
慢慢吸气，使腹部慢慢鼓起；然后慢慢呼气，收腹。
练习时尽量深呼吸，使气息通过腹部的力量运动而不是上呼吸道。
2.定神观气：闭目静坐，呼吸平稳。
用意识感受气息在身体内部的运行轨迹，培养观察气息的能力。
通过观察和调整呼吸，达到调节身心状态的目的。
最后，心境的修炼是太极拳内功修炼中的关键。
太极拳注重内外一致，对于心境的修炼要求和身体动作同样重要。
1.内观：呼吸调整后，静坐放松身体。
闭目专注于内心，观察自己的思维和情绪，以及身体的感受。
通过逐渐调整观察的焦点和深度，提升心境修炼的效果。
2.内觉：练习太极拳时，内觉是一种重要的修炼方式。
通过观察自身动作和力量的流动，培养对身体感觉的敏锐度。
同时，随着练习的深入，逐渐扩大内觉的感知范围，体验和调整内外力的流动。
以上是太极拳内功修炼的方法。
通过身体力量、呼吸调整和心境修炼的综合训练，可以提高内力的积聚，增强身体的稳定性和灵活性，进而更好地领会和练习太极拳的内在奥妙。
陈氏太极拳心得
陈氏太极拳心得太极拳作为中国传统的武术之一，具有独特的哲学思想和技术特点。
陈氏太极拳作为太极拳的重要流派之一，以其独特的风格和精妙的技法在武术界享有盛誉。
在我多年的太极拳学习和实践中，我深深体会到陈氏太极拳的魅力和价值。
下面我将分享一些我对陈氏太极拳的心得体会。
首先，陈氏太极拳注重内外兼修。
太极拳强调以柔克刚，通过内功的修炼来达到身心的和谐。
陈氏太极拳注重练习内劲，通过深入呼吸和放松身体，使内力得以发挥到极致。
在练习过程中，我深深感受到身体的放松和内力的积聚，这不仅增强了我的身体素质，还提高了我的抗压能力和心理素质。
其次，陈氏太极拳强调以意驭气，以气驭身。
太极拳讲究意念的引导和气的调动，通过意念的集中和呼吸的控制，使身体的动作和力量达到最佳状态。
在练习陈氏太极拳过程中，我不仅要注意身体的动作和力量的发挥，还要注重意念的凝聚和气的调动。
通过不断地练习和体会，我逐渐掌握了意念和气的运用技巧，使我的太极拳动作更加流畅和有力。
再次，陈氏太极拳注重身心的统一。
太极拳强调身心的和谐，通过练习太极拳可以达到身心放松、平衡和调和的状态。
练习陈氏太极拳时，我要注意身体的动作和呼吸的协调，同时要保持内心的平静和专注。
通过不断地练习和体会，我逐渐感受到身心的统一，这不仅提高了我的身体灵活性和协调性，还增强了我的专注力和自控力。
最后，陈氏太极拳强调以柔克刚，以巧克拙。
太极拳讲究以柔克刚的原则，通过巧妙的技巧和身法来化解对手的攻势。
练习陈氏太极拳时，我要注重身体的柔软和灵活性，通过巧妙的转身和转移重心的技巧，使对手无法找到破绽。
在实践中，我逐渐领悟到以柔克刚的道理，不仅在太极拳中有所体现，也可以应用到日常生活中，使我更加从容和灵活地应对各种困难和挑战。
总之，陈氏太极拳是一门博大精深的武术，通过练习陈氏太极拳，我不仅提高了身体素质和技术水平，还培养了我坚韧不拔的意志和积极向上的心态。
陈氏太极拳的魅力在于它融合了哲学思想和实用技术，通过练习太极拳可以达到身心的和谐和提高个人的修养。
太极拳的内功练习方法
太极拳的内功练习方法太极拳的内功练习方法太极拳内功常常给人感觉很神秘，那是因为有的老师太保守，没有传授;有的人则是没有内功，自己没有体会，却编出许多练法，有的多达数十种，真是误己误人。
下面是店铺为大家带来的太极拳的内功练习方法，欢迎阅读。
太极拳的内功练习方法 1其实练习太极拳内功并没有传说中的那么神秘，我总结出来的太极拳内功修炼方法只有三个步骤。
