怎样修炼太极拳内功
太极宗师秘传的太极内功
太极宗师秘传的太极内功太极拳是我国古老而又传统的武术，纵观历史舞台，太极拳在其中是一枝独秀。
太极内功一直是现代人讨论的热点话题，下面是店铺为大家整理的关于：太极宗师秘传的太极内功。
欢迎阅读!太极宗师秘传的太极内功太极拳的本质是武术，武术便会涉及到内功修炼，太极内功如何修炼呢?修炼内功和丹田有很大的关系。
(一)丹田内转法是陈式太极拳的精华丹田内转,从武术和劳动角度来说,它是使人体产生松活弹抖型的爆发力的太极内功;而从养生健身角度来说,它又是“炼精化气”、“还精补脑”的重要养生功法。
古往今来,人类在不断探索健康长寿的方法。
那么养生大道最首要的问题是什么是“炼精”。
没有“炼精”的功夫,也就谈不上“化气”、“化神”和“还精补脑”。
炼精会带动真气，炼精、化气是相辅相成的，炼精是养生的基本功，男人练了此功可以达到补肾防肾虚的目的。
一些炼功的人往往只讲练气、养气、运气等等,而很少谈及炼精之法。
只讲“节流”,不讲或很少讲“开源”。
这不能说不是一个值得探讨的课题。
何谓精这里讲的精是指人体的内分泌腺,即激素(荷尔蒙)。
这种激素进入腺体周围的毛细血管,随血液循环到身体各处,以调节身体的生长、发育、物质代谢和组织器官的活动。
按“炼精化气”的原理,它可转化为真气,顺经络循环到身体各处,充盈周身,维持和增强人的生命力。
这种激素过多或缺乏,都会引起各种疾病。
产生这种生命要素的主要部位在丹田,即小腹。
丹田一直是人们养生的重要部位，道家认为丹田是练功的根，也因此设立了专门炼金丹的地方。
《黄庭经》的“黄庭”二字即指此处,认为此处是“积精累气”之所。
《胎息经》所言胎息的部位也指此处,认为此处为人体生命之源(人体力学家认为此处是人体重心、中心所在)。
前人讲：“抓住丹田练内功,哼哈二气妙无穷”。
太极拳家则把丹田称为“太极点”,系太极拳运动的轴心,故又称“太极核”。
由此可知,太极拳的创编人陈王庭遗词所云：“一卷《黄庭》随身伴,闷来时造拳,忙来时耕田,”(《陈氏太极拳图说》)。
太极拳“十六关要领”内功修持法
太极拳“十六关要领”内功修持法太极拳修炼如何“放松”?如何“以心行气，以气运身”? 下面是店铺为专门您整理好的：太极拳“十六关要领”内功修持法。
太极拳“十六关要领”内功修持法太极拳传统理论“十六关要领”是：“蹬之于足，行之于腿，纵之于膝，活泼于腰，灵通于背，神贯于顶，流行于气，达之于掌，通之于指，敛之于髓，达之于神，凝之于耳，息之于鼻，呼吸往来于口，浑噩于身，全体发之于毛。
”现将“十六关要领”内功修持方法介绍如下。
1、这是一种太极拳练功辅助功法，适宜所有爱好者修持，有一定理论基础者效果更好。
2、随时随地可以练习，练习5分钟、10分钟均可。
3、一学就会，可使全身放松、发热发汗，感到内气充足、内功增加。
4、练功方法如下。
预备势，自然站立，虚领顶劲，意想丹田，通体放松，中正安舒。
练功开始，轻松原地踏步走，或踏而前行、后退、向左、向右均可。
意念从脚开始，默念“踩之于脚”(“十六关要领”中“蹬之于足”，“蹬”为“踩”的意思)。
而后默念“一、二、三、四”;再默念“行之于腿”，再默念“一、二、三、四”;依此类推，依次默念纵之于膝、活泼于腰、灵通于背、神贯于顶、流行于气、运之于掌、通之于指、敛之于髓、达之于神、凝之于耳、息之于鼻、呼吸于口、浑噩(浑噩：浑厚质朴貌，严肃正大貌。
见《辞源》1838页)于身、发之于毛。
而后轻松收功，收功时可默念“以心行气，以气运身，通体放松，内气蒸腾，心情愉快，其乐融融”。
如此为1次，稍停可继续行功，练习5至10分钟。
练功默念要领：念到哪里，想到哪里，内气就会去到哪里，此即“以心行气，以气运身”，意到气到、气到功到之谓也。
每日练功次数自己掌握，以自我感觉良好为佳。
此方法不见经传，是否见效见功同好可实修印证。
太极拳内功心法口诀大全
太极拳内功心法口诀大全一、杨式太极松身五桩杨式太极松身五桩是一种活桩，此桩是杨式太极桩功中最为基础的桩法，目的是帮助学习者在练架子和推手前放松全身。
功法如下：一预备式两足立正，身正，两目向前平视，顶头悬，胸微含，两肩微沉，肘微弓，舌卷而轻抵上颚，重心落右腿，左腿跟微起，向左平开宽与肩齐，腰向右转，再向左转，把右脚尖扣回转正。
练习时要注意气沉丹田，背部有如贴墙，松腰，两髋骨微抱丹田，收尾闾，收小腹，两膝微屈而不过足尖，足底贴地，头部正直，凝神定意，眼向前平视，眼神宜敛，舌卷上颚，合口并唇，呼吸自然，自胸前整片松落，沉于丹田，而由足内侧达于脚底，两肘同时微弓，两腕背亦向前微弓，掌心向下微展，指尖微起向前，不张不并，自然而沉涨之感，直达指尖（这些内容其实就是杨式太极“十要”中的内容）。
太极拳内功心法口诀大全。
二转腰松胯两膝微沉，两臂分向两侧举起平伸开展，两肩微沉不动。