按照这个方法训练，三年一小成，五年一大成。
这三个步骤是：第一步是“以身变手”，要求练习太极拳时“忘掉手，意想腰上手”;第二步是“以气变手”，要求练太极拳时“忘掉手，丹田气运手”;第三步是“以意变手”，要求练习太极拳时“忘掉手，意念指胯肘，劲源自上手”。
这三步功法，每个步骤练习一年，三年就能达到初步的内外相合、意气相合。
长期修炼，不仅锻炼了腰肾，本固气足，精神饱满，获得健体强身的功效，而且还能在体内产生一种能量。
这种物质我现在也不知道是什么东西，暂时称它为能量流。
在推手时，意念一动，这种能量流就自然而然地灌注到手上，产生巨大的力量。
太极拳是运动的哲学，是人身心运动对太极哲学的体现。
宇宙之中，小到原子粒子，大到银河系，乃至整个宇宙，其运动形式无不呈现太极之模式。
每每立于天地间，如行云流水运起太极拳时，恍兮惚兮，引宇宙混沌真气于胸中，运阴阳造化之机于丹田，感天地之悠悠，悟人生之融融，实在是一大快事呀!太极拳的功力进程分为三个境界：以身变手，以气变手，以意变手。
以身变手，就是把腰劲(丹田功)练到手上，浑身是手。
手上绝不能用力，稍一用力，即落旁门，因为太极拳是心意所至，气血灌输，久练不辍，内劲蓬生。
太极拳的行拳走架的原则是：根松催，中通顺，梢发透。
全身的虚灵之意向下松催，引根之反作用力上行，由脚到腰、脊、肩、肘、腕而行于手指，太极拳的意境就开始出来了。
太极拳的意境：拳势打圆，肢体松透，意念轻运，劲道通畅，神清气爽，其乐无穷。
太极拳的内功练习方法 2一、脚呼吸法，又称'踵提呼吸法'，简称'踵息法'。
太极实践报告与心得
太极实践报告与心得1. 实践背景太极拳是一种中国传统武术，也是一种兼具身体锻炼与内心修养的活动。
在过去的一段时间里，我参加了太极拳的实践课程，并在课程结束后进行了自我总结和反思。
本报告旨在总结我在太极实践中的经历和心得，以及对我的个人成长和身心健康的影响。
2. 实践内容在太极实践中，我们主要学习了太极拳的基本动作与姿势，并通过练习太极拳套路来提高身体的柔软度和协调性。
我们的老师详细解释了每个动作的原理和要点，同时教授了正确的呼吸技巧和调节注意力的方法。
每次实践课程包括了热身运动、太极拳套路的练习以及冷静下来的呼吸冥想。
3. 实践过程太极拳在表面上看起来简单，但要将动作做到准确、流畅却需要长时间的练习和耐心。
我每次都会全神贯注地跟随老师的指导，努力去理解每个动作的内涵，同时不断调整我的姿势和呼吸方式。
刚开始的时候，我经常感到手脚酸软，动作也不够流畅。
然而，随着时间的推移，我逐渐掌握了每个动作的要领，并且能够更好地控制自己的身体。
虽然完全掌握太极拳需要长时间的实践和磨砺，但我能够感受到自己的进步，这让我更加坚定了继续实践下去的决心。
4. 实践收获太极拳实践给我带来了很多收获，包括身体和心理两个方面。
4.1 身体上的收获太极拳注重身体的柔软度和平衡性，通过不断的练习，我感受到了自己身体的变化。
我的关节更加柔软，肌肉变得更加灵活，并且我也感到了更好的协调性。
此外，太极拳练习还改善了我的体力和耐力，让我感到更加精力充沛。
通过太极拳实践，我深刻体会到了身体锻炼对健康的重要性，也激发了我保持良好身体素质的动力。
4.2 心理上的收获太极拳不仅仅是身体上的锻炼，更重要的是内心的修养。
太极拳注重调节心态，通过冥想和呼吸来放松身心。
在实践中，我学会了如何保持专注，如何呼吸来调节自己的情绪。