两肘微弯，弯曲以能容纳四个手指，两腕与肩平高，两掌心向下，十指尖微垂，松肩坠肘，坐实左足，腰胯向下微沉转动，腰胯向右旋转45度，牵引两臂，左手掌心朝内，随势甩至右上前胸，同时，右手掌背随势甩至身后尾闾，腰胯回正，两臂荡回，由下荡向两侧上方，腰胯微沉，牵引两臂由两侧下荡。
然后，坐实右腿，同时腰胯向左旋转45度，右手掌心向内，随势甩至左上前胸，同时，左手掌背随势甩至身后尾闾，腰转时保持中正，以腰为主宰，膝以下不动。
腰部一动，手也要贴着身体跟着动，腰停手也停，腰胯向右转45度时，要使鼻尖与左手腕对准右膝盖与右足尖，左肘尖向下对正左膝盖及左足尖，尾闾向下，对正左后足跟。
腰向右转，重心落于左脚，左脚涌泉穴有沉入地之感，右脚变虚，可轻松抬起。
同时，两肩微沉松开，有如骨头挂在肩上。
垂肘左右摆荡，手腕不过肩，两肩关节韧带有如橡皮筋，荡转自如，劲由脚底生直透手心劳宫穴。
（此势的关键是要使两臂象草绳一样随腰转而在身体前后摆荡，两臂一点力都不能用）三合气松身本法分为身体向下降，然后上升两个动作。
太极拳之内功修炼-太极拳内功修炼法
太极拳之内功修炼|太极拳内功修炼法太极拳之内功修炼|太极拳内功修炼法一、领架太极拳内功修炼法博大精深，有人说“太极十年不出门”，其实“十年”并不算太长，如果没有掌握太极拳的正确修炼方法，就算是练几十年也出不了门。
“入门引路须口授，功夫无息法自修。
”这两句话道出了练功的要旨。
首先要有正确的练法，也就是引路入门的口授方法。
所谓“领架”即是学练老师的架子，领悟架式的真谛。
架子正确与否关系到太极拳的质量，如不得太极拳之神形，则练一辈子也是茫然，不成大器。
若想精其技而趋大成者，非得老师拳架之神形不可，能形动而神静，意会而势灵。
太极拳练的就是神、气、形，“神者能轻静，气者有刚柔，形者可纵横”，登此门堂者，方为初成。
学练老师的架子，还只是迈出第一步。
二、太极拳与书法太极拳理论博大精深，正如庄子《天地》篇中曰：“深之不深而能物焉，神之又神而能精焉。
”太极拳是隐于内的功夫，以柔克刚，以“天下之柔，驰骋天下之至坚”，“见之如妇，夺之如虎”，所以在外形上很难看透其力量，只有通过交手才能领略前面所述“领架”的重要。
我在咸阳曾得识形意门名师杜今桂，杜师通晓拳经，尤精形意、八卦，擅长书法。
一日杜师来鄙舍作客，谈话之余，我请杜师走几下形意拳。
杜师以暗劲演练形意之五行拳，其劲含而不露，神形互依。
可是我看不透其劲法之妙处，难识其奥秘。
然后我又恳请杜师演示形意拳之明劲打法，同样是形意五行拳，他每发一拳一掌，招招有声，“啪啪”作响，张弛有序，一步一劲，似乎整个房屋为之震憾，令人不战而颤，叹为观止。
像如此刚猛之劲，确属罕见。
我也曾经练过形意、太极之发劲，虽也时而有围观者拍手叫好，但比起杜老师来，简直小巫见大巫。
后来，我求教老师：我是否可以练些刚猛之劲，以太极拳之松柔，形意拳之刚猛，似乎更利于技击。
老师答：“本不反对你练其它拳劲，取长补短。
只是该劲虽猛，却是为他人练的。
”老师虽不多言，我似乎也悟出些道理，此刚劲只是为了对付别人练的，形意拳的最终追求，是由明劲人暗劲，再由暗劲人化劲，这也是太极拳演练的功劲。
太极拳内功内容及修炼方式
太极拳内功内容及修炼⽅式太极内功包括内劲、内⽓与内功。
1、内劲“内劲”：太极拳的“内劲是⽤意识指导动作，放松肌⾁。
是由动作螺旋式地划弧转圈、反复运转、松紧交替的⽅法锻炼取得的。
须放松的肌⾁，关节要充分放松;⽤⼒的肌⾁，关节要充分⽤⼒(⽤⼒的肌⾁，关节仍需要放松的意念贯注其中，此所谓实中有虚)。
王宗岳著《太极拳论》中说“极柔软，⽅能极坚刚。
”锻炼内劲要由松⼊柔，积柔成刚;由慢到快，再由快到慢。
使之能达到快慢随⼼所欲。
⽇久天长，全⾝轻灵、柔和、圆活，体内和⼿臂有⼀股深厚沉重的⼒量，变化极为迅速灵活，可以随意地转换和集中到某⼀点。
“这种⼒量似柔⾮软、似刚⾮刚、刚中有柔、柔中有刚，这种⼒量就是太极拳的内劲。
2、内⽓内⽓”：太极拳的“内⽓”也叫“中⽓”。
凡是认真、正确地练太极拳者，功夫到了⼀定程度，便会在体内产⽣“内⽓潜转”或“中⽓贯⾜”的体内感觉。
⾸先出现腹内“咕咕”作声，⽇久就消失。
“⽓沉丹⽥”腹中充实圆满，还会出现⼿指头⿇、胀、针刺的感觉，⼿臂有膨胀沉重的感觉，以⾄于“⽓遍全⾝”的感觉。
练习时⾸先以外引内，然后由内及外，等到熟极⽽流，就能内外合⼀，⼀动内外俱动。
⼀定要做到⾝正体松⼼精意专，以达到整体性的“意动形随”。
这样练下去，即可得到“内⽓”。
⽓流现象出现于肌膜和脉管间后，功夫会加深⼀层。
⽓流现象还可以出现于⾻髓管内。
，这就是王宗岳《太极拳论》中所说的“敛⼊脊⾻”的内⽓感觉。
3、内功“内功”：太极拳的“内功”⼀是指在太极拳的练习过程中，结合腹式深呼吸，使腹部的膈肌升降活动和胸部的肺呼吸活动协调进⾏，并逐渐加深;胸背部和腹部的肌⾁，在弧形松沉转动中也获得细密的锻炼。
⼆是指在太极拳练习过程中，凡动作欲向何处，先将内脏器官作好动向安排，以带动外形(即所谓⾥不动，外不发)，使内脏器官不断地做⾃我按摩、挤压和转动，从⽽使肌体内层也获得精密的锻炼。
太极内劲的特点⼀、流动性当太极拳练到⼀定程度的时候,内功由“量”的积累达到了“质”的突破,实现了太极拳功夫修炼的第⼀次飞跃,在某⼀天的某⼀时间太极内劲豁然贯通。
太极拳内功修炼方法有哪些
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太极拳的功法说明太极功法是融动与静于一体,开发人体神气之潜能的一种高层次的内功练法.先师讲,师爷健候公夜晚常坐在草编的蒲团上练静功以养神意气.还曾不厌其烦地提示我们要注重内气的培养,内气不足则不能催促姿势的运行,也达不到气势之“圆”，气势不圆满，精神就提不起来。
初时我们不解其意，动作气势散漫，因而老师经常批评我等内里没有东西。
1984年春，我们师兄弟邀请老师游香山公园，那天，老师特别高兴，和大家一起游逛，拍照留念。
我想给想给老师拍几幅拳照，就请老师做个白鹤亮翅的姿势，老师故意不抬胳膊，笑着让我拍无身形的白鹤亮翅，我说，这只能拍出精神气势，看不出招式来。
老师一拍掌说：“这就对了，抬胳膊的是白鹤亮翅，这不抬胳膊内里练的也是白鹤亮翅呀!”一句话使我恍然大悟，始知太极内功的神气意原本是不拘于形式的。
由此我对太极功法产生了浓厚的兴趣，开始不知疲倦的进行太极内功的探索和修炼。
不要认为太极功法是盘拳以前进行的桩功练习法，那种一练拳必须先站桩的刻板做法与融会自然的行功境界相悖。
为了不出偏差，学者应依书中提示的顺序学练。
首先，明白并掌握了内功理法之后再盘拳，就不会索然无味的练空架子。
经过一个时期的盘拳，能分清什么是招式，什么是内功以后，才能有的放矢的体现内功理法。
待内功理法运用娴熟，用时便能自然出现时才是修炼太极功法的最佳时机，通过太极功法的修炼，滋养神意气，使之渐趋充足，进而求达阴阳自然平衡，圆融无碍的妙境。
总之，太极功法要在招熟，懂劲之后才能真正明白如何去练。
太极功法由练神，练气，连意三部分组成。
第一部分是练神的程序，第二部分是练气的程序，第三部分是练意的程序。
李经梧太极内功的修为方法
李经梧太极内功的修为方法太极内功修炼方法，是一个需要长时间投入和坚持的过程。
李经梧太极内功修为方法的核心目标是健康强身、提高身体素质、增强内力、调节气血、平衡心理和提升精神意识。
下面是一个1200字以上的太极内功修为方法：第一步：调整呼吸太极内功修炼的第一步是调整呼吸。
在一个放松舒适的姿势中，将注意力集中在低腹，深吸一口气，慢慢吐出。
吸气时，腹部膨胀；呼气时，腹部收缩。
通过练习深呼吸，可以有效地调整身体的能量和气血流动，增加气体的吸收和利用效率，提高身体的整体机能。
第二步：静坐冥想静坐冥想是太极内功修炼的重要环节。
找一个安静舒适的地方，坐下来，闭上眼睛，尽量放松身体和心理。
通过冥想的练习，可以调节呼吸和平衡体内的能量。
冥想中可以集中注意力在呼吸上，或将注意力放到丹田（脐部），或想象自己练习太极拳的场景。
冥想的时间可以根据个人情况决定，从几分钟到几十分钟。
第三步：身体调理太极内功修炼还需要进行身体调理，包括柔软身体、增强肌肉和韧带的弹性。
可以通过进行柔软体操、拉伸运动、传统的太极拳基本功练习等来实现。
柔软身体有助于提高关节的活动范围，增强身体的协调性和灵活性，减少受伤的风险。
第四步：站桩功站桩功是太极内功修炼的核心练习。
站立于一个舒适的姿势中，脚距与肩同宽，膝盖微微弯曲，腰部放松，身体重心下沉。
双手下垂，手掌略微向外张开。
保持这个姿势一段时间（可以从几分钟到几个小时不等），感受身体的能量流动和内力的积聚。
站桩功可以增强肌肉和韧带、改进身体的姿势和对重心的掌握，培养内力和提高能量的运转效果。
第五步：太极推手太极推手是太极内功修炼的一个重要环节。
找一个太极拳的伙伴，面对面站立，互相用手臂、肩膀、胸部等部位进行轻微的接触，并模拟拳击动作。
通过推手的练习，可以提高肌肉的协调性和反应能力，增加身体的灵活性和平衡性，调整呼吸，调节内力和提高精神意识。
推手的难度可以逐渐增加，从慢慢的推手到快速的推手，并逐渐增加对手的力量和技巧。
太极拳内功练习八种方法
太极拳内功练习八种方法太极拳如今越来越受人欢迎，大家知道，学习太极拳如何练习内功吗?下面梳理了太极拳内功练习八种方法，供大家参考借鉴。
台阶上，两脚齐肩宽，脚掌踏平，小腿垂直与大腿成90度。
背脊要直，全身放松、心情安定，进入练功态。
一、脚呼吸法，又称"踵提呼吸法"，简称"踵息法"。
练习方法：提脚跟。
意注脚跟，要轻轻慢慢的往起提脚跟(此时感觉小腹上翻)忘掉脚跟转想脚大趾,轻轻慢慢的往起翘脚大趾(此时感觉小腹下翻。
小腹之上翻下翻谓丹田内转，亦称翻江搅海)然后忘掉脚大趾再想提脚跟，之后再提脚大趾。
如此一提一翘，反复练习9次。
提脚跟时为吸，翘脚大趾时为呼，是谓脚踵呼吸法，属高层次的呼吸法，非常人用口鼻呼吸。
古人云："圣息以踵，由脚踵而头顶一气呵成。
"提脚跟时督脉升，翘脚大趾时任脉降。
其养生作用不言而喻。