每次实践结束后，我总能感到内心的平静和宁静。
这些心理上的收获让我在日常生活中更加从容和坚定，也提高了我的抗压能力和情绪管理能力。
5. 实践心得通过太极实践，我体会到了身心的统一和平衡的重要性。
拳在我心，太极拳的内功是这样练好的
拳在我心，太极拳的内功是这样练好的如何才能练好太极拳的内劲呢？俗语：“要想拳练好，先把圈收小”在掌握太极拳的基本要领，并且练习时外形上达到形似和将外形的合住“肩与胯、肘与膝、手与足”后，在转动时更要使右肩与左胯、右肘与左膝、右手与左足相合，手与身，手与头相合。
在练拳时不要注重外形上是否标准，而是注重内心的变化。
太极拳的功夫可分为五层：“一阴九阳跟头棍，二阴八阳是散手，三阴七阳犹觉硬，四阴六阳类好手，惟有五阴并五阳，阴阳无偏称妙手，妙手一着一太极，空空迹化归乌有。
”。
由此可见太极拳的功夫高低在很大程度上取决于身体放松的程度，四卷中讲“自初势至末势，所图者皆有形之拳，惟自有形造。
至于无形而心机入妙，终归于无心，而后可以言拳。
可见拳在我心，我心中天机流动，活泼泼地触处皆拳，非世之以拳为拳者比也，此是终身不尽之艺。
”由此可见，太极拳先辈们把精神锻炼和身体锻炼看作同样重要，在经过一阶段的练习基本上掌握太极拳外形的基本要领、动作的方向和力度大小、轻重，外面的形迹看起来很想是太极拳，腹部也知道转动。
就是身体在放松的程度上做的还不够，外形与腹内气息不合。
因此，今后在练拳的过程中应注意将身体放松，也就是不将外形作为练习的重点，只注意精神锻炼和腹部的转动，以腹部为圆心进行转动，刚开始腹部转动不太明显、时有时无，只要时刻注意，并将腹部转动的方向与初学太极拳时的动作、方向一致，刚开始内劲转动不能与外形合住，只要经过长时间的练习，内劲与外形合住，做到一动无有不动“包括五脏六腑”一静无有不静，这时候才可以称为太极拳。
值得注意的是，在此阶段练拳时，要做到腹部动，外形才能动，腹部不折回，外形也不折回。
此时腹部转动的方向也就是外形运转的方向，外形运动的方向也就是腹部转动的方向。
在精神锻炼上，要用意不用力，处处以心意默默运动，练拳时当有人与你对练，并且前后左右都有人。
用时当无人去打。
如何才能做到用意不用力呢？在练拳时做每个动作时都要象在水里运动一样，受到一定的阻力，但是不要与这个阻力相对抗，用意念慢慢的转动，身体就象在水里而头在水面，水沟穴与水面平行，经过长时间的练习就能体会到练太极拳三步法歌诀境界：一、如站水中至颈深，身体正中气下沉。
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浅谈修炼太极拳的实践推进
云山小学叶连娣
摘要：随着社会的不断发展，人们对生活的需求越来越高。
当前人们对身体健康的重视程度比过去任何一个时期都高，社会上参与太极拳术练习的人也越来越多。
但在练习的过程中，人们对太极拳精义的认识程度不尽相同，领会的精髓也有差距，从而引起大家对练习太极拳的感受差别较大。
本文从太极拳内功修炼的角度出发，谈谈自己对太极拳修炼的理解。
以提高初学者对太极拳的认识。
关键词：太极拳内功实践推进状态
太极拳作为中国古代的一支特别拳种，历来以缜密而神秘的修炼方法，将其内功的积蓄与应变能力在实践中加以支配运用。
它不断渗透于美术，艺术，中医养身，经络腧穴，健身强身以及博击之中，它体现了中华武术的博大精深。
初学者练习太极首先要树立“天、地、人都应当在自然界的阴阳互变中得以生存、成长”的基本观念。
其次要理解“太极拳是以阴阳为本源，动之则分，静之则合。
动极而静，静极复动。
开中有合，合中有开”的原理。
太极拳的修炼归底是内功的修炼，阴阳开合便是太极拳内功修炼及实践推进的过程。
太极拳的内功是一种神奇的力量，它既是双向的柔劲，又能四面支撑，八面透锋。
一旦与外力接触，它会瞬间顺着对方的力量下沉后直达施力者的脚底，使对方失去重心，对方会感觉有一种强大的力量压过来。
而我方不需耗费大的力量，只要轻轻的敷着他，使其进退不得。
更神奇的是，当螺旋劲串成一线时，你可以控制对方身体动作，想让你跌疼，你会跌的很惨，不想让你疼，你会跌的很自然。
可是在行拳走架过程中，它又让人感觉不到力量的所在，似有意却无意，看似云中飘舞，触似柔顺游动。
只因为是随着阴阳萌动孕育出一股气与力的混合劲，它的内功由足跟至丹田沿经络百脉直达神经末梢，遇拙力引开，遇重力可守可攻。
太极拳内功修炼之实践推进状态：首先学练过程中反复体察神意气和的关
系，由开始的不能进入到逐步的阴阳互孕，随后慢慢进入阴阳的精神感悟，并融入到太极拳走架的修整过程，最后通过拳架的透空体捂，内功的心法引领以达到与自然全面融合的境界。
那么，关键的太极拳修炼的实践推进都有些怎样缜密具体的步骤呢？根据自己的修炼过程与经验，同时参考武术前辈的理论基础，总结出“三步三层面”的推进式修炼方法。
一、从“启步”到“感悟”的层面
修炼太极拳必须坚持循序渐进的原则，要总结和掌握各路太极武术名家的经验，按先易后难的要领进行，如果急于求成不仅不能提高自己的太极拳水平，甚至会南辕北辙，离太极拳的真髓越来越远。
由于太极拳奥义与传统文化一脉相承，又有自身的实修特性，所以，实际修炼过程中，往往失之毫厘，谬以千里，许多钟爱人士舍毕生精力仍不能解其中奥妙。
任何一个太极拳的初学者如果没有掌握正确的入门方法，对今后实践的提升与武艺的推进都将会产生极大的障碍。
而且难以真正进入“感悟”的层面。
所以建议爱好者起初就应严格拜师求艺，只有步入正规修炼才能找到入门途径，相反练习者可能终身难以品尝到太极拳真正丰富内涵的滋味。
太极拳的“启步”问题主要围绕三步：
1、关键的基本功练习。
2、逐步学会动作要领及理解神意气的主旨内涵。
3、需要自我体验内功理法。
实际上在实施上述步骤时不知不觉你已经进入“感悟”的层面了。
基本功练习必须在有经验的练习者的指导下进行，先做好“意念抱球”的训练，在反复开合拉气，反复揉动所谓球体的同时，一步步体会其拉不开合不拢的感觉，甚至可以炼到球体落地反弹，运行自如，球不离手的感觉。
进入拳架练习前要先着重对起势和收势的上升与下沉练习，其次是十字手练习，合太极的动作要有抱球意念，双手相合接自身元气，双手分开接天地精气，手与脚在运行时的虚实线必须是弧线，许多人会在此时有“悟气”感觉了。
然后的行拳走架你会对动作主旨内涵加快理解，运用的方法也会顺理成章。
其后内功理法不断通过自我体念，你的内气会随而慢慢融入武术拳架之中。
练习者在初级阶段总体上要以“勤于实践，反复体悟，善于开窍，用心修炼”
为主，还要把“松”与“散”贯穿始终。
即修炼时努力适应“松”在于肢体和精神的感觉同时放松，“散”在于力和气的延伸自然产生感悟。
当然，千万不可急于求成，只有坚持意念放松，呼吸自然，心意合一，你就可由基本功力进入深一个层面修炼了。
二、从“内外”到“相合”的层面
太极拳修炼者在掌握正确练习方法后，除了意气神的逐步贯通，其自身任督二脉也会自行打通，自内而外全身运行良好，逐步健体强身。