技击作用：在稚手时，拿人时则提脚跟，发人时则翘脚大趾(指前脚、虚脚)。
二、运睾丸练习方法：意注睾丸。
睾丸要轻轻慢慢的向上抽提(此时感觉肩井穴和环跳穴关闭)。
然后松时睾丸(此时感觉肩井穴和环跳穴都开)。
这后再提，再松，如此反复练习9次。
女子运会阴穴，也是一提，一松。
或运乳头(黑圈以内部分)亦可。
睾丸属翘脉(阴翘，阳翘)，翘脉是管人体升降的。
体用：做"金鸡独立"势时，提睾丸，做仆步下势时松开睾丸。
三、胎息法(肚脐呼吸法)练心方法：意注肚脐。
收肚脐，稍停。
松开肚脐，稍停。
如此一收，一松，反复练心9次。
感觉：当在收肚脐时，感觉左右两肾在往左右两侧开、当松开肚脐时，感觉两肾在合。
四、劳功呼吸法练习手心相对一尺侧置于膝上，展指凸掌心劳宫吐气，然后空手心劳功吸气。
如此一展一空，反复练习9次。
感觉：当做劳宫呼吸时，涌泉也在同步呼吸，因手心脚心关窍相通。
技击应用：在推手中发人时，要展指凸掌劳宫吐力，抓筋闭脉时，要空手心气贯指梢，甲欲透骨。
健身作用：十指连心，手指通内脏，练指掌同时也在练内脏;手是人脑的外在表现，练手指同时也在锻炼人脑，脑是人体重点保健部位。
太极拳内功的练习方法有哪些
太极拳内功的练习方法有哪些太极拳的“四两拨千斤”、“借力打力”等招式都是需要太极拳内功转化的，所以练好太极拳内功对于太极拳的练习至关重要。
下面小编为您收集整理了太极拳内功的练习方法，希望对您有帮助！太极拳内功的练习方法一、领架太极拳内功之修炼法，这对我们练太极拳者都十分重要。
究竟太极拳功夫有多高，有多深，如何修炼，谁都讲不清楚。
对这种博大精深的学问，数百年来，既困惑，又有人追求，因为这个题目太大了。
有人说“太极十年不出门”，其实“十年”并不算太长，如果没有掌握太极拳的正确修炼方法，就算是练几十年也出不了门。
我想关键是方法，所谓“引门入路须口授，功夫无息发自修”。
这两句名言，道出了练功的要旨。
有人说古人功夫好，近人理论好。
其言确实。
自杨家的杨露禅，人称杨无敌，驰骋天下无敌手。
吴式的吴全佑、吴鑑泉，武式之武禹襄、李亦畲武功独厚。
赵堡传人张彦，独闯少林寺，三进三出无人能挡，人称“神手张彦”，并非虚言。
古代太极拳各家都有过硬的功夫，在各家各派的传人中颇有轶闻详述，这里不赘。
这些功夫皆来自真传和苦练，没有什么捷径。
首先要有正确的练法，也就是引路入门的口授方法。
所谓“领架”即是学练老师的架子，领悟架式的真蒂。
架子正确与否关系到太极拳的质量。
如不得太极拳之神形，则练一辈子也是茫然，不成大器。
当然锻炼身体，活动筋骨，还是可以的，这叫普及太极拳。
若想精其技，趋大成者，非得老师拳架之神形不可。
性能形动而神静，意会而势灵。
练太极拳练的就是神、气、形三者，三者为太极拳之含金量。
“神者能轻灵，气者有刚柔，形者可纵横。
”登此门堂者，方许为初。
陈氏太极拳内功
陈氏太极拳内功一、揉中法1、仰卧,全身放松。
将双手搓热,双手左下右上叠放于肚脐（男子相反,或者用单手也可以）,以肚脐为中心点,沿顺时针方向,慢慢转圆圈抚摩,先转小圈,圆圈逐渐向外扩大,直至扩大到整个腹部,共36圈。
完成顺时针方向的抚摩后,以逆时针方向顺前路线转圈,圆圈逐渐缩小,直至回到肚脐的中心点上,共36圈。
转动手掌时不要过于用力,慢慢抚摩,只需轻轻加一点压力。
这样顺时针和逆时针方向的抚摩动作,可以随意多次重复。
2、第二种揉中法：仰卧,全身放松。
以右手平放在中脘穴处（两乳连线中点为膻中穴,肚脐为神阙穴,此两穴连线的中点为中脘穴,道家也称黄庭）,顺时针方向揉动,注意不是手在皮肤上画圈式的揉动（上一种方法是画圈式的揉动）,而是手带着皮肉一起轻轻揉动,手与皮肤之间没有相对运动。
揉的时候,要做到轻浅,徐徐均匀用力。
掌不离皮,也不乱动游离不定,意识轻附于掌下,勿离勿疾。
一只手揉累了,再换手揉。
如果练功者守中功法纯熟,推揉均匀得法,在揉的过程中可渐入睡眠状态,这是最佳火候,大大超过醒守中的效果。
时间在十分钟到半小时左右。
此法出自著名的《易筋经》。
二、休息式——补元桩1、此式可以做为混元桩手臂举累了时的休息姿势,也可以单独练习,是补充肾气、元气的特效功法。
2、基本站立姿势同混元桩,两手放在后腰的腰眼处（肾俞穴）,可以用手心贴住此处（称为正手补元桩）,也可以用手背贴住此处（称为反手补元桩）。
意念两肾有两团柔和的*球在**,温热微烫的,很舒服。
3、卧式补元桩：此法是某派密传,其实密传的东西都不复杂,但效果好。
仰卧,手势同“反手补元桩”,手压在身下。
意念手心与大地之地气相接（不论睡在多高的地方,如此想像即可）,并不断吸入地气,再传入肾脏,只想一下即不再管它。
睡前练习15分钟,大补**元气。
太极拳内功的训练方法
太极拳内功的训练方法
说起太极拳我们大家都知道太极拳分为五大门派，其中为陈式太极拳为最早，后四家太极拳是由陈式太极拳中演变而成的。
下面小编给大家介绍太极拳内功的训练方法，希望对大家有所帮助，欢迎阅读!