反之，修炼错误者容易引起体内逆气上串，对体弱多病者还会加重病情，使人们对修炼失去信心。
太极拳的“内外”问题主要包含两层概念，一是修炼者自身从五脏六腑的内部直接至皮肤毛孔的外部，通过修炼推进实现畅通无阻。
二是从修炼者意气神行所构成的太极内功与外界大自然之气，通过修炼进行实现交融贯通。
由此“内外”问题的解决是达到内外合一的目的，进而逐步形成“其大无外，其小无内”的天人合一之境界。
实践与经验证明，汪永泉先生提出的“三道气圈”的方法，非常适用于“相合”层面的修炼。
由于三道气圈均来自内功调配，如果领悟修炼原理，它必将是进入“相合”层面最畅达的途径。
在行拳走架过程中，首先要发挥以气沉丹田、力达足底。
同时结合练习，逐步实现肩，腰，胯外围气圈的形成和弥漫，保持腰气的重要地位，达到上支配肩气圈，下支配胯气圈的无形结合。
三道气圈有了基础，上下也要相随，这样内外气自然融通，敏感度加强，足底气点沉稳，不经意的内功慢慢进入体内，这时说明你的“相合能力增强，可以进入更高的修炼层面了。
三、从“拆松”到“通空”的层面
太极拳其实达到一定修炼程度后会难以推进，主要是“松散通空”的境界会给修炼者产生疑惑，它涉及到“拆”与“松”的问题。
拆的问题——一般而言，许多人会满足于太极拳的拳架套路，以为一门心思天天演练其功夫自然上身。
岂不知这时太极拳还须进行拆架修炼。
拆开拳架子的目的是为了在每个动作姿势的运行与转换后，以至到下一个姿势的过程中都要
融入内功之术。
拆架的关键是纠正并逐渐杜绝唯动作形体的空架子现象。
只有意识到太极拳必须要使术与招相融合才能达到知行合一，逐渐达到“招中有术，术中有招”，的境界，这样此阶段的修炼就有了一定的成效
松的问题------ 在盘练太极拳架时，松与散能使手部内气在自身气势的外缘与大自然的外气自然交融：也便于实现佛家所说的“色即是空”的境界。
如何实现与外界之气的交融使之于身体形成一团混元气呢？关键就是在修炼过程中，心中、眼中、感觉中逐渐淡化手的存在，直至最终松到忘却双手，达到周身一家的境界。
因此“松散是基础，空通是目的。
通是散的延伸，松是空的基础”由此可见，从第一阶段开始贯穿的“松散”基本功修炼后，最终如何推进到“通”与“空”的问题，我认为其关键是对通空要有以下实质性认识。
通——虽然指的是人体的气、血及经络腧穴的畅通，其实它是修炼后力的一种贯通隧道，而通过精神意识指导下的气与力的延伸应该会是无限的。
空——在人体中的实质反应是“虚”，其实在太极拳的技击上就是引进落空，目的在于使对方失去重心。
而理解上则可以上升达到“虚怀若谷”的境界。
现在明白了，此阶段与层面是要修炼者进入一感悟“虚空神化”的世界，做到人小宇宙和宇宙“大周天”互相通息。
试想如果没有几十年的潜心追求，明师指点，是根本无法实现的。
综上所说，太极拳的修炼其实就是内功的修炼，“三步三层面”的推进式修炼方法，虽然简化了对太极拳修炼的系统认识，但会理解内功的理法、心法、形法、气法，四法合一密不可分。
同时也会感悟到与“六松”内功修炼主旨不谋而合，一脉相承。
只是目前本人还没有完全达到高层的修炼境界，实现积累的经验不甚丰富，为此通过学习武术前辈的理论仅以自己的一的点浅见供大家参考。
参考文献：
1、《太极内功解秘》人民体育出版社祝大彤薛秀英著
2、《武术泰斗》上海教育出版社沈永培沈炳贤著
3、《杨式太极拳术述真》人民体育出版社魏树人著。