太极拳内功的训练方法一、松中求整、五弓合一
太极拳讲“全身放松，用意不用力”，什么叫放松?怎样放松?能不能真正地松得开?要求松，就要细心地体会“一身备五弓”的含义。
五弓怎样松得开：身弓(主弓)即脊柱的松法，先将两肩根、两腹股沟向回缩劲，使胸、腹松净，再将玉枕穴悬空领起、尾骶骨松垂入地，夹脊后贴，使三关竖起，感觉自己就像衣架上的衣服一样，既轻灵、又沉稳。
什么是手臂两张弓的松法呢?
手臂两张弓(辅弓)的松法，在两肩根回缩、肩井穴下沉的基础上，两手(梢节)领起。
两肘(中节)下沉并有外撑之意、两肩外侧微前扣与夹脊联系起来，动作起来好象金鸡抖翎一般。
从胯至足(两张弓)的松法，在两胯根(腹股沟)回缩的基础上，两膝外侧内扣、轻轻上提(中节运转)，提到腹股沟，同时两足(梢节)脚跟外撑有碾地而起之意。
只要你像上面那样练习，你的四肢就会形成内外合一的效果。
二、顺中用逆，运转丹田
在周身松开和顺的基础上，顺中用逆，以意导体，使周身集中于肚脐，再使息息归根，亦到肚脐，道家功法称之为“凝神入穴”。
老子称之谓“夫物云云，各复归其根，归根曰静，静曰复命”。
身心能收于此，才能养育自身的浩然正气。
再通过顺呼吸的锻炼，即以。
基本内功心法
严格的说，双手开合这一步，还包括了双脚的开合。但与肩胯开合一样，下盘的开合为隐，上盘开合为显。也就是说，在丹田吸气外凸时，人的双掌心的劳宫穴要有内吸之意，双脚心的涌泉也同样如此，此时人的五指（趾）皆要有内扣，扒之意；在丹田呼气后贴时，则人的劳宫、涌泉要有外吐之劲意。 从传统气功的说法来讲，双手（足）开合可以迅速打开劳宫，练出开砖断石，以及击表伤内的小天星掌力，而我个人体会，这一要决是人修炼由外用内，开发人体潜能，功臻上乘的关键。 丹田开合桩功法
既明气窍，再详劲诀：通、透、穿、贴、松、悍、合、坚。曰通，劲之顺也；曰透，劲之速也；曰穿，劲之连也；曰贴，劲之络也；曰松，劲之涣也；曰悍，劲之萃也；曰合，劲之一也；曰坚，劲之转也。
按肩以练步，逼臀以坚膝，圆裆以坚胯，提胸以下腰，提颏以正项，贴背以转手，松肩以出劲。曰横劲，曰坚劲，变之分明，横以坚济，坚以横用
[编辑本段]神运经
练形而能坚，练精而能实，练气而能壮，练神而能飞。固形气以为纵横之本，萃精神以为飞腾之基，故形气成为盛而能纵横，精神足而飞腾。
内功十二大力
诀云：底练稳步如山，坚膝屈腿如柱，裆胯内外凌集，胸背刚柔相济，
头颅正直撞敌，三门坚肩贴背，二门横肘竖肘，穿骨破彼之劲，
[编辑本段]补： 重订《内功经》
内功真传。脉络甚真；前任后督，行气滚滚；井池双穴，发劲循循。龟尾升气，丹田炼神，气下于海，光聚天心。千变万化，不离根本，得其奥妙，方叹无垠。
内功之基，始于工桩，握其大要，纲举目张：头正而起，肩平而顺，胸出而闭，足坚而稳。脊竖而拔，肋开而张，膝曲而伸，裆深而藏。
[编辑本段]纳卦经
头颈效法乎乾，取其刚坚纯粹。
足膝效法乎坤，取其镇静厚载。
肩背宜于松活，是以巽顺之意。
太极内功的修为方法是什么？
太极内功的修为方法是什么？内功是太极拳技的核心，它可以增强人的体质，提高拳艺水平，增加技击力度，亦可强化人体抗御外力的能力。
这诸多功能均来自于“内气”锻炼，以及“气动”与“体动”的完美结合，而内功的独立修为则是前提。
大多数**练太极拳者都知道“以心行气，以气运身”。
其实，这就是内功训练的总体内容和行拳要求。
所谓“以心行气”就是指用意识引导内气，并按人的意志循经运行；所谓“以气运身”就是把内气运送到身体的某一部位或某几个部位去，产生所需要的“内劲”，进而提高拳技。
这种“以心行气，以气运身”的修为目的：一是需要“意识”能动地参与，并作为内气的向导；二是需要用逆腹式呼吸（吸气时收腹，呼气时掤腹）作为引子启动内气运动；三是要练就的功夫是“内气”的细、慢、深、匀地运行和有秩序地开合。
其具体的训练内容、技理和程序，可做如下表述：一、以心行气，自然循经这里所说的自然循经，并不是按着经气在经脉中的自然流注规律，周而复始地进行气血流注循环，而是按着十二正经的走向循经。
即按《灵枢·逆顺肥瘦篇》记载的“手之三阴，从藏走手；手之三阳，从手走头；足之三阳，从头走足；足之三阴，从足走腹”的规律循经。
自然循经的方法是：首先，要在身静、心静的基础上，把意念放至两脚底部，内观隐白、大敦、涌泉**，然后由意念引领，由上述三**吸气上行，过内踝，沿腿内侧（足太阴、厥阴、少阴经）上行，连属脾、肝、肾，上行之内气聚于膻中**与手之三阴经交接，此吸毕。
手三阴之气由肺、心包、心呼出，出腋下，沿臂内侧（手太阴、厥阴、少阴经）前行直达少商、中冲、少泽**，此呼毕。
经气交接于商阳、关冲、少冲**，沿手臂外侧（手阳明、少阳、太阳经）上行，连属大肠、三焦、小肠。
上行经气过肩胛，达头面，内气聚于百会**，与足三阳经交接，此吸毕。
经气由百会**呼出，入足三阳经下行（足阳明经入缺盐**，从身体正面下行过膝，足少阳经经身侧线，足太阳经由背后下行），连属胃、胆、膀胱。
太极拳内功心法之秘要诀窍
太极拳内功心法之秘要诀窍太极拳内功心法之秘要诀窍太极拳的内功心法很少有文字的记载，对于很多的言论，永远都无法表明太极拳内功的真正意思。
这些感觉和体验是内向性运用意识引起的内气催姿势的变化规律，这些规律，就是拳家们所说的内功心法。
现在，我们择其要地简述其中的部分内容。
太极拳内功心法之秘要诀窍一、周身一家周身一家是传统太极拳家最为推崇的太极境界之一。
周身一家就是时刻保持周身的整体性，不顾此失彼。
任何动作都是有前就得有后，有左就得有右，不能光想到一个方面。
怎么样才能在练拳的时候，做到周身一家呢?其实，先人就给我们留下了很多的方法。
第一，身如钟鼎要求不管坐着还是站着，都要意念像一口钟一样把整个身体都罩起采，这样周身的气也会整起来。
第二，内外相合传统的养生法要求周身一动无不动，如何做到呢?主要的方法就是有内三合和外三合。
内三合要求把神意气有机地结合到一起，外三合主要是用意念把肩和胯连上，把肘和膝连上，把手和脚连上。
当你的意念和百会穴相联通，你自然就会觉得自己的气息和内力变得不一样。
此外，内外相合的方法有3圈相摞等。
第三，千身备五弓“一身备五弓”的五弓是：脊柱一张弓，上面弓梢是大椎到枕骨，下面弓梢是尾闾，弓背是脊中到阳关(这个弓背较长一点)。
上肢一张弓，肩到脊柱和手分别是弓梢，肘关节是弓背;下肢是张弓，胯骨到骶髂骨和脚分别是弓梢，膝关节是弓背。
每个弓梢都不是一点，而是展开的。
如何做到“一身备五弓”呢?关键是用五弓之意来代替躯体。
太极拳内功心法之秘要诀窍二、内外相合随着功夫境界的提升，“外三合”和“内三合”有了基础，还必须做到内外相合。
如何做到内外相合呢?可以用意念造型的办法，假想自己的身体是一个大圆气球，在球内有一个水平线和垂直线相互交叉的十字，十字交叉处在圆心，好比是自己的中心点。
练拳时要求的“四梢平”就是指十字横竖线的四个端要保持平衡。
找平的要领是：十字的横线标志着两肩相平，保证人体不致倾斜;十字的竖线垂直在百会穴与尾闾之间，从而就能体现出“虚领顶颈”和“尾闾松垂”的内涵。
太极拳内功修练方法
太极拳内功修练方法太极拳被誉为中国武术之宝，内功修炼是太极拳的核心。
内功修炼包括身体力量的培养、呼吸调整以及心境的修炼。
下面将介绍太极拳内功修炼的方法。
首先，身体力量的培养是太极拳内功修炼的重要环节。
太极拳强调从内而外的力量，所以要先从内部调养身体。
可以通过以下方法进行修炼。
1.站桩：站立直立，双脚与肩同宽，保持身体放松，感受身体的重力。
用意识沉入丹田，腰部自然下垂，推动腿部肌肉用力，稳定身体。
2.蹲马步：挺直背部，略微前倾，眼睛平视前方。
分开双腿，与肩同宽，脚尖稍微外展，膝盖微微弯曲。
保持这个姿势，练习身体的稳固性和力量。
3.缠丝功：双脚微微张开，双手抬起，一字形伸展至头顶。
同时蹲下，将手臂缠绕到身体后方，再伸直手臂回到头顶。
这个动作既能锻炼上肢力量，也能调整呼吸。
接着，呼吸调整是太极拳内功修炼中的重要一环。
太极拳注重以气贯通全身，通过正确的呼吸方法，能帮助调整体内能量。
1.腹式呼吸：放松身体，站直站桩。
慢慢吸气，使腹部慢慢鼓起；然后慢慢呼气，收腹。
练习时尽量深呼吸，使气息通过腹部的力量运动而不是上呼吸道。
2.定神观气：闭目静坐，呼吸平稳。
用意识感受气息在身体内部的运行轨迹，培养观察气息的能力。
通过观察和调整呼吸，达到调节身心状态的目的。
最后，心境的修炼是太极拳内功修炼中的关键。
太极拳注重内外一致，对于心境的修炼要求和身体动作同样重要。
1.内观：呼吸调整后，静坐放松身体。
闭目专注于内心，观察自己的思维和情绪，以及身体的感受。
通过逐渐调整观察的焦点和深度，提升心境修炼的效果。
2.内觉：练习太极拳时，内觉是一种重要的修炼方式。
通过观察自身动作和力量的流动，培养对身体感觉的敏锐度。
同时，随着练习的深入，逐渐扩大内觉的感知范围，体验和调整内外力的流动。
以上是太极拳内功修炼的方法。
通过身体力量、呼吸调整和心境修炼的综合训练，可以提高内力的积聚，增强身体的稳定性和灵活性，进而更好地领会和练习太极拳的内在奥妙。
太极拳内功的正确练法
太极拳内功的正确练法太极拳内功的正确练法，应该是先练静功桩守丹⽥，形成意⽓和谐合⼀，内⽓畅通并增强，或通周天。
接着再开始练动功桩，掌握内⽓的运⾏运⽤。
有些⼈急于求成先练动功桩，但到后来体质弱者难以提⾼，就是因为内⽓不⾜。
⽓感强不等于⾝体好、内⽓强。
对于初学者可以先练⽆极静功桩(简称⽆极桩)6个⽉，守静、炼意、理⽓、养神；然后再练浑圆静功桩守丹⽥，疏通经脉，活跃⽓⾎，周天内通；接着可以改浑圆静桩为马步动桩、⼸步动桩等，练⾏⽓法。
修炼太极拳内功需要掌握平衡，否则，盛极⽽衰，因⼩失⼤。
浑圆静功桩练过头，会⾷欲减退，⽓⾎虚弱；马步动功桩练过头，亦会：仕⽕⾷⽓。
因此静功桩需要配合体⼒运动，⽽动功桩也需要静养功配合，“性命双修”是太极拳必修的终极。
练桩功有什么具体功能作⽤呢?⼀是提⾼⾝体下盘的稳固性，⼆是同时打下了利⽤地⾯产⽣反坐⼒的基础，三是养内⽓加⼤丹⽥能量，四是练就动中犹静的本事。
⼼静神⾃宁，神宁⼼⾃静，⼼静⽓⾃⾏。
没有内静，肢体⾻⾁难以内松外柔，在练拳中难以渐渐退去本⼒。
站桩时⾸先要⼼静体松。
只有松得开，才能沉得下：只有沉得下，沉⾄脚底涌泉⽳贴地，才能产⽣反坐⼒蹬撑起来，像千⽄顶⼒撑汽车底盘⼀样。
站桩者常见的⽑病之⼀是下落时松沉度差，站起时上⾝⽤⼒冲起，没有完全做到蹬撑主⼒来源于脚底涌泉⽳。
站好桩需要理解“轻”和“沉 ”的道理。
有兴趣的读者不妨按马国兴先⽣所写的<论双重》⼀⽂所说，在玻璃鱼缸中做个实验：将⼩粒⽯⼦轻轻放⼊⽔中，⽯⼦慢慢落到缸底，这个过程的每⼀个瞬间都是“沉”；⽯⼦落到鱼缸底部则不动，这个现象是”重”。
将⼩⽊屑按⾄⽔底后松开，⽊屑渐渐升起直到⽔⾯，这个过程的每⼀个瞬间都是“轻”；⽊屑上升到⽔⾯则不动，是为“浮”的现象。
重”和“浮”是静⽌呆滞的现象，在太极拳属于失根之象，故不取为法。
“轻”和“沉”都是不停运动的势态，”轻”乃从天轻灵的法则，“沉”乃从地沉实的法则。
“沉”是描述太极拳旋转运动中升降开合的特点。
太极内功修炼方法
太极内功修炼方法
太极内功修炼方法是指通过练习太极拳的动作、呼吸和意念的方法来培养身体的气血和神志，达到强身健体、提升精神意识的目的。
下面是几种常见的太极内功修炼方法：
1. 五禽戏：五禽戏是太极内功修炼的重要方法之一。
它通过模仿猿猴、鹿、熊、虎和鸟的动作和呼吸，来调节身体的气血循环，增强身体的柔软和灵活性。
2. 柔软体操：太极内功讲究柔软而流动的动作，所以练习柔软体操是非常有效的方法之一。
柔软体操包括各种伸展、扭转和放松的动作，可以帮助调节身体的气血循环和促进关节灵活性。
3. 手推式练习：太极拳的手推式是太极内功修炼的重要内容，通过练习手推式可以锻炼身体的力量、平衡和意志力。
手推式可以按照一定的动作序列练习，也可以进行对练，以增加修炼的难度和效果。
4. 意念调节：太极内功修炼强调身心合一，所以意念的调节是非常重要的。
通过集中注意力、调整呼吸和思维，引导身体的能量流动，可以帮助提升内功修炼的效果。
5. 静心冥想：静心冥想是太极内功修炼的一种常见方法，通过静坐冥想可以提升修炼者的意识和内观能力，增加身心平衡和内外沟通的能力。
总之，太极内功修炼是一个综合的过程，需要综合运用上述各种方法，并配合正确的呼吸和意念调节，才能达到有效的效果。
坚持长期的修炼和持之以恒的精神，也是太极内功修炼的关键。
拳在我心，太极拳的内功是这样练好的
拳在我心，太极拳的内功是这样练好的如何才能练好太极拳的内劲呢？俗语：“要想拳练好，先把圈收小”在掌握太极拳的基本要领，并且练习时外形上达到形似和将外形的合住“肩与胯、肘与膝、手与足”后，在转动时更要使右肩与左胯、右肘与左膝、右手与左足相合，手与身，手与头相合。
在练拳时不要注重外形上是否标准，而是注重内心的变化。
太极拳的功夫可分为五层：“一阴九阳跟头棍，二阴八阳是散手，三阴七阳犹觉硬，四阴六阳类好手，惟有五阴并五阳，阴阳无偏称妙手，妙手一着一太极，空空迹化归乌有。
”。
由此可见太极拳的功夫高低在很大程度上取决于身体放松的程度，四卷中讲“自初势至末势，所图者皆有形之拳，惟自有形造。
至于无形而心机入妙，终归于无心，而后可以言拳。
可见拳在我心，我心中天机流动，活泼泼地触处皆拳，非世之以拳为拳者比也，此是终身不尽之艺。
”由此可见，太极拳先辈们把精神锻炼和身体锻炼看作同样重要，在经过一阶段的练习基本上掌握太极拳外形的基本要领、动作的方向和力度大小、轻重，外面的形迹看起来很想是太极拳，腹部也知道转动。
就是身体在放松的程度上做的还不够，外形与腹内气息不合。
因此，今后在练拳的过程中应注意将身体放松，也就是不将外形作为练习的重点，只注意精神锻炼和腹部的转动，以腹部为圆心进行转动，刚开始腹部转动不太明显、时有时无，只要时刻注意，并将腹部转动的方向与初学太极拳时的动作、方向一致，刚开始内劲转动不能与外形合住，只要经过长时间的练习，内劲与外形合住，做到一动无有不动“包括五脏六腑”一静无有不静，这时候才可以称为太极拳。
值得注意的是，在此阶段练拳时，要做到腹部动，外形才能动，腹部不折回，外形也不折回。
此时腹部转动的方向也就是外形运转的方向，外形运动的方向也就是腹部转动的方向。
在精神锻炼上，要用意不用力，处处以心意默默运动，练拳时当有人与你对练，并且前后左右都有人。
用时当无人去打。
如何才能做到用意不用力呢？在练拳时做每个动作时都要象在水里运动一样，受到一定的阻力，但是不要与这个阻力相对抗，用意念慢慢的转动，身体就象在水里而头在水面，水沟穴与水面平行，经过长时间的练习就能体会到练太极拳三步法歌诀境界：一、如站水中至颈深，身体正中气下沉。
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怎样修炼太极内功
朱定友
朱老师好！拜读老师文章收益太多太多……首先自我介绍一下：我是湖南怀化的，十年前因身体不好从李德应网上学习简化太极拳，那时什么都不懂只知道动作比划。
直到2013年才闻到了一点头绪，才晓得太极拳是内家拳，讲的是内劲，用意不用力。
但要练到位很不容易。
望多老师指教！
谢谢！认识你真好！内家拳讲究的就是培养丹田内气，只要把丹田内气培足，一切太极功夫自然就会了。
给我练习多年的体会，要培养丹田内气感觉就是要在揉丹田上下功夫，这样练习让我们的注意力集中在丹田上，就加上了我们的呼吸，意念，动作，紧密的集中在丹田上，只要坚持练习一个月之后，自然就找到了内气的源头活水了。
我的方法是食指，中指按着小腹丹田穴，也就是肚泉眼下一寸的区域，揉到了忘我，静到十分，自然而就生出丹田内气来了。
这就是因为我们揉丹田产生了热量，发生了许多变化。
如果我们走到自然中就有新的启示，一年四季的变化就是一个温差变化。
我们要顺应天理来培养我们的丹田内气，在春夏季节是最好培养丹田内气的，因为气候的暖和利于培养丹田内气的，只要我们每天坚持练习，丹田内气自然上身。
与我们练习太极拳有什么关系呢？因为我们在揉丹
田时，就养成了呼吸，意念，动作紧密配合，把注意力集中到揉字上了。
揉出丹田气时，我们的注意力又集中在气的变化上了，由于气血的运行，造成了身体的变化，引起了丹田内气的轰鸣声，这犹如春雷呼唤大地一样，万物自然复苏，这一声唤醒了我们体内沉睡的许多细胞，它们在意念的指导下，自觉的参与来运动。
我们练习太极拳时，就是要用意不用力，这个意就是我们练习时身体上出现的变化，比如说我们练习时，手掌上出现了热感，我们就把注意力集中在手掌上的变化，它会由一点带动全身的变化，这就是老子祖师爷讲的道由无生一，顺着感觉走，自然就生出来二，二自然就演变出阴阳，由于有了阴阳二气的变化自然就演变出万物来了。
我们练习太极拳不要一辈子只练习他人的太极拳啊！从模仿到修炼属于自己的太极拳，只要我们跟自己的感觉走，也就是练习太极拳时出现的阴阳之气的变化，由少到多，最终找到属于自己的太极拳。
这就像鞋子穿在脚上，只有脚才知道合不合适。
每次练习太极拳时都要收功，练习完了都要揉丹田处引气归元，揉动丹田49次，然后自由散步。
平时养成站，坐，卧，行不离这个，就是要用意轻轻守候丹田处。
目的就是培养丹田内气。
总之，我们修炼太极拳只要抓住最根本的东西来研究，就是太极拳的内气变化来入手学习，自然就有许多新的发现，我喜欢练习太极拳的单招，像太极云手，因为每天修炼了上千次，自己的呼吸，意念，动作自然就揉进了在一起，身体上就发生了
呼吸畅通，气血畅通，动作柔顺，自然就生出了许多意想不到的变化。
跟着变化让我找到了太极拳新的发现，越练越宁静，导致忘记了修炼的时间，沉浸在那无穷无尽的变化之中。
那种快乐，真的就像吃到人间最美的佳肴，那就是修炼来的丹气，所以炼出丹田气，就等于找到了长生不老药。